على فكرة بيبقى قابلين لهم كل حاجة ولو محجتوش يبقى عملت عمرة وهما بيوفقوا ع كدة بلدنا هى اللى مغلياة جدا والحجاج بيبقوا عاوزين يحجوة بعدبن مافة واحدة كانت فى الحج كبيرة فى السن واستقبلوها ميطلعوش تصريح زيارة الا بعد الحج خلصت
حضرتك اولا السعوديه ناااس محترمه لكن في غلطه كبري في ان امن السعوديه ضعيف لازم إجراءات شديده اولا تبلغ كل من يأوي حاح ويخبي يتعرض للحبس والغرامه ثانيا كل من كان مخالف حيحبس مش راجع الابتسليم السفره من مصر وقبض عليه ودا تنسيق مع لجنه سعوديه مصريه تمام كدا بالنسبه للحج الغلبان عايز يحج ينعمل ايه كل من سافر مره مايدخل تاني نهاءي عايز يدخل ويتحمل معه شخص من القري بنفس تكلفه وعلي عهدته وبرضو بتنسيق مصري سعودي
يا سيدي الفاضل. امن المملكه قوي بفضل الله على الأعداء ولكنهم رحماء فيما بينهم ويراعون حجاج بيت الله فمن فضلك لا تعطي نفسك حق التنظيم بلا درايه واختصاص امن المملكه قوي بفضل الله. فقل خيرا. او اصمت
اولا هل هذا البيت لله أم لمن يشرف عليه ..ثانيا هل قاطني البلاد مسلمون درجة اولى ومن خارجهادرجة ثانية ...ثالثا هل الاسلام يفضل غير المسلم من قاطني مجلس التعاون على مسلمين خارج تلك البلاد ويدخلون بلاد الحرمين دون تأشيرة ...رابعا هل تعلم ان المسلم الذي اكرمه الله ان يشرف على الاماكن يجب ان يتصف بالاخلاق الاسلامية ولكن ما شاهده العالم في ملاحقة من اعنبروهم مخالفين كانت من احقر المعاملات بل قاموا بالكذب على الناس واستخدموا اسلوب الغدر والخيانة فقالوا سمح لمن اعتبروهم مخالفين ان يؤدوا الحج وعندما ذهبوا الى اقرب منطقة من عرفات أذلوهم إذلال المجرمين ...واخيرا وليس آخرا يا هذا لماذا منع من يشرف على اماكن المسلمين للعبادة اداء العمرة ما بعد فترة العيد الى الايام العشر من ذي الحجة ولمدة عقود ومن قريب سمحوا ذلك بعد ان سمح لرواد مهرجان الرياض بذلك فما حكم من منع الناس من ادائها هل هذا من صفات المسلمين ....العب خارج السرب
البيت بيت الله و المسلمين درجة واحد ع حد متساوي خليجي ولا عربي ولا اجنبي .. اهل البلد و المشرفين ع الحرمين الشرفيين ذو خلق عالي ولا يجوز لك التعميم .. نقطة واحده بوضحها لك أنا من اهل مكة المكرمة .. هل تعلم مدى المعانه اللي نعانيها وقت الحج المعيشة تغلى البلد تزدحم و تختنق رغم ان العدد محدد من قبل الدولة تخيل انه لا يوجد تنظيم و لا إشراف ولا عدد محسوب اساساً كيف يبي يكون وضع حجاج بيت الله كم راح يكون عددهم أصلا
