너무 소중한 법문 감사드립니다 욕계를 떠나기 위해선 선정이 꼭 필요하군요 죽을 때 일생동안 지은 업이 총정리되는 시간이 나타나서 다음 생을 결정한다니! 올바르게 살아가야겠다 다짐합니다 상견ㆍ단견 다 옳은게 아니고 갈애가 있으면 업을 짓고 태어나고 갈애가 없으면 태어나지 않는다는 태어남도 조건에 따라 일어난다는 연기법을 알게되었습니다🙏 다음 강의 고성제도 기다리겠습니다
모든 생명이 건강하고 행복하기를 기원합니다 (참고하세요) 살빠지고 뼈만 남아서 숨이 차서 암 검사 등을 해서 이상 없으면 서양의학을 공부한 의사들은 더 이상 조언도 없고 "악액질"과 "근감소증"에 대해 언급이 없어서 한의학적 치료방법이 있어서 한의학적으로만 "허로증" 병명으로 치료를 하다가 돌아가시는 분들도 있어요 치료결과가 좋고 나쁘고는 후의 일이고 사람들에게 다양한 치료방법의 정보제공과 치료기회가 있어야 합니다 그래서 의사도 잘 만나야 한다는 말이 그래서 있나 봐요 그리고 서울 중심으로 의학 정보와 병원이 있다는 것도 큰 문제입니다 대한민국도 기본적으로 의사될 사람들이 한의학과 서양의학을 함께 공부해야 환자에게 더 도움이 됩니다
의식이 진화하면 자기라는존재가 의식이라는몸과마음이아니고의식이란것을 것을각성하게 되지요! 그때부터카르마를 넘어섭니다! 몸은죽어 흙으로돌아가지만의식은 죽지않읍니다! 그의식이 형 태를 바꾸는 것이 윤회입니다! 몸은 의식의 도구에 불과합니다! 명상 을 하세요! 의식은 태어나거나 죽지않읍니다 죽음 이란 에고의 환상에불과합니다!
연기(緣起)는 인연생기(因緣生起)의 준말로서, 이 세상의 모든 존재는 반드시 그것이 생겨날 원인(因)과 조건(緣)에 의지하여 생겨난다는 것을 말한다. 한데 대부분 스님들이 인연(因緣)에서 인(因)을 빼고 연(緣)만을 놓고 해석하는 경향이 있다. 물론 연(緣)을 '인과 연의 통칭으로서의 원인'으로 정의하기도 하니까 연(緣)만으로도 얼마든지 인연생기법, 곧 연기법을 설명할 수도 있다. 하지만, 원래의 용어인 인연생기를 정확히 설명한 후 이제부터 "인연생기법을 줄여서 간단히 '연기법'이라고 정의하겠다"라고 말한 후 설법을 하면 이해에 도움이 될 것이다. 연기법을 인과법 또는 인연법이라고도 부른다는 것도 설명해주면 더욱 이해에 도움이 될 것이다. 그리고 이 연기법은 부처님께서 "자신이나 다른 깨달은 이가 만들어낸 것이 아니라 우주(법계)에 본래부터 존재하는 보편 법칙이며, 자신은 단지 이 우주적인 법칙을 완전히 깨달은(等正覺) 후에 그것을 세상 사람들을 위해 12연기설의 형태로 세상에 드러낸 것일 뿐"이라는 사실도 알려주면 금상첨화가 될 것이다.
그런데 태어나기 위해서 어떤 무언가를 반드시 얻어야 되고 이런 행위들 왜 궂이 태어나야하는걸까요 태어나기 싫으면 안태어날수 있는 어떤 선택권이 없는것인가요? 어떤 신에 의해서 다음생에 결정지어진다는것은 계속 반복해서 업을짓고 또 무엇으로 태어나야한다는 어떤 전제가 깔려있는것인거잖아요 ... 하... 인간으로 태어나는건 너무 너무 고통스러운 삶인거 같습니다. 물론 인간으로 태어나는것이 나쁘다는 것이 아닙니다. 하지만 그 이면에 인간으로서 느끼는 오감으로부터 발생되는 고가 많이 있는거같습니다. 사람의 눈 눈을 보면 어떨때는 공포스럽기 까지 할때가 많아요 도대체 인간은 무엇일까...
