معنى الصلاة على الرسول ﷺ : إن الصلاة من الله تعني الرحمة العامة المطلقة، أما صلاة الملائكة فتعني الدعاء، والصلاة من المؤمنين تعني الاستغفار، حيث أن استغفارهم لرسول الله ﷺ استغفار لانفسهم، لانه استغفار عن الغفلة عنه- صل الله عليه وسلم. #الشعراوي رحمه الله
وقال إمام الذهبي : ( ومن أمعن النظر في فصوص الحكم ، أو أنعم التأمل لاح له العجب ، فإن الذكي إذا تأمل من ذلك الأقوال والنظائر والأشباه ، فهو أحد رجلين : أما من الاتحادية في الباطن ، وإما من المؤمنين بالله الذين يعدون أن هذه النحلة من أكفر ، نسأل الله العفو ... إلى أن قال : فوالله لأن يعيش المسلم جاهلا خلف البقر ، لا يعرف من العلم شيئا سوى سورة من القرآن ، يصلي بها الصلوات ، ويؤمن بالله واليوم الآخر - خير له بكثير من هذا العرفان ... )ميزان الاعتدال (3/660)
جميل أن نرد الأقوال والاعتقادات المخالفة دون السب والشتم والتكفير لا سيما لمن عرفوا بالصلاح هل وجدت في كلام الذهبي سبا وشتما وتكفيرا لابن عربي كما يفعل اليوم من يدعون أنهم يتبعونه ولهذا هذا المقطع يدعو إلى هذا الأمر.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد أفضل صلواتك بقدر عظمة ذاتك وبعدد مافي علمك وبعدد كمالك وكما يليق بكماله لكل لحظة وطرفة عين منذ الأزل إلا أبد الآبدين وعلى آله وصحبه وسلم دائماً
من علماء أهل السنة والجماعة في تكفير ابن عربي ومن هؤلاء العلماء: ولي الدين العراقي، وزين الدين العراقي، والعز بن عبد السلام، وأبو حيان الأندلسي، وابن تيمية، وتقي الدين السبكي، وابن حجر العسقلاني، والذهبي، والسكوتي، ونور الدين البكري، وابن هشام الأنصاري، وابن خلدون، والبلقيني، وعلاء الدين البخاري، وابن ... ثم ياتينا احدهم ويقول لا تقعو في عرض ابن عربي
بارك الله فيك - هذا التفصيل بالغ الأهمية دينا وأدبا وخلقا لمن يخوضون ويطعنون ويكفرون العلماء بدون علم - خطأ عالم لايبيح الخوض لافي عرضه ولا دينه ولا عقيدته - الكلام الصائب القول ( كما تفضلت) كلام هذا العالم إذا خالف نصا قرآنيا أو حديثا صحيحا فهو خطأ - وينتهي الأمر عند ذلك وصلى الله وبارك
رضي الله عنكم أخي الكريم وكثر من أمثالكم الذين ينتفعون بالعلم ويشكرون العلماء وينصفونهم ويأخذون أحسن ما عندهم. انظر يا أخي فقط إلى التعليقات على هذا المقطع لترى حجم الكارثة، يكفرون ويزندقون ويسبون ولم ينتفعوا بالنصيحة أبدا بل ما أنهى كلامه الشيخ أدهم إلا وقد أشبعوه سبا وأثخنوه طعنا ولم ينتفعوا بنصيحته بل فعلوا معه ما حذرهم منه تجاه العلماء. الله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت وباركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد. جزاك الله خيرا أخي🌹
أقوال أهل العلم في ابن عربي: 1- قال العز بن عبد السلام: \'هو شيخ سوء كذاب، يقول بقدم العالم ولا يحرم فرجًا\' [سير أعلام النبلاء 23/48]. وقال أيضًا: هو شيخ سوء كذاب، فقال له ابن دقيق العيد: وكذاب أيضًا؟ قال: نعمº تذاكرنا بدمشق التزويج بالجن، فقال: هذا محالº لأن الإنس جسم كثيف والجن روح لطيف، ولن يعلق الجسم الكثيف الروح اللطيف. ثم بعد قليل رأيته وبه شجة، فقال: تزوجتُ جنية فرزقت منها ثلاثة أولاد، فاتفق يومًا أني أغضبتها فضربتني بعظم حصلت منه هذه الشجة وانصرفت، فلم أرها بعد هذا. اهـ. [ميزان الاعتدال 5/105]. 2- قال الحافظ ابن حجر: وقد كنت سألت شيخنا سراج الدين البلقيني عن ابن عربي، فبادر بالجواب: هو كافر. اهـ. [لسان الميزان4/318]. 3- أما الإمام الذهبي فقد قال عن كتاب \'فصوص الحكم\': \'ومن أردأ تواليفه كتاب الفصوص، فإن كان لا كفر فيه فما في الدنيا كفر\'. اهـ. [سير أعلام النبلاء 23/48]. 4- تقي الدين السبكي كما في \'مغني المحتاج للشربيني 3/61\': \'ومن كان من هؤلاء الصوفية المتأخرين كابن عربي وغيره فهم ضلال جهال خارجون عن طريقة الإسلام، فضلاً عن العلماء، وقال ابن المقري في روضه: إن الشك في كفر طائفة ابن عربي كفر\'.
بل هذا هو التمييع الحقيقي لدين الله الممزوج بالتملق حلس ملس يبتغي استدرار عواطف الناس بالزيغ والضلال باستخدام لحن القول والاستدرار العاطفي. قاتل الله الصوفية.
ما أروع الشيخ الشعال والعاسمي. كثر الله في الأمة من أمثالهم . وليس غريب أن يذكروا قصة عن الشيخ عدنان إبراهيم لأنهم أهل نور وصلاح ويعرفون أهل الخير والصلاح.
و كذلك كتاب للشيخ أحمد ولد الكوري العلوي الشنقيطي بعنوان: " بلوغ غاية الأماني في الرد على مفتاح التيجاني "ذكر فيه أسماء العلماء الذين كفروا ابن عربي بعد أن نقل بعض كلامهم
صاحب التعليق: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جمعتكم مباركة أحببت أن أقول لك: شكرا لأنك شخص محترم ما سببت ولا شتمت واكتفيت بنقول عن الآخرين شكرا لك.. ليت الناس مثلك؛ لارتحنا من كثير من الشغب.
اخوان العقيدة الصحيحة ان تشهد بالله ولاتشرك به وتؤمن بالرسول محمد ص نبيا ورسولا والالتزام باركان الدين الخمسة والتقوى واترك كل من دعا الى الله الصحابة والتابعين والعلماء والصالحين لانهم سلف صالح وكفى وابتعد عن الفتن فى العقيدة والدين
اسلام المرء هذا لا يعني انه سيدخله الجنة ، ويقول الله في كتابه عز من قائل قال فرعون امنت برب موسىويقول الله الان ؟ وهو يغرق اسلم بعد فوات الاوان ،لكنه امن .....ابن عربي قال اسلم فرعون اين العيب في كلامه ؟ اغرب ما في بني ادم انهم ينشغلون بالاخرين ويحسبوهم ،اذا فكر الانسان لوهلة سيعرف انه سيقف امام الله هو والكافر والملحد سواء ليحاسبو ...
العلماء الذين يتبعون الحق لهم احترامهم ولكن تجي تعمل ابن عربي وجلال الدين والحلاج اصحاب وحدة الوجود وشهود السوى والاتحاد ووو علماء ويحترمون!! اي ابن ملجم كان عالم وحافظ للقرءان الاختلاف له حدود والعذر له حدود والاحترام له حدود
ابن عربي. رحمه الله من كبار علماء التصوف. وكتبه تعتبر من اشد الكتب تعقيداً والعوام لن يفهموا مقاصد ابن عربي وخاصة في كتاب فصوص الحكم. احسنوا الظن بابن عربي.
لم يعرف تاريخ الاسلام رجلا اشد زندقة من ابن عربي أقوال أهل العلم في ابن عربي: 1- قال العز بن عبد السلام: \'هو شيخ سوء كذاب، يقول بقدم العالم ولا يحرم فرجًا\' [سير أعلام النبلاء 23/48]. وقال أيضًا: هو شيخ سوء كذاب، فقال له ابن دقيق العيد: وكذاب أيضًا؟ قال: نعمº تذاكرنا بدمشق التزويج بالجن، فقال: هذا محالº لأن الإنس جسم كثيف والجن روح لطيف، ولن يعلق الجسم الكثيف الروح اللطيف. ثم بعد قليل رأيته وبه شجة، فقال: تزوجتُ جنية فرزقت منها ثلاثة أولاد، فاتفق يومًا أني أغضبتها فضربتني بعظم حصلت منه هذه الشجة وانصرفت، فلم أرها بعد هذا. اهـ. [ميزان الاعتدال 5/105]. 2- قال الحافظ ابن حجر: وقد كنت سألت شيخنا سراج الدين البلقيني عن ابن عربي، فبادر بالجواب: هو كافر. اهـ. [لسان الميزان4/318]. 3- أما الإمام الذهبي فقد قال عن كتاب \'فصوص الحكم\': \'ومن أردأ تواليفه كتاب الفصوص، فإن كان لا كفر فيه فما في الدنيا كفر\'. اهـ. [سير أعلام النبلاء 23/48]. 4- تقي الدين السبكي كما في \'مغني المحتاج للشربيني 3/61\': \'ومن كان من هؤلاء الصوفية المتأخرين كابن عربي وغيره فهم ضلال جهال خارجون عن طريقة الإسلام، فضلاً عن العلماء، وقال ابن المقري في روضه: إن الشك في كفر طائفة ابن عربي كفر\'.
أقوال أهل العلم في ابن عربي: 1- قال العز بن عبد السلام: \'هو شيخ سوء كذاب، يقول بقدم العالم ولا يحرم فرجًا\' [سير أعلام النبلاء 23/48]. وقال أيضًا: هو شيخ سوء كذاب، فقال له ابن دقيق العيد: وكذاب أيضًا؟ قال: نعمº تذاكرنا بدمشق التزويج بالجن، فقال: هذا محالº لأن الإنس جسم كثيف والجن روح لطيف، ولن يعلق الجسم الكثيف الروح اللطيف. ثم بعد قليل رأيته وبه شجة، فقال: تزوجتُ جنية فرزقت منها ثلاثة أولاد، فاتفق يومًا أني أغضبتها فضربتني بعظم حصلت منه هذه الشجة وانصرفت، فلم أرها بعد هذا. اهـ. [ميزان الاعتدال 5/105]. 2- قال الحافظ ابن حجر: وقد كنت سألت شيخنا سراج الدين البلقيني عن ابن عربي، فبادر بالجواب: هو كافر. اهـ. [لسان الميزان4/318]. 3- أما الإمام الذهبي فقد قال عن كتاب \'فصوص الحكم\': \'ومن أردأ تواليفه كتاب الفصوص، فإن كان لا كفر فيه فما في الدنيا كفر\'. اهـ. [سير أعلام النبلاء 23/48]. 4- تقي الدين السبكي كما في \'مغني المحتاج للشربيني 3/61\': \'ومن كان من هؤلاء الصوفية المتأخرين كابن عربي وغيره فهم ضلال جهال خارجون عن طريقة الإسلام، فضلاً عن العلماء، وقال ابن المقري في روضه: إن الشك في كفر طائفة ابن عربي كفر\'.
أقوال أهل العلم في ابن عربي: 1- قال العز بن عبد السلام: \'هو شيخ سوء كذاب، يقول بقدم العالم ولا يحرم فرجًا\' [سير أعلام النبلاء 23/48]. وقال أيضًا: هو شيخ سوء كذاب، فقال له ابن دقيق العيد: وكذاب أيضًا؟ قال: نعمº تذاكرنا بدمشق التزويج بالجن، فقال: هذا محالº لأن الإنس جسم كثيف والجن روح لطيف، ولن يعلق الجسم الكثيف الروح اللطيف. ثم بعد قليل رأيته وبه شجة، فقال: تزوجتُ جنية فرزقت منها ثلاثة أولاد، فاتفق يومًا أني أغضبتها فضربتني بعظم حصلت منه هذه الشجة وانصرفت، فلم أرها بعد هذا. اهـ. [ميزان الاعتدال 5/105]. 2- قال الحافظ ابن حجر: وقد كنت سألت شيخنا سراج الدين البلقيني عن ابن عربي، فبادر بالجواب: هو كافر. اهـ. [لسان الميزان4/318]. 3- أما الإمام الذهبي فقد قال عن كتاب \'فصوص الحكم\': \'ومن أردأ تواليفه كتاب الفصوص، فإن كان لا كفر فيه فما في الدنيا كفر\'. اهـ. [سير أعلام النبلاء 23/48]. 4- تقي الدين السبكي كما في \'مغني المحتاج للشربيني 3/61\': \'ومن كان من هؤلاء الصوفية المتأخرين كابن عربي وغيره فهم ضلال جهال خارجون عن طريقة الإسلام، فضلاً عن العلماء، وقال ابن المقري في روضه: إن الشك في كفر طائفة ابن عربي كفر\'.
ثم قال : إن للحقّ في كلّ معبود وجهاً يعرفه من يعرفه ، ويجهله من يجهله ، فالعالم يعلم من عبد ، وفي أي صورة ظهر حين عُبد ، وإن التفريق والكثرة ، كالأعضاء في الصورة المحسوسة . ثم قال في قوم هود : إنهم حصلوا في عين القرب ، فزال البعد ، فزال به حر جهنم في حقهم ، ففازوا بنعيم القرب من جهة الاستحقاق ، فما أعطاهم هذا الذوقي اللذيذ من جهة المنّة وإنما استحقته حقائقهم من أعمالهم التي كانوا عليها ، وكانوا على صراط مستقيم . ثم أنكر فيه حكم الوعيد في حقّ من حقّت عليه كلمة العذاب من سائر العبيد .
