ДА!! ДА!! ДА!! АЛЛИЛУЙЯ!!! СПАСИБО, ГОСПОДИ !!! ЭТО ТЫ СКАЗАЛ:" ВЕРУЮЩИЙ В СЫНА БОЖЬЕГО ЖИТЬ БУДЕТ ВЕЧНО." И НИКТО НЕ ОТМЕНИТ!! НАДЕЮЩИЙСЯ НА ТЕБЯ,ГОСПОДЬ НАШ И БОГ НАШ, И ВЕРУЮЩИЙ ТЕБЕ, ТВОЕМУ СЛОВУ, НЕ ПОСТЫДИТСЯ НИКОГДА. СЛАВА ТЕБЕ ВОВЕК! ТЫ- ВЕРНЫЙ БОГ !!
Скажите почему вы не просите молитвенной помощи у Богородице Деве Марии? Почему не называете ее Богородицей? Почему учите этому других? Почему не превозносите ее? после смерти: если молитвы святых сильны пред Богом при жизни их, и если любовь их к ближним еще при жизни простирается до самоотвержения (ср.Исх.32:31; Рим.9:3), то тем более они должны быть благотворны по смерти святых, когда последние водворяются у Господа (2Кор.5:8; Флп.1:23), получают вечную славу (2Кор.4:17), становятся равные ангелам (Лк.20:36) и видят Его, как Он есть (1Ин.3:2). «Двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых» (Откр.5:8, ср. 8:4). «Я увидел под жертвенником (образ близости мучеников к Богу) души убиенных за слово Божие… и возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыко Святой и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?» (Откр.6:9-10). Молят святые мученики о наступлении суда, чтобы прекратились гонения христиан и жестокости против них; просят у Бога защиты, а не мести; ходатайствуют за гонимых праведников. Иуда видел бывшего первосвященника Онию, который молился за народ иудейский, и другого мужа, «и сказал Ония: это - братолюбец, который много молится о народе и святом городе, Иеремия, пророк Божий» (2Мак.15:12-14). Ангелам поклонялись: Авраам (Быт.18:2), Лот (Быт.19:1), Иисус Навин (Нав.5:14-15), Товит (12:16), Давид (1Пар.21:16), Даниил (10:9, 15). Если праведники воздавали поклонением честь ангелам, а последние не отвергали их поклонения, то это служит нам примером для подражания. …поклоняться святым: Нафан поклонился Давиду «лицом до земли» (3Цар.1:23), Орна - Давиду (1Пар.21:21), Авигея - Давиду (1Цар.25:23), Авдий - Илие пророку (3Цар.18:3-7), сыны пророков - Елисею (4Цар.2:15), Сонамитянка - Елисею (4Цар.4:37), темничный страж «припал (πρоσέπεσε от πρоσπίπτω - припадать к стопам, на коленях умолять) к Павлу и Силе» (Деян.16:29). Ангелу (предстоятелю) Филадельфийской церкви Господь говорил: «Я сделаю то, что они(иудеи) придут и поклонятся пред ногами твоими и познают, что Я возлюбил тебя» (Откр.3:9). Святым поклонялись не только при жизни их, но и после смерти: Саул «пал лицом на землю и поклонился» прор. Самуилу (1Цар.28:14). Зачем в молитве к Богородице говорят: «спаси нас», когда Спаситель один? Это выражение взято из Священного Писания (ср. Рим.11:14; 1Кор.7:16, 9:22; 1Тим.4:16) и означает: Своими молитвами помоги нам, чтобы Господь спас нас. «Не имамы иные помощи». Приведенными словами Церковь указывает, что в молитвенном предстательстве пред Богом Пресвятая Дева преимуществует пред всеми святыми. «Ублажать» (μακαριоυσι), не значит только считать блаженным, но и прославлять, т.е. славословить. Церковь Христова, прославляя Божию Матерь и призывая ее в молитвах, никогда не считала ее за божество, а величала и величает выше ангелов и святых человеков. «Мы не отдаем божеской чести святым Божиим, но молим их, как братий наших и другов Божиих, чтобы они испрашивали нам, братиям своим, помощь у Бога и ходатайствовали за нас пред Господом». (Правосл. испов. кафол. и апост. Церкви вост., ч. 3, отв. на вопр. 52). Разве за божество почитал Авимелех Авраама (Быт.20:17), друзья - Иова (Иов.42:9), Израильтяне - Самуила (1Цар.7:8, 12:19), иудеи - Иеремию (Иер.42:2), апостол Павел - христиан (Рим.15:30-31; 2Кор.1:11; Еф.6:19; Кол.4:3 и др.), прося молитвенного ходатайства пред Богом? Почитание Божией Матери «Ибо отныне будут ублажать (μακαριоυσι) Меня все роды; что сотворил Мне величие Сильный» (Лк.1:48). «И отныне ублажат Меня все роды, не одна Елисавета», - объясняет блаженный Феофилакт, - «но и роды верующих. За что же ублажат? Ужели за Мою добродетель? Нет! Но за то, что Бог явил надо Мною величие. Наименовала Его Сильным, чтобы всякий верил словам Ее, принимая во внимание, что Господь силен сделать это. Имя Его назвала святым, чтобы показать, что Чистейший, зачинаясь во утробе жены, нисколько не оскверняется, но пребывает Свят». - «Ангел, вошед к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами» (Лк.1:28). «Елисавета исполнилась Святого Духа и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего» (41-42). «Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысивши голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!» (11:27). 1) почему вы не восхваляете Богоматерь, как восхвалил Ее Архангел Гавриил? Почему не подражаете Ангелу? Неужели считаете себя выше? 2) Почему не величаете Богоматерь, как Елисавета? Ведь она от Духа Святого говорила; 3) Почему не ублажаете Богоматерь, раз Она Сама признала это и предсказала, что будут ублажать Ее все роды? 4) почему не величаете Богоматерь, раз сотворил Ей величие Сильный? Кто позволил вам отнимать то, что Господь даровал Богородице?
