O que assusta é o despreparo de quem entrevista. Além de mal saber falar, ainda selecionou perguntas estapafúrdias que a professora sabia e educadamente se recusou a responder. Resta-me parabenizar a professora por mais uma distinta “aula” sobre Nietzsche. Sou seu fã e admirador.
Corpo = edifício de muitas almas é ótimo! Certamente, além dos micro organismos estão os gens de papai, mamãe, vovó e vovô e anteriormentes. Como é bom escutar filosofia e com agenciamentos & Scarlett Marton!
Mulher maravilhosa, inteligentissima, estou lendo a genealogia da moral!! Dica de primeira leitura dessa prof. Maravilhosa...como queria ser sua aluna!
Seja bem vinda. Não sou filosofia, mas me apaixonei em tenra idade. Tbem não concordo com Deleuze. Vc descreve muito bem. Concordo plenamente. E me foi elucidativo. Abraços
A época [fim de século XIX] se caracterizava pela ênfase no indivíduo a ponto de excluir a sociedade, uma ênfase levada ao máximo nas obras de Nietzsche [Friedrich Nietzsche (1844-1900), filósofo e filólogo alemão], que não foram muito lidas quando de sua publicação, mas se viram “redescobertas” na década de 1890, quando o filósofo já enlouquecera. Nietzsche teve profundo efeito na cultura europeia posterior a 1890, com o empolgante recurso de usar sua “marreta” de questões para estraçalhar todos os ídolos culturais, inclusive as imagens judaico-cristãs de Deus. Como outros jovens da década de 1890, Jung começou a ler Nietzsche aos 23 anos (por volta de 1898). [“Eu tinha 24 anos quando li o Zaratustra. Não consegui entendê-lo, mas ele me impressionou bastante” (Jung, Analytical psychology, p. 7). Mas, pelas datas das palestras à Zofingia, sabemos que Jung estava bastante familiarizado com Nietzsche já aos 23 anos, pelo menos.] Após ter lido uma das primeiras obras de Nietzsche, ele [Jung] escreveu: “Fiquei entusiasmado, e logo depois li ‘Assim falou Zaratustra’. Este, assim como o ‘Fausto’ de Goethe, foi uma experiência tremenda para mim.” [Jung, Memórias, sonhos, reflexões p. 102]. As Obras reunidas estão cheias de referências a Nietzsche, e entre 1934 e 1939, Jung dedicou um amplo seminário ao Zaratustra. [As notas do seminário foram organizadas por James Jarrett e estão disponíveis em C. G. Jung, Nietzsche’s “Zaratustra”: notes of the seminar given in 1934-1939, 2 v. (Princeton, Princeton University Press, 1988)] As ideias de Nietzsche foram abraçadas por reformistas de esquerda e de direita, e, segundo Aschheim, o nietzschianismo se tornou uma “força multiforme” e difusa que podia ser adotada por políticos, teólogos, anarquistas, filósofos, psicanalistas, libertários sexuais que promoviam a “nova ética” - em suma, qualquer um que procurasse mudança, renovação ou renascimento. “O nietschianismo nunca foi um movimento que pudesse ser reduzido a um único grupo ou ideologia política; era antes um amontoado frouxo de pessoas de diferentes ambientes sociais, movimentos políticos e programas ideológico-culturas.” [Steven Aschheim, The Nietzsche legacy in Germany, p. 14]. (Noll, 1996, p. 34 e pp. 338-9)
nietzsche é o filósofo caledoscópio: seus textos permitem interpretações variadas, semelhantes, dessemelhantes, divergentes, contrárias, contraditórias e dstrutiva (o meu caso- nietzsche não é filósofo)
O bem é imutável e universal,''as leis morais de Deus estão escritas na nossa consciência espiritual'',segundo ''O Livro dos Espíritos'' de Kardec - O ateu Freud deu o nome de Superego.
Eu diria que é equivocado transformar Nietzsche em anarquista, ora ele já demonstrou em algumas ocasiões seu despeito pelos anarquistas, socialistas, pela democracia e pelo utilitarismo.
Como diria o mestre Nietzsche... "sábio célebre" .. não agrega nada , comentário bom é aquele que joga confete nessa alfaiataria de palavras...basta ,, o super homem despreza isso e tem um riso de criança,com uma maldade felina e tranquila
O mundo seria muitíssimo melhor sem os psicofilosofismos de Nietzsche, com eles bons motivos para rir, criar carros alegóricos, sonhos, fantasias, ilusões e inspirar letras de samba enredo nos carnavais do Rio de Janeiro, S. Paulo e Bahia.
Realmente o Sr. Mostrou profundo conhecimento dos signos expostos nos sambas enredos... Sua amargura perante a vida conduzi lo a...aos céus. Tome mais a sério as manifestações populares, não as encare como peças bufas como as praticadas nos templos , onde Deus já não se faz presente.
Nietzsche disse: "Se não pudermos dar cabo do cristianismo a culpa será dos paraguaios". Nós os cristãos, por nossa vez também, se não pudermos dar um basta na pirataria a culpa será dos paraguaios.