أسماء العلماء الذين كفروا ابن عربي 1. برهان الدين البقاعي 2. شيخ الإسلام زين الدين العراقي 3. بدر الدين بن جماعة 4. شيخ الإسلام بن حجر العسقلاني 5. ولي الدين العراقي 6. الإمام أبو علي السكوني 7. علاء الدين البخاري الحنفي 8. قاضي القضاة زين الدين التفهني 9. قاضي القضاة محمود العيني الحنفي 10. الشيخ يحي السيرامي الحنفي 11. قاضي القضاة محب الدين أحمد بن نصر الله الحنبلي 12. زين الدين أبو بكر القمني الشافعي 13. بدر الدين محمد بن الأمانة الشافعي 14. شهاب الدين أحمد بن تقي المالكي 15. شمس الدين محمد البساطي المالكي 16. شهاب الدين أحمد بن يحي التلمساني الحنفي 17. الإمام سيف الدين عبد اللطيف بن بلبان الصوفي 18. عماد الدين أحمد بن إبراهيم الواسطي 19. شمس الدين محمد بن يوسف الجزري 20. برهان الدين الجعبري 21. زين الدين عمر بن أبي الحرم الكتاني الشافعي 22. تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي 23. تقي الدين الفاسي المكي 24. بهاء الدين السبكي 25. الكمال الدميري 26. التقي الحصني 27. شرف الدين عيسى بن مسعود المالكي 28. نور الدين علي بن يعقوب البكري الشافعي 29. نجم الدين محمد بن عقيل الشافعي 30. العلامة محمد بن علي بن النقاش المصري 31. جمال الدين بن هشام النحوي 32. قاضي القضاة عبد الرحمن بن خلدون 33. شمس الدين محمد العيزري الشافعي 34. عز الدين بن عبد السلام 35. أبو عمرو بن الصلاح 36. أبو الفتح بن دقيق العيد 37. شيخ الفقهاء الزين الكتاني 38. شيخ الإسلام ابن تيمية الحراني 39. عماد الدين ابن كثير الدمشقي 40. الحافظ شمس الدين أبو عبد الله الموصلي 41. الإمام أبو حيان الأندلسي 42. سراج الدين البلقيني 43. برهان الدين السفاقيني 44. شمس الدين الذهبي 45. القاضي عضد الدين 46. أبو بكر بن محمد بن صالح المعروف بابن الخياط 47. شهاب الدين أحمد بن علي الناشري الشافعي 48. بدر الدين حسين بن عبد الرحمن الأهدل اليمني 49. شرف الدين إسماعيل بن أبي بكر المقرئ 50. أبو عبد الله محمد بن عرفة التونسي 51. الملا علي القارئ 52. جلال الدين السيوطي 53. إبراهيم بن محمد الحلبي
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim عجيب...يعني تريد أن يعظم شخص يقول: ما تحت الجبة إلا الله...تعالى الله عما قالوا ...ثم ستقول ربما لم يثبت عنه...و هكذا ندور في دائرة فارغة ، حيث لا يلقى بال لأقوال القرون الثلاثة الأولى....قال مالك لن يصلح هذه الأمة إلا بالذي صلح به أمر أولها....
لي هيك عم تحكي بلكي مثلاً إنسان مؤمن طيّب استظهر من قوله تعالى: { فلمّا أدركه الغرق قال لا اله الا الذي آمنت به بنو إسرائيل } فاعتقد أنّه آمن من غير أن يلتفت إلى قوله { فلم يك ينفعهم إيمانهم لمّا رأوا بأسنا }
@@moussaalmoussa6295 يستطيع أن يشكل عليك اذا استدللت بهذه الآية بأنّها تتحدث عن آل فرعون لا عن فرعون نفسه فآل الشخص غير ملازمة له فإنّ امرأت فرعون من آل فرعون والرجل الذي يكتم إيمانه من آل فرعون الا أنّهما مستثنون بالدليل وكذلك فرعون قد يكون مستثنى ؛ فعليك أن تحاججه بقوله { فلم يك ينفعهم إيمانهم لمّا رأوا بأسنا } لأنّ فرعون آمن حين لا ينفع الإيمان قال آمنت عندما رأى بأس رب العالمين لذلك يقول تعالى { الآن ..} !! استنكار ؛ وكذا قوله سبحانه { يقدم قومه يوم القيامة } فلا يُعقل أن يقدم قومه إلى النار ولا يدخلها ؛ هكذا يكون الاستدلال
إذا لمع اسم شخص ما بعلم الرياضيات و شهد له بأنه من كبار أساتذة الرياضيات على مستوى العالم ثم أراد هذا العالم ان يقتعك بأن واحد + واحد يساوي ٧ الا تجله و تقدره و تثني عليه على ما قدم من علم سابق و الذي شهد له من قبل كبار العلماء و تقول له مع احترامي لك لكن ١+١ يساوي ٢؟؟؟ الشاهد هنا بأنه من الممكن ان يكون في خاطر هذا العالم شيئ ما لم يصل للأخرين بصورة صحيحة و لإيضاح المثال اكثر ,إذا شخص في حياته كلها مثلا قدم علم كانت نسبة صحته بشاهدة العلماء هي ٩٥٪ مثلا فلا ينبغي لي ان امحي ماضيه كله بسبب نقصان ال ٥٪
@@عابرسبيل-ص1ط7ي صديقي الكلام الذي قيل بالفيديو عن الشيخ محي الدين ليس فيه شرك بالله و إنما اعتقاد خاطأ بالاعتماد على التفاق بين علماء الأمة ماعدا النصوص القرآنية الصريحة عموما عند ما نتكلم عن مثل هاذه الإعتقادات التي اتفق على انها خاطئة بالإجماع عن أي شيخ فنحن اما معتقد خاطأ ليس شرك بالله و لا يوجد شيخ كبير و معروف مثل الشيخ محي الدين صرح و بشكل خالي تماما من البث و سؤ الفهم بانه مشرك و إلا لما قيل عنه شيخ اصلا مثل هاكذا امور نتركها و نستفاد من العلم النافع و الصحيح بالإجماع من هذا الشيخ الجليل
الله المستعان. لانتعمد الطعن في الأشخاص ولكن اذا كان الشخص ناشرا لكفره وزندقته. فيرد كلامه وشخصه ابن عربي قال من الكفريات الشيء الكثير ثم تصفه بانه علم من علماء الأمة. او ولي من أولياء الله. ونعلم معنى من عادى لي وليا وهل مثل ابن عربي ولي من الأولياء وتريد ان نقول فيه مانقوله في ابن تيمية
غلط حتى لو ظهر -صلى الله عليه وسلم - على غير هيئته المعروفة ، فذلك يدل على نقص في الرائي وتنبيه له. مستحيل مستحيل مستحيل ما قلته انت ، استغفر الله من ذلك
من هو ابن عربي ؟ هو الصوفي الجلد ، بل هو من غلاة الصوفية : محمد بن علي بن محمد الطائي الأندلسي ويعرفنا العلماء بحاله إجابة عن سؤال طرح عليهم ، وهذا نصه : ما يقول السادة أئمة الدين وهداة المسلمين في كتاب أُظهر للناس ، زعم مصنفه أنه وضعه وأخرجه للناس ، بإذن النبي صلى الله عليه وسلم ، في منامٍ زعم أنه رآه ، وأكثر كتابه ضدّ لما أنزل الله من كتبه المنزّلة ، وعكس وضدّ لما قاله أنبياؤه .
عليه وسلم ، يأذن في المنام بما يخالف ويعاند الإسلام ، بل ذلك من وسواس الشيطان ومحنته وتلاعبه برأيه وفتنته . وقوله في آدم : أنه إنسان العين ، تشبيه لله تعالى بخلقه ، وكذلك قوله : الحق المنزه ، هو الخلق المشبّه إن أراد بالحق رب العالمين ، فقد صرّح بالتشبيه وتغالى فيه . وأما إنكاره ما ورد في الكتاب والسنة من الوعيد : فهو كافر به عند علماء أهل التوحيد . وكذلك قوله في قوم نوح وهود : قول لغوٍ باطل مردود وإعدام ذلك ، وما شابه هذه الأبواب من نسخ هذا الكتاب ، من أوضح طرق الصواب ، فإنها ألفاظ مزوّقة ، وعبارات عن معان غير محققة ، وإحداث في الدين ما ليس منه ، فحُكمه : رده ، والإعراض عنه . " المرجع السابق " ( ص 29 ، 30 ) .
ربما إن صح عنه ذلك، ومع ذلك فكما قلت غير مقبول، والآيات محكمة في هلاكه، وما هذا الإيمان وما هذه التوبة التي أتت لما أدركه الغرق وأيقن بالهلاك وهو الضال المجرم إلى آخر حياته وهو الذي ختمها وهو يحاول قتل نبي الله ومن معه.
من عاد لي وليا فقد اذنته بالحرب.. الحمد لله ان هذا كلام رب العالمين ..هنا اريد ان اجد مصداق واقعي لهذا الحديث القدسي.. حرب معاوية للامام علي عليه السلام من كان فبها الولي.. علي ام. معاوية ؟
أولا من اين اتيت بكلمة عليه السلام هذه تقال للانبياء . ثانيا من قال لك ان الحق مع ولو على اعتبار انه الافصل لكن هذا لا يعني انه كان على الحق في قتاله لمعاوية بل معاوية كان على الحق في طلب دم عثمان فهو وليه . ثانيا من بايع علي هم قتلة عثمان الشهيد رضي الله عنه وبيعته لاتصح ومن بايعه تحت الاكراه الذي قام به قتلة عثمان واقرأ التاريخ بحياديه تجد مصداق ما اقوله لك .
@@Excerpts-Adnan-Ibrahimوالله محد كافر ومنافق الى من يرمي صحابة النبي بالكفر والنفاق . ثانيا من اين اتيت ان علي كان معه الحق وخلافته اصلا لاتصح لانها كانت من قبل قتلة عثمان . ومعاوية هو ولي الدم والحق معه . ثالثا عليه السلام لا تفال الا للانبياء . وعلي مجرد صحابي لا اكثر مثله مثل معاوية . رابعا ماهي انجازات علي لو تفضلت اذكر لنا انجازاته على مستوى الامة
@@ابوفتوح-س7ب بحسب كلامك فان الصحابة مخالف فيهم ولبس كلهم عدول.. لان قتلة عثمان هم من الصحابة. اما في قول عليه السلام فهذا لانه من اهل بيت النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم.. واذا كان الله قد صلى وسلم على محمد واله فلمذا لا نسلم نحن على علي.. ولعلك بكلامك هذا نبهتني على شئ لم اكن ملتفت له.. فالامام علي عليه السلام نستطيع ان نتبع اسمه بهذه العبارة : عليه صلاة الله وسلامه لان الله فعلا قد صلى وسلم عليه. اما عن كون معاوية كان على الحق لانه خرج مطالبا بدم الخليفة عثمان فهذا ام يحتاج الى تدقيق.. وهنا نسال انفسنا لماذا اوصى معاوية للخلافة من بعده بابنه يزيد الفاسق الفاجر المنقوص؟ لماذا لم يجعلها شورى مثلا؟ فهل كان معاوية عليه لعنة الله حريص على الامة الاسلامية ام حريص على ان يستمر نسله النجس في خلافة المسلمين. وهنا اود ان اقارن ولا مقارنه لكن بنحو الفرض بين معاوية وعلي عليه الصلاة والسلام.. من اشتهر بالشجاعة.. من عرف بالحمكة.. من ذاع صيت ايمانه اكثر وهو الذي ينقل عنه انه قال: لو كشف عني الغطاء ما ازدت يقيناً. من افصح ومن اكرم ومن اعلى نسبا.. من اقرب من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم.. ابن عمه واخيه ونفسه وزوج ابنته وابو سبطيه وباب مدينته ووووالخ. اجعل من وجدانك هو القارئ الحقيقي واسال نفسك علي من هو ومن ابوه وامه ومن زوجته ومن اولاده حتى تعرف ان هذه هي شجرة 🌳 طيبه اصلها ثابت وفرعها في السماء.. واسال نفسك من معاوية ومن ابوه ومن امه ومن ابنه.. حينها ستعلم انها شجره ملعونه اصلها في الجحيم . يكفي ان الله امر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بان يسد جميع الابواب الا باب علي وفاطمة.. ويكفي انه قال فيه برز الايمان كله الى الشرك كله.. وقال ان ضربة علي يوم الخندق تعدل عمل الثقلين.. وقال منزلته مني كمنزلة هارون من موسى ووصفه بانه باب 🚪 مدينة علمه. اريد منك شئ.. وهو ان تروي لي ماحصل في الخندق عندما عبر عمر ابن ود وخطب بالمسلمين وطلب منهم ان يبارزوه.. الكلمة لك الان
الأكيد من عند نبينا عليه الصلاة والسلام انك مطالب باحترام الناس ومناقشة الفكرة بيجوز او لا يجوز أما المعايرة بالتبديع والقبورية وما شابهها فهي اثم لا شك في ذلك وقد احدثت فرقة و الوهابية مسؤولون امام الله تعالى عن هذه الكلمات النابية المقرفة التي تصدر عن نفس خبيثة... آلله أمركم بهذا أم على الله تفترون ؟!!
حاشا الشيخ أن يزين للباطل والانحراف وإنما هو يعلمك ويعلمنا الأدب وحسن الظن وعدم التسرع في الطعن في المؤمنين لا سيما إذا كانوا أناسا عرفوا بالعلم والعمل الصالح.. وهذا ما جاء به ديننا، ولو كان الأمر كما تقول لكنا تبرأنا منهم.
كل شخص يدعي رؤية النبي يقبل كلامه وكل إنسان يأتي بعمل ثم يقول رأيت النبي ويكرن ذلك إقرار لو فتحنا هذا الباب لما وصل إلينا الإسلام ، الشيخ عبد القادر الجيلاني جاءه إبليس وقال له لقد احللت لك المحرمات ،فقال اخسئ عدوالله فقال ابليس لقد اضللت 40 عابدا بهذا وكل شخص يزعم انه رأى النبي ،حتى اذا رأى النبي وقال له افعل كذا وقرك على كذا فا العلماء لم يقبلوا ذالك لانه فيه فتح باب لهدم الإسلام
لقد كنت اتابع دروس عدنان ابراهيم في المنطق على اليوتيوب مع أني اعرف أفكاره المخالفة لكني أردت أن أستفيد من علمه في المنطق حتى رأيت في أحد الليالي أن هناك ثقب في أرضية البيت تخرج من الحشرات فعندما استيقظت بحثت على الجوجل عن تفسير هذه الرؤيا فكان تفسيرها أني استمع لرجل صاحب بدع وضلالات فالثقب أو الجحر يعني الفم والحشرات تعني الضلالات والبدع .
