كيف انتشرت الفرق العقائدية في الإسلام عبر التاريخ؟
HTML-код
- Опубликовано: 13 окт 2024
- يستعرض هذا الفيديو تاريخ انتشار الفرق العقائدية في الإسلام منذ بداية ظهورها حتى العصر الحديث. نتحدث عن الأسباب التي أدت إلى انقسام المسلمين إلى فرق ومذاهب متعددة مثل السنة والشيعة، الخوارج، والمعتزلة، ودور العوامل السياسية والاجتماعية في تطور هذه المذاهب عبر التاريخ. الفيديو يقدم نظرة تحليلية لتأثير الفرق العقائدية في تشكيل الفكر الإسلامي وتطور الحركات الدينية على مر العصور.
في هذه الحلقة رد على الأستاذ صابر مشهور في تهجمه على السلفية والسلفيين وإتهامهم بنصرة التشيع فالدكتور وسام ظهر لنا أنه على عقيدة السلف ولله الحمد ونحن لا ننكر أن هناك إختراقات تمت للثقافة السنية السلفية عبر أحاديث ضعيفه تم تصحيحها كانت مقوية للتشيع ولكن مثل هذا الإختراق موجود عند الأشعرية بل بعضهم في هذا العصر يسب أمير المؤمنين معاوية رضي الله عنه بينما لا يوجد في السلفيين من يسبه .
ماهي ثقافة فهو دين اسلامي السلف والسنة والجماعة اما الاشعرية فهم يجهبون صفات الله وحتى الاشعري تبدا من قوله وزعمه السابق ما ان اختلط بالسنة والجماعة
الاخونج الروافض والصوفية هم من يسبون معاوية رضوان الله عليهم
صابر مشهور حفظه الله إعلامي حسن النية .. وقبل عدة سنوات كان يظن أن سيدنا علي هو على صواب ، مثل اغلب السنة العباسيين ، فلا بأس عليه أن يخطئ ، فهو إنسان، لكنه صالح لأنه يسعى للحق ويعترف بالخطأ ولو بعد حين ..
الفضل يعود للدعوة الوهابية بالمقام الاول
ولكن حتى الدعوة الوهابية تعرضت للاختراق من طرف السرورية و القطبية و الالبانية
@@CccVvv-jx5no
الاشاعرة المتقدمين لا ينكرون الا 7 صفات وهي صفات الجوارح مثل اليد و الوجه و الاستواء الخ ويؤولونها هم اقرب للعقيدة الطحاوية
الخريطه لوحدها تحط اكبر اصبع بعين اي حاقد ارد او يريد أن يتطاول بالكذب على دولة اسياد العالم بني اميه رحمهم الله ...حتى قيل فيهم امدح بيت حين قال جرير
الستم خير من ركب المطايا
واندى العالمين بطون راحي
يا شيخ الآن يزور الحديث في المطابع
فكيف أيام العباسين والدول الشيعية ك الفاطمية والبيهويه والقرامطة والصفوية وغيرها فعلينا تحكيم العقل كما أمرنا الله سبحانه وتعالى ووننظر إلى أعمال الصحابة الواقعية والنتائج هي التي تحدد الصح من الكذب والمدسوس. والله المستعان
مادة دسمة تلخص اربعة عشر قرنا في دقائق.
جزيت خير شيخنا.
تفصيل رائع، أزال الغبار عن الدولة الأموية
رحمة الله على الامويين
رحمهم الله رحمة واسعة على كل ما عملوه في تعزيز ورفعة الإسلام
كذلك اخي العزيز في الجزيرة في وسط الجزيرة كانت تتواجد دولة الاخضرية وهي دولة زيدية وكذلك الهواشم بالحجاز كانوا شيعة زيدية ونجران شيعة اسماعيلية و صنعاء كانت شيعية زيدية وصعدة كانت شيعية جارودية قبل الدعوة الوهابية المباركة التي قضت على معظم التشيع في الجزيرة بشكل كبير جدا
فقط القبائل اليمامة او البادية التي كانت خارج نطاق التشيع اما قولك ان القرامطة كانوا اعراب بدو فقد جانبك الصواب لان اهل شرق الجزيرة غالبا هم حاضرة من سكان المدن واهل صيد وبحار ولهم اتصال مع بلاد فارس و الهند وكان التشيع في الجزيرة يغلب على سكان القرى من غير القبائل العربية سواء كانوا من اصول فارسية او اصول هندية او اصول افريقية ويدينون بالولاء للهواشم
يذكر التاريخ عبر مصادر عديدة ان حينما قامت الهجمات النصرانية اتجاه بيت المقدس (الحملات الصليبية) نصح الباباوات بالتعاون مع الفاطميين (الشيعه) واثناء حصار انطاكية وفدت سفارة الفاطميين إليهم والهدف انهاء دولة السلاجقة (السنه) أولاً ثم تقاسم النفوذ!
