احمد القبانجي | نقد قصة النبي يوسف في القرآن - 2024
HTML-код
- Опубликовано: 17 янв 2024
- #احمد_القبانجي
#القبانجي
#مدرسة_الوجدان
🔸️ موقع الأستاذ احمد القبانجي
www.ahmed-algubbanchi.com/
🔸️رقم الهاتف للإتصال المباشر للأستاذ احمد القبانجي :
📞 009647711823599
🔸️ للمساهمة في نشر الفكر التنويري ودعم قناة مدرسة الوجدان يرجى التبرع على الحساب 5213 7204 9730 0454 مصرف الرافدين / فرع السليمانية .
محمد احمد القبانجي
ممكن يا أستاذ تعمل لنا حلقة عن فكر الأديب طه حسين و موقفه من القران الكريم و أسباب ذلك شكرا
كلام درر ومخصص لاولي الالباب الذين يبحثون عن الحقيقه ولا ينساقون وراء تاريخ غايته تشتيت الفكر البشري...دامك الله استاذنا المحترم مناره للفكر الحر🙏🏻
كامل التقدير والاحترام و المحبه لكم مولانا❤❤❤
مولاكم حشركم الله مع مولاكم في ساءت مستقرا ومقاما
@@user-en3ct4td4o
حشركم الله مع نبيكم البيدوفيلي مشتهي ومغتصب الأطفال اغتصب الطفلة عائشة بعمر ٩ سنوات وهو جدو بعمر ٥٤ سنة،
حتى زينب بنت جحش زوجة ابنة بالتبني زيد بن حارثة لم تسلم من فتكه وإجرامه ودناءه نفسه الشريرة الخبيثة الشيطانية حيث قام بإغتصابها وممارسة زنا المحارم معها بعد ان اشتهاها وطلقها من ابنه زيد
وعلى إثر هذة الحادثة قام بتحريم التبني 😂
يحفظكم خالق الكون العظيم يا معلم ومنور العقول العفنة المظلمة المتعصبة دينيا يا ملك التنوير استاذ محمد القبنجي ❤❤❤❤❤❤
Best Man 🥰🥰🥰
ديكور البيت والأثاث كثير حلو
سبحان الله ملاحظتك دقيقه اختي الكريمة
مو،بيتته
يمكن بيت امك@@user-pm7cd9nt3f
حسبنا تفعل رغم تأخرك على. الناس كان عليك أن تأتي قبل ❤الف سنه مثلا ❤ ربي يحفضك
تحياتي لك استاذ احمد ولك الشكر والتقدير
يجب الحفاظ عليك بكل الوسائل الممكنة وغير الممكنة والتعبير صحيح انشاء الله ❤ الف سلامه سيدنا❤ انا من بابل
لايحق لك ان تنتقد كلام الله ان كنت تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر
وعليه فكل كا تقول او يقال او يؤل خلاف ما جاء به كلام الله المنزل فهو باطل وتدليس ابليس..
هدانا الله واياكم والجميع لخير ما يحبه ويرضاه
انا لا اعتقد بان القران كلام الله
كلام منطقي جدا
أخوة يوسف من وضعوا يوسف في الجب يعتبر قتل لان ماكان يعرفون راح تجي قافله وتنقذه
لا آلة إلا الله محمد رسول الله
انصحك بمتابعة محاضرات السيد كمال الحيدري بعنوان: سير إجمالي في سورة يوسف عليه السلام
انت العزيز مرحبا بك
كنما ريس جمهورية
مولاي مع التحيه
عيونك تعبانات شعجب يعني اقصد الجفون والهالات
نتيجه ضغط وبحث ام هنالك مرض لا سامح الله
مع التحيه❤️.....
يمكن تعبان واشكرك ع اهتمامك
مأثر عليه لحم الخنزير
نصيحه
لا تحشر نفسك في ما لايعنيك.
من. يقول لك. انه. يأكل لحم خنزيل. قل من!!!!!!!؟؟؟؟؟
هوه ليش ما يلبس نظارات طبية احسله
قصة،النبي يوسف فلم هندي بطولة اميتاب بابايوزر
خالق الكون العظيم لم يخلق الأديان..البشر صنعها لتدمير الوعي البشري
والله يا اخي كلامك ١٠٠% صح . وانت اكثر واحد فاهم الامور ... تحياتي الك👍👍👍👍👍🙏
❤❤❤
منطقي الاستاذ الفيلسوف احمد القبناجي تحياتي لك
👍👍👍🙏✋
احلي اشي في المسلسل جمعة امون ذبو الحنطه الخربان في النهر مال النيل في زمن قحط 😂😂😂😂
تحياتي وتمنياتي لكم بالصحة والسلامة ..كنت من المتابعين لكم منذ سنوات وانقطعت عن متابعتكم واليوم لفت نظري موضوع قصة يوسف وتفضلتم بان القصص في القران ما معناه هو التقرب الا الله ثم تقول مباشرة بان قصة يوسف مثلا قصة كتبها اليهود لصالحهم وهذا تناقض واضح في كلامكم...منذ سنوات طويلة وحتى قبل ظهور الانترنيت كنت انتظراحداً ينتقد قصص القرآن خاصة قصة يوسف لانها قصة كارثية مضحكة الى حدِّ البكاء لا يحس بها ولا يعاني من اثارها النفسية الكارثية غيرُ الذين لهم اخوة واخوات من امهات اخريات او اباء اخرين (ليسوا اشقاء لهم) واعتقد انَّ هذه القصة لها دور تخريبي في العلاقة الاسرية عموماًً بالنسبة للمسلمين وهذه القصة دليل دامغ من بين الدلائل الكثيرة على ان القرآن كتاب كتبه اليهود النصارى وليس من الله خالق الوجود.. لكم خالص الاحترام.