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim هههههههههههههههههه. الا تعتفد فيمن يفسر الاحلام كابن سيرين ام لا تعتقد بحقيقة نفسك القبورية الشيعية الصوفية الاشعرية الكفرية العابدة للطواغيت المقدسة لاهل البدعوالكفر المبغضة لاهل السنة والحق المنكرة للحق واهله ، فهذه نفسك الخبيثة والله اعلم بها منى ومنك ، نفسك من اخبث النفوس التى راتها عينى على وجه الارض ، كلامك لا يخلو من بدع او كفر او الحاد او ذم للحق ونصرة لاهل الخبث والضلال ، انت اخبث رجل عرفته ممن لا يشهروا انفسهم تبعا لفرقة معينة ، انت مزبلة من القذارة الفكرية الخبيثة ولا تعلن عن نفسك ، الويل لك ولم يؤمن بفكرك الخبيث يا خبيث
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim عفوا .. هلا شاهدت الفيديو ؟ قبل ان تعلق ؟! الفيديو يقول .. ان تنقد او تتلكم عن افعال السابقين او العلماء .. وليس عن اعراضهم و شخصهم .. فلا تكن ممن وصفهم الله تعالى وصفا شنيعا .. بانهم يحملون ولا يدرون ما يحملون ..
في بلاد الشام نادرا ما تجد شيخ على الجادة فأغلبهم منحرفون عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم و سنة الخلفاء الراشدين من بعده و خاصة مشايخ سوريا. و الله المستعان.
غالبية المسلمين في بلاد الشام على منهج الأسلام الصحيح لكن الأنظمة السياسية هي من تصدر الأشاعرة كما في بعض الدول تصدر الجامية لأنهم يؤدون ما تريده منهم الحكومات
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim انا لا أعرف من علماء سوريا إلا الأمام ناصر الدين ألألباني الذي تم نفيه من سوريا و ألشيخين المحدثين شعيب و عبد القادر الأرناؤوط.
عدنان ابراهيم أكثر إنسان يطعن بالعلماء والمسلمين بل وبرأس العلماء والأولياء الصحابة وزوجات النبي عليه الصلاة والسلام. بل دأبه الطعن بالمسلمين وتزكية أئمة الكفر والضلال من الفلاسفة الملحدين أو النصارى واليهود. وهو شديد الكذب والافتراء ومثله لا كرامة له ولا وزن ... ثانيا شتان بين ابن عربي وابن تيمية فحتى مشايخ الصوفية العارفين لا يقيمون وزنا لابن عربي. بينما الكثير منهم يقدر وينهل من ابن تيمية. الذي افترى عليه جهال الصوفية بالتجسيم ولو فقهوا لعلموا أن فريتهم هذه تشمل الجيلاني والجنيد بل وجميع أئمة الإسلام السابقين. ومع ذلك يخوضون فيه افتراء وتقليدا للمضلين الذين يضلونهم بغير علم.
مع احترامي كلامك كله دعاوى لا أدلة عليها بل يُضحك منه. الصوفية العارفون لا يقيمون وزنا للشيخ الأكبر!! ههههههه بالله لا تضحك العالم علينا، وكثير منهم جابه ابن تيمية في عصره وبعد عصره إلى يومنا هذا وهم يعرضون بعقيدته وفقهه التكفيري.
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim مع احترامك وتضحك ! يا ليتك بدل الضحك تبحث أكثر. افتريت ان كل كلامي غير صحيح الشطر الأول من كلامي على عدنان أوضح من الشمس لكل ذي عينين وبصيرة وأما ابن عربي فكثير من الصوفية "العارفين" يعرضون عنه. ولا أدري تعريفك للعارفين. هذه حقيقة. بل كتبه لا تكاد تجد من يهتم بها ويدرسها فقد كتب الله لها عدم القبول. ويكفي أن الحافظ ابن حجر باهل في ضلالته وألف فيه الإمام البقاعي كتابه الشهير "تنبيه الغبي" ومن المعاصرين الشيخ حسن حبنكة الميداني كان إذا سئل عنه يأمر بعدم قراءة كتبه و"رميها على الكوم" كما يقول بالعامية. ومدرسة حبنكة جميعا لا يأبهون له وهم يستفيدون من كتب ابن تيمية ويستشهدون بها ومنهم العلامة مصطفى الخن رحمه الله وعبد الرحمن حبنكة وغيرهم العديد من مدارس الصوفية في الشام وليبيا ومصر بل الصوفية السنوسية في ليبيا كثير منهم يلتهمون كتب ابن تيمية ولا يرفعون رأسا لابن عربي هذا إن عدوه من علماء أهل القبلة. وكذلك الصوفية والأشاعرة في موريتانيا يستفيدون وينكبون على دراسة تراث ابن تيمية. ولكن يبدو أنه ينقصك الكثير أو تريد الترويج لأهل الضلالات الذين تدفع القوى الاحتلالية العظمى الملايين والمليارات لأجل نشر ضلالاتهم لإضلال الأمة دون فائدة فينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون.
وفي المقابل له عبادة وعلم وورع ومؤلفات نافعة وانتفع به خلق كثيرووووووون لماذا نتجاهل كل هذا وننكر ولايته بل ونكفره لمجرد كلمات هنا وهناك ربما لا تثبت صحتها أو له عند الله عذر ومخرج منها!!!
ادهم هذا أشعري ، لا تسمعوا له كان السلف يحذرون من السماع لأهل البدع كل من خالف منهج رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه وسلم وصحابته الكرام في دين اللّٰه فهو مبتدع
كونه أشعريا منقبة تضاف إلى مناقبه الكثيرة حفظه الله، الأشاعرة سادة الأمة وعلماؤها بعد أهل بيت نبيها صلى الله عليه وآله وسلم، وهم أكثر الناس اتباعا لله ورسوله... وإن كان هنالك مبتدع فهم أنتم يا أهل التجسيم والتشبيه والتكفير.
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim هداك اللّٰه يا أخي ، لم يخرج هذا الكلام منك إلا لأنك لم تطلع على منهج أهل السنة والجماعة الحق هل لكَ في مكالمة نتحدث بها بهدوء وعلم؟ أرجو أن تقبل طلبي فإني أريد الخير لكَ واللّٰه
لا يا شاطر، ليس الأمر كذلك فلا بد أن يكون الرائي شخصا عدلا. ثم إن الأمر لا يتعلق بالأحكام بل بأمور عادية وإرشادات أشبه ما تكون بتحصيل حاصل عند أهل الاستقامة والاعتقادات السليمة والنهج القويم.
لا حول ولا قوة إلا بالله...وهل الرؤية يبنى عليها دين و أحكام....يا مسلمون اقرؤوا كلام ابن عربي...و ما قاله علماء الأمة عنه....عجيب عذا الكلام الذي لا يبقي للعقيدة قائمة....الهم اهدنا و اغفر لنا
@@mazighyoubachauoia492 قال الذهبي: وممن أفتى بأن كتابه الفصوص فيه الكفر الأكبر قاضي القضاة بدر الدين بن جماعة وقاضي القضاة سعد الدين مسعود الحارثي والعلامة زين الدين عمر بن أبي الحزم الكناني وجماعة سواهم
الدكتور عدنان حفظه الله ورعاه قامة من قامات العلم .هو نقل الينا ماوجد في كتب السنة ونقله فطاحلة العلماء ..ومن قال لكم انهم رأو ا النبي الصوفية فقط يرون النبي ص 😂
وضع ابو بكر الصديق رضي الله عنه في مصاف ابن عربي من خلال سياق المتكلم وجعل الخطأ من هذا كخطأ الصديق رضي الله عنه وارضاه وجعل خطا ابن عربي كخطئ ابن تيمية تجعلك تعرف المتكلم ومدرسته
لا تعرف كوعك من بوعك الشام أشعري ماتريدي صوفي... إلا جماعتك داعش ومن إليها من الوهابية التي تمثل المنبع الذي تستقي منه داعش وأخواتها. الجنة والنار لله وليس بيدك أيها الجهول.
الشيخ حفظه الله يدعو إلى احترام العلماء سواء سواء. مع أن كثير من الأشاعرة لهم الحق في نقدهم ابن تيمية لأنه ليس كمحيي الدين محيي الدين طيب لم يكفر المسلمين ولم يطعن في كبار الصحابة وينتقص منهم كما فعل ابن تيمية مع الإمام علي عليه السلام، وليس لديه فقه دموي.
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim هذا الكلام الذي تتهم به ابن تيميه من كيس أعدائه والجهله المقلدين لهم ومحييي الدين ابن عربي كفرياته يعرفها من يعرف دين الإسلام حق المعرفه ولانعجب من دفاعكم عنه والرفع من شأنه فأهل الضلال بعضهم من بعض
أيها الشيخ الفاضل جزاكم الله خيراً على نشاطكم الدعوي ولكن ما تتكلمه عن من رأى رسول الله وأقره على امر ما فإن هذا هذا مسلك خطير … دعك من ابن عربي وأشباهه رؤية النبي لا يمكن ولا بحال أن يؤخذ منها إقرار لأمر ما أو نفيه فنحن متعبدون بالكتاب والسنة ولا مكان للرؤى وانت من اهل العلم وتعلم أن ذلك له آثار بالغة الخطورة على منهج الإسلام غفر الله لي ولكم
شكرا لرأيك الجميل وكلامك الطيب، والشيخ لا يعتمد في هذا الأمر على الرؤيا فهو يرى ألا نقع في أعراض العلماء فالله العالم بنياتهم ومقاصدهم وبالخطأ الذي يقع فيه الإنسان لقصوره، وربما نُسب إليهم ما هم منه براء... يرى ذلك أقرب للسلامة وإنما الرؤيا أمر يستأنس به وتحصيل حاصل. أخيرا أشكرك على أسلوبك الجميل فليت كل الإخوة يردون ويناقشون بأدب كما تفعل.
الدكتور عدنان ابراهيم ابعد الناس عن الوقوع بأعراض العلماء بالنسبة للاشخاص اللي عم يطعنوا فيه بالعكس تماما من العلماء المنصفين و اللي بحببوك بالائمة و الصالحين من حبه الهن
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim وهل الايمان بعقيدة ما انزل الله بها من سلطان مفخرة .. وهل سب الصحابة واللعن لزوجة النبي ﷺ واتهامها بما برأها الله منه ( محمود ) .. وهل الايمان بان القرآن محرف ( مخالفين قول الله تعالى بحفظه ) مفخرة .. ناهيك عن الايمان بالخرافات والاباطيل والبدع التي ما انزل الله بها من سلطان .. هل هذا هو تشيع آل البيت ؟؟؟!!!! .. حاشا لآل البيت منكم .. بل هو تشيع ابن سبأ واتباعه
إنكار علماء الإسلام على ابن عربي : فقال عبد العز بن عبد السلام هو شيخ سوء كذاب وقال الإمام ابن الجزري هو أنجس من اليهود والنصارى انظر في كتاب الرد على القائلين بوحدة الوجود ص 34 لعلي القارئ وكذلك القاضي زيد الدين الكتاني قال : ( قوله -ابن عربي - الحق هو الخلق فهو قول معتقد الوحدة ، وهو قول كأقوال المجانين ، ... )العقد الثمين للفاسي (2/174 ) وقال القاضي سعد الدين الحارثي -الحنبلي - : ( ما ذكر من كلام المنسوب إلى الكتاب المذكور - فصوف الحكم - يتضمن الكفر .... وكل هذه التمويهات ضلالة وزندقة ) العقد الثمين للفاسي ( 2/172 )
يا ادهم لقد كثر جدا جدا جدا استدلال العلماء والمشايخ بالرؤى وحدثني صديق وذكرت الروايات وجاء في الدراسات ...يا ادهم احترموا عقولنا ...النبي صلى الله وبارك عليه وآله كان يسال اصحابه عما اتاهم من رؤى ... ولكنه كان يعلم انهم لا يكذبون وكان الرواة يخبرونا باسماء الصحابة الذين ذكروا رواياتهم للنبي ...اما مشايخ العصر فجميع رواياتهم واصدقائهم واخبارهم مجهولة الاسماء والمصادر واشعر انها مبالغ فيها ان لم تكن .......استغفر الله ....احترموا عقولنا ولا داعي للمواعظ المجهولة المصادر استحي ان اقول ان بعضها مؤلفه من المحدث او من اخبره ....
أولا الرائي شخص صادق عدل ثانيا هذه الرؤيا ليست المعتمد في هذا الرائي وإنما هي عضد لشيء مسلم به عند ذوي البصائر...فهي مجرد تحصيل حاصل وهذا منهج كثير من العلماء الربانيين بدون هذه الرؤيا.
@@Excerpts-Adnan-Ibrahimانا من تعليقاتك عرفتك جاهل وأمي بالعلوم الشرعيه عم تقارن ابن العربي المتصوف المبتدع الذي لم يمدحه احد منوالعلماء بشيخ الاسلام ابن تيمية . اي كل علماءك المتصوفة المبتدعة بدهم مسافات ضوئية لبستطيعوا يألفوا مؤلف واحد نافع من مؤلفات شيخ الاسلام وعلومه . او يستطيعوا ان يصلوا الى شيء من جهاده وردوده العلمية القوية على الطوائف الباطنة التي تحكم بلدك
هذا الرجل أدهم العاسمي يجعل بن عربي مسلم ويترحم عليه وهو إنسان عنده علم أي ليس بجاهل يعرف من هو ابن عربي وكفرياته ! أخشى أن يكون قد كفر هو بكلامه هذا !! مالفرق بينه وبين من يقول ان النصارى مسلمين ويترحم عليهم!؟
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim واضح انك لاتعرف كفريات بن عربي وماكتبه وسأعذرك وإلا فلو علمتها ولم تكفره فيوشك أن تكون مثله بل سيكفرونك الناس ، العلماء من قبل كفروه وليس بجديد أمر تكفير بل الجديد الآن خلاف القديم وهو جعله مسلما !! يكفي أن تعرف أن بن عربي يرى النار نعيما وان أهل النار يتنعمون في هذا النعيم وانه ليس عذابا لهم !؟ أليس هذا تكذيب لله ورسوله،
ههههههه شوف يا حبيبي خل قواعد ابن تيمية التكفيرية خارج قناتي ولا تدلس أرجوك كفره نفر يعدون على الأصابع وعظمه آلاف العلماء الكبار قديما وحديثا وهات لي هذا الكلام الأخير الذي تنسبه لابن عربي إن كنت صادقا
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim النقاش معك لا يفيد لكن اقرأ لمن تزعم أنه مسلم كتابه فصوص الحكم واقرأ الفص رقم " ٣ - فص حكمة سبوحية في كلمة نوحية" ولا أدري بعدها كيف تعذره !؟
حماها من الدعشنة... الحمد لله... ارحلوا ومذهبكم التكفيري مذهب التجسيم والتشبيه، لا كتاب ولا سنة ولا سلف ولا هم يحزنون، مذهب تكفيري يتبع من شذوا عن أئمة الإسلام وصلحائه!! سوريا أرض طاهرة لا يليق بمذهب الدماء أن تكون له اليد العليا فيها.