@@mohammedalsattie3074 ما دام البيت بيت الله ومن الدروس المستخلصة من الحج خاصة ان الناس سواء فلا درجة (A) ولا ( B) ولا (C) ولا غيرها فالذي نراه الاستحواذ على اماكن لبناء شبه استراحات واخرى كانها شاليهات عالبحر بحيث بقعة من الف متر يتواجد فيها عشرة او عشرين شخص هل هذا هو الاسلام الذي يتساوى فيه الحاكم والمحكوم والغني والفقير واصبحت قطعة القماش هي التي تعبر عن المساواة بينهم هذا اولا ثانيا من خلق العربي انه مسلم او غير مسلم تقدير الضيف فكيف بالمسلم وعليه المفروض ان الدولة تعطي تعليمات للقاطنين في مكة وحولها ان يخلو منازلهم ليستوعب الحجيج مقابل ان يتم تأمين سكن لهم خارج نطاق مكة كحال من يذهب للاصطياف خارج بلده او في مناطق اخرى لافساح المجال لاستيعاب الحجيج او كل بيت يستضيف حاجا او اثنين فقط للاسبوع واظن انك ستستصعب الامر لكن لو كنت محتاجا ووجدت في موسم الحج منفعة لفعلت ذلك او ان تؤمن لهم الدولة مساكن خارج مكة وتكاليف ذلك من ضمن ما تتحصل عليه الدولة من الحجاج وكلها فترة اسبوع ثالثا تخيل مكان فيه مسجد واقصى عدد مصلين فيه ايام الجمع والاعياد خمسة الاف وحوله مساحة واسعة وفي الايام العادية ربما يكون عدد المصلين مائة او مائتين ففي هذه الحالة ستكون خدمات هذا المسجد من مياه ودورات مياه محدودة بالقدر الذي تصل فيه ذروة العدد وهي خمسة الاف فما بالك اذا استوعب هذا المسجد مليون شخص لمدة تزيد عن شهر ولظرف غير عادي وتمت خدمته طوال هذا الشهر وفي الحر دون تدخل الدولة وبامكانات فردية وفي شهر رمضان ولم تحدث مشاكل لا امنية ولا فوضى ولا أي شيء يشوبها فما بالك بدولة تمتلك اقوى اقتصاد عالمي وعلى مدار اكثر من نصف قرن وهي تتهيأ لحدث يعتبر الى قيام الساعة وتحدث مثل هذه الفوضى فالتواجد في مزدلفة فقط نصف ليلة بعد صدور فتوى بجواز الخروج من مزدلفة بعد منتصف الليل للتوجه بعدها الى منى يعني اي حاج مهما كان عمره قادر على انتظار عدة ساعات في مكان مفتوح وقد ينتظر تلك المدة على منافذ الحدود وهو مقيد بكرسي الحافلة بعد ساعات من قدومه من بلده وساعات اخرى حتى يصل المشاعر وهو مقيد الحركة بسبب جلافة موظفي الحدود في التعامل معهم إلا من رحم ربي ولننتقل الى منى فالحاج مطالب منه ان يتواج في منى من قبل مغيب الشمس الى فجر اليوم التالي فقط لثلاث ليالي وليعتبر نفسه يسهر على شط اليحر كالسياح يقضيها ليلا على الشط وفي النهار بامكانه الذهاب الى مكة او أي مكان داخل منى او خارجها بحيث تبنى ابراج خارج حدود منى او كرفانات كما فعلت قطر ستاد من حاويات ووفرت كل الامكانات خلال سنوات قليلة فكيف بحج فيه استمرارية والسعودية انفقط اضعاف اضعاف ما يمكن عمله على طول المملكة وعرضها ولكن عندما يدخل المنتفعين اصحاب الاموال والذين لا يهمه الدين والحجاج إلا اذا استفادوا منهم ليضيقوا على الحجاج وجعله حج مرفه سياحي فلن تحقق الدولة السمعة التي تريدها انها الحريصة على راحة الحجاج لان ارتفاع كاليف الحج ضرب من ضروب التضييق على المسلمين ومن يضيق على مسلم ضيق الله عليه في الدنيا والاخرة وإن كانت الدولة غير قادرة على ذلك فتترك الاشراف على الحج لهيئات وجمعيات اسلامية او