Рабита - это ширк? | Цикл уроков по Тасаввуфу #1 | Абдулла Ацаев
HTML-код
- Опубликовано: 9 мар 2022
- Цикл уроков по Тасаввуфу.
Лектор: доктор исламских наук Абдулла Ацаев.
Чтобы вести разговор о дозволенности или недозволенности, а также о положительных или отрицательных качествах чего-либо, необходимо, прежде всего, знать суть обсуждаемого вопроса.
В переводе с арабского языка слово «рабита» означает «поддерживание связи с кем-нибудь».
#рабита #ширк #вера
Пусть Всевышний будет доволен вами
Очень важный и необходимый урок. Огромное спасибо Молодцы ребята 👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻классно
Ма ша АЛЛАГЬ, Баракала вам за очень полезный и разъяснительный урок, для тех кто ещё с этим не сталкивался. Очень грамотно и доступно все объяснил Абдулла Хаджи..
МАШААЛЛАГЬ 🕋 АКТУАЛЬНО ДЛЯ СЕРДЕЦ ДУМАЮЩИХ О СВОЁМ СОЗДАТЕЛЕ 🤲🏼
Ответьте
Ответьте
Я подписался иначе ваш
Более, чем подробное объяснение. ДжазакаЛлагьу Хайран
Пусть Аллаh вознаградить Вас...
Аллаhу Акбар.
МашаАллагь ❤❤❤ очень хорошо объяснил баркала 🤲
Огромное спасибо за интересное видео!!!
Баракаллагь, ясно и недвусмысленно!!!
СУБХАНАЛЛАХ1! АЛЬХАМДУЛИЛЛЯХ1! АЛЛАХ1У АКБАР!
جزاكم الله خيرا كثيرا بارك الله فيكم
АбдуЛлагь хаджи 👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
Как грамотно разговаривает , и твердить истину этот наш брат.
Очень полезная лекция тем кто понимает❤❤❤
Ма ша́аЛлагь
Спасибо Вам большое
Ма ша Аллагь
Аллагь разильаги
Ма ша Аллагь❤как рада видеть сына Моего Любимого Муршида ( да не лишит нас Аллагь его бараката и шафаата) ❤
Твой муршид ничем тебе не поможет. Иди ислам прими и покайся за одно
Очень полезная информация
Машааллагь так чет ко объясняет 👍👍👍
Ма ша Аллагь❤
Аллагьу Акбар
Ма шаа Ллагь 👍
МашаАллагь
ماشاالله
صدقته
👍🏻
👍👍👍
👍👍👍👍👍👍👍👍☝
👌❤
МашааЛлагь
ALLAHU AKBAR
🤲🏽
Люблю всех алимов дагестана ради Аллаха ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Ма ша Аллагь
БРАТЬЯ И СЕСТРА НЕ ПОЛЕНИТЕСЬ:
1)СубханАллагь-Пречист Аллагь от всех недостатков
2)Аль-хамду-лиЛлях-Вся Хвала Аллагьу
3) Ля иляха илляЛлах-Нет Бога, достойного поколения, кроме одного лишь Аллагьа
4) Аллагьу Акбар-Аллагь Велик
5) Ля хавля ва ля куввата илля биЛлях-ль Алиийи-ль Азым-Нет силы оставить плохое, греховное и обратиться к благому, и нет мощи поклоняться Аллагьу, придерживаться благого, кроме как от Аллагьа Всевышнего, Великого».
6) СубханАллагьи ва бихамдихи СубханАллагь-ль Азым- «Свят (Пречист) Аллагь, вся хвала Аллагьу, Пречист Великий Аллагь»
7) Ля иляха илляЛлаху вахдаху ля шарика лях, ляху-ль мульку ва ляху-ль хамду, ва хува аля кулли шей-ин кадыр!-Нет божества достойного поклонения, кроме Одного лишь Аллагьа, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит власть, Ему хвала, и Он над всякой вещью мощен. Нет ни у кого силы и мощи, кроме как у Аллагьа. Свят Аллагь. Хвала Аллагьу. Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллагьа. Аллагь велик!!!
5:38 ماشاالله
🧐
😂рабита
Традиционный не равно истинный и верный! Думать надо головой, а не только в неё кушать!
.