Na Genealogia da Moral ele encerra o livro relembrando sua definição de niilismo como "preferir querer o nada a nada querer", isto é, aquele que nega a vida em prol de uma transcendência.
Os que acreditam nas bobajadas de Nietzsche são mais doidos do que ele, por ex., : "Eu entendo a palavra liberdade como algo que se tem e não se tem, que se quer e que se conquista, o homem que se tornou livre e ainda o espírito que se tornou livre, calca sob os a desprezível espécie de bem estar com que sonham merceeiros, cristãos, vacas, mulheres, ingleses e outros democratas".
Nietzsche provoca em nós a suspeita de nós. Bela fala, aberta no sentido de um horizonte sobre e sob o filósofo. Maravilha.
Parabéns também ao entrevistador que deixou ela falar e não ficou interrompendo, como acontece em muuuitas entrevistas por ai. Parabéns!!
O que assusta é o despreparo de quem entrevista. Além de mal saber falar, ainda selecionou perguntas estapafúrdias que a professora sabia e educadamente se recusou a responder. Resta-me parabenizar a professora por mais uma distinta “aula” sobre Nietzsche. Sou seu fã e admirador.
... e ainda aparece gente aqui para dizer que a professora "arregou", diante da infeliz pergunta do entrevistador!
Scarlet Martom dispensa essas longas apresentações. Ela è uma gigante e as suas falas são suficientes para comprovar a sua gradiosa sabedoria !
Foi excelente como sempre a profa. Scarlett Marton.
Que deleite escutá-la, professora Scarlett!!
Corpo = edifício de muitas almas é ótimo! Certamente, além dos micro organismos estão os gens de papai, mamãe, vovó e vovô e anteriormentes. Como é bom escutar filosofia e com agenciamentos & Scarlett Marton!
Incrível o saber e a expressividade da professora, muito legal! Acho que a partir das falas vou conseguir ler o Nietzsche. Gratidão.
Scarllet Martins, sempre nos brindado com excelentes reflexões.
Professora magnífica. Aprendi muito.
Que senhora brilhante ! Que inteligência! Grande pensadora ! Impressionado ! Vou segui-la e lê-la!
Mulher maravilhosa, inteligentissima, estou lendo a genealogia da moral!! Dica de primeira leitura dessa prof. Maravilhosa...como queria ser sua aluna!
Que mulher linda!
Mente linda
Voz linda
Forma linda
Palavras lindas
Sem dúvidas, uma referência nos estudos sobre nietzsche que abriu senhas e veredas❤
Muito bom o conteúdo!! A professora Scarlett falando sobre Nietzsche é sempre satisfatório
Ansiosa pela publicação do livro da professora no Brasil.
Seja bem vinda. Não sou filosofia, mas me apaixonei em tenra idade. Tbem não concordo com Deleuze. Vc descreve muito bem. Concordo plenamente. E me foi elucidativo. Abraços
Sempre Maravilhoso! Um canal de Sabedoria e Livre Pensar! Gratidão 🙏🏻
Gratidão Professora🙏🙏
Que aula incrível! Obrigado 🌻
Excelente, bravo!
Maravilhosa professora 👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼♥️ Está me ajudando muito!!!
Mais uma aula imperdível e espetacular neste canal, hoje fundamental !
Que pessoa maravilhosa! Obrigada por compartilhar!!
Excelente, melhor versão do entendimento do eterno retorno.
um dos filósofos mais profundos da história, conheceu a solidão em seus livros como ninguém falou ele é brilhante em certos pontos
Gratidão.
A época [fim de século XIX] se caracterizava pela ênfase no indivíduo a ponto de excluir a sociedade, uma ênfase levada ao máximo nas obras de Nietzsche [Friedrich Nietzsche (1844-1900), filósofo e filólogo alemão], que não foram muito lidas quando de sua publicação, mas se viram “redescobertas” na década de 1890, quando o filósofo já enlouquecera. Nietzsche teve profundo efeito na cultura europeia posterior a 1890, com o empolgante recurso de usar sua “marreta” de questões para estraçalhar todos os ídolos culturais, inclusive as imagens judaico-cristãs de Deus. Como outros jovens da década de 1890, Jung começou a ler Nietzsche aos 23 anos (por volta de 1898).
[“Eu tinha 24 anos quando li o Zaratustra. Não consegui entendê-lo, mas ele me impressionou bastante” (Jung, Analytical psychology, p. 7). Mas, pelas datas das palestras à Zofingia, sabemos que Jung estava bastante familiarizado com Nietzsche já aos 23 anos, pelo menos.]
Após ter lido uma das primeiras obras de Nietzsche, ele [Jung] escreveu: “Fiquei entusiasmado, e logo depois li ‘Assim falou Zaratustra’. Este, assim como o ‘Fausto’ de Goethe, foi uma experiência tremenda para mim.” [Jung, Memórias, sonhos, reflexões p. 102].