دول تشرف على خدمة حجاجها ويبقى للدولة الحفاظ على الامن والامان الحجة التي يتذرعون بها وكأن الحاج جاء ليخرب وليس ليمسح ذنوبه ويتعبد والادهى ان الدولة اصبحت تستغل الحج مصيدة لكل من يخالفها سياسيا وهذا ليس من حقها فعندما تستقبل الفسقة الفجرة والقتلة من مسؤولي دول كافرة او رواد المهرجانات الماجنة فهؤلاء اولى بذلك واظن ان الخديعة التي مارستها الدولة بمن تخلف عن زيارة البلد واعلنت السماح لهم باداء الحج يوم عرفة ثم يقوم رجالها الاشاوس بحجزهم خارج عرفة عدة كيلو مترات وتم حرمانهم من الحج فهي مهزلة لا يفعلها سوى الحاقدون على المسلمين ... وهناك مصيبة اخرى كونك من سكان مكة اعتقد انك تعلم انه يتم وقف تاشيرات العمرة للقادمين من الخارج من الفترة ما بعد عيد الفطر الى ما بعد شهر ذي الحجة والمقيمين بالداخل من مواطنين وغيرهم اولى من غيرهم من الخارج باستثناء ابناء مجلس التعاون وكانهم من سلالة آل البيت فلماذا يمنع هؤلاء طوال عقود وحرمانهم من هذا الفضل لاداء العمرة بحجة انهم سيظلوا الى موسم الحج وعندما فتحت السياحة لمهرجانات المنكر الغي القرار ...واما المعاملة بشكل عام فالشعب السعودي بالعموم غير مؤهل للتعامل مع الضيوف والغرباء ويكفي ان تسأل من عايشهم او من روى قصص التعامل على الحدود او في مكة والاماكن المقدسة لان المال عمى عيون الكثير ومن ظلم حق العباد اثناء عمله عندهم فكيف بمن يأتي ضيافة لعدة أيام ولو لم تكن عمالة اجنبية تغطي على اعمال البلد في الاسواق والمؤسسات لاصبح صيتها في ادنى الدول ولا تقول لي انت حاقد لا انا اتمنى الخير للبلد وشعبها ولكن اتكلم عن واقع
اولاً :اخي الغالي اخي العزيز انت تتكلم عن ممتلكات خاصة بجوار الحرم بناها مالكيها لفنادق و يحق لهم في ملكهم ما يحق لغيرهم لا حول ولا قوة للحكومة في نزع ملكيتها أبدا يوجد حالات خاصة تنتزع ملكية الارض او الفندق او البيت بثمن لا تناقش فيه الحكومة أصحابها والله على ما اقول شهيد ان فيه ناس تم تثمين المتر ب عشرات الملايين و لك ان تتخيل ان التثمين كان بشكل افقى و طولي في هذي الحالة فقط يتم التثمين إذا كان هناك هدف أفضل إلا و هو توسيع الحرم و الان توقف هذا الشيء لان الحرم يوجد فيه مشاريع قائمة .. ثانيا: كيف لك انت تطلب من المواطن ترك بيته و اعملنا ووظائفنا تقطع في موسم الحج علماً ان اكثر اهل مكة هم من العاملين و المتطوعين في خدمة الحجاج طلبك هذا ضرب من الخيال لصعوبة هذا الخيار نذهب للخيار الثاني .. لنفترض ان كل مواطن إستضاف حاج بثمن والله انها كانت هذي الطريقة تنفع أصحابها بشكل ممتاز بشهادة كبار السن من اهل مكة و ساكنيها .. لكن توقف العمل بها الان لك ان تتخيل ان كل مضيف مسؤول عن الحجاج الذي في بيته ؟ غذائياً هذا ليس مكلف لنقول نقل الحاج من مكان الإقامة للحرم و المشاعر ما يسبب زحمة سيارات ؟ ياخي صيحاً إذا تعب الحاج في الزحمة بين السيارات من سينقله و ينقذه من بعد الله غير القوانين و النظام و النقل الترددي بالباصات الحكومية .. اخي الغالي هل تعلم ان الكثافة السكانية في شهر رمضان و الحج تزيد في مكة بسبب موظفين وزارة الصحة يتم انتدابهم برواتب عاليه لخدمة الحجاج و المعتمرين .. ثالث : اخي العزيز المتطوعين في المشاعر بالألف و الخدمات جدا جدا ممتازه شوف مقاطع توزيع الوجبات و المشروبات و المضلات الشمسية ب الايسكريم ياخي اتق الله .. بالمناسبة سمعت الدوله في الحضيض إلا من ناحية خدمة حجاج البيت في بنية من قبل ولا يمكن ان تهتز لك الحق ان تقول ان تكاليف الحج غاليه و مكلفة لك الحق انت تقول ما تقول لكن لا تظلم اما عن ما تدعي انه مصيبة والله انك غير صادق و العمر ما توقفة إلا نهاية شهر ذا القعده ع الكل و تعامل الشعب السعودي في خدمة الحجاج لا مثيل له يوجد حالات فردية لا تعد ولا تحصى تذكر ان هنالك رب لا يرضى الظلم .. اقسم بالله انك تقول هذا الكلام اما من غل و حقد او جهل و تأكد انك تظلم الأغلبية لك ان تتخيل ان يوم الحساب و العقاب هنا أخصام لا تعرفهم يطالبونك القصاص عند ملك الملوك .. اتمنى اني وضحت لك جميع الأسباب و نورت بصيرتك
الموضوع مختلف يا اخى المسجد الحرام ملك لكل المسلمين و الحج حق لكل المسلمين هما مجرد قائمين عليه يعني ينفع اجى المسجد اللى جنب بيتك تقولى مش هتدخل غير لما اصرح لك انت مين عشان تصرح لى ده مكلى زى ما هو ملكك
طيب يعم الحج الاقصى ملك لي كل المسلمين لماذا لم تدفع عنه من اليهودي ولا بس هو ملك في زيارة ام الدفع عنه فنت متعرفوش لن يدفع عن الحرمين لا هل السعودية مثال هل فلسطين هم الذين فقط يدفعون عن الاقصى فقط
ياخي متى الناس تتعلم النظام ؟؟ انا عندي مكان مايشيلل الى ٣ مليون وطلعت تصاريح الى ٣ ملايين اقدر اتكفل فيهم صحيا وغذائيا حتى الجمعيات حسبت حسابها وقدرتها !! وجاء ٣ ملايين بدون تصريح كيف اوفر لهم علاج وسكن وغذاء الخ !!!
@@3okra و من قبل كدة كمان ديار الاسلام واسعة جدا من الهند و الصين و خرسان و العراق و الشام و اليمن و نجد و ربيعة و مضر مصر القيروان و بلاد المغرب و الاندلس و اجزاء من جنوب فرنسا و ادغال السنغال و غينيا و افريقيا الوسطي.
معلش اذا ماعندكش دي المعلومة تاريخ السعودية من ٣٣٠ سنة الدولة السعودية الاولى والدولة السعودية التانية وقيام الدولة الثالثة والتاالته الى حكمها الملك عبدالعزيز رحمه الله ووحد المماكة من شمالها الى جنوبها وشرقها الى غربها والى يومنا هذا وتاريخ السعودية قبل امريكا ب٣٠ سنة دا للعلم
مليون لايك كلام جميل ومنصف شكرا لك السعوديه ومصر اخوان ❤❤❤❤❤
كلام سليم وعقلاني جزاك الله كل خير
أحسنت
بارك الله فيك وشكرا على التوضيح .هذا بالضبط سبب تخلفنا هو عدم احترام القوانين.