زين .من قص الرؤيا على ابيه ..وابيه قال له ..لاتقصص رؤياك على اخوتك فيكيدو لك كيدا ..السؤال ..هل خالف النبي يوسف امر ابيه ..بحيث تمت المكيده ..؟؟
السؤال هل كلمة قميص هي كما نفهمها اليوم ام كانشي مختلف
خزن القمح وانقذ البشر
ولكن هناك مسألة اهم من الطعام
وهي الماء،، لم يذكر شي عنه
ملاحظة دقيقة و مهمة،تحياتي
نهر النيل
بس قصة. نبي يوسف علمت النساء تخون زوجها وتتركه
آيات غبية مضحكة تثبت بشرية القرآن ومنها سورة آلنور 61 لَّیۡسَ عَلَى ٱلۡأَعۡمَىٰ حَرَجࣱ وَلَا عَلَى ٱلۡأَعۡرَجِ حَرَجࣱ وَلَا عَلَى ٱلۡمَرِیضِ حَرَجࣱ وَلَا عَلَىٰۤ أَنفُسِكُمۡ أَن تَأۡكُلُواْ مِنۢ بُیُوتِكُمۡ أَوۡ بُیُوتِ ءَابَاۤىِٕكُمۡ أَوۡ بُیُوتِ أُمَّهَـٰتِكُمۡ أَوۡ بُیُوتِ إِخۡوَ ٰنِكُمۡ أَوۡ بُیُوتِ أَخَوَ ٰتِكُمۡ أَوۡ بُیُوتِ أَعۡمَـٰمِكُمۡ أَوۡ بُیُوتِ عَمَّـٰتِكُمۡ أَوۡ بُیُوتِ أَخۡوَ ٰلِكُمۡ أَوۡ بُیُوتِ خَـٰلَـٰتِكُمۡ أَوۡ مَا مَلَكۡتُم مَّفَاتِحَهُۥۤ أَوۡ صَدِیقِكُمۡۚ لَیۡسَ عَلَیۡكُمۡ جُنَاحٌ أَن تَأۡكُلُواْ جَمِیعًا أَوۡ أَشۡتَاتࣰاۚ فَإِذَا دَخَلۡتُم بُیُوتࣰا فَسَلِّمُواْ عَلَىٰۤ أَنفُسِكُمۡ تَحِیَّةࣰ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِ مُبَـٰرَكَةࣰ طَیِّبَةࣰۚ كَذَ ٰلِكَ یُبَیِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡـَٔایَـٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ.سورة آلنحل 8 ، 80 .
والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون فيه ثمان مسائل . آلآسرآء 42 قُلْ لَوْ كانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَما يَقُولُونَ إِذاً لاَبْتَغَوْا إِلى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلاً . سوره آلرحمن 31 (سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلَانِ) . آلمدثر11 - 17 {ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا . وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَمْدُودًا . وَبَنِينَ شُهُودًا . وَمَهَّدْتُ لَهُ تَمْهِيدًا . ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ . كَلَّا إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدً . سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا } {إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ} . آلمدثر 18 - 25 . فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ . ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ . ثُمَّ نَظَرَ . ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ . ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ . فَقَالَ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ . إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ . سَأُصْلِيهِ سَقَرَ . وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ . لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ . لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ
😮😮😮😮😮
علم الآثار اثبت عدم وجود إلى يوسف لأنها قصه خرافيه 😅
الاستاذ احمد القبانحي كان فعلا القشة التي قصمت ظهر البعير في مسيرة بحثي عن الحقيقة و انتقلت من الايمان الديني للالحاد به اتذكر قبلها كنت متابع عدنان ابراهيم و حسن فرحان المالكي و لكن التناقصات كانت لا تزال موجودة حتى في طرحهم و في الطريق التقيت صدفة بفيديو للاستاذ قبانجي عن جبريل و الرسالة و لشدة صدمتي كنت اقول في نفسي يخرب بيتك يا قبانجي مين الشيطان لي طلعلي فيديوهاتك ثم توالت بنقد الاعجاز البلاغي في القرآن و غيرها من الفيديوهات و من ثم اصبحت رسميا ملحد مصدوم و ضايع لكن هذه الفترة رغم قساوتها ارغمتني على البحث في مختلف العلوم للاجابة على الاسئلة الوجودية الطارئة من فلسفة الوجود و الاخلاق و المعرفة و البيولوجيا و الفيزياء و الاقتصاد ووو للخروج من حالة الفراغ و الضياع التي تسببها لي الاستاذ احمد القبانجي سابقا يخرب بيتو😅😅 ..انا فعلا شاكر لك يا استاذنا العظيم و رغم تختلافنا في الافكار الا المشتركات التي تجمعنا اكثر بكثير مما تجمعك شخصيا و التدين التقليدي
لانك تطلب الحق في مسيرتك والحق هو الله فانت تطلب الله ومؤمن به والحادك يخص إله الاديان
نفس القصة عندي. 😂 😂 😂
بس هسه اتبع اله العرفاء ودين العرفاء ليس لدي أي خوف اي قلق عن تديين حتى اصلي احيانا. ولكن لا اقرا القرآن.
نهر النيل بيستمد مياهه من امطار الحبشة لو قلت الامطار يتأثر النهر بالتاكيد
استاذ احمد القرآن أخطأ في الثالوث المسيحي فذكر ان المسيح وأمه إلاهين مع الله وهدا مخالف للمسيحية التي تقول آب وكلمته المسيح والروح القدس... ممكن ايضاح ؟!
ممكن كانت توجد طائفة قديمة بهذا الاعتقاد
ذكر هذا مره واحدة .
وبأختصار المعنى ان كان هناك طائفة قديمة بالتأكيد كانت تقول ان عيسى وامه ألهين
مثل ما اتخذوا اليهود بفتة النبي موسى العجل وعبدوه .
وفي مره اخرى القرأن قد ذكر الثالوث
لذلك لا يوجد خطأ .
اخي القران لم يذكر أن مريم وعيسى عليه السلام الهين مع الله أن لم تكن مسلم من قال لك هذا فقد أخطأ ك و السلام
never coran said merry and jesus are Gods, you have to crrect your information.
السيد الفاضل احمد القابنجي
بعد التحيه
هل يعقل ان زوج أي امرأة يجد زوجته في هذا الوضع ويقول ليوسف اعرض عن هذا ويقول لزوجته ان كيدهن عظيم ومن جه اخرى هل يعقل ان امرأة وزوجة عزيز مصر عندما تعشق رجل وتريده ان يجامعها ولم تعرف مواعيد زوجها؟ انا برجح ان الزوج لم يكن موجود وسيدها هذا هوا نفسه الشاهد
نت،زمال،،هو،زوج،،كال،اعرض،هذا،،لو،وحي،من،اللله،كله،،،اعرض،عن،هذا،
لو ملك وثبت أن شخص تحرش بزوجته هيسجنه ولا هيقتله ؟
ملاحظة بسيطة
لو سلمنا بأن الآية التي تقول:
انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحفاظون
آية صحيحة ومع ذلك فهي لا تدل على ان القرآن الذي بأيدينا هو نفسه كلام الله الذي بعث به محمد لأن حافظون يمكن ان تدل على انه مخفي عن الخلق ولكن محفوظ في مكان ما او عند شخص ما
هذا القرآن لا يمكن ان يخلو من التعديل والاضافة والتنقيص في مواضع كثيرة خلال ١٤٠٠ سنة منذ نزوله خلال الدول التي حكمت الاراضي الاسلامية والغزوات التي تسببت بأحراق كل التراث الاسلامي
وانا هنا لا انتقد القرآن بذاته بل ادافع عنه لأن ما بين ايدينا يحمل الكثير والكثير من الأخطاء البلاغية واللغوية التي لا يمكن ان يعقلها العاقلون
شنو أخطاء البلاغية الي لاحظتها؟!
