نقاط الحوار: - طريق النبي صلى الله عليه وسلم للإحاطة بالإيمان. - دحض القران لفرية قدم منصب الإمام. - نهاية العقيدة لإمامية. - علي بن أبي طالب بمفرده ليس فيه غنية. - حديث الاثني عشر لا ينفع الشيعة بشيء. - العصمة، وبماذا زاد الحسن العسكري وأبوه وجده و.. عن بقية المسلمين؟
شيخ محمد بارك الله فيك وجزاك الله خيرا، هذا دائما عندما يقدح في افعال الشيعه يمر على السنه ويقدح في الروايات اتابعه اعرفه من سنوات وكنت معجب به بس يبقى كالبقيه بمنظور نقد المذهب ولو ضغطت عليه شوي شفته يقدح بالصحابه نفس وجيه المعممين بمكياج قذر اسمه توحيد الامة .
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ، وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240 🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333 مأساة كسر مسجد النبي🕌 مأساة تغيير القبلة🕋 مأساة الهروب بالقرآن الصحيح📗 مأساة قتل المسلمين بلا استتابة🗡 ( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ). 📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207 وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ). 📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503 المهدي يجعل كربلاء قبلة 🏦 بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة 👇🏼 ( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس). 📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181 ( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي). 📚 التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419 📚( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها). التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414 (اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم). 📚 حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87 كامل الزيارات - القمي ص248 علي بن ابي طالب ( السفاح ) هو وأبناؤه السفاحين الخونة .. 📗 قاموا بإخفاء القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل عن المسلمين 📗 🗡 سوف يقتلون ويذبحون المسلمين بلا إستتابة أحدٍ منهم 🗡 🗡🗡 ( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج السفاح و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ). مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49 الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56 تفسير العياشي ج2 ص326 بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101 السعادة - المحمودي ج8 ص83 مختصر البصائر - الحلي ص49 منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355 سرور أهل الايمان - النجفي ص79 مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507 الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300 رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261 الاختصاص - المفيد ص257 معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629 الغيبة - الطوسي ص479 الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340 🗡🗡 ( و هذا الحديث الصحيح صريح بهلاك منكري الإمام المهدي (ع) في غيبته ، ما لم يتداركوا أنفسهم ويتوبوا إلى الله عز وجل قبل انسداد باب التوبة بظهور الإمام المنتظر ). غيبة المهدي عند الامام الصادق - ثامر العميدي ص30 🗡🗡 ( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ). الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252 🗡🗡 ( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ). بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51 ( و يخرج المهدي (ع) القرآن 📗 الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء ويرتفع هذا القرآن 📗 إلى السماء ويعمل بذلك القرآن ). روضة المتقين للمجلسي الأول 10/ 20 - الانوار النعمانية للجزائري 2/ 65 ( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة ). النجم الثاقب للطبرسي 1/ 292 ( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف 📗 باقي على حاله حتى يظهره المهدي ). منتهى الامال للقمي 2/ 572 ( و حمل ما في الخبرين على ما في القرآن 📗 المستور عنّا الموجود عند إمام العصر عجل ) •[ وَ رُوِيَ - بسند معتبر - أَنَّ مَنْ قَدَّمَ أبو بكر وَ عمر وَ اعْتَقَدَ إِمَامَتَهُمَا فَهُوَ نَاصِبي ]. سند العروة الوثقى - الشيخ محمد السند ص440 قال ( الرواية معتبرة ) ، كتاب الصلاة للسيد الداماد تقرير الشيخ محمد القمي ج2 ص297 / 301 وقال ( سند الرواية تام لوثاقة رواته ). •[ وَ رُوِيَ - بسند صحيح - أنّ كل من وحد الله وعبد الله حق عبادته فهو ناصبي {{ كل مَن خالف الشيعة وانْ تَعبَّدَ واجْتَهد فهو نَاصب }}. روضة المتقين - المجلسي الأول ج13 ص213 ، وقال المازندراني في شرح أصول الكافي ج12 ص284 ( المراد بالناصب : أهل الخِلاف مطلقاً ). •[ كل من لم يكن امامياً شيعياً فهو ناصبي ]. المحاسن النفيسة - الشيخ العصفور ص147 [ بل الأخبار تنادي بأن النواصب هم أهل السنة ]. أجوبة مسائل ورسائل - العلامة بن ادريس الحلي ص238 •[ أهل السنة هم نواصب ]. الحدائق الناضرة - المحقق البحراني ج5 ص166 •[ الناصبي هو السني ]. روضة المتقين - المجلسي الأول ج5 ص23 •[ والأخبار صريحـة في أن النواصب هم الذين يقولون بإمامة ابو بكر وعمر ]. غاية الآمال - الشيخ محمد المامقاني ج1 ص158 •[ أطفال أهل السنة نواصب منافقين ]. مجمع البحرين - الشيخ الطريحي ج4 ص354 اللمعة البيضاء - الشيخ التبريزي ص605 •[ المستضعفين من المخالفين أيضاً نواصب ]. مرآة العقول - المجلسي ج11 ص201
@@ابوالماسالشمري ان تصيد واحراج واغضاب وارباك الطرف الآخر وتدميره بسؤال وتثبيت هروبه وتسجيل ردود اللف والدوران وكل التعابير التنظيرية العنترية لاتقدم الخير للناس ولا أجر فيها. الأجر يكون في حال طلب الحقيقة من الباري تعالى، ثم السعي واستقصاء وبحث موضوع محدد والتخصص فيه وإتقانه، ثم بعد ذلك وضعه في موضعه الزماني والمكاني، كأن يتم دعوتك لتحدي فتبرز نتائج بحثك وتلقم خصمك المتحدي الحجر فهنا يكون عملك لله وبك يدحض الله الباطل ويحق الحق وتصبح موضع ثقة للقارئ والمشاهد. ممارسات الوهابية لاترقى لأقل متطلب وشرط ومعيار للبدء في مشروع دعوي بين الطوائف وتفسير الخلاف المذهبي.. لأنهم ببساطة لا ينوون عملا الا للإعلام به أي يكون الإعلام للمناظرة والحوار هدفا لا وسيلة، بغية جمع أنصار أكثر وتسويق اسم الداعية الجديد قاهر الشيعة والرافضة! لاتستعجل وتصفق للصوص الخلافات المذهبية وسارقي الوعي.. نيتهم ليس للمعرفة وللتقارب بل لنفي الآخر وفضحه، انه اختلاق لفرصة التحدي وتكلفها وليست واقعية، لذا تجد أكثرهم هم من يهاتف الشيعة ويطرح أسئلة، وليس الشيعي من يبدأ العركة في الغالب، الا مايجري بين الوهابية وأشباه العلماء من الشيعة غير الراسخين في المعارف الباقرية والصادقية. فلا تفرح كثيرا، كل من بدء معركة عليه وزرها ووزر من تأثر بها، وانتصارات اللحظات والمجالس الهاتفية الاعتباطية والمتصيدة لا وزن لها، ولوقدر الله لما تركنا مقطع ونقاش يزعم انتصاراً وهابيا الا كنا له كاشفين لحقيقته ومدلين (من الدلالة) على نقاط التعمية والخداع وتمريرات لاستنتاجات سخيفة تهدف فقط باحراج والخصم وبيان جهله وان بنيانهم هار وظهر الحق على أيدينا! زوبعة في فنجان مقاطع الوهابية.
نعم ياشيخ محمد كاد أن يسبهم و نعتهم بأبشع الأوصاف كالقتل والسبي خاصة الخلفاء الراشدين ولو كان عنده عقل لعرف أنه طاله أي علي بن أبي طالب رضي الله عنه في فترة خلافته دون أن يشعر وهدم دينه بذالك. والله يشهد أننا نحبك في الله ياشيخ محمد.
بارك الله فيك يا شيخ محمد فعلا لو أستمر معك لشفنا العجب العجاب بعد أن حاصرته وفاجأته بسؤالك ماذا قدم مهديهم الغائب العسكري لم يجد جواب وكاد أن يفقد وعيه على كل حال نقاش ممتع ومبدع وطرح جميل منك يا شيخنا وأسلوب رائع أعتقد أن هذا الشيخ سيعيد حساباته بعد محاصرتك له وإفحامه وكذالك إتصال الأستاذ أشرف البارحه عليه وفقكم الله وجزاكم خيرا على ما تقدمون من جهود مبذوله لتبيان الحق لعوام الشيعه ببطلان هذا المعتقد لعل الله أن يهدي من يريد إتباع الحق
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ، وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240 🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333 مأساة كسر مسجد النبي🕌 مأساة تغيير القبلة🕋 مأساة الهروب بالقرآن الصحيح📗 مأساة قتل المسلمين بلا استتابة🗡 ( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ). 📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207 وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ). 📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503 المهدي يجعل كربلاء قبلة 🏦 بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة 👇🏼 ( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس). 📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181 ( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي). 📚 التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419 📚( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها). التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414 (اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم). 📚 حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87 كامل الزيارات - القمي ص248 علي بن ابي طالب ( السفاح ) هو وأبناؤه السفاحين الخونة .. 📗 قاموا بإخفاء القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل عن المسلمين 📗 🗡 سوف يقتلون ويذبحون المسلمين بلا إستتابة أحدٍ منهم 🗡 🗡🗡 ( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج السفاح و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ). مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49 الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56 تفسير العياشي ج2 ص326 بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101 السعادة - المحمودي ج8 ص83 مختصر البصائر - الحلي ص49 منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355 سرور أهل الايمان - النجفي ص79 مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507 الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300 رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261 الاختصاص - المفيد ص257 معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629 الغيبة - الطوسي ص479 الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340 🗡🗡 ( و هذا الحديث الصحيح صريح بهلاك منكري الإمام المهدي (ع) في غيبته ، ما لم يتداركوا أنفسهم ويتوبوا إلى الله عز وجل قبل انسداد باب التوبة بظهور الإمام المنتظر ). غيبة المهدي عند الامام الصادق - ثامر العميدي ص30 🗡🗡 ( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ). الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252 🗡🗡 ( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ). بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51 ( و يخرج المهدي (ع) القرآن 📗 الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء ويرتفع هذا القرآن 📗 إلى السماء ويعمل بذلك القرآن ). روضة المتقين للمجلسي الأول 10/ 20 - الانوار النعمانية للجزائري 2/ 65 ( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة ). النجم الثاقب للطبرسي 1/ 292 ( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف 📗 باقي على حاله حتى يظهره المهدي ). منتهى الامال للقمي 2/ 572 ( و حمل ما في الخبرين على ما في القرآن 📗 المستور عنّا الموجود عند إمام العصر عجل ) •[ وَ رُوِيَ - بسند معتبر - أَنَّ مَنْ قَدَّمَ أبو بكر وَ عمر وَ اعْتَقَدَ إِمَامَتَهُمَا فَهُوَ نَاصِبي ]. سند العروة الوثقى - الشيخ محمد السند ص440 قال ( الرواية معتبرة ) ، كتاب الصلاة للسيد الداماد تقرير الشيخ محمد القمي ج2 ص297 / 301 وقال ( سند الرواية تام لوثاقة رواته ). •[ وَ رُوِيَ - بسند صحيح - أنّ كل من وحد الله وعبد الله حق عبادته فهو ناصبي {{ كل مَن خالف الشيعة وانْ تَعبَّدَ واجْتَهد فهو نَاصب }}. روضة المتقين - المجلسي الأول ج13 ص213 ، وقال المازندراني في شرح أصول الكافي ج12 ص284 ( المراد بالناصب : أهل الخِلاف مطلقاً ). •[ كل من لم يكن امامياً شيعياً فهو ناصبي ]. المحاسن النفيسة - الشيخ العصفور ص147 [ بل الأخبار تنادي بأن النواصب هم أهل السنة ]. أجوبة مسائل ورسائل - العلامة بن ادريس الحلي ص238 •[ أهل السنة هم نواصب ]. الحدائق الناضرة - المحقق البحراني ج5 ص166 •[ الناصبي هو السني ]. روضة المتقين - المجلسي الأول ج5 ص23 •[ والأخبار صريحـة في أن النواصب هم الذين يقولون بإمامة ابو بكر وعمر ]. غاية الآمال - الشيخ محمد المامقاني ج1 ص158 •[ أطفال أهل السنة نواصب منافقين ]. مجمع البحرين - الشيخ الطريحي ج4 ص354 اللمعة البيضاء - الشيخ التبريزي ص605 •[ المستضعفين من المخالفين أيضاً نواصب ]. مرآة العقول - المجلسي ج11 ص201
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ، وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240 🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333 ____________ مأساة كسر مسجد النبي🕌 مأساة تغيير القبلة🕋 مأساة الهروب بالقرآن الصحيح📗 مأساة قتل المسلمين بلا استتابة🗡 ( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ). 📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207 وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ). 📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503 المهدي يجعل كربلاء قبلة 🏦 بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة 👇🏼 ( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس). 📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181 ( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي). 📚 التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419 📚( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها). التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414 (اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم). 📚 حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87 كامل الزيارات - القمي ص248 ___________ علي بن ابي طالب ( السفاح ) هو وأبناؤه السفاحين الخونة .. 📗 قاموا بإخفاء القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل عن المسلمين 📗 سوف يقتلون ويذبحون المسلمين بلا إستتابة أحدٍ منهم ( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج السفاح و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ). مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49 الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56 تفسير العياشي ج2 ص326 بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101 السعادة - المحمودي ج8 ص83 مختصر البصائر - الحلي ص49 منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355 سرور أهل الايمان - النجفي ص79 مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507 الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300 رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261 الاختصاص - المفيد ص257 معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629 الغيبة - الطوسي ص479 الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340 🗡🗡 ( و هذا الحديث الصحيح صريح بهلاك منكري الإمام المهدي (ع) في غيبته ، ما لم يتداركوا أنفسهم ويتوبوا إلى الله عز وجل قبل انسداد باب التوبة بظهور الإمام المنتظر ). غيبة المهدي عند الامام الصادق - ثامر العميدي ص30 🗡🗡 ( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ). الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252 🗡🗡 ( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ). بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51 ( و يخرج المهدي (ع) القرآن الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء ويرتفع هذا القرآن إلى السماء ويعمل بذلك القرآن ). روضة المتقين للمجلسي الأول 10/ 20 - الانوار النعمانية للجزائري 2/ 65 ( ظهور مصحف علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة ). النجم الثاقب للطبرسي 1/ 292 ( ظهور مصحف علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف باقي على حاله حتى يظهره المهدي ). منتهى الامال للقمي 2/ 572 ( و حمل ما في الخبرين على ما في القرآن المستور عنّا الموجود عند إمام العصر عجل ) تعليقة على معالم الأصول للقزويني 7/ 200
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ، وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240 🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333 مأساة كسر مسجد النبي🕌 مأساة تغيير القبلة🕋 مأساة الهروب بالقرآن الصحيح📗 مأساة قتل المسلمين بلا استتابة🗡 ( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ). 📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207 وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ). 📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503 المهدي يجعل كربلاء قبلة 🏦 بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة 👇🏼 ( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس). 📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181 ( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي). 📚 التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419 📚( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها). التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414 (اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم). 📚 حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87 كامل الزيارات - القمي ص248 علي بن ابي طالب ( السفاح ) هو وأبناؤه السفاحين الخونة .. 📗 قاموا بإخفاء القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل عن المسلمين 📗 🗡 سوف يقتلون ويذبحون المسلمين بلا إستتابة أحدٍ منهم 🗡 🗡🗡 ( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج السفاح و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ). مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49 الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56 تفسير العياشي ج2 ص326 بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101 السعادة - المحمودي ج8 ص83 مختصر البصائر - الحلي ص49 منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355 سرور أهل الايمان - النجفي ص79 مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507 الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300 رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261 الاختصاص - المفيد ص257 معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629 الغيبة - الطوسي ص479 الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340 🗡🗡 ( و هذا الحديث الصحيح صريح بهلاك منكري الإمام المهدي (ع) في غيبته ، ما لم يتداركوا أنفسهم ويتوبوا إلى الله عز وجل قبل انسداد باب التوبة بظهور الإمام المنتظر ). غيبة المهدي عند الامام الصادق - ثامر العميدي ص30 🗡🗡 ( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ). الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252 🗡🗡 ( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ). بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51 ( و يخرج المهدي (ع) القرآن 📗 الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء ويرتفع هذا القرآن 📗 إلى السماء ويعمل بذلك القرآن ). روضة المتقين للمجلسي الأول 10/ 20 - الانوار النعمانية للجزائري 2/ 65 ( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة ). النجم الثاقب للطبرسي 1/ 292 ( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف 📗 باقي على حاله حتى يظهره المهدي ). منتهى الامال للقمي 2/ 572 ( و حمل ما في الخبرين على ما في القرآن 📗 المستور عنّا الموجود عند إمام العصر عجل ) •[ وَ رُوِيَ - بسند معتبر - أَنَّ مَنْ قَدَّمَ أبو بكر وَ عمر وَ اعْتَقَدَ إِمَامَتَهُمَا فَهُوَ نَاصِبي ]. سند العروة الوثقى - الشيخ محمد السند ص440 قال ( الرواية معتبرة ) ، كتاب الصلاة للسيد الداماد تقرير الشيخ محمد القمي ج2 ص297 / 301 وقال ( سند الرواية تام لوثاقة رواته ). •[ وَ رُوِيَ - بسند صحيح - أنّ كل من وحد الله وعبد الله حق عبادته فهو ناصبي {{ كل مَن خالف الشيعة وانْ تَعبَّدَ واجْتَهد فهو نَاصب }}. روضة المتقين - المجلسي الأول ج13 ص213 ، وقال المازندراني في شرح أصول الكافي ج12 ص284 ( المراد بالناصب : أهل الخِلاف مطلقاً ). •[ كل من لم يكن امامياً شيعياً فهو ناصبي ]. المحاسن النفيسة - الشيخ العصفور ص147 [ بل الأخبار تنادي بأن النواصب هم أهل السنة ]. أجوبة مسائل ورسائل - العلامة بن ادريس الحلي ص238 •[ أهل السنة هم نواصب ]. الحدائق الناضرة - المحقق البحراني ج5 ص166 •[ الناصبي هو السني ]. روضة المتقين - المجلسي الأول ج5 ص23 •[ والأخبار صريحـة في أن النواصب هم الذين يقولون بإمامة ابو بكر وعمر ]. غاية الآمال - الشيخ محمد المامقاني ج1 ص158 •[ أطفال أهل السنة نواصب منافقين ]. مجمع البحرين - الشيخ الطريحي ج4 ص354 اللمعة البيضاء - الشيخ التبريزي ص605 •[ المستضعفين من المخالفين أيضاً نواصب ]. مرآة العقول - المجلسي ج11 ص201
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ الحديث ضعفه ابن أبي حاتم وابن عدي رضي الله عن صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عن خال المومنين رضي الله عن كاتب وحي السماء رضي الله عن صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عن خليفة المسلمين وملك العرب أجمعين معاوية ابن أبي سفيان رضي الله عنه ولعن الله من يطعن في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ، وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240 🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333 مأساة كسر مسجد النبي🕌 مأساة تغيير القبلة🕋 مأساة الهروب بالقرآن الصحيح📗 مأساة قتل المسلمين بلا استتابة🗡 ( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ). 📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207 وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ). 📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503 المهدي يجعل كربلاء قبلة 🏦 بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة 👇🏼 ( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس). 📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181 ( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي). 📚 التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419 📚( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها). التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414 (اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم). 📚 حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87 كامل الزيارات - القمي ص248 علي بن ابي طالب ( السفاح ) هو وأبناؤه السفاحين الخونة .. 📗 قاموا بإخفاء القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل عن المسلمين 📗 🗡 سوف يقتلون ويذبحون المسلمين بلا إستتابة أحدٍ منهم 🗡 🗡🗡 ( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج السفاح و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ). مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49 الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56 تفسير العياشي ج2 ص326 بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101 السعادة - المحمودي ج8 ص83 مختصر البصائر - الحلي ص49 منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355 سرور أهل الايمان - النجفي ص79 مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507 الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300 رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261 الاختصاص - المفيد ص257 معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629 الغيبة - الطوسي ص479 الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340 🗡🗡 ( و هذا الحديث الصحيح صريح بهلاك منكري الإمام المهدي (ع) في غيبته ، ما لم يتداركوا أنفسهم ويتوبوا إلى الله عز وجل قبل انسداد باب التوبة بظهور الإمام المنتظر ). غيبة المهدي عند الامام الصادق - ثامر العميدي ص30 🗡🗡 ( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ). الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252 🗡🗡 ( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ). بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51 ( و يخرج المهدي (ع) القرآن 📗 الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء ويرتفع هذا القرآن 📗 إلى السماء ويعمل بذلك القرآن ). روضة المتقين للمجلسي الأول 10/ 20 - الانوار النعمانية للجزائري 2/ 65 ( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة ). النجم الثاقب للطبرسي 1/ 292 ( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف 📗 باقي على حاله حتى يظهره المهدي ). منتهى الامال للقمي 2/ 572 ( و حمل ما في الخبرين على ما في القرآن 📗 المستور عنّا الموجود عند إمام العصر عجل ) تعليقة على معالم الأصول للقزويني 7/ 200
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ امير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه .. بايعه الحسن بن علي رضي الله عنه وتنازل له بالخلافة .. يعني أنت أفضل من الحسن بن علي ؟؟
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ، وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240 🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ مأساة كسر مسجد النبي🕌 مأساة تغيير القبلة🕋 مأساة الهروب بالقرآن الصحيح📗 مأساة قتل المسلمين بلا استتابة🗡 ( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ). 📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207 وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ). 📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503 المهدي يجعل كربلاء قبلة 🏦 بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة 👇🏼 ( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس). 📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181 ( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي). 📚 التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419 📚( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها). التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414 (اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم). 📚 حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87 كامل الزيارات - القمي ص248 علي بن ابي طالب ( السفاح ) هو وأبناؤه السفاحين الخونة .. 📗 قاموا بإخفاء القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل عن المسلمين 📗 🗡 سوف يقتلون ويذبحون المسلمين بلا إستتابة أحدٍ منهم 🗡 🗡🗡 ( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج السفاح و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ). مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49 الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56 تفسير العياشي ج2 ص326 بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101 السعادة - المحمودي ج8 ص83 مختصر البصائر - الحلي ص49 منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355 سرور أهل الايمان - النجفي ص79 مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507 الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300 رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261 الاختصاص - المفيد ص257 معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629 الغيبة - الطوسي ص479 الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340 🗡🗡 ( و هذا الحديث الصحيح صريح بهلاك منكري الإمام المهدي (ع) في غيبته ، ما لم يتداركوا أنفسهم ويتوبوا إلى الله عز وجل قبل انسداد باب التوبة بظهور الإمام المنتظر ). غيبة المهدي عند الامام الصادق - ثامر العميدي ص30 🗡🗡 ( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ). الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252 🗡🗡 ( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ). بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51 ( و يخرج المهدي (ع) القرآن 📗 الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء ويرتفع هذا القرآن 📗 إلى السماء ويعمل بذلك القرآن ). روضة المتقين للمجلسي الأول 10/ 20 - الانوار النعمانية للجزائري 2/ 65 ( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة ). النجم الثاقب للطبرسي 1/ 292 ( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف 📗 باقي على حاله حتى يظهره المهدي ). منتهى الامال للقمي 2/ 572 ( و حمل ما في الخبرين على ما في القرآن 📗 المستور عنّا الموجود عند إمام العصر عجل ) تعليقة على معالم الأصول للقزويني 7/ 200
بارك الله فيك يا مكي لابد من أن يكون لك طلاب تعلمهم أسلوبك الرائع في إستدراج الطرف الآخر وحشره بحيث أنه لا يستطيع الهروب أو الىسب ، لأنك تكيل لهم مستوى راقٕ من الحوار ، بارك الله فيك أفتح الباب للمريدين الذود عن كتابنا وسنتنا والزوجات والصحب والآل .