كلامك كله صح حماتي طلعت السنادي بتاشيره زياره واتبهدلت جدا جدا واسم احمد كان خدمه حجاج معها
على فكرة بيبقى قابلين لهم كل حاجة ولو محجتوش يبقى عملت عمرة وهما بيوفقوا ع كدة بلدنا هى اللى مغلياة جدا والحجاج بيبقوا عاوزين يحجوة بعدبن مافة واحدة كانت فى الحج كبيرة فى السن واستقبلوها ميطلعوش تصريح زيارة الا بعد الحج خلصت
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين 🤲🖤💓🖤
حضرتك اولا السعوديه ناااس محترمه لكن في غلطه كبري في ان امن السعوديه ضعيف لازم إجراءات شديده اولا تبلغ كل من يأوي حاح ويخبي يتعرض للحبس والغرامه ثانيا كل من كان مخالف حيحبس مش راجع الابتسليم السفره من مصر وقبض عليه ودا تنسيق مع لجنه سعوديه مصريه تمام كدا بالنسبه للحج الغلبان عايز يحج ينعمل ايه كل من سافر مره مايدخل تاني نهاءي عايز يدخل ويتحمل معه شخص من القري بنفس تكلفه وعلي عهدته وبرضو بتنسيق مصري سعودي
يا سيدي الفاضل. امن المملكه قوي بفضل الله على الأعداء ولكنهم رحماء فيما بينهم ويراعون حجاج بيت الله فمن فضلك لا تعطي نفسك حق التنظيم بلا درايه واختصاص امن المملكه قوي بفضل الله. فقل خيرا. او اصمت
مثال خاطئ
لان الارض ارض الله عز و جل و البيت بيت الله عز و جل
إسكت يسمعوك المهاجرين الي عندنا 🫢🤭
المسلمين مليار عشان كذا لازم تنظيم بتصريح عشان سلامه الحجاج❤❤
@@amhazim5566 لا الصح بقي اعمل خيم طبية علي طول المشاعر المقدسة
اللي حصل بالظبط تعمد المسؤلون في بلاد الحجاز الإهمال لحدوث مثل هذه الكارثة
اولا هل هذا البيت لله أم لمن يشرف عليه ..ثانيا هل قاطني البلاد مسلمون درجة اولى ومن خارجهادرجة ثانية ...ثالثا هل الاسلام يفضل غير المسلم من قاطني مجلس التعاون على مسلمين خارج تلك البلاد ويدخلون بلاد الحرمين دون تأشيرة ...رابعا هل تعلم ان المسلم الذي اكرمه الله ان يشرف على الاماكن يجب ان يتصف بالاخلاق الاسلامية ولكن ما شاهده العالم في ملاحقة من اعنبروهم مخالفين كانت من احقر المعاملات بل قاموا بالكذب على الناس واستخدموا اسلوب الغدر والخيانة فقالوا سمح لمن اعتبروهم مخالفين ان يؤدوا الحج وعندما ذهبوا الى اقرب منطقة من عرفات أذلوهم إذلال المجرمين ...واخيرا وليس آخرا يا هذا لماذا منع من يشرف على اماكن المسلمين للعبادة اداء العمرة ما بعد فترة العيد الى الايام العشر من ذي الحجة ولمدة عقود ومن قريب سمحوا ذلك بعد ان سمح لرواد مهرجان الرياض بذلك فما حكم من منع الناس من ادائها هل هذا من صفات المسلمين ....العب خارج السرب
بارك الله ف يدك ولسانك
هل المكان يستوعب اعداد كبيره ؟؟؟ لا لا بعد حصول وفيات من المتخلفين اول من هاجم السعودية انت واشكالك
البيت بيت الله و المسلمين درجة واحد ع حد متساوي خليجي ولا عربي ولا اجنبي .. اهل البلد و المشرفين ع الحرمين الشرفيين ذو خلق عالي ولا يجوز لك التعميم ..