وهل أنت على علم بالبلاغة العرب في ذاك الوقت كيف كان
لهجات متعدده بقبائل عربية مختلفة هل انت تعرف جميع لهجات العربية انذاك؟!
ام انت سمعت أن القران يحتوي على أخطاء لغوية وبلاغية هل انت عالم ودكتور باللغة ام انت تريد تفند ايات القرآن وحسب ؟!
@@user-lh6dw9vp9y
تعليقك عبارة عن اسألة لا يمكن الاجابة عنها بتعليق
@@Abbas-qp9cq عدت قراءة تعليقك وفهمت وجهة نظرك جدا اشكرك ❤️
والعجيب أيضا كل النساء قطعن أيديهن في آن واحد.. وهذا أمر غير مقبول عقليا. ويفترض يتوقفن عن عملية تقطيع مابأيديهن ليكون تركيزهن فقط على جمال يوسف وهن ليس لأول مره يرن يوسف فما هو مبرر تقطيع أيديهن جميعهن
لماذا يوجد فقر شديد في مصر الان مع وجود النيل و الفدادين الزراعيه؟!
هيا اجب يافيلسوف
قبل أن تفكر في النقد
يجب أن تفكر في نقد النقد
لكثرة اللاجئين والتخطيط غير السليم والسرقه
قصة يهودية خرافية.
لماذا استاذ احمد تعبان شكليآ فيدوات قبل ٣ سنوات لم يكن شكله كبير ولم يكن شعره ابيض !؟
يوسف له عشر اخوة .. بس ماذكرشي القران ان الكل اشترك في الغدر بيوسف ممكن يكون اتنين او تلاته
في القرآن قالو ونحن عصبة والعصبة هي عشر اشخاص😊
@@user-bt2rf1rw7k
حينما يتحدث الفرد عن الكل هذا لا يعني موافقة الكل .. كما يقول قائل .. جميع المصريين يحبون فلان ... فلا يعني هذا ان الكل او حتى الربع يحب فلان
اما .. ان العصبة تعني عشرة فهذه اتفاقات قد تختلف من زمان لزمان ومن مكان لآخر
ك عصبة الأمم سابقا لم تكن تحتوي على عشرة بلدان فقط .. ولك تحياااتي
في قصة آدم القرانية عدم اتساق منطقي بسبب التصرف في القصة.
رغم ان الشيطان تكبر عن السجود لادم واستنقصه ووعد بان يضله هو وذريته ويدخله جهنم, ومع هذا آدم يصدقه وفي ماذا, في وعد لا يستحق, وعده ان اكل من الشجرة ان يكونا من الخالدين, وهو في الجنة من الخالدين أو موعود ان يكون من الخالدين, أو يكونا ملكين هو وزوجته, والوعد الاخير يشمل الاول لان الملائكة خالدة فلا داعي للاول, وهو وعد يناقض تكريم الله لادم, فالله كرمه على الملائكة واسجدهم له. الأمر الآخر ليس في الملائكة اناث ولا زوج وزوجة. والتبرير أن آدم نسي متهافت؟ وهل ينسى أحد حدث كوني خطير. نسي عملية خلقه واجتماع الملائكة وذلك الحدث الكوني الجلل الذي لا يمكن ان ينسى وفي حضرة الله نفسه وبين يديه والوعد والوعيد والتحدي, ونسي أن ابليس شيطان رجيم ومعروف له انه شيطان رجيم مطرود من رحمة الله.
ولكن القصة في التوارة اكثر اتساقا منطقيا, حية خاطبتهم وليس الشيطان, ووعدتهم بالمعرفة وليس بتحولهم لكائنات أخرى مع باقئهما زوجين رغم انه لا وجود لملاك أنثى.
يقال ان الشيطان رمز عن عقل الانسان اذ ان كل شيء في هذا العالم يسجد لنا ومذلل لنا الا العقل صعب ترويضه واقناعه
@@fatimasaadoon369
هو من يقنع من؟ العقل يقنع النفس وعواطفها أم العكس؟
تأويل الشيطان بالعقل تأويل قائم على احتقار العقل.
العقل والتعقل لا يوقع صاحبه في المهالك, وهو مناقض لما يعد به الشيطان آدم بان يوقعه وذريته في المهالك ويوردهم جهنم.
العقل الاسلامي معطوب, ومتسرع في تأويلاته ولا يحسب للمنطق أي حساب.
النبي أدم بالقصة لم يكن يعلم ان الشيطان هو من وسوس له .
بالقصة الاسلامية الشيطان لا يمكننا رؤيته
النبي ادم لم يرى الشيطان وهنا الشيطان يعتبر كأنه النفس الامارة بالسوء
وعموما النبي ادم لم يكن يعلم وقد اخطأ ولم يجعله الله معصوم .
وقد كرم الله الانسان لأنه هوه المركز للحياة والشيء العاقل الوحيد وجعل الملائكة يسجدون وطلب من ابليس السجود للانسان لأن هوه القصة الكبرى والنهاية والبداية .
والله لم يقل لأدم انه بالجنة سوف يخلد للابد بل قال له لك ان لا تجوع ولا تعرى وقال له لا تقرب هذه الشجرة .
@@Iluvi14
وانت تثبتين انك بنفس العقل الاسلاني الترقيعي الذي لا يحترم المنطق ...
الوسوسة تزيين الحرام, لكن لا يوجد وعد بانه ان فعل ادم وحواء معا الحرام سيكونا من الخالدين او من الملائكة هو وحواء. والقصة حوار للشيطان مع اثنين. وماهذه الوسوسة التي تاتي لاثنين معا وفي نفس الوقت ومتطابقة وكلاهما اقتنع بها ولم وصمما على الفعل وفعلا ليكونا ملكين ... مو عاجبهم انهم بشر سجدت لهم الملائكة ... حواء اقتنعت بحديث نفس من الشيطان انها ستصبح ملاك او مخلدة (رغم انها ستخلد وتعرف ذلك) وصدقت.
هذا لم يعد وسوسه وحديث نفس بل هذيان وجنون.
ترقعون مع اغفال سياق القصة بالكامل ونسيانها القصة وتفاصيلها.
هذه عادة العقل الاسلامي لا يشبع من الترقيع ... وعندما يرقع لا ينكر ترقيع من سبقه, بل يضيف ترقيعه جديدة ويعتبر كل الترقيعات هي الصح .., الا القصة الاصلية نفسها وسياقها الذي يجسد الحدث ... عوض عن مراجعة انفسهم يهبد كل منهم اي ترقيعه صبيانية لينقذ حرافاته المتهافته.
