بسم الله الرحمان الرحيم. من رسولكم كريم الى عباد الله أجمعين. أدعوكم الى توحيد الله سبحانه وجل جلاله. شهادة الزور: وهي ان تشهد على شيء لم تشاهده "شهد الله انه لا اله إلا هو والملائكة واولو العلم قائما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم " سورة آل عمرآن الآية 18 هنا الله يشهد انه لا اله الا هو و ملائكة يشهدون بذلك و الذين عندهم علم بكتاب الله مثل الرسل و علماء يشهدون بذلك ايضا. و نحن اليوم شهادتنا هي كالتالي : نشهد ان لا اله إلا الله و نشهد ان محمد رسول الله وسؤال المطروح هل نحن راينا الرسول حتى نشهد انه رسول الله طبعا لا لم نشاهده بل نقلو لنا اخباره من عند بعض اشخاص اي بشر مثلنا بمعنى انهم ليسوا معصمون من الخطأ و نتيجة اننا نشهد زور . كمثال :اركان الاسلام وهي كالتالي : الشهادتين /الصلاة/الزكاة/الصوم/الحج. كلهم ذكرهم الله في كتابه الا شهادتين ليست مذكورة على رغم انها هي الركن اساسي لقيام الدين على عكس ما قالو لنا ولكن الله ذكر لنا شهادة واحدة وهي مذكورة في سورة آل عمرآن في الآية 18 كما ذكرتها لكم في بداية . هل يعقل ان الله نسي ان يذكر شهادة رسوله الذي بعثه "سبحان الله عما يصفون" ودليل على ذلك انه امرنا بان نصلي عليه و نسلم كما جاء في قوله " ان الله و ملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين آمنوا صلو عليه و سلموا تسليما " سورة الاحزاب الاية:: 56 . وهنا الله يامرنا بالصلاة عليه و تسليم اليه و ليس ان نشهد به. وجاء في قوله ايضا في سورة المنافقون الاية 1 "اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله و الله يعلم انك لرسوله و الله يشهد ان المنافقون لكاذبون" وفي هذه الاية يبين لنا الله باننا كاذبون بشهادتنا و وصفنا بالمنافقون . * قل ان الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم ثم تردون الى عالم الغيب و الشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون *سورة الجمعة الآية 8 في هذه الآية تصريح واضح من الله سبحانه و جل جلاله بانه توجد شهادة واحدة وهي * لا اله الا الله * وليست شهادتين كما قالوا لنا . وانا اتحدا اي شخص بان ياتي بي آية من القرآن تامرنا بان نشهد بالرسول و نجعل لله شركاء سبحانه و تعالى عما يشركون. " وعجبوا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب * اجعل الآله إلها واحدا ان هذا لشيء عجاب * وانطلق الملأ منهم ان امشوا و اصبروا على آلهتكم ان هذا لشيء يراد * ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة ان هذا الا اختلاق * "قل هو الله احد * الله الصمد * لم يلد و لم يولد * و لم يكن له كفؤا احد * * افلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او آذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الابصار و لكن تعمى القلوب التي في الصدور * * قل انما انا منذر و ما من اله الا الله الواحد القهار * رب السموات و الارض و ما بينهما العزيز الغفار * قل هو نبؤا عظيم * انتم عنه معرضون * استغفرو الله و توبو اليه. اخيرا الله يهديكم
قناة الوعد الحق للأخ احمد أمين المغربي وهو شاب أتاه الله من الفيوضات الربانيه وهو على صغر سنه وكبير عقله في شرح وافي وعميق للمعاني والإشارات الربانيه للشيخ بن عربي في حق سيدنا الامام المهدي عليه السلام ، والله يؤتى فضله لمن يشاء، انصح اخواني للاستماع اليه ..!
