سيدنا ابراهيم عليه الصلاه والسلام قال ربى ارنى كيف تحيي الموتى وربنا قاله او لم تؤمن قاله لا ولكن ليطمئن قلبي اى ان اليقين الكامل لم يتوصل اليه بعد كل هذا تمام. وندخل موسى عليه الصلاه والسلام بعد ما انرل الله عليه التوراه وكلمه ربه قاله ربى ارنى انظر اليك عشان يتأكد اكتر ربنا قاله انظر الى الجبل وصلت الافكار والثوابت وفهمتو الدنيا ماشيه ازاى ولا ايه ما تركزو حتفهمو المًاضيع ماشيه ازاى فمفيش حد اارف اى حق وبنشوفه غير الموت علينا هو الحق ووجود الله حق واى خير يقال او يفعل من الحق هو اللى دبر وهو اللى وفق وهو اللى استخدم خلقه لفعله او قوله
وربنا قال لنا ف القرءان ( واعدوا لھم ما استطعتم من قوة ... ) فلما نحن نفعل ما امرنا الله بھ نعد لھم القوة ساعتھ بقة ربنا ھينصرنا عليھم لكن نحن قاعدين ع التيك توك ونقول فين ربنا من اللي بيحصل لازم نراجع نفسنا ونتقرب لله اما المقاومة اعدت ما استطاعت ولھا الله فانھ لجھاد نصرٌ او استشھاد فھمت اخي ❤
اتفق معك..لكن كلامك ينقصه بعض التوضيح حتي لا يساء فهمه.....فمثلا مش كل إجابات الناس إذا اتسئلت هل تحب تموت علشان مبادئها مش هتكون زي إجابةا الممثل اللي خايف يطلع حمار بالعكس هتلاقي ناس كتير مستعدة للموت علشان مبادئها لأنها واثقة أنها صح. زي اغلب الشهداء المسلمين..فالتعميم في موضوع أن الحقيقة لها وجوه كثيرة ممكن منكونش فاهمينها مش تمام لأنه في حقائق ليس لها إلا وجه واحد
@@8adanaga723 نعم ربنا قال " ماستطعتم " لم يقل اعدوا مثلقوة عدوكم اواكثر منها, قال الله ما استطعتم, ممكن قدر الاستطاعة يكون اكثر او اقل, يعني خذ بما تقدر عليه من الاسباب ثم توكل على الله, وهو ما فعلته المقاومة, ثم اذا رجعنا لايام غزوات الرسول عليه السلام وصحابته, الحروب التي كسبها المسلمون دائما يكونون قليلي العدد مثل بدر, معركة اليرموك غزوة مؤتة معركة اليرموك والقادسية وغيرها الكثير, وعلى العكس نجد معارك انهزم فيها المسلمون رغم كثرة عددهم مثل غَزْوَةُ حُنَيْن و غزوة احد.
فعلا لان اكو ضوابط ومبادئ تحدد الخير والشر وهذه ثوابت أخلاقية تاخذ أبعاد انسانية واخلاقية وغيرها من المحدد التي لايختلف عليها اثنين وليس كل إنسان يحدد الحق من منظوره .. للعلم حاسس انو يقصد ابو عبيدة
انا معاك في كل الافكار الدنيويه اما الدين ثوابت وهو كلام الله عز وجل وحقائق ليس افكار فدفاعا عن الدين اموت ودفاعا عن حب الله ورسوله اموت لكن دفاع عن افكار للبشر او توقعات ونتائج قد تحتمل الصواب او الخطأ يبدو كلامك صحيح
بس احيانا نحنا خلافنا اكترو بسبب العقيدة منقطع حبال الناس عن الهدى ونحنا عم نرميهم بتهم و قصة موسى والخضر فيها من هذا الشيء انفعل سيدنا موسى وسال الخضر ولكن لم يعطي تهم على الخضر
سعدت لأول مرة بأن هناك شخصيات لازالت تتحرى العدل والمنطق في التفكير لا لإثبات حقيقة ما إنما محاولة خالصة للوصول إلى الحق ... الآن أبدأ المتابعة .. تحية للأستاذ كريم الشاذلي، بالتوفيق دائما
اللهم اغفر لأبي 🥹❤️ وارحمه واسكنه فسيح جناتك اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة اللهم اجعل فترة مرضه في ميزان حسناته اللهم اجعل جميع ما قدمه لنا في ميزان حسناته يارب العالمين 🤲❤️
