2020 По Саянскому кольцу серия 1 Из Омска в Хакасию

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 3 окт 2024
  • Автомобильная поездка на дастере из Омска в Хакасию в июле-августе 2020г.

Комментарии • 36

  • @КанВиса
    @КанВиса 2 года назад +7

    Как рад за вас что с вами все хорошо. Ваши поездки на море часто пересматриваю. Как фильм. Спасибо вам большое за ваши труды.

  • @ТамараСтручалина-х5й
    @ТамараСтручалина-х5й 2 года назад +1

    Ура! Вот и Андрей появился. Что то новенькое покажет . Успехов Вам Андрей и лёгких дорог! Всегда жду с нетерпением Ваших походов.

  • @TheKd1403
    @TheKd1403 2 года назад +1

    Ура,рад вам.соскучился по вашим фильмам.смотрю с удовольствием.спасибо.

  • @buser-hk3re6ij8y
    @buser-hk3re6ij8y 2 года назад +1

    Ну , вот , Андрей появился на сайте , слава Богу !!! Здоровья Вам и прочих самых лучших пожеланий!!!! Будем смотреть , как и прежде , Ваши видеорепортажи.

  • @prosto-zar
    @prosto-zar Год назад

    Смотрю все Ваши фильмы👍

  • @Надежда-в9п5ж
    @Надежда-в9п5ж 2 года назад +1

    Ура!Часто смотрю,нет ли новых видео от Андрея-и вот есть! Смотрим и путешествуем вместе..

  • @stfox1965
    @stfox1965 2 года назад

    Ура! Вы Молодец! Очень ждали вашего нового путешествия!!!

  • @ГорнаяХакасиягородАбаза

    Абаза не районный центр,а автономный город ,без района и без края,просто г Абаза республика Хакасия.Это мой город. Абаза самый таёжный город Хакасии.Это так здорово посмотреть на свой родной край чужими глазами.😊

    • @ГорнаяХакасиягородАбаза
      @ГорнаяХакасиягородАбаза 2 месяца назад

      А заправка на въезде, наоборот самая хорошая. Бензин с нефтебазы гонят через Тыву в Монголию на экспорт.

    • @АндрейИльин-м9у
      @АндрейИльин-м9у  2 месяца назад +2

      @@ГорнаяХакасиягородАбаза Абаза рулит!!! Ваш город нам очень нравится. В этом году опять заезжали, видели новую городскую стеллу.

    • @ГорнаяХакасиягородАбаза
      @ГорнаяХакасиягородАбаза 2 месяца назад

      Жалко что наш мост, разделяющий город на две части, принадлежит Тыве. И ни как они его не отдают,да и сами не ремонтируют. Пиво получает от России большие деньги на содержание моста,а деньги разворовывают.

  • @house_insects
    @house_insects 2 года назад +2

    Покоряйте дороги,Вам откроется Мир!

  • @vladimirivomsk
    @vladimirivomsk 2 года назад

    Ну наконец-то.классно вы съездили .Душевно .

  • @ГеннадийВажнов
    @ГеннадийВажнов 2 года назад

    Привет, земляк! Как будто вместе ехал до Куру-куль по этим просторам...Удачи тебе и здоровья!

  • @ludmilasah4817
    @ludmilasah4817 2 года назад +1

    Привет Андрей долгожданный видос ,но дождались!

  • @Надежда-в9п5ж
    @Надежда-в9п5ж 2 года назад +1

    Как же интересна ваша поездка! Завидно.Так же хотелось поездить и посмотреть нашу страну,в которой много интересного.А для вас ,Андрей,все эти места очень известны,как дом родной...Едем дальше..

  • @my_state
    @my_state 2 года назад

    Ура! Наконец-то новые видео!

  • @rashadjabrailov5372
    @rashadjabrailov5372 2 года назад +1

    Надеюсь ещё несколько видео будет по 5 часов. )))

  • @dimarik68
    @dimarik68 2 года назад

    Давно, давно ждём!