البحث عن إجابات من هو ابن عربي ؟ 7691 السؤال هل يمكن أن توضح من هو ابن عربي . لقد ارتبكت كثيراً من المصادر المتعددة فالشيخ محي الدين ابن عربي ( رحمه الله ورضي عنه ) لم يكن مهرطقاً ( زنديقاً ) فقد كان رجل يسبق زمانه وهؤلاء الذين لم يفهموا ما أوتي من الحكمة وسموه بالزندقة لكنه منها بعيد فإن لم تكن أستاذ في التصوف لكنت طلبت منك أن تكف عن تسمية خادم لله ; زنديق لقد وصل إلى درجة عالية من الفهم وتعاليمه كانت تنضح بالإسلام لكن ليس أحد يستطيع أن ينال نور حكمته حتى في أيامنا هذه هناك من يصفه بالخطأ وذلك لنقص فهمهم . للأسف فإن الناس حين لا يفهمون يحاولون أن يدمروا غيرهم . إن كان عندك وقت وقرأت كتبه فسوف تنال معرفة عظيمة ليس حسناً أن تحكم على شخص يسبق فهمه أعوامك ويضيء الطريق أمامك. لا تتبع الوهابيين أو السلفيين أو السعوديين فإنهم يكرسون الشك في كل من يفهم الحقيقة لكي يرجوا لضلالهم الشرير أن ابن عربي لم يضلل أحداً ولكنه سبق زمانه ولم يكن لابن تيميه نفس الفهم والعبقرية لكن ابن عربي كان عملاقاً ولم يكن نقص في جهل ابن تيميه الذي كان نملة يشكل رأي شخص يسبقه بأعوام ولا تظن أن ابن تيميه اقتبس هذا الكلام منه لكن ابن عربي كان عالماً بحق لقد كان ابن تيميه نفسه منحرفاً وضالاً كبيراً وكانت فتواه مصدر لجهل عظيم ؟. الجواب الحمد لله. من هو ابن عربي ؟ هو الصوفي الجلد ، بل هو من غلاة الصوفية : محمد بن علي بن محمد الطائي الأندلسي ويعرفنا العلماء بحاله إجابة عن سؤال طرح عليهم ، وهذا نصه : ما يقول السادة أئمة الدين وهداة المسلمين في كتاب أُظهر للناس ، زعم مصنفه أنه وضعه وأخرجه للناس ، بإذن النبي صلى الله عليه وسلم ، في منامٍ زعم أنه رآه ، وأكثر كتابه ضدّ لما أنزل الله من كتبه المنزّلة ، وعكس وضدّ لما قاله أنبياؤه . فمما قال فيه : إن آدم إنّما سمّي إنساناً ، لأنه من الحق بمنزلة إنسان العين من العين ، الذي يكون به النظر . وقال في موضع آخر : إن الحقّ المنزّه ، هو الخلق المشبّه . وقال في قوم نوح : إنهم لو تركوا عبادتهم لودٍّ وسواعٍ ويغوث ويعوق ، لجهلوا من الحق أكثر مما تركوا .
ألف برهان الدين البقاعي رحمه الله كتابا سماه تنبيه الغبي إلى تكفير بن عربي ومن كبار علماء الشافعية ونقل عن كباراهل العلم من المذاهب الأربعة على تكفيره كالعراقي ووووو فهل هؤلاء طعنوا في عرض بن عربي والله هذا يدل على جهلك بحقائق الاسلام ونواقضه وأصوله ومتى يغفر للعالم زلته ومتى يكفر أو يفسق أو يضلل عليك أن تدرس من جديد في المدارس الابتدائية
معنى الصلاة على الرسول ﷺ : إن الصلاة من الله تعني الرحمة العامة المطلقة، أما صلاة الملائكة فتعني الدعاء، والصلاة من المؤمنين تعني الاستغفار، حيث أن استغفارهم لرسول الله ﷺ استغفار لانفسهم، لانه استغفار عن الغفلة عنه- صل الله عليه وسلم.
#الشعراوي رحمه الله
قال الله تعالى ( وَيَدْعُ الْإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ ۖ وَكَانَ الْإِنسَانُ عَجُولًا). وقال عز وجل (لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ
لَوْلا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاء فَأُولَئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ
وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ
وَلَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ
يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
(.
الله يرضى عنك ويجزيك خيرا، تذكير عظيم في الوقت والمكان المناسبين، ليتنا نتدبر كتاب الله ونعمل به بدلا من تنصيب أنفسنا حكاما على دين الآخرين ومصيرهم.
ما أجملك وما أجمل علماء الشام.
أحيا الله الأمة بهم وأعاد السلام والأمان إلى بلادهم وسائر بلاد المسلمين قولوا : آمين .
آمين آمين رب العالمين
اللهم امين
علماء الشام الموحدين ماهو الشرذمة الموجودين في المقطع و اللي على شاكلتهم
@@SonoftheGhost الله يصلحك ويهديك كلام يشي بالجهل . بالمناسبة هل تعلم معنى الشرذمة ؟
وقال إمام الذهبي : ( ومن أمعن النظر في فصوص الحكم ، أو أنعم التأمل لاح له العجب ، فإن الذكي إذا تأمل من ذلك الأقوال والنظائر والأشباه ، فهو أحد رجلين : أما من الاتحادية في الباطن ، وإما من المؤمنين بالله الذين يعدون أن هذه النحلة من أكفر ، نسأل الله العفو ... إلى أن قال : فوالله لأن يعيش المسلم جاهلا خلف البقر ، لا يعرف من العلم شيئا سوى سورة من القرآن ، يصلي بها الصلوات ، ويؤمن بالله واليوم الآخر - خير له بكثير من هذا العرفان ... )ميزان الاعتدال (3/660)
جميل أن نرد الأقوال والاعتقادات المخالفة
دون السب والشتم والتكفير لا سيما لمن عرفوا بالصلاح
هل وجدت في كلام الذهبي سبا وشتما وتكفيرا لابن عربي كما يفعل اليوم من يدعون أنهم يتبعونه
ولهذا هذا المقطع يدعو إلى هذا الأمر.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد أفضل صلواتك بقدر عظمة ذاتك وبعدد مافي علمك وبعدد كمالك وكما يليق بكماله لكل لحظة وطرفة عين منذ الأزل إلا أبد الآبدين وعلى آله وصحبه وسلم دائماً
من علماء أهل السنة والجماعة في تكفير ابن عربي ومن هؤلاء العلماء: ولي الدين العراقي، وزين الدين العراقي، والعز بن عبد السلام، وأبو حيان الأندلسي، وابن تيمية، وتقي الدين السبكي، وابن حجر العسقلاني، والذهبي، والسكوتي، ونور الدين البكري، وابن هشام الأنصاري، وابن خلدون، والبلقيني، وعلاء الدين البخاري، وابن ... ثم ياتينا احدهم ويقول لا تقعو في عرض ابن عربي
لو كان الأمر بما يرى العلماء واعتقادهم فيه
فمن علماء السنة منهم أجل قدرا من هؤلاء وأعظم مكانا
يجلون ابن عربي ويقولون بولايته ويرونه من صفوة المؤمنين.
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim ذكر أربعة عشر عالماً فقط وغيرهم كثير، وأنت لم تذكر أحداً..
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim غير صحيح...
لا يؤيده الا زنديق مثله كابن سبعين وغيره
بارك الله فيك - هذا التفصيل بالغ الأهمية دينا وأدبا وخلقا لمن يخوضون ويطعنون ويكفرون العلماء بدون علم - خطأ عالم لايبيح الخوض لافي عرضه ولا دينه ولا عقيدته - الكلام الصائب القول ( كما تفضلت) كلام هذا العالم إذا خالف نصا قرآنيا أو حديثا صحيحا فهو خطأ - وينتهي الأمر عند ذلك وصلى الله وبارك
رضي الله عنكم أخي الكريم وكثر من أمثالكم الذين ينتفعون بالعلم ويشكرون العلماء وينصفونهم ويأخذون أحسن ما عندهم.
انظر يا أخي فقط إلى التعليقات على هذا المقطع لترى حجم الكارثة، يكفرون ويزندقون ويسبون
ولم ينتفعوا بالنصيحة أبدا بل ما أنهى كلامه الشيخ أدهم إلا وقد أشبعوه سبا وأثخنوه طعنا ولم ينتفعوا بنصيحته بل فعلوا معه ما حذرهم منه تجاه العلماء.
الله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
العالم الأشعري ينكر علو الله وصفاته و ايات صريحه في القران
و اللي ينكر حرف من القران تعرف ايش حكمه !؟؟
الشيخ ادهم العاسمي عالم جليل والشيخ عدنان ابراهيم شيخ فاضل وفقهم الله
صدقت
آمين وإياك وفقك الله ورضي عنك.
ماشي، لكن كلامه هنا غير مقبول..، ولا تؤيده الشريعة..
ماذا تقول الشريعة ؟
يا لطيف
اما عدنان ابراهيم فهو متعالم يدعي ….. واما العيسمي فيكفي انه يلتمس الذر لابن عربي الذي خالف صريح القران
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل وبارك الله فيك اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
الله يرضى عنكم
نسسال الله العفو والعافية ونصرة فلسطين
يا رب يا رب
جزاك الله خيرا أخي الحبيب.
الصلاة والسلام عليك ياسيدي يارسول الله صلى الله عليه وسلم ❤
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد ♥️♥️
❤ هل من مصل على النبي محمد صل الله عليه وسلم وبارك الصلاة الإبراهيمية ❤
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت وباركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد.
جزاك الله خيرا أخي🌹
جازاكم اللّه خيرا سيّدي و بارك في علمكم و نفعنا به
آمين
بارك الله فيكم
رحمك الله يا غالي
وإياك
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
ماشاء الله هكذا هو الشيخ الريانى احبابى
الشيخ ادهم بارك الله فيك وجزاك الله خيرا حبيبى احبك فى الله
رضي الله عنكم أخي الحبيب.
وهكذا هم أبناء الإسلام الطاهرون الذين يحترمون علماءهم الربانيين، بارك الله فيك.
أقوال أهل العلم في ابن عربي:
1- قال العز بن عبد السلام: \'هو شيخ سوء كذاب، يقول بقدم العالم ولا يحرم فرجًا\' [سير أعلام النبلاء 23/48].
وقال أيضًا: هو شيخ سوء كذاب، فقال له ابن دقيق العيد: وكذاب أيضًا؟ قال: نعمº تذاكرنا بدمشق التزويج بالجن، فقال: هذا محالº لأن الإنس جسم كثيف والجن روح لطيف، ولن يعلق الجسم الكثيف الروح اللطيف. ثم بعد قليل رأيته وبه شجة، فقال: تزوجتُ جنية فرزقت منها ثلاثة أولاد، فاتفق يومًا أني أغضبتها فضربتني بعظم حصلت منه هذه الشجة وانصرفت، فلم أرها بعد هذا. اهـ. [ميزان الاعتدال 5/105].
2- قال الحافظ ابن حجر: وقد كنت سألت شيخنا سراج الدين البلقيني عن ابن عربي، فبادر بالجواب: هو كافر. اهـ. [لسان الميزان4/318].
3- أما الإمام الذهبي فقد قال عن كتاب \'فصوص الحكم\': \'ومن أردأ تواليفه كتاب الفصوص، فإن كان لا كفر فيه فما في الدنيا كفر\'. اهـ. [سير أعلام النبلاء 23/48].
4- تقي الدين السبكي كما في \'مغني المحتاج للشربيني 3/61\': \'ومن كان من هؤلاء الصوفية المتأخرين كابن عربي وغيره فهم ضلال جهال خارجون عن طريقة الإسلام، فضلاً عن العلماء، وقال ابن المقري في روضه: إن الشك في كفر طائفة ابن عربي كفر\'.
بل هذا هو التمييع الحقيقي لدين الله الممزوج بالتملق حلس ملس يبتغي استدرار عواطف الناس بالزيغ والضلال باستخدام لحن القول والاستدرار العاطفي. قاتل الله الصوفية.
بل هكذا تمييع الدين .. الحلس الملس الذي يبتغي استدرار العواطف لارضاء العوام السذج. اخوف ما اخاف على امتي كل منافق عليم اللسان.
ما أروع الشيخ الشعال والعاسمي. كثر الله في الأمة من أمثالهم .
وليس غريب أن يذكروا قصة عن الشيخ عدنان إبراهيم لأنهم أهل نور وصلاح ويعرفون أهل الخير والصلاح.
رأيت رؤيا وهناك من اخبرني ان الشيخ الشعال من المحسنين
@@redwan6872 إن شاء الله نكون أنا وأنت وهو من المحسنين. يعجبني أسلوبه جدا 👍.
@@محمدالشمري-خ5د1ذ بارك الله فيك اخي اللهم آمين
ما شاء الله
رؤيا حق
آمين آمين رب العالمين
و كذلك كتاب للشيخ أحمد ولد الكوري العلوي الشنقيطي بعنوان: " بلوغ غاية الأماني في الرد على مفتاح التيجاني "ذكر فيه أسماء العلماء الذين كفروا ابن عربي بعد أن نقل بعض كلامهم
صاحب التعليق: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جمعتكم مباركة
أحببت أن أقول لك: شكرا لأنك شخص محترم ما سببت ولا شتمت واكتفيت بنقول عن الآخرين
شكرا لك.. ليت الناس مثلك؛ لارتحنا من كثير من الشغب.
اخوان العقيدة الصحيحة ان تشهد بالله ولاتشرك به وتؤمن بالرسول محمد ص نبيا ورسولا
والالتزام باركان الدين الخمسة والتقوى واترك كل من دعا الى الله الصحابة والتابعين والعلماء والصالحين لانهم سلف صالح وكفى وابتعد عن الفتن فى العقيدة والدين
جزاك الله خيرا يا طيب القلب
أنت المتدين الحق رضي الله عنك.
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا شيخ ، د عدنان ابراهيم شيخ محترم و كثير من الناس تابوا إلى الله بفضل الله ثم بسبب خطبه فبارك الله فيه و في أهله
آمين يا رب
إي والله صدقت يا حبيبي.
حفظكم الله
وإياك إن شاء الله
جزاك الله خيرا.