العقيدة تستحق أن نجاهد أنفسنا وشياطين الانس والجان لاجلها وندعو الله مقلب القلوب أن يثبتنا على الدين الحنيف أما المبادئ فهى متغيرة نسبيا أي تختلف من شخص لآخر أو فى الشخص نفسه فى مراحل عمره فهى متغيرة
تكلمت فأبدعت❤ شكرا دكتور كريم 💖 انا من يوم سمعت قصة ( لا ادري صحتها) تقول ان الله وزع على الخلق الرزق فلم يرضى احد ووزع العقول على الناس فالكل رضي بعقله . يعني كل واحد عندو منضورو الخاص بيه للحقيقة وللحق والعدل .لهذا يوجد اشخاص يمارسون الظلم ولا يندمون لانه من وجهة نظرهم هم على حق
المبادئ والقيم والدين لا تتجزأ ولا يوجد لها ثان لكن انت تخلط بين المبادئ والقدر الخضر هو القدر بخيره و بشره السطحي الي مش فاهمين ايه الغاية منها واكيد في حقيقتها كلها خير
يا استاذ كريم بارك الله فيك . الكلام الذي طرحته حول الحقيقة نسبي جدّا بل هو مفهوم مبتور للحقيقة ومضلل . الحقيقة ليست كما تفوّهت بها نسبية وعلى كلّ ان يعذر الاخر ولا يجزم بامتلاكه الحقيقة. الحقيقة لها قاعدة ثابتة يا استاذنا الكريم ولهذا هنا ك ربّ ولهذا بعث الله الرّسل لتيان الحقائق للنّاس وجمعهم عليها ( ولا تكونوا كالذّين تفرّقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البيّنات ) . يا استاذ كريم : انت تحمل على عاتقك مسؤولية جسيمة جدّا ويتوجّب عليك التفكير كثيرا جدّا قبل طرح ما تريد لانّ متابعيهك ومحبّيك كثر ( وانا منهم ) ولكن ليست كلّ مرّة تسلم الجرّة ومحتوى ما طرحته في هذا الفيديو يدينك . فكيف تتحدّث عن موضوع انت لا تمتلك حقيقته والالمام به . الحقيقة بتعريفها المانع الجامع هي مطابقة الفكر للواقع . والواقع موجود ولكن الاشكالية في الفكر الذي سنسقطه على هذا الواقع : هذا الفكر يجب ان يكون سليما لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه . هذا الفكر هو المعلوما ت السابقة التي يجب ان تكون سليمه لنحكم بها على الواقع هل هو حقيقة ام لا . تدّبر قول الملائكة لربّهم : أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدّماء . فردّ عليهم الله تبارك وتعالى : إنّي اعلم ما لا تعلمون . الملائكة قاست خلق نبي آدم على معلومات سابقة لديها حول حياة الجنّ قبل خلق آدم وافسادهم في الارض . فقال لهم تبارك وتعالى : الحقيقة عندي انا ربّكم الاعلى ( إنّي اعلم ما لا تعلمون ) . يا استاذ كريم عندما تدعو حسب محتواك هذا الى ان يعذر بعضنا بعضا في امتلاك الحقيقة فهذا فتح باب للرأي والهوى ونسف الشرع اصلا وهو الاسلام العظيم الذي قال تعالى فيه ( اليوم أكملت لكم دينكم ) كاملا بحقائقه المطلقة فيما يتعلّق بالعقائد لانّ الفقه لا علاقة له بالحقيقة فهو العلم بالاحكام العمليّة ( وهذا موضوع آخر ) الحقية يجب ان تكون ثابتة يا استاذ وتستند الى قاعدة عقلية وفكرية وهي العقيدة الاسلامية بأركانها . نسأل الله الفهم والثبات والاخلاص .
@@ahmedallo3770 لم افهم عنك يا استاذ . اعد صياغة مداخلتك لافيدك ان شاء الله واعلق على اعتراضك ان كان هو كذلك . كما ارجو ان تحتم بالاعراب والنحو في كتابتك . شكرا .