  • @Ондаров
    @Ондаров 2 года назад +1

    Немного истории про "Бельтир".Тувинские племена в 17-первой половине 18в.занимали более обширную территорию.В основной своей массе они жили на территории современной Тувы,но отдельные группы ряда племенных подразделений кочевали южнее--до г.Кобдо-и восточнее до оз.Хубсугул и по северной стороне Саян через Алтай и Минусинскую котловину до верховьев рек Урунга,Чёрный Иртыш и г.Томска. В это время тувинские племена,несмотря на массовые перемещения, составляли значительную по численности этническую общность,игравшую важную роль в экономической и политической жизни Саяно-Алтая и Центральной Азии и имевшую такие основные признаки складывающегося единого этноса,как - -общая территория,
    -единый язык,
    -общие черты хозяйственной жизни,
    -материальной и духовной жизни. Начиная со второй половины 17 века в связи с освоением русскими Минусинской котловины,Алтая и территории современной Иркутской области присоединились к России населявшие их алтайцы,хакасы и другие этносы.
    Захват Цинской империей Тувы в 1758г.задержал распространение русской колоеизации к югу от Саян,т.е.на территории Тувы. В результате указанных исторических событий и ряда других обстоятельств некоторые родоплеменные группы тувинцев( маады,күжүгеты,ооржаки,тоджи, сояны и др.) кочевавшие в окрестностях Телецкого озера и в степях Обь-Иртышского междуречья,остались в этих местах и вошли в этнический состав современных алтайцев.
    Группа тувинцев,кочевавших в Минусинской котловине и получивших позднее общее название ''бельтиры'',полностью ассимилировалась местными племенами и составила один из компонентов формирования этноса современных хакасов.
    В 1758г.после разгрома Джунгарского ханства и покорения Тувы Цинской имп. Тувинские племена,кочевавшие южнее хребта Танну-Ола( Таңды-Уула) до верхнего течения р.Кобдо и в Баян-Олгийском аймаке,были оторваны от основных масс тувинцев,обитавших в бассейне Верхнего Енисея,т.к.район оз.Убсу-Нур и Кобдо был заселён дербетами,пришедшими из Джунгарии,с верховьев Иртыша.
    Так тувинцы,кочевавшие южнее линии монгол и получившие наименование''алтайские урянхайцы''оторвались от основной массы тувинцев и оказались в составе Западной Монголии.Некоторая часть тувинских этнических групп,обитавших в Баян-Олгийском и Кобдинском аймаках, переселилась на территорию современного Синьцзян-Уйгурского автономного района КНР и до настоящего времени проживает в этих местах.Кроме того,тув.этнические группы жили в районе оз.Хубсугул в Хаасутском хошуне Тувы,который позже вошёл в состав Северной Монголии.
    Многие из тувинских этнических групп,вошедших в состав Монголии, омонголились ещё в конце 19в. Г.Н.Потанин писал о них: ''По всей южной границе Урянхайской ( Тувинской) земли мы встречаем поколения или отделы народа,которые чертами своего быта заставляют видеть в себе омонголившихся тюрков: так, жившие в долине Шишкита дархаты-омонголившие урянхайцы: за таких же омонголившихся тюрков можно принять и население пяти хошунов Хотогойту,хошун Мингатов на северном берегу р.Кобдо, и наконец народец,обитающий в Западной части монголского Алтая,между вершинами рек Кобдо и Сенкуля,и описанный во 2 выпуске ''Очерков''...алтайские урянхайцы...В средней части Монг.Алтая находится халханский хошун Таджи-Урянхай,теперь они настоящие монголы,...которые живут в Верховьях Енисея по Бий-Хему.
    ---Однако компактно живущие в Баян-Олгийском,Кобдинском,Хубсугульском аймаках монгол.тувинцы до сих пор сохранили родной язык и этнографическое своеобразие в быту и культуре...Среди родоплеменных подразделений тувинских этнических групп указанных аймаков есть такие как кыргыс,иргит-соян,донгак,оюн,кара-сал,ооржак,куулар, чооду,чаг-тыва...
    В 17-18 вв отдельные родоплеменные группы тувинцев обитали к востоку от Тувы вплоть до верховьев р.Иркут и вокруг озера Хубсугул.В частности,родоплем.группы--иргит,сойот,урянхи, тувинцы входили в состав Иркутского уезда.
    Часть родоплем.групп,кочевавшая в верховьях р.Иркут,была ассимилирована бурятами,и их стали называть'''тункинскими и окинскими сойотами''. Этническик группы которые жили в районе оз.Хубсугул в составе Хаасутского хожуна Тувы вошли в состав Север.Монголии. Таким образом, значительная часть тув.племён,оказавшихся территориально за пределами современной Тувы,вошла в этнический состав соседних народов. Именно Верхне-Енисейский бассейн ,являющийся исторической родиной тувинцев, явился той этнической средой ,в которой они сформировались в единый этнос.
    В хозяйственно-культурном отношении тувинцы делились на западных,заселяющих горно-степные районы, и восточных.--горно-таёжные районы Тувы.
    Следы самодийских и кетских влияний сохраняются и в речи тувинцев-оленеводов и родственных им тофаларов.
    ... Этноним '''тувинцы',''тыва кижи''как самоназвание тувинского этноса распространялся на племена 'Тувы в процессе их консолидации в единый этнос.
    В.Радлов: ''тувинцы живут значительными массивами вдоль границы Сибири,начиная с истока реки Кобдо у Кемчика и в системе Улу-Кем до Косогола и восточнее Косогола до Тункинской степи и системы Селенги.
    Процесс консолидации тувинских племён в единый этнос происходил в пределах административных границ государств Алтын -ханов,Джунгарии".
    Примечательно то что столица Тувы -г.Кызыл первоначально назывался "Хем-Бельдир",что означает "Слияние рек"