اللهم صل و سلم على سيدنا محمد و على اله و صحبه و سلم عدد خلقك و زنة عرشك و مداد كلماتك و رضا نفسك
آمين آمين رب العالمين
ماشاء الله
دكتور عدنان ابراهيم رجل محترم ومعتدل ورجاءً لانسمح لأي شخص ان يمس الدكتور بكلمه
الله يرضى عنكم يا أعزاء ويحفظكم وذريتكم وكل من تحبون
كيف لا تسمح . تقطع عنو النت مثلآ 😂
اسلام المرء هذا لا يعني انه سيدخله الجنة ، ويقول الله في كتابه عز من قائل قال فرعون امنت برب موسىويقول الله الان ؟ وهو يغرق اسلم بعد فوات الاوان ،لكنه امن .....ابن عربي قال اسلم فرعون اين العيب في كلامه ؟ اغرب ما في بني ادم انهم ينشغلون بالاخرين ويحسبوهم ،اذا فكر الانسان لوهلة سيعرف انه سيقف امام الله هو والكافر والملحد سواء ليحاسبو ...
بارك الله فيك.
❤❤❤
العلماء الذين يتبعون الحق لهم احترامهم
ولكن تجي تعمل ابن عربي وجلال الدين والحلاج اصحاب وحدة الوجود وشهود السوى والاتحاد ووو علماء ويحترمون!!
اي ابن ملجم كان عالم وحافظ للقرءان
الاختلاف له حدود والعذر له حدود والاحترام له حدود
لا تتهمهم جميعا بوحدة الوجود ولا تساوهم بالنجس أشقى الأولين والآخرين ابن ملجم لعـ نه الله.
فهؤلاء علماء أهل تقوى.
ابن عربي. رحمه الله من كبار علماء التصوف. وكتبه تعتبر من اشد الكتب تعقيداً والعوام لن يفهموا مقاصد ابن عربي وخاصة في كتاب فصوص الحكم. احسنوا الظن بابن عربي.
نعم بارك الله فيك وجزاك خيرا.
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim لماذا تعذرون ابن عربي عندما ادعى أنه الله بينما لا تعذرون فرعون عندما ادعى أنه رب ..... سحقاً لكم ياضالون
لم يعرف تاريخ الاسلام رجلا اشد زندقة من ابن عربي
أقوال أهل العلم في ابن عربي:
1- قال العز بن عبد السلام: \'هو شيخ سوء كذاب، يقول بقدم العالم ولا يحرم فرجًا\' [سير أعلام النبلاء 23/48].
وقال أيضًا: هو شيخ سوء كذاب، فقال له ابن دقيق العيد: وكذاب أيضًا؟ قال: نعمº تذاكرنا بدمشق التزويج بالجن، فقال: هذا محالº لأن الإنس جسم كثيف والجن روح لطيف، ولن يعلق الجسم الكثيف الروح اللطيف. ثم بعد قليل رأيته وبه شجة، فقال: تزوجتُ جنية فرزقت منها ثلاثة أولاد، فاتفق يومًا أني أغضبتها فضربتني بعظم حصلت منه هذه الشجة وانصرفت، فلم أرها بعد هذا. اهـ. [ميزان الاعتدال 5/105].
2- قال الحافظ ابن حجر: وقد كنت سألت شيخنا سراج الدين البلقيني عن ابن عربي، فبادر بالجواب: هو كافر. اهـ. [لسان الميزان4/318].
3- أما الإمام الذهبي فقد قال عن كتاب \'فصوص الحكم\': \'ومن أردأ تواليفه كتاب الفصوص، فإن كان لا كفر فيه فما في الدنيا كفر\'. اهـ. [سير أعلام النبلاء 23/48].
4- تقي الدين السبكي كما في \'مغني المحتاج للشربيني 3/61\': \'ومن كان من هؤلاء الصوفية المتأخرين كابن عربي وغيره فهم ضلال جهال خارجون عن طريقة الإسلام، فضلاً عن العلماء، وقال ابن المقري في روضه: إن الشك في كفر طائفة ابن عربي كفر\'.
أقوال أهل العلم في ابن عربي:
1- قال العز بن عبد السلام: \'هو شيخ سوء كذاب، يقول بقدم العالم ولا يحرم فرجًا\' [سير أعلام النبلاء 23/48].
وقال أيضًا: هو شيخ سوء كذاب، فقال له ابن دقيق العيد: وكذاب أيضًا؟ قال: نعمº تذاكرنا بدمشق التزويج بالجن، فقال: هذا محالº لأن الإنس جسم كثيف والجن روح لطيف، ولن يعلق الجسم الكثيف الروح اللطيف. ثم بعد قليل رأيته وبه شجة، فقال: تزوجتُ جنية فرزقت منها ثلاثة أولاد، فاتفق يومًا أني أغضبتها فضربتني بعظم حصلت منه هذه الشجة وانصرفت، فلم أرها بعد هذا. اهـ. [ميزان الاعتدال 5/105].
2- قال الحافظ ابن حجر: وقد كنت سألت شيخنا سراج الدين البلقيني عن ابن عربي، فبادر بالجواب: هو كافر. اهـ. [لسان الميزان4/318].
3- أما الإمام الذهبي فقد قال عن كتاب \'فصوص الحكم\': \'ومن أردأ تواليفه كتاب الفصوص، فإن كان لا كفر فيه فما في الدنيا كفر\'. اهـ. [سير أعلام النبلاء 23/48].
4- تقي الدين السبكي كما في \'مغني المحتاج للشربيني 3/61\': \'ومن كان من هؤلاء الصوفية المتأخرين كابن عربي وغيره فهم ضلال جهال خارجون عن طريقة الإسلام، فضلاً عن العلماء، وقال ابن المقري في روضه: إن الشك في كفر طائفة ابن عربي كفر\'.
أقوال أهل العلم في ابن عربي:
1- قال العز بن عبد السلام: \'هو شيخ سوء كذاب، يقول بقدم العالم ولا يحرم فرجًا\' [سير أعلام النبلاء 23/48].
وقال أيضًا: هو شيخ سوء كذاب، فقال له ابن دقيق العيد: وكذاب أيضًا؟ قال: نعمº تذاكرنا بدمشق التزويج بالجن، فقال: هذا محالº لأن الإنس جسم كثيف والجن روح لطيف، ولن يعلق الجسم الكثيف الروح اللطيف. ثم بعد قليل رأيته وبه شجة، فقال: تزوجتُ جنية فرزقت منها ثلاثة أولاد، فاتفق يومًا أني أغضبتها فضربتني بعظم حصلت منه هذه الشجة وانصرفت، فلم أرها بعد هذا. اهـ. [ميزان الاعتدال 5/105].
2- قال الحافظ ابن حجر: وقد كنت سألت شيخنا سراج الدين البلقيني عن ابن عربي، فبادر بالجواب: هو كافر. اهـ. [لسان الميزان4/318].
3- أما الإمام الذهبي فقد قال عن كتاب \'فصوص الحكم\': \'ومن أردأ تواليفه كتاب الفصوص، فإن كان لا كفر فيه فما في الدنيا كفر\'. اهـ. [سير أعلام النبلاء 23/48].
4- تقي الدين السبكي كما في \'مغني المحتاج للشربيني 3/61\': \'ومن كان من هؤلاء الصوفية المتأخرين كابن عربي وغيره فهم ضلال جهال خارجون عن طريقة الإسلام، فضلاً عن العلماء، وقال ابن المقري في روضه: إن الشك في كفر طائفة ابن عربي كفر\'.
ثم قال : إن للحقّ في كلّ معبود وجهاً يعرفه من يعرفه ، ويجهله من يجهله ، فالعالم يعلم من عبد ، وفي أي صورة ظهر حين عُبد ، وإن التفريق والكثرة ، كالأعضاء في الصورة المحسوسة .
ثم قال في قوم هود : إنهم حصلوا في عين القرب ، فزال البعد ، فزال به حر جهنم في حقهم ، ففازوا بنعيم القرب من جهة الاستحقاق ، فما أعطاهم هذا الذوقي اللذيذ من جهة المنّة وإنما استحقته حقائقهم من أعمالهم التي كانوا عليها ، وكانوا على صراط مستقيم .
ثم أنكر فيه حكم الوعيد في حقّ من حقّت عليه كلمة العذاب من سائر العبيد .
مابقى غير عدنان ابراهيم يشوف النبي صل الله عليه وسلم 😂
رضي الله عنه هو أهل لذلك.
لا حول ولا قوه الا بالله .. الله يهديني ويهديك اخي
هههههه قوية
يعني حلال عليك وحرام على عدنان ابراهيم
@@Uii__lii ذلك شرف لم ادعيه ولكن من يطعن بالصحابة والأئمة كيف له أن يرى النبي صل الله عليه وسلم
أسماء العلماء الذين كفروا ابن عربي
1. برهان الدين البقاعي
2. شيخ الإسلام زين الدين العراقي
3. بدر الدين بن جماعة
4. شيخ الإسلام بن حجر العسقلاني
5. ولي الدين العراقي
6. الإمام أبو علي السكوني
7. علاء الدين البخاري الحنفي
8. قاضي القضاة زين الدين التفهني
9. قاضي القضاة محمود العيني الحنفي
10. الشيخ يحي السيرامي الحنفي
11. قاضي القضاة محب الدين أحمد بن نصر الله الحنبلي
12. زين الدين أبو بكر القمني الشافعي
13. بدر الدين محمد بن الأمانة الشافعي
14. شهاب الدين أحمد بن تقي المالكي
15. شمس الدين محمد البساطي المالكي
16. شهاب الدين أحمد بن يحي التلمساني الحنفي
17. الإمام سيف الدين عبد اللطيف بن بلبان الصوفي
18. عماد الدين أحمد بن إبراهيم الواسطي
19. شمس الدين محمد بن يوسف الجزري
20. برهان الدين الجعبري
21. زين الدين عمر بن أبي الحرم الكتاني الشافعي
22. تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي
23. تقي الدين الفاسي المكي
24. بهاء الدين السبكي
25. الكمال الدميري
26. التقي الحصني
27. شرف الدين عيسى بن مسعود المالكي
28. نور الدين علي بن يعقوب البكري الشافعي
29. نجم الدين محمد بن عقيل الشافعي
30. العلامة محمد بن علي بن النقاش المصري
31. جمال الدين بن هشام النحوي
32. قاضي القضاة عبد الرحمن بن خلدون
33. شمس الدين محمد العيزري الشافعي
34. عز الدين بن عبد السلام
35. أبو عمرو بن الصلاح
36. أبو الفتح بن دقيق العيد
37. شيخ الفقهاء الزين الكتاني
38. شيخ الإسلام ابن تيمية الحراني
39. عماد الدين ابن كثير الدمشقي
40. الحافظ شمس الدين أبو عبد الله الموصلي
41. الإمام أبو حيان الأندلسي
42. سراج الدين البلقيني
43. برهان الدين السفاقيني
44. شمس الدين الذهبي
45. القاضي عضد الدين
46. أبو بكر بن محمد بن صالح المعروف بابن الخياط
47. شهاب الدين أحمد بن علي الناشري الشافعي
48. بدر الدين حسين بن عبد الرحمن الأهدل اليمني
49. شرف الدين إسماعيل بن أبي بكر المقرئ
50. أبو عبد الله محمد بن عرفة التونسي
51. الملا علي القارئ
52. جلال الدين السيوطي
53. إبراهيم بن محمد الحلبي
في مقابلهم آلاف من العلماء يزكونه!
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim ما زكاه الا من هم على شاكلته من غلاة التصوف المروجون للبدع والخرافات والشركيات
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim عجيب...يعني تريد أن يعظم شخص يقول: ما تحت الجبة إلا الله...تعالى الله عما قالوا ...ثم ستقول ربما لم يثبت عنه...و هكذا ندور في دائرة فارغة ، حيث لا يلقى بال لأقوال القرون الثلاثة الأولى....قال مالك لن يصلح هذه الأمة إلا بالذي صلح به أمر أولها....
ورب الكون ما يقول فرعون مؤمن إلا زنديق وما يدافع عنه إلا مثله
لي هيك عم تحكي بلكي مثلاً إنسان مؤمن طيّب استظهر من قوله تعالى: { فلمّا أدركه الغرق قال لا اله الا الذي آمنت به بنو إسرائيل } فاعتقد أنّه آمن من غير أن يلتفت إلى قوله { فلم يك ينفعهم إيمانهم لمّا رأوا بأسنا }
والله يقول ( النار يعرضون عليها غدوٱ وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب )
@@moussaalmoussa6295 يستطيع أن يشكل عليك اذا استدللت بهذه الآية بأنّها تتحدث عن آل فرعون لا عن فرعون نفسه فآل الشخص غير ملازمة له فإنّ امرأت فرعون من آل فرعون والرجل الذي يكتم إيمانه من آل فرعون الا أنّهما مستثنون بالدليل وكذلك فرعون قد يكون مستثنى ؛ فعليك أن تحاججه بقوله { فلم يك ينفعهم إيمانهم لمّا رأوا بأسنا } لأنّ فرعون آمن حين لا ينفع الإيمان قال آمنت عندما رأى بأس رب العالمين لذلك يقول تعالى { الآن ..} !! استنكار ؛ وكذا قوله سبحانه { يقدم قومه يوم القيامة } فلا يُعقل أن يقدم قومه إلى النار ولا يدخلها ؛ هكذا يكون الاستدلال
تعليقات موفقة أخي فادي بارك الله فيك
مولانا بارك الله بكم
إنني أرى في الدكتور البوطيي بعضاً من سيدنا محي الدين بن عربي رحمهما ورحمكم ورحمنا الله
رضي عنهم وعنكم وعنا بهم جميعا.
@@رضوانيحيىالقطان
سيدكم محي الدين ابن عربي ؟؟!!!! ... هههههههههههههههههه
تجعلون ممن كفره عامة علماء المسلمين سيدا لكم .. هنيئا لكم الكفر والزندقة
قولك عامة علماء المسلمين افتراء يا أخي
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim طبعا العامة خطأ
صدقت
هو الكلام كفر لكن القاءل ولي من أولياء الله. هذا شيء عجاب
إذا لمع اسم شخص ما بعلم الرياضيات و شهد له بأنه من كبار أساتذة الرياضيات على مستوى العالم
ثم أراد هذا العالم ان يقتعك بأن واحد + واحد يساوي ٧ الا تجله و تقدره و تثني عليه على ما قدم من علم سابق و الذي شهد له من قبل كبار العلماء و تقول له مع احترامي لك لكن ١+١ يساوي ٢؟؟؟
الشاهد هنا بأنه من الممكن ان يكون في خاطر هذا العالم شيئ ما لم يصل للأخرين بصورة صحيحة
و لإيضاح المثال اكثر ,إذا شخص في حياته كلها مثلا قدم علم كانت نسبة صحته بشاهدة العلماء هي ٩٥٪ مثلا فلا ينبغي لي ان امحي ماضيه كله بسبب نقصان ال ٥٪
أ حسنت بارك الله فيك.