شرح البيتين الاولين والتي يقول في اولها : يابيعة الرضوان دمت سعيدةً حتى تعطل للامام عشاره . ان الاثر بلاقع إن لم يكن . صفوا الكبين نزيلها نضارة . ابن عربي اشار في مقولة اخرى تقول : ويخلوا من كل مزاحم .. فكان يقصد إنتهائه من علم الساعة وهوا الامر الذي وكل به وقد تجاوزه وقالوا عنه بانه ساحر 😅😅 حتى تعطل للامام عشارة . تعطل حاله وتركه القريب والبعيد ويقصد قولاً آخر وهوا تركه عن الكلام على النت وعليه ان يلزم الصمت . وقوله : ان الاثر بلاقع إن لم يكن . فهوا يقصد ان الامام اثناء جذبة وغيبته اصابه مس او جذب فانجذبت روحه ودخل في نطاق كانوا يظنونه الناس بانه مجنون ومميوس . والشيخ ابن عربي كان يقصد ان الامام بعد ان يتجاوز هذه المرحلة ويتعلم منها في النهاية يجب عليه ان يتخلص منها اي من الافكار والتيه والحيرة التي كانت تلازمه لكن في النهاية سيكون هناك اثر منها شبهها ابن عربي بقوله : إن الاثر بلاقع إن لم يكن . فقد شبهها بالبلاقع . والبلاقع لها معاني اخرى . مثلاً كلام الناس عنه تصرفاتهم هي عبارة عن بلافع اي اشياء لا تهم 😅😅😅 وقوله : صفوا الكبين نزيلها نظارة . صفوا معناها : صفاء الامر في القلب واتضاحه ومعرفة السر المخبئ . وقوله : الكبين ومعنى الكبين هنا ماخوذة من كلمة كُبن كُبن بظم الكاف ومعنى كُبن كُبن اي اي تجمعت عليه الالام والاحزان والابتلائات والمشقات واذية الناس له وشتائمهم واقوالهم واتهاماتهم فصارة في قلبه كًبن كُبن . والكبنة هي تجمع كل شيئ مع اصله . فانت إذا القيت مجموعة احجار او تراب في مكان فنسميها كُبنة احجار او كـبنة تراب . اوكُبنة هموم في القلب . والشيخ ابن عربي يتخاطبمع المهدي بلغته لان إخواننا المصريين يقولون عليها كومة تراب 😅😅 فهل فهمتم الان . فهذه رسالة خاصة للمهدي وهوا من سيفهمها . واعلم ان الله سبحانه وتعالى ذكرها بقوله ( سلامٌ هيَّ حتى مطلع الفجر ) والمقصود هنا ان اي انسان يحاول استفزازك عليك الا تجرحه او تؤذيه لانه يستفزك . وما عليك الا ان تقول لهم سلام . فهل فهمتم الان . 😎 #شيخ_الجن .
اعذرني.. لكن الظاهر من شرحك أنك ضعيف جدا في اللغة العربية .. أنا أول مرة أشاهد هذه الأبيات ولكن بعد إذنك لا تقرأ كما قرأتها أنت بل تُقرأ هكذا : يا بيعة الرضوان دمتِ سعيدة 🌸 حتى تُعطَّل للإمام عِشاره. إن الأثر بلاقع مالم يكن🌸صفوَ الجبين نزيلها . نضارة المال صلح كل شئ فاسدٍ🌸وبه يزول عن الجود عثاره. ودمتم بخير
العـشار هي روابط العِـشْرة : الأبـوّة الأمومة الـبُـنـوّة الأخُـوّة العُـمومة الخُـؤولة الجُـدودة الـبُـعـولة الخُـلّـة .. وإذا العـشار عـطلت : يوم يـفـرّالمرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحـبته وبنيه .. لكل امريء منهم يومئذ شأن يغـنيه
جزاك الله خيرا أخي الكريم على اجتهادك الطيب وتفسيرك المنطقي وربنا يبارك في جهودك.. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تعطيل عشاره تعني تعطيل نسله وخِلفتِه كما جاء في القرآن الكريم وإذا العِشارعُطِّلت
ملحوظة بسيطة ..المال (صلح) بفتح الثلاث احرف .. وشكرا لمجهودك
الحمد لله على كرمه وفضله العظيمين فإنه عصر الرخاء الذى تنعم فيه الامة بنعمة غير مسبوقة كما ورد فى الاسفار ايضاً
يا بيعه الرضوان
جميل جدا هذا الكلام
نيالك يا مهدي على حب االله لك هنيئا لك يا مهدي رضى الله عنك
أحبك في اللّه أخي .
بسم الله الرحمان الرحيم.
من رسولكم كريم الى عباد الله أجمعين.
أدعوكم الى توحيد الله سبحانه وجل جلاله.
