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居住型態改變,家中公媽廳設置也變遷 [ 公媽隨人祀 ] 2022.03.11 台灣記事簿 第134集
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- Опубликовано: 10 мар 2022
- 過去居住三合院,神明廳處於屋子的正核心位置。隨時代變遷,居住環境從三合院、透天厝到現在的電梯大樓。神明廳的位置順應改到透天處最頂樓,甚至融合在系統櫃一隅。祭祀文化也正隨著居住環境改變中。
【播出資訊】
公視台語台 14頻道
首播:每週五 21:00
重播:每週六、隔週一 08:00
RUclips:每週五晚間 22:00 首映
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禮數都是口耳相傳,有些是自己道聽途說 和自己想的,有一位師父說過 公媽祖先在心裡最重要,現代人住公寓只要心誠 一樣可以安祖先牌位,房大可安大座 房小安小座, 甚至壁櫥 邊也可安座,不必計較大小 誠心最重要。
您最中肯。
我的體會:拜公媽其實是一種教育❤。道德教育。教後代要感恩❤、要飲水思源❤!(感恩)從您的祖先做起,擴及到身邊的人事物...
至於,牌位是不是真的有靈,不是那麼重要!(以佛教觀點,其實通常是沒有!)
我家三代同堂,中部五樓透天住在ㄧ起最幸福,頂樓是神明公媽廳,我們按照祖先傳下的古禮儀式,祭拜神佛與祖先。祭品也在取得神佛與祖先的應爻同意後都改為素食祭品,家人也為了身體健康因素,都喜歡的改為茹素,我們家是平安吉祥又興旺。建議大家多吃原形蔬菜食物,不要吃油炸類食物,家人飲食平安又健康,可以避免癌症三高又環保。
您好,相當羨慕您,一家要興旺,建立共同遵守的家風最為重要,人無規矩不成方圓,神明公媽廳正是一處可以把一個家族的力量聚集在一起的地方。現代人怕麻煩,更怕各種祭拜祖先的繁文縟節,殊不知就是這些事無形中把一家人緊緊繫在一起。我家也曾經體驗過三代同堂的美好,南部也是五樓的透天,爺爺家風嚴格,一家都繃緊神經謹慎度日,但每個人各司其職卻也是家道最興盛的時候,現在回想起來那段規律的日子最讓人懷念,可惜爺爺不在之後無人延續嚴格的家風,家族便慢慢疏離甚至爭吵分家了,做為長孫非常想念過去的那段時光,也祝福您珍惜並且牢牢維繫美好的祖先古禮。我很希望有成時能推廣傳統文化教育,平常也會護持台南極樂寺的漢學一條龍,希望台灣的社會能有更多的善循環,大家一起加油,阿彌陀佛🙏🏻🙏🏻
我們家拜公媽炸祖業跟前孝心都忘了自己有錢有閒最重要道德標準低哦
三代同堂….?
祭拜先祖是為了飲水思源 不忘根源 千百年來的歷代祖先中也有德高望重修道成仙者,祭拜祖先有能夠凝聚家族向心力跟教育晚輩的意義
我很喜歡這個議題.
嫌拜拜麻煩大部份都是因為要煮,買現成的來拜也可以,不用像影片開頭那家婦女那樣煮的那麼辛苦,菜市場很多熟食可以選擇,大賣場也有,心意到就好。
拜拜跟節日其實密不可分,現在的人總嫌節日的氣氛越來越淡,可想想也是自己先把節日要做的儀式去除的,清明拜潤餅,備好各式菜品、餅皮拜拜後讓家人自己動手包著吃,端午拜粽子吃粽子,中元節、冬至、過年,拜拜可繁可簡媳婦自行斟酌,但是完全不拜總覺得少了什麼,祖先牌位彷彿是家中的信仰,拜拜時祈求保祐全家大小都平安。
家裡不拜公媽的人若有兒女娶妻出嫁就沒有紅燭香案跟祖先稟告某某人正式成為家族一份子,或某某人拜別祖先出嫁為別人家族的成員,雖然儀式似乎可以跳過祖先直接跟長輩拜別,可是總有一日自己的親生父母離去,要去哪裡思念他們,祖先牌位是僅存唯一可以懷念祂們傾吐思念之情的媒介了,總不能每次都跑去墓地或塔裡傾訴吧!