@@wsemdawoodi7074 هذا في علوم الدنيا أما في علم الدين قال تعالى إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء
@@عابرسبيل-ص1ط7ي
صديقي الكلام الذي قيل بالفيديو عن الشيخ محي الدين ليس فيه شرك بالله و إنما اعتقاد خاطأ بالاعتماد على التفاق بين علماء الأمة ماعدا النصوص القرآنية الصريحة
عموما عند ما نتكلم عن مثل هاذه الإعتقادات التي اتفق على انها خاطئة بالإجماع عن أي شيخ فنحن اما معتقد خاطأ ليس شرك بالله و لا يوجد شيخ كبير و معروف مثل الشيخ محي الدين صرح و بشكل خالي تماما من البث و سؤ الفهم بانه مشرك و إلا لما قيل عنه شيخ اصلا
مثل هاكذا امور نتركها و نستفاد من العلم النافع و الصحيح بالإجماع من هذا الشيخ الجليل
@@wsemdawoodi7074
أنا أتعجب من الذين يدافعون عن البشر الذين يخطئون في حق الله
جزاكم الله خيرا
الله المستعان. لانتعمد الطعن في الأشخاص ولكن اذا كان الشخص ناشرا لكفره وزندقته. فيرد كلامه وشخصه
ابن عربي قال من الكفريات الشيء الكثير ثم تصفه بانه علم من علماء الأمة. او ولي من أولياء الله. ونعلم معنى من عادى لي وليا وهل مثل ابن عربي ولي من الأولياء
وتريد ان نقول فيه مانقوله في ابن تيمية
ناشرا لكفره وزندقته!!
عجبا لكم كيف تتهمون وترمون بالباطل، نعم ولي ونعم الولي، وابن تيمية صغير عند ابن عربي.
عدنان ابراهيم يقول هذا الكلام والله عجيب
لم العجب يا عزيز؟!
بارك الله فيكم على هذا الشرح المبسط المفيد
وارجو من الإخوان المسلمين ان هذه قاعدة على الرد الشيوخ الذين يطاولون على علماؤنا
بارك الله فيك وحفظك أخي الكريم.
طيب ما حكم من أنكر ما هو في الدين معلوم بالضرورة
ورؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المنام ينبغي أن يقاس بالصفات الثابتة وإلا فالشيطان هو الذي ظهر له
غلط
حتى لو ظهر -صلى الله عليه وسلم - على غير هيئته المعروفة ، فذلك يدل على نقص في الرائي وتنبيه له.
مستحيل مستحيل مستحيل ما قلته انت ، استغفر الله من ذلك
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من رآني في المنام فقد رآني حقاً لأن الشيطان لا يتمثل بي.❤
@@baselhakim2080 لا يدل على اى شيء ومن لم يكن معه الدليل فالسكوت أولى
@@MohamdGouigah
إذن طبق نصيحتك واخرس!
بارك الله بكم أخي وحفظ الله الدكتور عدنان ابراهيم ❤
بارك الله بادهم ولابارك بالافاق عدنان المتشيع
من هو ابن عربي ؟
هو الصوفي الجلد ، بل هو من غلاة الصوفية : محمد بن علي بن محمد الطائي الأندلسي ويعرفنا العلماء بحاله إجابة عن سؤال طرح عليهم ، وهذا نصه :
ما يقول السادة أئمة الدين وهداة المسلمين في كتاب أُظهر للناس ، زعم مصنفه أنه وضعه وأخرجه للناس ، بإذن النبي صلى الله عليه وسلم ، في منامٍ زعم أنه رآه ، وأكثر كتابه ضدّ لما أنزل الله من كتبه المنزّلة ، وعكس وضدّ لما قاله أنبياؤه .
عليه وسلم ، يأذن في المنام بما يخالف ويعاند الإسلام ، بل ذلك من وسواس الشيطان ومحنته وتلاعبه برأيه وفتنته .
وقوله في آدم : أنه إنسان العين ، تشبيه لله تعالى بخلقه ، وكذلك قوله : الحق المنزه ، هو الخلق المشبّه إن أراد بالحق رب العالمين ، فقد صرّح بالتشبيه وتغالى فيه .
وأما إنكاره ما ورد في الكتاب والسنة من الوعيد : فهو كافر به عند علماء أهل التوحيد .
وكذلك قوله في قوم نوح وهود : قول لغوٍ باطل مردود وإعدام ذلك ، وما شابه هذه الأبواب من نسخ هذا الكتاب ، من أوضح طرق الصواب ، فإنها ألفاظ مزوّقة ، وعبارات عن معان غير محققة ، وإحداث في الدين ما ليس منه ، فحُكمه : رده ، والإعراض عنه .
" المرجع السابق " ( ص 29 ، 30 ) .
عدنان ابراهيم هو عالم جليل حجة الدين على كل هولاء المشائخ ان يستمعوه و يستفيدوا...
بارك الله فيك وفي كل منصف 🌹
ما رأيك في كتاب الفتوحات المكية يقول فيه بوحدة الوجود وكثير من العلماء كفروه
القول بوحدة الوجود قول خطير أعاذنا الله... لكن تحقق مما تقول.
ربما اعتمد ابن عربي على نص الآية:(قال آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين)ولكن غير مقبول منه
ربما إن صح عنه ذلك، ومع ذلك فكما قلت غير مقبول، والآيات محكمة في هلاكه، وما هذا الإيمان وما هذه التوبة التي أتت لما أدركه الغرق وأيقن بالهلاك وهو الضال المجرم إلى آخر حياته وهو الذي ختمها وهو يحاول قتل نبي الله ومن معه.
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim أقصد غير مقبول من فرعون إسلامه كقول الله تعالى:إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا
بارك الله فيك
من عاد لي وليا فقد اذنته بالحرب.. الحمد لله ان هذا كلام رب العالمين ..هنا اريد ان اجد مصداق واقعي لهذا الحديث القدسي.. حرب معاوية للامام علي عليه السلام من كان فبها الولي.. علي ام. معاوية ؟
علي عليه السلام
وأعداء الإمام علي ما بين كافر ومنافق.
هذه سفك فيه دماء طاهرة فلنطهر السنتنا منها فقد طهره الله و اخذ كل ذي رتبة مرتبته فلنكف السنتنا منها
أولا من اين اتيت بكلمة عليه السلام هذه تقال للانبياء . ثانيا من قال لك ان الحق مع ولو على اعتبار انه الافصل لكن هذا لا يعني انه كان على الحق في قتاله لمعاوية بل معاوية كان على الحق في طلب دم عثمان فهو وليه . ثانيا من بايع علي هم قتلة عثمان الشهيد رضي الله عنه وبيعته لاتصح ومن بايعه تحت الاكراه الذي قام به قتلة عثمان واقرأ التاريخ بحياديه تجد مصداق ما اقوله لك .
@@Excerpts-Adnan-Ibrahimوالله محد كافر ومنافق الى من يرمي صحابة النبي بالكفر والنفاق . ثانيا من اين اتيت ان علي كان معه الحق وخلافته اصلا لاتصح لانها كانت من قبل قتلة عثمان . ومعاوية هو ولي الدم والحق معه . ثالثا عليه السلام لا تفال الا للانبياء . وعلي مجرد صحابي لا اكثر مثله مثل معاوية . رابعا ماهي انجازات علي لو تفضلت اذكر لنا انجازاته على مستوى الامة
@@ابوفتوح-س7ب
بحسب كلامك فان الصحابة مخالف فيهم ولبس كلهم عدول.. لان قتلة عثمان هم من الصحابة.
اما في قول عليه السلام فهذا لانه من اهل بيت النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم.. واذا كان الله قد صلى وسلم على محمد واله فلمذا لا نسلم نحن على علي.. ولعلك بكلامك هذا نبهتني على شئ لم اكن ملتفت له.. فالامام علي عليه السلام نستطيع ان نتبع اسمه بهذه العبارة :
عليه صلاة الله وسلامه لان الله فعلا قد صلى وسلم عليه.
اما عن كون معاوية كان على الحق لانه خرج مطالبا بدم الخليفة عثمان فهذا ام يحتاج الى تدقيق.. وهنا نسال انفسنا لماذا اوصى معاوية للخلافة من بعده بابنه يزيد الفاسق الفاجر المنقوص؟
لماذا لم يجعلها شورى مثلا؟
فهل كان معاوية عليه لعنة الله حريص على الامة الاسلامية ام حريص على ان يستمر نسله النجس في خلافة المسلمين.
وهنا اود ان اقارن ولا مقارنه لكن بنحو الفرض بين معاوية وعلي عليه الصلاة والسلام.. من اشتهر بالشجاعة.. من عرف بالحمكة.. من ذاع صيت ايمانه اكثر وهو الذي ينقل عنه انه قال:
لو كشف عني الغطاء ما ازدت يقيناً.
من افصح ومن اكرم ومن اعلى نسبا.. من اقرب من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم.. ابن عمه واخيه ونفسه وزوج ابنته وابو سبطيه وباب مدينته ووووالخ.
اجعل من وجدانك هو القارئ الحقيقي واسال نفسك علي من هو ومن ابوه وامه ومن زوجته ومن اولاده حتى تعرف ان هذه هي شجرة 🌳 طيبه اصلها ثابت وفرعها في السماء.. واسال نفسك من معاوية ومن ابوه ومن امه ومن ابنه.. حينها ستعلم انها شجره ملعونه اصلها في الجحيم .
يكفي ان الله امر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بان يسد جميع الابواب الا باب علي وفاطمة.. ويكفي انه قال فيه برز الايمان كله الى الشرك كله.. وقال ان ضربة علي يوم الخندق تعدل عمل الثقلين.. وقال منزلته مني كمنزلة هارون من موسى ووصفه بانه باب 🚪 مدينة علمه.
اريد منك شئ.. وهو ان تروي لي ماحصل في الخندق عندما عبر عمر ابن ود وخطب بالمسلمين وطلب منهم ان يبارزوه.. الكلمة لك الان
سيدي هل أنت متأكد من أن الذي ذكره الشيخ
_ حفظه الله_
في المقطع هو د.عدنان ابراهيم،؟
مع اني لا ازن ذلك،
نعم.
ruclips.net/video/jZ-1J4NTHDk/видео.htmlsi=NaC7HqHJfXrxevQ6
لا يجوز تزيين الباطل والانحراف والتماس الاعذار لمن اتخذ دينه هواه ويرى ان رايه اهم من النصوص الواضحه الصريحه التي لاا مجال لتاويلها بغير ما هو معلوم
الأكيد من عند نبينا عليه الصلاة والسلام انك مطالب باحترام الناس ومناقشة الفكرة بيجوز او لا يجوز أما المعايرة بالتبديع والقبورية وما شابهها فهي اثم لا شك في ذلك وقد احدثت فرقة و الوهابية مسؤولون امام الله تعالى عن هذه الكلمات النابية المقرفة التي تصدر عن نفس خبيثة... آلله أمركم بهذا أم على الله تفترون ؟!!
ههههههه قتلكم الشيخ أدهم العاسمي بعلمه،وانتم تتخبطون في تفاهاتكم
حاشا الشيخ أن يزين للباطل والانحراف وإنما هو يعلمك ويعلمنا الأدب وحسن الظن وعدم التسرع في الطعن في المؤمنين لا سيما إذا كانوا أناسا عرفوا بالعلم والعمل الصالح.. وهذا ما جاء به ديننا، ولو كان الأمر كما تقول لكنا تبرأنا منهم.
كل شخص يدعي رؤية النبي يقبل كلامه وكل إنسان يأتي بعمل ثم يقول رأيت النبي ويكرن ذلك إقرار لو فتحنا هذا الباب لما وصل إلينا الإسلام ،
الشيخ عبد القادر الجيلاني جاءه إبليس وقال له لقد احللت لك المحرمات ،فقال اخسئ عدوالله فقال ابليس لقد اضللت 40 عابدا بهذا وكل شخص يزعم انه رأى النبي ،حتى اذا رأى النبي وقال له افعل كذا وقرك على كذا فا العلماء لم يقبلوا ذالك لانه فيه فتح باب لهدم الإسلام
@@Abdabd-ch1gf
صدقت .. فكيف اذا كان الشيطان متمثلا بشخص يدعى : عدنان ابراهيم .. يضل الناس ويوسوس لهم اكثر مما يوسوس لهم ابليس
صحيح، لكن الأمر ليس كذلك.. فحديثنا عن أناس عدول.. والرؤيا هذه ليست تشريعية وإنما جاءت موافقة لأصل عند خيار العلماء.
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim
من تطلق عليهم بالعدول عندنا نطلق عليهم دجالون .. لذلك لا يمكن الاحتجاج بهم او عليهم
التصوف بلية عظمى اصابت الاسلام الا من رحم ربك ....على رايك اذن للرافضة الذيت يتعبدون بسب الصحابة ونقول انهم اطاوا...ما لكم كيف تحكمون
اكتشاف خطير 😂
لقد كنت اتابع دروس عدنان ابراهيم في المنطق على اليوتيوب مع أني اعرف أفكاره المخالفة لكني أردت أن أستفيد من علمه في المنطق
حتى رأيت في أحد الليالي أن هناك ثقب في أرضية البيت تخرج من الحشرات فعندما استيقظت بحثت على الجوجل عن تفسير هذه الرؤيا فكان تفسيرها أني استمع لرجل صاحب بدع وضلالات فالثقب أو الجحر يعني الفم والحشرات تعني الضلالات والبدع .
هنيئا لك تركت العالم الحقيقي وذهبت تأخذ علمك عن الشيخ قوقل.
ليس كل حلم من الرؤيا الصادقة ، هناك أحلام من حديث النفس أو وسوسة الشيطان ، فاحذر .
