Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.🙏🙏🙏 Con lần đầu tiên được thấy hình ảnh Sư ông giảng pháp qua RUclips, con thật hạnh phúc. Mong đời đời kiếp kiếp con luôn được sống trong chánh niệm.
Nam mo bán sự thích ca màu ni phật thầy giảng cho các thầy tăng và các thầy ni cô cùng phạt từ con nghe hay quá con cô từ một này xin phạt cho con về tây phương cục lạc năm mo a di đà phật B
Video này là một bài giảng của HT Thích Thanh Từ về quan niệm sống chết trong Phật giáo. Thầy giải thích rằng sống chết chỉ là trò đùa và không có gì quan trọng, trái ngược với quan niệm truyền thống rằng sinh tử là việc lớn. Thầy nhấn mạnh rằng tâm sinh thì sinh tử sinh, tâm diệt thì sinh tử diệt, và rằng sinh tử vốn không thật. Bài giảng khuyến khích người tu hành không nên sợ hãi sinh tử mà nên nhìn nhận nó như một phần tự nhiên của cuộc sống. • 00:02 Quan niệm sống chết • Sống chết là trò đùa ( đối với thiền sư ) • Trái ngược với quan niệm truyền thống • Sinh tử vốn không thật • 02:06 Tâm sinh tử • Tâm sinh thiện hay ác thì sinh tử sinh • Tâm diệt thì sinh tử diệt • Sinh tử không có gì là thiệt • 04:00 Tâm đối đãi • Tâm đối đãi sinh ra sinh tử • Tâm đối đãi diệt thì sinh tử diệt • Không còn bị trói buộc trong vòng sinh tử • 08:05 Giải thoát sinh tử • Không có tâm đối đãi • Vượt qua vòng sinh tử • Không còn bị trói buộc • Trong các bức tranh chăn trâu : thứ 8 : Không. Đầu sào trăm trượng cần phải nhảy qua : thể nhập pháp thân. Theo nhị thừa là Diệt tận định, và sống chết là việc trọng đại. • Theo Đại thứa thì phải hồi tâm. Theo Thiền Tông, qua bức tranh số 9 : lá rụng về cội, chim bay về tổ. Bức thứ 10 : Phát nguyện vào trần lao : Thỏng tay vào chợ : ứng thân độ chúng sanh. Không sợ sanh tử : là trò chơi • 13:57 Tâm lặng • Tâm mình lặng thì sinh tử lặng • Tâm lặng thì phiền não Bồ Đề cũng lặng • Tâm lặng thì không còn khổ đau • Tâm là gương : bóng người hiện trong gương : nếu thấy bóng người thì không thấy gương, nếu không còn cảnh không còn bóng thì tâm ta yên ( không có bóng ) cái thể thanh tịnh của mình. Cái Bóng là chướng. Tập nhớ gương mà quên bóng, để bóng lặng. • Kinh Lăng Nghiêm : chấp bóng quên đầu như chàng viễn nhã : thuật ngữ “chàng Viễn Nhã” đề cập đến một nhân vật ẩn dụ được sử dụng để minh họa một bài học tâm linh. Cụm từ “chấp bóng quên đầu như chàng viễn nhã” có thể dịch là “chấp bóng mà quên đầu, như anh chàng thanh nhã xa xôi.” Ẩn dụ này được sử dụng để mô tả sự dại dột khi bám vào ảo ảnh hoặc vẻ bề ngoài mà bỏ qua bản chất thực sự hoặc thực tại. Câu chuyện về “chàng Viễn Nhã” nhắc nhở người tu hành tập trung vào bản chất thực sự của tâm trí và không bị lừa dối bởi hiện tượng bên ngoài. Nó nhấn mạnh tầm quan trọng của việc nhận ra những sự thật sâu sắc hơn của sự tồn tại và không bị cuốn vào những khía cạnh thoáng qua và ảo tưởng của cuộc sống. • Xin lưu ý: Thời gian trong video và các hàng tóm tắt có thể không trung thực 100%. Mong thiện tri thức thông cảm cho và tự xem toàn bộ video . Chúc mọi người được hạnh phúc và luôn tinh tấn tiến tu 🙏
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.🙏🙏🙏
Con lần đầu tiên được thấy hình ảnh Sư ông giảng pháp qua RUclips, con thật hạnh phúc.
Mong đời đời kiếp kiếp con luôn được sống trong chánh niệm.
Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🪷🪷🪷🪷🪷🪷
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Hoà Thượng Bổn Sư
Nam Mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni phật
Con xin thành kính đảnh lễ tri ân sư ông ạ
A Di Da Phat! Thay giang qua tuyet voi!!!
Nam mo bán sự thích ca màu ni phật thầy giảng cho các thầy tăng và các thầy ni cô cùng phạt từ con nghe hay quá con cô từ một này xin phạt cho con về tây phương cục lạc năm mo a di đà phật
B
Nam Mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Nam Mô Sư Ông Trúc Lâm
Nam mô Phật Thích Ca Mâu Ni.