簡化之後呢
還是要好好愛惜❤
大家一起努力
我覺得小時候到公媽廳就有寧靜安詳的感覺,重點應該是心境吧,或許拜拜的儀式可以更簡單點,但若全都丟棄,真的會有失去什麼的感覺,不過信仰是個人自由,真變無神論也是自由吧,但我相信是有神的,那是一個心靈依靠
好棒的紀錄片!
這齣比寶島神很大還要有水準
這記錄的好詳細喔❤我家也是這樣
公媽沒那麼難伺候,你平常吃飯,麥當勞,都可以拜,有心無心而已,一個人三餐也就便當一個,就飽,人心才是重點
我家也是這樣傳統拜公媽跟神明,從小就要幫忙準備拜拜的東西
在新加坡七十年代開始,大部份的國人都居住在政府組屋,規格如同公寓大樓。本人的父母就在房子的客廳設立神桌祭祀神明與祖先牌位。許多新加坡人也是如此延續傳統信仰,不會有任何的不方便。但也有一些人把祖先牌位請去寺廟供奉,主要原因還是因為後人不懂怎麼祭祀或不想祭祀。
這個真的值得紀錄,不知道我以後成家會不會也拜
生前的陪伴大過死後的祭拜!
我贊成生前陪伴死後不祭拜,清明回來團聚一天即可,百年後沒人祭拜也就這樣吧
現代祭祀拜拜,初一十五,拜神明廳、公媽牌,都直接去全聯或水果店買供品。
除非是大節日祭祖,要煮湯圓、買粽子、蘿蔔糕之類,三牲就直接買現成祭祀。
現在人住公寓都不能拜了,我們全集中在祠堂裡拜了,除三大節,其餘時間有空都可以祭拜的。
拿現有的都不合用, 關鍵就是要薄, 那就可以找一個平面,也不佔大空間,也可以很大氣, 至於貢桌,可上掀式,組合式.約15~20Cm 就很合適.
要記得飲水思源
看完真的壓力山大~我從小也是這樣的家庭長大,我們家只有三個人,過年的菜真的可以從除夕吃到快元宵,端午節的粽子在冷凍冰兩個禮拜,神明廳在三樓,媽媽在一樓煮飯,我跟爸爸要端到三樓,每次燒完紙錢鼻孔都黑的😢講真的~這樣對後代真的有比較好嗎?而且要拜到第幾代?拜拜真的成為一種壓力耶
公嬤隨人栽(各立各的公嬤龕)祖先隨人拜。嫁出去的女兒不可回家拜公嬤,要拜的是丈夫的公嬤。因此有冠夫姓的習俗。
9:14 森林人車友
哈哈哈哈哈哈~現代人設計新型態的系統規格公媽廳,結果同樣是換新厝我家買的仍然是傳統神桌~笑死🤣🤣🤣
笑點在?
@@carinayu5554 在小💦
為了拜公媽,整個家族爭祖產,沒用啦,人是貪心的
我的認知 公媽龕 就是記錄祖先的名錄 是個記錄廂
我老家就是三合院
個人氣管過敏、雖然還不到氣喘進醫院程度,但燒香拜拜真是讓人崩潰的文化...尤其遇到有清明等會大量燒香的時刻,每次想咳,卻擔心旁邊親戚的觀感,常常得憋得快要內傷,有時真的不行...還要趕快閃躲到遠一些的地方咳,真心想問:祖先跟 "香" 的關係是啥?紀念祖先一定要有燒香嗎?要是天天燒香,我一定瘋了!
做粿蘿蔔糕這些東西,婆已過世了我都讓老公買現成的
請問有老師連絡方式嗎
嘉義龍山保護道壇
真的回來吃嚇死人
拜公嬤旨在倡導孝道,提醒昔日父母公嬤的教悔,後生晚輩也受教。慎終追遠民德歸厚(道德獲得提升增厚)洋人信天主,聖經是教悔的工具,較不注重公嬤遺訓。
敦煌洪姓家族
看完壓力好大。在這些繁文縟節裡面有很多老舊觀念的綑綁,使人疲於奔命,其實放下這些不就是放過自己嗎?這也難怪越來越多人信耶穌了。
並不會喔~要如何拜你們可以跟祖先說好,因為現在的人比較忙碌。心誠則靈、祖先不會無故想害自己的後人的。。
@@-viog3092 光擦拭桌面碰到爐子被罵後, 我就不太想管這事,何嘗不是老舊觀念的綑綁
@@fiala-chinmayihsiao-860 因為香爐是祂們修行靜默之處,不能動到不然可能會嚇到祂們 要動也要先告知
@@-viog3092 但是卻要拔祖先牙齒,不然會吃子孫,笑死
祖先表示:e04你娘.....