    • @АндрейИльин-м9у
      @АндрейИльин-м9у  2 года назад

      Больше спасибо🙏💕 Очень познавательно!

    • @Ондаров
      @Ондаров 2 года назад

      Здоровья вам Андрей и дальнейших путешествий.ждем новых серий.также очень удивительно было то что ваши попутчики больше боялись медведей чем тувинцев😀

  • @ВалентинаШпак-т1о
    @ВалентинаШпак-т1о Год назад +1

    Здравствуйте дорогие наши путешественники! На горе в Дивногорске фигура белого монаха, по легенде его по ложному обвинению сослали в местный монастырь, он не выдержал обиду и плохого отношения к нему и прыгнул в Енисей, но Батюшка Енисей не принял его и окаменевшего выбросил на скалу и с тех пор он и стоит там как укор несправедливого к нему отношения. Он является символом Дивногорска. Так нам гид рассказал.

  • @КистаманРабаданова-ж4и

    Андрей когда дагестан тур с семьей

    • @АндрейИльин-м9у
      @АндрейИльин-м9у  2 года назад

      Может быть в 2025г.поедем с женой на Кавказ. Тогда Дагестан уже точно не пропустим!

  • @ЮрийМихеев-у2р
    @ЮрийМихеев-у2р 2 года назад +2

    Всё ждал когда велик достанете😉 круто жена дочка внук?

  • @badmagomboev7069
    @badmagomboev7069 2 года назад

    👋👍👍👍🇰🇷

  • @Надежда-в9п5ж
    @Надежда-в9п5ж 2 года назад

    А что значит 100-й перевал?

    • @АндрейИльин-м9у
      @АндрейИльин-м9у  2 года назад

      На сотом перевале 100км.столбик.100 километров от Ак-Довурак до перевала. От сюда Народное название.

  • @viktorstromberger9586
    @viktorstromberger9586 10 месяцев назад

    Кто такую скульптуру поставил,больше на тяжеловоза похожа ну никак на марала