@@humanisthumanist8299ههههههههه على مهلك لماذا هذه المغالطات والشخصنة!؟
نصف تعليقك كان يتحدث عن كلمة(ترقيع).
عموما لا بأس سوف نعدي هذا .
بصراحة حديثك غريب .
الشيطان اراد ان يوسوس لهما بنفس الوسوسة وهو يعلم طريقة وسوسته
هل تسألني او تسأل نفسك هذا السؤال الذي لا فائدة منه؟ . يمكن لأبليس فعل هذا فا هو بحسب الرواية الاسلامية يوسوس لجميع البشر وعموما هو عندما يوسوس لشخص لشرب الخمر سوف يوسوس لأخر هل يمكنك ان تسأل نفسك كيف استطاع ابليس ان يوسوس لهما نفس الوسوسة بشرب الخمر ؟.
اما بخصوص قولك ان هل يوجد وعد لهما بأنهما سوف يكونا خالدين
فالأية تقول فأزلهما الشيطان .
اي غواهم او جعلهم يقعون بالخطيئة.
ولم توضح الأية تكملة الوسوسة من الممكن أن وعدهم بشيء أضافي .
عفو سيدي يعجبني تحليلك الا ان سيدنا يوسف و سيدنا موسى عاش في مصر التي هي كانت تحت حكم الهكسوس في منطقة نساء أما مصر الحالية كان اسمها ايجبتا أي بلاد الأقباط فرعون هو ملك الهكسوس أما في ايجبتا كانت العائلات تحكم و فرعون اسم و ليس صيفة واسم فرعون و موسى و آسيا و همان و قارون اسماء عربية و عائلات ايجبتا لا يدخلون الغرباء في حكمهم
@@user-xl1oe5su1h اقرأ العنوان مرة اخرى الكلام عن القصة في القران لا في الكتب الاخرى
ماتفسير هذه الآية (المهزلة) ياأستاذ ؟
وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِّتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَمَن يُكْرِههُّنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِن بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَّحِيمٌ. (النور 33) .
انظر كوكل
@@user-zf5gj7px6m
مَا رَأْيُكُمْ ؟
هل كان محمد يستبدل زوجاته مع الآخرين فنزلت الآية لتوقف هذا الفعل ؟ هذا ما أفهمه وما يفهمه كل عاقل من سياقها رغم اللعنات التي سَتَنْصَبُّ على رأسي المسكين.
أكيد أنه لم يمارس مبادلة الزوجات مع زوجته الأولى خذيجة لأمرين في نظري :
الأول : أنهما كهلة وعلى دين النصرانية كعمها ورقة بن نوفل، ولم يكن في استطاعة محمد مبادلتها ولا تطليقها طوال السنوات العديدة التي قضاها بجانبها.
الثاني : أنه كان يعيش عالة عليها وعلى أموالها، وبدون أي استقلال مالي كان يعيش تحت وطأة رضاها وغضبها.
أن تطلِّق زوجاتك وتستبدل بهنَّ سِواهنَّ، فلَا تطلق امْرَأَة مِنْ نسائك تُرِيدُ بِطَلَاقِهَا أَن تتبدل بهَا زوجا أُخْرَى. قاله الضحاك.
لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَقِيباً : الأحزاب
الخطاب موجه بالخصوص إلى محمد وليس إلى الذين آمنوا…الخ، ويُنَصِّصُ على كلمة “من بعد” مما يجعلنا نفهم بشكل عاد أن محمد “من قبل” مارس هذه العادة.
قال ابن كثير : “دخل عُيَيْنة بْنُ حَصَن بغير إذن على النبي وعنده عائشة، فقال له رسول الله : فأين الاستئذان ؟ قال : يا رسول الله، ما استأذنت على رجل من مُضَر منذ أدركت. ثم أضاف، متسائلاً : من هذه الحُمَيْراء إلى جنبك ؟ فقال رسول الله : هذه عائشة أم المؤمنين. فقال عُيَيْنة : أفلا أنزل لك عن أحسن الخلق ؟ فأجابه النبي : يا عيينة إن الله قد حرم ذلك. فلما خرج، قالت عائشة : مَنْ هذا ؟ فأجابها : أحمق مُطَاع، وإنه على ما ترين لسيد قومه”.
لو حصل أن عُيَيْنة اقترح على محـمد مبادلة زوجته الجميلة التي وصفها بِـ”أحسن الخلق” بِسَوْدَة بِنْت زُمْعَة، الزوجة العجوز لمحـمد، هل كان هذا الأخير سيرفض العرض السخي، أم أنه كتب آيته لغيرته الشديدة فقط على الْحُمَيْرَاء الصغيرة الغالية ؟
تفسير الطبري المسمى بشيخ المفسرين : وقال آخرون بل معنى ذلك أن لا تبادل من أزواجك غيرك، بأن تعطه زوجتك وتأخذ زوجته. لا بأس أن تبادل بجاريتك ما شئت، فأما الحرائر فلا. قال وكان ذلك من أعمالهم في الجاهلية.
نزل المنع والتحريم، فهل استجاب كبار الصحابة للنص المحمدي الذي يمنعهم من مبادلة الزوجات رغم أنه ترك لهم الحرية المطلقة في مبادلة الجواري، أم أنهم التفوا على هذا التحريم بشكل آخر؟
أنهم ضربوا عرض الحائط بالتحريم، وتابعوا مماراساتهم القديمة… لكن، لكن، لكن، على “سنة الله ورسوله” وتحت يافطة الزواجات التي لا نهاية لها والطلاقات التي تتبعها، وتمرير الزوجة الواحدة إلى الأخ أو القريب أو الصديق. معتمدين في ذلك على الباب الذي أشرعه لهم رسولهم:
وَإِنْ أَرَدتُمْ ٱسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَاراً فَلَا تأخذوا مِنْهُ شَيْـئاً، أَتأخذونَهُ بُهْتَـاٰناً وَإِثْماً مُبِيناً: النساء
نموذج حفيد محمد من فاطمة: روى المدائني أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ أَحْصَنَ فِي زَمَانِ أَبيهِ تِسْعِينَ امْرَأَةٍ، فقال عَلِيّ : “لَقَدْ تَزَوَّجَ الْحَسَنَ وَطَلَّقَ حَتَّى خِفْتُ أَنْ يَجْنِي عَلَيْنَا بِذَلِكَ عَدَاوَةَ أَقْوَامٍ”.
البَدَل: وهو أن يُبدِّلَ الرجلان زوجتيهما، لفترة مؤقتة، بُغية التمتع والتغيير، دون إعلان الطلاق أو تبديل عقد الزواج. يروى عن أبي هريرة قوله : “إن البدل في الجاهلية، أن يقول الرجل للرجل : انزل لي عن امرأتك، وأنزل لك عن امرأتي.