As Obras reunidas estão cheias de referências a Nietzsche, e entre 1934 e 1939, Jung dedicou um amplo seminário ao Zaratustra. [As notas do seminário foram organizadas por James Jarrett e estão disponíveis em C. G. Jung, Nietzsche’s “Zaratustra”: notes of the seminar given in 1934-1939, 2 v. (Princeton, Princeton University Press, 1988)]
As ideias de Nietzsche foram abraçadas por reformistas de esquerda e de direita, e, segundo Aschheim, o nietzschianismo se tornou uma “força multiforme” e difusa que podia ser adotada por políticos, teólogos, anarquistas, filósofos, psicanalistas, libertários sexuais que promoviam a “nova ética” - em suma, qualquer um que procurasse mudança, renovação ou renascimento.
“O nietschianismo nunca foi um movimento que pudesse ser reduzido a um único grupo ou ideologia política; era antes um amontoado frouxo de pessoas de diferentes ambientes sociais, movimentos políticos e programas ideológico-culturas.” [Steven Aschheim, The Nietzsche legacy in Germany, p. 14]. (Noll, 1996, p. 34 e pp. 338-9)
Que aula magnífica!
Maravilhosa!
EXCELENTE !!!!!!
Sensacional...
Aula perfeita. Parabéns professora.
Que mulher genial!
Excelente 👏🏻👏🏻👏🏻
Hr. 02:07 início.
Aula maravilhosa!!
Eu viajo com o pensamento de Nietzsche! Mas Dizer que a fala, foi clara! Demostrou que você não entendeu ...
56:48 Pena que arregou bonito pra pergunta...
Nietzsche : o maior. A Humanidade ainda não está preparada pra ele.
nietzsche é o filósofo caledoscópio: seus textos permitem interpretações variadas, semelhantes, dessemelhantes, divergentes, contrárias, contraditórias e dstrutiva (o meu caso- nietzsche não é filósofo)
Essa foi uma participação de peso
👏👏👏👏👏
✊🙏♥️
Nietzsche mestrou-se na invenção de futilidades e doutorou -se na torção de cabeças.
Nisso concordo plenamente: as vezes assemelha se aos pastores, padres, contemporâneos.
O bem é imutável e universal,''as leis morais de Deus estão escritas na nossa consciência espiritual'',segundo ''O Livro dos Espíritos'' de Kardec - O ateu Freud deu o nome de Superego.
Eh equivocado ser anarquista e Nietzscheano? Ou eh equivocado transformar Nietzsche em anarquista?
Eu diria que é equivocado transformar Nietzsche em anarquista, ora ele já demonstrou em algumas ocasiões seu despeito pelos anarquistas, socialistas, pela democracia e pelo utilitarismo.
Esse Nietzsche misógino não seria uma contrasenso ao Nietzsche pensador da múltiplicidade? Ou mesmo um contrasenso o vir-a-ser e sua misogenia?
Como diria o mestre Nietzsche... "sábio célebre" .. não agrega nada , comentário bom é aquele que joga confete nessa alfaiataria de palavras...basta ,, o super homem despreza isso e tem um riso de criança,com uma maldade felina e tranquila
O mundo seria muitíssimo melhor sem os psicofilosofismos de Nietzsche, com eles bons motivos para rir, criar carros alegóricos, sonhos, fantasias, ilusões e inspirar letras de samba enredo nos carnavais do Rio de Janeiro, S. Paulo e Bahia.
Realmente o Sr. Mostrou profundo conhecimento dos signos expostos nos sambas enredos... Sua amargura perante a vida conduzi lo a...aos céus. Tome mais a sério as manifestações populares, não as encare como peças bufas como as praticadas nos templos , onde Deus já não se faz presente.
Nietzsche disse: "Se não pudermos dar cabo do cristianismo a culpa será dos paraguaios". Nós os cristãos, por nossa vez também, se não pudermos dar um basta na pirataria a culpa será dos paraguaios.
Nietzsche era niilista ou ele dizia niilista o indivíduo que nega a vida com uma promessa de vida eterna?
Esse é um dos níveis do niilismo. Pelo menos Deleuze categorizou o nillismo de Nietzsche em 3 níveis.
Na Genealogia da Moral ele encerra o livro relembrando sua definição de niilismo como "preferir querer o nada a nada querer", isto é, aquele que nega a vida em prol de uma transcendência.
🔨🔨🔨🔨🔨🔨🔨🔨🔨🔨🔨🔨🔨
Nietzsche filósofo da suspeita...filosofia do martelo
Os que acreditam nas bobajadas de Nietzsche são mais doidos do que ele, por ex., : "Eu entendo a palavra liberdade como algo que se tem e não se tem, que se quer e que se conquista, o homem que se tornou livre e ainda o espírito que se tornou livre, calca sob os a desprezível espécie de bem estar com que sonham merceeiros, cristãos, vacas, mulheres, ingleses e outros democratas".
Nietzsche viveu delirando entre o pico de sua inteligência e o abismo de sua imaginação.
Mas a professora ler muito 😢, melhor ler um livro
Para o homem comum o assegurar-se dos absurdos é patético, para os pensadores patético em dobro.
Nietzsche foi nota dez na inteligência e nota zero na sabedoria porque quis.
No seu O Anticristo, Nietzsche age como se estivesse possesso do espírito de Satanás.
Vejam no RUclips: Nietzsche o juízo do avesso de um pensador perdido.