Суть рабиты это сущность духовной стороны Ислама
Ширк вся суть
8:41 Кабиль убил своего младшего брата Хабиля из-за того, что Аллах, обязав обоих принести жертву, принял только жертву Хабиля. Чувство зависти заставило Кабиля убить своего брата и стать первым в истории человечества убийцей.
Вовремя пророка салалагьу гlалейгьум ва салам суфизм существовал они назвали себя суфиями объясните пожалуйста
Получается,если человек предлагает читать Салаваты пророку Мухаммаду ( с.в.а.) хатм Салаваты Монджия, анНарият ради Аллаха,то это похвальная ,дозволенная рабита!? Некоторые мусульмане называют эти действия нововведением?
Рабита ето означает взаимоотношения между двумя нету там нечего запрешеного много там означения рабита между парнем ест запрешений ест разрешений между мужем и женой жал етих мусулман на етом мечлисе что он говорит
Он все перемешал никто нечего непонел с такими устазами
تصورت محبوب الحق فأحببته، فازداد حبك للّه، كما إذا ذكرت النبي صلى الله عليه وسلم، والأنبياء قبله، والمرسلين وأصحابهم الصالحين، وتصورتهم في قلبك، فإن ذلك يجـذب قلبك إلى محبة اللّه المنعم عليهم، وبهم إذا كنت تحبهم للّه، فالمحبوب للّه يجذب إلى محبة اللّه، والمحب للّه، إذا أحب شخصًا للّه، فإن اللّه هو محبوبه، فهو يحب أن يجذبه إلى اللّه تعالى، وكل من المحب للّه والمحبوب للّه يجذب إلى اللّه)).
И если ты полюбишь человека ради Всевышнего Бога, то как будто ты полюбил Самого Бога.
И каждый раз как ты будешь представлять этого человека при себе, ты будешь его больше любить, т.е. полюбишь Бога больше, точно также если ты будешь вспоминать Пророка, благословение Бога ему и приветствие, Пророков до него, и их праведных Сподвижников, и представлять их при себе, то это все приближает твое сердце к Богу...
Ибн Таймия, "Маджмуа аль-Фатауа" т.10 стр.606
@@Altay00222 «Рабита - это когда суфист представляет себе своего наставника и общается с ним, или представляет его себе для того, чтобы улучшить своё поклонение перед ним. В суфизме - это духовная связь с Богом, посредством «совершенного» учителя (шейха). «Совершенными учителями» для них являются шейхи их тарикъатов.
Рабита, за которую обвиняют в ширке суфистов заключается в том, что суфист представляет себе шейха и при представлении шейха поклоняется Аллаху лучше, чем без представления шейха.
К тому же они наряду с этим представляют себе этих мертвых и ещё взывают к ним, что является большим многобожием.
Таким образом суфисты делают ширк "риййа" (показухи) перед мертвыми! А "риййа" поклонения Аллаху перед живим - это малый ширк (например перед кем-то удлинять намаз, пытаться красивее читать коран и т.д.), а "риййа" перед мертвым-это большой ширк.
А также некоторые из этих наряду с этим представляя себе этих мертвых устазов ещё и взывают к ним, что есть самое явное большое многобожие.
То, о чем писал шейх уль-Ислам ибн Теймия - это то, чтобы ты представил тех, кого любит Аллах и полюбил их, а любить тех, кого любит Аллах является узаконеным. А также, чтобы ты представил их и их деяния, ведь Аллах любит и их и их деяния.
И если ты полюбишь это, то полюбишь то, что любимо Аллаху и Аллах будет доволен этим. И путём этого довольства Аллаха - ты приблизишься к Аллаху. И это является узаконенным в Шариате Аллаха- полюбить тех, кого любит Аллах, и более того - это является даже обязательным. И любовь к Аллаху заключается в том, что бы ты полюбил для Него то, что Он любит и возненавидел то, что Он ненавидит. А не в том, чтобы ты полюбил для Аллаха то, что Ему ненавистно, как те бидааты (нововведения), которые делают суфисты.
За это и выносится такфир суфистам. Они при мертвых лучше поклоняются Аллаху. Если ты при живых лучше поклоняешься Аллаху - это малый ширк. Ибо ты ради творений начинаешь сразу стараться для Аллаха. В этом случае человек приобщает Аллаху сотоварища.