붓다에 의하면 자아와 세계가 시간적으로나 공간적으로 유한한가, 무한한가를 거론하는 것, 영혼과 육신은 동일한 것인가, 별개의 것인가를 거론하는 것, 열반을 성취한 여래는 영원히 존재하는가, 그렇지 않은가를 거론하는 것, 자아의 본질은 물질적인 것인가, 정신적인 것인가를 거론하는 것, 자아와 세계는 스스로 생긴 것인가, 다른 것이 만든 것인가를 거론하는 것 등은 모두가 사물의 시작과 끝에 관계되는 논의로서 사견이다.
이승...지금 여기에 대해 말씀해주셔야... 연기를 가르침으로 현생에 복지으라고하고 결국 법당에 돈 받치라는 말씀 ...불교가 타락한 이유 ...지식으로 말로 설하지 마시고 깨달음을 통한 대승정신을 실천하십시ㅛ 스님...제발 없는 저세상 썰로 뜬구름잡게 하여 중생 혼란주지 마시고ㅜㅜㅜ 공부한 것들은 종교도 앉아서 머리로 분석하고 있다니까...헐 부처님의 가르침은 간단명료했을터... 복잡하고 어렵게 만들어 종교를 우상화하고 있으면 안되시죠 깨달은 다음엔 뭘해야할까ㅛ??? 일묵스님 답해보시죠_()_
끝 아니예요. 그래서 명상을 해요. 정신을 어떻게 계발하냐에 따라 보이는 것이 달라요. 누구는 신의 존재를 보는 사람도 있고 전생을 보는 사람도 있는데 내가 안 보인다고 그 생각이 진리는 아니잖아요. 보이는 만큼 알게 되요. 정신과 의사가 보는 세상과 우울증 환자가 보는 세상이 다르듯이요. 내 생각이 진리가 아니예요. 경험하지 않으면 함부로 말하면 안됩니다. ^^
왜 부처님의 법을 비방하십니까 ? 언제 부처님이 윤회를 이야기하고 육도을 말씀하셨나요 아비달마 불교해석에서 벗어나지 못하고 있네요 진정한 깨달음을 얻지못했다면 차라리 입다무세요 본무자성인데 실체론을 주장하시면 아트만이지요 무아법은 아트만이 아닌것을 모르시나요 정신차리세요
@@sehee289 금강경은 석가모니 부처님의 말씀이 아닙니다 후대에 크게 깨달으신 분들이 만들어 낸 경전입니다 연애는 윤회는 불교의 가르침이 아니고 인도 힌두교 사상입니다. 부처님의 전생담도 부처님 말씀이 아니고 후대에 만들어진 것이죠 윤회는 없어요 지금 나라는 에고가 생각을 조작하여 삼세를 만들고 있는 것이지요 시간과 공간이 본래 없고 내가 시공을 만들어 살면서 착각속에 살면서 전도된 삶을 살지요 바로 보고 바로 알고 살아야합니다 . 아함경이나 니까야 경전을 보세요 남들이 그렇다더라 하는거 말고요 부디 오온개공하여 원리전도몽상 하시길 너무아미타불
@@냐옹이-o1r 다들 윤회를 하고 싶어서 안달이 났네요 그거야 다 시대가 그러니 부처님도 그렇게 대기설법을 하신거지요 윤회가 있다면 구태여 무상과 무아를 이야기할 필요가 있나요 그냥 선하게 살다 죽으면 다시 태어나 살텐데 사성제 중 고성제는 필요없겠네요 그리고 윤회를 할려면 나라는 실체가 있어야 하는데 부처님은 무아법을 말씀하셨은니 쓸데없는 말씀을 한것이난 마찬가지구요 모르면 구업을 짓지 말고 사세요 윤회란 무엇이 있어서 윤회 하는 것이 아니고 윤회한다는 생각이 끊어지지 않고 이어지는 것을 말합니다
![[#당알지 ] 전생과 윤회와 정신의학에 대하여 l 전현수 박사](/img/1.gif)
지나고 보니 젊은 시절에 이런 법문을 듣는 것은 큰 행운입니다
일묵스님의 법문은 부처님의 원음에 가장 가깝다. 왜 그런지는 초기불전을 꾸준히 읽어보면 알 수 있다.