نقطة واحده بوضحها لك أنا من اهل مكة المكرمة .. هل تعلم مدى المعانه اللي نعانيها وقت الحج المعيشة تغلى البلد تزدحم و تختنق رغم ان العدد محدد من قبل الدولة
تخيل انه لا يوجد تنظيم و لا إشراف ولا عدد محسوب اساساً كيف يبي يكون وضع حجاج بيت الله كم راح يكون عددهم أصلا
@@mohammedalsattie3074 ما دام البيت بيت الله ومن الدروس المستخلصة من الحج خاصة ان الناس سواء فلا درجة (A) ولا ( B) ولا (C) ولا غيرها فالذي نراه الاستحواذ على اماكن لبناء شبه استراحات واخرى كانها شاليهات عالبحر بحيث بقعة من الف متر يتواجد فيها عشرة او عشرين شخص هل هذا هو الاسلام الذي يتساوى فيه الحاكم والمحكوم والغني والفقير واصبحت قطعة القماش هي التي تعبر عن المساواة بينهم هذا اولا ثانيا من خلق العربي انه مسلم او غير مسلم تقدير الضيف فكيف بالمسلم وعليه المفروض ان الدولة تعطي تعليمات للقاطنين في مكة وحولها ان يخلو منازلهم ليستوعب الحجيج مقابل ان يتم تأمين سكن لهم خارج نطاق مكة كحال من يذهب للاصطياف خارج بلده او في مناطق اخرى لافساح المجال لاستيعاب الحجيج او كل بيت يستضيف حاجا او اثنين فقط للاسبوع واظن انك ستستصعب الامر لكن لو كنت محتاجا ووجدت في موسم الحج منفعة لفعلت ذلك او ان تؤمن لهم الدولة مساكن خارج مكة وتكاليف ذلك من ضمن ما تتحصل عليه الدولة من الحجاج وكلها فترة اسبوع ثالثا تخيل مكان فيه مسجد واقصى عدد مصلين فيه ايام الجمع والاعياد خمسة الاف وحوله مساحة واسعة وفي الايام العادية ربما يكون عدد المصلين مائة او مائتين ففي هذه الحالة ستكون خدمات هذا المسجد من مياه ودورات مياه محدودة بالقدر الذي تصل فيه ذروة العدد وهي خمسة الاف فما بالك اذا استوعب هذا المسجد مليون شخص لمدة تزيد عن شهر ولظرف غير عادي وتمت خدمته طوال هذا الشهر وفي الحر دون تدخل الدولة وبامكانات فردية وفي شهر رمضان ولم تحدث مشاكل لا امنية ولا فوضى ولا أي شيء يشوبها فما بالك بدولة تمتلك اقوى اقتصاد عالمي وعلى مدار اكثر من نصف قرن وهي تتهيأ لحدث يعتبر الى قيام الساعة وتحدث مثل هذه الفوضى فالتواجد في مزدلفة فقط نصف ليلة بعد صدور فتوى بجواز الخروج من مزدلفة بعد منتصف الليل للتوجه بعدها الى منى يعني اي حاج مهما كان عمره قادر على انتظار عدة ساعات في مكان مفتوح وقد ينتظر تلك المدة على منافذ الحدود وهو مقيد بكرسي الحافلة بعد ساعات من قدومه من بلده وساعات اخرى حتى يصل المشاعر وهو مقيد الحركة بسبب جلافة موظفي الحدود في التعامل معهم إلا من رحم ربي ولننتقل الى منى فالحاج مطالب منه ان يتواج في منى من قبل مغيب الشمس الى فجر اليوم التالي فقط لثلاث ليالي وليعتبر نفسه يسهر على شط اليحر كالسياح يقضيها ليلا على الشط وفي النهار بامكانه الذهاب الى مكة او أي مكان داخل منى او خارجها بحيث تبنى ابراج خارج حدود منى او كرفانات كما فعلت قطر ستاد من حاويات ووفرت كل الامكانات خلال سنوات قليلة فكيف بحج فيه استمرارية والسعودية انفقط اضعاف اضعاف ما يمكن عمله على طول المملكة وعرضها ولكن عندما يدخل المنتفعين اصحاب الاموال والذين لا يهمه الدين والحجاج إلا اذا استفادوا منهم ليضيقوا على الحجاج وجعله حج مرفه سياحي فلن تحقق الدولة السمعة التي تريدها انها الحريصة على راحة