حكم إعفاء اللحية الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه. أما بعد: فقد سألني بعض الإخوان عن الأسئلة التالية: 1- هل تربية اللحية واجبة أو جائزة؟ 2- هل حلقها ذنب أو إخلال بالدين؟ 3- هل حلقها جائز مع تربية الشنب؟ والجواب عن هذه الأسئلة: أن نقول: صح عن النبي ﷺ ما أخرجه البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث ابن عمر-رضي الله عنهما-قال: قال رسول الله ﷺ: أحفوا الشوارب ووفروا اللحى خالفوا المشركين وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ: جزوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس وخرج النسائي في سننه بإسناد صحيح عن زيد بن أرقم قال: قال رسول الله ﷺ: من لم يأخذ من شاربه فليس منا قال العلامة الكبير والحافظ الشهير أبو محمد ابن حزم. اتفق العلماء على أن قص الشارب وإعفاء اللحية فرض اهـ. والأحاديث في هذا الباب وكلام أهل العلم-فيما يتعلق بإحفاء الشوارب وتوفير اللحى وإكرامها وإرخائها- كثير لا يتيسر استقصاء الكثير منه في هذه الرسالة، ومما تقدم من الأحاديث وما نقله ابن حزم من الإجماع يعلم الجواب عن الأسئلة الثلاثة، وخلاصته: أن تربية اللحية وتوفيرها وإرخاءها فرض لا يجوز تركه؛ لأن الرسول ﷺ أمر بذلك وأمره على الوجوب، كما قال الله عز وجل: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7]. وهكذا قص الشارب واجب، وإحفاؤه أفضل، أما توفيره أو اتخاذ الشنبات فذلك لا يجوز؛ لأنه يخالف قول النبي ﷺ: قصوا الشوارب، أحفوا الشوارب، جزوا الشوارب من لم يأخذ من شاربه فليس منا وهذه الألفاظ الأربعة كلها جاءت في الأحاديث الصحيحة عن النبي -ﷺ- وفي اللفظ الأخير، وهو قوله ﷺ: من لم يأخذ من شاربه فليس منا وعيد شديد وتحذير أكيد، وذلك يوجب للمسلم الحذر مما نهى الله عنه ورسوله، والمبادرة إلى امتثال ما أمر الله به ورسوله. ومن ذلك يعلم أيضًا أن إعفاء الشارب واتخاذ الشنبات ذنب من الذنوب ومعصية من المعاصي، وهكذا حلق اللحية وتقصيرها من جملة الذنوب والمعاصي التي تنقص الإيمان وتضعفه، ويخشى منها حلول غضب الله ونقمته. وفي الأحاديث المذكورة آنفًا الدلالة على أن إطالة الشوارب وحلق اللحى وتقصيرها من مشابهة المجوس والمشركين، وقد علم أن التشبه بهم منكر لا يجوز فعله؛ لقول النبي ﷺ: من تشبه بقوم فهو منهم وأرجو أن يكون في هذا الجواب كفاية ومقنع. والله ولي التوفيق، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه[1].
يقصد رقمه القديم … لان النصاب كان يدوّر ارقام رجال الاعمال للي استعملوها من قبل ويتصل من خلالها على الضحايا ، والضحايا على الأغلب ماراح يفكرون اشلون فلان الفلاني ما اتصل علي برقمه الحالي الجديد ، راح يقولون يمكن للحين يستعمل الرقم القديم…وفي منهم أصلًا للي مايدققون اذا كان الرقم قديم او جديد.
@@saifalamri334 القصة حقيقية وبكل مكان ونصب على الكثييير حتى في فاشنيستا طلعت وحجت قصتها والسلطات ألقت القبض عليه وانحكم عليه سجن 7 سنوات ..شوف وثائقيات عنه حتى اكو مسلسل سووه هالسنة.
هذا فرق بين شخص كبير بالسن. و تقريبا شباب حبيبي تدفع اول وبعدين اخذ اللي تبي. لو متعامل معاك. طول عمر ❤❤❤
حكم إعفاء اللحية
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه. أما بعد:
فقد سألني بعض الإخوان عن الأسئلة التالية:
1- هل تربية اللحية واجبة أو جائزة؟
2- هل حلقها ذنب أو إخلال بالدين؟
3- هل حلقها جائز مع تربية الشنب؟
والجواب عن هذه الأسئلة: أن نقول: صح عن النبي ﷺ ما أخرجه البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث ابن عمر-رضي الله عنهما-قال: قال رسول الله ﷺ: أحفوا الشوارب ووفروا اللحى خالفوا المشركين وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ: جزوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس وخرج النسائي في سننه بإسناد صحيح عن زيد بن أرقم قال: قال رسول الله ﷺ: من لم يأخذ من شاربه فليس منا قال العلامة الكبير والحافظ الشهير أبو محمد ابن حزم. اتفق العلماء على أن قص الشارب وإعفاء اللحية فرض اهـ.