나무아미타불 관세음보살 나무아미타불 관세음보살 나무아미타불 관세음보살 모두 성불 하소서 감사 합니다
너무 소중한 법문 감사드립니다
욕계를 떠나기 위해선 선정이 꼭 필요하군요
죽을 때 일생동안 지은 업이 총정리되는 시간이 나타나서 다음 생을 결정한다니! 올바르게 살아가야겠다 다짐합니다
상견ㆍ단견 다 옳은게 아니고
갈애가 있으면 업을 짓고 태어나고
갈애가 없으면 태어나지 않는다는
태어남도 조건에 따라 일어난다는 연기법을
알게되었습니다🙏
다음 강의 고성제도 기다리겠습니다
법문 감사드립니다 세세생생 밝히기를 모두가 평안하기를 두손모음
귀중한 법문 잘 새기겠습니다 🙏
감사합니다 .().
거룩한 불,법,승 삼보께 귀의하옵고,,,
일묵스님께 수희찬탄합니다.. ()_
스님 감사합니다
감사합니다 🙏🙏🙏
모든 생명이 건강하고 행복하기를 기원합니다 (참고하세요) 살빠지고 뼈만 남아서 숨이 차서 암 검사 등을 해서 이상 없으면 서양의학을 공부한 의사들은 더 이상 조언도 없고 "악액질"과 "근감소증"에 대해 언급이 없어서 한의학적 치료방법이 있어서 한의학적으로만 "허로증" 병명으로 치료를 하다가 돌아가시는 분들도 있어요 치료결과가 좋고 나쁘고는 후의 일이고 사람들에게 다양한 치료방법의 정보제공과 치료기회가 있어야 합니다 그래서 의사도 잘 만나야 한다는 말이 그래서 있나 봐요 그리고 서울 중심으로 의학 정보와 병원이 있다는 것도 큰 문제입니다 대한민국도 기본적으로 의사될 사람들이 한의학과 서양의학을 함께 공부해야 환자에게 더 도움이 됩니다
좋은 법문 감사합니다.
스님감사합니다
귀한법문잘들었습니다
건강하세요
관세음보살
귀한법문
감사합니다🙏
감사합니다! 일묵스님의 초기불교에 관한 설법 감사합니다!
오직 끝없이 순환하는거지요....
갈애가 남든 남지 않든 모든 존재는 무한겁이전부터 무한겁 이후까지 영원히 존재하는 것이끼 때문에 생사의 형태로 존재하는 부처가 아닌 중생은 안 태어날 수가 없는 거죠
의식이 진화하면
자기라는존재가
의식이라는몸과마음이아니고의식이란것을 것을각성하게
되지요!
그때부터카르마를 넘어섭니다!
몸은죽어 흙으로돌아가지만의식은 죽지않읍니다!
그의식이 형 태를 바꾸는 것이
윤회입니다!
몸은 의식의 도구에 불과합니다!
명상 을 하세요!
의식은 태어나거나
죽지않읍니다
죽음 이란 에고의 환상에불과합니다!
연기(緣起)는 인연생기(因緣生起)의 준말로서,
이 세상의 모든 존재는 반드시 그것이 생겨날 원인(因)과 조건(緣)에 의지하여 생겨난다는 것을 말한다.
한데 대부분 스님들이 인연(因緣)에서 인(因)을 빼고 연(緣)만을 놓고 해석하는 경향이 있다.
물론 연(緣)을 '인과 연의 통칭으로서의 원인'으로 정의하기도 하니까 연(緣)만으로도 얼마든지 인연생기법, 곧 연기법을 설명할 수도 있다.
하지만, 원래의 용어인 인연생기를 정확히 설명한 후 이제부터 "인연생기법을 줄여서 간단히 '연기법'이라고 정의하겠다"라고 말한 후 설법을 하면 이해에 도움이 될 것이다. 연기법을 인과법 또는 인연법이라고도 부른다는 것도 설명해주면 더욱 이해에 도움이 될 것이다.
그리고 이 연기법은 부처님께서 "자신이나 다른 깨달은 이가 만들어낸 것이 아니라 우주(법계)에 본래부터 존재하는 보편 법칙이며, 자신은 단지 이 우주적인 법칙을 완전히 깨달은(等正覺) 후에 그것을 세상 사람들을 위해 12연기설의 형태로 세상에 드러낸 것일 뿐"이라는 사실도 알려주면 금상첨화가 될 것이다.