صراحة تفاجأت من ياسر عوده هذا ولن اتابعه مرة أخرى صراحة تفاجأت فيه وحينما أشاهد مناظراته قوية لكن الآن اتعبه الشيخ محمد صراحه.....يارب رحمتك.... لاإله إلا الله محمد رسول الله اللهم إني أسألك حسن الخاتمة والجنه يارب
@@نسيانالعبيلي حسبي الله ونعم الوكيل عليهم وعليه هذا المعمم ياسر والله لسانه ينقط عسل وهو يعطي محاضرات وهو يتقي حسبي الله ونعم الوكيل عليه نحن أهل السنه لايوجد عندنا تقيه ولانكذب مثلهم أحفاد المجوس وشمر وابن سبأ جدهم عبيدالله ابن زياد لاغرابه قتلوا الحسين وابوه والحسن رضي الله عنهم والله كنت ماخذ مقلب فيه هذاالمعمم.... جزاك الله خير الجزاء 🌹
@@artist1440 انا تابعت قناة السيد مازن والشيخ. ناصر القفاري. عن كتب الشيعه. انصدمت بعده ماصدقهمً لو ايش يقول الحمد الله القران والسنه. عندناا واضح. كاوضوح الشمس 🌞
بالرغم ان الشيخ ياسر شوية محترم لكنه تعلم الالتواء وفي قلبه غش واضح غش رافضي معاند ملوث..حياك الله اخي محمد المكي انت واضح وطاهر ونظيف وواضح العقيدة مدجج بالحجج
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ مأساة كسر مسجد النبي⛏🕌 ( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ). 📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207 وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ). 📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503 ................................. مأساة تغيير القبلة من مكة 🕋 إلى كربلاء ⛩ المهدي يجعل كربلاء قبلة ⛩ بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة أليها 👇🏼 ( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس). 📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181 ( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي). 📚التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419 ( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها). 📚التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414 (اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم). 📚حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87 كامل الزيارات - القمي ص248 ................................. ⚔️ مأساة قتل المسلمين بلا إستتابة ⚔️ 📚( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ). الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252 📚( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ). بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51 📚( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج [ السفاح ] و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ). مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49 الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56 تفسير العياشي ج2 ص326 بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101 السعادة - المحمودي ج8 ص83 مختصر البصائر - الحلي ص49 منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355 سرور أهل الايمان - النجفي ص79 مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507 الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300 رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261 الاختصاص - المفيد ص257 معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629 الغيبة - الطوسي ص479 الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340 .................. الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ، وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240 🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ، وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240 🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333 ................... [ وَ رُوِيَ - بسند معتبر - أَنَّ مَنْ قَدَّمَ أبو بكر وَ عمر وَ اعْتَقَدَ إِمَامَتَهُمَا فَهُوَ نَاصِبي ]. سند العروة الوثقى - الشيخ محمد السند ص440 قال ( الرواية معتبرة ) ، كتاب الصلاة للسيد الداماد تقرير الشيخ محمد القمي ج2 ص297 / 301 وقال ( سند الرواية تام لوثاقة رواته ). [وَ رُوِيَ - بسند صحيح - أنّ كل من وحد الله وعبد الله حق عبادته فهو ناصبي {{ كل مَن خالف الشيعة وانْ تَعبَّدَ واجْتَهد فهو نَاصب }}. روضة المتقين - المجلسي الأول ج13 ص213 ، وقال المازندراني في شرح أصول الكافي ج12 ص284 ( المراد بالناصب : أهل الخِلاف مطلقاً ). [كل من لم يكن امامياً شيعياً فهو ناصبي ]. المحاسن النفيسة - الشيخ العصفور ص147 [ بل الأخبار تنادي بأن النواصب هم أهل السنة ]. أجوبة مسائل ورسائل - العلامة بن ادريس الحلي ص238 •[ أهل السنة هم نواصب ]. الحدائق الناضرة - المحقق البحراني ج5 ص166 •[ الناصبي هو السني ]. روضة المتقين - المجلسي الأول ج5 ص23 •[ والأخبار صريحـة في أن النواصب هم الذين يقولون بإمامة ابو بكر وعمر ]. غاية الآمال - الشيخ محمد المامقاني ج1 ص158 •[ أطفال أهل السنة نواصب منافقين ]. مجمع البحرين - الشيخ الطريحي ج4 ص354 اللمعة البيضاء - الشيخ التبريزي ص605 •[ المستضعفين من المخالفين أيضاً نواصب ]. مرآة العقول - المجلسي ج11 ص201
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ مأساة كسر مسجد النبي⛏🕌 ( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ). 📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207 وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ). 📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503 ................................. مأساة تغيير القبلة من مكة 🕋 إلى كربلاء ⛩ المهدي يجعل كربلاء قبلة ⛩ بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة أليها 👇🏼 ( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس). 📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181 ( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي). 📚التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419 ( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها). 📚التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414 (اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم). 📚حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87 كامل الزيارات - القمي ص248 ................................. ⚔️ مأساة قتل المسلمين بلا إستتابة ⚔️ 📚( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ). الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252 📚( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ). بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51 📚( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج [ السفاح ] و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ). مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49 الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56 تفسير العياشي ج2 ص326 بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101 السعادة - المحمودي ج8 ص83 مختصر البصائر - الحلي ص49 منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355 سرور أهل الايمان - النجفي ص79 مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507 الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300 رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261 الاختصاص - المفيد ص257 معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629 الغيبة - الطوسي ص479 الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340
ما شاء الله يا دكتور ابو عبد الله طرحك موفق و جيد جدا استمر بارك الله في علمك ونفع به المسلمين ان الشيعة ليسوا على شيء و الحمد لله على نعمة التوحيد جزاك الله خيرا
ان هدفه الطعن بالبخاري لان الكافي ليس به حديث صحيح وعودة يعلم ان الكافي ليس صحيح فيحاول ان يجمع معه البخاري ليدلس بالتساوي بين البخاري والكافي وهذا تدليس لان الشيعة انفسهم يقولون ان كل ما في الكافي ليس صحيح وذلك من قوله ليس كل ما في كتبنا صحيح وبينما نحن السنة نقول وبكل وضوح كل ما في البخاري صحيح
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ، وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240 🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333 مأساة كسر مسجد النبي🕌 مأساة تغيير القبلة🕋 مأساة الهروب بالقرآن الصحيح📗 مأساة قتل المسلمين بلا استتابة🗡 ( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ). 📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207 وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ). 📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503 المهدي يجعل كربلاء قبلة 🏦 بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة 👇🏼 ( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس). 📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181 ( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي). 📚 التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419 📚( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها). التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414 (اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم). 📚 حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87 كامل الزيارات - القمي ص248 علي بن ابي طالب ( السفاح ) هو وأبناؤه السفاحين الخونة .. 📗 قاموا بإخفاء القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل عن المسلمين 📗 🗡 سوف يقتلون ويذبحون المسلمين بلا إستتابة أحدٍ منهم 🗡 🗡🗡 ( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج السفاح و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ). مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49 الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56 تفسير العياشي ج2 ص326 بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101 السعادة - المحمودي ج8 ص83 مختصر البصائر - الحلي ص49 منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355 سرور أهل الايمان - النجفي ص79 مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507 الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300 رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261 الاختصاص - المفيد ص257 معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629 الغيبة - الطوسي ص479 الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340 🗡🗡 ( و هذا الحديث الصحيح صريح بهلاك منكري الإمام المهدي (ع) في غيبته ، ما لم يتداركوا أنفسهم ويتوبوا إلى الله عز وجل قبل انسداد باب التوبة بظهور الإمام المنتظر ). غيبة المهدي عند الامام الصادق - ثامر العميدي ص30 🗡🗡 ( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ). الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252 🗡🗡 ( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ). بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51 ( و يخرج المهدي (ع) القرآن 📗 الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء ويرتفع هذا القرآن 📗 إلى السماء ويعمل بذلك القرآن ). روضة المتقين للمجلسي الأول 10/ 20 - الانوار النعمانية للجزائري 2/ 65 ( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة ). النجم الثاقب للطبرسي 1/ 292 ( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف 📗 باقي على حاله حتى يظهره المهدي ). منتهى الامال للقمي 2/ 572 ( و حمل ما في الخبرين على ما في القرآن 📗 المستور عنّا الموجود عند إمام العصر عجل ) تعليقة على معالم الأصول للقزويني 7/ 200
@@ابومحمد-ع2س6ب فإن كانت قصة الشاب الامرد موجودة في كتب الشيعة فما انت فاعل ؟؟؟؟ ثم ان تفسير السنة ان الله عز وجل لا تراه عين ولا يخطر على بال بشر فمهما رأيت بالاحلام فليس من الواقع بشيء فإذا رأيت الله عز وجل في منامك فليس من الحق بشيء ولا ادري اين المنقصة بالامر ان المنقصة كلها تكمن بالشرك بالله وعدم توحيده فما هو تعريف التوحيد عند الشيعة؟؟؟
بارك الله بالشيخ ياسر عودة واهنأه من كل قلبي على ما وفقه الله من القدرة على الاجابة عن هذه الاسئلة التعجيزية التي اراد بها السائل ايجاد السقطات والثغرات على جناب الشيخ الجليل ومذهب الحق مذهب اهل البيت على رسول الله وعليهم افضل الصلاة والسلام
سبحان الله اي معمم شيعي تظنه معتدل و ليس لديه تدليس وعندة مناقشته بعقيدته والعقيدة الاسلامية يظهر على حقيقته ويطلع يؤمن بخزعبلات وانحرافات فقهية منبعها شركي بحت بعيدة كل عن الاسلام وهذا ياسر عودة ظهر على حقيقته.................البغدادي العراقي
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ، وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240 🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333 مأساة كسر مسجد النبي🕌 مأساة تغيير القبلة🕋 مأساة الهروب بالقرآن الصحيح📗 مأساة قتل المسلمين بلا استتابة🗡 ( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ). 📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207 وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ). 📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503 المهدي يجعل كربلاء قبلة 🏦 بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة 👇🏼 ( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس). 📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181 ( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي). 📚 التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419 📚( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها). التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414 (اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم). 📚 حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87 كامل الزيارات - القمي ص248 علي بن ابي طالب ( السفاح ) هو وأبناؤه السفاحين الخونة .. 📗 قاموا بإخفاء القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل عن المسلمين 📗 🗡 سوف يقتلون ويذبحون المسلمين بلا إستتابة أحدٍ منهم 🗡 🗡🗡 ( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج السفاح و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ). مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49 الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56 تفسير العياشي ج2 ص326 بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101 السعادة - المحمودي ج8 ص83 مختصر البصائر - الحلي ص49 منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355 سرور أهل الايمان - النجفي ص79 مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507 الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300 رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261 الاختصاص - المفيد ص257 معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629 الغيبة - الطوسي ص479 الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340 🗡🗡 ( و هذا الحديث الصحيح صريح بهلاك منكري الإمام المهدي (ع) في غيبته ، ما لم يتداركوا أنفسهم ويتوبوا إلى الله عز وجل قبل انسداد باب التوبة بظهور الإمام المنتظر ). غيبة المهدي عند الامام الصادق - ثامر العميدي ص30 🗡🗡 ( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ). الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252 🗡🗡 ( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ). بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51 ( و يخرج المهدي (ع) القرآن 📗 الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء ويرتفع هذا القرآن 📗 إلى السماء ويعمل بذلك القرآن ). روضة المتقين للمجلسي الأول 10/ 20 - الانوار النعمانية للجزائري 2/ 65 ( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة ). النجم الثاقب للطبرسي 1/ 292 ( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف 📗 باقي على حاله حتى يظهره المهدي ). منتهى الامال للقمي 2/ 572 ( و حمل ما في الخبرين على ما في القرآن 📗 المستور عنّا الموجود عند إمام العصر عجل ) تعليقة على معالم الأصول للقزويني 7/ 200
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ صحيحة صحيحة مأساة كسر مسجد النبي⛏🕌 ( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ). 📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207 وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ). 📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503 ................................. مأساة تغيير القبلة من مكة 🕋 إلى كربلاء ⛩ المهدي يجعل كربلاء قبلة ⛩ بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة أليها 👇🏼 ( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس). 📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181 ( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي). 📚التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419 ( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها). 📚التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414 (اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم). 📚حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87 كامل الزيارات - القمي ص248 ................................. ⚔️ مأساة قتل المسلمين بلا إستتابة ⚔️ 📚( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ). الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252 📚( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ). بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51 📚( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج [ السفاح ] و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ). مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49 الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56 تفسير العياشي ج2 ص326 بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101 السعادة - المحمودي ج8 ص83 مختصر البصائر - الحلي ص49 منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355 سرور أهل الايمان - النجفي ص79 مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507 الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300 رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261 الاختصاص - المفيد ص257 معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629 الغيبة - الطوسي ص479 الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340 الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ، وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240 🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ هي هنا : القرآن الخالي من التحريف والتبديل والتغيير أعطاه علي بن ابي طالب لإبنه المهدي ليهرب به عن المسلمين : ( و يخرج المهدي (ع) القرآن 📗 الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء ويرتفع هذا القرآن 📗 إلى السماء ويعمل بذلك القرآن ). روضة المتقين للمجلسي الأول 10/ 20 - الانوار النعمانية للجزائري 2/ 65 ( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة ). النجم الثاقب للطبرسي 1/ 292 ( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف باقي على حاله حتى يظهره المهدي ). منتهى الامال للقمي 2/ 572 ( و حمل ما في الخبرين على ما في القرآن المستور عنّا 📗 الموجود عند إمام العصر عجل ) تعليقة على معالم الأصول للقزويني 7/ 220
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ كتب [ وَ رُوِيَ - بسند معتبر - أَنَّ مَنْ قَدَّمَ أبو بكر وَ عمر وَ اعْتَقَدَ إِمَامَتَهُمَا فَهُوَ نَاصِبي ]. سند العروة الوثقى - الشيخ محمد السند ص440 قال ( الرواية معتبرة ) ، كتاب الصلاة للسيد الداماد تقرير الشيخ محمد القمي ج2 ص297 / 301 وقال ( سند الرواية تام لوثاقة رواته ). [وَ رُوِيَ - بسند صحيح - أنّ كل من وحد الله وعبد الله حق عبادته فهو ناصبي {{ كل مَن خالف الشيعة وانْ تَعبَّدَ واجْتَهد فهو نَاصب }}. روضة المتقين - المجلسي الأول ج13 ص213 ، وقال المازندراني في شرح أصول الكافي ج12 ص284 ( المراد بالناصب : أهل الخِلاف مطلقاً ). [كل من لم يكن امامياً شيعياً فهو ناصبي ]. المحاسن النفيسة - الشيخ العصفور ص147 [ بل الأخبار تنادي بأن النواصب هم أهل السنة ]. أجوبة مسائل ورسائل - العلامة بن ادريس الحلي ص238 •[ أهل السنة هم نواصب ]. الحدائق الناضرة - المحقق البحراني ج5 ص166 •[ الناصبي هو السني ]. روضة المتقين - المجلسي الأول ج5 ص23 •[ والأخبار صريحـة في أن النواصب هم الذين يقولون بإمامة ابو بكر وعمر ]. غاية الآمال - الشيخ محمد المامقاني ج1 ص158 •[ أطفال أهل السنة نواصب منافقين ]. مجمع البحرين - الشيخ الطريحي ج4 ص354 اللمعة البيضاء - الشيخ التبريزي ص605 •[ المستضعفين من المخالفين أيضاً نواصب ]. مرآة العقول - المجلسي ج11 ص201
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ، وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240 🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333 مأساة كسر مسجد النبي🕌 مأساة تغيير القبلة🕋 مأساة الهروب بالقرآن الصحيح📗 مأساة قتل المسلمين بلا استتابة🗡 ( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ). 📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207 وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ). 📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503 المهدي يجعل كربلاء قبلة 🏦 بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة 👇🏼 ( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس). 📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181 ( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي). 📚 التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419 📚( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها). التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414 (اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم). 📚 حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87 كامل الزيارات - القمي ص248 علي بن ابي طالب ( السفاح ) هو وأبناؤه السفاحين الخونة .. 📗 قاموا بإخفاء القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل عن المسلمين 📗 🗡 سوف يقتلون ويذبحون المسلمين بلا إستتابة أحدٍ منهم 🗡 🗡🗡 ( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج السفاح و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ). مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49 الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56 تفسير العياشي ج2 ص326 بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101 السعادة - المحمودي ج8 ص83 مختصر البصائر - الحلي ص49 منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355 سرور أهل الايمان - النجفي ص79 مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507 الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300 رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261 الاختصاص - المفيد ص257 معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629 الغيبة - الطوسي ص479 الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340 🗡🗡 ( و هذا الحديث الصحيح صريح بهلاك منكري الإمام المهدي (ع) في غيبته ، ما لم يتداركوا أنفسهم ويتوبوا إلى الله عز وجل قبل انسداد باب التوبة بظهور الإمام المنتظر ). غيبة المهدي عند الامام الصادق - ثامر العميدي ص30 🗡🗡 ( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ). الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252 🗡🗡 ( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ). بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51 ( و يخرج المهدي (ع) القرآن 📗 الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء ويرتفع هذا القرآن 📗 إلى السماء ويعمل بذلك القرآن ). روضة المتقين للمجلسي الأول 10/ 20 - الانوار النعمانية للجزائري 2/ 65 ( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة ). النجم الثاقب للطبرسي 1/ 292 ( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف 📗 باقي على حاله حتى يظهره المهدي ). منتهى الامال للقمي 2/ 572 ( و حمل ما في الخبرين على ما في القرآن 📗 المستور عنّا الموجود عند إمام العصر عجل ) تعليقة على معالم الأصول للقزويني 7/ 200
صعب ان يغير الانسان عقيدته من خلال مكالمة هاتفية واحدة ،ولكن على كل حال يبقى افضل من غيره من غلاة الشيعة ،ان كان لا يكفر احدا من السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار فهذا في حد ذاته شيء عظيم خصوصا اننا نعلم من خلال محاضراته انه لا يجعل من الاثنا عشر أئمة (آلهة)كما يفعل غيره
@@taou0715/ مثله مثل غيره من الغلاة بل أكثر هذا بيجيد التقية لأن التقية هي من اركان دينهم . ومعنى التقية إنكنت لاتعرف هي الكذب على أهل السنة يعني يظهر بخلاف مايبطن . فهمت ؟؟
@@عاشقالبصرة-خ1خ في بحار الانوار العلامه المجلسي ج٤٦صفحه ٧٣ قال زين العابدين علي بن الحسين ر :يا أهل العراق أحبونا حب الاسلام ولا تحبونا حب الأصنام فما زال حبكم بنا حتى بغضتمونا الى الناس وصار علينا عيباً}فهذا مافعلوه الرافضه اليوم جعلوا منهم (آله يعبدونهم كما كانوا مشركوا الجاهليه يعبدون الاصنام )فيدعونهم ويستغيثونهم وغلو في حبهم ويتوسلون اليهم ويسجودن لقبورهم ويتمسحون بها ويطلبون الشفاعه منهم وابتدعوا بالدين اللطم والحسينيات واقامة العزاء كل عام وجلد ظهورهم لاجل الحسين الغني عن هذا كله ويطلبون حاجتهم من ائمتهم فالدعاء عباده بل هو اعظم انواع العباده ولايجوز صرف العباده لغير الله وان صرفت اصبح مشركاً والله عزوجل قال {ان الله لايغفر ان يشرك بهِ ويغفر مادون ذلك) وايضاً قوله تعالى (والذين اتخذوا من دونه اولياء مانعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى )حتى الرافضه يقولون هم يقربوننا الى الله فما الفرق بينهم وبين مشركوا الجاهليه و من شدت الغلو نسبو لائمتهم صفات الله عزوجل كعلمهم بالغيب !!!ومعارج الائمه ويقولون نال الأئمة جميع العلوم التي وهبها الله للملائكه والأنبياء والرسل ونالوا علوماً لم يهبها الله للأنبياء ولا الملائكه وانهم يمتلكون الدنيا والاخره وغيرها من الادعاءات والافتراءات تابع قناة استاذ /اشرف غريب على اليوتيوب ويسوي بث كل يوم وتقدر تدخل معاه وتناقشه وحاط ارقامه وتقدر تعطيه رقم اي مرجع يناقشه قدامك على المباشر وقده دق على الكوراني وياسر الحبيب والقرشي وياسر العوده والحيدري وتكلم عن خرافة كسر ضلع الزهراء وشوف مايخفيه عنكم مراجع الضلال
تحية لك يا شيخ ياسر عودة ولعلمك ورحم الله السيد محمد حسين فضل الله الذي علمك ،،، مناظرة بين عدم متكافءين مضرة لكل مستمع بدلا من ان تفيد ،،،، فاترك جدالهم وادعي لهم .