@@fiala-chinmayihsiao-860 香爐規矩可多了,什麼方位、高度都要算的準準
平常清潔也不能碰到移動到,不然以後家道衰了很麻煩之類
我長大後只有一個想法:那把爐子撤掉不就沒這些事情了!?
對於年輕人來說 隨著台灣飆漲的房價跟低薪環境 以後公媽可能要跟我去公園吃便當了😮💨😮💨😮💨
可不可.行不行.....邊仙....說的蒜....哈哈哈哈...照古例....一定不行...現....想變.....都行..
後代無人就沒人拜了
那位越南媳婦說話好像阮月嬌喔⋯⋯
年輕人,沒什麼人在拜了
1命2運3風水
遺照很顯眼
房東會說不行哦~
自己幫祖先超渡才是解決根本之道~還比較實際!在餓鬼道怎麼拜也永遠吃不飽.一直受苦而已
慢慢的都會不拜了,以後就是放寺廟 跟 在地的信仰中心拜拜。
公媽隨人拜。公媽隨人祀應該是沒人用這說法。
你好,我們是依照教育部台灣閩南語辭典使用,敬請參考,謝謝:bit.ly/41AJhHL
祖先們請別戀棧人間,投胎轉世或去天上當神吧!把家裡的空間留給子孫吧!
現代年輕人不想拜是多数,
我們家拜了30幾年…沒啥感覺保佑我們ㄟ(個人觀感)
不想再拜拜了!
蠻可恥的。
拜公媽本來就不是求什麼...
聽過「各人造業各人擔」嗎
人只有自己(的念頭、言行)能保佑自己。
拜公媽就是讓「自己的念頭、言行」往善的方向修...
把神主牌放在戶外
不如不拜或請到廟裡
免得像在養流浪貓狗一樣
也是照三餐供應食物
但是不能進家門
台灣媳婦還有幾個人能這樣拜呀?
太繁雜了,事情太多了真的做了
都不用上班喔⋯⋯
我婆婆家,規定就是這樣拜,婆家三伯+娘姑們堅持,拜到婆婆(目前92歲)走了,各家隨人拜 ,真的真的非常累,三個媳婦又要炸,又要煮,弄的沒讓婆家人滿意,還會被罵,其實這是人的因素最大,人活著的時候,好好過,就好,所以下一代媳婦就不讓她們學習了,原生家庭才是生養她們的,憑什麼叫媳婦拜😡兒子在哪兒,這種習俗,唉~
@@DC-mi9en 說的很對,為什麼不是自家兒子拜而是要媳婦拜
那天我看那個電視節目,教了一招
和婆婆說,我改姓基督教了
不能拿香,不能弄供品了….看他們怎麼說吧?
總是有個人信仰的自由吧!
先説一下我不是宗教的人也不是廟或寺的人 我也只是一般民眾 我要説的事就是 一定要祭拜祖先不然家運會變的更加不好 最好以(功德迴向給祖先們)祖先也會看情況來幫助你們 我是一個看的到靈魂體的人 我也看見了 我的祖先們會回來 吃家裡準備祭祖先的食物
@@user-ut4pk6ex7y 我喜歡鮮花,精緻點心,素果祭拜祖先,如果祭拜祖先,要準備的澎派,請由原生家庭的兒子女兒準備,而不是把祭拜要準備的澎湃,規定要10碗以上的供品由媳婦準備,喜歡拜澎湃的人又堅持要自煮的人,請自己動手,拜好後的供品,不要沒有人要拿~
我是比較注重活著的時間,對長輩孝順,愛吃愛玩帶他們去,走了陰陽兩隔,渺渺茫茫,哪又怎樣,我婆家兒子們娘姑們孝順,婆婆說,媳婦做 ,身受其苦,我堅決不讓第三代媳婦學習,以後我植葬,不立牌位,不入夫家牌位,不用讓後代掛礙,此生緣此生結束,自己活著的時候好好愛自己,有能力時多作善事🥳
@@DC-mi9en 你堅決不讓你的媳婦學習 你這樣做 以後有可能會害到你兒子或媳婦或孫子 除非你兒子或女兒有在祭拜祖先 以功德迴向給祖先最好 還有你想當孤魂嗎?沒有牌位就像沒有家一樣。 以素食祭祖先 我個人覺得很不錯
看古代人飲水思源現代人的為自己之私什麼拐騙炸光祖業一代積業半代空比比皆是不盧不沾邊樹立典範不昏晃也自在
也對,雷峰處最早拆,?,再掩埋垃圾,再一處浮,一處公園綠,?。
日本 客家 外省
各地文化都不一樣
有甚麼好拜的!
