الأخ صغير في السن و من البديهي أن يحصل له ما حصل ___و مع ذالك أحييه على غيرته على الإسلام منذ صغره و هذا ما تربينا عليه كجزائريين طلب العلم و الغيرة على الدين منذ الصغر.
أنا أيضا جزائري لكن الغيرة لازم تكون منضبطة وعلى الأخ أن يعرف حدوده وألا يتعداها وإلا انطلت عليه الشبهات. إبراهيم عليه السلام يدو الله أن يجنبه عبادة الأصنام، ومن يخشى البلاء بعد إبراهيم؟
اين المشكله في ذلك تختلف من شخص لآخر وكذلك نمو الدماغ والتجارب الحياتيه فقل ما شاء الله كي لا تصيب نفسك وايضاً اعلم ان لا أحد يغلب دوماً فلا تنسب الفضل لنفسك وأيضاً المسلم دوماً على حق ليس على باطل هدانا الله وإياك @@karimhassan5564
لم يقل واجب قال أفلح ، أما القيل والقال والغيبة نهى عنهما النبي صلى الله عليه وسلم وأما التجمعات فهي على ما أظن في معنى مناظرة الجهال والثرثرة ... @@Fle-2870
@@ML.172 أحسن رد ، بعض الإخوة المسلمين يريدون ان يقوم المصريين على حكومتهم و يسقطوها لكي تنفتح أبواب الفتن و الشرور على مصراعيها كما حصل في كثيرا من البلدان ومعلوم ان الغرب يسعون وراء ذلك وهم من اختلق اغلاق باب المندب باتفاق مع الحوثي لكي يوجدوا سببا للتواجد في المنطقة لغرض التوسع بها او لأغراض ومصالح لا نعلمها .. وهاهم الآن محاصرين مصر لكي تقبل بالموافقة على توطين الفلسطينيين بها فهم يريدون ان يخلو غزة منهم
الظاهر ياشيخ زين مستعجل هذا الاخ من الصدمه من الشبهات الكثيره التي تعرض لها من قبل المنصرين يجب الرد على ما يطرحه حتى من كلامه متوتر ثبته الله وثبتنا على الحق
@@user-hd5su6xe5lهذا شيعي اخي ومؤخرا الشيعة بدؤوا يلفوا هكذا ولا ادري لماذا اختارو الجزائر المخطط كبير يجب على الجزائريين الانتباه وعدم الحماس مؤهرا شفت قناة جزائرية في ايران ةهي شيعة متخفية على اساس انها سنية وتنشر في التشيع بطريقة غير مباشرة مع ان وجهها ما يشبه الجزائريين يبدو ان بسبب حب الجزائريين لفلسطنين وشافو ان الحوثيين وحزب الله وقفو معهم تغيرت نظرتهم اتجاه الشيعة وهذا الشيء انتبه له الشيعة ويحاولون نشر سمومهم على الجزائر
انا ايضا اعيش في بلد نصراني وأحاول داءما اتجنب التكلم عن الدين لانني لست موفق انا مثل هذا الشاب واعجبني الحوار و الشاب الجزاءري الشقيق ماشاءالله مؤدب ومربي ولديه غيرة على دينه الإسلام وهذا شيء ايجابي الحمد لله
انا جزائرية مسلمة متخصصة في الادب العربي ولدي القدرة على الاقناع كما عندي القدرة على الاستفزاز وادا دخلت في محاورة اجعل الطرف الثاني يستسلم وينسحب وبرغم من هدا لا احب الدخول في محاورات مع النصارا ولا الشيعة ليس ضعفا مني ابدا بل لاسباب اخرى تخصني
المسألة ليست بأمر سهل ، هناك حساب وهناك جهنم وجنة وخلود في أحدهما ، فلا يمكن أن تثق في شخص أن يملي عليك كيف تعبد الله تعالى بدون ان تتيقن ، فلابد من استعمال العقل الذي انعم الله به علينا ، ولهذا فالدين يأخذ بالعقل المنطقي وليس بالعاطفة المطلقة ، ووجب علينا البحث وليس النقل ، أعيد ، المسألة فيها جنة وجهنم.
كثرت التخريجات المصطنعة ، والوضع في حياة الرسول ليس هو الوضع بعد وفاته ، فلم نسمع إلا النزاعات ، فمباشرة بعد وفاة النبي ، استولى المهاجرون على السلطة وهمشوا الأنصار ( الذين آووهم في بيوتهم ) وأبعدوهم عن الخلافة بنهجهم لمهارات شيطانية ، ثم بعد ذلك تقاتل الصحابة في موقعتين معركة الجمل ومعركة صفين فقتل الآلاف منهم ، حتى المزعومين بأنهم مبشرين بالجنة اقتتلوا ، وبعد ذلك إندلعت نزعات الطوائف وأصبح الاهتمام بالمصالح الشخصية الدنيوية أولى ، والاهتمام أيضا بسيرورتها والحفاظ عليها ولو على حساب الدين ، وذلك باصطناع تخريجات تتعارض مع المنطق ليثبتوا بها خرافاتهم المكذوبة على النبي ، واكثر من هذا اقحموا اسرائيليات في تفسير القرآن ، وهناك آيات من القرآن الكريم فسروها بتفسيرات مختلفة وهي على لسان الصحابة فلا تدري أي تفسير تاخذ به. وهكذا لم يعد هناك مجال للثقة ، حتى الشيوخ ساندوهم إما خوفاً وإما طمعا في المصلحة الشخصية إلا القليل منهم ، ولكن كلهم قالوا بأن (العالم ) إذا اجتهد وأصاب فله أجران وإذا أخطأ له أجر واحد أي لا يهمهم إن تبعت الخطأ وانت لا تدري لأنك يجب عليك تقديسه وعليك اتباعه ،ولا يهمه إن أحل ما هو حرام أو حرم ما هو حلال مثل الكمياء والقهوة والرياضيات و... وإن خالفته فإنهم سيكفروك ،كما كفروا وزندقوا علماء العلوم الكونية وسجنوهم وعذبوهم ونفوهم وعزلوهم. لهذا تلقي أسس العبادة ليس بالأمر الهين وأمر عادي، لأن هناك حساب ، ثم جنة أو جهنم والخلود في أحدهما ، فلا يمكن أن تثق في شخص أن يملي عليك كيف تعبد الله تعالى فتنخضع له بدون ان تتيقن ، فلابد من استعمال العقل الذي انعم الله به علينا ، ولهذا فالدين يأخذ بالعقل المنطقي وليس بالعاطفة المطلقة ، ووجب علينا البحث وليس النقل ، أعيد ، المسألة فيها إما جنة أو جهنم وليس المصالح الشخصية الدنيوية والاسترزاق بالدين أو نصرة حزب سياسي ، أو نصرة مذهب أو طائفة ما . العقل يخضع للمنطق أما الظن فهو يخضع للنقل ، من ينقل في الإمتحان وجب أن يطرد لأنه إذا نجح وأصبح مسؤولا سيدمر الأمة ، لأنه لا علم له فهو فقط نقل، حتى وإنه لا يعرف ما نقل فقد يصيب وقد يخطئ لأنه لم يدرسه ولم يبحث ليعرف هل ما نقل يتوافق والمنطق أم لا ، لأن الشخص الذي نقل عنه قد يكذب وقد يكون مكذوب عليه وقد يفتي أو يفسر او ينقد على هواه أو لغرض في نفس يعقوب ، حتى ولو لم يكن شئ من هذا فقد يخطئ عن غير قصد لأنه فاتته أمور لا يعلمها ولم يعمل بها ووقع في الخطأ. الخلاصة أن الخطأ الذي نقلته لن ينفعك صاحبه ( سواء كان شخصاً أو طائفة ) يوم الحساب ،لأن الله تعالى أنعم عليك بالعقل لتستعمله حتى يهديك إلى الصواب والمنطق ويجنبك الخطأ ، وبنعمة العقل حملك الله المسؤولية ، وقال لك - ولا تزر وازرة وزر أخرى -. أسأل الله ان يهدينا للتي هي أقوم ، ويوفقنا لكل خير، ويجعل أعمالنا وأقوالنا خالصة له وحده لا شريك له ،اللهم أَرِنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرِنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، ولا تجعله ملتبسا علينا فنضل .
﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ﴾ -سبحان الله . -الحمد لله . -لاإله إلا الله . -الله أكبر. -سبحان الله وبحمده . -سبحان الله العظيم . -لاحول ولا قوة إلا بالله. -اللهم صل وسلم على نبينا محمد. -لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين. - استغفر الله العظيم واتوب اليه 💙🤲
*و الله كجزائري كنت اتحمس في الرد على النصارى و الشيعة و غيرهم لكن لاني لست اهل لها لا اتدخل مع ان قلبي يكون يغلي لكن الفضول دائما يجعلني اسمع لهم في بعض الاحيان*
السلام عليكم يا اخى الغرور وحب الاستطلاع افة ربما تهلك الانسان بلا علم بدينه فلا تفتح ولا تستمع الا ان ترى ردا من الاخوة المتخصصين اولا مثلا عندما ترى عنوانا لمقطع اكتب العنوان فى بحث يو تيوب وانت ترى الرد على ذلك العنوان من الاخوة مثل وليد اماعيل او اشرف غريب او رامى عيسى وغيرهم وتفهم جيدا ثم اذا فتحت هذا المقطع سوف تعلم مدى الكذب والتدليس والهبل الذى فيه وشكرا
@@karimhassan5564 ابو جعفر الخليفي الي يكفر ابو حنيفة بدون دليل !! 😅😅 العلماء يا استاذي : عثمان الخميس عبد السلام الشويعر عبد الله السلمي الفوزان سعد الشثري صالح العصيمي وكتب السابقين اما من يكفر + لا نعلم من هو ولا عن من تعلم لاناخذ منه شيء ، هذا علم شرعي 😊 بالنسبة لاهل الكتاب رد عليهم زين خير الله / احمد سبيع / المحاور شريف ، الخ ..