영산왕예사상 ㅡ우주생명 묘호렌게교 지수화풍공 삼보존 ㅡ진리진여 ㅡ본존이 진리 일때 경지명합 되어 내마음속 불성 용현해ㅡ문저 하종불법 삼세인과이법 윤회생사 ㅡ성불은 묘법 묘경 ㅡ
생과 사가 실체가 없는데 죽움은 무엇이며 죽움 뒤의 세상 또한 무슨 의미가 있겠는가? 모두 허상이고 허욕이지...
선생님게서는. 스스로. 득도하신
대성취자 인듯 합니다ᆢ부럽습니다
그런데 태어나기 위해서 어떤 무언가를 반드시 얻어야 되고 이런 행위들 왜 궂이 태어나야하는걸까요 태어나기 싫으면 안태어날수 있는 어떤 선택권이 없는것인가요? 어떤 신에 의해서 다음생에 결정지어진다는것은 계속 반복해서 업을짓고 또 무엇으로 태어나야한다는 어떤 전제가 깔려있는것인거잖아요 ... 하... 인간으로 태어나는건 너무 너무 고통스러운 삶인거 같습니다. 물론 인간으로 태어나는것이 나쁘다는 것이 아닙니다. 하지만 그 이면에 인간으로서 느끼는 오감으로부터 발생되는 고가 많이 있는거같습니다. 사람의 눈 눈을 보면 어떨때는 공포스럽기 까지 할때가 많아요 도대체 인간은 무엇일까...
붓다에 의하면 자아와 세계가 시간적으로나 공간적으로 유한한가, 무한한가를 거론하는 것, 영혼과 육신은 동일한 것인가, 별개의 것인가를 거론하는 것, 열반을 성취한 여래는 영원히 존재하는가, 그렇지 않은가를 거론하는 것, 자아의 본질은 물질적인 것인가, 정신적인 것인가를 거론하는 것, 자아와 세계는 스스로 생긴 것인가, 다른 것이 만든 것인가를 거론하는 것 등은 모두가 사물의 시작과 끝에 관계되는 논의로서 사견이다.
이세상에 살면서 거짓말이나 욕 .집착.중독 한번 안해본 사람 있나? 모든 인간은 다 욕ㄱㅖ 불선업 이구나.
부처님이 존재가 물질과 정신으로 구성되어 있다고 하셨다는데 금지초문입니다. 오온이 정신과 물질로 다시 나눌 수 있는 것인가요?
오온의 의미가 색인 물질과 마음작용인 수 상 행 식 즉 의식으로 이루어 졌다라는 것이지요??
윤회는 없다
이것이 힌두대항 붓다 가르침이다 기엌하고
법사는 잘 가르겨야한다
이승...지금 여기에 대해 말씀해주셔야...
연기를 가르침으로 현생에 복지으라고하고
결국 법당에 돈 받치라는 말씀
...불교가 타락한 이유
...지식으로 말로 설하지 마시고
깨달음을 통한 대승정신을 실천하십시ㅛ 스님...제발
없는 저세상 썰로 뜬구름잡게 하여 중생 혼란주지 마시고ㅜㅜㅜ
공부한 것들은 종교도 앉아서 머리로 분석하고 있다니까...헐
부처님의 가르침은 간단명료했을터...
복잡하고 어렵게 만들어 종교를 우상화하고 있으면 안되시죠
깨달은 다음엔 뭘해야할까ㅛ??? 일묵스님 답해보시죠_()_
서 세상이 없긴왜없소..
참..한심하군..
음식도 갑자기많이 먹으면 탈이나듯..
1다음2이듯..갑자기10으로 넘어갈수없듯.
계단오를때
10칸을 한번에 오를수없듯..
중생은 중생이로다.
똑같은 법을 듣고도 어찌 그런 헛된 생각만 하는지
어느 부분이 우상화로 들리는 거니?
부처도 인간도 결국 우주 속의 한점 티끌
그것만 생각해봐도 죽음 후 세상이니 다 헛소리
우린 하나님을 믿는 것과 또한 교만하여 패망한 사탄의 편.. 어느 편에 있는냐가 문제이다. 사탄은 많은 악한 꽤를 내어 사람을 현혹한다. 그중에 하나가 불교이다.
개신교는 사회악이다.
당신은 십일조를 아무리 해도 천당 가기는 힘들겠네요??
참 쉬운걸 어렵게 만들어 사람들로 하여금 궁금하게 하네.
사람은 죽으면 끝난다 윤회란 없다.