我媽生前的名言,生前不孝順,死後叩叩拜,有意義嗎?
不一定是不孝順才拜吧...?
飲水思源!
都不孝順了,還指望你掛了還會拜你??神主牌說不定都給你丟了。你媽的話是不是哪裡怪怪的。
孝順跟祭祖是兩回事 祭祖=記祖=飲水思源不忘本 與孝何干?????
公媽牌可以給人警惕,活著的時候多陪伴留下回憶,不要變成牌位再來後悔
車內燻那麼多香真無言,明明一個祖先要分那麼多個來拜做什麼?分了祖先,兄弟間就不再往來了嗎?希望台灣不要再被這種奇怪的傳統綁架。心裡有祖先比燻ㄧ堆香來燻家人健康來的重要。
女人為了自己的主權一代要尊重她,這種傳統已經變成情緒勒索
以後才可以拿"祖先都是我在拜的,我要多一份!"來說嘴啊
因為不拜公媽就是不肖子孫,以後講話比較沒說服力
所以這算是另類的恐怖平衡
我爸那時代想請公媽還要用擲筊的哩
哪像現在搞得跟神明一樣一堆分靈體
我爺爺奶奶走了, 祖先牌位 和神明 我 伯父 爸爸 姑姑 叔叔 還想叫我拜 我就說 我又沒分到財產 我幹嘛拜,,後來 沒人要拜 就找人處理掉 還要花錢,,是我 就垃圾袋包一包 丟垃圾車。
如果你以後也不需要子孫祭拜你,那就沒啥大問題 反之那時後悔莫及了
@@s123bnm 如果你執著你死後要有個牌牌 那直接遺囑寫好並準備好錢 請人幫你去那種提供永久放牌牌的廟裡安一個 這問題不久解決了😁😁😁
@@user-ok4sf1jw2h 我只能做好自己的角色做一個敬天地萬物孝順長輩的子孫,如果後代子孫能夠因為我的言行舉止進而有所感悟那我這一生就圓滿了
不忠不孝 不是個貨色
不能亂丟你這樣很不尊重
說到拜公媽如果不認是中國人不知他們的公媽接受後代拜拜時會有什麼感受,而這些習俗和先生教的儀式難道不是以前從大陸轉移過來的嗎,還是台灣本省人自己制定的儀式呢?照口裡說是台灣人的人的邏輯高雄人上台北結婚後在台北生的小孩就不是高雄人而是台北人,這不是很奇怪嗎?霧煞煞餒,頭腦都打結。
不是祖先出生在大陸就是中國人。三國時代 魏 蜀 吳就不會說自己是中國人,而是說魏國 蜀國 跟吳國的人。
明代時跟滿清作戰,你會說滿清是中國人嘛??
岳飛打金國,是中國人打中國人嗎?秦檜想辦法害岳飛來幫宋金達成統一,應該大大表揚,怎在大陸還被喊打。
我們可以說我們是華人,跟大陸漢人是同一民族的人,但不是同一國的人。
目前只不過台灣國號是中華民國,大陸是中華人民共和國,簡稱都是中國,中共才會魚目混珠說都是中國人。
拜祖先最主要的不就是那句話嗎?
落後習俗,笑話一則😂
內容是在討論習俗隨著時代演變呢
忠孝都沒有配當個人嗎
中國人傳統,要去除,我們是南島語系的😂
那你的文字語言可以改一下嗎
南島語系的是原住民,不是你。