@@karimhassan5564 😆😆😆 كويس تشهد له بالسوء وكفر ابى حنيفه أرجع اسمع تسجيله يقول لماذا تترحمون عليه الخ … هذا ماذا يسمى 🙄 وانتبه لنفسك العلم مافيه شيء اسمه صحيح عنده تدليس وكذب هذا دين واخره مافي لعب 🙂 ولا ننتظر رد شخص غير معروف العلم نعرف من اين نتعلمه 😀
الأمر لا يتعلق بالمعاملة بالمثل ولكنه شرع الله فيما يخص النصارى واليهود (أهل الذمة) الذين يعيشون على أرض الاسلام ....و الدليل اننا لازلنا نعاملهم بقيم الاسلام بالرغم مما فعلوه في المسلمين من تقتيل وتنكيل و في مساجدهم من تهديم بعد سقوط الاندلس ولازال دأبهم هكذا في التاريخ المعاصر ...كلما تمكن لهم الأمر ينكلون بالمسلمين ودور عبادتهم والشاهد (الاستعمار الفرنسي في الجزائر و الاستعمار الصهيوني لفلسطين)
كثرت التخريجات المصطنعة ، والوضع في حياة الرسول ليس هو الوضع بعد وفاته ، فلم نسمع إلا النزاعات ، فمباشرة بعد وفاة النبي ، استولى المهاجرون على السلطة وهمشوا الأنصار ( الذين آووهم في بيوتهم ) وأبعدوهم عن الخلافة بنهجهم لمهارات شيطانية ، ثم بعد ذلك تقاتل الصحابة في موقعتين معركة الجمل ومعركة صفين فقتل الآلاف منهم ، حتى المزعومين بأنهم مبشرين بالجنة اقتتلوا ، وبعد ذلك إندلعت نزعات الطوائف وأصبح الاهتمام بالمصالح الشخصية الدنيوية أولى ، والاهتمام أيضا بسيرورتها والحفاظ عليها ولو على حساب الدين ، وذلك باصطناع تخريجات تتعارض مع المنطق ليثبتوا بها خرافاتهم المكذوبة على النبي ، واكثر من هذا اقحموا اسرائيليات في تفسير القرآن ، وهناك آيات من القرآن الكريم فسروها بتفسيرات مختلفة وهي على لسان الصحابة فلا تدري أي تفسير تاخذ به. وهكذا لم يعد هناك مجال للثقة ، حتى الشيوخ ساندوهم إما خوفاً وإما طمعا في المصلحة الشخصية إلا القليل منهم ، ولكن كلهم قالوا بأن (العالم ) إذا اجتهد وأصاب فله أجران وإذا أخطأ له أجر واحد أي لا يهمهم إن طبقت الخطأ وانت لا تدري لأنك يجب عليك تقديسه وعليك اتباعه ،ولا يهمه إن أحل ما هو حرام أو حرم ما هو حلال مثل الكمياء والقهوة والرياضيات و... وإن خالفته فإنهم سيكفروك ،كما كفروا وزندقوا علماء العلوم الكونية وسجنوهم وعذبوهم ونفوهم وعزلوهم. لهذا تلقي أسس العبادة ليس بالأمر الهين وأمر عادي، لأن هناك حساب ، ثم جنة أو جهنم والخلود في أحدهما ، أو عقاب قبل الجنة. فلا يمكن أن تثق في شخص أن يملي عليك كيف تعبد الله تعالى فتنخضع له بدون ان تتيقن ، فلابد من استعمال العقل الذي انعم الله به علينا ، ولهذا فالدين يأخذ بالعقل المنطقي وليس بالعاطفة المطلقة ، ووجب علينا البحث وليس النقل ، أعيد ، المسألة فيها إما جنة أو جهنم وليس المصالح الشخصية الدنيوية والاسترزاق بالدين أو نصرة حزب سياسي ، أو نصرة مذهب أو طائفة ما . العقل يخضع للمنطق أما الظن فهو يخضع للنقل ، من ينقل في الإمتحان وجب أن يطرد لأنه إذا نجح وأصبح مسؤولا سيدمر الأمة ، لأنه لا علم له فهو فقط نقل، حتى وإنه لا يعرف ما نقل فقد يصيب وقد يخطئ لأنه لم يدرسه ولم يبحث ليعرف هل ما نقل يتوافق والمنطق أم لا ، لأن الشخص الذي نقل عنه قد يكذب وقد يكون مكذوب عليه وقد يفتي أو يفسر او ينقد على هواه أو لغرض في نفس يعقوب ، حتى ولو لم يكن شئ من هذا فقد يخطئ عن غير قصد لأنه فاتته أمور لا يعلمها ولم يعمل بها ووقع في الخطأ. الخلاصة أن الخطأ الذي نقلته لن ينفعك صاحبه ( سواء كان شخصاً أو طائفة ) يوم الحساب ،لأن الله تعالى أنعم عليك بالعقل لتستعمله حتى يهديك إلى الصواب والمنطق ويجنبك الخطأ ، وبنعمة العقل حملك الله المسؤولية ، وقال لك - ولا تزر وازرة وزر أخرى -. أسأل الله ان يهدينا للتي هي أقوم ، ويوفقنا لكل خير، ويجعل أعمالنا وأقوالنا خالصة له وحده لا شريك له ،اللهم أَرِنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرِنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، ولا تجعله ملتبسا علينا فنضل،،،،
ان المجاعة التي أصابت خلافة عمر ( رضي الله عنه ), أنشأت جيلا أسقط امبراطوريتي الروم والفرس . والحياة الرغيدة التي خيمت في الأندلس وبغداد أضاعت بلاد الاسلام كلها . لا تبتئس في الظروف الصعبة ، فهي مصنع الرجال . ( ابن خلدون _ دورة الحضارات )
كثرت التخريجات المصطنعة ، والوضع في حياة الرسول ليس هو الوضع بعد وفاته ، فلم نسمع إلا النزاعات ، فمباشرة بعد وفاة النبي ، استولى المهاجرون على السلطة وهمشوا الأنصار ( الذين آووهم في بيوتهم ) وأبعدوهم عن الخلافة بنهجهم لمهارات شيطانية ، ثم بعد ذلك تقاتل الصحابة في موقعتين معركة الجمل ومعركة صفين فقتل الآلاف منهم ، حتى المزعومين بأنهم مبشرين بالجنة اقتتلوا ، وبعد ذلك إندلعت نزعات الطوائف وأصبح الاهتمام بالمصالح الشخصية الدنيوية أولى ، والاهتمام أيضا بسيرورتها والحفاظ عليها ولو على حساب الدين ، وذلك باصطناع تخريجات تتعارض مع المنطق ليثبتوا بها خرافاتهم المكذوبة على النبي ، واكثر من هذا اقحموا اسرائيليات في تفسير القرآن ، وهناك آيات من القرآن الكريم فسروها بتفسيرات مختلفة وهي على لسان الصحابة فلا تدري أي تفسير تاخذ به. وهكذا لم يعد هناك مجال للثقة ، حتى الشيوخ ساندوهم إما خوفاً وإما طمعا في المصلحة الشخصية إلا القليل منهم ، ولكن كلهم قالوا بأن (العالم ) إذا اجتهد وأصاب فله أجران وإذا أخطأ له أجر واحد أي لا يهمهم إن طبقت الخطأ وانت لا تدري لأنك يجب عليك تقديسه وعليك اتباعه ،ولا يهمه إن أحل ما هو حرام أو حرم ما هو حلال مثل الكمياء والقهوة والرياضيات و... وإن خالفته فإنهم سيكفروك ،كما كفروا وزندقوا علماء العلوم الكونية وسجنوهم وعذبوهم ونفوهم وعزلوهم. لهذا تلقي أسس العبادة ليس بالأمر الهين وأمر عادي، لأن هناك حساب ، ثم جنة أو جهنم والخلود في أحدهما ، أو عقاب قبل الجنة. فلا يمكن أن تثق في شخص أن يملي عليك كيف تعبد الله تعالى فتنخضع له بدون ان تتيقن ، فلابد من استعمال العقل الذي انعم الله به علينا ، ولهذا فالدين يأخذ بالعقل المنطقي وليس بالعاطفة المطلقة ، ووجب علينا البحث وليس النقل ، أعيد ، المسألة فيها إما جنة أو جهنم وليس المصالح الشخصية الدنيوية والاسترزاق بالدين أو نصرة حزب سياسي ، أو نصرة مذهب أو طائفة ما . العقل يخضع للمنطق أما الظن فهو يخضع للنقل ، من ينقل في الإمتحان وجب أن يطرد لأنه إذا نجح وأصبح مسؤولا سيدمر الأمة ، لأنه لا علم له فهو فقط نقل، حتى وإنه لا يعرف ما نقل فقد يصيب وقد يخطئ لأنه لم يدرسه ولم يبحث ليعرف هل ما نقل يتوافق والمنطق أم لا ، لأن الشخص الذي نقل عنه قد يكذب وقد يكون مكذوب عليه وقد يفتي أو يفسر او ينقد على هواه أو لغرض في نفس يعقوب ، حتى ولو لم يكن شئ من هذا فقد يخطئ عن غير قصد لأنه فاتته أمور لا يعلمها ولم يعمل بها ووقع في الخطأ. الخلاصة أن الخطأ الذي نقلته لن ينفعك صاحبه ( سواء كان شخصاً أو طائفة ) يوم الحساب ،لأن الله تعالى أنعم عليك بالعقل لتستعمله حتى يهديك إلى الصواب والمنطق ويجنبك الخطأ ، وبنعمة العقل حملك الله المسؤولية ، وقال لك - ولا تزر وازرة وزر أخرى -. أسأل الله ان يهدينا للتي هي أقوم ، ويوفقنا لكل خير، ويجعل أعمالنا وأقوالنا خالصة له وحده لا شريك له ،اللهم أَرِنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرِنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، ولا تجعله ملتبسا علينا فنضل،،،،
شكرا على هذا الفيديو ❤❤❤❤ بارك الله فيك يا اخي حمزة ❤❤❤ لا تتعب نفسك كثيرا ان كنت لا تسطتيع ان تقنعهم ❤❤❤ انك لا تهدي من تحب (او من تريد) لا ن الله يهدي من يشاء ❤❤❤❤❤❤❤❤ و بارك الله فيك ❤❤❤وكذلك شيء آخر يا أخي حمزة لا تقحم نفسك لا قدر الله يقنعونك بكفرهم ❤❤❤😢😢😢😢😢😢❤❤❤❤
انا ايضا جزائرية كانت لدي تجربة مناقشة مع نصارى وملحدين من سنوات ,مدّة اشهر وانا اناقشهم منهم طبيبة اردنية كانت تصلي خشية من كلام الناس وهي ملحدة وسبب الحادها حسب ما فهمته مآسي الحروب في العالم التي ذهب ضحيتها الابرياء و اين الله من ذالك ؟ وايضا مغربي ملحد كان مؤذن و قليل الرزق ويرى الامام يغش الناس ويأخذ المال من الغش بالدين وهو فقير لا يملك قوت اولاده و ايضا جزائرية تحضر الماجستير في الكيمياء في فرنسا تؤمن بوجود الله وتحمده على نعمه عليها ولاكن لا تعترف بدين الاسلام لانه دين ناس متخلفين وهي تعشق الغرب ومتأثّرة بحظارتهم المرّفهة ,كنت استعين بجوجل للجواب عليهم بعد ان اقتنع بالجواب ,وهناك من الحد حتى يبرر لنفسه الانفلات الخلقي وحتى يشبع غرائزه دون رادع ديني ,بقيت معهم اشهر وان اناقش لدرجة ان احدهم قال اني رجل ولست مرأة وآخر ظن اني عالم اسلامي ,فقط لاني كنت احسن استغلال جوجل في البحث عن اجوبة مقنعة
🖍إن الأيام لا تقف فبادر بالمسارعة إلى الخيرات بكلمة طيبة 🌱 أو عمل صالح 🌱 أو بث علم نافع ينفع الناس فإن العبد قد يغفل 🌱فينصرف عن البر والخير ولكن الأيام ماضية، والآجال مكتوبة🌱
منذ ثلاثون سنة و أنا مستغرب من هؤلاء الجهال الذين يجادلون النصارى و الملحدون و الكفار... اتقوا الله و لا تعرضوا أنفسكم و ايمانكم الضعيف إلى الشبهات فهذا منهي عنه و تجلبون لنا و لديننا العار
@@Antonios1855 أنت لا تفهم ؟ استمع إلى الفيديو.. الذي ليس له علم لا يجادل الشياطين الذين يتبعون الشبهات و من كان عالما يمكنه الحوار و المناظرة لأنه دارس و يعرف كيف يرد على الشبهات بالدليل و الإقناع و يبهت الكافر
نتا يا ابن بلدي راك دخلت في حاجة خاطياتك ، دخلت تناقش النصارى و نتا لست من أهل الإختصاص لست شيخا و لا طالب علم في هذا المجال، تخصص مقارنة الأديان هناك دكاترة و مشايخ متخصصون في هذا المجال هم الأكفاء حتى يحاوروا النصارى، فأنت بمناقشتهم دون تحقيق أي نتيجة بل و أفحموك نقاشك معهم في غير محله حتى إتصالك هذا و خوفك و رعبك في غير محله أيضا، راك عطيتهم نصر مزيف بسبب سذاجتك و قلة علمك و حيلتك ، أترك هذا المجال لأهل الإختصاص أمثال الأستاذ زين ، ما تحطش نفسك في مواقف محرجة
كثرت التخريجات المصطنعة ، والوضع في حياة الرسول ليس هو الوضع بعد وفاته ، فلم نسمع إلا النزاعات ، فمباشرة بعد وفاة النبي ، استولى المهاجرون على السلطة وهمشوا الأنصار ( الذين آووهم في بيوتهم ) وأبعدوهم عن الخلافة بنهجهم لمهارات شيطانية ، ثم بعد ذلك تقاتل الصحابة في موقعتين معركة الجمل ومعركة صفين فقتل الآلاف منهم ، حتى المزعومين بأنهم مبشرين بالجنة اقتتلوا ، وبعد ذلك إندلعت نزعات الطوائف وأصبح الاهتمام بالمصالح الشخصية الدنيوية أولى ، والاهتمام أيضا بسيرورتها والحفاظ عليها ولو على حساب الدين ، وذلك باصطناع تخريجات تتعارض مع المنطق ليثبتوا بها خرافاتهم المكذوبة على النبي ، واكثر من هذا اقحموا اسرائيليات في تفسير القرآن ، وهناك آيات من القرآن الكريم فسروها بتفسيرات مختلفة وهي على لسان الصحابة فلا تدري أي تفسير تاخذ به. وهكذا لم يعد هناك مجال للثقة ، حتى الشيوخ ساندوهم إما خوفاً وإما طمعا في المصلحة الشخصية إلا القليل منهم ، ولكن كلهم قالوا بأن (العالم ) إذا اجتهد وأصاب فله أجران وإذا أخطأ له أجر واحد أي لا يهمهم إن طبقت الخطأ وانت لا تدري لأنك يجب عليك تقديسه وعليك اتباعه ،ولا يهمه إن أحل ما هو حرام أو حرم ما هو حلال مثل الكمياء والقهوة والرياضيات و... وإن خالفته فإنهم سيكفروك ،كما كفروا وزندقوا علماء العلوم الكونية وسجنوهم وعذبوهم ونفوهم وعزلوهم. لهذا تلقي أسس العبادة ليس بالأمر الهين وأمر عادي، لأن هناك حساب ، ثم جنة أو جهنم والخلود في أحدهما ، أو عقاب قبل الجنة. فلا يمكن أن تثق في شخص أن يملي عليك كيف تعبد الله تعالى فتنخضع له بدون ان تتيقن ، فلابد من استعمال العقل الذي انعم الله به علينا ، ولهذا فالدين يأخذ بالعقل المنطقي وليس بالعاطفة المطلقة ، ووجب علينا البحث وليس النقل ، أعيد ، المسألة فيها إما جنة أو جهنم وليس المصالح الشخصية الدنيوية والاسترزاق بالدين أو نصرة حزب سياسي ، أو نصرة مذهب أو طائفة ما . العقل يخضع للمنطق أما الظن فهو يخضع للنقل ، من ينقل في الإمتحان وجب أن يطرد لأنه إذا نجح وأصبح مسؤولا سيدمر الأمة ، لأنه لا علم له فهو فقط نقل، حتى وإنه لا يعرف ما نقل فقد يصيب وقد يخطئ لأنه لم يدرسه ولم يبحث ليعرف هل ما نقل يتوافق والمنطق أم لا ، لأن الشخص الذي نقل عنه قد يكذب وقد يكون مكذوب عليه وقد يفتي أو يفسر او ينقد على هواه أو لغرض في نفس يعقوب ، حتى ولو لم يكن شئ من هذا فقد يخطئ عن غير قصد لأنه فاتته أمور لا يعلمها ولم يعمل بها ووقع في الخطأ. الخلاصة أن الخطأ الذي نقلته لن ينفعك صاحبه ( سواء كان شخصاً أو طائفة ) يوم الحساب ،لأن الله تعالى أنعم عليك بالعقل لتستعمله حتى يهديك إلى الصواب والمنطق ويجنبك الخطأ ، وبنعمة العقل حملك الله المسؤولية ، وقال لك - ولا تزر وازرة وزر أخرى -. أسأل الله ان يهدينا للتي هي أقوم ، ويوفقنا لكل خير، ويجعل أعمالنا وأقوالنا خالصة له وحده لا شريك له ،اللهم أَرِنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرِنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، ولا تجعله ملتبسا علينا فنضل،،،،
هما نفسهم اللي بيرقعوا زي آية لكم دينكم وليا دين بياخدوا الآيه ويقولوا أهو دين الإسلام بيأمركم تحترموا الأديان كلها وبينسوا إن السوره في أولها قل ياأيها الكافرون 😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅
اللهم صَلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، ،، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، ،،،،
والله ما دخلت في حياتي قط لأي مرحاض من مراحيض النصارى أو غيرهم لا بغرض الاستماع و لا بغرض الرد لن أشرفهم بوجودي معهم ولا أزيد من نسبة المشاهدة لديهم يكفييني رد الاخوة المتخصصين عليهم بارك الله فيهم
تعلم قبل أن تتكلم يا أخي الجزائري.. أنا عندي القليل من علم الردود على الشبهات و لم أدخل قط في مناظرة مع النصارى لأني أعرف قدر نفسي و أعي أني لازلت ضعيفا علميا لذلك فلا يجوز لي أن ألعب بصورة الإسلام لأجل حمل وسام الإفحام...