الحجاج لان ارتفاع كاليف الحج ضرب من ضروب التضييق على المسلمين ومن يضيق على مسلم ضيق الله عليه في الدنيا والاخرة وإن كانت الدولة غير قادرة على ذلك فتترك الاشراف على الحج لهيئات وجمعيات اسلامية او دول تشرف على خدمة حجاجها ويبقى للدولة الحفاظ على الامن والامان الحجة التي يتذرعون بها وكأن الحاج جاء ليخرب وليس ليمسح ذنوبه ويتعبد والادهى ان الدولة اصبحت تستغل الحج مصيدة لكل من يخالفها سياسيا وهذا ليس من حقها فعندما تستقبل الفسقة الفجرة والقتلة من مسؤولي دول كافرة او رواد المهرجانات الماجنة فهؤلاء اولى بذلك واظن ان الخديعة التي مارستها الدولة بمن تخلف عن زيارة البلد واعلنت السماح لهم باداء الحج يوم عرفة ثم يقوم رجالها الاشاوس بحجزهم خارج عرفة عدة كيلو مترات وتم حرمانهم من الحج فهي مهزلة لا يفعلها سوى الحاقدون على المسلمين ... وهناك مصيبة اخرى كونك من سكان مكة اعتقد انك تعلم انه يتم وقف تاشيرات العمرة للقادمين من الخارج من الفترة ما بعد عيد الفطر الى ما بعد شهر ذي الحجة والمقيمين بالداخل من مواطنين وغيرهم اولى من غيرهم من الخارج باستثناء ابناء مجلس التعاون وكانهم من سلالة آل البيت فلماذا يمنع هؤلاء طوال عقود وحرمانهم من هذا الفضل لاداء العمرة بحجة انهم سيظلوا الى موسم الحج وعندما فتحت السياحة لمهرجانات المنكر الغي القرار ...واما المعاملة بشكل عام فالشعب السعودي بالعموم غير مؤهل للتعامل مع الضيوف والغرباء ويكفي ان تسأل من عايشهم او من روى قصص التعامل على الحدود او في مكة والاماكن المقدسة لان المال عمى عيون الكثير ومن ظلم حق العباد اثناء عمله عندهم فكيف بمن يأتي ضيافة لعدة أيام ولو لم تكن عمالة اجنبية تغطي على اعمال البلد في الاسواق والمؤسسات لاصبح صيتها في ادنى الدول ولا تقول لي انت حاقد لا انا اتمنى الخير للبلد وشعبها ولكن اتكلم عن واقع
@@نبيلالشلبي-م3ز
اولاً :اخي الغالي اخي العزيز انت تتكلم عن ممتلكات خاصة بجوار الحرم بناها مالكيها لفنادق و يحق لهم في ملكهم ما يحق لغيرهم لا حول ولا قوة للحكومة في نزع ملكيتها أبدا يوجد حالات خاصة تنتزع ملكية الارض او الفندق او البيت بثمن لا تناقش فيه الحكومة أصحابها والله على ما اقول شهيد ان فيه ناس تم تثمين المتر ب عشرات الملايين و لك ان تتخيل ان التثمين كان بشكل افقى و طولي في هذي الحالة فقط يتم التثمين إذا كان هناك هدف أفضل إلا و هو توسيع الحرم و الان توقف هذا الشيء لان الحرم يوجد فيه مشاريع قائمة ..
ثانيا: كيف لك انت تطلب من المواطن ترك بيته و اعملنا ووظائفنا تقطع في موسم الحج علماً ان اكثر اهل مكة هم من العاملين و المتطوعين في خدمة الحجاج طلبك هذا ضرب من الخيال لصعوبة هذا الخيار نذهب للخيار الثاني .. لنفترض ان كل مواطن إستضاف حاج بثمن والله انها كانت هذي الطريقة تنفع أصحابها بشكل ممتاز بشهادة كبار السن من اهل مكة و ساكنيها .. لكن توقف العمل بها الان لك ان تتخيل ان كل مضيف مسؤول عن الحجاج الذي في بيته ؟ غذائياً هذا ليس مكلف لنقول نقل الحاج من مكان الإقامة للحرم و المشاعر ما يسبب زحمة سيارات ؟ ياخي صيحاً إذا تعب الحاج في الزحمة بين السيارات من سينقله و ينقذه من بعد الله غير القوانين و النظام و النقل الترددي بالباصات الحكومية ..