Увы но вас обманывают ваши главари проповедники читайте писание повнимательнее. У вас нет святых праведников чудотворцев и вам некого изображать и просить молитвенной помощи и ваши главари решили оболгать и исказить святое писание. Но самое страшное, что вы отвергли Богородицу, и в следствии принизили ее так как она противоречит вашим убеждениям и ложным догматам. ЗНАЙТЕ ЗА ЭТО ВАШИ ГЛАВАРИ ДАДУТ САМЫЙ СТРОГИЙ ОТВЕТ ПЕРЕД ГОСПОДОМ, И ВЫ КАК СОУЧАСТНИКИ. Неужели вы считаете что «Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины» (1Тим. 3, 15). впала в ересь и ошибалась 2000 лет?
@@ii.9373 Иисус Христос называется «Ходатаем», - «единым Посредником» потому, что был «предавший Себя для искупления всех» (1Тим.2:6). Он един Ходатай - Искупитель, а не один только Ходатай - молитвенник. Ходатаев молитвенников, по слову Божию, у христиан много: «Дух ходатайствует за нас» (Рим.8:26); «избавил нас от столь близкой смерти... по ходатайству многих» (2Кор.1:10-11); «ты же не проси за этот народ... и не ходатайствуй предо Мною» (Иер.7:16). Следовательно, ходатайство Господа Иисуса Христа не исключает ходатайства святых, которые силу для своих ходатайственных молитв пред Богом заимствуют от искупительной жертвы Иисуса Христа и помогают людям не своею силою, а силою того же Христа. В таком случае зачем в слове Божием заповедь: «молитесь друг за друга... много может усиленная молитва праведного?» (Иак.5:16). Зачем Иисус Христос повелел: «молитесь за обижающих вас и гонящих вас?» (Мф.5:44). Зачем апостол просит молитв за себя? (Рим.15:30; Еф.6:18-19; Кол.4:3; Флп.1:19 и др.). Апостол, назвавший Иисуса Христа единым Посредником, просит «совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков» и свидетельствует, что «это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу» (1Тим.2:1-3).
@@shimonayani9698 Ангелам поклонялись: Авраам (Быт.18:2), Лот (Быт.19:1), Иисус Навин (Нав.5:14-15), Товит (12:16), Давид (1Пар.21:16), Даниил (10:9, 15). Если праведники воздавали поклонением честь ангелам, а последние не отвергали их поклонения, то это служит нам примером для подражания. (Откр.19:10, 22:8). Ангел не принял поклонения от апостола потому, что последний, удостоенный откровения, был «сослужителем» ему и, следовательно, был равен по достоинству ангелу, а, по слову Божию, «без всякого же прекословия меньший благословляется большим» (Евр.7:7), а не равным. В других случаях (Нав.5:14-15; 1Пар.21:16 и др.) ангелы не отвергали поклонения. Достойно внимания, что апостол, несмотря на отклонение ангелом его земного поклона (Откр.19:10), увидев вторично ангела, падает вновь к ногам его (Откр.22:8), очевидно, в век апостольский Церковь почитала ангелов.
![КНИГА ЭККЛЕСИАСТА ~ [ читает антон шутов]](/img/1.gif)
Благодарность Господу за его служителей!
Слава Господу Богу нашему Спасителю Иисусу Христу за всё!
Да и аминь!
Слава Господу Йешуа Мессии! Аминь!