@@milabiamirouche6509 يا أخي هو جزائري لأني أعتقده صادقا في كلامه و لكن ! هذا لا يعيب الجزائر 🇩🇿 في شيء ههه بتاتا و مطلقا.. و أنا جزائري من عين تموشنت و أصلي من تلمسان و لم أنفعل مطلقا من أن المتصل جزائري.. بل عادي جدا في كل بلد هناك علماء و طلاب علم و عوام و أمييّون و جهلة و اخونا نحسبه من العوام مثلنا و عادي جدا.. أراد نصرة دينه و نسى أن الله من ينصر دينه.. لا تقلقوا إخواني 🙂✌️
كثرت التخريجات المصطنعة ، والوضع في حياة الرسول ليس هو الوضع بعد وفاته ، فلم نسمع إلا النزاعات ، فمباشرة بعد وفاة النبي ، استولى المهاجرون على السلطة وهمشوا الأنصار ( الذين آووهم في بيوتهم ) وأبعدوهم عن الخلافة بنهجهم لمهارات شيطانية ، ثم بعد ذلك تقاتل الصحابة في موقعتين معركة الجمل ومعركة صفين فقتل الآلاف منهم ، حتى المزعومين بأنهم مبشرين بالجنة اقتتلوا ، وبعد ذلك إندلعت نزعات الطوائف وأصبح الاهتمام بالمصالح الشخصية الدنيوية أولى ، والاهتمام أيضا بسيرورتها والحفاظ عليها ولو على حساب الدين ، وذلك باصطناع تخريجات تتعارض مع المنطق ليثبتوا بها خرافاتهم المكذوبة على النبي ، واكثر من هذا اقحموا اسرائيليات في تفسير القرآن ، وهناك آيات من القرآن الكريم فسروها بتفسيرات مختلفة وهي على لسان الصحابة فلا تدري أي تفسير تاخذ به. وهكذا لم يعد هناك مجال للثقة ، حتى الشيوخ ساندوهم إما خوفاً وإما طمعا في المصلحة الشخصية إلا القليل منهم ، ولكن كلهم قالوا بأن (العالم ) إذا اجتهد وأصاب فله أجران وإذا أخطأ له أجر واحد أي لا يهمهم إن طبقت الخطأ وانت لا تدري لأنك يجب عليك تقديسه وعليك اتباعه ،ولا يهمه إن أحل ما هو حرام أو حرم ما هو حلال مثل الكمياء والقهوة والرياضيات و... وإن خالفته فإنهم سيكفروك ،كما كفروا وزندقوا علماء العلوم الكونية وسجنوهم وعذبوهم ونفوهم وعزلوهم. لهذا تلقي أسس العبادة ليس بالأمر الهين وأمر عادي، لأن هناك حساب ، ثم جنة أو جهنم والخلود في أحدهما ، أو عقاب قبل الجنة. فلا يمكن أن تثق في شخص أن يملي عليك كيف تعبد الله تعالى فتنخضع له بدون ان تتيقن ، فلابد من استعمال العقل الذي انعم الله به علينا ، ولهذا فالدين يأخذ بالعقل المنطقي وليس بالعاطفة المطلقة ، ووجب علينا البحث وليس النقل ، أعيد ، المسألة فيها إما جنة أو جهنم وليس المصالح الشخصية الدنيوية والاسترزاق بالدين أو نصرة حزب سياسي ، أو نصرة مذهب أو طائفة ما . العقل يخضع للمنطق أما الظن فهو يخضع للنقل ، من ينقل في الإمتحان وجب أن يطرد لأنه إذا نجح وأصبح مسؤولا سيدمر الأمة ، لأنه لا علم له فهو فقط نقل، حتى وإنه لا يعرف ما نقل فقد يصيب وقد يخطئ لأنه لم يدرسه ولم يبحث ليعرف هل ما نقل يتوافق والمنطق أم لا ، لأن الشخص الذي نقل عنه قد يكذب وقد يكون مكذوب عليه وقد يفتي أو يفسر او ينقد على هواه أو لغرض في نفس يعقوب ، حتى ولو لم يكن شئ من هذا فقد يخطئ عن غير قصد لأنه فاتته أمور لا يعلمها ولم يعمل بها ووقع في الخطأ. الخلاصة أن الخطأ الذي نقلته لن ينفعك صاحبه ( سواء كان شخصاً أو طائفة ) يوم الحساب ،لأن الله تعالى أنعم عليك بالعقل لتستعمله حتى يهديك إلى الصواب والمنطق ويجنبك الخطأ ، وبنعمة العقل حملك الله المسؤولية ، وقال لك - ولا تزر وازرة وزر أخرى -. أسأل الله ان يهدينا للتي هي أقوم ، ويوفقنا لكل خير، ويجعل أعمالنا وأقوالنا خالصة له وحده لا شريك له ،اللهم أَرِنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرِنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، ولا تجعله ملتبسا علينا فنضل،،،،
😮و قال قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله و لا باليوم الأخير و لا يحرمون.... و محمد قال أمرت أن اقاتل الناس حتى يشهدون اني رسول الله و قال جعل رزقي تحت ضل رمحي و قال نصرت بالرعب مسيرة شهر ...
كثرت التخريجات المصطنعة ، والوضع في حياة الرسول ليس هو الوضع بعد وفاته ، فلم نسمع إلا النزاعات ، فمباشرة بعد وفاة النبي ، استولى المهاجرون على السلطة وهمشوا الأنصار ( الذين آووهم في بيوتهم ) وأبعدوهم عن الخلافة بنهجهم لمهارات شيطانية ، ثم بعد ذلك تقاتل الصحابة في موقعتين معركة الجمل ومعركة صفين فقتل الآلاف منهم ، حتى المزعومين بأنهم مبشرين بالجنة اقتتلوا ، وبعد ذلك إندلعت نزعات الطوائف وأصبح الاهتمام بالمصالح الشخصية الدنيوية أولى ، والاهتمام أيضا بسيرورتها والحفاظ عليها ولو على حساب الدين ، وذلك باصطناع تخريجات تتعارض مع المنطق ليثبتوا بها خرافاتهم المكذوبة على النبي ، واكثر من هذا اقحموا اسرائيليات في تفسير القرآن ، وهناك آيات من القرآن الكريم فسروها بتفسيرات مختلفة وهي على لسان الصحابة فلا تدري أي تفسير تاخذ به. وهكذا لم يعد هناك مجال للثقة ، حتى الشيوخ ساندوهم إما خوفاً وإما طمعا في المصلحة الشخصية إلا القليل منهم ، ولكن كلهم قالوا بأن (العالم ) إذا اجتهد وأصاب فله أجران وإذا أخطأ له أجر واحد أي لا يهمهم إن طبقت الخطأ وانت لا تدري لأنك يجب عليك تقديسه وعليك اتباعه ،ولا يهمه إن أحل ما هو حرام أو حرم ما هو حلال مثل الكمياء والقهوة والرياضيات و... وإن خالفته فإنهم سيكفروك ،كما كفروا وزندقوا علماء العلوم الكونية وسجنوهم وعذبوهم ونفوهم وعزلوهم. لهذا تلقي أسس العبادة ليس بالأمر الهين وأمر عادي، لأن هناك حساب ، ثم جنة أو جهنم والخلود في أحدهما ، أو عقاب قبل الجنة. فلا يمكن أن تثق في شخص أن يملي عليك كيف تعبد الله تعالى فتنخضع له بدون ان تتيقن ، فلابد من استعمال العقل الذي انعم الله به علينا ، ولهذا فالدين يأخذ بالعقل المنطقي وليس بالعاطفة المطلقة ، ووجب علينا البحث وليس النقل ، أعيد ، المسألة فيها إما جنة أو جهنم وليس المصالح الشخصية الدنيوية والاسترزاق بالدين أو نصرة حزب سياسي ، أو نصرة مذهب أو طائفة ما . العقل يخضع للمنطق أما الظن فهو يخضع للنقل ، من ينقل في الإمتحان وجب أن يطرد لأنه إذا نجح وأصبح مسؤولا سيدمر الأمة ، لأنه لا علم له فهو فقط نقل، حتى وإنه لا يعرف ما نقل فقد يصيب وقد يخطئ لأنه لم يدرسه ولم يبحث ليعرف هل ما نقل يتوافق والمنطق أم لا ، لأن الشخص الذي نقل عنه قد يكذب وقد يكون مكذوب عليه وقد يفتي أو يفسر او ينقد على هواه أو لغرض في نفس يعقوب ، حتى ولو لم يكن شئ من هذا فقد يخطئ عن غير قصد لأنه فاتته أمور لا يعلمها ولم يعمل بها ووقع في الخطأ. الخلاصة أن الخطأ الذي نقلته لن ينفعك صاحبه ( سواء كان شخصاً أو طائفة ) يوم الحساب ،لأن الله تعالى أنعم عليك بالعقل لتستعمله حتى يهديك إلى الصواب والمنطق ويجنبك الخطأ ، وبنعمة العقل حملك الله المسؤولية ، وقال لك - ولا تزر وازرة وزر أخرى -. أسأل الله ان يهدينا للتي هي أقوم ، ويوفقنا لكل خير، ويجعل أعمالنا وأقوالنا خالصة له وحده لا شريك له ،اللهم أَرِنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرِنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، ولا تجعله ملتبسا علينا فنضل،،،،
رساله الخلق واحده جاءت من خلال الرسل اصطفاهم الله من بين قومهم في ظروف ضلال وظلام وجهل هم غير معصومين لها وجاءت البراهين والمعجزات لتبرهن صدق الانبياء ، فاين نحن نقف بجانب الكون ؟!.
كثرت التخريجات المصطنعة ، والوضع في حياة الرسول ليس هو الوضع بعد وفاته ، فلم نسمع إلا النزاعات ، فمباشرة بعد وفاة النبي ، استولى المهاجرون على السلطة وهمشوا الأنصار ( الذين آووهم في بيوتهم ) وأبعدوهم عن الخلافة بنهجهم لمهارات شيطانية ، ثم بعد ذلك تقاتل الصحابة في موقعتين معركة الجمل ومعركة صفين فقتل الآلاف منهم ، حتى المزعومين بأنهم مبشرين بالجنة اقتتلوا ، وبعد ذلك إندلعت نزعات الطوائف وأصبح الاهتمام بالمصالح الشخصية الدنيوية أولى ، والاهتمام أيضا بسيرورتها والحفاظ عليها ولو على حساب الدين ، وذلك باصطناع تخريجات تتعارض مع المنطق ليثبتوا بها خرافاتهم المكذوبة على النبي ، واكثر من هذا اقحموا اسرائيليات في تفسير القرآن ، وهناك آيات من القرآن الكريم فسروها بتفسيرات مختلفة وهي على لسان الصحابة فلا تدري أي تفسير تاخذ به. وهكذا لم يعد هناك مجال للثقة ، حتى الشيوخ ساندوهم إما خوفاً وإما طمعا في المصلحة الشخصية إلا القليل منهم ، ولكن كلهم قالوا بأن (العالم ) إذا اجتهد وأصاب فله أجران وإذا أخطأ له أجر واحد أي لا يهمهم إن طبقت الخطأ وانت لا تدري لأنك يجب عليك تقديسه وعليك اتباعه ،ولا يهمه إن أحل ما هو حرام أو حرم ما هو حلال مثل الكمياء والقهوة والرياضيات و... وإن خالفته فإنهم سيكفروك ،كما كفروا وزندقوا علماء العلوم الكونية وسجنوهم وعذبوهم ونفوهم وعزلوهم. لهذا تلقي أسس العبادة ليس بالأمر الهين وأمر عادي، لأن هناك حساب ، ثم جنة أو جهنم والخلود في أحدهما ، أو عقاب قبل الجنة. فلا يمكن أن تثق في شخص أن يملي عليك كيف تعبد الله تعالى فتنخضع له بدون ان تتيقن ، فلابد من استعمال العقل الذي انعم الله به علينا ، ولهذا فالدين يأخذ بالعقل المنطقي وليس بالعاطفة المطلقة ، ووجب علينا البحث وليس النقل ، أعيد ، المسألة فيها إما جنة أو جهنم وليس المصالح الشخصية الدنيوية والاسترزاق بالدين أو نصرة حزب سياسي ، أو نصرة مذهب أو طائفة ما . العقل يخضع للمنطق أما الظن فهو يخضع للنقل ، من ينقل في الإمتحان وجب أن يطرد لأنه إذا نجح وأصبح مسؤولا سيدمر الأمة ، لأنه لا علم له فهو فقط نقل، حتى وإنه لا يعرف ما نقل فقد يصيب وقد يخطئ لأنه لم يدرسه ولم يبحث ليعرف هل ما نقل يتوافق والمنطق أم لا ، لأن الشخص الذي نقل عنه قد يكذب وقد يكون مكذوب عليه وقد يفتي أو يفسر او ينقد على هواه أو لغرض في نفس يعقوب ، حتى ولو لم يكن شئ من هذا فقد يخطئ عن غير قصد لأنه فاتته أمور لا يعلمها ولم يعمل بها ووقع في الخطأ. الخلاصة أن الخطأ الذي نقلته لن ينفعك صاحبه ( سواء كان شخصاً أو طائفة ) يوم الحساب ،لأن الله تعالى أنعم عليك بالعقل لتستعمله حتى يهديك إلى الصواب والمنطق ويجنبك الخطأ ، وبنعمة العقل حملك الله المسؤولية ، وقال لك - ولا تزر وازرة وزر أخرى -. أسأل الله ان يهدينا للتي هي أقوم ، ويوفقنا لكل خير، ويجعل أعمالنا وأقوالنا خالصة له وحده لا شريك له ،اللهم أَرِنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرِنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، ولا تجعله ملتبسا علينا فنضل،،،،
سنة 1989 ، بكنيسة سان اوقستين ( عنابة ) ، طالب في الطب ، أفحمت قسيسها ( من مالطا ، دكتوراه في التاريخ ) ، كانت عندي نسخ من إنجيل متى و لقى ، و من الصفحة الأولى وجددت مهازل ** ، طلبت تفسيرها >> يهرب إلى أمور أخرى !! ... الخ.. المهم أصبح ، يهرب عند قدومي !!! ( عندي بعض المعلومات الأساسية >> اقحمت قسيس و دكتراه ...) يا جماعة إنهم قوم إمعة و سذج ......