اخي الغالي هل تعلم ان الكثافة السكانية في شهر رمضان و الحج تزيد في مكة بسبب موظفين وزارة الصحة يتم انتدابهم برواتب عاليه لخدمة الحجاج و المعتمرين ..
ثالث : اخي العزيز المتطوعين في المشاعر بالألف و الخدمات جدا جدا ممتازه شوف مقاطع توزيع الوجبات و المشروبات و المضلات الشمسية ب الايسكريم ياخي اتق الله ..
بالمناسبة سمعت الدوله في الحضيض إلا من ناحية خدمة حجاج البيت في بنية من قبل ولا يمكن ان تهتز لك الحق ان تقول ان تكاليف الحج غاليه و مكلفة لك الحق انت تقول ما تقول لكن لا تظلم
اما عن ما تدعي انه مصيبة والله انك غير صادق و العمر ما توقفة إلا نهاية شهر ذا القعده ع الكل
و تعامل الشعب السعودي في خدمة الحجاج لا مثيل له يوجد حالات فردية لا تعد ولا تحصى
تذكر ان هنالك رب لا يرضى الظلم .. اقسم بالله انك تقول هذا الكلام اما من غل و حقد او جهل
و تأكد انك تظلم الأغلبية لك ان تتخيل ان يوم الحساب و العقاب هنا أخصام لا تعرفهم يطالبونك القصاص عند ملك الملوك ..
اتمنى اني وضحت لك جميع الأسباب و نورت بصيرتك
الموضوع مختلف يا اخى المسجد الحرام ملك لكل المسلمين و الحج حق لكل المسلمين هما مجرد قائمين عليه يعني ينفع اجى المسجد اللى جنب بيتك تقولى مش هتدخل غير لما اصرح لك انت مين عشان تصرح لى ده مكلى زى ما هو ملكك
لو مات فئ مسجد مكي معك طفال من مسؤل عن هذا الطفال ولله قد حدثت لم يعرف هل هولاء الطفال
طيب يعم الحج الاقصى ملك لي كل المسلمين لماذا لم تدفع عنه من اليهودي ولا بس هو ملك في زيارة ام الدفع عنه فنت متعرفوش لن يدفع عن الحرمين لا هل السعودية مثال هل فلسطين هم الذين فقط يدفعون عن الاقصى فقط
ياخي متى الناس تتعلم النظام ؟؟
انا عندي مكان مايشيلل الى ٣ مليون وطلعت تصاريح الى ٣ ملايين اقدر اتكفل فيهم صحيا وغذائيا حتى الجمعيات حسبت حسابها وقدرتها !!
وجاء ٣ ملايين بدون تصريح كيف اوفر لهم علاج وسكن وغذاء الخ !!!
هو من ١٠٠ سنة كان في حاجة اسمها سعودية اصلا؟
هو من ١٠٠ سنة كان فى ٢ مليون بيحجوا؟
@@3okra المفاجاءة بقي اه يا حبيب أخوك
@@3okra و من قبل كدة كمان ديار الاسلام واسعة جدا من الهند و الصين و خرسان و العراق و الشام و اليمن و نجد و ربيعة و مضر مصر القيروان و بلاد المغرب و الاندلس و اجزاء من جنوب فرنسا و ادغال السنغال و غينيا و افريقيا الوسطي.
معلش اذا ماعندكش دي المعلومة تاريخ السعودية من ٣٣٠ سنة الدولة السعودية الاولى والدولة السعودية التانية وقيام الدولة الثالثة والتاالته الى حكمها الملك عبدالعزيز رحمه الله ووحد المماكة من شمالها الى جنوبها وشرقها الى غربها والى يومنا هذا وتاريخ السعودية قبل امريكا ب٣٠ سنة دا للعلم
@@talalvip2 مكنش في حاجة اسمها السعودية من ١٠٠ سنة كان في مملكة الحجاز و دولة ال رشيد و ال سعود اصلا اولاد سعود مكنوش بيحكموا مكة .
كلامك غير صحيح لأن بيت الله الحرام ملك المسلمين كلهم وليس ملك للحكومة السعودية