جل الفرق وأكثرهاظهرمن الرفض والبقية تكملةعدد
كلها نتجت من قتلة عثمان لعنهم الله
بارك الله فيكم
4:04 الذي لم ياخذ بثار عثمان لايستحق رضي الله عنه وارضاه واشغل فتنة كبيرة جدا طول وهل يتحمل عاي اثم من اتى بعده وحروب المسلمين واعتداء المبتدعة عليهم!؟
اعتقد ان سبب تشرذم الأمة وانقسامها فرقا.... انه توفر لقتلة عثمان غطاء شرعي تحت سلطة صحابي ك علي بن أبي طالب....فاصبحوا يضربون بسيفه... مما تسبب بشرخ لم يلتئم في المجتمع الإسلامي. فاغلب الفرق الضالة.. اتخذت من علي وآله... مسمار يدقون به جسد الأمة إلى الآن .
تعدد المذاهب وتعصب كل إلى مذهبه... قاد الأمة إلى الهلاك.
الإسلام واحد...
شكرا يا دكتور وسام... وجزاك الله خير الجزاء
فلو تخلينا مثلا ان علي قبل الحكم ولكنه مكن طلحة والزبير وابي موسى وغيرهم من مساعدته وقضى على القتلة بنفسه.... لتغير وجه التاريخ.
لكن قدر الله وما شاء فعل.
بارك الله بيك 🌹
السلام عليكم استاذ عندي سؤال هل حديث الكساء صحيح وهل من لم يحكم بما انزل الله كافر وما القول في عمر الفاروق بانه عطل حد السرقة هل يعتبر حكم بغير من انزل الله
أخرج ابن حبان في صحيحه (15|432): أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم (دحيم، ثقة ثبت) حدثنا الوليد بن مسلم (ثقة ثبت) وعمر بن عبد الواحد (ثقة) قالا حدثنا الأوزاعي (ثقة ثبت) عن شداد أبي عمار (ثقة ثبت) عن واثلة بن الأسقع قال: سألت عن علي في منزله، فقيل لي ذهب يأتي برسول الله r. إذ جاء، فدخل رسول الله r ودخلت. فجلس رسول الله r على الفراش، وأجلس فاطمة عن يمينه وعلياً عن يساره وحسناً وحُسَيناً بين يديه، وقال: «{إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً}. اللهم هؤلاء أهلي». قال واثلة: فقلت من ناحية البيت: «وأنا يا رسول الله، من أهلك؟». قال: «وأنت من أهلي». قال واثلة: «إنها لمن أرجى ما أرتجي». وهذا حديثٌ صحيحٌ على شرطَيّ البخاري ومسلم.
عمر رضي الله عنه لم يعطل حد السرقة ولكن لما حصلت المجاعة لم يقطع يد من سرق لشدة جوعه لأنه لا قطع في مجاعة
تحياتى من المغرب
سليم رجع عن تبريز بسبب قادته ..
شيخ الإنكشارية يقال أنه كان بكتاشي شيعي لذلك لم يرد إنهاء الدولة الشيعية الصفوية، ولاحقا أعدمه السلطان سليم الأول. لكن بعد ذلك لم يفكر بالعودة لفتح إيران
@@DrAzma الاصح لم يلحق إن يعود والله أعلم..
حيث مات صغيرا رغم إنجازاته الكبيرة
كان بإمكانه أن يعود العام القادم لو أراد لكنه لم يفكر بهذا أبدا، وقام بدلا من ذلك باحتلال الدول العربية وقضى على دولة المماليك بالغدر التي خدمت الإسلام أكثر من دولته
الاشاعرة يخالفون السلفيه ليس فقط
في مسألة الصفات حتى في باب الصحابه
مثلاً البعض منهم لا يترضى عن سيدنا معاويه الصحابي الجليل كاتب الوحي
و عمرو بن العاص فاتح مصراً
يعني الاشعريه نشروا عقيدتهم بالسيف
قال عنهم سيدنا حسين قوم غدر وشقاق ونفاق
الشيعه دين وليست فرقه او مذهب لإختلافهم عن عقيدة الدين الاسلامي، لأن الأديان تختلف في العقائد والدين عند الله الاسلام والفرق التي تختلف عن عقيدة الدين الاسلامي لايجب ان نسميها فرقه اسلاميه لان التسميه الصحيحه هو ((دين غير الاسلام )) وهو من صنع البشر الدين الشيعي به عدة فرق كالاماميه وغيرها والصهيونيه والمسيحيه والمجوسيه وغيرها عقائد كثيره ، أما المذاهب فهي تختلف في الفقه كما تفضلت وتتفق في عقيده واحده . اما الفرق فهي مجموعه تخرج من دين او من مذهب . اذا الملخص كالتالي (( عقيدة يخرج منها دين والدين عند الله الاسلام ثم مذاهب و يخرج منها ما يسمى بالفرق .. التسميات الصحيحه للتبيان مهمه هذه الايام .
منهم العلوية البكتاشيه وليش الدولة العثمانية خلتهم بالجيش
7:27 الخويطة غير صحيحة او دقيقة القرامطة لم يحكموا الجزيرة الفاطمية هم اكفر شي مع القرامطة كانوا في السنة بس سرعان ماتففك الشيعة
الأحاديث الموضوعه وارث هذه الأحاديث خرجت زمن العباسيين والان نرى ما نرى من حديث الفئه الباغيه وحديث الحسن والحسين واحاديث علي وكلها كذب ونرى عواقب هذه الأحاديث والفتن إلى يومنا هذا رحم الله معاويه قاهر السبئية