كثرت التخريجات المصطنعة ، والوضع في حياة الرسول ليس هو الوضع بعد وفاته ، فلم نسمع إلا النزاعات ، فمباشرة بعد وفاة النبي ، استولى المهاجرون على السلطة وهمشوا الأنصار ( الذين آووهم في بيوتهم ) وأبعدوهم عن الخلافة بنهجهم لمهارات شيطانية ، ثم بعد ذلك تقاتل الصحابة في موقعتين معركة الجمل ومعركة صفين فقتل الآلاف منهم ، حتى المزعومين بأنهم مبشرين بالجنة اقتتلوا ، وبعد ذلك إندلعت نزعات الطوائف وأصبح الاهتمام بالمصالح الشخصية الدنيوية أولى ، والاهتمام أيضا بسيرورتها والحفاظ عليها ولو على حساب الدين ، وذلك باصطناع تخريجات تتعارض مع المنطق ليثبتوا بها خرافاتهم المكذوبة على النبي ، واكثر من هذا اقحموا اسرائيليات في تفسير القرآن ، وهناك آيات من القرآن الكريم فسروها بتفسيرات مختلفة وهي على لسان الصحابة فلا تدري أي تفسير تاخذ به. وهكذا لم يعد هناك مجال للثقة ، حتى الشيوخ ساندوهم إما خوفاً وإما طمعا في المصلحة الشخصية إلا القليل منهم ، ولكن كلهم قالوا بأن (العالم ) إذا اجتهد وأصاب فله أجران وإذا أخطأ له أجر واحد أي لا يهمهم إن طبقت الخطأ وانت لا تدري لأنك يجب عليك تقديسه وعليك اتباعه ،ولا يهمه إن أحل ما هو حرام أو حرم ما هو حلال مثل الكمياء والقهوة والرياضيات و... وإن خالفته فإنهم سيكفروك ،كما كفروا وزندقوا علماء العلوم الكونية وسجنوهم وعذبوهم ونفوهم وعزلوهم. لهذا تلقي أسس العبادة ليس بالأمر الهين وأمر عادي، لأن هناك حساب ، ثم جنة أو جهنم والخلود في أحدهما ، أو عقاب قبل الجنة. فلا يمكن أن تثق في شخص أن يملي عليك كيف تعبد الله تعالى فتنخضع له بدون ان تتيقن ، فلابد من استعمال العقل الذي انعم الله به علينا ، ولهذا فالدين يأخذ بالعقل المنطقي وليس بالعاطفة المطلقة ، ووجب علينا البحث وليس النقل ، أعيد ، المسألة فيها إما جنة أو جهنم وليس المصالح الشخصية الدنيوية والاسترزاق بالدين أو نصرة حزب سياسي ، أو نصرة مذهب أو طائفة ما . العقل يخضع للمنطق أما الظن فهو يخضع للنقل ، من ينقل في الإمتحان وجب أن يطرد لأنه إذا نجح وأصبح مسؤولا سيدمر الأمة ، لأنه لا علم له فهو فقط نقل، حتى وإنه لا يعرف ما نقل فقد يصيب وقد يخطئ لأنه لم يدرسه ولم يبحث ليعرف هل ما نقل يتوافق والمنطق أم لا ، لأن الشخص الذي نقل عنه قد يكذب وقد يكون مكذوب عليه وقد يفتي أو يفسر او ينقد على هواه أو لغرض في نفس يعقوب ، حتى ولو لم يكن شئ من هذا فقد يخطئ عن غير قصد لأنه فاتته أمور لا يعلمها ولم يعمل بها ووقع في الخطأ. الخلاصة أن الخطأ الذي نقلته لن ينفعك صاحبه ( سواء كان شخصاً أو طائفة ) يوم الحساب ،لأن الله تعالى أنعم عليك بالعقل لتستعمله حتى يهديك إلى الصواب والمنطق ويجنبك الخطأ ، وبنعمة العقل حملك الله المسؤولية ، وقال لك - ولا تزر وازرة وزر أخرى -. أسأل الله ان يهدينا للتي هي أقوم ، ويوفقنا لكل خير، ويجعل أعمالنا وأقوالنا خالصة له وحده لا شريك له ،اللهم أَرِنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرِنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، ولا تجعله ملتبسا علينا فنضل،،،،
صدقني يا خير الدين أنا جزائري حفيد الشهداء و لدي يقين تام أن هذا الصعلوك داخل يرمي شبهات ليس إلا.. فنحن الجزائريين أسود السنة لما ندخل صفحات عباد خشبة اليهود يفرون من أمامنا أذلاء صاغرين و ليس بمقدورهم إلا التبليغ أو الحذف دون سابق إنذار من صفحاتهم ..
علاه يعني الشك والظن؟حرام عليكم.ممكن صح ليس لديه امكانيات ليناقش النصارى..ولكن..بالعكس يبدو أنه صادق..وغيور على دينه..ولهجته جزائرية بحتة..💯..ربما أمازيغي..فقط عجز عن إقناع تلك العصابة.فاستنجد بالشيخ.وقولكم اننا الجزائريون..كلنا نملك الحجة..ومتمكنون من الخوض في هذه المسائل الدينية ليس صحيحا فالعامي منا ربما لا تتعدى معلوماته..كيفية أداء الصلاة..او على الأكثر أركان الإسلام. هذا لنكون موضوعيين فقط.ولا داعي للتشكيك في أيضا..فانا كذلك مسلمة وجزائرية ابا عن جد.؟🙂
عندهم محاورة الضعفاء نصر لهم مره فلبينيه قالتلى المسيحيه زى الاسلام بالضبط الاختلاف فى حاجتين فقط الأولى مفيش فى النصرانيه حجاب المرأة الثانيه العلاقات خارج الزواج حلال وكل متشوفنى تحاول تقنعنى وتناقشنى دخلت النت اكتشفت مفيش عقيده أصلا وكتابهم فضيحه ليهم عرضت عليها نروح لشيخ نتناقش معاه رفضت وبطلت تفتح الموضوع يستغلون جهل العوام وده الى بيعملوه النسويات يدخلو القروب العوام واذا صادف وتكلم واحد فاهم بالقرآن والسنه اما يكتمو عليه الصوت أو يعملوله بلوك
رابط الباتريون لمن (أراد ويحب) دعم محتوى قناة زين خير الله www.patreon.com/zaynaldeen
رابط قناتي على التلغرام
t.me/htt2358
شيخنا المبارك ما حكم دين الإسلام في ما يسمىٰ زواج المسيار !!؟
الأخ صغير في السن و من البديهي أن يحصل له ما حصل ___و مع ذالك أحييه على غيرته على الإسلام منذ صغره و هذا ما تربينا عليه كجزائريين طلب العلم و الغيرة على الدين منذ الصغر.
هو لعله حماس زائد يعني الله يحفظه وينفع به الأمة ..
أنا أيضا جزائري لكن الغيرة لازم تكون منضبطة وعلى الأخ أن يعرف حدوده وألا يتعداها وإلا انطلت عليه الشبهات. إبراهيم عليه السلام يدو الله أن يجنبه عبادة الأصنام، ومن يخشى البلاء بعد إبراهيم؟
ما شاء الله عليه والله يبارك فيه
اعتقد هو من حماسته جازف وحاورهم والله يرزقه العلم النافع
حفظكم الله اخواننا الموحدين في الجزائر
اين المشكله في ذلك تختلف من شخص لآخر وكذلك نمو الدماغ والتجارب الحياتيه فقل ما شاء الله كي لا تصيب نفسك وايضاً اعلم ان لا أحد يغلب دوماً فلا تنسب الفضل لنفسك وأيضاً المسلم دوماً على حق ليس على باطل هدانا الله وإياك @@karimhassan5564
قد أفلح من اعتزل التجمّعات و القيل والقال والغيبة واستبدلها بالإحسان والعطاء💚
😂
يعني لازم كلنا نترك التعليم والتعلم ونستبدل ذلك بالإحسان والصدقات ؟؟؟
لم يقل واجب قال أفلح ، أما القيل والقال والغيبة نهى عنهما النبي صلى الله عليه وسلم وأما التجمعات فهي على ما أظن في معنى مناظرة الجهال والثرثرة ... @@Fle-2870
اختنا جزاها الله خير تقصد اعتزال مجالس السوء واللهو والفساد لتجنب الغيبه والنميمه والبهتان والقذف
كل المجالس لا تسلم من النميمة.الا الا و الله اعلى واعلم.
من فضلكم الدعاء لمصر
الناس مش لاقية تاكل حرفيا
الوضع الاقتصادي خطير جدا
اللهم ارزقهم من حيث لايحتسبوا
@@ML.172 اي السؤال ده
مفيش حد عمل كده. انا عايش في مصر وبتكلم بناء على الظروف اللي شايفها وبنمر بيها والناس بتعاني بجد
عموما لا تنسونا من الدعاء
@@remonadly4524
ادعي لسيدنا الامام السيسي خليفة النصاري واليهود اللي دمر مصر ونساء مصر كلهم رقصولوا في الميادين هههههههه
رب يرفع هذا البأس عن مصر الحبيبة و يرفع البأس و البلاء عن اخواننا في فلسطين و كل اخواننا المسلمين في كل بقاع الارض
@@ML.172 أحسن رد ، بعض الإخوة المسلمين يريدون ان يقوم المصريين على حكومتهم و يسقطوها لكي تنفتح أبواب الفتن و الشرور على مصراعيها كما حصل في كثيرا من البلدان ومعلوم ان الغرب يسعون وراء ذلك وهم من اختلق اغلاق باب المندب باتفاق مع الحوثي لكي يوجدوا سببا للتواجد في المنطقة لغرض التوسع بها او لأغراض ومصالح لا نعلمها .. وهاهم الآن محاصرين مصر لكي تقبل بالموافقة على توطين الفلسطينيين بها فهم يريدون ان يخلو غزة منهم
اشكر هذا الشاب على صرحته .ثبته الله
ما شاء الله عليه والله يبارك فيه
اعتقد هو من حماسته جازف وحاورهم والله يرزقه العلم النافع
جزاك الله خيرا شيخ زين ...
_( لا تجادلو النصارى او الملاحدة ولستم على علم او بصيرة).
بارك الله فيك 🇩🇿
الظاهر ياشيخ زين مستعجل هذا الاخ من الصدمه من الشبهات الكثيره التي تعرض لها من قبل المنصرين يجب الرد على ما يطرحه حتى من كلامه متوتر ثبته الله وثبتنا على الحق
اعتقد انه شاب صغير في السن ومتحمس الله يرزقه العلم النافع ويبارك فيه
هو ليس متوتر هو لايعرف ولايتقن اللهجة الجزائرية جيدا هذا مغربي ينتحل صفة جزائري
@@user-hd5su6xe5lهذا شيعي اخي ومؤخرا الشيعة بدؤوا يلفوا هكذا ولا ادري لماذا اختارو الجزائر
المخطط كبير يجب على الجزائريين الانتباه وعدم الحماس
مؤهرا شفت قناة جزائرية في ايران ةهي شيعة متخفية على اساس انها سنية وتنشر في التشيع بطريقة غير مباشرة مع ان وجهها ما يشبه الجزائريين
يبدو ان بسبب حب الجزائريين لفلسطنين وشافو ان الحوثيين وحزب الله وقفو معهم تغيرت نظرتهم اتجاه الشيعة وهذا الشيء انتبه له الشيعة ويحاولون نشر سمومهم على الجزائر
@@user-dh2uv7dq8tاو كاين نساء دايرين يوتيوب متزوجين بعراقيين شيعة ويتكملوا في اليوتيوب راهي كارثة
@@user-dh2uv7dq8t لا ليس لنا شيعة في الجزائر الحمدلله وان كانو فهم لايضهرون ربما في المغرب مثل الصهاينة لهم مكان واحد
﷽ ۞إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِي يَاأيُّهَاالَّذِينَ آمَنُواصَلُّواعَلَيْهِ وَسَلِّمُواتَسْليما ۞ﷺمحمدﷺ۞
قال تعالى ( وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا)💌
ماشاء الله عليك ياشيخ الله يحفظك ويزيدك علما ونورا
انا ايضا اعيش في بلد نصراني وأحاول داءما اتجنب التكلم عن الدين لانني لست موفق انا مثل هذا الشاب واعجبني الحوار و الشاب الجزاءري الشقيق ماشاءالله مؤدب ومربي ولديه غيرة على دينه الإسلام وهذا شيء ايجابي الحمد لله
تحجير العقل
الله أكبر
تم الحكم على حارق القرآن في السويد بالإبعاد نهائيا و رفض الإستئناف
الابتعاد عن ماذا؟
@@od4098 أبعاد نهائي عن السويد و ليس الابتعاد كما تفضلت
قرأت خبرا انه سيرحل إلى العراق....