شهادة الزور: وهي ان تشهد على شيء لم تشاهده
"شهد الله انه لا اله إلا هو والملائكة واولو العلم قائما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم " سورة آل عمرآن الآية 18
هنا الله يشهد انه لا اله الا هو و ملائكة يشهدون بذلك و الذين عندهم علم بكتاب الله مثل الرسل و علماء يشهدون بذلك ايضا.
و نحن اليوم شهادتنا هي كالتالي : نشهد ان لا اله إلا الله و نشهد ان محمد رسول الله
وسؤال المطروح هل نحن راينا الرسول حتى نشهد انه رسول الله طبعا لا لم نشاهده بل نقلو لنا اخباره من عند بعض اشخاص اي بشر مثلنا بمعنى انهم ليسوا معصمون من الخطأ
و نتيجة اننا نشهد زور .
كمثال :اركان الاسلام وهي كالتالي : الشهادتين /الصلاة/الزكاة/الصوم/الحج.
كلهم ذكرهم الله في كتابه الا شهادتين ليست مذكورة على رغم انها هي الركن اساسي لقيام الدين على عكس ما قالو لنا
ولكن الله ذكر لنا شهادة واحدة وهي مذكورة في سورة آل عمرآن في الآية 18 كما ذكرتها لكم في بداية .
هل يعقل ان الله نسي ان يذكر شهادة رسوله الذي بعثه "سبحان الله عما يصفون" ودليل على ذلك انه امرنا بان نصلي عليه و نسلم كما جاء في قوله " ان الله و ملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين آمنوا صلو عليه و سلموا تسليما " سورة الاحزاب الاية:: 56 .
وهنا الله يامرنا بالصلاة عليه و تسليم اليه و ليس ان نشهد به.
وجاء في قوله ايضا في سورة المنافقون الاية 1 "اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله و الله يعلم انك لرسوله و الله يشهد ان المنافقون لكاذبون"
وفي هذه الاية يبين لنا الله باننا كاذبون بشهادتنا و وصفنا بالمنافقون .
* قل ان الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم ثم تردون الى عالم الغيب و الشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون *سورة الجمعة الآية 8
في هذه الآية تصريح واضح من الله سبحانه و جل جلاله بانه توجد شهادة واحدة وهي * لا اله الا الله *
وليست شهادتين كما قالوا لنا .
وانا اتحدا اي شخص بان ياتي بي آية من القرآن تامرنا بان نشهد بالرسول و نجعل لله شركاء سبحانه و تعالى عما يشركون.
" وعجبوا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب * اجعل الآله إلها واحدا ان هذا لشيء عجاب * وانطلق الملأ منهم ان امشوا و اصبروا على آلهتكم ان هذا لشيء يراد * ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة ان هذا الا اختلاق *
"قل هو الله احد * الله الصمد * لم يلد و لم يولد * و لم يكن له كفؤا احد *
* افلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او آذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الابصار و لكن تعمى القلوب التي في الصدور *
* قل انما انا منذر و ما من اله الا الله الواحد القهار * رب السموات و الارض و ما بينهما العزيز الغفار * قل هو نبؤا عظيم * انتم عنه معرضون *
استغفرو الله و توبو اليه.
اخيرا الله يهديكم
قناة الوعد الحق للأخ احمد أمين المغربي وهو شاب أتاه الله من الفيوضات الربانيه وهو على صغر سنه وكبير عقله في شرح وافي وعميق للمعاني والإشارات الربانيه للشيخ بن عربي في حق سيدنا الامام المهدي عليه السلام ، والله يؤتى فضله لمن يشاء، انصح اخواني للاستماع اليه ..!
تعطيل عشاره المقصود منها تعطيل نسله ...أخطأت التفسير اخى الكريم
شرح البيتين الاولين والتي يقول في اولها : يابيعة الرضوان دمت سعيدةً
حتى تعطل للامام عشاره .
ان الاثر بلاقع إن لم يكن .
صفوا الكبين نزيلها نضارة .
ابن عربي اشار في مقولة اخرى تقول : ويخلوا من كل مزاحم ..
فكان يقصد إنتهائه من علم الساعة وهوا الامر الذي وكل به وقد تجاوزه وقالوا عنه بانه ساحر 😅😅
حتى تعطل للامام عشارة .