جزاك الله خيرياشيخ محمد طرح متزن وعلم غزير وحوار متعقل .. بارك الله فيك وكثر من امثالك .. لايمل من حواره مع المخالفين .. اما ياسر عوده حسبته اكثر تعقل ووسطيه .. والله المستعان ،، اختك من السعوديه
هذا قناع المنافقين يضعه امام اهل السنه ليوهمهم ظاهرا بصلاح حاله ووسطيته وباطنه يظهر وقت النقاش فيخرج عند غضبه حقيقه نفاقه وينزع القناع وهذا ماحصل في نقاش سقط قناعه واظهر حقيقته من حيث لايعلم
يااخي ماهم مغيبون وساىل التواصل من خلالها اتضحت العقيده الصحيحه لكن هم لايرغبون في الدين مناسبهم الضلال اللي هم فيه ويدافعون بقوة عليهم من الله مايستحقون
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ، وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240 🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333 مأساة كسر مسجد النبي🕌 مأساة تغيير القبلة🕋 مأساة الهروب بالقرآن الصحيح📗 مأساة قتل المسلمين بلا استتابة🗡 ( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ). 📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207 وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ). 📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503 المهدي يجعل كربلاء قبلة 🏦 بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة 👇🏼 ( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس). 📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181 ( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي). 📚 التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419 📚( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها). التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414 (اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم). 📚 حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87 كامل الزيارات - القمي ص248 علي بن ابي طالب ( السفاح ) هو وأبناؤه السفاحين الخونة .. 📗 قاموا بإخفاء القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل عن المسلمين 📗 🗡 سوف يقتلون ويذبحون المسلمين بلا إستتابة أحدٍ منهم 🗡 🗡🗡 ( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج السفاح و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ). مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49 الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56 تفسير العياشي ج2 ص326 بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101 السعادة - المحمودي ج8 ص83 مختصر البصائر - الحلي ص49 منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355 سرور أهل الايمان - النجفي ص79 مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507 الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300 رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261 الاختصاص - المفيد ص257 معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629 الغيبة - الطوسي ص479 الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340 🗡🗡 ( و هذا الحديث الصحيح صريح بهلاك منكري الإمام المهدي (ع) في غيبته ، ما لم يتداركوا أنفسهم ويتوبوا إلى الله عز وجل قبل انسداد باب التوبة بظهور الإمام المنتظر ). غيبة المهدي عند الامام الصادق - ثامر العميدي ص30 🗡🗡 ( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ). الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252 🗡🗡 ( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ). بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51 ( و يخرج المهدي (ع) القرآن 📗 الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء ويرتفع هذا القرآن 📗 إلى السماء ويعمل بذلك القرآن ). روضة المتقين للمجلسي الأول 10/ 20 - الانوار النعمانية للجزائري 2/ 65 ( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة ). النجم الثاقب للطبرسي 1/ 292 ( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف 📗 باقي على حاله حتى يظهره المهدي ). منتهى الامال للقمي 2/ 572 ( و حمل ما في الخبرين على ما في القرآن 📗 المستور عنّا الموجود عند إمام العصر عجل ) •[ وَ رُوِيَ - بسند معتبر - أَنَّ مَنْ قَدَّمَ أبو بكر وَ عمر وَ اعْتَقَدَ إِمَامَتَهُمَا فَهُوَ نَاصِبي ]. سند العروة الوثقى - الشيخ محمد السند ص440 قال ( الرواية معتبرة ) ، كتاب الصلاة للسيد الداماد تقرير الشيخ محمد القمي ج2 ص297 / 301 وقال ( سند الرواية تام لوثاقة رواته ). •[ وَ رُوِيَ - بسند صحيح - أنّ كل من وحد الله وعبد الله حق عبادته فهو ناصبي {{ كل مَن خالف الشيعة وانْ تَعبَّدَ واجْتَهد فهو نَاصب }}. روضة المتقين - المجلسي الأول ج13 ص213 ، وقال المازندراني في شرح أصول الكافي ج12 ص284 ( المراد بالناصب : أهل الخِلاف مطلقاً ). •[ كل من لم يكن امامياً شيعياً فهو ناصبي ]. المحاسن النفيسة - الشيخ العصفور ص147 [ بل الأخبار تنادي بأن النواصب هم أهل السنة ]. أجوبة مسائل ورسائل - العلامة بن ادريس الحلي ص238 •[ أهل السنة هم نواصب ]. الحدائق الناضرة - المحقق البحراني ج5 ص166 •[ الناصبي هو السني ]. روضة المتقين - المجلسي الأول ج5 ص23 •[ والأخبار صريحـة في أن النواصب هم الذين يقولون بإمامة ابو بكر وعمر ]. غاية الآمال - الشيخ محمد المامقاني ج1 ص158 •[ أطفال أهل السنة نواصب منافقين ]. مجمع البحرين - الشيخ الطريحي ج4 ص354 اللمعة البيضاء - الشيخ التبريزي ص605 •[ المستضعفين من المخالفين أيضاً نواصب ]. مرآة العقول - المجلسي ج11 ص201
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ السلام على من اتبع الهدى الله ما بيسالك عن معاويه ولاعن الصحابه ولاعن عاىشه ولا علي ولا الحسن والحسين رضوان الله عنهم جميع لكنكم بدون عقول الله يقول تلك امة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم لكن ماينفع مع ناقص العقل بيسالك الله عن نفسك ووضح لك الطريق قال تعالى قل ان كنتم تحبوالله فاتبعوني يحببكم الله اشغلت نفسك بمالايعنيك والله انكم مساكين في العقول حقودين على الاسلام واهله في قلوبكم لكن موتوا بغيظكم
@@ابراهيمالزهراني-ص7ك هذا حثالة ( في كل مقطع يدخل وينسخ ويلصق ) هل هذا الفديو يتحدث عن معاوية ، لا !! هل التعليق يتحدث عن معاوية ، لا !! هل ذكر أحد معاوية من قريب أو من بعيد ، لا !! هو منذ 5 سنوات مُجند في اليويتوب ( بحجة أنه سني من أهل السنة 🤣 ) لينسخ ويلصق ما تشاهده من رد .
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ، وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240 🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333 مأساة كسر مسجد النبي🕌 مأساة تغيير القبلة🕋 مأساة الهروب بالقرآن الصحيح📗 مأساة قتل المسلمين بلا استتابة🗡 ( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ). 📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207 وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ). 📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503 المهدي يجعل كربلاء قبلة 🏦 بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة 👇🏼 ( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس). 📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181 ( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي). 📚 التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419 📚( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها). التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414 (اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم). 📚 حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87 كامل الزيارات - القمي ص248 علي بن ابي طالب ( السفاح ) هو وأبناؤه السفاحين الخونة .. 📗 قاموا بإخفاء القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل عن المسلمين 📗 🗡 سوف يقتلون ويذبحون المسلمين بلا إستتابة أحدٍ منهم 🗡 🗡🗡 ( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج السفاح و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ). مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49 الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56 تفسير العياشي ج2 ص326 بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101 السعادة - المحمودي ج8 ص83 مختصر البصائر - الحلي ص49 منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355 سرور أهل الايمان - النجفي ص79 مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507 الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300 رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261 الاختصاص - المفيد ص257 معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629 الغيبة - الطوسي ص479 الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340 🗡🗡 ( و هذا الحديث الصحيح صريح بهلاك منكري الإمام المهدي (ع) في غيبته ، ما لم يتداركوا أنفسهم ويتوبوا إلى الله عز وجل قبل انسداد باب التوبة بظهور الإمام المنتظر ). غيبة المهدي عند الامام الصادق - ثامر العميدي ص30 🗡🗡 ( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ). الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252 🗡🗡 ( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ). بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51 ( و يخرج المهدي (ع) القرآن 📗 الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء ويرتفع هذا القرآن 📗 إلى السماء ويعمل بذلك القرآن ). روضة المتقين للمجلسي الأول 10/ 20 - الانوار النعمانية للجزائري 2/ 65 ( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة ). النجم الثاقب للطبرسي 1/ 292 ( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف 📗 باقي على حاله حتى يظهره المهدي ). منتهى الامال للقمي 2/ 572 ( و حمل ما في الخبرين على ما في القرآن 📗 المستور عنّا الموجود عند إمام العصر عجل ) •[ وَ رُوِيَ - بسند معتبر - أَنَّ مَنْ قَدَّمَ أبو بكر وَ عمر وَ اعْتَقَدَ إِمَامَتَهُمَا فَهُوَ نَاصِبي ]. سند العروة الوثقى - الشيخ محمد السند ص440 قال ( الرواية معتبرة ) ، كتاب الصلاة للسيد الداماد تقرير الشيخ محمد القمي ج2 ص297 / 301 وقال ( سند الرواية تام لوثاقة رواته ). •[ وَ رُوِيَ - بسند صحيح - أنّ كل من وحد الله وعبد الله حق عبادته فهو ناصبي {{ كل مَن خالف الشيعة وانْ تَعبَّدَ واجْتَهد فهو نَاصب }}. روضة المتقين - المجلسي الأول ج13 ص213 ، وقال المازندراني في شرح أصول الكافي ج12 ص284 ( المراد بالناصب : أهل الخِلاف مطلقاً ). •[ كل من لم يكن امامياً شيعياً فهو ناصبي ]. المحاسن النفيسة - الشيخ العصفور ص147 [ بل الأخبار تنادي بأن النواصب هم أهل السنة ]. أجوبة مسائل ورسائل - العلامة بن ادريس الحلي ص238 •[ أهل السنة هم نواصب ]. الحدائق الناضرة - المحقق البحراني ج5 ص166 •[ الناصبي هو السني ]. روضة المتقين - المجلسي الأول ج5 ص23 •[ والأخبار صريحـة في أن النواصب هم الذين يقولون بإمامة ابو بكر وعمر ]. غاية الآمال - الشيخ محمد المامقاني ج1 ص158 •[ أطفال أهل السنة نواصب منافقين ]. مجمع البحرين - الشيخ الطريحي ج4 ص354 اللمعة البيضاء - الشيخ التبريزي ص605 •[ المستضعفين من المخالفين أيضاً نواصب ]. مرآة العقول - المجلسي ج11 ص201 @ابو عبد الرحمن
@@bdenejameela2475 هذا غيض من فيض من كتب هذا الحثالة الكليني يسيء ويحط من كرامة الحسن : { إننا لا نرضى بتقديس كتاب الكافي بثمن باهض يَحُطُّ فيه من كرامة الحسن }. دروس تمهيدية في القواعد الرجالية - الأيرواني ص 230
بارك الله فيك ووفقك واسعدك وحفظك ياشيخ ابو عبدالله المكي نصحت لله اللهم اهدي الشيعة جميعا لدين الحق المبين والسرط المستقيم دين الإسلام العظيم المعتمد على القرآن الكريم والسنة النبوية المطهره
والله اخونا محمد المكي ماشاء الله عليك الله يحفظك والله ثقتي فيك ماتخيب من حواراتك السابقه اثق جدا ان اي شخص لابس عمامه لن يصمد امامك لانك على الحق اسال الله ان ينفع بككك ❤️🙏 يعجز التعبير 🙏
نسأل الله الهداية للشيخ ياسر عودة لولا الله ولولا الخلفاء الراشدين لما كان الاسلام عزيزا منيعا ولما وصل عدد المسلمين الى ٢ مليار ولولاهم لما تجاوز الاسلام حدود مكة.
والله ألزمته ياشيخ محمد هو شخص رافضي مية مية معتدل نوعا ما خاصة مسألة عصمة الإمامة ويستخدم التقية كثيرا بارك الله فيكم ياشيخنا وجزاكم الله خيرا أنبت الطحلب في رأسه وجعلته والله كالتلميذ.
هذا الياسر على أساس أفهم واحد بيهم والله إنه يعرف الحق ويماطل وأشكرك أخي أبو عبدالله على سعة صدرك وتوددك من أجل إظهار الحق فالحق يقال لنا الفخر بك وبامثالك وأنا ناطر إتصالك على المعمم الآخر الذي كان اتفاقنا عليه وجزاك الله خير الجزاء وسدد خطاك
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ، وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240 🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333 ======== مأساة كسر مسجد النبي🕌 مأساة تغيير القبلة🕋 مأساة الهروب بالقرآن الصحيح📗 مأساة قتل المسلمين بلا استتابة🗡 ( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ). 📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207 وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ). 📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503 ========= المهدي يجعل كربلاء قبلة 🏦 بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة 👇🏼 ( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس). 📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181 ( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي). 📚 التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419 📚( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها). التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414 (اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم). 📚 حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87 كامل الزيارات - القمي ص248 ========= علي بن ابي طالب ( السفاح ) هو وأبناؤه السفاحين الخونة .. 📗 قاموا بإخفاء القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل عن المسلمين 📗 سوف يقتلون ويذبحون المسلمين بلا إستتابة أحدٍ منهم 🗡 ( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج السفاح و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ). مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49 الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56 تفسير العياشي ج2 ص326 بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101 السعادة - المحمودي ج8 ص83 مختصر البصائر - الحلي ص49 منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355 سرور أهل الايمان - النجفي ص79 مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507 الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300 رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261 الاختصاص - المفيد ص257 معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629 الغيبة - الطوسي ص479 الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340 🗡( و هذا الحديث الصحيح صريح بهلاك منكري الإمام المهدي (ع) في غيبته ، ما لم يتداركوا أنفسهم ويتوبوا إلى الله عز وجل قبل انسداد باب التوبة بظهور الإمام المنتظر ). غيبة المهدي عند الامام الصادق - ثامر العميدي ص30 ( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ). الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252 ( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ). بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51 ( و يخرج المهدي (ع) القرآن الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء ويرتفع هذا القرآن إلى السماء ويعمل بذلك القرآن ). روضة المتقين للمجلسي الأول 10/ 20 - الانوار النعمانية للجزائري 2/ 65 ( ظهور مصحف علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة ). النجم الثاقب للطبرسي 1/ 292 ( ظهور مصحف علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف باقي على حاله حتى يظهره المهدي ). منتهى الامال للقمي 2/ 572 ( و حمل ما في الخبرين على ما في القرآن المستور عنّا الموجود عند إمام العصر عجل ) تعليقة على معالم الأصول للقزويني 7/ 200
قيل ان الحسن البصري وقف عند القبر بعد دفن صاحبه ثم ألتفت على الرجل كان بجانبه فقال له اتراه لو رجع للدنيا ماذا تراه يفعل فقال الرجل يتصدق ويستغفر ويصلي ويتزود من الخير فقال الحسن هو فاتته فلا تفوتك انت قال تعالى 🌹 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 (( حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون لعلي اعمل صالحا فيما تركت))
هو اشار الى ذلك في الاتصال، كانت مصادفة مباركة مع أخينا الغالي أشرف غريب،. جزاه الله خيرا ونفع به. اما القول بان في الحوار مجاملة فهذا بعيد جدا، المسالة كانت ملاطفة قد نكون بالغنا فيها لحاجة المقام لذلك، ولو تتبعت الحوار لرأيت مدى التخبط الذي كان فيه لضعف دينه، وهذا يكفي.