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim هههههههههههههههههه. الا تعتفد فيمن يفسر الاحلام كابن سيرين ام لا تعتقد بحقيقة نفسك القبورية الشيعية الصوفية الاشعرية الكفرية العابدة للطواغيت المقدسة لاهل البدعوالكفر المبغضة لاهل السنة والحق المنكرة للحق واهله ، فهذه نفسك الخبيثة والله اعلم بها منى ومنك ، نفسك من اخبث النفوس التى راتها عينى على وجه الارض ، كلامك لا يخلو من بدع او كفر او الحاد او ذم للحق ونصرة لاهل الخبث والضلال ، انت اخبث رجل عرفته ممن لا يشهروا انفسهم تبعا لفرقة معينة ، انت مزبلة من القذارة الفكرية الخبيثة ولا تعلن عن نفسك ، الويل لك ولم يؤمن بفكرك الخبيث يا خبيث
عدنان ابراهيم زنديق ضال جاهل الاسلام بريئ منه عليه من الله ما يستحق هو و من يأيده في كفره
هذه والله رؤيا حق
ثم عدنان ابراهيم يسب وويعرض بالصحابي معاوية بن ابي سفيان !؟
غريب جداً !
أين ابن عربي الطاهر النقي من معاوية شارب الخمر وقات.ل الصحابة.
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim عفوا .. هلا شاهدت الفيديو ؟ قبل ان تعلق ؟!
الفيديو يقول .. ان تنقد او تتلكم عن افعال السابقين او العلماء .. وليس عن اعراضهم و شخصهم ..
فلا تكن ممن وصفهم الله تعالى وصفا شنيعا .. بانهم يحملون ولا يدرون ما يحملون ..
ولا تكن ممن يأمرون الناس بالبر .. وينسون انفسهم .. ثم وصفهم الله تعالى بالمجانين او انعدام العقل..
@@Excerpts-Adnan-Ibrahimباطني خبيث
@Excerpts-Adnan-Ibrahim صرماية معاوية اشرف منك
هههههههه أتباع عدنان.. هل يرجى منكم غير التلبيس؟ هداكم الله ..
ليت الناس مثل أتباع الدكتور عدنان حفظه الله.
العالم لايكفر بالله، حسبنا الله ونعم الوكيل.
و يقولون على الله ما لا يعلمون
أنت منهم
قال مين يشهد لك يا ابو الحصين قال ذيلي
رضي الله عنهما، دعنا من أبي حصينك وأمثالك البائخة، هذان علمان من أعلام أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم.
ما حكم الاحتفال بالمولد النبوي ؟
ruclips.net/video/-2KKFNHfyK4/видео.html
اللهم ارض عن عدنان ابراهيم ووفقه وتجاوز عن سيئاته وارفع مقامه وزده رفعة وعلما وسعة وبصيرة
آمين آمين رب العالمين
ولكم إن شاء الله بالمثل.
هذه التعليقات التي تشرح الصدور بارك الله فيكم🌹🌹
في بلاد الشام نادرا ما تجد شيخ على الجادة فأغلبهم منحرفون عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم و سنة الخلفاء الراشدين من بعده و خاصة مشايخ سوريا. و الله المستعان.
الله المستعان، سوريا بالذات فيها خيار علماء الدنيا لكنكم قوم عميت بصائرهم.
غالبية المسلمين في بلاد الشام على منهج الأسلام الصحيح لكن الأنظمة السياسية هي من تصدر الأشاعرة كما في بعض الدول تصدر الجامية لأنهم يؤدون ما تريده منهم الحكومات
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (الا وإن الايمان حين تقع الفتن في الشام) وبتقلي ما في ايمان وما في علماء على الجادة في سورية راجع معلوماتك افضلك
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim انا لا أعرف من علماء سوريا إلا الأمام ناصر الدين ألألباني الذي تم نفيه من سوريا و ألشيخين المحدثين شعيب و عبد القادر الأرناؤوط.
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim الذين عميت أبصارهم الذين جعلوا من الزنديق إبن عربي من ألأولياء و الصالحين.
كلام موزون من عالم جليل.
صدقت🌹
أريد جواب على سؤالي أين عدنان إبراهيم ولماذا توقف عن نشر فيديوهاته وهل هو في الإمارات فعلا ؟
في الإمارات يدرس في إحدى الجامعات.
عدنان ابراهيم أكثر إنسان يطعن بالعلماء والمسلمين بل وبرأس العلماء والأولياء الصحابة وزوجات النبي عليه الصلاة والسلام. بل دأبه الطعن بالمسلمين وتزكية أئمة الكفر والضلال من الفلاسفة الملحدين أو النصارى واليهود. وهو شديد الكذب والافتراء ومثله لا كرامة له ولا وزن ...
ثانيا شتان بين ابن عربي وابن تيمية فحتى مشايخ الصوفية العارفين لا يقيمون وزنا لابن عربي. بينما الكثير منهم يقدر وينهل من ابن تيمية. الذي افترى عليه جهال الصوفية بالتجسيم ولو فقهوا لعلموا أن فريتهم هذه تشمل الجيلاني والجنيد بل وجميع أئمة الإسلام السابقين. ومع ذلك يخوضون فيه افتراء وتقليدا للمضلين الذين يضلونهم بغير علم.
مع احترامي كلامك كله دعاوى لا أدلة عليها بل يُضحك منه.
الصوفية العارفون لا يقيمون وزنا للشيخ الأكبر!! ههههههه بالله لا تضحك العالم علينا، وكثير منهم جابه ابن تيمية في عصره وبعد عصره إلى يومنا هذا وهم يعرضون بعقيدته وفقهه التكفيري.
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim
مع احترامك وتضحك !
يا ليتك بدل الضحك تبحث أكثر.
افتريت ان كل كلامي غير صحيح
الشطر الأول من كلامي على عدنان أوضح من الشمس لكل ذي عينين وبصيرة
وأما ابن عربي فكثير من الصوفية "العارفين" يعرضون عنه. ولا أدري تعريفك للعارفين. هذه حقيقة.
بل كتبه لا تكاد تجد من يهتم بها ويدرسها فقد كتب الله لها عدم القبول.
ويكفي أن الحافظ ابن حجر باهل في ضلالته وألف فيه الإمام البقاعي كتابه الشهير "تنبيه الغبي" ومن المعاصرين الشيخ حسن حبنكة الميداني كان إذا سئل عنه يأمر بعدم قراءة كتبه و"رميها على الكوم" كما يقول بالعامية. ومدرسة حبنكة جميعا لا يأبهون له وهم يستفيدون من كتب ابن تيمية ويستشهدون بها ومنهم العلامة مصطفى الخن رحمه الله وعبد الرحمن حبنكة وغيرهم العديد من مدارس الصوفية في الشام وليبيا ومصر بل الصوفية السنوسية في ليبيا كثير منهم يلتهمون كتب ابن تيمية ولا يرفعون رأسا لابن عربي هذا إن عدوه من علماء أهل القبلة. وكذلك الصوفية والأشاعرة في موريتانيا يستفيدون وينكبون على دراسة تراث ابن تيمية. ولكن يبدو أنه ينقصك الكثير أو تريد الترويج لأهل الضلالات الذين تدفع القوى الاحتلالية العظمى الملايين والمليارات لأجل نشر ضلالاتهم لإضلال الأمة دون فائدة فينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون.
يشبه شيخ الإسلام ابن تيمية ب محي الدين ابن عربي، أين الثريا من الثرى،
شيخنا شيخ الإسلام عالم رباني
إن كانت المسألة تشبيه فقد ظُلم ابن عربي😊
أين الولي الكبير من فقيه التكفير؟!
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim
انت خليك مع عدنان إبراهيم،
سعادتي وسروري والله😊
وعدنان ابراهيم لم يسلم منه صحابي
هو جمع بين الصوفية والروافض
ما جاء بشيء من عنده
جاء بشيء حفظه لنا التأريخ
لكن الأمر ليس كما تدعي وتدلس.
ثم العجب: ولي لله يتكلم بكلام كفري صريح....عجيب...ثم ممكن أن يكون وليا لله....عجيب...و اللبيب بالإشارة يفهم
ربما كُذب عليه
ربما فهمنا فقط يصور لنا أنه كلام كفري
ربما هو معذور بجهل شيء ما !!!
وفي المقابل له عبادة وعلم وورع ومؤلفات نافعة وانتفع به خلق كثيرووووووون
لماذا نتجاهل كل هذا وننكر ولايته بل ونكفره لمجرد كلمات هنا وهناك ربما لا تثبت صحتها أو له عند الله عذر ومخرج منها!!!
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim يعني كلام علماء الأمة كله خطأ...أهم شيء يبرر ابن عربي ...عجيب...على أي أساس علمي يقال هذا...
هل من توضيح ما دخل عدنان ابراهيم؟ ما سمعنا أسمه ابداً
هل سمعته يذكر شخصا رأى رؤيا ؟
ذلك الشخص هو دكتورنا الكريم.
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim كيف يكون ذلك ؟
والله لا اعرف اي الشيخين اضل من الاخر
رضي الله عنهما، كلاهما أهل هدى ونور.
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim كلاهما يبغضون بني امية وفهك كافي الله يهنيك فيهم
وأنا أبغضهم والله إلا الأبرياء منهم، آمين الله يهنيني في شيخَي ويرضى عنهما وعني وعن المؤمنين.
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim اعرف ذلك يقول المثل قل من تصاحب اقل لك من انت
ادهم هذا أشعري ، لا تسمعوا له
كان السلف يحذرون من السماع لأهل البدع
كل من خالف منهج رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه وسلم وصحابته الكرام في دين اللّٰه فهو مبتدع
كونه أشعريا منقبة تضاف إلى مناقبه الكثيرة حفظه الله، الأشاعرة سادة الأمة وعلماؤها بعد أهل بيت نبيها صلى الله عليه وآله وسلم، وهم أكثر الناس اتباعا لله ورسوله... وإن كان هنالك مبتدع فهم أنتم يا أهل التجسيم والتشبيه والتكفير.
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim
هداك اللّٰه يا أخي ، لم يخرج هذا الكلام منك إلا لأنك لم تطلع على منهج أهل السنة والجماعة الحق
هل لكَ في مكالمة نتحدث بها بهدوء وعلم؟
أرجو أن تقبل طلبي فإني أريد الخير لكَ واللّٰه
على كلامك
كل زنديق يخرج لنا برؤية يدعي أنه قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم .
وقال له إعمل كذا وكذا ونبرر البدع والكفريات.
شيوخ آخر زمن.
لا يا شاطر، ليس الأمر كذلك فلا بد أن يكون الرائي شخصا عدلا.
ثم إن الأمر لا يتعلق بالأحكام بل بأمور عادية وإرشادات أشبه ما تكون بتحصيل حاصل عند أهل الاستقامة والاعتقادات السليمة والنهج القويم.
لا حول ولا قوة إلا بالله...وهل الرؤية يبنى عليها دين و أحكام....يا مسلمون اقرؤوا كلام ابن عربي...و ما قاله علماء الأمة عنه....عجيب عذا الكلام الذي لا يبقي للعقيدة قائمة....الهم اهدنا و اغفر لنا
وماذا قال؟!
@@mazighyoubachauoia492 قال الذهبي: وممن أفتى بأن كتابه الفصوص فيه الكفر الأكبر قاضي القضاة بدر الدين بن جماعة وقاضي القضاة سعد الدين مسعود الحارثي والعلامة زين الدين عمر بن أبي الحزم الكناني وجماعة سواهم
@@mazighyoubachauoia492 وقال ابن عبد السلام عن ابن عربي أيضاً: شيخ سوء مقبح كذاب
الدكتور عدنان حفظه الله ورعاه قامة من قامات العلم .هو نقل الينا ماوجد في كتب السنة ونقله فطاحلة العلماء ..ومن قال لكم انهم رأو ا النبي الصوفية فقط يرون النبي ص 😂
وضع ابو بكر الصديق رضي الله عنه في مصاف ابن عربي من خلال سياق المتكلم
وجعل الخطأ من هذا كخطأ الصديق رضي الله عنه وارضاه
وجعل خطا ابن عربي كخطئ ابن تيمية
تجعلك تعرف المتكلم ومدرسته
حقيقة أنكم لا تفهمون شيئا في المنطق بل لا تكادون تفقهون كلام العرب
لا تنظرون إلى سياق كلام ولا تعرفون مغزى من ورائه
أف لجهلكم.
كلامك جميل أن لا نقع في أولياء الله
ولكن هل نعتبر ابن عربي من أولياء الله ؟
هو من كبار أولياء الله اعتبرته أم لم تعتبره!
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim
ومن أخبرك بهذا ؟
وليس يصح في الأذهان شيء
إذا احتاج النهار إلى دليلِ😊
وماذا فعل لك إبن عربي؟؟؟؟!!!!!؟؟؟؟
@@uchihamada47
رجل كذاب .. يقول بالحلول
ونطق بكلام لا يليق بالله سبحانه وتعالى
اهل الشام هم أهل سنة و جماعة لا اشاعرة ولا رافضة ، هذه الفرق الضالة مصيرها إلى النار ان لم تتب.
لا تعرف كوعك من بوعك
الشام أشعري ماتريدي صوفي... إلا جماعتك داعش ومن إليها من الوهابية التي تمثل المنبع الذي تستقي منه داعش وأخواتها.
الجنة والنار لله وليس بيدك أيها الجهول.
هل ابن العربي خير من ابي هريرة و ابن عمر و بعض الصحابة الذين خاض فيهم.
خاض فيهم بما هو ثابت كما خاض في ابن عربي بما هو ثابت.
شو جاب عدنان إبراهيم لكلام الشيخ ؟ لم يذكر اسمه علي الإطلاق !
وإن لم يذكر اسمه فهو يتحدث عنه لأن الدكتور عدنان هو صاحب الرؤيا المباركة التي ذكرها الشيخ العاسمي حفظه الله.
قاعدة وحدة الوجود كفر، ان ثبت عنه اولا
اعتقاد وحدة الوجود اعتقاد ضال ما في ذلك شك
كما أن التجسيم واعتقاد وجود الله في المكان والجهة اعتقاد ضال.
الشيخ أدهم لم يذكر عدنان إبراهيم في المقطع!!!
لكنه يعنيه
هل تريد دليلا ؟
ما هو اسم الكتاب الذي يقرأه الشيخ
أجمل سؤال من بين كل الأسئلة، شكرا لك.
الكتاب هو (تاج العروس الحاوي لتهذيب النفوس) لمولانا الإمام العارف بالله ابن عطاء الله السكندري.