Спасибо, Молодцы! С Богом - быть одним целым 💞
Аминь
ДА!! ДА!! ДА!! АЛЛИЛУЙЯ!!! СПАСИБО, ГОСПОДИ !!! ЭТО ТЫ СКАЗАЛ:" ВЕРУЮЩИЙ В СЫНА БОЖЬЕГО ЖИТЬ БУДЕТ ВЕЧНО."
И НИКТО НЕ ОТМЕНИТ!! НАДЕЮЩИЙСЯ НА ТЕБЯ,ГОСПОДЬ НАШ И БОГ НАШ, И ВЕРУЮЩИЙ ТЕБЕ, ТВОЕМУ СЛОВУ, НЕ ПОСТЫДИТСЯ НИКОГДА. СЛАВА ТЕБЕ ВОВЕК! ТЫ- ВЕРНЫЙ БОГ !!
Да, Аминь!
Здравствуйте. Скиньте ссылку на проповедь
ruclips.net/video/1wMldFej-nQ/видео.html
Скажите почему вы не просите молитвенной помощи у Богородице Деве Марии? Почему не называете ее Богородицей? Почему учите этому других? Почему не превозносите ее?
после смерти: если молитвы святых сильны пред Богом при жизни их, и если любовь их к ближним еще при жизни простирается до самоотвержения (ср.Исх.32:31; Рим.9:3), то тем более они должны быть благотворны по смерти святых, когда последние водворяются у Господа (2Кор.5:8; Флп.1:23), получают вечную славу (2Кор.4:17), становятся равные ангелам (Лк.20:36) и видят Его, как Он есть (1Ин.3:2). «Двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых» (Откр.5:8, ср. 8:4). «Я увидел под жертвенником (образ близости мучеников к Богу) души убиенных за слово Божие… и возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыко Святой и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?» (Откр.6:9-10). Молят святые мученики о наступлении суда, чтобы прекратились гонения христиан и жестокости против них; просят у Бога защиты, а не мести; ходатайствуют за гонимых праведников. Иуда видел бывшего первосвященника Онию, который молился за народ иудейский, и другого мужа, «и сказал Ония: это - братолюбец, который много молится о народе и святом городе, Иеремия, пророк Божий» (2Мак.15:12-14).
Ангелам поклонялись:
Авраам (Быт.18:2), Лот (Быт.19:1), Иисус Навин (Нав.5:14-15), Товит (12:16), Давид (1Пар.21:16), Даниил (10:9, 15). Если праведники воздавали поклонением честь ангелам, а последние не отвергали их поклонения, то это служит нам примером для подражания.
…поклоняться святым: Нафан поклонился Давиду «лицом до земли» (3Цар.1:23), Орна - Давиду (1Пар.21:21), Авигея - Давиду (1Цар.25:23), Авдий - Илие пророку (3Цар.18:3-7), сыны пророков - Елисею (4Цар.2:15), Сонамитянка - Елисею (4Цар.4:37), темничный страж «припал (πρоσέπεσε от πρоσπίπτω - припадать к стопам, на коленях умолять) к Павлу и Силе» (Деян.16:29). Ангелу (предстоятелю) Филадельфийской церкви Господь говорил: «Я сделаю то, что они(иудеи) придут и поклонятся пред ногами твоими и познают, что Я возлюбил тебя» (Откр.3:9). Святым поклонялись не только при жизни их, но и после смерти: Саул «пал лицом на землю и поклонился» прор. Самуилу (1Цар.28:14).
Зачем в молитве к Богородице говорят: «спаси нас», когда Спаситель один?
Это выражение взято из Священного Писания (ср. Рим.11:14; 1Кор.7:16, 9:22; 1Тим.4:16) и означает: Своими молитвами помоги нам, чтобы Господь спас нас.
«Не имамы иные помощи».
Приведенными словами Церковь указывает, что в молитвенном предстательстве пред Богом Пресвятая Дева преимуществует пред всеми святыми.
«Ублажать» (μακαριоυσι), не значит только считать блаженным, но и прославлять, т.е. славословить. Церковь Христова, прославляя Божию Матерь и призывая ее в молитвах, никогда не считала ее за божество, а величала и величает выше ангелов и святых человеков. «Мы не отдаем божеской чести святым Божиим, но молим их, как братий наших и другов Божиих, чтобы они испрашивали нам, братиям своим, помощь у Бога и ходатайствовали за нас пред Господом». (Правосл. испов. кафол. и апост. Церкви вост., ч. 3, отв. на вопр. 52). Разве за божество почитал Авимелех Авраама (Быт.20:17), друзья - Иова (Иов.42:9), Израильтяне - Самуила (1Цар.7:8, 12:19), иудеи - Иеремию (Иер.42:2), апостол Павел - христиан (Рим.15:30-31; 2Кор.1:11; Еф.6:19; Кол.4:3 и др.), прося молитвенного ходатайства пред Богом?