اللهم انزل الدفء على ابدان و قلوب الفقراء🤲اللهم هون برد الشتاء على من لا ملجأ ولا مأوى لهم ،وارحم ضعفهم وقلة حيلتهم 💔 وأغنهم من فضلك يارب
اللهم آمين يا رب🤲🤲
انا جزائرية مسلمة متخصصة في الادب العربي ولدي القدرة على الاقناع كما عندي القدرة على الاستفزاز وادا دخلت في محاورة اجعل الطرف الثاني يستسلم وينسحب وبرغم من هدا لا احب الدخول في محاورات مع النصارا ولا الشيعة ليس ضعفا مني ابدا بل لاسباب اخرى تخصني
المسألة ليست بأمر سهل ، هناك حساب وهناك جهنم وجنة وخلود في أحدهما ، فلا يمكن أن تثق في شخص أن يملي عليك كيف تعبد الله تعالى بدون ان تتيقن ، فلابد من استعمال العقل الذي انعم الله به علينا ، ولهذا فالدين يأخذ بالعقل المنطقي وليس بالعاطفة المطلقة ، ووجب علينا البحث وليس النقل ، أعيد ، المسألة فيها جنة وجهنم.
هذا شيعي اختي مش جزائري انتبهو
قنعي شعبك يبطل يسب الرب ليل ونهار و قذف الاعراض.
لقد اشتركت في قناتك اريد ان اعرفك
كثرت التخريجات المصطنعة ، والوضع في حياة الرسول ليس هو الوضع بعد وفاته ، فلم نسمع إلا النزاعات ، فمباشرة بعد وفاة النبي ، استولى المهاجرون على السلطة وهمشوا الأنصار ( الذين آووهم في بيوتهم ) وأبعدوهم عن الخلافة بنهجهم لمهارات شيطانية ، ثم بعد ذلك تقاتل الصحابة في موقعتين معركة الجمل ومعركة صفين فقتل الآلاف منهم ، حتى المزعومين بأنهم مبشرين بالجنة اقتتلوا ، وبعد ذلك إندلعت نزعات الطوائف وأصبح الاهتمام بالمصالح الشخصية الدنيوية أولى ، والاهتمام أيضا بسيرورتها والحفاظ عليها ولو على حساب الدين ، وذلك باصطناع تخريجات تتعارض مع المنطق ليثبتوا بها خرافاتهم المكذوبة على النبي ، واكثر من هذا اقحموا اسرائيليات في تفسير القرآن ، وهناك آيات من القرآن الكريم فسروها بتفسيرات مختلفة وهي على لسان الصحابة فلا تدري أي تفسير تاخذ به. وهكذا لم يعد هناك مجال للثقة ، حتى الشيوخ ساندوهم إما خوفاً وإما طمعا في المصلحة الشخصية إلا القليل منهم ، ولكن كلهم قالوا بأن (العالم ) إذا اجتهد وأصاب فله أجران وإذا أخطأ له أجر واحد أي لا يهمهم إن تبعت الخطأ وانت لا تدري لأنك يجب عليك تقديسه وعليك اتباعه ،ولا يهمه إن أحل ما هو حرام أو حرم ما هو حلال مثل الكمياء والقهوة والرياضيات و... وإن خالفته فإنهم سيكفروك ،كما كفروا وزندقوا علماء العلوم الكونية وسجنوهم وعذبوهم ونفوهم وعزلوهم.
لهذا تلقي أسس العبادة ليس بالأمر الهين وأمر عادي، لأن هناك حساب ، ثم جنة أو جهنم والخلود في أحدهما ، فلا يمكن أن تثق في شخص أن يملي عليك كيف تعبد الله تعالى فتنخضع له بدون ان تتيقن ، فلابد من استعمال العقل الذي انعم الله به علينا ، ولهذا فالدين يأخذ بالعقل المنطقي وليس بالعاطفة المطلقة ، ووجب علينا البحث وليس النقل ، أعيد ، المسألة فيها إما جنة أو جهنم وليس المصالح الشخصية الدنيوية والاسترزاق بالدين أو نصرة حزب سياسي ، أو نصرة مذهب أو طائفة ما . العقل يخضع للمنطق أما الظن فهو يخضع للنقل ، من ينقل في الإمتحان وجب أن يطرد لأنه إذا نجح وأصبح مسؤولا سيدمر الأمة ، لأنه لا علم له فهو فقط نقل، حتى وإنه لا يعرف ما نقل فقد يصيب وقد يخطئ لأنه لم يدرسه ولم يبحث ليعرف هل ما نقل يتوافق والمنطق أم لا ، لأن الشخص الذي نقل عنه قد يكذب وقد يكون مكذوب عليه وقد يفتي أو يفسر او ينقد على هواه أو لغرض في نفس يعقوب ، حتى ولو لم يكن شئ من هذا فقد يخطئ عن غير قصد لأنه فاتته أمور لا يعلمها ولم يعمل بها ووقع في الخطأ. الخلاصة أن الخطأ الذي نقلته لن ينفعك صاحبه ( سواء كان شخصاً أو طائفة ) يوم الحساب ،لأن الله تعالى أنعم عليك بالعقل لتستعمله حتى يهديك إلى الصواب والمنطق ويجنبك الخطأ ، وبنعمة العقل حملك الله المسؤولية ، وقال لك - ولا تزر وازرة وزر أخرى -.
أسأل الله ان يهدينا للتي هي أقوم ، ويوفقنا لكل خير، ويجعل أعمالنا وأقوالنا خالصة له وحده لا شريك له ،اللهم أَرِنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرِنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، ولا تجعله ملتبسا علينا فنضل .
تحية الى حمزة لحرصه على دينه
بارك الله فيك ياشيخ زين على هذه النصيحة الجد هامة
لا اله الا الله محمد رسول الله
ماشاءالله ❤❤❤❤🇩🇿🇩🇿
﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ﴾ -سبحان الله . -الحمد لله . -لاإله إلا الله . -الله أكبر. -سبحان الله وبحمده . -سبحان الله العظيم . -لاحول ولا قوة إلا بالله. -اللهم صل وسلم على نبينا محمد. -لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين. - استغفر الله العظيم واتوب اليه 💙🤲
*و الله كجزائري كنت اتحمس في الرد على النصارى و الشيعة و غيرهم لكن لاني لست اهل لها لا اتدخل مع ان قلبي يكون يغلي لكن الفضول دائما يجعلني اسمع لهم في بعض الاحيان*
انا ايضا ارى اني اعرف الرد على كثير من الشبهات ولله الحمد عن مستوى تفكيري قبل اربع سنين أو خمسه لكن إلى الان هناك أمور صعب ارد عليها
السلام عليكم يا اخى الغرور وحب الاستطلاع افة ربما تهلك الانسان بلا علم بدينه فلا تفتح ولا تستمع الا ان ترى ردا من الاخوة المتخصصين اولا مثلا عندما ترى عنوانا لمقطع اكتب العنوان فى بحث يو تيوب وانت ترى الرد على ذلك العنوان من الاخوة مثل وليد اماعيل او اشرف غريب او رامى عيسى وغيرهم وتفهم جيدا ثم اذا فتحت هذا المقطع سوف تعلم مدى الكذب والتدليس والهبل الذى فيه وشكرا
@@karimhassan5564
ابو جعفر الخليفي الي يكفر ابو حنيفة بدون دليل !! 😅😅
العلماء يا استاذي :
عثمان الخميس
عبد السلام الشويعر
عبد الله السلمي
الفوزان
سعد الشثري
صالح العصيمي
وكتب السابقين
اما من يكفر + لا نعلم من هو ولا عن من تعلم لاناخذ منه شيء ، هذا علم شرعي 😊
بالنسبة لاهل الكتاب رد عليهم زين خير الله / احمد سبيع / المحاور شريف ، الخ ..
أغلبهم ملــ ـحدين من خلفية مسيحية ومجرد موظفين عند الكنيسة
@@karimhassan5564
😆😆😆
كويس تشهد له بالسوء
وكفر ابى حنيفه أرجع اسمع تسجيله يقول لماذا تترحمون عليه الخ … هذا ماذا يسمى 🙄
وانتبه لنفسك العلم مافيه شيء اسمه صحيح عنده تدليس وكذب هذا دين واخره مافي لعب 🙂
ولا ننتظر رد شخص غير معروف العلم نعرف من اين نتعلمه 😀
اللهم صلّ وسلّم وبارك على نبينا محمد
من الجزاءر بارك الله فيك شيخنا الفاضل
-ليس لديك صبر! حتى ينتهي من كلامه، ثم علق بما شئت على ما يطلبه هذا الشاب.
تحياتنا أستاذ 🇩🇿♥🇵🇸
نَجى وفاز مَن يُوحد الله:
لا إله إلا الله وحده لاشريك له، ،،،،
له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، ،،،
والحمد لله رب العالمين كثيرا....
جزاكم الله خيرا شيخ زين .
حياك الله شيخ زين خير الله
ليه ؟ لانه تهرب من السؤال اين الرد الشيخ على السؤال 😊
لو منعناهم عن ممارسة عبادتهم في بلادنا لمنعونا عن ممارسةعبادةالله في بلادهم ومنعونا عن الدعوة للإسلام ❤والله متم نوره ولو كره الكافرون ❤
الأمر لا يتعلق بالمعاملة بالمثل ولكنه شرع الله فيما يخص النصارى واليهود (أهل الذمة) الذين يعيشون على أرض الاسلام ....و الدليل اننا لازلنا نعاملهم بقيم الاسلام بالرغم مما فعلوه في المسلمين من تقتيل وتنكيل و في مساجدهم من تهديم بعد سقوط الاندلس ولازال دأبهم هكذا في التاريخ المعاصر ...كلما تمكن لهم الأمر ينكلون بالمسلمين ودور عبادتهم والشاهد (الاستعمار الفرنسي في الجزائر و الاستعمار الصهيوني لفلسطين)
بارك الله فيك شيخ واصل وفقك الله و أعانك ❤️☝🏻🤲🏻💕❤️🇩🇿👍🏻👏🏻
خاوتي هذا مهوش جزائري هذا شيعي انتبهو
حسبي الله ونعم الوكيل ❤
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
اخوك من الجزائر
اللهم انصر اهل غزه
هذا "الجزائري" فيه من الغموض ما فيه واظح أنه يمثل 😂😂
أنا من الجزائر نحبك في الله شيخنا و أخونا الكريم زين جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
قال رب العزة ( فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا )🍃 آية كأنها خلاصة المواعظ رسالة مختصرة لغاية وجودك🍃
بارك الله فيك
احب اهل الجزائر 🇩🇿
لا تدخل إلى قنوات والبالتوك الخاص بالنصارى. كما قال لك الشيخ. إبتعد عن الشبعات
بارك الله فيك🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿
نار جهنَّم يا عِباد الله سبعون ضِعفا من نارِ الدُّنيا عذابُها أليم قعرُها بعيد حرُّها شديد نعوذ بالله جلا وعلا منها.
ومنك نتعلم يا شيخنا،🇩🇿👍
يا شيخ زين اعمل دروس للناس تعلمهم دينهم وتعلمهم ازاي يردوا على الأباطيل
شكرا اخي زين خير الله ،
من كلامه يفتقر الكثير من الأمور و لو أنه يبدو شاب يحب الله و رسوله .
كثرت التخريجات المصطنعة ، والوضع في حياة الرسول ليس هو الوضع بعد وفاته ، فلم نسمع إلا النزاعات ، فمباشرة بعد وفاة النبي ، استولى المهاجرون على السلطة وهمشوا الأنصار ( الذين آووهم في بيوتهم ) وأبعدوهم عن الخلافة بنهجهم لمهارات شيطانية ، ثم بعد ذلك تقاتل الصحابة في موقعتين معركة الجمل ومعركة صفين فقتل الآلاف منهم ، حتى المزعومين بأنهم مبشرين بالجنة اقتتلوا ، وبعد ذلك إندلعت نزعات الطوائف وأصبح الاهتمام بالمصالح الشخصية الدنيوية أولى ، والاهتمام أيضا بسيرورتها والحفاظ عليها ولو على حساب الدين ، وذلك باصطناع تخريجات تتعارض مع المنطق ليثبتوا بها خرافاتهم المكذوبة على النبي ، واكثر من هذا اقحموا اسرائيليات في تفسير القرآن ، وهناك آيات من القرآن الكريم فسروها بتفسيرات مختلفة وهي على لسان الصحابة فلا تدري أي تفسير تاخذ به. وهكذا لم يعد هناك مجال للثقة ، حتى الشيوخ ساندوهم إما خوفاً وإما طمعا في المصلحة الشخصية إلا القليل منهم ، ولكن كلهم قالوا بأن (العالم ) إذا اجتهد وأصاب فله أجران وإذا أخطأ له أجر واحد أي لا يهمهم إن طبقت الخطأ وانت لا تدري لأنك يجب عليك تقديسه وعليك اتباعه ،ولا يهمه إن أحل ما هو حرام أو حرم ما هو حلال مثل الكمياء والقهوة والرياضيات و... وإن خالفته فإنهم سيكفروك ،كما كفروا وزندقوا علماء العلوم الكونية وسجنوهم وعذبوهم ونفوهم وعزلوهم.
