56. Разбор книги Откровения - Виталий Корчевский
HTML-код
- Опубликовано: 10 сен 2024
- Седьмой Ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось!
(Откровение Иоанна Богослова 16:17)
🎧 Удобно слушать ✅ ПРОПОВЕДИ, ✅ АУДИО БИБЛИЮ, ✅ АУДИОКНИГИ и ✅ МУЗЫКУ на христианском мобильном приложении "Капли Сота"🍯
Скачать приложение здесь www.kaplisota....
📨 Если будут вопросы пишите kaplisotaapp@gmail.com
#Проповедь #ВиталийКорчевский #КаплиСота
Подпишитесь на полезные каналы
👉 Канал на Telegram t.me/kaplisota18
👉 Группа "Секрет Успеха" на WhatsApp chat.whatsapp....
Почему мы рекомендуем Слушать на приложении "Капли Сота"
1. На приложении меньше используется интернет, потому что проповеди в аудио формате.
2. На приложении можно выключить экран и слушать, а это экономит батарейку
3. На приложении можно скачать проповедь на домашнем WIFI, и слушать вне дома, не используя интернет
4. На приложении вы не увидите реклам, которых ещё намного больше стало здесь
Приложение #КаплиСота вы можете себе скачать обычно, как вы скачиваете остальные приложения.
* * *
Откровение святого Иоанна имеет для христианской Церкви огромное литургическое значение. Обусловлено это тем, что Апокалипсис содержит развернутое описание небесной литургии13, многие черты которой отразились в нашем богослужении. Например, стоящему посреди престола закланному Агнцу у нас соответствуют расположенные на престоле Святые Дары, приготовляемые из просфоры, называемой «Агнцем». Книге, находящейся в деснице Сидящего, - напрестольное Евангелие. Самому Сидящему соответствует епископ, а старцам с венцами на головах, облеченным в белые одежды и сидящим вокруг престола, - сонм духовенства, соборно служащего литургию. Ангелы суть наши диаконы, чтецы и алтарники. Дверь отверстая на небо - царские врата, часто у нас открытые, в отличие от Ветхозаветного храма. Находящиеся же под жертвенником души убиенных за слово Божие суть частицы мощей мучеников под престолом и в антиминсе. Таким образом, православное богослужение устроено и совершается по образцу описанного тайнозрителем богослужения небесного.
А где же у вас Бог, какое место Он занимает место у вас
@@НадяМустафина-п6р В Священном Писании изложена «премудрость Божия, тайная, сокровенная» (1Кор.2:4, ср. 1Пет.1:12), есть в нем «нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают» (2Пет.3:16); «никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою» (2Пет.1:20). Апостолы только тогда уяснили написанное ? Христе «в законе Моисеевом и в пророках и псалмах», когда Он «отверз им ум к уразумению Писаний» (Лк.24:44-45). «Слово Божие живо и действенно, и острее всякого меча обоюдоострого» (Евр.4:12), т.е. одни при руководстве Церкви находят в нем путь ко спасению, а другие через произвольные толкования претыкаются, впадают в ереси и погибают. Объяснение Священного Писания Церковь православ. сохраняет от дней апостольских через своих отцов и учителей, которые толковали слово Божие согласно учению святых апостолов. Когда появлялись лжеучители, то Церковь в лицо своих пастырей и учителей на соборах опровергала извращения еретиками богооткровенных истин на основании Священного Предания и тем свидетельствовала единую истинную Православную веру, от Господа через апостолов преданную.
@@НадяМустафина-п6р Этот кривославный тролль в Боге вообще не нуждается , его истинным богом является дух словоблудия .
Ну здорово, что православные так Богу служат, просто как бы... Люди не понимают ничего
@@НадяМустафина-п6р Бог не занимает места он выше всего, также у нас есть Церковь, предание, писание а вы кто такие кто вас придумал и в каком году?
Если сказанное справедливо по отношению ко всем вообще книгам Священного Писания, то в высшей степени оно справедливо по отношению к книге Откровения, о которой сказал некто, что сколько в этой книге слов, столько в ней и тайн. Перед образами Апокалипсиса мы чувствуем себя как малые дети, слушающие объяснения отца о каких-нибудь высоких и таинственных вещах, превышающих наш детский ум. Однако, несмотря на это, мы не должны уклоняться от чтения и изучения книги Откровения, но должны стараться понять, хотя бы в нашу детскую меру, смысл сказанного в ней. Только делать это нужно осторожно, не слишком полагаясь на собственное разумение, но всегда сверяя свои толкования и выводы с толкованиями, в первую очередь, святых отцов, а затем и прочих исследователей Писания.