لائحة بعض حسناوات قريش وأزواجهن:
عاتكة بنت زيد بن نفيل: تزوجت عبد الله بن أبى بكر، عمر بن الخطاب، طلحة بن عبيد الله، محمد بن أبى بكر، عمرو بن العاص.
أم كلثوم بنت على بن أبى طالب : تزوجت عمر بن الخطاب، عون بن جعفر الطيار بن أبى طالب، محمد بن جعفر الطيار بن أبى طالب.
أم اسحق بنت طلحة بن عبيد الله : تزوجت الحسن بن علي، الحسين بن علي، محمد بن أبى بكر الصديق. ه
أسماء بنت عميس الخثعمية : حمزة بن عبد المطلب، شداد بن الهاد، جعفر الطيار بن أبي طالب، أبو بكر الصديق، علي بن أبي طالب.
لائحة زواجات بعض المبشرين بالجنة:
أبو بكر الصديق : أربع نساء. عمر بن الخطاب : ثمان نساء. عثمان بن عفان : تسع نساء. طلحة بن عبيد الله : تسع نساء. الزبير بن العوام : ست نساء. عبد الرحمن بن عوف : عشرون امرأة.
تفسير البغوي : قال ابن زيد في قوله “وَلا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ”. كان العرب في الجاهلية يتبادلون بأزواجهم. يقول الرجل للرجل بادلني بامرأتك، وأبادلك بامرأتي، تنزل لي عن امرأتك، وأنزل لك عن امرأتي، فأنزل الله “وَلا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ”. يعني لا تبادل بأزواجك غيرك بأن تعطيه زوجك وتأخذ زوجته، إلا ما ملكت يمينك فلا بأس أن تبدل بجاريتك ما شئت، فأما الحرائر فلا.
يمكن أن نطلق عليها إسم “جمعية تبادل الزوجات”، فيا لعفاف هذا الدين.ومع كل هذا لم أتطرق لعدد الجواري والإماء السراري.
هل كان فِعل محمد اخلاقي عندما قتل اهل صفية بن حيي وجامعها في طريق العودة ؟
قتل كنانة بن الربيع (زوج صفية بنت حيي) و سرقة كنزه.
عن بن عباس قال لما ظهر النبي صلى الله عليه وسلم على خيبر صالحهم على أن يخرجوا بأنفسهم وأهليهم ليس لهم بيضاء ولا صفراء فأتي بكنانة والربيع وكان كنانة زوج صفية والربيع أخوه وابن عمه فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم أين آنيتكما التي كنتما تعيرانها أهل مكة قالا هربنا فلم تزل تضعنا أرض وترفعنا أخرى فذهبنا فأنفقنا كل شيء فقال لهما إنكما إن كتمتماني شيئا فاطلعت عليه استحللت به دماءكما وذراريكما فقالا نعم فدعا رجلا من الأنصار فقال اذهب إلى قراح كذا وكذا ثم ائت النخل فانظر نخلة عن يمينك أو عن يسارك فانظر نخلة مرفوعة فأتني بما فيها قال فانطلق فجاءه بالآنية والأموال فضرب أعناقهما وسبى أهليهما وأرسل رجلا فجاء بصفية فمر بها على مصرعهما فقال له نبي الله صلى الله عليه وسلم لم فعلت فقال أحببت يا رسول الله أن أغيظها قال فدفعها إلى بلال وإلى رجل من الأنصار فكانت عنده.
الطبقات الكبرى لإبن سعد .. باب غزوة رسول الله صلى الله عليه و سلم خيبر
قوله : ( خذ جارية من السبي غيرها )
ذكر الشافعي في " الأم " عن " سير الواقدي " أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطاه أخت كنانة بن الربيع بن أبي الحقيق . انتهى . وكان كنانة زوج صفية , فكأنه صلى الله عليه وسلم طيب خاطره لما استرجع منه صفية بأن أعطاه أخت زوجها , واسترجاع النبي صلى الله عليه وسلم صفية منه محمول على أنه إنما أذن له في أخذ جارية من حشو السبي لا في أخذ أفضلهن , فجاز استرجاعها منه لئلا يتميز بها على باقي الجيش مع أن فيهم من هو أفضل منه . ووقع في رواية لمسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم اشترى صفية منه بسبعة أرؤس , وإطلاق الشراء على ذلك على سبيل المجاز , وليس في قوله " سبعة أرؤس " ما ينافي قوله هنا " خذ جارية " إذ ليس هنا دلالة على نفي الزيادة . وسنذكر بقية هذا الحديث في غزوة خيبر من كتاب المغازي , والكلام على قوله " أعتقها وتزوجها " في كتاب النكاح إن شاء الله تعالى .
فتح الباري بشرح صحيح البخاري ، كتاب الصلاة ، باب ما يذكر في الفخذ
ثلثا السويسريين ضد اعتبار الإسلام ديانة رسمية ويقولون “لا مكان لها” في بلادهم
مفهوم لسلسلة إغتيالات الرسول الكريم
الاغتيال هي عملية قتل منظمة ومتعمدة تستهدف شخصية مهمة ذات تأثيرِلأسباب عقائدية أو سياسية أو اقتصادية أو انتقامية تستهدف شخصاً معيناً يعتبره منظموا عملية الاغتيال عائقاً لهم في طريق انتشار أوسع لأفكارهم أو أهدافهم. آي عصابات وقطاع آلطرق .
أن زيد قتل أم قرفة في هذه الغزوة، وهي فاطمة بنت ربيعة بن بدر قتلاً عنيفاً بأن ربط برجليها حبلاً بين بعيرين حتى شقها شقاً، وكانت عجوزاً كبيرة وأسر أبنتها . وقتل النعمان وعبيد الله ابني مسعدة بن حكمة بن مالك بن بدر، وقدم زيد بن حارثة من وجهه ذلك فقرع باب النبي،فقام إليه عرياناً يجر ثوبه حتى اعتنقه وقبله وسايله فأخبر بما ظفره الله به.النبي عريانا يجر ثوبه فرحا بخبر قتل ام قرفة امراة تجاوزت ال 120 سنة بطريقة بشعة في القتل . ان ابنة ام قرفة كنت نفسها بام قرفة اكراما لأمها وارتدت بعد موت محمد وقصتها مشهورة في كتب المتون والتاريخ.لا يستطيع أحد أن يقول أن هذا الأغتيال الشنيع وطريقة القتل لم تكن بمباركة الرسول ، بدليل أنهم عادوا للرسول بابنتها الذي أهداها لحزن بن أبي وهب كملك يمين لأغتصابها و أغتصبها وحملت منه وولدت له عبد الرحمن .