والأحاديث في هذا الباب وكلام أهل العلم-فيما يتعلق بإحفاء الشوارب وتوفير اللحى وإكرامها وإرخائها- كثير لا يتيسر استقصاء الكثير منه في هذه الرسالة، ومما تقدم من الأحاديث وما نقله ابن حزم من الإجماع يعلم الجواب عن الأسئلة الثلاثة، وخلاصته: أن تربية اللحية وتوفيرها وإرخاءها فرض لا يجوز تركه؛ لأن الرسول ﷺ أمر بذلك وأمره على الوجوب، كما قال الله عز وجل: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7].
وهكذا قص الشارب واجب، وإحفاؤه أفضل، أما توفيره أو اتخاذ الشنبات فذلك لا يجوز؛ لأنه يخالف قول النبي ﷺ: قصوا الشوارب، أحفوا الشوارب، جزوا الشوارب من لم يأخذ من شاربه فليس منا وهذه الألفاظ الأربعة كلها جاءت في الأحاديث الصحيحة عن النبي -ﷺ- وفي اللفظ الأخير، وهو قوله ﷺ: من لم يأخذ من شاربه فليس منا وعيد شديد وتحذير أكيد، وذلك يوجب للمسلم الحذر مما نهى الله عنه ورسوله، والمبادرة إلى امتثال ما أمر الله به ورسوله.
ومن ذلك يعلم أيضًا أن إعفاء الشارب واتخاذ الشنبات ذنب من الذنوب ومعصية من المعاصي، وهكذا حلق اللحية وتقصيرها من جملة الذنوب والمعاصي التي تنقص الإيمان وتضعفه، ويخشى منها حلول غضب الله ونقمته.
وفي الأحاديث المذكورة آنفًا الدلالة على أن إطالة الشوارب وحلق اللحى وتقصيرها من مشابهة المجوس والمشركين، وقد علم أن التشبه بهم منكر لا يجوز فعله؛ لقول النبي ﷺ: من تشبه بقوم فهو منهم وأرجو أن يكون في هذا الجواب كفاية ومقنع.
والله ولي التوفيق، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه[1].
في وقت الصحابه يتسابقون على السنه لانها سنه واليوم يتركونها لانها سنه والله عالم غريب وعقليات في انحدار وجزاك الله خير
لو سمحت سير الابل واتش وين احصله وشكراً
هذا نفسه اتوقع حق لندن واللي تقمص شخصية احد العائله الحاكمه الكويتيه اللي تكلم عنه خالد البديع😂
هو بعينه😂😂😂
شسم حلقه
@@غزوزالحويطي حرامي لندن شي زي كذا
اي هو نفسه
الكويت الحبيبة ❤
غلطان چان ناطر الفاتوره لما تصير مليون بعدين تستوعب ، صدت الموضوع بدري
هل هاذا ذكاء النصاب ام غباء البائع مادري
فضح عمره السالفه فيها بتر قبل لايصير 44 الف شنو الثقه والتعامل الي كان بينهم خلاه يعطيه بضاعه ب 44 الف فواتير متراكمه !!
شيخ شنو تبي يسوي بعد
واذا كان شيخ ما تحفظ حقك؟@@خالدالعازمي-ذ1ص
هذا فلم ومشي علا الناس ماسمعنا عنه او احد قال موجود بالسجن فلم هندي قديم
هذا ناصب على الكويت كلها 😂😂😂
هذا بروفسور في النصب
شلون يسلمه البضاعه
معروف نصاب ذا وهو بسجن قبل خمس شهور نصب علي وحده من حقين توتك تك خطبها وسرقها وهو بسجن
كيف رقم الشيخ الخاص ويطلع مع واحد نصاب
انا مافهمت
يقصد رقمه القديم … لان النصاب كان يدوّر ارقام رجال الاعمال للي استعملوها من قبل ويتصل من خلالها على الضحايا ، والضحايا على الأغلب ماراح يفكرون اشلون فلان الفلاني ما اتصل علي برقمه الحالي الجديد ، راح يقولون يمكن للحين يستعمل الرقم القديم…وفي منهم أصلًا للي مايدققون اذا كان الرقم قديم او جديد.
كل الحكاية ( شو ) لجلب عدد مشاهدات اكثر
لا اقل ولا اكثر انت كل قصة تصدقها 😂
@@saifalamri334 القصة حقيقية وبكل مكان ونصب على الكثييير حتى في فاشنيستا طلعت وحجت قصتها والسلطات ألقت القبض عليه وانحكم عليه سجن 7 سنوات ..شوف وثائقيات عنه حتى اكو مسلسل سووه هالسنة.
تابع قصة الضحايا عند فارس عاشور بتعرف طريقة هالنصاب
@@saifalamri334لا فعلاً القصة حقيقيه اكتب فارس عاشور النصاب الكويتي واسمع القصه صدقني بتنصدم من التفاصيل 😂
تطبيق كاشف المتصلين هو الحل
عنده طريقة يدق عليك ويطلع لك اي رقم يبيه. َهو ياخذ أرقام الشخصيات الحقيقية وينتحلها مع الشخصية بالاتصال
ههههه حتي بالكويت اكو انتحال شخصيه ونص
تعليقك شنو معناه يعني شنو المطلوب
@@Mohamad32189يامعود شحقه تزعل وراس امي ما اهدج مريوم
هذي قصه اكبر نصاب في الكويت شوفو قصه فارس عشور