لهذا تلقي أسس العبادة ليس بالأمر الهين وأمر عادي، لأن هناك حساب ، ثم جنة أو جهنم والخلود في أحدهما ، أو عقاب قبل الجنة. فلا يمكن أن تثق في شخص أن يملي عليك كيف تعبد الله تعالى فتنخضع له بدون ان تتيقن ، فلابد من استعمال العقل الذي انعم الله به علينا ، ولهذا فالدين يأخذ بالعقل المنطقي وليس بالعاطفة المطلقة ، ووجب علينا البحث وليس النقل ، أعيد ، المسألة فيها إما جنة أو جهنم وليس المصالح الشخصية الدنيوية والاسترزاق بالدين أو نصرة حزب سياسي ، أو نصرة مذهب أو طائفة ما . العقل يخضع للمنطق أما الظن فهو يخضع للنقل ، من ينقل في الإمتحان وجب أن يطرد لأنه إذا نجح وأصبح مسؤولا سيدمر الأمة ، لأنه لا علم له فهو فقط نقل، حتى وإنه لا يعرف ما نقل فقد يصيب وقد يخطئ لأنه لم يدرسه ولم يبحث ليعرف هل ما نقل يتوافق والمنطق أم لا ، لأن الشخص الذي نقل عنه قد يكذب وقد يكون مكذوب عليه وقد يفتي أو يفسر او ينقد على هواه أو لغرض في نفس يعقوب ، حتى ولو لم يكن شئ من هذا فقد يخطئ عن غير قصد لأنه فاتته أمور لا يعلمها ولم يعمل بها ووقع في الخطأ. الخلاصة أن الخطأ الذي نقلته لن ينفعك صاحبه ( سواء كان شخصاً أو طائفة ) يوم الحساب ،لأن الله تعالى أنعم عليك بالعقل لتستعمله حتى يهديك إلى الصواب والمنطق ويجنبك الخطأ ، وبنعمة العقل حملك الله المسؤولية ، وقال لك - ولا تزر وازرة وزر أخرى -.
أسأل الله ان يهدينا للتي هي أقوم ، ويوفقنا لكل خير، ويجعل أعمالنا وأقوالنا خالصة له وحده لا شريك له ،اللهم أَرِنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرِنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، ولا تجعله ملتبسا علينا فنضل،،،،
ابن بلادي دخل الحرب بدون سلاح العلم 😂 غفر الله لك يا ولد بلادي. ما كان عليك. ان تخطوا هذه الخطوة
😂والله ... حب يزدم وخلاص
😂😂😂 الله يثبتنا هه مسكين
الله يوفقك ياشيخ ويثبتك ويبعد عنك الرياء ويزيدك علما على علم
ربي إغفر لي ولوالدي وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات عدد خلقك و رضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك.......
هذه اول مرة استمع لهذا الشيخ الشاب، ولقد احببته.جزاك الله خير يا شيخ....ولكنك شاب ما شاء الله.ثبت الله قلبك على دينه وزادك علما ونفعنا بك.آمين.
والله كل المسحين الذين حاورتهم هربو من النقاش
حفظكم الله وبارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا وهداكم بهداه ونصركم بنصره
ان المجاعة التي أصابت خلافة عمر ( رضي الله عنه ), أنشأت جيلا أسقط امبراطوريتي الروم والفرس .
والحياة الرغيدة التي خيمت في الأندلس وبغداد أضاعت بلاد الاسلام كلها .
لا تبتئس في الظروف الصعبة ، فهي مصنع الرجال .
( ابن خلدون _ دورة الحضارات )
جزاك الله كل خير
كثرت التخريجات المصطنعة ، والوضع في حياة الرسول ليس هو الوضع بعد وفاته ، فلم نسمع إلا النزاعات ، فمباشرة بعد وفاة النبي ، استولى المهاجرون على السلطة وهمشوا الأنصار ( الذين آووهم في بيوتهم ) وأبعدوهم عن الخلافة بنهجهم لمهارات شيطانية ، ثم بعد ذلك تقاتل الصحابة في موقعتين معركة الجمل ومعركة صفين فقتل الآلاف منهم ، حتى المزعومين بأنهم مبشرين بالجنة اقتتلوا ، وبعد ذلك إندلعت نزعات الطوائف وأصبح الاهتمام بالمصالح الشخصية الدنيوية أولى ، والاهتمام أيضا بسيرورتها والحفاظ عليها ولو على حساب الدين ، وذلك باصطناع تخريجات تتعارض مع المنطق ليثبتوا بها خرافاتهم المكذوبة على النبي ، واكثر من هذا اقحموا اسرائيليات في تفسير القرآن ، وهناك آيات من القرآن الكريم فسروها بتفسيرات مختلفة وهي على لسان الصحابة فلا تدري أي تفسير تاخذ به. وهكذا لم يعد هناك مجال للثقة ، حتى الشيوخ ساندوهم إما خوفاً وإما طمعا في المصلحة الشخصية إلا القليل منهم ، ولكن كلهم قالوا بأن (العالم ) إذا اجتهد وأصاب فله أجران وإذا أخطأ له أجر واحد أي لا يهمهم إن طبقت الخطأ وانت لا تدري لأنك يجب عليك تقديسه وعليك اتباعه ،ولا يهمه إن أحل ما هو حرام أو حرم ما هو حلال مثل الكمياء والقهوة والرياضيات و... وإن خالفته فإنهم سيكفروك ،كما كفروا وزندقوا علماء العلوم الكونية وسجنوهم وعذبوهم ونفوهم وعزلوهم.
لهذا تلقي أسس العبادة ليس بالأمر الهين وأمر عادي، لأن هناك حساب ، ثم جنة أو جهنم والخلود في أحدهما ، أو عقاب قبل الجنة. فلا يمكن أن تثق في شخص أن يملي عليك كيف تعبد الله تعالى فتنخضع له بدون ان تتيقن ، فلابد من استعمال العقل الذي انعم الله به علينا ، ولهذا فالدين يأخذ بالعقل المنطقي وليس بالعاطفة المطلقة ، ووجب علينا البحث وليس النقل ، أعيد ، المسألة فيها إما جنة أو جهنم وليس المصالح الشخصية الدنيوية والاسترزاق بالدين أو نصرة حزب سياسي ، أو نصرة مذهب أو طائفة ما . العقل يخضع للمنطق أما الظن فهو يخضع للنقل ، من ينقل في الإمتحان وجب أن يطرد لأنه إذا نجح وأصبح مسؤولا سيدمر الأمة ، لأنه لا علم له فهو فقط نقل، حتى وإنه لا يعرف ما نقل فقد يصيب وقد يخطئ لأنه لم يدرسه ولم يبحث ليعرف هل ما نقل يتوافق والمنطق أم لا ، لأن الشخص الذي نقل عنه قد يكذب وقد يكون مكذوب عليه وقد يفتي أو يفسر او ينقد على هواه أو لغرض في نفس يعقوب ، حتى ولو لم يكن شئ من هذا فقد يخطئ عن غير قصد لأنه فاتته أمور لا يعلمها ولم يعمل بها ووقع في الخطأ. الخلاصة أن الخطأ الذي نقلته لن ينفعك صاحبه ( سواء كان شخصاً أو طائفة ) يوم الحساب ،لأن الله تعالى أنعم عليك بالعقل لتستعمله حتى يهديك إلى الصواب والمنطق ويجنبك الخطأ ، وبنعمة العقل حملك الله المسؤولية ، وقال لك - ولا تزر وازرة وزر أخرى -.
أسأل الله ان يهدينا للتي هي أقوم ، ويوفقنا لكل خير، ويجعل أعمالنا وأقوالنا خالصة له وحده لا شريك له ،اللهم أَرِنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرِنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، ولا تجعله ملتبسا علينا فنضل،،،،
بل من حق كل انسان ان يسمع من كل الجهات
شكرا على هذا الفيديو ❤❤❤❤
بارك الله فيك يا اخي حمزة ❤❤❤
لا تتعب نفسك كثيرا ان كنت لا تسطتيع ان تقنعهم ❤❤❤ انك لا تهدي من تحب (او من تريد) لا ن الله يهدي من يشاء ❤❤❤❤❤❤❤❤ و بارك الله فيك ❤❤❤وكذلك شيء آخر يا أخي حمزة لا تقحم نفسك لا قدر الله يقنعونك بكفرهم ❤❤❤😢😢😢😢😢😢❤❤❤❤
معك حق يا شيخ لا تتساهل معهم اعطيه الحس
جزاكم الله كل خير يا شيخنا الفاضل
وما دخل لك في حوراتهم وأنت مش قدها في الحوار الله يهدي الشباب العربي في هيك نقشات ألي مش قادر يحاور النصارى ليدخل في متهاتهم
نسأل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة
ماتزعل شيخن الكريم هدا هو طابع الجزائرين متقلقين زياد على الازم. شكرا على صبرك
ازاي يبني ده انا بتابع الشيخ زين وبفضل الله افحمت نصاري وملحدة وشيعة
انا اعرف أنه لا يجب النقاش مع أهل الكفر إلا إن كنت متخصص لكن هذه الشبهات ليست صعبه في الرد عليها كيف أفحموه بها
ارفق به وعلمه ماذا يفعل لرد علي من يحالفنا في المعتقد
سبحان الله الحمد لله لا إلـٰه إلا الله الله أكبر عدد خلقه ورضىٰ نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
أحسنت شيخ زين
انا ايضا جزائرية كانت لدي تجربة مناقشة مع نصارى وملحدين من سنوات ,مدّة اشهر وانا اناقشهم منهم طبيبة اردنية كانت تصلي خشية من كلام الناس وهي ملحدة وسبب الحادها حسب ما فهمته مآسي الحروب في العالم التي ذهب ضحيتها الابرياء و اين الله من ذالك ؟ وايضا مغربي ملحد كان مؤذن و قليل الرزق ويرى الامام يغش الناس ويأخذ المال من الغش بالدين وهو فقير لا يملك قوت اولاده و ايضا جزائرية تحضر الماجستير في الكيمياء في فرنسا تؤمن بوجود الله وتحمده على نعمه عليها ولاكن لا تعترف بدين الاسلام لانه دين ناس متخلفين وهي تعشق الغرب ومتأثّرة بحظارتهم المرّفهة ,كنت استعين بجوجل للجواب عليهم بعد ان اقتنع بالجواب ,وهناك من الحد حتى يبرر لنفسه الانفلات الخلقي وحتى يشبع غرائزه دون رادع ديني ,بقيت معهم اشهر وان اناقش لدرجة ان احدهم قال اني رجل ولست مرأة وآخر ظن اني عالم اسلامي ,فقط لاني كنت احسن استغلال جوجل في البحث عن اجوبة مقنعة
ثبتك الله يا حمزة... ابتعد عنهم ان كنت تحس انك ضعيف الحجة
المتصل لازم يهدى شواية و يشوف حل في التوتر الواضح في صوته و يبطل الكلام الكثير علشان يبدء يركز على الاستماع و التعلم من المتخصصين.
هذا ليس جزائري هذا شيعي
لا حول ولا قوة إلا بالله وش دراك أنو شيعي@@user-dh2uv7dq8t
عيب عليك ايش دراك@@user-dh2uv7dq8t
لا فقط يحاول الحديث باللغة العربية صعبة علينا 😂
@@user-dh2uv7dq8t
نتا وينتا شفت شيعي في الجزائر
😅😅😅 والله الشاب طيب ربي يوفقو لم يحب الله ويرضاه في خير كثير ربي يثبتو
نعم بارك الله فيك أخي زين خير الله ❤
🖍إن الأيام لا تقف فبادر بالمسارعة إلى الخيرات بكلمة طيبة 🌱 أو عمل صالح 🌱 أو بث علم نافع ينفع الناس
فإن العبد قد يغفل 🌱فينصرف عن البر والخير ولكن الأيام ماضية، والآجال مكتوبة🌱
الآن حتى بعض المسلمين يا شيخ من جلدتنا ومن معارفنا لا يقتنعون بالادلة مهما أتيت لهم بادلة فقد ران على قلوبهم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ولا حول ولا قوة الا بالله
الله يكثر من امثالك ياشيخ
منذ ثلاثون سنة و أنا مستغرب من هؤلاء الجهال الذين يجادلون النصارى و الملحدون و الكفار... اتقوا الله و لا تعرضوا أنفسكم و ايمانكم الضعيف إلى الشبهات فهذا منهي عنه و تجلبون لنا و لديننا العار
دين مليء بالشبهات 😂
ليه ي شيخ مستغرب
مش عندك برضو
وجادلهم بالتي هي احسن؟ ولا انت مش شايفها
@@KafirToon الشبهات على الحمار زيك
@@Antonios1855 أنت لا تفهم ؟ استمع إلى الفيديو.. الذي ليس له علم لا يجادل الشياطين الذين يتبعون الشبهات و من كان عالما يمكنه الحوار و المناظرة لأنه دارس و يعرف كيف يرد على الشبهات بالدليل و الإقناع و يبهت الكافر
لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير
نتا يا ابن بلدي راك دخلت في حاجة خاطياتك ، دخلت تناقش النصارى و نتا لست من أهل الإختصاص لست شيخا و لا طالب علم في هذا المجال، تخصص مقارنة الأديان هناك دكاترة و مشايخ متخصصون في هذا المجال هم الأكفاء حتى يحاوروا النصارى، فأنت بمناقشتهم دون تحقيق أي نتيجة بل و أفحموك نقاشك معهم في غير محله حتى إتصالك هذا و خوفك و رعبك في غير محله أيضا، راك عطيتهم نصر مزيف بسبب سذاجتك و قلة علمك و حيلتك ، أترك هذا المجال لأهل الإختصاص أمثال الأستاذ زين ، ما تحطش نفسك في مواقف محرجة
لا نصر و حتى ان وقع غي شيء افوى منه.فالاسلام غير ممثل فيه.الاسلام يبقى سامخا رغم انف الاعداء.ولن ترضى عنك اليهود و النصارى حتى حتى تتبع ملتهم.