Почитание Божией Матери
«Ибо отныне будут ублажать (μακαριоυσι) Меня все роды; что сотворил Мне величие Сильный» (Лк.1:48). «И отныне ублажат Меня все роды, не одна Елисавета», - объясняет блаженный Феофилакт, - «но и роды верующих. За что же ублажат? Ужели за Мою добродетель? Нет! Но за то, что Бог явил надо Мною величие. Наименовала Его Сильным, чтобы всякий верил словам Ее, принимая во внимание, что Господь силен сделать это. Имя Его назвала святым, чтобы показать, что Чистейший, зачинаясь во утробе жены, нисколько не оскверняется, но пребывает Свят». - «Ангел, вошед к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами» (Лк.1:28). «Елисавета исполнилась Святого Духа и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего» (41-42). «Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысивши голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!» (11:27).
1) почему вы не восхваляете Богоматерь, как восхвалил Ее Архангел Гавриил? Почему не подражаете Ангелу? Неужели считаете себя выше? 2) Почему не величаете Богоматерь, как Елисавета? Ведь она от Духа Святого говорила; 3) Почему не ублажаете Богоматерь, раз Она Сама признала это и предсказала, что будут ублажать Ее все роды? 4) почему не величаете Богоматерь, раз сотворил Ей величие Сильный? Кто позволил вам отнимать то, что Господь даровал Богородице?
Увы но вас обманывают ваши главари проповедники читайте писание повнимательнее.
У вас нет святых праведников чудотворцев и вам некого изображать и просить молитвенной помощи и ваши главари решили оболгать и исказить святое писание.
Но самое страшное, что вы отвергли Богородицу, и в следствии принизили ее так как она противоречит вашим убеждениям и ложным догматам.
ЗНАЙТЕ ЗА ЭТО ВАШИ ГЛАВАРИ ДАДУТ САМЫЙ СТРОГИЙ ОТВЕТ ПЕРЕД ГОСПОДОМ, И ВЫ КАК СОУЧАСТНИКИ.
Неужели вы считаете что «Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины» (1Тим. 3, 15). впала в ересь и ошибалась 2000 лет?
Все дадим ответ пред Единым Судиею. Иисус Христос Господь имя Ему, Он Единый Судия всех живых и мертвых. Деяния10:42.
@@ii.9373 Иисус Христос называется «Ходатаем», - «единым Посредником» потому, что был «предавший Себя для искупления всех» (1Тим.2:6). Он един Ходатай - Искупитель, а не один только Ходатай - молитвенник. Ходатаев молитвенников, по слову Божию, у христиан много: «Дух ходатайствует за нас» (Рим.8:26); «избавил нас от столь близкой смерти... по ходатайству многих» (2Кор.1:10-11); «ты же не проси за этот народ... и не ходатайствуй предо Мною» (Иер.7:16). Следовательно, ходатайство Господа Иисуса Христа не исключает ходатайства святых, которые силу для своих ходатайственных молитв пред Богом заимствуют от искупительной жертвы Иисуса Христа и помогают людям не своею силою, а силою того же Христа.
В таком случае зачем в слове Божием заповедь: «молитесь друг за друга... много может усиленная молитва праведного?» (Иак.5:16). Зачем Иисус Христос повелел: «молитесь за обижающих вас и гонящих вас?» (Мф.5:44). Зачем апостол просит молитв за себя? (Рим.15:30; Еф.6:18-19; Кол.4:3; Флп.1:19 и др.). Апостол, назвавший Иисуса Христа единым Посредником, просит «совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков» и свидетельствует, что «это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу» (1Тим.2:1-3).
Прочитай ангелы нигде не были в восторге что. Им поклонялись
@@shimonayani9698 Ангелам поклонялись:
Авраам (Быт.18:2), Лот (Быт.19:1), Иисус Навин (Нав.5:14-15), Товит (12:16), Давид (1Пар.21:16), Даниил (10:9, 15). Если праведники воздавали поклонением честь ангелам, а последние не отвергали их поклонения, то это служит нам примером для подражания.
(Откр.19:10, 22:8).
Ангел не принял поклонения от апостола потому, что последний, удостоенный откровения, был «сослужителем» ему и, следовательно, был равен по достоинству ангелу, а, по слову Божию, «без всякого же прекословия меньший благословляется большим» (Евр.7:7), а не равным. В других случаях (Нав.5:14-15; 1Пар.21:16 и др.) ангелы не отвергали поклонения. Достойно внимания, что апостол, несмотря на отклонение ангелом его земного поклона (Откр.19:10), увидев вторично ангела, падает вновь к ногам его (Откр.22:8), очевидно, в век апостольский Церковь почитала ангелов.
@@КонстантинТ-п6б ты сектант или что?Ангелы запрещали им поклоняться