لطالما تصرفنا في الأمور حسب ما رأينها من وجهت نظرنا من ما لا يدعى للشك وكأننا ملكنا صواب الأمور وفي النهاية يتضح لنا أننا لسنا على صواب ولكن من زاوية أخرى شكرا لك على كل ما تقدمه والله انا أفخر لانى عاصرت كلماتك وشخصك المحترم
تدبر عميق للسورة، لا يفهمه الا قليل، يوجب ااتسليم التسليم والرضا، ان ربي لطيف لما يشاء، زبنا صبرا على ما لم نحط به علمنا. ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به.
قصة الخضر وسيدنا موسي تمثل السلطة المعرفية" فوق كل ذي علم عليم"..والإنسان بمحدوديته فهو محدود العلم نسبي في طريقه للإكتمال نحو المطلق" كلي العلم" نحو الله...
@@COCOPERLA848صدقني. الواقع بيقول كدا في الشغل لازم اكون حياديه والا هقع في مشاكلهم وفي كل مكان الا إذا كان هناك ظلم واااااضح ويتطلب شهادتي لكن أنا حياديه وعلي فكره دي مش سلبيه خالص لا صحه ولا النفس ولا المناهده ولا طول الصبر. قادرين علي كدا
@Mehdi-Kassem يا اخي قصة موسى عليه السلام والخضر ليست مناظرة كما يضهرها اخينا فوق وانما هي درس بين معلم وطالب لانه لما لقاه قال له هل اتبعك على ان تعلمني مما علمت والاخر شرط ان لا يسأله موسى عن شيء حتى يقول له هو وموسى لم يصبر الشادي اقتص الجزء الذي يثبث رأيه وهذا يعتبر تضليل انما هو يروج لفكرة النسبية في الامور الحقيقية بطريقة اخرى فإحترس اخي
كلام جميل جدا ذكرنى بغزوة الخندق لما الصحابى سلمان الفرسى اشار للمصطفى صلى الله عليه وسلم بحفر الخندق .... انت مفكر رائع يا استاذ كريم ومش واخد حقك بس اكيد حيجى الوقت ده بامر الله ... وقك الله وسدد خطاك لما يرضاه
ما شاء الله عليك كل حلقه اسمعها لحضرتك يزداد اعجابي بالثقافة والعلم والادراك اللي عند حضرتك ربنا يبارك في عمرك وتنفع الناس بهذا العلم والمعرفه وبشكر حضرتك على المحتوى الأكثر من رائع
بصراحة أنا كل سنة مرة لم اعلق لحد علي محتوي بس بما يرضي اللة انت من اكتر الناس اللي بستفد منه وبستقبل عن طريقة رسايل بترجعني من عدم الصواب للصواب بجد شكرا جدا علي شكل محتوك وتبصيت لتوصليك الرسالة للناس بكل سالاس
يسلم فمك هو اصلا اضهر قصة موسى على انها مناظرة بين موسى والخضر واسقطها على واقعنا وهي ليست سوى درس من معلم لطالب وتسرع موسى تسرع طالب ليوهم الناس ان فكرته يثبثها القرآن
توجد الكثير من الحقائق مذكورة في القرآن الكريم لا مجال للشك ولا مجال للإلتواء في بلوغها . كذلك من أجل الرقي و بلوغ الدرجات لابد من اليقين ولا مجال الإرتياب (كلمةربما تضعف من العزم) .والقرآن في مجمله يهدي للتي هي أقوم. وبالنسبة لأمور الحياة اليومية لا يوجد شكل معين لعيشها فكل واحد منا يعيش كما يشاء و هذا لا يمنع من وجود الطريقة الأمثل في التفكير و الشعور والمعاملة و الرد وتكون مصحوبة بالثقة العالية في مصدر الفكرة. والصمت والمراقبة من بعيد ، الصفح و العفو إختيارات راقية جدا، في الأغلب تكون صعبة على النفوس التي تمتلك الشجاعة و قوة الرد و الذكاء.