@@AdmiralMarshall
تصورت محبوب الحق فأحببته، فازداد حبك للّه، كما إذا ذكرت النبي صلى الله عليه وسلم، والأنبياء قبله، والمرسلين وأصحابهم الصالحين، وتصورتهم في قلبك، فإن ذلك يجـذب قلبك إلى محبة اللّه المنعم عليهم، وبهم إذا كنت تحبهم للّه، فالمحبوب للّه يجذب إلى محبة اللّه، والمحب للّه، إذا أحب شخصًا للّه، فإن اللّه هو محبوبه، فهو يحب أن يجذبه إلى اللّه تعالى، وكل من المحب للّه والمحبوب للّه يجذب إلى اللّه)).
Короткий перевод:
И если ты полюбишь человека ради Всевышнего Бога, то как будто ты полюбил Самого Бога.
И каждый раз как ты будешь представлять этого человека при себе, ты будешь его больше любить, т.е. полюбишь Бога больше, точно также если ты будешь вспоминать Пророка, благословение Бога ему и приветствие, Пророков до него, и их праведных Сподвижников, и представлять их при себе, то это все приближает твое сердце к Богу...
"Маджмуа аль-Фатауа" т.10 стр.606
8:41 Какая ещё женщина?!
Зачем нужно было придумывать новый термин, если это запутывает людей. Первые века обходились же без этого термина.
تصورت محبوب الحق فأحببته، فازداد حبك للّه، كما إذا ذكرت النبي صلى الله عليه وسلم، والأنبياء قبله، والمرسلين وأصحابهم الصالحين، وتصورتهم في قلبك، فإن ذلك يجـذب قلبك إلى محبة اللّه المنعم عليهم، وبهم إذا كنت تحبهم للّه، فالمحبوب للّه يجذب إلى محبة اللّه، والمحب للّه، إذا أحب شخصًا للّه، فإن اللّه هو محبوبه، فهو يحب أن يجذبه إلى اللّه تعالى، وكل من المحب للّه والمحبوب للّه يجذب إلى اللّه)).
И если ты полюбишь человека ради Всевышнего Бога, то как будто ты полюбил Самого Бога.
И каждый раз как ты будешь представлять этого человека при себе, ты будешь его больше любить, т.е. полюбишь Бога больше, точно также если ты будешь вспоминать Пророка, благословение Бога ему и приветствие, Пророков до него, и их праведных Сподвижников, и представлять их при себе, то это все приближает твое сердце к Богу...
Ибн Таймия, "Маджмуа аль-Фатауа" т.10 стр.606
«Рабита - это когда суфист представляет себе своего наставника и общается с ним, или представляет его себе для того, чтобы улучшить своё поклонение перед ним. В суфизме - это духовная связь с Богом, посредством «совершенного» учителя (шейха). «Совершенными учителями» для них являются шейхи их тарикъатов.
Рабита, за которую обвиняют в ширке суфистов заключается в том, что суфист представляет себе шейха и при представлении шейха поклоняется Аллаху лучше, чем без представления шейха.
К тому же они наряду с этим представляют себе этих мертвых и ещё взывают к ним, что является большим многобожием.
Таким образом суфисты делают ширк "риййа" (показухи) перед мертвыми! А "риййа" поклонения Аллаху перед живим - это малый ширк (например перед кем-то удлинять намаз, пытаться красивее читать коран и т.д.), а "риййа" перед мертвым-это большой ширк.
А также некоторые из этих наряду с этим представляя себе этих мертвых устазов ещё и взывают к ним, что есть самое явное большое многобожие.
То, о чем писал шейх уль-Ислам ибн Теймия - это то, чтобы ты представил тех, кого любит Аллах и полюбил их, а любить тех, кого любит Аллах является узаконеным. А также, чтобы ты представил их и их деяния, ведь Аллах любит и их и их деяния.
И если ты полюбишь это, то полюбишь то, что любимо Аллаху и Аллах будет доволен этим. И путём этого довольства Аллаха - ты приблизишься к Аллаху. И это является узаконенным в Шариате Аллаха- полюбить тех, кого любит Аллах, и более того - это является даже обязательным. И любовь к Аллаху заключается в том, что бы ты полюбил для Него то, что Он любит и возненавидел то, что Он ненавидит. А не в том, чтобы ты полюбил для Аллаха то, что Ему ненавистно, как те бидааты (нововведения), которые делают суфисты.