Con xin thành tâm cám ơn những lời chỉ dẫn của Thầy. Lần đầu tiên nghe thầy giảng, con sẽ tu tập cho vô niệm. 🙏🙏🙏
Con xin đảnh lễ và tri ân sư ông . Nam Mô Phật Bổn Sư Mâu Ni.
Năm.mô.phât.bôn.sư thích cả.mâu.ni.còn.câu.mong.sư.ông.luôn.mạnh.khỏe.
cảm ơn thầy, quá hay ạ
Con xin đảnh lễ tri ân công đức của Sư Ông. Con chúc Sư Ông thật nhiều sức khoẻ, ban phát cho chúng con nhiều bài pháp
🙏🏿🙏🏿🙏🏿
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Nam mô A di Đà Phật.,cầu mong chư Phật gia hộ cho đại lão Hoa thương luôn khoẻ ,trụ thế được dài lâu.
Video này là một bài giảng của HT Thích Thanh Từ về quan niệm sống chết trong Phật giáo. Thầy giải thích rằng sống chết chỉ là trò đùa và không có gì quan trọng, trái ngược với quan niệm truyền thống rằng sinh tử là việc lớn. Thầy nhấn mạnh rằng tâm sinh thì sinh tử sinh, tâm diệt thì sinh tử diệt, và rằng sinh tử vốn không thật. Bài giảng khuyến khích người tu hành không nên sợ hãi sinh tử mà nên nhìn nhận nó như một phần tự nhiên của cuộc sống.
• 00:02 Quan niệm sống chết
• Sống chết là trò đùa ( đối với thiền sư )
• Trái ngược với quan niệm truyền thống
• Sinh tử vốn không thật
• 02:06 Tâm sinh tử
• Tâm sinh thiện hay ác thì sinh tử sinh
• Tâm diệt thì sinh tử diệt
• Sinh tử không có gì là thiệt
• 04:00 Tâm đối đãi
• Tâm đối đãi sinh ra sinh tử
• Tâm đối đãi diệt thì sinh tử diệt
• Không còn bị trói buộc trong vòng sinh tử
• 08:05 Giải thoát sinh tử
• Không có tâm đối đãi
• Vượt qua vòng sinh tử
• Không còn bị trói buộc
• Trong các bức tranh chăn trâu : thứ 8 : Không. Đầu sào trăm trượng cần phải nhảy qua : thể nhập pháp thân. Theo nhị thừa là Diệt tận định, và sống chết là việc trọng đại.
• Theo Đại thứa thì phải hồi tâm. Theo Thiền Tông, qua bức tranh số 9 : lá rụng về cội, chim bay về tổ. Bức thứ 10 : Phát nguyện vào trần lao : Thỏng tay vào chợ : ứng thân độ chúng sanh. Không sợ sanh tử : là trò chơi
• 13:57 Tâm lặng
• Tâm mình lặng thì sinh tử lặng
• Tâm lặng thì phiền não Bồ Đề cũng lặng
• Tâm lặng thì không còn khổ đau
• Tâm là gương : bóng người hiện trong gương : nếu thấy bóng người thì không thấy gương, nếu không còn cảnh không còn bóng thì tâm ta yên ( không có bóng ) cái thể thanh tịnh của mình. Cái Bóng là chướng. Tập nhớ gương mà quên bóng, để bóng lặng.
• Kinh Lăng Nghiêm : chấp bóng quên đầu như chàng viễn nhã : thuật ngữ “chàng Viễn Nhã” đề cập đến một nhân vật ẩn dụ được sử dụng để minh họa một bài học tâm linh. Cụm từ “chấp bóng quên đầu như chàng viễn nhã” có thể dịch là “chấp bóng mà quên đầu, như anh chàng thanh nhã xa xôi.” Ẩn dụ này được sử dụng để mô tả sự dại dột khi bám vào ảo ảnh hoặc vẻ bề ngoài mà bỏ qua bản chất thực sự hoặc thực tại. Câu chuyện về “chàng Viễn Nhã” nhắc nhở người tu hành tập trung vào bản chất thực sự của tâm trí và không bị lừa dối bởi hiện tượng bên ngoài. Nó nhấn mạnh tầm quan trọng của việc nhận ra những sự thật sâu sắc hơn của sự tồn tại và không bị cuốn vào những khía cạnh thoáng qua và ảo tưởng của cuộc sống.
• Xin lưu ý: Thời gian trong video và các hàng tóm tắt có thể không trung thực 100%. Mong thiện tri thức thông cảm cho và tự xem toàn bộ video . Chúc mọi người được hạnh phúc và luôn tinh tấn tiến tu 🙏
HÒA THƯỢNG GIẢNG SAI VỀ LỐI HÀNH THIỀN CỦA ĐỨC PHẬT RỒI, NGUY HIỂM WÁ
Sai sao vậy bạn mình ko hieu
Chúng con xin đa tạ lời ht giảng về sinh tử của con người❤❤❤🎉🎉🎉🎉
Con xin chân thành đảnh lễ bậc đạo sư tôn kính
Nam mô a di đà phật
a di đà phật
Nam Mô A Di Đà Phật