Entretien avec Marie Pelé pour le film "Saru, une histoire de transmission culturelle"

Film Saru une histoire de transmission culturelle chez les macaques japonais
Réalisation : Aurélien Prudor, WildTalks
Conseillers scientifiques : Cédric Sueur et Marie Pelé
Avec Cédric Sueur, Michael Huffman et Kunyo Watanabe
Bande-annonce : vimeo.com/9041...
Avec le financement de : Université de Strasbourg (Idex et USIAS), CNRS - Centre national de la recherche scientifique (International et Images), Ambassade de France au Japon, Institut universitaire de France (IUF).
Les sociétés humaines ont toujours excellé dans l'art de s'adapter pour survivre dans une grande diversité d'environnements. Afin de réussir, les groupes humains ont mis au point des techniques spécifiques, qu'ils ont affinées de génération en génération, forgeant ainsi un patrimoine unique adapté à chaque environnement. Cette capacité à transmettre un héritage culturel est-elle exclusivement humaine ? Peut-on observer des phénomènes de culture et d'apprentissage culturel chez les animaux ?
Joignez-vous à une équipe internationale d'éthologues au Japon pour explorer en milieu naturel les processus de transmission culturelle chez le macaque japonais, une espèce qui a su s'adapter à divers habitats de l'archipel. Découvrez étape par étape comment les chercheurs analysent cet héritage au sein du groupe. À travers l'expérience des nouveau-nés, familiarisez-vous avec leurs codes sociaux et observez comment chaque communauté de singes développe ses propres particularités comportementales. Un documentaire qui promet de transformer votre regard sur les animaux sociaux…
Projections : sites.google.c...
Texte: Cette interview plonge dans l'expérience d'un primatologue qui découvre le sarumawashi lors de son premier séjour au Japon, au temple d'Asakusa à Tokyo. Le sarumawashi, qui implique le dressage du macaque japonais pour réaliser des acrobaties, révèle un mélange fascinant de capacités cognitives et physiques. Les singes, vêtus de kimonos ou de yukatas, sont entraînés à utiliser pleinement leurs capacités pour divertir le public avec des sauts et des mimiques qui sont souvent mal interprétées comme des sourires alors qu'ils expriment en réalité de la menace ou de la peur.
Le primatologue partage ses réserves éthiques sur cette pratique, soulignant le malaise ressenti en voyant les singes hors de leur état de bien-être naturel. Il explique que, contrairement à la domestication des chiens qui s'est développée sur des millénaires, le sarumawashi utilise des animaux sauvages sortis de leur environnement naturel et placés dans un contexte fortement anthropisé pour le plaisir des spectateurs. Cette pratique soulève des questions sur la compréhension qu'ont les singes de leurs actions, étant donné qu'ils répètent des gestes et des mimiques qui deviennent mécaniques après de nombreux essais, sans nécessairement saisir leur signification ou leur but.
L'interview met également en lumière la communication complexe entre les singes et les humains, en particulier la manière dont les interactions visuelles peuvent être perçues comme des menaces par les primates, contrairement à la perception humaine. Le primatologue critique le cercle vicieux créé lorsque le public mal informé rit des expressions de menace des singes, exacerbant ainsi leur stress et leur inconfort. Ce témoignage appelle à une réflexion plus profonde sur les implications éthiques et le bien-être animal dans les spectacles utilisant des animaux sauvages.