مهوش جزائري يا عباد الله هذا شيعي دائما يتصل ويناظر من كلامو واضح هذا شيعي متنكر فقط
كثرت التخريجات المصطنعة ، والوضع في حياة الرسول ليس هو الوضع بعد وفاته ، فلم نسمع إلا النزاعات ، فمباشرة بعد وفاة النبي ، استولى المهاجرون على السلطة وهمشوا الأنصار ( الذين آووهم في بيوتهم ) وأبعدوهم عن الخلافة بنهجهم لمهارات شيطانية ، ثم بعد ذلك تقاتل الصحابة في موقعتين معركة الجمل ومعركة صفين فقتل الآلاف منهم ، حتى المزعومين بأنهم مبشرين بالجنة اقتتلوا ، وبعد ذلك إندلعت نزعات الطوائف وأصبح الاهتمام بالمصالح الشخصية الدنيوية أولى ، والاهتمام أيضا بسيرورتها والحفاظ عليها ولو على حساب الدين ، وذلك باصطناع تخريجات تتعارض مع المنطق ليثبتوا بها خرافاتهم المكذوبة على النبي ، واكثر من هذا اقحموا اسرائيليات في تفسير القرآن ، وهناك آيات من القرآن الكريم فسروها بتفسيرات مختلفة وهي على لسان الصحابة فلا تدري أي تفسير تاخذ به. وهكذا لم يعد هناك مجال للثقة ، حتى الشيوخ ساندوهم إما خوفاً وإما طمعا في المصلحة الشخصية إلا القليل منهم ، ولكن كلهم قالوا بأن (العالم ) إذا اجتهد وأصاب فله أجران وإذا أخطأ له أجر واحد أي لا يهمهم إن طبقت الخطأ وانت لا تدري لأنك يجب عليك تقديسه وعليك اتباعه ،ولا يهمه إن أحل ما هو حرام أو حرم ما هو حلال مثل الكمياء والقهوة والرياضيات و... وإن خالفته فإنهم سيكفروك ،كما كفروا وزندقوا علماء العلوم الكونية وسجنوهم وعذبوهم ونفوهم وعزلوهم.
لهذا تلقي أسس العبادة ليس بالأمر الهين وأمر عادي، لأن هناك حساب ، ثم جنة أو جهنم والخلود في أحدهما ، أو عقاب قبل الجنة. فلا يمكن أن تثق في شخص أن يملي عليك كيف تعبد الله تعالى فتنخضع له بدون ان تتيقن ، فلابد من استعمال العقل الذي انعم الله به علينا ، ولهذا فالدين يأخذ بالعقل المنطقي وليس بالعاطفة المطلقة ، ووجب علينا البحث وليس النقل ، أعيد ، المسألة فيها إما جنة أو جهنم وليس المصالح الشخصية الدنيوية والاسترزاق بالدين أو نصرة حزب سياسي ، أو نصرة مذهب أو طائفة ما . العقل يخضع للمنطق أما الظن فهو يخضع للنقل ، من ينقل في الإمتحان وجب أن يطرد لأنه إذا نجح وأصبح مسؤولا سيدمر الأمة ، لأنه لا علم له فهو فقط نقل، حتى وإنه لا يعرف ما نقل فقد يصيب وقد يخطئ لأنه لم يدرسه ولم يبحث ليعرف هل ما نقل يتوافق والمنطق أم لا ، لأن الشخص الذي نقل عنه قد يكذب وقد يكون مكذوب عليه وقد يفتي أو يفسر او ينقد على هواه أو لغرض في نفس يعقوب ، حتى ولو لم يكن شئ من هذا فقد يخطئ عن غير قصد لأنه فاتته أمور لا يعلمها ولم يعمل بها ووقع في الخطأ. الخلاصة أن الخطأ الذي نقلته لن ينفعك صاحبه ( سواء كان شخصاً أو طائفة ) يوم الحساب ،لأن الله تعالى أنعم عليك بالعقل لتستعمله حتى يهديك إلى الصواب والمنطق ويجنبك الخطأ ، وبنعمة العقل حملك الله المسؤولية ، وقال لك - ولا تزر وازرة وزر أخرى -.
أسأل الله ان يهدينا للتي هي أقوم ، ويوفقنا لكل خير، ويجعل أعمالنا وأقوالنا خالصة له وحده لا شريك له ،اللهم أَرِنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرِنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، ولا تجعله ملتبسا علينا فنضل،،،،
على هدا الجزاءري ان يتعلم ويسمع نصيحة الشيخ، أتعجب لجرأته في المناظرة رغم جهله
جزاك الله خير يا شيخ زين خير الله
هما نفسهم اللي بيرقعوا زي آية لكم دينكم وليا دين بياخدوا الآيه ويقولوا أهو دين الإسلام بيأمركم تحترموا الأديان كلها وبينسوا إن السوره في أولها قل ياأيها الكافرون 😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅
اللهم صَلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، ،،
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، ،،،،
صل الله عليه وسلم
ماشاء الله تبارك الله
والله ما دخلت في حياتي قط لأي مرحاض من مراحيض النصارى أو غيرهم لا بغرض الاستماع و لا بغرض الرد لن أشرفهم بوجودي معهم ولا أزيد من نسبة المشاهدة لديهم يكفييني رد الاخوة المتخصصين عليهم بارك الله فيهم
تعلم قبل أن تتكلم يا أخي الجزائري.. أنا عندي القليل من علم الردود على الشبهات و لم أدخل قط في مناظرة مع النصارى لأني أعرف قدر نفسي و أعي أني لازلت ضعيفا علميا لذلك فلا يجوز لي أن ألعب بصورة الإسلام لأجل حمل وسام الإفحام...
يا أخي لا أضن أنه جزائري أصلا أنا جزائري واعرف جيدا حديث الجزائري من غيره
الجزائريين بطبعهم مستعجلين ، لما يتعلم حاجة يروح مباشرة يطبق ما يتمرس وانت شاهدت حتى الحوار
@@milabiamirouche6509
يا أخي هو جزائري لأني أعتقده صادقا في كلامه و لكن ! هذا لا يعيب الجزائر 🇩🇿 في شيء ههه بتاتا و مطلقا.. و أنا جزائري من عين تموشنت و أصلي من تلمسان و لم أنفعل مطلقا من أن المتصل جزائري.. بل عادي جدا في كل بلد هناك علماء و طلاب علم و عوام و أمييّون و جهلة و اخونا نحسبه من العوام مثلنا و عادي جدا.. أراد نصرة دينه و نسى أن الله من ينصر دينه.. لا تقلقوا إخواني 🙂✌️
@@najibmellouki2154مهوش جزائري حنا طريقة كلامنا مش هاك مش معناه منفتخروش بيه انما واضح مش من عندنا
اقوى نقطة في الامر ان الشاب اعترف اسال الله العظيم ان يرزقه العلم الوافي وينصره
هم مبسوطين في ضلالهم ربنا ينور عقولهم
كثرت التخريجات المصطنعة ، والوضع في حياة الرسول ليس هو الوضع بعد وفاته ، فلم نسمع إلا النزاعات ، فمباشرة بعد وفاة النبي ، استولى المهاجرون على السلطة وهمشوا الأنصار ( الذين آووهم في بيوتهم ) وأبعدوهم عن الخلافة بنهجهم لمهارات شيطانية ، ثم بعد ذلك تقاتل الصحابة في موقعتين معركة الجمل ومعركة صفين فقتل الآلاف منهم ، حتى المزعومين بأنهم مبشرين بالجنة اقتتلوا ، وبعد ذلك إندلعت نزعات الطوائف وأصبح الاهتمام بالمصالح الشخصية الدنيوية أولى ، والاهتمام أيضا بسيرورتها والحفاظ عليها ولو على حساب الدين ، وذلك باصطناع تخريجات تتعارض مع المنطق ليثبتوا بها خرافاتهم المكذوبة على النبي ، واكثر من هذا اقحموا اسرائيليات في تفسير القرآن ، وهناك آيات من القرآن الكريم فسروها بتفسيرات مختلفة وهي على لسان الصحابة فلا تدري أي تفسير تاخذ به. وهكذا لم يعد هناك مجال للثقة ، حتى الشيوخ ساندوهم إما خوفاً وإما طمعا في المصلحة الشخصية إلا القليل منهم ، ولكن كلهم قالوا بأن (العالم ) إذا اجتهد وأصاب فله أجران وإذا أخطأ له أجر واحد أي لا يهمهم إن طبقت الخطأ وانت لا تدري لأنك يجب عليك تقديسه وعليك اتباعه ،ولا يهمه إن أحل ما هو حرام أو حرم ما هو حلال مثل الكمياء والقهوة والرياضيات و... وإن خالفته فإنهم سيكفروك ،كما كفروا وزندقوا علماء العلوم الكونية وسجنوهم وعذبوهم ونفوهم وعزلوهم.
لهذا تلقي أسس العبادة ليس بالأمر الهين وأمر عادي، لأن هناك حساب ، ثم جنة أو جهنم والخلود في أحدهما ، أو عقاب قبل الجنة. فلا يمكن أن تثق في شخص أن يملي عليك كيف تعبد الله تعالى فتنخضع له بدون ان تتيقن ، فلابد من استعمال العقل الذي انعم الله به علينا ، ولهذا فالدين يأخذ بالعقل المنطقي وليس بالعاطفة المطلقة ، ووجب علينا البحث وليس النقل ، أعيد ، المسألة فيها إما جنة أو جهنم وليس المصالح الشخصية الدنيوية والاسترزاق بالدين أو نصرة حزب سياسي ، أو نصرة مذهب أو طائفة ما . العقل يخضع للمنطق أما الظن فهو يخضع للنقل ، من ينقل في الإمتحان وجب أن يطرد لأنه إذا نجح وأصبح مسؤولا سيدمر الأمة ، لأنه لا علم له فهو فقط نقل، حتى وإنه لا يعرف ما نقل فقد يصيب وقد يخطئ لأنه لم يدرسه ولم يبحث ليعرف هل ما نقل يتوافق والمنطق أم لا ، لأن الشخص الذي نقل عنه قد يكذب وقد يكون مكذوب عليه وقد يفتي أو يفسر او ينقد على هواه أو لغرض في نفس يعقوب ، حتى ولو لم يكن شئ من هذا فقد يخطئ عن غير قصد لأنه فاتته أمور لا يعلمها ولم يعمل بها ووقع في الخطأ. الخلاصة أن الخطأ الذي نقلته لن ينفعك صاحبه ( سواء كان شخصاً أو طائفة ) يوم الحساب ،لأن الله تعالى أنعم عليك بالعقل لتستعمله حتى يهديك إلى الصواب والمنطق ويجنبك الخطأ ، وبنعمة العقل حملك الله المسؤولية ، وقال لك - ولا تزر وازرة وزر أخرى -.
أسأل الله ان يهدينا للتي هي أقوم ، ويوفقنا لكل خير، ويجعل أعمالنا وأقوالنا خالصة له وحده لا شريك له ،اللهم أَرِنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرِنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، ولا تجعله ملتبسا علينا فنضل،،،،
الاخ يبان صغير السن واخذته الغيرة على الدين والحماسة
😮و قال قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله و لا باليوم الأخير و لا يحرمون.... و محمد قال أمرت أن اقاتل الناس حتى يشهدون اني رسول الله و قال جعل رزقي تحت ضل رمحي و قال نصرت بالرعب مسيرة شهر ...
كلامك صحيح ياشيخ. لكن بصراحة دينهم ضعيف جدا و اي مسلم يستطيع الرد على شبهاتهم التافهة
كثرت التخريجات المصطنعة ، والوضع في حياة الرسول ليس هو الوضع بعد وفاته ، فلم نسمع إلا النزاعات ، فمباشرة بعد وفاة النبي ، استولى المهاجرون على السلطة وهمشوا الأنصار ( الذين آووهم في بيوتهم ) وأبعدوهم عن الخلافة بنهجهم لمهارات شيطانية ، ثم بعد ذلك تقاتل الصحابة في موقعتين معركة الجمل ومعركة صفين فقتل الآلاف منهم ، حتى المزعومين بأنهم مبشرين بالجنة اقتتلوا ، وبعد ذلك إندلعت نزعات الطوائف وأصبح الاهتمام بالمصالح الشخصية الدنيوية أولى ، والاهتمام أيضا بسيرورتها والحفاظ عليها ولو على حساب الدين ، وذلك باصطناع تخريجات تتعارض مع المنطق ليثبتوا بها خرافاتهم المكذوبة على النبي ، واكثر من هذا اقحموا اسرائيليات في تفسير القرآن ، وهناك آيات من القرآن الكريم فسروها بتفسيرات مختلفة وهي على لسان الصحابة فلا تدري أي تفسير تاخذ به. وهكذا لم يعد هناك مجال للثقة ، حتى الشيوخ ساندوهم إما خوفاً وإما طمعا في المصلحة الشخصية إلا القليل منهم ، ولكن كلهم قالوا بأن (العالم ) إذا اجتهد وأصاب فله أجران وإذا أخطأ له أجر واحد أي لا يهمهم إن طبقت الخطأ وانت لا تدري لأنك يجب عليك تقديسه وعليك اتباعه ،ولا يهمه إن أحل ما هو حرام أو حرم ما هو حلال مثل الكمياء والقهوة والرياضيات و... وإن خالفته فإنهم سيكفروك ،كما كفروا وزندقوا علماء العلوم الكونية وسجنوهم وعذبوهم ونفوهم وعزلوهم.
لهذا تلقي أسس العبادة ليس بالأمر الهين وأمر عادي، لأن هناك حساب ، ثم جنة أو جهنم والخلود في أحدهما ، أو عقاب قبل الجنة. فلا يمكن أن تثق في شخص أن يملي عليك كيف تعبد الله تعالى فتنخضع له بدون ان تتيقن ، فلابد من استعمال العقل الذي انعم الله به علينا ، ولهذا فالدين يأخذ بالعقل المنطقي وليس بالعاطفة المطلقة ، ووجب علينا البحث وليس النقل ، أعيد ، المسألة فيها إما جنة أو جهنم وليس المصالح الشخصية الدنيوية والاسترزاق بالدين أو نصرة حزب سياسي ، أو نصرة مذهب أو طائفة ما . العقل يخضع للمنطق أما الظن فهو يخضع للنقل ، من ينقل في الإمتحان وجب أن يطرد لأنه إذا نجح وأصبح مسؤولا سيدمر الأمة ، لأنه لا علم له فهو فقط نقل، حتى وإنه لا يعرف ما نقل فقد يصيب وقد يخطئ لأنه لم يدرسه ولم يبحث ليعرف هل ما نقل يتوافق والمنطق أم لا ، لأن الشخص الذي نقل عنه قد يكذب وقد يكون مكذوب عليه وقد يفتي أو يفسر او ينقد على هواه أو لغرض في نفس يعقوب ، حتى ولو لم يكن شئ من هذا فقد يخطئ عن غير قصد لأنه فاتته أمور لا يعلمها ولم يعمل بها ووقع في الخطأ. الخلاصة أن الخطأ الذي نقلته لن ينفعك صاحبه ( سواء كان شخصاً أو طائفة ) يوم الحساب ،لأن الله تعالى أنعم عليك بالعقل لتستعمله حتى يهديك إلى الصواب والمنطق ويجنبك الخطأ ، وبنعمة العقل حملك الله المسؤولية ، وقال لك - ولا تزر وازرة وزر أخرى -.