قتل البشر حتى لو كانوا متعلقين بأستار الكعبة هو من مفردات تعظيم الكعبة، وحفظ حرمة الحرم.لم يأسف لسقوط اطفال عزل اثناء قتال جيوشه للمشركين ( حتى وان دون عمد وقصد )..ولا اظهر اسفه او حزنه . انما قال : هم من اهلهم ،يعني هم منهم فيهم . فليموتوا. أما النساء فلضعفهن , وأما الولدان فلقصورهم عن فعل الكفر , ولما في استبقائهم جميعا من الانتفاع بهم إما بالرق أو بالفداء فيمن يجوز أن يفادى به
@@user-zf5gj7px6m
نقل ابو البركات ان عطاء كان يقول بجواز اعارة الفروج .. - الشرح الكبير - أبو البركات ج 3 ص 250 : (من الراهن فلا حد مراعاة لقول عطاء بجواز إعارة الفروج)وعطاء بن ابي رباح هو الذي كان يجيز اعارة الفروج .. ترجمة عطاء : عطاء بن أبي رباح ، القرشي ، أبو محمد ، المكي ، الذي إنتهت إليه فتوى أهل مكة والى مجاهد في زمانهما . كان فقيها ، عالما ، كثير الحديث . أدرك مائتين من الصحابة . وقال عنه ربيعة : فاق عطاء أهل مكة في الفتوى . وقيل : كانت الحلقة في الفتيا بمكة في المسجد الحرام لابن عباس ، وبعده لعطاء بن أبي رباح . ولد سنة 27 ه ، وتوفي سنة 114 للهجرة . ( ابن حجر العسقلاني / تهذيب التهذيب : 7 / 199 - 203 . أبو نعيم / حلية الاولياء : 3 / 310 ) .وهذا ما ذكرته الترجمة من صفات: فقيه عالم كثير الحديث ادرك مائتين من الصحابة فاق اهل مكة في الفتوى خلف ابن عباس في الفتيا بالمسجد الحرام معنى إعارة الفروج:كما تفضل بشرحها حسين الموسوي صاحب كتاب لله ثم للتاريخ .. قال مؤلف الكتاب: ( وإعارة الفرج معناها ) أن يعطي الرجل امرأته أو أمته إلى رجل آخر فيحل له أن يتمتع بـها أو أن يصنع بـها ما يريد، فإذا ما أراد رجل ما أن يسافر أودع امرأته عند جاره أو صديقه أو أي شخص كان يختاره، فيبيح له أن يصنع بـها ما يشاء طيلة مدة سفره. والسبب معلوم حتى يطمئن الزوج على امرأته لئلا تزني في غيابه (!!) وهناك طريقة ثانية لإعارة الفرج إذا نزل أحد ضيفاً عند قوم، وأرادوا إكرامه فإن صاحب الدار يعير امرأته للضيف طيلة مدة إقامته عندهم، فيحل له منها كل شيء، ما اجازه عطاء حسب هذا التعريف : 1- اعطاء امراة الرجل او امته لرجل آخر يصنع بها ما يريد .. 2- ان يودع الانسان زوجته عند جاره او صديقه او اي شخص يختاره يصنع بها مايشاء مدة سفره .. 3- - ان من اكرام الضيف ان يعير صاحب الدار امراته للضيف طيلة مدة اقامته فيحل له منها كل شيء .. " منقول " ... تعليقنا : إذا كان عطاء هذا المدعو فقيها إسلاميا و " عالما بالفروج و أحوالها " والذي عاصر ما يقارب ال ( 200 ) من الصحابة المزعومين .. و خلف " حبر الأمة " بن عباس في الفتيا في مكة يدعو بلا أدنى درجة من الحياء و الخجل الإنساني الطبيعي و بشكل سافر الى إعارة فروج النساء من زوجات و أمات خوفا عليهن من الزنا في حالة غياب أو سفر " المعير " أو إكراما إسلاميا للضيف " المستعير " .. فإنه يمكننا تصور الوضع المزري الذي عاشته المرأة في تلك الفترة الغابرة من التأريخ .. حيث أستعبدت الى درجة كبيرة لم نشهد لها مثيلا و عوملت كالبهيمة أو أدنى من ذلك الى درجة النظر إليها على أنها مجرد " فرج" فقط !!! يمكن إعارته و إكرام الضيوف به و نكاحه بشتى أنواع النكاح المباح و غير المباح !!! ... إنهم و حق إلههم ( الأمرد !) ليسوا سوى كومة " سرسرية " في ماضيهم الأسود و حاضرهم الأكثر سوادا .... و للات الأمر من قبل و من بعد .!
نشاالله ربي يهزلك ويهزمك القرآن في الامراض الاجتماعية كالخمر والاسترقاق عالحها بالتدرج واعطاها احكام انتقالية تحد منها وتحاصرها ثم يحرمها لان منعها دون تدرج امر صعب اذ المدمن يتدرج معالجته
حقد اليهود عجيب على مصر والحضارة المصرية.
اكثر حضارة شوهتها اليهودية والاسلام هي الحضارة المصرية ونشرتا كراهية مقيتة ضدها.
رغم ان من اضطهد اليهود هم البابليون ولكنهم لم يبثوا نفس الحقد تجاههم.
لأنهم اتباع اخناتون. اليهود هم يعبدون الشمس كإلاه واحد بعد فشل دينهم الجديد تم ترحيلهم من المصر لسيناء وبعدين للأورشليم.
اليهود شوهوا صورة ملوك بابل ايضا مثل قصة النمرود وكذلك هناك الكثير من الاسرائيليات في الاسلام تتكلم عن الملك نبوخذ نصر بكلام سلبي
كيف لم يجف النيل قديما هذا مناقض للواقع لو قرأت التاريخ ستجد ايام الدولة الفاطمية حدثت نفس المشكلة ومرت ايام قحط وعوز وأصبح الناس يأكلون الحيوانات بل ارتكبوا مختلف الجرائم في سبيل الاستمرار بالحياة وسميت هذه الفترة بالشدة المستنصرية نسبة إلى حكم المستنصر ب الله الفاطمي ، وفيها كان النيل قد اضمحلت مناسيبه بشكل مخيف جدا ولم يستطيع الزراع ري أراضيهم ومات الزرع كون الزراعة تعتمد على الري السيحي من نهر النيل يظهر انك لا تدرك بماذا تتحدث ياشيخ راجع التاريخ مجددا ولا تتسرع تحياتي
حسب الأبحاث والعلوم الجديده أن قصة يوسف والملك وكل هذه القصه جرت في اليمن وليس في مصر وكما أثبته الباحث والأستاذ فاضل الربيعي في موسوعه (إسرائيل المتخيله ) وهناك استاذه وباحثين مصريين أكدوا انهم لم يجدوا لحد اليوم أي أثر أو معلومه أن الفرعون وقارون وهامان كانوا في مصر
لكن الله عز وجل ذكر في القران مصر وليس اليمن
كلام بشر روايات قديمه خرافيه@@user-ni2pv9mg6z
هناك كانت توجد مصرين فى اليمن فى ماضى الزمان@@user-ni2pv9mg6z
@@user-ni2pv9mg6zمصر من أمصار يعني شلون الأقطار والدول يمكن كانت تلفظ هكذا التسمية مو مصر اللي نعرفها حاليا والله اعلم
النصر لليمن على الاعداء ان شاء الله ---- سُبحان الله .