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim جزاك الله خيرا
وإياكم أخي الحبيب
هو لم يذكر عدنان إبراهيم
فما صحة قولك؟!
ruclips.net/video/jZ-1J4NTHDk/видео.htmlsi=ia5VCMalWV1lethc
هههههههه
كيف ولي ويقع بالكفر والشرك ووحدة الوجود
عدنان ابراهيم يجتهد بالصراخ والانفعالات المصطنعه ليجذب من في قلوبهم مرض تجاه فكره المسموم
أتعلم تتوضأ وبعدين إضحك
@@uchihamada47 اتعلم واضحك من امثالك هههههه
بدهم شخص يضحك عليهم والناس صارت ما تفرق بين شخص مؤمن وبين شخص متعلم لفن الكلام وعم يخدع الناس @@ahmadhamid2354
يقع بالكفر والشرك حسب جهلك
يعني الكلام والوقيعه في محيي الدين ابن العربي حرام وفي شيخ الإسلام ابن تيميه وسبه وتكفيره من قبل الاشاعرة حلال 😉😂😂😂😂😂
الشيخ حفظه الله يدعو إلى احترام العلماء سواء سواء.
مع أن كثير من الأشاعرة لهم الحق في نقدهم ابن تيمية لأنه ليس كمحيي الدين
محيي الدين طيب لم يكفر المسلمين ولم يطعن في كبار الصحابة وينتقص منهم كما فعل ابن تيمية مع الإمام علي عليه السلام، وليس لديه فقه دموي.
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim هذا الكلام الذي تتهم به ابن تيميه من كيس أعدائه والجهله المقلدين لهم ومحييي الدين ابن عربي كفرياته يعرفها من يعرف دين الإسلام حق المعرفه ولانعجب من دفاعكم عنه والرفع من شأنه فأهل الضلال بعضهم من بعض
أيها الشيخ الفاضل جزاكم الله خيراً على نشاطكم الدعوي ولكن ما تتكلمه عن من رأى رسول الله وأقره على امر ما فإن هذا هذا مسلك خطير …
دعك من ابن عربي وأشباهه رؤية النبي لا يمكن ولا بحال أن يؤخذ منها إقرار لأمر ما أو نفيه فنحن متعبدون بالكتاب والسنة ولا مكان للرؤى وانت من اهل العلم وتعلم أن ذلك له آثار بالغة الخطورة على منهج الإسلام
غفر الله لي ولكم
شكرا لرأيك الجميل وكلامك الطيب، والشيخ لا يعتمد في هذا الأمر على الرؤيا فهو يرى ألا نقع في أعراض العلماء فالله العالم بنياتهم ومقاصدهم وبالخطأ الذي يقع فيه الإنسان لقصوره، وربما نُسب إليهم ما هم منه براء... يرى ذلك أقرب للسلامة وإنما الرؤيا أمر يستأنس به وتحصيل حاصل.
أخيرا أشكرك على أسلوبك الجميل فليت كل الإخوة يردون ويناقشون بأدب كما تفعل.
و اذا كان كلام حشاشين نحترمه نقدسه
لا يا عيني، الكلام عن العلماء الصالحين العدول.
اممم
يعني الطعن في شخص معاوية لا يجوز
انتقد الفعل وقل هو خطأ وجريمة.. ودعك من شخصِه.
الكلام عن العلماء الصالحين لا عن معاوية وأضرابه!
الدكتور عدنان ابراهيم ابعد الناس عن الوقوع بأعراض العلماء بالنسبة للاشخاص اللي عم يطعنوا فيه
بالعكس تماما
من العلماء المنصفين و اللي بحببوك بالائمة و الصالحين من حبه الهن
إي والله صدقتِ أختي الكريمة
جزاك الله خيرا.
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim
متشيع .. هههههههههههههههه
الحق يقال والتشيع الحقيقي لأهل البيت -عليهم السلام- مفخرة وليس مسبة.
ونحن والدكتور تشيعنا تشيع محمود
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim
وهل الايمان بعقيدة ما انزل الله بها من سلطان مفخرة .. وهل سب الصحابة واللعن لزوجة النبي ﷺ واتهامها بما برأها الله منه ( محمود ) .. وهل الايمان بان القرآن محرف ( مخالفين قول الله تعالى بحفظه ) مفخرة .. ناهيك عن الايمان بالخرافات والاباطيل والبدع التي ما انزل الله بها من سلطان .. هل هذا هو تشيع آل البيت ؟؟؟!!!! .. حاشا لآل البيت منكم .. بل هو تشيع ابن سبأ واتباعه
إنكار علماء الإسلام على ابن عربي :
فقال عبد العز بن عبد السلام هو شيخ سوء كذاب وقال الإمام ابن الجزري هو أنجس من اليهود والنصارى انظر في كتاب الرد على القائلين بوحدة الوجود ص 34 لعلي القارئ
وكذلك القاضي زيد الدين الكتاني قال : ( قوله -ابن عربي - الحق هو الخلق فهو قول معتقد الوحدة ، وهو قول كأقوال المجانين ، ... )العقد الثمين للفاسي (2/174 )
وقال القاضي سعد الدين الحارثي -الحنبلي - : ( ما ذكر من كلام المنسوب إلى الكتاب المذكور - فصوف الحكم - يتضمن الكفر .... وكل هذه التمويهات ضلالة وزندقة ) العقد الثمين للفاسي ( 2/172 )
في المقابل أشاد به وبمؤلفاته أكثر منهم
وذلك حسب فهم الفريقين له.
يا ادهم لقد كثر جدا جدا جدا استدلال العلماء والمشايخ بالرؤى وحدثني صديق وذكرت الروايات وجاء في الدراسات ...يا ادهم احترموا عقولنا ...النبي صلى الله وبارك عليه وآله كان يسال اصحابه عما اتاهم من رؤى ... ولكنه كان يعلم انهم لا يكذبون وكان الرواة يخبرونا باسماء الصحابة الذين ذكروا رواياتهم للنبي ...اما مشايخ العصر فجميع رواياتهم واصدقائهم واخبارهم مجهولة الاسماء والمصادر واشعر انها مبالغ فيها ان لم تكن .......استغفر الله ....احترموا عقولنا ولا داعي للمواعظ المجهولة المصادر استحي ان اقول ان بعضها مؤلفه من المحدث او من اخبره ....
أولا الرائي شخص صادق عدل
ثانيا هذه الرؤيا ليست المعتمد في هذا الرائي وإنما هي عضد لشيء مسلم به عند ذوي البصائر...فهي مجرد تحصيل حاصل وهذا منهج كثير من العلماء الربانيين بدون هذه الرؤيا.
هل يوجد مقارنة بين ابن عربي وابن تيمية هذا تنقيص من قدر ابن تيمية رحمه الله
هههههههههه لو كان الأمر مقارنة لكان التنقيص في حق العارف بالله ابن عربي.
من ابن تيمية أمام ابن عربي؟!!
@@Excerpts-Adnan-Ibrahimانا من تعليقاتك عرفتك جاهل وأمي بالعلوم الشرعيه عم تقارن ابن العربي المتصوف المبتدع الذي لم يمدحه احد منوالعلماء بشيخ الاسلام ابن تيمية . اي كل علماءك المتصوفة المبتدعة بدهم مسافات ضوئية لبستطيعوا يألفوا مؤلف واحد نافع من مؤلفات شيخ الاسلام وعلومه . او يستطيعوا ان يصلوا الى شيء من جهاده وردوده العلمية القوية على الطوائف الباطنة التي تحكم بلدك
كيف نحترم كلام مخالف للشرع
لا تحترم أي كلام مخالف للشرع بل رده، لكن لا تتسرع في الحكم على صاحبه.. فربما هو مكذوب عليه أو ربما صدر عن جهل.
كتاب الفصوص و الحكم فيه كفر كبير ، قال فيه ألبسني الله رداء الكبرياء و الجبروت .
لا تسميه كفرا فعقلك يقصر عن فهم الكبار.
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim صدقت فعله كبيرهم ، فاسألوه إن كان من الموحدبن ؟؟؟
هذا الرجل أدهم العاسمي يجعل بن عربي مسلم ويترحم عليه وهو إنسان عنده علم أي ليس بجاهل يعرف من هو ابن عربي وكفرياته !
أخشى أن يكون قد كفر هو بكلامه هذا !!
مالفرق بينه وبين من يقول ان النصارى مسلمين ويترحم عليهم!؟
تكفر ابن عربي يا مسلم!
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim
واضح انك لاتعرف كفريات بن عربي وماكتبه وسأعذرك وإلا فلو علمتها ولم تكفره فيوشك أن تكون مثله بل سيكفرونك الناس ، العلماء من قبل كفروه وليس بجديد أمر تكفير بل الجديد الآن خلاف القديم وهو جعله مسلما !! يكفي أن تعرف أن بن عربي يرى النار نعيما وان أهل النار يتنعمون في هذا النعيم وانه ليس عذابا لهم !؟ أليس هذا تكذيب لله ورسوله،
ههههههه شوف يا حبيبي خل قواعد ابن تيمية التكفيرية خارج قناتي ولا تدلس أرجوك
كفره نفر يعدون على الأصابع وعظمه آلاف العلماء الكبار قديما وحديثا
وهات لي هذا الكلام الأخير الذي تنسبه لابن عربي إن كنت صادقا
@@Excerpts-Adnan-Ibrahim النقاش معك لا يفيد لكن اقرأ لمن تزعم أنه مسلم كتابه فصوص الحكم واقرأ الفص رقم
" ٣ - فص حكمة سبوحية في كلمة نوحية"
ولا أدري بعدها كيف تعذره !؟
اولا عدنان ابراهيم طعان لعان سباب ثانيا غير مختص بالشريعة مجرد يوتيوبر يسعى في رزقه ولو على حساب دينه
رمي بالباطل، الله غدا سائلك فأعدد جوابا.
لكنه ينكر ويرد أحاديث النبي في ما جاء عن المسيح الدجال قال كلها كذب وخرفات ولا تثبت عن النبي صل الله عليه وسلم
ليس كل ما نسب إلى النبي صحيحا
وقد أنكر الدجال علماء كثر ومنهم محدثون كبار رأوا أن الأحاديث ضعيفة.
اين حديثه عن عدنان؟؟؟؟ ولا بس تبغى مشاهدات
ruclips.net/video/jZ-1J4NTHDk/видео.html
لتعرف أنه يعني عدنان إبراهيم.
والله ما ضيع سوريا وضيع الثورة السورية ومكن النصيرية من رقاب أهلها إلا الصوفية والطرقية واتباع المذاهب المنحرفة عن الكتاب والسنة وفهم سلف الأمة
حماها من الدعشنة... الحمد لله... ارحلوا ومذهبكم التكفيري مذهب التجسيم والتشبيه، لا كتاب ولا سنة ولا سلف ولا هم يحزنون، مذهب تكفيري يتبع من شذوا عن أئمة الإسلام وصلحائه!!
سوريا أرض طاهرة لا يليق بمذهب الدماء أن تكون له اليد العليا فيها.
البحث عن إجابات
من هو ابن عربي ؟
7691
السؤال
هل يمكن أن توضح من هو ابن عربي . لقد ارتبكت كثيراً من المصادر المتعددة فالشيخ محي الدين ابن عربي ( رحمه الله ورضي عنه ) لم يكن مهرطقاً ( زنديقاً ) فقد كان رجل يسبق زمانه وهؤلاء الذين لم يفهموا ما أوتي من الحكمة وسموه بالزندقة لكنه منها بعيد فإن لم تكن أستاذ في التصوف لكنت طلبت منك أن تكف عن تسمية خادم لله ; زنديق لقد وصل إلى درجة عالية من الفهم وتعاليمه كانت تنضح بالإسلام لكن ليس أحد يستطيع أن ينال نور حكمته حتى في أيامنا هذه هناك من يصفه بالخطأ وذلك لنقص فهمهم . للأسف فإن الناس حين لا يفهمون يحاولون أن يدمروا غيرهم . إن كان عندك وقت وقرأت كتبه فسوف تنال معرفة عظيمة ليس حسناً أن تحكم على شخص يسبق فهمه أعوامك ويضيء الطريق أمامك. لا تتبع الوهابيين أو السلفيين أو السعوديين فإنهم يكرسون الشك في كل من يفهم الحقيقة لكي يرجوا لضلالهم الشرير أن ابن عربي لم يضلل أحداً ولكنه سبق زمانه ولم يكن لابن تيميه نفس الفهم والعبقرية لكن ابن عربي كان عملاقاً ولم يكن نقص في جهل ابن تيميه الذي كان نملة يشكل رأي شخص يسبقه بأعوام ولا تظن أن ابن تيميه اقتبس هذا الكلام منه لكن ابن عربي كان عالماً بحق لقد كان ابن تيميه نفسه منحرفاً وضالاً كبيراً وكانت فتواه مصدر لجهل عظيم ؟.
الجواب
الحمد لله.
من هو ابن عربي ؟
هو الصوفي الجلد ، بل هو من غلاة الصوفية : محمد بن علي بن محمد الطائي الأندلسي ويعرفنا العلماء بحاله إجابة عن سؤال طرح عليهم ، وهذا نصه :
ما يقول السادة أئمة الدين وهداة المسلمين في كتاب أُظهر للناس ، زعم مصنفه أنه وضعه وأخرجه للناس ، بإذن النبي صلى الله عليه وسلم ، في منامٍ زعم أنه رآه ، وأكثر كتابه ضدّ لما أنزل الله من كتبه المنزّلة ، وعكس وضدّ لما قاله أنبياؤه .
فمما قال فيه : إن آدم إنّما سمّي إنساناً ، لأنه من الحق بمنزلة إنسان العين من العين ، الذي يكون به النظر .
وقال في موضع آخر : إن الحقّ المنزّه ، هو الخلق المشبّه .
وقال في قوم نوح : إنهم لو تركوا عبادتهم لودٍّ وسواعٍ ويغوث ويعوق ، لجهلوا من الحق أكثر مما تركوا .
ههههههههههه هذا جعل من نفسه متكلما باسم أئمة الدين!!
ماهي اخطاء سيدنا ابو بكر رضي الله عنه ؟
معصوم يعني؟
يعني احنا كمان عنا معصومون متل الشيعة 🤣🤣
ألف برهان الدين البقاعي رحمه الله كتابا سماه تنبيه الغبي إلى تكفير بن عربي ومن كبار علماء الشافعية ونقل عن كباراهل العلم من المذاهب الأربعة على تكفيره كالعراقي ووووو فهل هؤلاء طعنوا في عرض بن عربي
والله هذا يدل على جهلك بحقائق الاسلام ونواقضه وأصوله ومتى يغفر للعالم زلته ومتى يكفر أو يفسق أو يضلل
عليك أن تدرس من جديد في المدارس الابتدائية
اذهب يا أخي وادرس الإملاء وتعال تكلم في الشيخ.