تعطل حاله وتركه القريب والبعيد ويقصد قولاً آخر وهوا تركه عن الكلام على النت وعليه ان يلزم الصمت .
وقوله : ان الاثر بلاقع إن لم يكن .
فهوا يقصد ان الامام اثناء جذبة وغيبته اصابه مس او جذب فانجذبت روحه ودخل في نطاق كانوا يظنونه الناس بانه مجنون ومميوس . والشيخ ابن عربي كان يقصد ان الامام بعد ان يتجاوز هذه المرحلة ويتعلم منها في النهاية يجب عليه ان يتخلص منها اي من الافكار والتيه والحيرة التي كانت تلازمه لكن في النهاية سيكون هناك اثر منها شبهها ابن عربي بقوله :
إن الاثر بلاقع إن لم يكن .
فقد شبهها بالبلاقع .
والبلاقع لها معاني اخرى . مثلاً كلام الناس عنه تصرفاتهم هي عبارة عن بلافع اي اشياء لا تهم 😅😅😅
وقوله : صفوا الكبين نزيلها نظارة .
صفوا معناها : صفاء الامر في القلب واتضاحه ومعرفة السر المخبئ . وقوله : الكبين ومعنى الكبين هنا ماخوذة من كلمة كُبن كُبن بظم الكاف
ومعنى كُبن كُبن اي اي تجمعت عليه الالام والاحزان والابتلائات والمشقات واذية الناس له وشتائمهم واقوالهم واتهاماتهم فصارة في قلبه كًبن كُبن .
والكبنة هي تجمع كل شيئ مع اصله .
فانت إذا القيت مجموعة احجار او تراب في مكان فنسميها كُبنة احجار او كـبنة تراب . اوكُبنة هموم في القلب . والشيخ ابن عربي يتخاطبمع المهدي بلغته لان إخواننا المصريين يقولون عليها كومة تراب 😅😅
فهل فهمتم الان .
فهذه رسالة خاصة للمهدي وهوا من سيفهمها . واعلم ان الله سبحانه وتعالى ذكرها بقوله ( سلامٌ هيَّ حتى مطلع الفجر ) والمقصود هنا ان اي انسان يحاول استفزازك عليك الا تجرحه او تؤذيه لانه يستفزك .
وما عليك الا ان تقول لهم سلام .
فهل فهمتم الان . 😎
#شيخ_الجن .
إن الأثير وليس الأثر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي هل ممكن نتراسل أخي
🖐️❤️🍉تابع يا شيخ
اتوقع ان الامام بيننا والله اعلم المهدي المنتظر
بواقعٍ وليس بلاقع
مسجد الرضوان
وبه يزول عن الوجود عثاره
وليس الجود
اه معنى عشاره
اللهم اعنا على الدجال
يا بيعة الرضوان!!!
لماذا سماها بيعة الرضوان؟؟؟
أظن أن هذا له علاقة باسم المهدي!
اعذرني..
لكن الظاهر من شرحك أنك ضعيف جدا في اللغة العربية .. أنا أول مرة أشاهد هذه الأبيات ولكن بعد إذنك لا تقرأ كما قرأتها أنت بل تُقرأ هكذا :
يا بيعة الرضوان دمتِ سعيدة 🌸 حتى تُعطَّل للإمام عِشاره.
إن الأثر بلاقع مالم يكن🌸صفوَ الجبين نزيلها .
نضارة المال صلح كل شئ فاسدٍ🌸وبه يزول عن الجود عثاره.
ودمتم بخير
تذكر اية " وإذا العشار عطَلت " في سورة التكوير. العشار هي الناقة التي يكون حملها لمولودها بلغ عشرة أشهر . عطَلت أ ي اتم اهمالها
العـشار هي روابط العِـشْرة : الأبـوّة الأمومة الـبُـنـوّة الأخُـوّة العُـمومة الخُـؤولة الجُـدودة الـبُـعـولة الخُـلّـة ..
وإذا العـشار عـطلت : يوم يـفـرّالمرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحـبته وبنيه .. لكل امريء منهم يومئذ شأن يغـنيه
.....
قراءة. ما. يحدث. الان
هو. في. هذه. الصفحه
هههههههه