@@شيعةالالبيتعليهمالصلاةوالسلام قرأته فوجدت الصحابه مبشرين بلجنه وان دين رافضه دين شركي وثني من اركانه الكذب اما حديث بضعة مني لماذا لا تذكر ان هذا الحديث نزل على علي رضي الله عنه
هههههه هههههههههه لعبتكم عرفناها اي كلمة تقولون تشيعت بسبب كذا!!! طيب نعرف الكلمة دي قيلت متى أيضا بوك خطب علي ابنة ابي جهل 😁 اكيد طبعا مصدوم بعدين الحديث صحيح كيف يهدم ديننا اتحداك توضح
صحيح البخاري 4849 عن أبي هريرة - رفعه وأكثر ما كان يوقفه أبو سفيان - يقال لجهنم : { هل امتلأت وتقول هل من مزيد }. فيضع الرب تبارك وتعالى قدمه عليها، فتقول : قط ، قط.
اللهم إني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد وأسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك وأسألك لساناً صادقاً وقلباً سليماً وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك لما تعلم إنك أنت علام الغيوب
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ، وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240 🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333 مأساة كسر مسجد النبي🕌 مأساة تغيير القبلة🕋 مأساة الهروب بالقرآن الصحيح📗 مأساة قتل المسلمين بلا استتابة🗡 ( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ). 📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207 وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ). 📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503 المهدي يجعل كربلاء قبلة 🏦 بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة 👇🏼 ( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس). 📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181 ( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي). 📚 التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419 📚( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها). التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414 (اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم). 📚 حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87 كامل الزيارات - القمي ص248 علي بن ابي طالب ( السفاح ) هو وأبناؤه السفاحين الخونة .. 📗 قاموا بإخفاء القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل عن المسلمين 📗 🗡 سوف يقتلون ويذبحون المسلمين بلا إستتابة أحدٍ منهم 🗡 🗡🗡 ( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج السفاح و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ). مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49 الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56 تفسير العياشي ج2 ص326 بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101 السعادة - المحمودي ج8 ص83 مختصر البصائر - الحلي ص49 منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355 سرور أهل الايمان - النجفي ص79 مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507 الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300 رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261 الاختصاص - المفيد ص257 معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629 الغيبة - الطوسي ص479 الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340 🗡🗡 ( و هذا الحديث الصحيح صريح بهلاك منكري الإمام المهدي (ع) في غيبته ، ما لم يتداركوا أنفسهم ويتوبوا إلى الله عز وجل قبل انسداد باب التوبة بظهور الإمام المنتظر ). غيبة المهدي عند الامام الصادق - ثامر العميدي ص30 🗡🗡 ( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ). الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252 🗡🗡 ( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ). بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51 ( و يخرج المهدي (ع) القرآن 📗 الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء ويرتفع هذا القرآن 📗 إلى السماء ويعمل بذلك القرآن ). روضة المتقين للمجلسي الأول 10/ 20 - الانوار النعمانية للجزائري 2/ 65 ( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة ). النجم الثاقب للطبرسي 1/ 292 ( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف 📗 باقي على حاله حتى يظهره المهدي ). منتهى الامال للقمي 2/ 572 ( و حمل ما في الخبرين على ما في القرآن 📗 المستور عنّا الموجود عند إمام العصر عجل ) •[ وَ رُوِيَ - بسند معتبر - أَنَّ مَنْ قَدَّمَ أبو بكر وَ عمر وَ اعْتَقَدَ إِمَامَتَهُمَا فَهُوَ نَاصِبي ]. سند العروة الوثقى - الشيخ محمد السند ص440 قال ( الرواية معتبرة ) ، كتاب الصلاة للسيد الداماد تقرير الشيخ محمد القمي ج2 ص297 / 301 وقال ( سند الرواية تام لوثاقة رواته ). •[ وَ رُوِيَ - بسند صحيح - أنّ كل من وحد الله وعبد الله حق عبادته فهو ناصبي {{ كل مَن خالف الشيعة وانْ تَعبَّدَ واجْتَهد فهو نَاصب }}. روضة المتقين - المجلسي الأول ج13 ص213 ، وقال المازندراني في شرح أصول الكافي ج12 ص284 ( المراد بالناصب : أهل الخِلاف مطلقاً ). •[ كل من لم يكن امامياً شيعياً فهو ناصبي ]. المحاسن النفيسة - الشيخ العصفور ص147 [ بل الأخبار تنادي بأن النواصب هم أهل السنة ]. أجوبة مسائل ورسائل - العلامة بن ادريس الحلي ص238 •[ أهل السنة هم نواصب ]. الحدائق الناضرة - المحقق البحراني ج5 ص166 •[ الناصبي هو السني ]. روضة المتقين - المجلسي الأول ج5 ص23 •[ والأخبار صريحـة في أن النواصب هم الذين يقولون بإمامة ابو بكر وعمر ]. غاية الآمال - الشيخ محمد المامقاني ج1 ص158 •[ أطفال أهل السنة نواصب منافقين ]. مجمع البحرين - الشيخ الطريحي ج4 ص354 اللمعة البيضاء - الشيخ التبريزي ص605 •[ المستضعفين من المخالفين أيضاً نواصب ]. مرآة العقول - المجلسي ج11 ص201
أحبك في الله أخي محمد المكي .. سبحان الله الذي وهبك اللباقة و قوة الحجة .. و الله كل من يستمع لهذا الاتصال بإنصاف و حيادية سيشعر أنك جعلت ياسر عودة يتخبط و أخرجت السموم التي يحاول أن يخفيها تحت غطاء التقية.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه بعدد كل معلوم لك يا الله.... جزاكم الله خيرا شيخ محمد... اللهم اهد الخلق جميعا... ربنا يشرح صدر الشيخ ياسر للحق
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ [ وَ رُوِيَ - بسند معتبر - أَنَّ مَنْ قَدَّمَ أبو بكر وَ عمر وَ اعْتَقَدَ إِمَامَتَهُمَا فَهُوَ نَاصِبي ]. سند العروة الوثقى - الشيخ محمد السند ص440 قال ( الرواية معتبرة ) ، كتاب الصلاة للسيد الداماد تقرير الشيخ محمد القمي ج2 ص297 / 301 وقال ( سند الرواية تام لوثاقة رواته ). [وَ رُوِيَ - بسند صحيح - أنّ كل من وحد الله وعبد الله حق عبادته فهو ناصبي {{ كل مَن خالف الشيعة وانْ تَعبَّدَ واجْتَهد فهو نَاصب }}. روضة المتقين - المجلسي الأول ج13 ص213 ، وقال المازندراني في شرح أصول الكافي ج12 ص284 ( المراد بالناصب : أهل الخِلاف مطلقاً ). [كل من لم يكن امامياً شيعياً فهو ناصبي ]. المحاسن النفيسة - الشيخ العصفور ص147 [ بل الأخبار تنادي بأن النواصب هم أهل السنة ]. أجوبة مسائل ورسائل - العلامة بن ادريس الحلي ص238 •[ أهل السنة هم نواصب ]. الحدائق الناضرة - المحقق البحراني ج5 ص166 •[ الناصبي هو السني ]. روضة المتقين - المجلسي الأول ج5 ص23 •[ والأخبار صريحـة في أن النواصب هم الذين يقولون بإمامة ابو بكر وعمر ]. غاية الآمال - الشيخ محمد المامقاني ج1 ص158 •[ أطفال أهل السنة نواصب منافقين ]. مجمع البحرين - الشيخ الطريحي ج4 ص354 اللمعة البيضاء - الشيخ التبريزي ص605 •[ المستضعفين من المخالفين أيضاً نواصب ]. مرآة العقول - المجلسي ج11 ص201 ( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ). 📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207 وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ). 📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503 المهدي يجعل كربلاء قبلة 🏦 بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة 👇🏼 ( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس). 📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181 ( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي). 📚 التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419 📚( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها). التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414 (اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم). 📚 حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87 كامل الزيارات - القمي ص248 علي بن ابي طالب ( السفاح ) هو وأبناؤه السفاحين الخونة .. 📗 قاموا بإخفاء القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل عن المسلمين 📗 🗡 سوف يقتلون ويذبحون المسلمين بلا إستتابة أحدٍ منهم 🗡 🗡🗡 ( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج السفاح و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ). مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49 الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56 تفسير العياشي ج2 ص326 بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101 السعادة - المحمودي ج8 ص83 مختصر البصائر - الحلي ص49 منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355 سرور أهل الايمان - النجفي ص79 مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507 الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300 رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261 الاختصاص - المفيد ص257 معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629 الغيبة - الطوسي ص479 الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340 🔫 ( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ). الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252 ( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ). بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51 ( و يخرج المهدي (ع) القرآن 📗 الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء ويرتفع هذا القرآن إلى السماء ويعمل بذلك القرآن ). روضة المتقين للمجلسي الأول 10/ 20 - الانوار النعمانية للجزائري 2/ 65 ( ظهور مصحف علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة ). النجم الثاقب للطبرسي 1/ 292 ( ظهور مصحف علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف باقي على حاله حتى يظهره المهدي ). منتهى الامال للقمي 2/ 572 ( و حمل ما في الخبرين على ما في القرآن المستور عنّا الموجود عند إمام العصر عجل ) تعليقة على معالم الأصول للقزويني 7/ 220
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ، وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240 🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333 مأساة كسر مسجد النبي🕌 مأساة تغيير القبلة🕋 مأساة الهروب بالقرآن الصحيح📗 مأساة قتل المسلمين بلا استتابة🗡 ( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ). 📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207 وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ). 📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503 المهدي يجعل كربلاء قبلة 🏦 بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة 👇🏼 ( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس). 📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181 ( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي). 📚 التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419 📚( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها). التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414 (اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم). 📚 حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87 كامل الزيارات - القمي ص248 علي بن ابي طالب ( السفاح ) هو وأبناؤه السفاحين الخونة .. 📗 قاموا بإخفاء القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل عن المسلمين 📗 🗡 سوف يقتلون ويذبحون المسلمين بلا إستتابة أحدٍ منهم 🗡 🗡🗡 ( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج السفاح و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ). مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49 الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56 تفسير العياشي ج2 ص326 بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101 السعادة - المحمودي ج8 ص83 مختصر البصائر - الحلي ص49 منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355 سرور أهل الايمان - النجفي ص79 مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507 الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300 رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261 الاختصاص - المفيد ص257 معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629 الغيبة - الطوسي ص479 الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340 🗡🗡 ( و هذا الحديث الصحيح صريح بهلاك منكري الإمام المهدي (ع) في غيبته ، ما لم يتداركوا أنفسهم ويتوبوا إلى الله عز وجل قبل انسداد باب التوبة بظهور الإمام المنتظر ). غيبة المهدي عند الامام الصادق - ثامر العميدي ص30 🗡🗡 ( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ). الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252 🗡🗡 ( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ). بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51 ( و يخرج المهدي (ع) القرآن 📗 الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء ويرتفع هذا القرآن 📗 إلى السماء ويعمل بذلك القرآن ). روضة المتقين للمجلسي الأول 10/ 20 - الانوار النعمانية للجزائري 2/ 65 ( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة ). النجم الثاقب للطبرسي 1/ 292 ( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف 📗 باقي على حاله حتى يظهره المهدي ). منتهى الامال للقمي 2/ 572 ( و حمل ما في الخبرين على ما في القرآن 📗 المستور عنّا الموجود عند إمام العصر عجل ) تعليقة على معالم الأصول للقزويني 7/ 200
@@جابرعلي-ي3ت هل تعلم ان الروافض بدؤا التدوين في القرن الرابع الهجري يعني بعد 400 عام من البعثة وكل مااوردته في كتبهم كله كذب وافتراء ولاسند له .. وهل تعلم انكم ثلاثون فرقه كل واحدع تكفر اختها ..وليس لكم رأي مشترك في اي قضيه دينيه
![Felix "Unfair" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/Oswujxm2Ag0/mqdefault.jpg)
نقاط الحوار:
- طريق النبي صلى الله عليه وسلم للإحاطة بالإيمان.
- دحض القران لفرية قدم منصب الإمام.
- نهاية العقيدة لإمامية.
- علي بن أبي طالب بمفرده ليس فيه غنية.
- حديث الاثني عشر لا ينفع الشيعة بشيء.
- العصمة، وبماذا زاد الحسن العسكري وأبوه وجده و.. عن بقية المسلمين؟
شيخ محمد بارك الله فيك وجزاك الله خيرا، هذا دائما عندما يقدح في افعال الشيعه يمر على السنه ويقدح في الروايات اتابعه اعرفه من سنوات وكنت معجب به بس يبقى كالبقيه بمنظور نقد المذهب ولو ضغطت عليه شوي شفته يقدح بالصحابه نفس وجيه المعممين بمكياج قذر اسمه توحيد الامة .
سؤال لخبط دين الشيعة وهو هل خديجة افضل او فاطمة
شوفوا الغراىب والعجائب في ردود الشيعة المساكين
حوار رائع وأعتقد انه أيقض وألهب ما يتوجس منه في أعتقاده نسأل الله الهداية لنا ولهم
بارك الله فيك يا أبا عبدالله جعلته على المحك.
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ،
وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240
🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333
مأساة كسر مسجد النبي🕌
مأساة تغيير القبلة🕋
مأساة الهروب بالقرآن الصحيح📗
مأساة قتل المسلمين بلا استتابة🗡
( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ).
📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207
وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ).
📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503
المهدي يجعل كربلاء قبلة 🏦 بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة 👇🏼
( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس).
📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181
( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي).
📚 التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419
📚( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها).
التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414
(اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم).
📚 حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87
كامل الزيارات - القمي ص248
علي بن ابي طالب ( السفاح ) هو وأبناؤه السفاحين الخونة ..
📗 قاموا بإخفاء القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل عن المسلمين 📗
🗡 سوف يقتلون ويذبحون المسلمين بلا إستتابة أحدٍ منهم 🗡
🗡🗡 ( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج السفاح و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ).
مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49
الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56
تفسير العياشي ج2 ص326
بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101
السعادة - المحمودي ج8 ص83
مختصر البصائر - الحلي ص49
منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355
سرور أهل الايمان - النجفي ص79
مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507
الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300
رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261
الاختصاص - المفيد ص257
معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629
الغيبة - الطوسي ص479
الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340
🗡🗡 ( و هذا الحديث الصحيح صريح بهلاك منكري الإمام المهدي (ع) في غيبته ، ما لم يتداركوا أنفسهم ويتوبوا إلى الله عز وجل قبل انسداد باب التوبة بظهور الإمام المنتظر ).
غيبة المهدي عند الامام الصادق - ثامر العميدي ص30
🗡🗡 ( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ).
الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252
🗡🗡 ( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ).
بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51
( و يخرج المهدي (ع) القرآن 📗 الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء
ويرتفع هذا القرآن 📗 إلى السماء ويعمل بذلك القرآن ).
روضة المتقين للمجلسي الأول 10/ 20 - الانوار النعمانية للجزائري 2/ 65
( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة ).
النجم الثاقب للطبرسي 1/ 292
( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف 📗 باقي على حاله حتى يظهره المهدي ).
منتهى الامال للقمي 2/ 572
( و حمل ما في الخبرين على ما في القرآن 📗 المستور عنّا الموجود عند إمام العصر عجل )
•[ وَ رُوِيَ - بسند معتبر - أَنَّ مَنْ قَدَّمَ أبو بكر وَ عمر وَ اعْتَقَدَ إِمَامَتَهُمَا فَهُوَ نَاصِبي ].
سند العروة الوثقى - الشيخ محمد السند ص440 قال ( الرواية معتبرة ) ، كتاب الصلاة للسيد الداماد تقرير الشيخ محمد القمي ج2 ص297 / 301 وقال ( سند الرواية تام لوثاقة رواته ).
•[ وَ رُوِيَ - بسند صحيح - أنّ كل من وحد الله وعبد الله حق عبادته فهو ناصبي {{ كل مَن خالف الشيعة وانْ تَعبَّدَ واجْتَهد فهو نَاصب }}.
روضة المتقين - المجلسي الأول ج13 ص213 ، وقال المازندراني في شرح أصول الكافي ج12 ص284 ( المراد بالناصب : أهل الخِلاف مطلقاً ).
•[ كل من لم يكن امامياً شيعياً فهو ناصبي ].
المحاسن النفيسة - الشيخ العصفور ص147
[ بل الأخبار تنادي بأن النواصب هم أهل السنة ].
أجوبة مسائل ورسائل - العلامة بن ادريس الحلي ص238
•[ أهل السنة هم نواصب ].
الحدائق الناضرة - المحقق البحراني ج5 ص166
•[ الناصبي هو السني ].
روضة المتقين - المجلسي الأول ج5 ص23
•[ والأخبار صريحـة في أن النواصب هم الذين يقولون بإمامة ابو بكر وعمر ].
غاية الآمال - الشيخ محمد المامقاني ج1 ص158
•[ أطفال أهل السنة نواصب منافقين ].
مجمع البحرين - الشيخ الطريحي ج4 ص354
اللمعة البيضاء - الشيخ التبريزي ص605
•[ المستضعفين من المخالفين أيضاً نواصب ].
مرآة العقول - المجلسي ج11 ص201
نفع الله بكم شيخ محمد واحسن اليكم
حياك الله حبيب القلب ابوومعاوية الورد،
جزاكم الله خيرا وكتب لكم الأجر على ماتقدمونه من نصرة الحق ودحض الباطل
جزاك الله خير ...ويعجبني طريقه طرحك مع المعممين ...بدون شجار للوصول الى الحقيقه
@@ابوالماسالشمري
ان تصيد واحراج واغضاب وارباك الطرف الآخر وتدميره بسؤال وتثبيت هروبه وتسجيل ردود اللف والدوران وكل التعابير التنظيرية العنترية لاتقدم الخير للناس ولا أجر فيها.
الأجر يكون في حال طلب الحقيقة من الباري تعالى، ثم السعي واستقصاء وبحث موضوع محدد والتخصص فيه وإتقانه، ثم بعد ذلك وضعه في موضعه الزماني والمكاني، كأن يتم دعوتك لتحدي فتبرز نتائج بحثك وتلقم خصمك المتحدي الحجر فهنا يكون عملك لله وبك يدحض الله الباطل ويحق الحق وتصبح موضع ثقة للقارئ والمشاهد.
ممارسات الوهابية لاترقى لأقل متطلب وشرط ومعيار للبدء في مشروع دعوي بين الطوائف وتفسير الخلاف المذهبي.. لأنهم ببساطة لا ينوون عملا الا للإعلام به أي يكون الإعلام للمناظرة والحوار هدفا لا وسيلة، بغية جمع أنصار أكثر وتسويق اسم الداعية الجديد قاهر الشيعة والرافضة!
لاتستعجل وتصفق للصوص الخلافات المذهبية وسارقي الوعي.. نيتهم ليس للمعرفة وللتقارب بل لنفي الآخر وفضحه، انه اختلاق لفرصة التحدي وتكلفها وليست واقعية، لذا تجد أكثرهم هم من يهاتف الشيعة ويطرح أسئلة، وليس الشيعي من يبدأ العركة في الغالب، الا مايجري بين الوهابية وأشباه العلماء من الشيعة غير الراسخين في المعارف الباقرية والصادقية.
فلا تفرح كثيرا، كل من بدء معركة عليه وزرها ووزر من تأثر بها، وانتصارات اللحظات والمجالس الهاتفية الاعتباطية والمتصيدة لا وزن لها، ولوقدر الله لما تركنا مقطع ونقاش يزعم انتصاراً وهابيا الا كنا له كاشفين لحقيقته ومدلين (من الدلالة) على نقاط التعمية والخداع وتمريرات لاستنتاجات سخيفة تهدف فقط باحراج والخصم وبيان جهله وان بنيانهم هار وظهر الحق على أيدينا!
زوبعة في فنجان مقاطع الوهابية.
@@qassimjamal7763 يعطيك العافيه على التوضيح
@@ابوالماسالشمري
الله يعافيك ويسددك
أرجو أن تكونوا قد لاحظتم بأنه كاد ان يتجاوز على اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم بعد أن سألناه عن انجازات الحسن العسكري..
نعم ياشيخ محمد كاد أن يسبهم و نعتهم بأبشع الأوصاف كالقتل والسبي خاصة الخلفاء الراشدين ولو كان عنده عقل لعرف أنه طاله أي علي بن أبي طالب رضي الله عنه في فترة خلافته دون أن يشعر وهدم دينه بذالك. والله يشهد أننا نحبك في الله ياشيخ محمد.