- الحمدلله .
- لا إله إلا الله .
- اللهُ أكبر .
- سُبحان الله و بحمدهِ .
- سُبحان الله العظيم .
- استغفر الله و أتوبُ إليهِ .
- لا حول و لا قوة إلا بالله .
- اللهُم صل على نبينا محمد وآل محمد .
- لا اله الا انتَ سبحانك
اني كنت من الظالمينَ . -=-=-=-=-
بماذا تفسر اشلاء واحدية وغاءط اخوانك في غزة تتناثر في السماء وربك الإسلامي المزعوم لم يحرك ساكنا اكتفى بالتفرج على بني إسرائيل تعفس على رقابهم وجتتهم وتتبول والعالم بأسره سمع بكاءهم وصياحهم الا هاذا اللاه او الرب او الخالق سميه ماشءت
يا أيتاذنا الكريم، بنو إسرائيل لم يكونوا يهودا في عهد يوسف و يعقوب أبوه و إخوته، بل كانوا فقط بني إسرائيل. عذرا على الملاحظة. أنا في باقي ما وردة في الفيديو، فأنت و العقل و المنطق محقين. الدين الموحد من صنع بني إسرائيل أو يعقوب إن كان له وجودا حقيقيا. الأصحوهو ان نقول بأن الدين والله أو يهوى هو تحريف كلمة إيل، الإلاه البتبلي الموروث عن السمريين و المدعو أنليل الءي أصبح إيل ثم يهوى أو ياهو ثم الله و هو من اختراع اليهود نسبة ليهودا إبن يعقوب
أحمد القبنجي في نقده يستخدم الظن
وطبعا فإن هذا شيء غير صحيح
يقولون ان قصة يوسف صارت في اليمن وليس في مصر
واليمن فعلاً منطقة جبلية
شنو دليلچ رجائاً
كلامكم كله خرطيات ليس له نسبة من الصحة
@@najahmyar5657 اوكي اهدئ
@ddo7641هذا رأي منطقي وهو قديم في البحوث من كمال الصليبي الى فاضل الربيعي وغيرهم وشكرا لك على التفطن❤
ليس كل تفضيل عنصرية و الا لقال أحدهم أيضا لماذا الله أعطى العقل للانسان و لم يعطه الحيوان لماذا كرم الانسان و لم يكرم الحيوان مع أن كليهما من مخلوقات الله فلازم تعرف أن عدم المساواة لا يستلزم الظلم و يكفي أن تفضيل بني اسرائيل كان مشروطا و ليس تفضيلا مطلقا يعني كان التفضيل بشرط التقوى
احب سماعك لكن للاسف تتلكأ كثيرا في الكلام و لا افهم ما تقول الا بشق الانفس..
اظنه تعرض لجلطه سابقا وحتى يده اليمنى قليلة الحركه
قصة يوسف الوارده في كتاب الله أصبحت عند المتكلممن اكاذيب اليهود!!!
لاحول ولاقوة الا بالله
لا دليل على أن مصر هي دولة مصر الحالية.. وإنما كانت مدينة صغيرة في الجزيرة العربيه
@@Carloantonio120 مصر الحاليه اسم حديث لم تكن تسمى مصر قبل الإسلام وإنما بلاد القبط.. والدليل رسالة الرسول إلى عظيم القبط وليس عظيم مصر.. تشابه أسماء فقط بين مصر يوسف و مصر الحاليه
ترقيع منك @@pranks5223
لكن (فرعون) يطلق لقب على حكام مصر لاأعرف أذا كان هذا النظام في المنطقة التي تدعيها أيضا تفضل وضح
@@rt9119لايوجد أحد فى مصر بإسم فرعون ولاكنيه حتى
كبران،وتعبان،شيخ
بكل بساطة كان يستطيع أن يتكلم يوسف ويقول حين اخرجوه من البئر ، هؤلاء اخوتي وضعوني هنا وانا ابن النبي يعقوب ، ارجوكم اعيدوني إلى البيت ، القصة سخيفة وملفقة من أساطير اليهود وحتى محرفة من الأسطورة الأصلية من أولها لآخرها . لا أدري كيف إلى الآن يصدق البشر خرافات الأديان كلها ، والاعجب سجود الشمس والقمر والكواكب ليوسف ، كلهم رآهم بوقت واحد حتى الشمس دخلت في المنام مع الكواكب والقمر وسجدت معهم ، أليس ظهور الشمس يعني أن يكون الوقت نهار في المنام ؟ عجيب ، وعندك الذي فسر له الرؤية بانه سيصلب وتأكل الطير من رأسه ، فيه احد عاقل يفسر لشخص للتو جالس يهديه هذه الرؤية بهذا الشكل ، غريبه لم يقم ويقتل يوسف بوقتها بسبب بشارته الجميلة .. وتعال تفرج في عرفهم وهم له منكرون ، يا سلام سلم ، ولا واحد عرفه وهو اخوهم الذي أوتي شطر الجمال من الصغر ، وهو عرفهم ، وتعال تفرج على تكملة الفلم وهو يقول إئتوني بأخيكم والا فلا كيل لكم ، ماذا تريد بأخو يوسف لنذهب ونقطع كل هذا المشوار ونأتي به إليك ، وبرضه وهم له منكرون.. لا أدري كيف تنطلي هذا الخرافات السخيفة على عاقل ، ولو كان للكون إله فلا أدري كيف سيتعامل مع أصحاب الأديان على كل تأليفاتهم المروعة والمجرمة تارة والسخيفة والتافهة تارة .. في حقه .