За это и выносится такфир суфистам. Они при мертвых лучше поклоняются Аллаху. Если ты при живых лучше поклоняешься Аллаху - это малый ширк. Ибо ты ради творений начинаешь сразу стараться для Аллаха. В этом случае человек приобщает Аллаху сотоварища.
@@AdmiralMarshall
تصورت محبوب الحق فأحببته، فازداد حبك للّه، كما إذا ذكرت النبي صلى الله عليه وسلم، والأنبياء قبله، والمرسلين وأصحابهم الصالحين، وتصورتهم في قلبك، فإن ذلك يجـذب قلبك إلى محبة اللّه المنعم عليهم، وبهم إذا كنت تحبهم للّه، فالمحبوب للّه يجذب إلى محبة اللّه، والمحب للّه، إذا أحب شخصًا للّه، فإن اللّه هو محبوبه، فهو يحب أن يجذبه إلى اللّه تعالى، وكل من المحب للّه والمحبوب للّه يجذب إلى اللّه)).
Короткий перевод:
И если ты полюбишь человека ради Всевышнего Бога, то как будто ты полюбил Самого Бога.
И каждый раз как ты будешь представлять этого человека при себе, ты будешь его больше любить, т.е. полюбишь Бога больше, точно также если ты будешь вспоминать Пророка, благословение Бога ему и приветствие, Пророков до него, и их праведных Сподвижников, и представлять их при себе, то это все приближает твое сердце к Богу...
"Маджмуа аль-Фатауа" т.10 стр.606
@@Altay00222 «Рабита - это когда суфист представляет себе своего наставника и общается с ним, или представляет его себе для того, чтобы улучшить своё поклонение перед ним. В суфизме - это духовная связь с Богом, посредством «совершенного» учителя (шейха). «Совершенными учителями» для них являются шейхи их тарикъатов.
Рабита, за которую обвиняют в ширке суфистов заключается в том, что суфист представляет себе шейха и при представлении шейха поклоняется Аллаху лучше, чем без представления шейха.
К тому же они наряду с этим представляют себе этих мертвых и ещё взывают к ним, что является большим многобожием.
Таким образом суфисты делают ширк "риййа" (показухи) перед мертвыми! А "риййа" поклонения Аллаху перед живим - это малый ширк (например перед кем-то удлинять намаз, пытаться красивее читать коран и т.д.), а "риййа" перед мертвым-это большой ширк.
А также некоторые из этих наряду с этим представляя себе этих мертвых устазов ещё и взывают к ним, что есть самое явное большое многобожие.
То, о чем писал шейх уль-Ислам ибн Теймия - это то, чтобы ты представил тех, кого любит Аллах и полюбил их, а любить тех, кого любит Аллах является узаконеным. А также, чтобы ты представил их и их деяния, ведь Аллах любит и их и их деяния.
И если ты полюбишь это, то полюбишь то, что любимо Аллаху и Аллах будет доволен этим. И путём этого довольства Аллаха - ты приблизишься к Аллаху. И это является узаконенным в Шариате Аллаха- полюбить тех, кого любит Аллах, и более того - это является даже обязательным. И любовь к Аллаху заключается в том, что бы ты полюбил для Него то, что Он любит и возненавидел то, что Он ненавидит. А не в том, чтобы ты полюбил для Аллаха то, что Ему ненавистно, как те бидааты (нововведения), которые делают суфисты.
За это и выносится такфир суфистам. Они при мертвых лучше поклоняются Аллаху. Если ты при живых лучше поклоняешься Аллаху - это малый ширк. Ибо ты ради творений начинаешь сразу стараться для Аллаха. В этом случае человек приобщает Аллаху сотоварища.
@@AdmiralMarshall
Вахи, я суфий الحمد لله и я делаю рабиту. Мы делаем рабиту так как это делал ибн Таймия
@@Altay00222 есть доводы на что Теймия делал рабита? Есть доводы на то, что рабита узаконенный ибадат в шариате?
Сколько заплатили?)))
А пророк Мухаммад забыл сказать людям про это. А почему Он этого не было при пророке. Ты врешь врешь врешь
Побойтесь от Всевышнего ,ни напишите глупости
@@user-ls6ux7yu8o Пророк делал рабиту?