죽음 이후에 돌아온 사람은 없고 또 죽음 이후에 세계를 아는 이도 없다.
끝 아니예요. 그래서 명상을 해요. 정신을 어떻게 계발하냐에 따라 보이는 것이 달라요. 누구는 신의 존재를 보는 사람도 있고 전생을 보는 사람도 있는데 내가 안 보인다고 그 생각이 진리는 아니잖아요. 보이는 만큼 알게 되요. 정신과 의사가 보는 세상과 우울증 환자가 보는 세상이 다르듯이요. 내 생각이 진리가 아니예요. 경험하지 않으면 함부로 말하면 안됩니다. ^^
예수가 죽으면 천당 간다라고 사기를 쳤다라는 것을 지금 강조하고 있는 것이군요??
왜 부처님의 법을 비방하십니까 ? 언제 부처님이 윤회를 이야기하고 육도을 말씀하셨나요 아비달마 불교해석에서 벗어나지 못하고 있네요 진정한 깨달음을 얻지못했다면 차라리 입다무세요 본무자성인데 실체론을 주장하시면 아트만이지요
무아법은 아트만이 아닌것을 모르시나요 정신차리세요
윤회는 초기경전 니까야에서 수도없이 나옵니다.아비담마와는 상관이 없습니다.님이 공부를 안해서 그런 소리를 하는 겁니다.
부디 깨닳음을 얻어서 성불하시기 바랍니다,
@@sehee289 금강경은 석가모니 부처님의 말씀이 아닙니다 후대에 크게 깨달으신 분들이 만들어 낸 경전입니다 연애는 윤회는 불교의 가르침이 아니고 인도 힌두교 사상입니다. 부처님의 전생담도 부처님 말씀이 아니고 후대에 만들어진 것이죠 윤회는 없어요 지금 나라는 에고가 생각을 조작하여 삼세를 만들고 있는 것이지요 시간과 공간이 본래 없고 내가 시공을 만들어 살면서 착각속에 살면서 전도된 삶을 살지요 바로 보고 바로 알고 살아야합니다 . 아함경이나 니까야 경전을 보세요 남들이 그렇다더라 하는거 말고요
부디 오온개공하여 원리전도몽상 하시길
너무아미타불
@@냐옹이-o1r 다들 윤회를 하고 싶어서 안달이 났네요 그거야 다 시대가 그러니 부처님도 그렇게 대기설법을 하신거지요 윤회가 있다면 구태여 무상과 무아를 이야기할 필요가 있나요 그냥 선하게 살다 죽으면 다시 태어나 살텐데 사성제 중 고성제는 필요없겠네요 그리고 윤회를 할려면 나라는 실체가 있어야 하는데 부처님은 무아법을 말씀하셨은니 쓸데없는 말씀을 한것이난 마찬가지구요 모르면 구업을 짓지 말고 사세요
윤회란 무엇이 있어서 윤회 하는 것이 아니고 윤회한다는 생각이 끊어지지 않고 이어지는 것을 말합니다
@@sehee289님과 같은 무지몽매한 중생들이 있으니 죽으면 끝이라는 단견에 빠지는 것이 중도를 모르는 것이고 중도는 팔정도 인데 팔정도의 처음이 정견 바르게 아는것을 말하는데 이것을 깨닫는 다고 하는거요
👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
죽는다 라는것도 분별망상생각임 부처님제자가 저렇게 상에집착하여서 깨달음을얻을수있나요 상을타파하는게 불교인데.... 인타깝다 부처님은 밤하늘 별을보고 문뜩불생불멸 을 깨달으셨는데
한국불교의 말장난은 진짜 정신병임.스님들 반성해야 함.
상에서 완전 자유로워 지면 윤회하지 않겠지요.머리로는 이해하나
천지가 있고 인간과 만물가운데 여여부동(현존)할 수 있느냐가 관건입니다
뭔 개풀뜯어먹는 소리 무슨 별을보고 불생불멸을 깨달아 지나가는 개가 웃갰네
@@神明-o9n 법과나자신을 등불로삼아라 저딴중믿지말고 ..석가모니가한말이니라 이인간아
@@고라꾸엥 너말고 저중이 지껄이는거 말한것인데 생사거래가 본래 없는데 어디서 나온 생각인겨
감사합니다 🙏 🙏 🙏
귀한법문
고맙습니다.