بارك الله فيك يا شيخ محمد فعلا لو أستمر معك لشفنا العجب العجاب بعد أن حاصرته وفاجأته بسؤالك ماذا قدم مهديهم الغائب العسكري لم يجد جواب وكاد أن يفقد وعيه على كل حال نقاش ممتع ومبدع وطرح جميل منك يا شيخنا وأسلوب رائع أعتقد أن هذا الشيخ سيعيد حساباته بعد محاصرتك له وإفحامه وكذالك إتصال الأستاذ أشرف البارحه عليه وفقكم الله وجزاكم خيرا على ما تقدمون من جهود مبذوله لتبيان الحق لعوام الشيعه ببطلان هذا المعتقد لعل الله أن يهدي من يريد إتباع الحق
هو من أنها الحوار والنقاش وذلك دليل على عاجزة ووصوله إلى طريق مسدود في حوارة وقوة حجتك وأدلتك يا أخ محمد
يا شيخ لماذا لم تذكر له اتلاف الشيعة في عدد الائئمة ولهذا افترقوا الى زيدية واسماعلية وفطحية واثني عشرية وكثير من الفرق بسبب اختلافهم في عددهم
مهما بلغوا من الاعتدال او العلم حالهم كالطفل يعود الى ثدى امه . ويجب ان لاننسى هذه الحاله احسنت شيخنا .
ياسر عوده قال كلام خطير لا ينفع تقال في الهاتف ارتباك واضح وبدا يتخبط وانفعل فقد السيطرة دليل على قوه حجه محمد المكي اللهم اظهر الحق
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ،
وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240
🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333
مأساة كسر مسجد النبي🕌
مأساة تغيير القبلة🕋
مأساة الهروب بالقرآن الصحيح📗
مأساة قتل المسلمين بلا استتابة🗡
( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ).
📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207
وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ).
📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503
المهدي يجعل كربلاء قبلة 🏦 بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة 👇🏼
( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس).
📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181
( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي).
📚 التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419
📚( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها).
التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414
(اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم).
📚 حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87
كامل الزيارات - القمي ص248
علي بن ابي طالب ( السفاح ) هو وأبناؤه السفاحين الخونة ..
📗 قاموا بإخفاء القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل عن المسلمين 📗
🗡 سوف يقتلون ويذبحون المسلمين بلا إستتابة أحدٍ منهم 🗡
🗡🗡 ( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج السفاح و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ).
مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49
الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56
تفسير العياشي ج2 ص326
بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101
السعادة - المحمودي ج8 ص83
مختصر البصائر - الحلي ص49
منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355
سرور أهل الايمان - النجفي ص79
مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507
الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300
رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261
الاختصاص - المفيد ص257
معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629
الغيبة - الطوسي ص479
الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340
🗡🗡 ( و هذا الحديث الصحيح صريح بهلاك منكري الإمام المهدي (ع) في غيبته ، ما لم يتداركوا أنفسهم ويتوبوا إلى الله عز وجل قبل انسداد باب التوبة بظهور الإمام المنتظر ).
غيبة المهدي عند الامام الصادق - ثامر العميدي ص30
🗡🗡 ( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ).
الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252
🗡🗡 ( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ).
بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51
( و يخرج المهدي (ع) القرآن 📗 الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء
ويرتفع هذا القرآن 📗 إلى السماء ويعمل بذلك القرآن ).
روضة المتقين للمجلسي الأول 10/ 20 - الانوار النعمانية للجزائري 2/ 65
( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة ).
النجم الثاقب للطبرسي 1/ 292
( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف 📗 باقي على حاله حتى يظهره المهدي ).
منتهى الامال للقمي 2/ 572
( و حمل ما في الخبرين على ما في القرآن 📗 المستور عنّا الموجود عند إمام العصر عجل )
•[ وَ رُوِيَ - بسند معتبر - أَنَّ مَنْ قَدَّمَ أبو بكر وَ عمر وَ اعْتَقَدَ إِمَامَتَهُمَا فَهُوَ نَاصِبي ].
سند العروة الوثقى - الشيخ محمد السند ص440 قال ( الرواية معتبرة ) ، كتاب الصلاة للسيد الداماد تقرير الشيخ محمد القمي ج2 ص297 / 301 وقال ( سند الرواية تام لوثاقة رواته ).
•[ وَ رُوِيَ - بسند صحيح - أنّ كل من وحد الله وعبد الله حق عبادته فهو ناصبي {{ كل مَن خالف الشيعة وانْ تَعبَّدَ واجْتَهد فهو نَاصب }}.
روضة المتقين - المجلسي الأول ج13 ص213 ، وقال المازندراني في شرح أصول الكافي ج12 ص284 ( المراد بالناصب : أهل الخِلاف مطلقاً ).
•[ كل من لم يكن امامياً شيعياً فهو ناصبي ].
المحاسن النفيسة - الشيخ العصفور ص147
[ بل الأخبار تنادي بأن النواصب هم أهل السنة ].
أجوبة مسائل ورسائل - العلامة بن ادريس الحلي ص238
•[ أهل السنة هم نواصب ].
الحدائق الناضرة - المحقق البحراني ج5 ص166
•[ الناصبي هو السني ].
روضة المتقين - المجلسي الأول ج5 ص23
•[ والأخبار صريحـة في أن النواصب هم الذين يقولون بإمامة ابو بكر وعمر ].
غاية الآمال - الشيخ محمد المامقاني ج1 ص158
•[ أطفال أهل السنة نواصب منافقين ].
مجمع البحرين - الشيخ الطريحي ج4 ص354
اللمعة البيضاء - الشيخ التبريزي ص605
•[ المستضعفين من المخالفين أيضاً نواصب ].
مرآة العقول - المجلسي ج11 ص201
اللهم يسر عودة ياسر عودة للإسلام
متناقض يستدل بما يشاء دون النظر للاسناد بحجة انه لا يخالف القران . ويكتم حقده على الصحابة بحجة انا لا نثير فتنة . ويؤمن بعقائد القوم
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ
الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ،
وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240
🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333
____________
مأساة كسر مسجد النبي🕌
مأساة تغيير القبلة🕋
مأساة الهروب بالقرآن الصحيح📗
مأساة قتل المسلمين بلا استتابة🗡
( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ).
📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207
وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ).
📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503
المهدي يجعل كربلاء قبلة 🏦 بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة 👇🏼
( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس).
📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181
( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي).
📚 التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419
📚( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها).
التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414
(اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم).
📚 حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87
كامل الزيارات - القمي ص248
___________
علي بن ابي طالب ( السفاح ) هو وأبناؤه السفاحين الخونة ..
📗 قاموا بإخفاء القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل عن المسلمين 📗
سوف يقتلون ويذبحون المسلمين بلا إستتابة أحدٍ منهم
( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج السفاح و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ).
مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49
الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56
تفسير العياشي ج2 ص326
بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101
السعادة - المحمودي ج8 ص83
مختصر البصائر - الحلي ص49
منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355
سرور أهل الايمان - النجفي ص79
مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507
الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300
رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261
الاختصاص - المفيد ص257
معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629
الغيبة - الطوسي ص479
الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340
🗡🗡 ( و هذا الحديث الصحيح صريح بهلاك منكري الإمام المهدي (ع) في غيبته ، ما لم يتداركوا أنفسهم ويتوبوا إلى الله عز وجل قبل انسداد باب التوبة بظهور الإمام المنتظر ).
غيبة المهدي عند الامام الصادق - ثامر العميدي ص30
🗡🗡 ( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ).
الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252
🗡🗡 ( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ).
بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51
( و يخرج المهدي (ع) القرآن الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء
ويرتفع هذا القرآن إلى السماء ويعمل بذلك القرآن ).
روضة المتقين للمجلسي الأول 10/ 20 - الانوار النعمانية للجزائري 2/ 65
( ظهور مصحف علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة ).
النجم الثاقب للطبرسي 1/ 292
( ظهور مصحف علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف باقي على حاله حتى يظهره المهدي ).
منتهى الامال للقمي 2/ 572
( و حمل ما في الخبرين على ما في القرآن المستور عنّا الموجود عند إمام العصر عجل )
تعليقة على معالم الأصول للقزويني 7/ 200
اللهم آمين يارب العالمين
اللهم امين وكل اهل الشيعة
هادا يمشي بالتقية
رائع جدا جدا
صورة راقية لفهم الإسلام من القرآن الكريم
وفي الطرف الآخر التلعثم والتردد والتيه والتيهان والضياع
وفقك الله شيخ محمد
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ،
وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240
🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333
مأساة كسر مسجد النبي🕌
مأساة تغيير القبلة🕋
مأساة الهروب بالقرآن الصحيح📗
مأساة قتل المسلمين بلا استتابة🗡
( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ).
📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207
وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ).
📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503
المهدي يجعل كربلاء قبلة 🏦 بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة 👇🏼
( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس).
📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181
( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي).
📚 التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419
📚( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها).
التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414
(اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم).
📚 حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87
كامل الزيارات - القمي ص248
علي بن ابي طالب ( السفاح ) هو وأبناؤه السفاحين الخونة ..
📗 قاموا بإخفاء القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل عن المسلمين 📗
🗡 سوف يقتلون ويذبحون المسلمين بلا إستتابة أحدٍ منهم 🗡
🗡🗡 ( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج السفاح و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ).
مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49
الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56
تفسير العياشي ج2 ص326
بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101
السعادة - المحمودي ج8 ص83
مختصر البصائر - الحلي ص49
منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355
سرور أهل الايمان - النجفي ص79
مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507
الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300
رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261
الاختصاص - المفيد ص257
معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629
الغيبة - الطوسي ص479
الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340
🗡🗡 ( و هذا الحديث الصحيح صريح بهلاك منكري الإمام المهدي (ع) في غيبته ، ما لم يتداركوا أنفسهم ويتوبوا إلى الله عز وجل قبل انسداد باب التوبة بظهور الإمام المنتظر ).
غيبة المهدي عند الامام الصادق - ثامر العميدي ص30
🗡🗡 ( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ).
الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252
🗡🗡 ( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ).
بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51
( و يخرج المهدي (ع) القرآن 📗 الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء
ويرتفع هذا القرآن 📗 إلى السماء ويعمل بذلك القرآن ).
روضة المتقين للمجلسي الأول 10/ 20 - الانوار النعمانية للجزائري 2/ 65
( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة ).
النجم الثاقب للطبرسي 1/ 292
( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف 📗 باقي على حاله حتى يظهره المهدي ).
منتهى الامال للقمي 2/ 572
( و حمل ما في الخبرين على ما في القرآن 📗 المستور عنّا الموجود عند إمام العصر عجل )
•[ وَ رُوِيَ - بسند معتبر - أَنَّ مَنْ قَدَّمَ أبو بكر وَ عمر وَ اعْتَقَدَ إِمَامَتَهُمَا فَهُوَ نَاصِبي ].
سند العروة الوثقى - الشيخ محمد السند ص440 قال ( الرواية معتبرة ) ، كتاب الصلاة للسيد الداماد تقرير الشيخ محمد القمي ج2 ص297 / 301 وقال ( سند الرواية تام لوثاقة رواته ).
•[ وَ رُوِيَ - بسند صحيح - أنّ كل من وحد الله وعبد الله حق عبادته فهو ناصبي {{ كل مَن خالف الشيعة وانْ تَعبَّدَ واجْتَهد فهو نَاصب }}.
روضة المتقين - المجلسي الأول ج13 ص213 ، وقال المازندراني في شرح أصول الكافي ج12 ص284 ( المراد بالناصب : أهل الخِلاف مطلقاً ).
•[ كل من لم يكن امامياً شيعياً فهو ناصبي ].
المحاسن النفيسة - الشيخ العصفور ص147
[ بل الأخبار تنادي بأن النواصب هم أهل السنة ].
أجوبة مسائل ورسائل - العلامة بن ادريس الحلي ص238
•[ أهل السنة هم نواصب ].
الحدائق الناضرة - المحقق البحراني ج5 ص166
•[ الناصبي هو السني ].
روضة المتقين - المجلسي الأول ج5 ص23
•[ والأخبار صريحـة في أن النواصب هم الذين يقولون بإمامة ابو بكر وعمر ].
غاية الآمال - الشيخ محمد المامقاني ج1 ص158
•[ أطفال أهل السنة نواصب منافقين ].
مجمع البحرين - الشيخ الطريحي ج4 ص354
اللمعة البيضاء - الشيخ التبريزي ص605
•[ المستضعفين من المخالفين أيضاً نواصب ].
مرآة العقول - المجلسي ج11 ص201
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ
الحديث ضعفه ابن أبي حاتم وابن عدي
رضي الله عن صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
رضي الله عن خال المومنين
رضي الله عن كاتب وحي السماء
رضي الله عن صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم
رضي الله عن خليفة المسلمين وملك العرب أجمعين معاوية ابن أبي سفيان رضي الله عنه ولعن الله من يطعن في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ
ثم مع ان الحديث لا يثبت من اين فهمت انت ان المقصود معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه
إلا لعنة الله على الظالمين
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ
وانت نفسك تعترف ان الحديث لا يثبت. وتتمنى من كل قلبك ان لو كان صحيحا حتى يصح طعنك في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ
وكلامك الذي نسبته إلى الحسن البصري لا يصح ايضا
ههههههه
يمكنك أن تطعن في الصحابة فقط من خلال كتب الرافضة المجوس عليهم غضائب الله
ياسر عودة، يريد شخص يحشره أكثر ليخرج منه ياسر عودة الحقيقي.
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ،
وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240
🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333
مأساة كسر مسجد النبي🕌
مأساة تغيير القبلة🕋
مأساة الهروب بالقرآن الصحيح📗
مأساة قتل المسلمين بلا استتابة🗡
( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ).
📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207
وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ).
📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503
المهدي يجعل كربلاء قبلة 🏦 بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة 👇🏼
( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس).
📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181
( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي).
📚 التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419
📚( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها).
التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414
(اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم).
📚 حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87
كامل الزيارات - القمي ص248
علي بن ابي طالب ( السفاح ) هو وأبناؤه السفاحين الخونة ..
📗 قاموا بإخفاء القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل عن المسلمين 📗
🗡 سوف يقتلون ويذبحون المسلمين بلا إستتابة أحدٍ منهم 🗡
🗡🗡 ( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج السفاح و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ).
مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49
الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56
تفسير العياشي ج2 ص326
بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101
السعادة - المحمودي ج8 ص83
مختصر البصائر - الحلي ص49
منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355
سرور أهل الايمان - النجفي ص79
مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507
الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300
رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261
الاختصاص - المفيد ص257
معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629
الغيبة - الطوسي ص479
الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340
🗡🗡 ( و هذا الحديث الصحيح صريح بهلاك منكري الإمام المهدي (ع) في غيبته ، ما لم يتداركوا أنفسهم ويتوبوا إلى الله عز وجل قبل انسداد باب التوبة بظهور الإمام المنتظر ).
غيبة المهدي عند الامام الصادق - ثامر العميدي ص30
🗡🗡 ( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ).
الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252
🗡🗡 ( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ).
بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51
( و يخرج المهدي (ع) القرآن 📗 الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء
ويرتفع هذا القرآن 📗 إلى السماء ويعمل بذلك القرآن ).
روضة المتقين للمجلسي الأول 10/ 20 - الانوار النعمانية للجزائري 2/ 65
( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة ).
النجم الثاقب للطبرسي 1/ 292
( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف 📗 باقي على حاله حتى يظهره المهدي ).
منتهى الامال للقمي 2/ 572
( و حمل ما في الخبرين على ما في القرآن 📗 المستور عنّا الموجود عند إمام العصر عجل )
تعليقة على معالم الأصول للقزويني 7/ 200
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ امير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه .. بايعه الحسن بن علي رضي الله عنه وتنازل له بالخلافة .. يعني أنت أفضل من الحسن بن علي ؟؟
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ،
وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240
🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ مأساة كسر مسجد النبي🕌
مأساة تغيير القبلة🕋
مأساة الهروب بالقرآن الصحيح📗
مأساة قتل المسلمين بلا استتابة🗡
( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ).
📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207
وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ).
📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503
المهدي يجعل كربلاء قبلة 🏦 بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة 👇🏼
( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس).
📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181
( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي).
📚 التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419
📚( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها).
التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414
(اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم).
📚 حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87
كامل الزيارات - القمي ص248
علي بن ابي طالب ( السفاح ) هو وأبناؤه السفاحين الخونة ..
📗 قاموا بإخفاء القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل عن المسلمين 📗
🗡 سوف يقتلون ويذبحون المسلمين بلا إستتابة أحدٍ منهم 🗡
🗡🗡 ( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج السفاح و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ).
مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49
الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56
تفسير العياشي ج2 ص326
بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101
السعادة - المحمودي ج8 ص83
مختصر البصائر - الحلي ص49
منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355
سرور أهل الايمان - النجفي ص79
مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507
الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300
رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261
الاختصاص - المفيد ص257
معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629
الغيبة - الطوسي ص479
الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340
🗡🗡 ( و هذا الحديث الصحيح صريح بهلاك منكري الإمام المهدي (ع) في غيبته ، ما لم يتداركوا أنفسهم ويتوبوا إلى الله عز وجل قبل انسداد باب التوبة بظهور الإمام المنتظر ).
غيبة المهدي عند الامام الصادق - ثامر العميدي ص30
🗡🗡 ( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ).
الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252
🗡🗡 ( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ).
بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51
( و يخرج المهدي (ع) القرآن 📗 الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء
ويرتفع هذا القرآن 📗 إلى السماء ويعمل بذلك القرآن ).
روضة المتقين للمجلسي الأول 10/ 20 - الانوار النعمانية للجزائري 2/ 65
( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة ).
النجم الثاقب للطبرسي 1/ 292
( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف 📗 باقي على حاله حتى يظهره المهدي ).
منتهى الامال للقمي 2/ 572
( و حمل ما في الخبرين على ما في القرآن 📗 المستور عنّا الموجود عند إمام العصر عجل )
تعليقة على معالم الأصول للقزويني 7/ 200
بارك الله فيك يا مكي لابد من أن يكون لك طلاب تعلمهم أسلوبك الرائع في إستدراج الطرف الآخر وحشره بحيث أنه لا يستطيع الهروب أو الىسب ، لأنك تكيل لهم مستوى راقٕ من الحوار ، بارك الله فيك أفتح الباب للمريدين الذود عن كتابنا وسنتنا والزوجات والصحب والآل .
صراحة تفاجأت من ياسر عوده هذا ولن اتابعه مرة أخرى صراحة تفاجأت فيه وحينما أشاهد مناظراته قوية لكن الآن اتعبه الشيخ محمد صراحه.....يارب رحمتك.... لاإله إلا الله محمد رسول الله اللهم إني أسألك حسن الخاتمة والجنه يارب
اي شيعي لا تتابعه او خارج ع نطاق السنه وانا تظاهر فانه يدلس انتبه
@@نسيانالعبيلي حسبي الله ونعم الوكيل عليهم وعليه هذا المعمم ياسر والله لسانه ينقط عسل وهو يعطي محاضرات وهو يتقي حسبي الله ونعم الوكيل عليه نحن أهل السنه لايوجد عندنا تقيه ولانكذب مثلهم أحفاد المجوس وشمر وابن سبأ جدهم عبيدالله ابن زياد لاغرابه قتلوا الحسين وابوه والحسن رضي الله عنهم والله كنت ماخذ مقلب فيه هذاالمعمم.... جزاك الله خير الجزاء 🌹
@@artist1440 انا تابعت قناة السيد مازن والشيخ. ناصر القفاري. عن كتب الشيعه. انصدمت بعده ماصدقهمً لو ايش يقول الحمد الله القران والسنه. عندناا واضح. كاوضوح الشمس 🌞
بالرغم ان الشيخ ياسر شوية محترم لكنه تعلم الالتواء وفي قلبه غش واضح غش رافضي معاند ملوث..حياك الله اخي محمد المكي انت واضح وطاهر ونظيف وواضح العقيدة مدجج بالحجج
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ مأساة كسر مسجد النبي⛏🕌
( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ).
📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207
وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ).
📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503
.................................
مأساة تغيير القبلة من مكة 🕋 إلى كربلاء ⛩
المهدي يجعل كربلاء قبلة ⛩ بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة أليها 👇🏼
( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس).
📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181
( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي).
📚التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419
( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها).
📚التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414
(اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم).
📚حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87
كامل الزيارات - القمي ص248
.................................
⚔️ مأساة قتل المسلمين بلا إستتابة ⚔️
📚( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ).
الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252
📚( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ).
بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51
📚( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج [ السفاح ] و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ).
مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49
الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56
تفسير العياشي ج2 ص326
بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101
السعادة - المحمودي ج8 ص83
مختصر البصائر - الحلي ص49
منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355
سرور أهل الايمان - النجفي ص79
مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507
الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300
رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261
الاختصاص - المفيد ص257
معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629
الغيبة - الطوسي ص479
الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340
..................
الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ،
وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240
🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333
اخي انت من مدينة الحلة؟
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ
الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ،
وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240
🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333
...................
[ وَ رُوِيَ - بسند معتبر - أَنَّ مَنْ قَدَّمَ أبو بكر وَ عمر وَ اعْتَقَدَ إِمَامَتَهُمَا فَهُوَ نَاصِبي ].
سند العروة الوثقى - الشيخ محمد السند ص440 قال ( الرواية معتبرة ) ، كتاب الصلاة للسيد الداماد تقرير الشيخ محمد القمي ج2 ص297 / 301 وقال ( سند الرواية تام لوثاقة رواته ).
[وَ رُوِيَ - بسند صحيح - أنّ كل من وحد الله وعبد الله حق عبادته فهو ناصبي {{ كل مَن خالف الشيعة وانْ تَعبَّدَ واجْتَهد فهو نَاصب }}.
روضة المتقين - المجلسي الأول ج13 ص213 ، وقال المازندراني في شرح أصول الكافي ج12 ص284 ( المراد بالناصب : أهل الخِلاف مطلقاً ).
[كل من لم يكن امامياً شيعياً فهو ناصبي ].
المحاسن النفيسة - الشيخ العصفور ص147
[ بل الأخبار تنادي بأن النواصب هم أهل السنة ].
أجوبة مسائل ورسائل - العلامة بن ادريس الحلي ص238
•[ أهل السنة هم نواصب ].
الحدائق الناضرة - المحقق البحراني ج5 ص166
•[ الناصبي هو السني ].
روضة المتقين - المجلسي الأول ج5 ص23
•[ والأخبار صريحـة في أن النواصب هم الذين يقولون بإمامة ابو بكر وعمر ].
غاية الآمال - الشيخ محمد المامقاني ج1 ص158
•[ أطفال أهل السنة نواصب منافقين ].
مجمع البحرين - الشيخ الطريحي ج4 ص354
اللمعة البيضاء - الشيخ التبريزي ص605
•[ المستضعفين من المخالفين أيضاً نواصب ].
مرآة العقول - المجلسي ج11 ص201
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ مأساة كسر مسجد النبي⛏🕌
( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ).
📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207
وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ).
📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503
.................................
مأساة تغيير القبلة من مكة 🕋 إلى كربلاء ⛩
المهدي يجعل كربلاء قبلة ⛩ بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة أليها 👇🏼
( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس).
📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181
( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي).
📚التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419
( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها).
📚التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414
(اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم).
📚حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87
كامل الزيارات - القمي ص248
.................................
⚔️ مأساة قتل المسلمين بلا إستتابة ⚔️
📚( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ).
الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252
📚( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ).
بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51
📚( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج [ السفاح ] و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ).
مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49
الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56
تفسير العياشي ج2 ص326
بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101
السعادة - المحمودي ج8 ص83
مختصر البصائر - الحلي ص49
منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355
سرور أهل الايمان - النجفي ص79
مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507
الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300
رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261
الاختصاص - المفيد ص257
معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629
الغيبة - الطوسي ص479
الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ كلامي موجه لصاحب التعليق الاصلي ليس لك.
ما شاء الله يا دكتور ابو عبد الله طرحك موفق و جيد جدا استمر بارك الله في علمك ونفع به المسلمين ان الشيعة ليسوا على شيء و الحمد لله على نعمة التوحيد جزاك الله خيرا
والله كفيت ووفيت واظهرت الحق
والله العظيم الحق واضح مثل الشمس
بارك الله فيك يا شيخ محمد المكي
هو للاسف متعصب لمذهبه لو يريد الحق كان ترك هذا المذهب يحاول يطعن في المتعصبين وهو يخلط بين الباطل والحق لما طعن بالبخاري والكافي
ان هدفه الطعن بالبخاري لان الكافي ليس به حديث صحيح وعودة يعلم ان الكافي ليس صحيح فيحاول ان يجمع معه البخاري ليدلس بالتساوي بين البخاري والكافي وهذا تدليس لان الشيعة انفسهم يقولون ان كل ما في الكافي ليس صحيح وذلك من قوله ليس كل ما في كتبنا صحيح وبينما نحن السنة نقول وبكل وضوح كل ما في البخاري صحيح
هو استشاط غضبًا لما قال له محمد المكي ماذا قدم الحسن العسكري وهو لايعلم انه لم يقصد التقليل من قيمته وإنما ليبين له انه من عامة العلماء لا فرق بينم
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ،
وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240
🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333
مأساة كسر مسجد النبي🕌
مأساة تغيير القبلة🕋
مأساة الهروب بالقرآن الصحيح📗
مأساة قتل المسلمين بلا استتابة🗡
( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ).
📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207
وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ).
📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503
المهدي يجعل كربلاء قبلة 🏦 بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة 👇🏼
( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس).
📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181
( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي).
📚 التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419
📚( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها).
التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414
(اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم).
📚 حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87
كامل الزيارات - القمي ص248
علي بن ابي طالب ( السفاح ) هو وأبناؤه السفاحين الخونة ..
📗 قاموا بإخفاء القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل عن المسلمين 📗
🗡 سوف يقتلون ويذبحون المسلمين بلا إستتابة أحدٍ منهم 🗡
🗡🗡 ( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج السفاح و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ).
مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49
الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56
تفسير العياشي ج2 ص326
بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101
السعادة - المحمودي ج8 ص83
مختصر البصائر - الحلي ص49
منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355
سرور أهل الايمان - النجفي ص79
مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507
الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300
رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261
الاختصاص - المفيد ص257
معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629
الغيبة - الطوسي ص479
الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340
🗡🗡 ( و هذا الحديث الصحيح صريح بهلاك منكري الإمام المهدي (ع) في غيبته ، ما لم يتداركوا أنفسهم ويتوبوا إلى الله عز وجل قبل انسداد باب التوبة بظهور الإمام المنتظر ).
غيبة المهدي عند الامام الصادق - ثامر العميدي ص30
🗡🗡 ( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ).
الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252
🗡🗡 ( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ).
بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51
( و يخرج المهدي (ع) القرآن 📗 الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء
ويرتفع هذا القرآن 📗 إلى السماء ويعمل بذلك القرآن ).
روضة المتقين للمجلسي الأول 10/ 20 - الانوار النعمانية للجزائري 2/ 65
( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة ).
النجم الثاقب للطبرسي 1/ 292
( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف 📗 باقي على حاله حتى يظهره المهدي ).
منتهى الامال للقمي 2/ 572
( و حمل ما في الخبرين على ما في القرآن 📗 المستور عنّا الموجود عند إمام العصر عجل )
تعليقة على معالم الأصول للقزويني 7/ 200
@@ابومحمد-ع2س6ب يترك عبادة أثنى عشر اله ويعبد الله وحده لاشريك له
@@ابومحمد-ع2س6ب
فإن كانت قصة الشاب الامرد موجودة في كتب الشيعة فما انت فاعل ؟؟؟؟
ثم ان تفسير السنة ان الله عز وجل لا تراه عين ولا يخطر على بال بشر فمهما رأيت بالاحلام فليس من الواقع بشيء
فإذا رأيت الله عز وجل في منامك فليس من الحق بشيء
ولا ادري اين المنقصة بالامر
ان المنقصة كلها تكمن بالشرك بالله وعدم توحيده فما هو تعريف التوحيد عند الشيعة؟؟؟
بارك الله بالشيخ ياسر عودة واهنأه من كل قلبي على ما وفقه الله من القدرة على الاجابة عن هذه الاسئلة التعجيزية التي اراد بها السائل ايجاد السقطات والثغرات
على جناب الشيخ الجليل ومذهب الحق مذهب اهل البيت على رسول الله وعليهم افضل الصلاة والسلام
شيخ هذا لم نسمع منه سوى الصراخ والتذمر والهروب من الجواب عند إلزامه فلم نسمع منه جواباً واحداً صحيحاً فقد يبرر ويدلس كعادتكم يامعشر الشيعه السبأيه .
انت مقتنع ؟! شيخك ياسر ما اجاب شئ.. هو يتهرب فقط
شيخ محترم ويتكلم بدون عواطف
ونحترم شيخ ياسر وتمنى أن تكون اخوه النقاش للفوز بمرضاه الله
الله اكبر ، جزاك الله خيرا يا شيخ محمد في اخر الفيديو اظهرت نصف ما يخفي في صدره. غضبه ظهر
جزاك لله خيرا يا أبا عبدالله
تحيه لك كبيره من الجمهورية الإسلامية الموريتانية
ايو عسكم من ذيك السوسة التى يقال لها
الشيعة اراهمالكم حد يطرح بال منهم و يعس
على لعمليات و التركه
بصراحه طرح بتاريخ كل المناضرين بارك الله فيكم
بارك الله بكم ..
سبحان الله اي معمم شيعي تظنه معتدل و ليس لديه تدليس وعندة مناقشته بعقيدته والعقيدة الاسلامية يظهر على حقيقته ويطلع يؤمن بخزعبلات وانحرافات فقهية منبعها شركي بحت بعيدة كل عن الاسلام وهذا ياسر عودة ظهر على حقيقته.................البغدادي العراقي
جزاكم الله خيرا ونفع بكم شيخ محمد.
صبرك وطول بالك ونيتك في توصيل الرسالة نحسبك والله حسيبك اجمل شي فيك
اللهم اهدي عوام الشيعة
بورك فيك يا شيخ محمد، دين الشيعة دين مهلهل.
جزيت خيرا🌹🌹
شيخ الشيعة بارك الله فيك ❤
نعم لانه لم يجيب اي سؤال
احسنت جزاك الله خير
من ايمانيات المذهب وليس من ايمان الاسلام ،،،، فضحه الله من لسانه
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ
الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ،
وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240
🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333
مأساة كسر مسجد النبي🕌
مأساة تغيير القبلة🕋
مأساة الهروب بالقرآن الصحيح📗
مأساة قتل المسلمين بلا استتابة🗡
( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ).
📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207
وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ).
📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503
المهدي يجعل كربلاء قبلة 🏦 بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة 👇🏼
( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس).
📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181
( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي).
📚 التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419
📚( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها).
التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414
(اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم).
📚 حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87
كامل الزيارات - القمي ص248
علي بن ابي طالب ( السفاح ) هو وأبناؤه السفاحين الخونة ..
📗 قاموا بإخفاء القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل عن المسلمين 📗
🗡 سوف يقتلون ويذبحون المسلمين بلا إستتابة أحدٍ منهم 🗡
🗡🗡 ( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج السفاح و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ).
مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49
الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56
تفسير العياشي ج2 ص326
بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101
السعادة - المحمودي ج8 ص83
مختصر البصائر - الحلي ص49
منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355
سرور أهل الايمان - النجفي ص79
مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507
الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300
رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261
الاختصاص - المفيد ص257
معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629
الغيبة - الطوسي ص479
الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340
🗡🗡 ( و هذا الحديث الصحيح صريح بهلاك منكري الإمام المهدي (ع) في غيبته ، ما لم يتداركوا أنفسهم ويتوبوا إلى الله عز وجل قبل انسداد باب التوبة بظهور الإمام المنتظر ).
غيبة المهدي عند الامام الصادق - ثامر العميدي ص30
🗡🗡 ( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ).
الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252
🗡🗡 ( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ).
بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51
( و يخرج المهدي (ع) القرآن 📗 الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء
ويرتفع هذا القرآن 📗 إلى السماء ويعمل بذلك القرآن ).
روضة المتقين للمجلسي الأول 10/ 20 - الانوار النعمانية للجزائري 2/ 65
( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة ).
النجم الثاقب للطبرسي 1/ 292
( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف 📗 باقي على حاله حتى يظهره المهدي ).
منتهى الامال للقمي 2/ 572
( و حمل ما في الخبرين على ما في القرآن 📗 المستور عنّا الموجود عند إمام العصر عجل )
تعليقة على معالم الأصول للقزويني 7/ 200
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ صحيحة صحيحة
مأساة كسر مسجد النبي⛏🕌
( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ).
📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207
وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ).
📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503
.................................
مأساة تغيير القبلة من مكة 🕋 إلى كربلاء ⛩
المهدي يجعل كربلاء قبلة ⛩ بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة أليها 👇🏼
( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس).
📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181
( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي).
📚التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419
( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها).
📚التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414
(اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم).
📚حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87
كامل الزيارات - القمي ص248
.................................
⚔️ مأساة قتل المسلمين بلا إستتابة ⚔️
📚( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ).
الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252
📚( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ).
بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51
📚( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج [ السفاح ] و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ).
مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49
الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56
تفسير العياشي ج2 ص326
بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101
السعادة - المحمودي ج8 ص83
مختصر البصائر - الحلي ص49
منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355
سرور أهل الايمان - النجفي ص79
مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507
الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300
رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261
الاختصاص - المفيد ص257
معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629
الغيبة - الطوسي ص479
الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340
الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ،
وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240
🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ هي هنا :
القرآن الخالي من التحريف والتبديل والتغيير أعطاه علي بن ابي طالب لإبنه المهدي ليهرب به عن المسلمين :
( و يخرج المهدي (ع) القرآن 📗 الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء
ويرتفع هذا القرآن 📗 إلى السماء ويعمل بذلك القرآن ).
روضة المتقين للمجلسي الأول 10/ 20 - الانوار النعمانية للجزائري 2/ 65
( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة ).
النجم الثاقب للطبرسي 1/ 292
( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف باقي على حاله حتى يظهره المهدي ).
منتهى الامال للقمي 2/ 572
( و حمل ما في الخبرين على ما في القرآن المستور عنّا 📗 الموجود عند إمام العصر عجل )
تعليقة على معالم الأصول للقزويني 7/ 220
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ كتب
[ وَ رُوِيَ - بسند معتبر - أَنَّ مَنْ قَدَّمَ أبو بكر وَ عمر وَ اعْتَقَدَ إِمَامَتَهُمَا فَهُوَ نَاصِبي ].
سند العروة الوثقى - الشيخ محمد السند ص440 قال ( الرواية معتبرة ) ، كتاب الصلاة للسيد الداماد تقرير الشيخ محمد القمي ج2 ص297 / 301 وقال ( سند الرواية تام لوثاقة رواته ).
[وَ رُوِيَ - بسند صحيح - أنّ كل من وحد الله وعبد الله حق عبادته فهو ناصبي {{ كل مَن خالف الشيعة وانْ تَعبَّدَ واجْتَهد فهو نَاصب }}.
روضة المتقين - المجلسي الأول ج13 ص213 ، وقال المازندراني في شرح أصول الكافي ج12 ص284 ( المراد بالناصب : أهل الخِلاف مطلقاً ).
[كل من لم يكن امامياً شيعياً فهو ناصبي ].
المحاسن النفيسة - الشيخ العصفور ص147
[ بل الأخبار تنادي بأن النواصب هم أهل السنة ].
أجوبة مسائل ورسائل - العلامة بن ادريس الحلي ص238
•[ أهل السنة هم نواصب ].
الحدائق الناضرة - المحقق البحراني ج5 ص166
•[ الناصبي هو السني ].
روضة المتقين - المجلسي الأول ج5 ص23
•[ والأخبار صريحـة في أن النواصب هم الذين يقولون بإمامة ابو بكر وعمر ].
غاية الآمال - الشيخ محمد المامقاني ج1 ص158
•[ أطفال أهل السنة نواصب منافقين ].
مجمع البحرين - الشيخ الطريحي ج4 ص354
اللمعة البيضاء - الشيخ التبريزي ص605
•[ المستضعفين من المخالفين أيضاً نواصب ].
مرآة العقول - المجلسي ج11 ص201
بارك الله فيك يابو عبد الله وجعل ماتقوم به في ميزان حسناتك ..
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ
الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ،
وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240
🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333
مأساة كسر مسجد النبي🕌
مأساة تغيير القبلة🕋
مأساة الهروب بالقرآن الصحيح📗
مأساة قتل المسلمين بلا استتابة🗡
( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ).
📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207
وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ).
📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503
المهدي يجعل كربلاء قبلة 🏦 بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة 👇🏼
( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس).
📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181
( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي).
📚 التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419
📚( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها).
التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414
(اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم).
📚 حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87
كامل الزيارات - القمي ص248
علي بن ابي طالب ( السفاح ) هو وأبناؤه السفاحين الخونة ..
📗 قاموا بإخفاء القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل عن المسلمين 📗
🗡 سوف يقتلون ويذبحون المسلمين بلا إستتابة أحدٍ منهم 🗡
🗡🗡 ( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج السفاح و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ).
مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49
الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56
تفسير العياشي ج2 ص326
بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101
السعادة - المحمودي ج8 ص83
مختصر البصائر - الحلي ص49
منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355
سرور أهل الايمان - النجفي ص79
مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507
الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300
رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261
الاختصاص - المفيد ص257
معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629
الغيبة - الطوسي ص479
الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340
🗡🗡 ( و هذا الحديث الصحيح صريح بهلاك منكري الإمام المهدي (ع) في غيبته ، ما لم يتداركوا أنفسهم ويتوبوا إلى الله عز وجل قبل انسداد باب التوبة بظهور الإمام المنتظر ).
غيبة المهدي عند الامام الصادق - ثامر العميدي ص30
🗡🗡 ( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ).
الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252
🗡🗡 ( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ).
بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51
( و يخرج المهدي (ع) القرآن 📗 الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء
ويرتفع هذا القرآن 📗 إلى السماء ويعمل بذلك القرآن ).
روضة المتقين للمجلسي الأول 10/ 20 - الانوار النعمانية للجزائري 2/ 65
( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة ).
النجم الثاقب للطبرسي 1/ 292
( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف 📗 باقي على حاله حتى يظهره المهدي ).
منتهى الامال للقمي 2/ 572
( و حمل ما في الخبرين على ما في القرآن 📗 المستور عنّا الموجود عند إمام العصر عجل )
تعليقة على معالم الأصول للقزويني 7/ 200
سدد الله خطاك 🌱
انا كنت مخدوع فيه بعد ما امتحن من ابو عبدالله طلع على حقيقته هذولي تجار دين مستحيل يتخلا عن مكانته الاجتماعيه والدينيه
صعب ان يغير الانسان عقيدته من خلال مكالمة هاتفية واحدة ،ولكن على كل حال يبقى افضل من غيره من غلاة الشيعة ،ان كان لا يكفر احدا من السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار فهذا في حد ذاته شيء عظيم خصوصا اننا نعلم من خلال محاضراته انه لا يجعل من الاثنا عشر أئمة (آلهة)كما يفعل غيره
@@taou0715 مهماا كان شيعي يستخدم التقيه. لا تدفع عنه اسمع الحوار زين
ي خي مايبغله رافضي يستخدم التقيه ليش تتابعه
@@taou0715/ مثله مثل غيره من الغلاة بل أكثر هذا بيجيد التقية لأن التقية هي من اركان دينهم .