احسنت وبارك الله في عقلك.. تحياتي
تعرف مرات اتسائل واگول لو ما وسوس الشيطان أو الشر الي سوو اخوانه ليوسف ماكان يوسف له هذه المكانة وما كان نقذ مصر وسكان لو ما هو موجود يعني شر فيه خير انت لا تعلم معطيات الواقع بشكل تام وكلام القران بسر القصة وتعتبر من احسن قصص يعني قابل يحجيلك إياها كولها هم اخوانه باعوو والي اشتراه يعرفه منو هو ويعرف اخوانه باعوا ترى احداث عديدة لو تصفن الها لوجدت هواي نقص لان احنا عندنا العلم الكامل باللي صار والي ديصير
@@user-lh6dw9vp9y بصراحة مافهمت من خرابيطك شئ ، انت الان لو طفل عمرك سبع ثمان سنين وتهت وجاءت الشرطة بتقول لهم رجعوني لأهلي والا بتجلس تخربط مثل خرابيطك هذي وياخذونك الشرطة ويرمونك لأي واحد يمشي بالشارع ؟
@@letranger9715 اولا مثل ما اني حجيت وياك باحترام احجي باحترام اذا ما فهمت وجهة نظري اسكت احسن الك ولا تقارن نظام هسه بالأمان بنظام قبل البدائي لان هم مو مدينة ناس جبلية وباعوه اخوانه واستلموا ثمنة شنو يروح لشرطة ويكوولهم تهت لا هو يعرف هذا تحدي اله وقبل التحدي وتجربة الي خاضها كانت سبب كبير في حفاظ على سكان مصر من قحط والجوع بل وحتى انقذ سكان بلاد مجاوره انت
لا انت
ولا انا
نعرف شنو الي صار بضبط وقصة بحذافيرها كاملة شنو فلا نفتي ونألف بكيفنا
@@user-lh6dw9vp9y انا محترمك وبنفس الوقت انت جالس تخربط فليس شرطا ان كنت تخربط بكلام كله خرابيط ان لا تكون محترما فقد يكون هذا لسبب صغر سنك مثلا أو ضعف في طريقة التفكير وهذا شئ ليس بعيب
كل البلاوي جايه من بلد الخيانة العراق
يوسف الصديق الخرافيه الاسطوريه بالرغم من قدوم اشرس الباحثين والمثقفين الأثريين من الغرب وخاصة فرنسا وبريطانيا وألمانيا وامريكا ومعداتهم واجهزق البحث المتطوره وتم عثورهم على آلاف من الآثار الماديه والكتابات التي ترمز إلى ماقبل وجود يوسف وموسى ولم يجدوا أثر واحد لا لزليخا ولا ليوزرسيف ولا موسى ولا للعصى بما يثبت أن هولاء خرافات وأساطير من الحظاره السومرية والبابليه
وانا طفل فى رحلة مدرسية زرت غيابك الجب او بير يوسف
الأمر أعقد مماتتصور، قد تظن أن مصر 🇪🇬 هي نفسها مصر الآن لكن في الحقيقة جغرافيا الأنبياء كثير منها محرف، أما أنك تنتظر من البعثات الغربية أن تثبت لك ماتبحث عنه فهنا الطامة الكبرى، إن كنت تظن أن الأهرامات مقابر للفراعنة فقد وقعت في المصيدة ويحب عليك أن تبحث حضارات ماقبل الطوفان، وجغرافيا الأنبياء الحقيقة ومن يسيطر على العالم الآن وحينها باستطاعتك أن تستنتج ماوراء الظاهر الذي أنت تعيشه هناك حقائق صادمة من الصعب أن تصدقها لكن ابحث بتجرد وستهدى للحق وستعرف من هو الهاد.. تحياتي
@@user-wo3vw7qq5p لا يا اخي لاتكن ضحية الأشرار فقط، بغض النظر عن إيمانك، من يقرأ الكتاب بتدبر يعلم أن الشيوخ هم من اضلوا الناس وكرهوهم بالإيمان بالرسل، رسل الله ليس ليمنعوا الناس من عبادة حجر او ووثن، بل هم بالأساس كانوا دعاة تغيير وحضارة وعلم انظر ماقدمته الرسل للبشرية (زقورات- اهرامات_ آثار عظيمة-عجائب جليلة) لكن الاتباع هم من قلصوا دور النبوة الى النهي عن الاوثان والامر بالصلاة والقيام....
محمد نقل الناس من مرحلة البداوة الى المدنية الحديثة ونظمهم ونظم تعاملاتهم
دعك من تحريف سير الانبياء
حتى يكون لديك نظرة شمولية عن الرسالة شاهد سلسلة محمد شحرور واترك عنك ترهات الشيوخ الجهلاء المضللين
الأمر معقد جدا صعب الشرح فيه لكن المتحكون بهذا العالم استغلوا الدين لمصالحهم ليحكموا قبضتهم على الناس
ثق تماما ان موجد الكون عالم باحوالنا واحوال عقولنا وتقلبنا وان للفطرة دورها
الله وجه الكلام للنبي عندما قال : ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعآ افأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين
يعتقد غير المؤمنين بالخالق انهم خارج حسابات الله لكن في الحقيقه هم ضمن خياراته
@@user-wo3vw7qq5p ليس هناك من ذنب لاعليك ولا ع الله، تعتقد ان الله خلقك ليعذبك هذا ما اوصلوه لنا شيوخ الفتنة الجهلاء، خلقنا الله لنتعرف عليه وهو بنا رحيم كتب 📚 على نفسه الرحمة فكيف يعذبنا لكن الشيوخ هم من قالوا انهم في الجنة والاخرون في النار.. وهذا شيء عظيم ان يحتكروا الجنة والنار
اخي عندما تنقذ إنسانا او حيوانا هذه من فطر الله ومعظم الناس محبون للخير كارهون للشر أينما كان
قلتها مرارا ان أوروبا والغرب هم من يحكمون بشرع الله الآن رغم بعض الانحرافات و الانحيازات التي لديهم
والمغزى الكبير من خلق الله لنا هو ان يتعرفوا على علم الله
حينما ينشئ المبرمج برنامجا لن يدرك سير عمل البرنامج الا من كان به خبيرا على سبيل المثال
جعل الله هداية الانسان ميسورة لكن التعمق بها وجماليتها فيها بعضا من الصعوبة ذلك لان الناس لايحتملون كل شيء لذلك اشاد الله بالعلماء ووصفهم بانهم أخوف الناس من ربهم لانهم يعلمون كيف يدبر ويدير الامور ولم وبماذا
حسب إطروحات أحمد القبنجي فإنه يجب علينا أن نشكك بكل شيء
وطبعا فإن التشكيك بكل شيء أمر ينافي العقل@@user-wo3vw7qq5p
باحث و مفكر
إخوان يوسف فعلوا بيوسف زنه المحارم ويوسف قال لهم سأبلغ ابي فاراده إخوان يوسف التخلص منه فرموه بئر واحد اخوانه لم يفعل به بقى متأخرا إلى أن بلغ رحاله ان يخرجون وان يبيعون لهم لان في ذالك الزمان كان بيع العبيد تجاره مربحه
دليلك ارجوك