Həzrət Peyğəmbər (s) mövlud tədbiri Digah Cümə Məscidi

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 11 ноя 2024

Комментарии • 2

  • @АрифАхмедов-ц1г
    @АрифАхмедов-ц1г Месяц назад

    Пейгамбаримизи с.а.с. севан инсанлар Суннайа амал етсинлар. На пейгамбаримиз с.а.с. на Ахлибейт мовлуду гейд етмайиблар агар едибларса далил сойлайин. Бу бидатдир. Бидат оддур залалатдир. Бу амали етмайин.

    • @kerbubelaqibleyiewqim6885
      @kerbubelaqibleyiewqim6885 Месяц назад

      Biz Musaya «tayfanı zülmətdən nura çıxar və Allahın günlərini xatırlad, bunda səbir və şükr edənlər üçün ibrətlər var» deyib, onu möcüzələrimizlə göndərdik» «İbrahim» surəsi, ayə 5.
      Allahın günləri dedikdə Musa nəyi xatırlamalı idi?
      Allahın günləri dedikdə mühüm hadisələrin baş verdiyi və Allahın qüdrətinin daha çox zühur etdiyi dövrlər nəzərdə tutulur. Bu sözün keçdiyi Quran ayələrinin təfsirçiləri Allahın günlərini Allahın möminlərə nicat və bərəkət, müşriklərin əzab günləri, beləliklə bərəkət və əzab günləri kimi şərh etmişlər. Alimlərin fikrincə Allahın günlərini xatırlamaq insanların agah və ayıqlığına səbəb olur.
      Peyğəmbərin (s.ə.v) dünyaya gəldiyini xatırlamaq Əyyamullahdan sayılmır?
      O Həzrət dünyaya gəldikdə bir çox hadisələr baş verdi.
      Həzrəti Əminənin bildirdiyinə görə O, nə hamiləliyi nə də doğum əsnasında heç bir zəhmət çəkməmiş və Allah Rəsulu (səv) dünyaya gələrkən şərq ilə qərb arasını işıqlandıran bir nurun özündən çıxdığını görmüşdür. Peyğəmbər (səv) təmiz bir şəkildə, əllərini yerə söykəyərək doğulmuş və başını səmaya qaldırmışdır. (İbn-i Sad, I, 102, 150.)
      O anda şeytan, həyatında heç olmadığı qədər yüksək səslə bağıraraq hay-küy salmışdır. (İbn Kəsir, əl-Bidayə, II, 271.)
      İranın başçısı və din adamı Mubezan, yuxusundada bəzi itaətsiz dəvələrin bir çox yürük atları önlərinə qataraq Dəclə çayını keçdiklərini, İran torpaqlarına yayıldıklarını görmüşdür.
      Səmavə vadisini su basmışdır.
      Kisranın sarayından 14 sütun yıxılmışdır.
      İranlıların, məbədlərindəki min ildən bəri heç sönmədən yanan atəşləri sönmüştür. (İbn Kəsir, əl-Bidayə, II, 273.)