@@user-lp9sx1mq5y
Про тариката книгу прочитайте,там ясно там написано
@@user-ls6ux7yu8o там сказки
تصورت محبوب الحق فأحببته، فازداد حبك للّه، كما إذا ذكرت النبي صلى الله عليه وسلم، والأنبياء قبله، والمرسلين وأصحابهم الصالحين، وتصورتهم في قلبك، فإن ذلك يجـذب قلبك إلى محبة اللّه المنعم عليهم، وبهم إذا كنت تحبهم للّه، فالمحبوب للّه يجذب إلى محبة اللّه، والمحب للّه، إذا أحب شخصًا للّه، فإن اللّه هو محبوبه، فهو يحب أن يجذبه إلى اللّه تعالى، وكل من المحب للّه والمحبوب للّه يجذب إلى اللّه)).
И если ты полюбишь человека ради Всевышнего Бога, то как будто ты полюбил Самого Бога.
И каждый раз как ты будешь представлять этого человека при себе, ты будешь его больше любить, т.е. полюбишь Бога больше, точно также если ты будешь вспоминать Пророка, благословение Бога ему и приветствие, Пророков до него, и их праведных Сподвижников, и представлять их при себе, то это все приближает твое сердце к Богу...
Ибн Таймия, "Маджмуа аль-Фатауа" т.10 стр.606
За суфистами мушриками тарикачиками молиться харам намаз небудет принято также харам посещать больного суфиста так же харам присутствовать на похороны суфиста и делать за него дуа также харам хоронить суфистов мушриков мусульманских кладбищах а если женщина которая вышла замуж за суфиста ее срок судный день будет защитано как Зина будет она прелюбодейка потому что они жила с суфийским мушриком
Ты чё знаеш харам и халатл?😅
Суфисты мушрики которые отшли от пути пророка их практика тарикаты мовлиды муракъаба хатму рабита все это шире и ноаоведение
Он предлагает говно под красивым соусом:::Рабит1а по большому счету это:: посредничество:::Между тобою и АЛЛАГЬОМ в поклонении:::Но АЛЛАГЬ самый кто не нуждается в посредниках в поклонении:::АЛЛАГЬ нас видит и слышит::Разве христиане сбились не иза этого что они начали поклоняться через Иисуса?? Буддисты через Будду и тд:: Каждое поклонение которое на нас четко описаны в Коране будьто намаз или угроза милостыню и тд::Покажите хоть один аят чёткий про рабиту или т1арикьат или х1адис за это:::Они говорят за большинством надо следовать::Но в мире мусульман т1арикьатчики лишь один два процентов составляет :::Коран и сунна ::Кто в рай хочет::И за каждое букву с Корана и сунну которое мы придерживаемся пророк с г1 в получает вознагрождение::: Поклоняйтесь на прямую АЛЛАГЬУ::Читайте все прямо обращаясь КНЕМУ просите все что просите Унего и пологайтесь только на АЛЛАГЬА Это и есть тот Ислам которую принес наш пророк сг1в
تصورت محبوب الحق فأحببته، فازداد حبك للّه، كما إذا ذكرت النبي صلى الله عليه وسلم، والأنبياء قبله، والمرسلين وأصحابهم الصالحين، وتصورتهم في قلبك، فإن ذلك يجـذب قلبك إلى محبة اللّه المنعم عليهم، وبهم إذا كنت تحبهم للّه، فالمحبوب للّه يجذب إلى محبة اللّه، والمحب للّه، إذا أحب شخصًا للّه، فإن اللّه هو محبوبه، فهو يحب أن يجذبه إلى اللّه تعالى، وكل من المحب للّه والمحبوب للّه يجذب إلى اللّه)).
И если ты полюбишь человека ради Всевышнего Бога, то как будто ты полюбил Самого Бога.
И каждый раз как ты будешь представлять этого человека при себе, ты будешь его больше любить, т.е. полюбишь Бога больше, точно также если ты будешь вспоминать Пророка, благословение Бога ему и приветствие, Пророков до него, и их праведных Сподвижников, и представлять их при себе, то это все приближает твое сердце к Богу...