ومعنى التقية إنكنت لاتعرف هي الكذب على أهل السنة يعني يظهر بخلاف مايبطن . فهمت ؟؟
@@عاشقالبصرة-خ1خ في بحار الانوار العلامه المجلسي ج٤٦صفحه ٧٣ قال زين العابدين علي بن الحسين ر :يا أهل العراق أحبونا حب الاسلام ولا تحبونا حب الأصنام فما زال حبكم بنا حتى بغضتمونا الى الناس وصار علينا عيباً}فهذا مافعلوه الرافضه اليوم جعلوا منهم (آله يعبدونهم كما كانوا مشركوا الجاهليه يعبدون الاصنام )فيدعونهم ويستغيثونهم وغلو في حبهم ويتوسلون اليهم ويسجودن لقبورهم ويتمسحون بها ويطلبون الشفاعه منهم وابتدعوا بالدين اللطم والحسينيات واقامة العزاء كل عام وجلد ظهورهم لاجل الحسين الغني عن هذا كله ويطلبون حاجتهم من ائمتهم فالدعاء عباده بل هو اعظم انواع العباده ولايجوز صرف العباده لغير الله وان صرفت اصبح مشركاً والله عزوجل قال {ان الله لايغفر ان يشرك بهِ ويغفر مادون ذلك) وايضاً قوله تعالى (والذين اتخذوا من دونه اولياء مانعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى )حتى الرافضه يقولون هم يقربوننا الى الله فما الفرق بينهم وبين مشركوا الجاهليه و من شدت الغلو نسبو لائمتهم صفات الله عزوجل كعلمهم بالغيب !!!ومعارج الائمه ويقولون نال الأئمة جميع العلوم التي وهبها الله للملائكه والأنبياء والرسل ونالوا علوماً لم يهبها الله للأنبياء ولا الملائكه وانهم يمتلكون الدنيا والاخره وغيرها من الادعاءات والافتراءات تابع قناة استاذ /اشرف غريب على اليوتيوب ويسوي بث كل يوم وتقدر تدخل معاه وتناقشه وحاط ارقامه وتقدر تعطيه رقم اي مرجع يناقشه قدامك على المباشر وقده دق على الكوراني وياسر الحبيب والقرشي وياسر العوده والحيدري وتكلم عن خرافة كسر ضلع الزهراء وشوف مايخفيه عنكم مراجع الضلال
الله يفتح عليك فتوح العارفين ياشيخ محمد
لله دركم يا أهل السنة يا أهل العقيدة الصحيحة بارك فيكم ونصركم على من عاداكم
تحية لك يا شيخ ياسر عودة ولعلمك ورحم الله السيد محمد حسين فضل الله الذي علمك ،،، مناظرة بين عدم متكافءين مضرة لكل مستمع بدلا من ان تفيد ،،،، فاترك جدالهم وادعي لهم .
هذا نسمية تعزيز عاش معزز مناظرة بين عدم تكافؤ هههههههههه يارجل بغى ينجن ماصدق ينتهي الاتصال ههههههه
الله يجزيك خير على هذه الجهود يالمكي وبارك الله فيكم 💐 ،
بارك الله فيك
جزاك الله خيرياشيخ محمد طرح متزن وعلم غزير وحوار متعقل .. بارك الله فيك وكثر من امثالك .. لايمل من حواره مع المخالفين .. اما ياسر عوده حسبته اكثر تعقل ووسطيه .. والله المستعان ،، اختك من السعوديه
ياسر العودة ظهرت عقيدته الفاسدة .. شكرا الشيخ أبوعبدالله
الرجل قريب جداً من التسنن - اللهم اهدنا واهديه للحق
بل بعيد جدا
هذا قناع المنافقين يضعه امام اهل السنه ليوهمهم ظاهرا بصلاح حاله ووسطيته
وباطنه يظهر وقت النقاش فيخرج عند غضبه حقيقه نفاقه وينزع القناع وهذا ماحصل في نقاش
سقط قناعه واظهر حقيقته من حيث لايعلم
اللهم أهدي عوام الشيعه فإنهم لا يعلمون ادعوا لهم بالهدايه فإنهم مغيبون
يااخي ماهم مغيبون وساىل التواصل من خلالها اتضحت العقيده الصحيحه
لكن هم لايرغبون في الدين مناسبهم الضلال اللي هم فيه ويدافعون بقوة
عليهم من الله مايستحقون
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ،
وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240
🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333
مأساة كسر مسجد النبي🕌
مأساة تغيير القبلة🕋
مأساة الهروب بالقرآن الصحيح📗
مأساة قتل المسلمين بلا استتابة🗡
( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ).
📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207
وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ).
📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503
المهدي يجعل كربلاء قبلة 🏦 بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة 👇🏼
( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس).
📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181
( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي).
📚 التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419
📚( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها).
التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414
(اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم).
📚 حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87
كامل الزيارات - القمي ص248
علي بن ابي طالب ( السفاح ) هو وأبناؤه السفاحين الخونة ..
📗 قاموا بإخفاء القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل عن المسلمين 📗
🗡 سوف يقتلون ويذبحون المسلمين بلا إستتابة أحدٍ منهم 🗡
🗡🗡 ( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج السفاح و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ).
مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49
الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56
تفسير العياشي ج2 ص326
بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101
السعادة - المحمودي ج8 ص83
مختصر البصائر - الحلي ص49
منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355
سرور أهل الايمان - النجفي ص79
مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507
الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300
رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261
الاختصاص - المفيد ص257
معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629
الغيبة - الطوسي ص479
الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340
🗡🗡 ( و هذا الحديث الصحيح صريح بهلاك منكري الإمام المهدي (ع) في غيبته ، ما لم يتداركوا أنفسهم ويتوبوا إلى الله عز وجل قبل انسداد باب التوبة بظهور الإمام المنتظر ).
غيبة المهدي عند الامام الصادق - ثامر العميدي ص30
🗡🗡 ( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ).
الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252
🗡🗡 ( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ).
بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51
( و يخرج المهدي (ع) القرآن 📗 الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء
ويرتفع هذا القرآن 📗 إلى السماء ويعمل بذلك القرآن ).
روضة المتقين للمجلسي الأول 10/ 20 - الانوار النعمانية للجزائري 2/ 65
( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة ).
النجم الثاقب للطبرسي 1/ 292
( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف 📗 باقي على حاله حتى يظهره المهدي ).
منتهى الامال للقمي 2/ 572
( و حمل ما في الخبرين على ما في القرآن 📗 المستور عنّا الموجود عند إمام العصر عجل )
•[ وَ رُوِيَ - بسند معتبر - أَنَّ مَنْ قَدَّمَ أبو بكر وَ عمر وَ اعْتَقَدَ إِمَامَتَهُمَا فَهُوَ نَاصِبي ].
سند العروة الوثقى - الشيخ محمد السند ص440 قال ( الرواية معتبرة ) ، كتاب الصلاة للسيد الداماد تقرير الشيخ محمد القمي ج2 ص297 / 301 وقال ( سند الرواية تام لوثاقة رواته ).
•[ وَ رُوِيَ - بسند صحيح - أنّ كل من وحد الله وعبد الله حق عبادته فهو ناصبي {{ كل مَن خالف الشيعة وانْ تَعبَّدَ واجْتَهد فهو نَاصب }}.
روضة المتقين - المجلسي الأول ج13 ص213 ، وقال المازندراني في شرح أصول الكافي ج12 ص284 ( المراد بالناصب : أهل الخِلاف مطلقاً ).
•[ كل من لم يكن امامياً شيعياً فهو ناصبي ].
المحاسن النفيسة - الشيخ العصفور ص147
[ بل الأخبار تنادي بأن النواصب هم أهل السنة ].
أجوبة مسائل ورسائل - العلامة بن ادريس الحلي ص238
•[ أهل السنة هم نواصب ].
الحدائق الناضرة - المحقق البحراني ج5 ص166
•[ الناصبي هو السني ].
روضة المتقين - المجلسي الأول ج5 ص23
•[ والأخبار صريحـة في أن النواصب هم الذين يقولون بإمامة ابو بكر وعمر ].
غاية الآمال - الشيخ محمد المامقاني ج1 ص158
•[ أطفال أهل السنة نواصب منافقين ].
مجمع البحرين - الشيخ الطريحي ج4 ص354
اللمعة البيضاء - الشيخ التبريزي ص605
•[ المستضعفين من المخالفين أيضاً نواصب ].
مرآة العقول - المجلسي ج11 ص201
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ السلام على من اتبع الهدى
الله ما بيسالك عن معاويه ولاعن الصحابه ولاعن عاىشه ولا علي ولا الحسن والحسين رضوان الله عنهم جميع لكنكم بدون عقول الله يقول تلك امة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم
لكن ماينفع مع ناقص العقل
بيسالك الله عن نفسك
ووضح لك الطريق
قال تعالى
قل ان كنتم تحبوالله فاتبعوني يحببكم الله
اشغلت نفسك بمالايعنيك والله انكم مساكين في العقول حقودين على الاسلام واهله في قلوبكم
لكن موتوا بغيظكم
@@ابراهيمالزهراني-ص7ك هذا حثالة ( في كل مقطع يدخل وينسخ ويلصق ) هل هذا الفديو يتحدث عن معاوية ، لا !! هل التعليق يتحدث عن معاوية ، لا !! هل ذكر أحد معاوية من قريب أو من بعيد ، لا !! هو منذ 5 سنوات مُجند في اليويتوب ( بحجة أنه سني من أهل السنة 🤣 ) لينسخ ويلصق ما تشاهده من رد .
اللهم اهدي الشيعة للسنة سيدنا محمد صل الله عليه وسلم
الشيعة يقابلوا الحجة بالصراخ والخروج عن الموضوع
مفلسين من القرآن والحديث
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ،
وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240
🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333
مأساة كسر مسجد النبي🕌
مأساة تغيير القبلة🕋
مأساة الهروب بالقرآن الصحيح📗
مأساة قتل المسلمين بلا استتابة🗡
( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ).
📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207
وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ).
📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503
المهدي يجعل كربلاء قبلة 🏦 بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة 👇🏼
( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس).
📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181
( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي).
📚 التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419
📚( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها).
التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414
(اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم).
📚 حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87
كامل الزيارات - القمي ص248
علي بن ابي طالب ( السفاح ) هو وأبناؤه السفاحين الخونة ..
📗 قاموا بإخفاء القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل عن المسلمين 📗
🗡 سوف يقتلون ويذبحون المسلمين بلا إستتابة أحدٍ منهم 🗡
🗡🗡 ( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج السفاح و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ).
مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49
الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56
تفسير العياشي ج2 ص326
بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101
السعادة - المحمودي ج8 ص83
مختصر البصائر - الحلي ص49
منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355
سرور أهل الايمان - النجفي ص79
مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507
الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300
رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261
الاختصاص - المفيد ص257
معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629
الغيبة - الطوسي ص479
الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340
🗡🗡 ( و هذا الحديث الصحيح صريح بهلاك منكري الإمام المهدي (ع) في غيبته ، ما لم يتداركوا أنفسهم ويتوبوا إلى الله عز وجل قبل انسداد باب التوبة بظهور الإمام المنتظر ).
غيبة المهدي عند الامام الصادق - ثامر العميدي ص30
🗡🗡 ( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ).
الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252
🗡🗡 ( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ).
بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51
( و يخرج المهدي (ع) القرآن 📗 الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء
ويرتفع هذا القرآن 📗 إلى السماء ويعمل بذلك القرآن ).
روضة المتقين للمجلسي الأول 10/ 20 - الانوار النعمانية للجزائري 2/ 65
( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة ).
النجم الثاقب للطبرسي 1/ 292
( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف 📗 باقي على حاله حتى يظهره المهدي ).
منتهى الامال للقمي 2/ 572
( و حمل ما في الخبرين على ما في القرآن 📗 المستور عنّا الموجود عند إمام العصر عجل )
•[ وَ رُوِيَ - بسند معتبر - أَنَّ مَنْ قَدَّمَ أبو بكر وَ عمر وَ اعْتَقَدَ إِمَامَتَهُمَا فَهُوَ نَاصِبي ].
سند العروة الوثقى - الشيخ محمد السند ص440 قال ( الرواية معتبرة ) ، كتاب الصلاة للسيد الداماد تقرير الشيخ محمد القمي ج2 ص297 / 301 وقال ( سند الرواية تام لوثاقة رواته ).
•[ وَ رُوِيَ - بسند صحيح - أنّ كل من وحد الله وعبد الله حق عبادته فهو ناصبي {{ كل مَن خالف الشيعة وانْ تَعبَّدَ واجْتَهد فهو نَاصب }}.
روضة المتقين - المجلسي الأول ج13 ص213 ، وقال المازندراني في شرح أصول الكافي ج12 ص284 ( المراد بالناصب : أهل الخِلاف مطلقاً ).
•[ كل من لم يكن امامياً شيعياً فهو ناصبي ].
المحاسن النفيسة - الشيخ العصفور ص147
[ بل الأخبار تنادي بأن النواصب هم أهل السنة ].
أجوبة مسائل ورسائل - العلامة بن ادريس الحلي ص238
•[ أهل السنة هم نواصب ].
الحدائق الناضرة - المحقق البحراني ج5 ص166
•[ الناصبي هو السني ].
روضة المتقين - المجلسي الأول ج5 ص23
•[ والأخبار صريحـة في أن النواصب هم الذين يقولون بإمامة ابو بكر وعمر ].
غاية الآمال - الشيخ محمد المامقاني ج1 ص158
•[ أطفال أهل السنة نواصب منافقين ].
مجمع البحرين - الشيخ الطريحي ج4 ص354
اللمعة البيضاء - الشيخ التبريزي ص605
•[ المستضعفين من المخالفين أيضاً نواصب ].
مرآة العقول - المجلسي ج11 ص201
@ابو عبد الرحمن
@@جابرعلي-ي3ت اعوذ بالله
@@bdenejameela2475
هذا غيض من فيض من كتب هذا الحثالة
الكليني يسيء ويحط من كرامة الحسن :
{ إننا لا نرضى بتقديس كتاب الكافي بثمن باهض يَحُطُّ فيه من كرامة الحسن }.
دروس تمهيدية في القواعد الرجالية - الأيرواني ص 230
ههههه واالله ما ينتمون لنا بشيء بديننا العظيم
بارك الله فيك ووفقك واسعدك وحفظك ياشيخ ابو عبدالله المكي
نصحت لله
اللهم اهدي الشيعة جميعا
لدين الحق المبين
والسرط المستقيم
دين الإسلام العظيم المعتمد على القرآن الكريم والسنة النبوية المطهره
بارك الله بك
والله اخونا محمد المكي ماشاء الله عليك الله يحفظك
والله ثقتي فيك ماتخيب من حواراتك السابقه اثق جدا ان اي شخص لابس عمامه لن يصمد امامك لانك على الحق اسال الله ان ينفع بككك ❤️🙏
يعجز التعبير 🙏
نسأل الله الهداية للشيخ ياسر عودة
لولا الله ولولا الخلفاء الراشدين لما كان الاسلام عزيزا منيعا ولما وصل عدد المسلمين الى ٢ مليار ولولاهم لما تجاوز الاسلام حدود مكة.
أحسنت استاذ محمد المكي
والله ألزمته ياشيخ محمد هو شخص رافضي مية مية معتدل نوعا ما خاصة مسألة عصمة الإمامة ويستخدم التقية كثيرا بارك الله فيكم ياشيخنا وجزاكم الله خيرا أنبت الطحلب في رأسه وجعلته والله كالتلميذ.
هذا الياسر على أساس أفهم واحد بيهم والله إنه يعرف الحق ويماطل وأشكرك أخي أبو عبدالله على سعة صدرك وتوددك من أجل إظهار الحق فالحق يقال لنا الفخر بك وبامثالك وأنا ناطر إتصالك على المعمم الآخر الذي كان اتفاقنا عليه وجزاك الله خير الجزاء وسدد خطاك
رسالة تذكير على الواتس
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ
الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ،
وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240
🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333
========
مأساة كسر مسجد النبي🕌
مأساة تغيير القبلة🕋
مأساة الهروب بالقرآن الصحيح📗
مأساة قتل المسلمين بلا استتابة🗡
( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ).
📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207
وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ).
📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503
=========
المهدي يجعل كربلاء قبلة 🏦 بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة 👇🏼
( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس).
📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181
( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي).
📚 التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419
📚( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها).
التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414
(اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم).
📚 حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87
كامل الزيارات - القمي ص248
=========
علي بن ابي طالب ( السفاح ) هو وأبناؤه السفاحين الخونة ..
📗 قاموا بإخفاء القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل عن المسلمين 📗
سوف يقتلون ويذبحون المسلمين بلا إستتابة أحدٍ منهم 🗡
( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج السفاح و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ).
مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49
الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56
تفسير العياشي ج2 ص326
بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101
السعادة - المحمودي ج8 ص83
مختصر البصائر - الحلي ص49
منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355
سرور أهل الايمان - النجفي ص79
مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507
الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300
رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261
الاختصاص - المفيد ص257
معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629
الغيبة - الطوسي ص479
الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340
🗡( و هذا الحديث الصحيح صريح بهلاك منكري الإمام المهدي (ع) في غيبته ، ما لم يتداركوا أنفسهم ويتوبوا إلى الله عز وجل قبل انسداد باب التوبة بظهور الإمام المنتظر ).
غيبة المهدي عند الامام الصادق - ثامر العميدي ص30 ( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ).
الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252
( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ).
بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51
( و يخرج المهدي (ع) القرآن الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء ويرتفع هذا القرآن إلى السماء ويعمل بذلك القرآن ).
روضة المتقين للمجلسي الأول 10/ 20 - الانوار النعمانية للجزائري 2/ 65
( ظهور مصحف علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة ).
النجم الثاقب للطبرسي 1/ 292
( ظهور مصحف علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف باقي على حاله حتى يظهره المهدي ).
منتهى الامال للقمي 2/ 572
( و حمل ما في الخبرين على ما في القرآن المستور عنّا الموجود عند إمام العصر عجل )
تعليقة على معالم الأصول للقزويني 7/ 200
بارك الله فيك يااخ محمد على هذالحواركفيت وفيت اسلوب جيدبالسوال والجواب والله افحمت بكل شي طرحت وجاوبت بكل وضوح ومقنع
الله اكبر ما اعظم الحق
الحق واضح جلي
اسئلة الشيخ محمد المكي واضحة
ولا جواب من معممي الشيعة
قيل ان الحسن البصري وقف عند القبر بعد دفن صاحبه ثم ألتفت على الرجل كان بجانبه فقال له
اتراه لو رجع للدنيا ماذا تراه يفعل
فقال الرجل
يتصدق ويستغفر ويصلي ويتزود من الخير
فقال الحسن
هو فاتته فلا تفوتك انت
قال تعالى
🌹 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹
(( حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون لعلي اعمل صالحا فيما تركت))
@@ابوعبد-ط2غ
شوف يا شيعي احترم نفسك
لا اخلي 🥾 بحلگك الجايف
جزاك الله خيرا
حياك الله يا بطل للإمام بارك الله فيك يا شيخ محمد
جزاك الله خير الجزاء يامحمد المكي
بارك الله فيك يا شبخ محمد المكي.... تسلسل عقلي منطقي عبقري 😎
انا من عقيدتي لم و لم يولد ولايولد وهذا من الخرافات لان الدين اكمل مسلم العراق
عقلاء الشيعة لما يغضبون يصبحوا أمراء حرب"حشد شعبي+
لازلت ارى ان الشيخ ياسر العوده هو المثال الافضل لجميع الشيوخ .. محاوله الاطاحه به لم تنجح 😍
واهم وتضحك على نفسك
لان الطايح لا يطيح
لانه طايح اصلا
صحيح لانه لايقدر ان يجيب ف تسردب
جزاكم الله خيراً
ياشيخ محمد المكي بنفس الوقت طلع متصل عليه قبلك الأستاذ أشرف غريب هبلتوه 😂😂😂😂😂
هو اشار الى ذلك في الاتصال، كانت مصادفة مباركة مع أخينا الغالي أشرف غريب،. جزاه الله خيرا ونفع به.