أسأل الله ان يهدينا للتي هي أقوم ، ويوفقنا لكل خير، ويجعل أعمالنا وأقوالنا خالصة له وحده لا شريك له ،اللهم أَرِنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرِنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، ولا تجعله ملتبسا علينا فنضل،،،،
اللهم.صل.وسلم.وبارك.علي.سيدنا.محمد.وعلي.اله.وصحبه.اجمعين ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
رساله الخلق واحده جاءت من خلال الرسل اصطفاهم الله من بين قومهم في ظروف ضلال وظلام وجهل هم غير معصومين لها وجاءت البراهين والمعجزات لتبرهن صدق الانبياء ، فاين نحن نقف بجانب الكون ؟!.
كثرت التخريجات المصطنعة ، والوضع في حياة الرسول ليس هو الوضع بعد وفاته ، فلم نسمع إلا النزاعات ، فمباشرة بعد وفاة النبي ، استولى المهاجرون على السلطة وهمشوا الأنصار ( الذين آووهم في بيوتهم ) وأبعدوهم عن الخلافة بنهجهم لمهارات شيطانية ، ثم بعد ذلك تقاتل الصحابة في موقعتين معركة الجمل ومعركة صفين فقتل الآلاف منهم ، حتى المزعومين بأنهم مبشرين بالجنة اقتتلوا ، وبعد ذلك إندلعت نزعات الطوائف وأصبح الاهتمام بالمصالح الشخصية الدنيوية أولى ، والاهتمام أيضا بسيرورتها والحفاظ عليها ولو على حساب الدين ، وذلك باصطناع تخريجات تتعارض مع المنطق ليثبتوا بها خرافاتهم المكذوبة على النبي ، واكثر من هذا اقحموا اسرائيليات في تفسير القرآن ، وهناك آيات من القرآن الكريم فسروها بتفسيرات مختلفة وهي على لسان الصحابة فلا تدري أي تفسير تاخذ به. وهكذا لم يعد هناك مجال للثقة ، حتى الشيوخ ساندوهم إما خوفاً وإما طمعا في المصلحة الشخصية إلا القليل منهم ، ولكن كلهم قالوا بأن (العالم ) إذا اجتهد وأصاب فله أجران وإذا أخطأ له أجر واحد أي لا يهمهم إن طبقت الخطأ وانت لا تدري لأنك يجب عليك تقديسه وعليك اتباعه ،ولا يهمه إن أحل ما هو حرام أو حرم ما هو حلال مثل الكمياء والقهوة والرياضيات و... وإن خالفته فإنهم سيكفروك ،كما كفروا وزندقوا علماء العلوم الكونية وسجنوهم وعذبوهم ونفوهم وعزلوهم.
لهذا تلقي أسس العبادة ليس بالأمر الهين وأمر عادي، لأن هناك حساب ، ثم جنة أو جهنم والخلود في أحدهما ، أو عقاب قبل الجنة. فلا يمكن أن تثق في شخص أن يملي عليك كيف تعبد الله تعالى فتنخضع له بدون ان تتيقن ، فلابد من استعمال العقل الذي انعم الله به علينا ، ولهذا فالدين يأخذ بالعقل المنطقي وليس بالعاطفة المطلقة ، ووجب علينا البحث وليس النقل ، أعيد ، المسألة فيها إما جنة أو جهنم وليس المصالح الشخصية الدنيوية والاسترزاق بالدين أو نصرة حزب سياسي ، أو نصرة مذهب أو طائفة ما . العقل يخضع للمنطق أما الظن فهو يخضع للنقل ، من ينقل في الإمتحان وجب أن يطرد لأنه إذا نجح وأصبح مسؤولا سيدمر الأمة ، لأنه لا علم له فهو فقط نقل، حتى وإنه لا يعرف ما نقل فقد يصيب وقد يخطئ لأنه لم يدرسه ولم يبحث ليعرف هل ما نقل يتوافق والمنطق أم لا ، لأن الشخص الذي نقل عنه قد يكذب وقد يكون مكذوب عليه وقد يفتي أو يفسر او ينقد على هواه أو لغرض في نفس يعقوب ، حتى ولو لم يكن شئ من هذا فقد يخطئ عن غير قصد لأنه فاتته أمور لا يعلمها ولم يعمل بها ووقع في الخطأ. الخلاصة أن الخطأ الذي نقلته لن ينفعك صاحبه ( سواء كان شخصاً أو طائفة ) يوم الحساب ،لأن الله تعالى أنعم عليك بالعقل لتستعمله حتى يهديك إلى الصواب والمنطق ويجنبك الخطأ ، وبنعمة العقل حملك الله المسؤولية ، وقال لك - ولا تزر وازرة وزر أخرى -.
أسأل الله ان يهدينا للتي هي أقوم ، ويوفقنا لكل خير، ويجعل أعمالنا وأقوالنا خالصة له وحده لا شريك له ،اللهم أَرِنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرِنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، ولا تجعله ملتبسا علينا فنضل،،،،
سنة 1989 ، بكنيسة سان اوقستين ( عنابة ) ، طالب في الطب ، أفحمت قسيسها ( من مالطا ، دكتوراه في التاريخ ) ، كانت عندي نسخ من إنجيل متى و لقى ، و من الصفحة الأولى وجددت مهازل ** ، طلبت تفسيرها >> يهرب إلى أمور أخرى !! ... الخ..
المهم أصبح ، يهرب عند قدومي !!!
( عندي بعض المعلومات الأساسية >> اقحمت قسيس و دكتراه ...)
يا جماعة إنهم قوم إمعة و سذج ......
بارك الله فيك لكن خذ احتياطاتك من الرياء وثبتك الله وحفظك لنا
@@touaregbilal1045 بارك الله فيك ، على التذكير ، أخي الفاضل ..
كثرت التخريجات المصطنعة ، والوضع في حياة الرسول ليس هو الوضع بعد وفاته ، فلم نسمع إلا النزاعات ، فمباشرة بعد وفاة النبي ، استولى المهاجرون على السلطة وهمشوا الأنصار ( الذين آووهم في بيوتهم ) وأبعدوهم عن الخلافة بنهجهم لمهارات شيطانية ، ثم بعد ذلك تقاتل الصحابة في موقعتين معركة الجمل ومعركة صفين فقتل الآلاف منهم ، حتى المزعومين بأنهم مبشرين بالجنة اقتتلوا ، وبعد ذلك إندلعت نزعات الطوائف وأصبح الاهتمام بالمصالح الشخصية الدنيوية أولى ، والاهتمام أيضا بسيرورتها والحفاظ عليها ولو على حساب الدين ، وذلك باصطناع تخريجات تتعارض مع المنطق ليثبتوا بها خرافاتهم المكذوبة على النبي ، واكثر من هذا اقحموا اسرائيليات في تفسير القرآن ، وهناك آيات من القرآن الكريم فسروها بتفسيرات مختلفة وهي على لسان الصحابة فلا تدري أي تفسير تاخذ به. وهكذا لم يعد هناك مجال للثقة ، حتى الشيوخ ساندوهم إما خوفاً وإما طمعا في المصلحة الشخصية إلا القليل منهم ، ولكن كلهم قالوا بأن (العالم ) إذا اجتهد وأصاب فله أجران وإذا أخطأ له أجر واحد أي لا يهمهم إن طبقت الخطأ وانت لا تدري لأنك يجب عليك تقديسه وعليك اتباعه ،ولا يهمه إن أحل ما هو حرام أو حرم ما هو حلال مثل الكمياء والقهوة والرياضيات و... وإن خالفته فإنهم سيكفروك ،كما كفروا وزندقوا علماء العلوم الكونية وسجنوهم وعذبوهم ونفوهم وعزلوهم.
لهذا تلقي أسس العبادة ليس بالأمر الهين وأمر عادي، لأن هناك حساب ، ثم جنة أو جهنم والخلود في أحدهما ، أو عقاب قبل الجنة. فلا يمكن أن تثق في شخص أن يملي عليك كيف تعبد الله تعالى فتنخضع له بدون ان تتيقن ، فلابد من استعمال العقل الذي انعم الله به علينا ، ولهذا فالدين يأخذ بالعقل المنطقي وليس بالعاطفة المطلقة ، ووجب علينا البحث وليس النقل ، أعيد ، المسألة فيها إما جنة أو جهنم وليس المصالح الشخصية الدنيوية والاسترزاق بالدين أو نصرة حزب سياسي ، أو نصرة مذهب أو طائفة ما . العقل يخضع للمنطق أما الظن فهو يخضع للنقل ، من ينقل في الإمتحان وجب أن يطرد لأنه إذا نجح وأصبح مسؤولا سيدمر الأمة ، لأنه لا علم له فهو فقط نقل، حتى وإنه لا يعرف ما نقل فقد يصيب وقد يخطئ لأنه لم يدرسه ولم يبحث ليعرف هل ما نقل يتوافق والمنطق أم لا ، لأن الشخص الذي نقل عنه قد يكذب وقد يكون مكذوب عليه وقد يفتي أو يفسر او ينقد على هواه أو لغرض في نفس يعقوب ، حتى ولو لم يكن شئ من هذا فقد يخطئ عن غير قصد لأنه فاتته أمور لا يعلمها ولم يعمل بها ووقع في الخطأ. الخلاصة أن الخطأ الذي نقلته لن ينفعك صاحبه ( سواء كان شخصاً أو طائفة ) يوم الحساب ،لأن الله تعالى أنعم عليك بالعقل لتستعمله حتى يهديك إلى الصواب والمنطق ويجنبك الخطأ ، وبنعمة العقل حملك الله المسؤولية ، وقال لك - ولا تزر وازرة وزر أخرى -.
أسأل الله ان يهدينا للتي هي أقوم ، ويوفقنا لكل خير، ويجعل أعمالنا وأقوالنا خالصة له وحده لا شريك له ،اللهم أَرِنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرِنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، ولا تجعله ملتبسا علينا فنضل،،،،
الولد كان مستعجلا ليحارب أهل البدع و الضلال و دخل الحرب بنصف سلاح دون التفكير في العواقب اللهم اغفر له
يا شيخ اذهب و انتقم له 😂😂
😅😅😅
الوهابي مستحيل يستطيع محاورة غير المسلمين
صدقني يا خير الدين أنا جزائري حفيد الشهداء و لدي يقين تام أن هذا الصعلوك داخل يرمي شبهات ليس إلا.. فنحن الجزائريين أسود السنة لما ندخل صفحات عباد خشبة اليهود يفرون من أمامنا أذلاء صاغرين و ليس بمقدورهم إلا التبليغ أو الحذف دون سابق إنذار من صفحاتهم ..
لا أضن أنه جزائري أصلا
@@milabiamirouche6509
فعلا ليس جزائري قح 🇩🇿 حفيد الشهداء ..
صدقت والله
علاه يعني الشك والظن؟حرام عليكم.ممكن صح ليس لديه امكانيات ليناقش النصارى..ولكن..بالعكس يبدو أنه صادق..وغيور على دينه..ولهجته جزائرية بحتة..💯..ربما أمازيغي..فقط عجز عن إقناع تلك العصابة.فاستنجد بالشيخ.وقولكم اننا الجزائريون..كلنا نملك الحجة..ومتمكنون من الخوض في هذه المسائل الدينية ليس صحيحا فالعامي منا ربما لا تتعدى معلوماته..كيفية أداء الصلاة..او على الأكثر أركان الإسلام. هذا لنكون موضوعيين فقط.ولا داعي للتشكيك في أيضا..فانا كذلك مسلمة وجزائرية ابا عن جد.؟🙂
باين صغير في العمر، ربما ١٣ سنة او ما شابه. لماذا التشكيك في دينيه
الجزائري بتحسوهم دايما بغنو راب 😂
والله احبكم حبا جما❤
الحمد لله انا مسلم دخلت على النصارى وقنواتهم ومواضعهم ولم يتمكنوا مني وما دخلوا في مسالة الا وافحمتهم الحمد لله
هذا شيعي وليس جزائري للعلم
@@user-dh2uv7dq8t قصدك مذهبه شيعي اما جزائري هذه تتعلق بجنسيته لابمذهبه ومادليلك
@@Aboulinaoubari2769 مهوش من عندنا اخي كلامنا معروف نحن في الجزائر لا نتكلم هكذا ابدا
@@Aboulinaoubari2769 كما ان هذا الشيعي دائما يتصل ويناظر عند المشايخ انثال الشيخ اشرف غريب
وهاي المرة حط حالو جزائري
@@user-dh2uv7dq8t لابأس اذا كان يبحث عن الحق نسال الله له التوفيق والسداد ولجميع المسلمين
❤️❤️🇩🇿
عندهم محاورة الضعفاء نصر لهم مره فلبينيه قالتلى المسيحيه زى الاسلام بالضبط الاختلاف فى حاجتين فقط الأولى مفيش فى النصرانيه حجاب المرأة الثانيه العلاقات خارج الزواج حلال وكل متشوفنى تحاول تقنعنى وتناقشنى دخلت النت اكتشفت مفيش عقيده أصلا وكتابهم فضيحه ليهم عرضت عليها نروح لشيخ نتناقش معاه رفضت وبطلت تفتح الموضوع يستغلون جهل العوام وده الى بيعملوه النسويات يدخلو القروب العوام واذا صادف وتكلم واحد فاهم بالقرآن والسنه اما يكتمو عليه الصوت أو يعملوله بلوك
هدا طفل فقد يجب ننصح ابقليل من الصبر