Ибн Таймия, "Маджмуа аль-Фатауа" т.10 стр.606
@@Altay00222 Человека вспоминать думать онем нам никто не запрешает:::Под это не преподнесите рабиту::::Рабита это поклонение??? Если нет то зачем ее в религию пихить:::Если да то как можно представлять человека и поклоняться???МЫ тоже вспоминаем людей и умерших и живых но мы на них ничего не читаем::::Мы заних делаем дуа::: И это соответствует Шариату и здравому смыслу:::А читать на кого-то что-то что он передаст АЛЛАГЬУ :::АЛЛАГЬ ненуждается в таких посредниках:::АЛЛАГЬ лучше всех видит нас и слышит и ОН ближе всех кнам :::Для чего ему такой посредник???
@@user-qx5ff9np1b
Ахи, тавассуль дозволено по шариату. Тавассулья отрицает только хавариджей-ваххабиты
@@Altay00222 Ану покажи мне в каком месте оно в шариате дозволено:::И на мои вопросы ответь сперва :::Рабита поклонение или нет ???
@@user-qx5ff9np1b
Ты Ахи возьми в руки любую книгу фикха из четерых мазхабов, и открой баб Хадж и ты там найдешь. Из за рабита и тавассулья когда-то рог шайтана обвинил всех мусульман в куфре, даже Османсий халифат у хаваридж-ваххабитов был в куфре
Если при Пророке раббиты не было и не называлась она так и не надо натягивать любовь в исламе к обрядам поклонения в Исламе.При Пророке никто из сподвижников не сидел часами и не представлял себя где то т.к они заняты были распространением Ислама и работой и когда Омар увидел бедуинов сидящих в джами он их отругал и сказал идите работайте.Не надо говорить,что раббита это любовь человека к чему либо.Любое нововведение в огне.Если наш пророк Мухаммад СаляЛЛаху алейхи ва саллам не делал этого то даже если это хорошее то это нововведение в огне.нет в исламе хорошего нововведения братья.Все это нововведения.Аллах в Коране уже завершил свою религию и запрещено добавлять что либо
Хватит уже рабита. Все гонят по своему. Люби человечество, и это доказывает что твоя любовь к пророку сас сильна. Если ты не любишь человечество, тогда ты долек от пророка сас. Если ты любишь имущества, то ты имеешь АЛЛАХУ сотоварища. Когда у вас трудности вы искренее молитесь. Когда у вас все хорошо, вы опять имеете сотоварищей АЛЛАХУ. ЛЮБИТЕ АЛЛАХА чтобы он вас возлюбил. Любите ради АЛЛАХА.
Не пишите,если не умеете писать хотя бы немного грамотно.
Чlчlанда
تصورت محبوب الحق فأحببته، فازداد حبك للّه، كما إذا ذكرت النبي صلى الله عليه وسلم، والأنبياء قبله، والمرسلين وأصحابهم الصالحين، وتصورتهم في قلبك، فإن ذلك يجـذب قلبك إلى محبة اللّه المنعم عليهم، وبهم إذا كنت تحبهم للّه، فالمحبوب للّه يجذب إلى محبة اللّه، والمحب للّه، إذا أحب شخصًا للّه، فإن اللّه هو محبوبه، فهو يحب أن يجذبه إلى اللّه تعالى، وكل من المحب للّه والمحبوب للّه يجذب إلى اللّه)).
И если ты полюбишь человека ради Всевышнего Бога, то как будто ты полюбил Самого Бога.
И каждый раз как ты будешь представлять этого человека при себе, ты будешь его больше любить, т.е. полюбишь Бога больше, точно также если ты будешь вспоминать Пророка, благословение Бога ему и приветствие, Пророков до него, и их праведных Сподвижников, и представлять их при себе, то это все приближает твое сердце к Богу...
Ибн Таймия, "Маджмуа аль-Фатауа" т.10 стр.606
Рабита в исламе нету. Это придумали сами. Это запрещено
МашаАллагь
МАШААЛЛАГЬ 🕋 АКТУАЛЬНО ДЛЯ СЕРДЕЦ ДУМАЮЩИХ О СВОЁМ СОЗДАТЕЛЕ 🤲🏼
наверное )) сначала о шейхах )) которые берут обязятельство, а потом уже о Всевышнем. Такой же алгоритм? Сначала мюрид вспоминает о шейхе, которому он дает обещание, а потом уже о Всевышнем))))
.