اما القول بان في الحوار مجاملة فهذا بعيد جدا، المسالة كانت ملاطفة قد نكون بالغنا فيها لحاجة المقام لذلك،
ولو تتبعت الحوار لرأيت مدى التخبط الذي كان فيه لضعف دينه، وهذا يكفي.
صحيح هي ملاطفه وليست مجامله ولو كانت مجامله لقال له دينك صحيح ياشيخ وديني صحيح و مشي حالك لكن نكبه بالاسئله والالزامات حتى ارتفع صوته
@@صالحالعامري-ظ9ت هاذا المعمم الشيعي للأسف كلهم واحد اذا نحشرو وضاقت عليهم بدأ رفع الصوت والانزعاج 🤔😁
.
يوجد تناقض كبير جدا بين كلام ياسر عودة مع الاخ محمد المكي ومع الاخ اشرف غريب .....الله يقوكم بهدم دين المجوس ودين عبد الله بن سبأ
لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين
بارك الله فيك يا ابوعبدالله
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل نسأل الله أن يوفقك لكل خير
اسأل الله انه يهدي عوام الشيعه
واسال الله ان يكتب اجرك ولايضيع جهدك شيخ محمد
حوار منطقي واقعي يبين الحق لمن اراد الحق
بارك الله فيك وجزاك الله خيري الدنيا والاخرة
شيخ ياسر عوده جزاك الله خير
فتح الله عليك ابو عبد الله لقد افحمته
يدس السم بالدسم يقول شوف المصايب بالبخاري والكافي
شتان بين الثرى والثريا والله ان الشيعة مصيبة على الامة
@@شيعةالالبيتعليهمالصلاةوالسلام
قرأته فوجدت الصحابه مبشرين بلجنه
وان دين رافضه دين شركي وثني
من اركانه الكذب
اما حديث بضعة مني
لماذا لا تذكر ان هذا الحديث نزل على علي رضي الله عنه
اذا هو من اين اخذ احاديث ( ائمته )
@@شيعةالالبيتعليهمالصلاةوالسلام
يقول عن كتب الحديث فيه مصائب
هههههه هههههههههه لعبتكم عرفناها اي كلمة تقولون تشيعت بسبب كذا!!! طيب نعرف الكلمة دي قيلت متى أيضا بوك خطب علي ابنة ابي جهل 😁 اكيد طبعا مصدوم بعدين الحديث صحيح كيف يهدم ديننا اتحداك توضح
صحيح البخاري
4849 عن أبي هريرة - رفعه وأكثر ما كان يوقفه أبو سفيان - يقال لجهنم : { هل امتلأت وتقول هل من مزيد }. فيضع الرب تبارك وتعالى قدمه عليها، فتقول : قط ، قط.
اللهم إني أسألك الثبات في الامر والعزيمة على الرشد واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا واسالك شكر نعمتك و حسن عبادتك .
اللهم إني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد وأسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك وأسألك لساناً صادقاً وقلباً سليماً وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك لما تعلم إنك أنت علام الغيوب
الجِذعُ حنَّ إليكَ يا خيرَ الوَرَي ، كَيفَ النُّفُوسُ إليكَ لا تَشتَاقُ ، صلَّي عَليكَ اللّٰهُ مَا لاحت لنَا شَمسٌ وما أهتَزَّت بِها أوراقُ ..
اللهُمَّ صلِّ وسلِّم وبارِك عَلي نَبينا مُحمَّد ❤️
أحسنت واذكر مع كل فضل للنبي أفضال الله كي لا لايُذكر رسول الله ويُترك رب العالمين
احسنتم ❤
ياسر عودة كان أمس ضيف الأستاذ أشرف غريب ..
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ،
وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240
🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333
مأساة كسر مسجد النبي🕌
مأساة تغيير القبلة🕋
مأساة الهروب بالقرآن الصحيح📗
مأساة قتل المسلمين بلا استتابة🗡
( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ).
📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207
وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ).
📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503
المهدي يجعل كربلاء قبلة 🏦 بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة 👇🏼
( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس).
📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181
( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي).
📚 التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419
📚( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها).
التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414
(اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم).
📚 حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87
كامل الزيارات - القمي ص248
علي بن ابي طالب ( السفاح ) هو وأبناؤه السفاحين الخونة ..
📗 قاموا بإخفاء القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل عن المسلمين 📗
🗡 سوف يقتلون ويذبحون المسلمين بلا إستتابة أحدٍ منهم 🗡
🗡🗡 ( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج السفاح و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ).
مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49
الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56
تفسير العياشي ج2 ص326
بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101
السعادة - المحمودي ج8 ص83
مختصر البصائر - الحلي ص49
منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355
سرور أهل الايمان - النجفي ص79
مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507
الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300
رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261
الاختصاص - المفيد ص257
معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629
الغيبة - الطوسي ص479
الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340
🗡🗡 ( و هذا الحديث الصحيح صريح بهلاك منكري الإمام المهدي (ع) في غيبته ، ما لم يتداركوا أنفسهم ويتوبوا إلى الله عز وجل قبل انسداد باب التوبة بظهور الإمام المنتظر ).
غيبة المهدي عند الامام الصادق - ثامر العميدي ص30
🗡🗡 ( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ).
الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252
🗡🗡 ( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ).
بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51
( و يخرج المهدي (ع) القرآن 📗 الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء
ويرتفع هذا القرآن 📗 إلى السماء ويعمل بذلك القرآن ).
روضة المتقين للمجلسي الأول 10/ 20 - الانوار النعمانية للجزائري 2/ 65
( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة ).
النجم الثاقب للطبرسي 1/ 292
( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف 📗 باقي على حاله حتى يظهره المهدي ).
منتهى الامال للقمي 2/ 572
( و حمل ما في الخبرين على ما في القرآن 📗 المستور عنّا الموجود عند إمام العصر عجل )
•[ وَ رُوِيَ - بسند معتبر - أَنَّ مَنْ قَدَّمَ أبو بكر وَ عمر وَ اعْتَقَدَ إِمَامَتَهُمَا فَهُوَ نَاصِبي ].
سند العروة الوثقى - الشيخ محمد السند ص440 قال ( الرواية معتبرة ) ، كتاب الصلاة للسيد الداماد تقرير الشيخ محمد القمي ج2 ص297 / 301 وقال ( سند الرواية تام لوثاقة رواته ).
•[ وَ رُوِيَ - بسند صحيح - أنّ كل من وحد الله وعبد الله حق عبادته فهو ناصبي {{ كل مَن خالف الشيعة وانْ تَعبَّدَ واجْتَهد فهو نَاصب }}.
روضة المتقين - المجلسي الأول ج13 ص213 ، وقال المازندراني في شرح أصول الكافي ج12 ص284 ( المراد بالناصب : أهل الخِلاف مطلقاً ).
•[ كل من لم يكن امامياً شيعياً فهو ناصبي ].
المحاسن النفيسة - الشيخ العصفور ص147
[ بل الأخبار تنادي بأن النواصب هم أهل السنة ].
أجوبة مسائل ورسائل - العلامة بن ادريس الحلي ص238
•[ أهل السنة هم نواصب ].
الحدائق الناضرة - المحقق البحراني ج5 ص166
•[ الناصبي هو السني ].
روضة المتقين - المجلسي الأول ج5 ص23
•[ والأخبار صريحـة في أن النواصب هم الذين يقولون بإمامة ابو بكر وعمر ].
غاية الآمال - الشيخ محمد المامقاني ج1 ص158
•[ أطفال أهل السنة نواصب منافقين ].
مجمع البحرين - الشيخ الطريحي ج4 ص354
اللمعة البيضاء - الشيخ التبريزي ص605
•[ المستضعفين من المخالفين أيضاً نواصب ].
مرآة العقول - المجلسي ج11 ص201
رضي الله عن معاوية بن أبي سفيان وأرضاه..
أحبك في الله أخي محمد المكي .. سبحان الله الذي وهبك اللباقة و قوة الحجة .. و الله كل من يستمع لهذا الاتصال بإنصاف و حيادية سيشعر أنك جعلت ياسر عودة يتخبط و أخرجت السموم التي يحاول أن يخفيها تحت غطاء التقية.
جزاك الله خيراً شيخنا الحبيب ورزقك السداد في القول والعمل وجعل الحق على قلبك ولسانك.
جزاك الله خيرا
حوارك واسئلتك في الصميم
تحشرهم في الزاوية
بارك الله فيك شيخ محمد ونفع بك
وانا عندي اقتراح اذا ممكن تسوي بث مباشر او برامج وتعطي دروس في الرد الشيعه
مقترح ممتاز والشيخ محمد أهل لهذا
تحياتي على هذا الاقتراح بارك الله فيك اخيك من مصر
بارك الله فيك لقد وضحت حقيقة هذا الرجل
ماشاء الله عن الشيخ محمد المكي وياسر عوده شيخ محترم وصادق .ارجو له الهدايه .
بارك الله فيك يا شيخ ياسر ليت جميع مشايخ الإسلام يقولون ويحتذون بخطاك
بورك فيك أستاذ محمد
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه بعدد كل معلوم لك يا الله.... جزاكم الله خيرا شيخ محمد... اللهم اهد الخلق جميعا... ربنا يشرح صدر الشيخ ياسر للحق
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل نسأل الله أن يسددك لكشف حقيقة القوم ويحفظك بحفظه ويرعاك برعايته دائماً وأبداً
نزع عنه التقية وظهر تشيعه الحقيقي، إنسان متناقض ومتخبط،،
بارك الله فيك ياشيخ محمد ونفع بعلمك،،
بارك الله بكم شيخ محمد المكي
طرحك جميل وواثق
الله يجزاك خير ويسامحك
ذكرتني في ابو الحصاني واثق الشمري
يا شيخ عودة الحق واضح و بارك الله فيك شيخ محمد المكي
بارك الله فيك أخي أبو عبدالله
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاته اخي العزيز ابو عبد الله حفظه الله جزاك الله خير ا .
جزاك الله سبحانه خير ياشيخ محمد
كشفت ماكان يخفيه ومايعتقده هذا ويخدع به المسلمين
*احسنت يا شيخ محمد بارك الله فيك* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
بعدما تأملنا خيراً في الشيخ عودة. ها قد سقط سقوطا حرا. نسأل الله العظيم له و لنا الهداية
رحم الله أم أنجبتك وأبا رباك يا شيخ محمد
ماشاء الله تبارك الله ، الله يثبتك شيخ محمد .
اين انتي يا نرجس ههههههههههههه ... الله محييك شيخ محمد المكي
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ [ وَ رُوِيَ - بسند معتبر - أَنَّ مَنْ قَدَّمَ أبو بكر وَ عمر وَ اعْتَقَدَ إِمَامَتَهُمَا فَهُوَ نَاصِبي ].
سند العروة الوثقى - الشيخ محمد السند ص440 قال ( الرواية معتبرة ) ، كتاب الصلاة للسيد الداماد تقرير الشيخ محمد القمي ج2 ص297 / 301 وقال ( سند الرواية تام لوثاقة رواته ).
[وَ رُوِيَ - بسند صحيح - أنّ كل من وحد الله وعبد الله حق عبادته فهو ناصبي {{ كل مَن خالف الشيعة وانْ تَعبَّدَ واجْتَهد فهو نَاصب }}.
روضة المتقين - المجلسي الأول ج13 ص213 ، وقال المازندراني في شرح أصول الكافي ج12 ص284 ( المراد بالناصب : أهل الخِلاف مطلقاً ).
[كل من لم يكن امامياً شيعياً فهو ناصبي ].
المحاسن النفيسة - الشيخ العصفور ص147
[ بل الأخبار تنادي بأن النواصب هم أهل السنة ].
أجوبة مسائل ورسائل - العلامة بن ادريس الحلي ص238
•[ أهل السنة هم نواصب ].
الحدائق الناضرة - المحقق البحراني ج5 ص166
•[ الناصبي هو السني ].
روضة المتقين - المجلسي الأول ج5 ص23
•[ والأخبار صريحـة في أن النواصب هم الذين يقولون بإمامة ابو بكر وعمر ].
غاية الآمال - الشيخ محمد المامقاني ج1 ص158
•[ أطفال أهل السنة نواصب منافقين ].
مجمع البحرين - الشيخ الطريحي ج4 ص354
اللمعة البيضاء - الشيخ التبريزي ص605
•[ المستضعفين من المخالفين أيضاً نواصب ].
مرآة العقول - المجلسي ج11 ص201
( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ).
📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207
وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ).
📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503
المهدي يجعل كربلاء قبلة 🏦 بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة 👇🏼
( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس).
📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181
( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي).
📚 التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419
📚( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها).
التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414
(اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم).
📚 حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87
كامل الزيارات - القمي ص248
علي بن ابي طالب ( السفاح ) هو وأبناؤه السفاحين الخونة ..
📗 قاموا بإخفاء القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل عن المسلمين 📗
🗡 سوف يقتلون ويذبحون المسلمين بلا إستتابة أحدٍ منهم 🗡
🗡🗡 ( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج السفاح و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ).
مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49
الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56
تفسير العياشي ج2 ص326
بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101
السعادة - المحمودي ج8 ص83
مختصر البصائر - الحلي ص49
منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355
سرور أهل الايمان - النجفي ص79
مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507
الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300
رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261
الاختصاص - المفيد ص257
معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629
الغيبة - الطوسي ص479
الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340
🔫 ( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ).
الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252
( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ).
بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51
( و يخرج المهدي (ع) القرآن 📗 الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء
ويرتفع هذا القرآن إلى السماء ويعمل بذلك القرآن ).
روضة المتقين للمجلسي الأول 10/ 20 - الانوار النعمانية للجزائري 2/ 65
( ظهور مصحف علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة ).
النجم الثاقب للطبرسي 1/ 292
( ظهور مصحف علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف باقي على حاله حتى يظهره المهدي ).
منتهى الامال للقمي 2/ 572
( و حمل ما في الخبرين على ما في القرآن المستور عنّا الموجود عند إمام العصر عجل )
تعليقة على معالم الأصول للقزويني 7/ 220
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ الحسن ملعون لعنه ابيه كمال قال السيد كمال الحيدري ، ولأنه تنازل لمعاوية حرمت ذريته من الامامة ( ان الله تبارك وتعالى لما صنع الحسن مع معاوية أبى أن يجعل الوصية والإمامة إلا في عقب الحسين ) الانوار العلوية - جعفر النقدي ص439 ،
وأبناء الحسن [ نواصب ملعونين ] جحدوا وأنكروا بسبب الحسد ).الكافي - الكليني ج1 ص240
🍢 ( تقطيع المهدي كباب ) 🍢 أبناء فاطمة نواصب ملعونين وهم سبب وضياع الأمة بهروب المهدي : ( أن بني فاطمة لو عرفوه - أي المهدي - لحرصوا على أن يقطّعوه بضعة بضعة ) الغيبة للنعماني ص289 الغيبة للطوسي ص333
مأساة كسر مسجد النبي🕌
مأساة تغيير القبلة🕋
مأساة الهروب بالقرآن الصحيح📗
مأساة قتل المسلمين بلا استتابة🗡
( إذا قدم المهدي (ع) "المدينة المنورة" وثب أن يكسر الحائط الذي على القبر-يعني قبر النبي (ص)- فيكون أول من يضرب بالمعول ⛏ ).
📚رياض الابرار - نعمة الجزائري ج3 ص207
وفي رواية أخرى: (أن المهدي يكسر المسجد 🔨 ).
📚سرور أهل الإيمان - السيد بهاء النجفي ص66 الكوثر في أحوال فاطمة - السيد الموسوي ج4 ص503
المهدي يجعل كربلاء قبلة 🏦 بدلاً من الكعبة 🕋 للصلاة 👇🏼
( قال الصـدوق: لعل المراد بالكلام الذي يذكره القائم (ع) لأصحابه هو جعل كربلاء قبلة للناس).
📚بيان الأئمة - محمد مهدي النجفي ج3 ص181
( سمعت بعض المشايخ أن كربلاء تجعل قبلة في زمن خروج المهدي).
📚 التعليق على بحار الانوار - السبزواري ج1 ص419
📚( وعن بعض الوعاظ المطلعين أن هذا الكلام هو قوله (ع) : إجعلوا كربلاء قبلة وصلوا إليها).
التعليق على بحار الانوار - المرجع العلامة السبزواري ج1 ص414
(اسكتي يا كعبة وكوني ذنـبـاً متواضعاً ذليلاً والاّ مسختك وهويت بك في نار جهنم).
📚 حوار مع فضل الله حول الزهراء - السيد هاشم الهاشمي ص87
كامل الزيارات - القمي ص248
علي بن ابي طالب ( السفاح ) هو وأبناؤه السفاحين الخونة ..
📗 قاموا بإخفاء القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل عن المسلمين 📗
🗡 سوف يقتلون ويذبحون المسلمين بلا إستتابة أحدٍ منهم 🗡
🗡🗡 ( ثم يخرج الحسين إلى الدنيا فيقتل ويسبي ؛ حتى يخرج السفاح و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ).
مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49
الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56
تفسير العياشي ج2 ص326
بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101
السعادة - المحمودي ج8 ص83
مختصر البصائر - الحلي ص49
منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355
سرور أهل الايمان - النجفي ص79
مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507
الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300
رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261
الاختصاص - المفيد ص257
معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629
الغيبة - الطوسي ص479
الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340
🗡🗡 ( و هذا الحديث الصحيح صريح بهلاك منكري الإمام المهدي (ع) في غيبته ، ما لم يتداركوا أنفسهم ويتوبوا إلى الله عز وجل قبل انسداد باب التوبة بظهور الإمام المنتظر ).
غيبة المهدي عند الامام الصادق - ثامر العميدي ص30
🗡🗡 ( وقد تظافرت عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي ).
الصراط المستقيم - النباطي العاملي ج2 ص252
🗡🗡 ( دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحد منهم ).
بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51
( و يخرج المهدي (ع) القرآن 📗 الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء
ويرتفع هذا القرآن 📗 إلى السماء ويعمل بذلك القرآن ).
روضة المتقين للمجلسي الأول 10/ 20 - الانوار النعمانية للجزائري 2/ 65
( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة ).
النجم الثاقب للطبرسي 1/ 292
( ظهور مصحف 📗 علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل ، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه ، فالمصحف 📗 باقي على حاله حتى يظهره المهدي ).
منتهى الامال للقمي 2/ 572
( و حمل ما في الخبرين على ما في القرآن 📗 المستور عنّا الموجود عند إمام العصر عجل )
تعليقة على معالم الأصول للقزويني 7/ 200
@@جابرعلي-ي3ت هل تعلم ان الروافض بدؤا التدوين في القرن الرابع الهجري يعني بعد 400 عام من البعثة
وكل مااوردته في كتبهم كله كذب وافتراء ولاسند له ..
وهل تعلم انكم ثلاثون فرقه كل واحدع تكفر اختها ..وليس لكم رأي مشترك في اي قضيه دينيه
يسعدنا لقاء العقلاء جزاكم الله كل خير شيخ محمد وشيخ ياسر
عندما يحشر هؤلاء المعتدلين زعموا يخلعون عنهم لباس التقية
لا هو معتدل ولا هم يحزنون، الله يهديه.
@@bf6724 صح
@@عاشقالبصرة-خ1خ
أين قال عمر رضوان الله عليه ذلك؟
@@عاشقالبصرة-خ1خ
الله عز وجل هو من ترضى عنهم، على كل هذا موضوع آخر!
قلت أن عمر رضوان الله عليه قال عن النبي صلى الله عليه وسلم، يهجر.
أين قال ذلك؟
@@عاشقالبصرة-خ1خ
يا سبحان الله!
هل ستذكر المصدر الذي قال فيه عن النبي ((يهجر)) أم لا؟
جزاكم الله خيرا
حزاك الله خيرا أخي محمد