كلام عميق ومنطقي مع ان قصة النبي موسى والخضر هي حالة خاصة اراد الله ذكرها في القرآن لإيصال رسالة لنا ولكنها لا تحدث معنا في الحياة . ولكن نعم معك حق ما نراه هو الحقيقة ليس مؤكدا انه كذلك وعلينا احترام آراء وأفكار الغير
الحقيقة تنقسم الى ثلاثة معاني اولا الحقيقة كما تراها انت والحقيقة كما اراها انا والحقيقة كما يراها الله سبحانه وتعالى ولذلك من دعاء السلف : : اللهم أرنا الحق حقا وألهمنا اتباعه ، وأرنا الباطل باطلا ، وألهمنا اجتنابه.
أحياناً إذا كنت مؤمن بمبادئ أو بشئ ما ممكن أن الكلمة ما تغيرها حتى لو ثمن ذلك حياته مثل شخص بدون ذكر إسمه رضي الله عنه حين قالو له (فقط كلمه قُلها وعُد إلى قومك) فقط كلمه ولكن مبادئه رضي الله عنه لم يغيرها وكانت سبب إستشهاده ... أظن من يقرأ تعليقي يعلم عن من أتكلم.. رضي الله عنه وعن أخوه وأبوه وأمه وصلَ الله على جده...
ذلک هو الصحابی خبییب بن عدی الشهید المصلوب الذی بقی ثابتا هلی علی موقفه وایمانه رغم معاه رخصه ربانیه ومن اضطر غیر باغ فلا اثم علیه صلبته قریش ولم یتنازل عن دینه رضی الله عنه وعن الحسین وعن سائر الصحابه........... ملاحظه الامام الحسین علیه رضوان الله وسلامه مجرد شرکه قابضه عند المعمممین لیس الامام الحسین حکر علی احد وکذلک لیس حجه علی احد. هولا من مدرسه محمد ابن عبدالله صلی الله علیه وسلم هو حجه الله فی ارضه کونه رسول مبلغ هولا ناخذ منهم العبر کونهم رواد المدرسه المحمدیه
احلى صباح صباح الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك أحسنت الشرح.........اللهم صبرا على ما لم احط به خبرا
اكيد القناعات بتتغير الحقيقه الوحيده في حياتنا هي ايمان بالله وان الدنيا عباره عن لحظه وان الحياه هي الاخره فاعملوا لها اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
اتفق مع كلامك جدا ولكن ليس فى كل الاحوال لأن هناك حقائق ومسلمات لا يختلف عليها اثنان ولا تقبل القسمه على اثنين صحيح كلنا نسعى لفهم الحقيقه ولا نمتلكها ولكن هناك حقائق ثابته كلنا نعرفها ونملكها ولا نختلف عليها تحياتى
كلام تحفة وفيه صدق وعمق! أنا دايما أقول ان لو الظاهر من قواعد الدين مش متماشي مع إحساسي الفطريّ بالصح والغلط، لازم أسال لو أنا فاهمة القاعدة الدينية وكلام الله الحكيم غلط. وإلا يبقي كبر
❤تفضل بشرى لك فبك أراد الله بنا الخير فأكمل رسائلك لأجل البسطاء فكرياً أمثالناأنقذنا من مستنقع الفكرالمتدني حتى نرتقي مثلماأرتقيتم أنتم أصحاب العقول المستنيرةوالفكر المتحضر ❤
لا أحد يملك الحقيقه ولا السياسيين ولا المتدينيين والباحثين،الحقيقه هي ماتؤمن به فقط،ستراه حين تؤمن به، الحياة مافيها غلط وصح ، اللي انا ؤؤمن به أنت لاتؤمن به،لازم نتقبل اختلاف الآخرين هم أحرار فيما يصدّقون،في فصة الخضر هو يمثل القدر وسيدنا موسى هو الانسان اللي علمه قليل وعلى قدّه،لذلك لما تحدث لنا الاقدار والابتلآت نحزن ونخاف ….ولكن لو صبرنا قليلاً لظهرت لنا الحقيقه ولو بعد سنين ان ماكتبه الله هو الخير ، ماعلينا الا التسليم لهذه الاقدار…ونكمل المسير في هذه الحياة،لاإستسلام ولا خوف ولا غضب ،نحسن الظن ….ونستمر🙏🏼
اتفق معاك يا استاذ و لكن كما قلت ليس لنا إلا الظاهر فنحن مأمورون بالأمر بالمعروف و النهي عن المنكر حتي مع ان قد يكون المنكر مقدر باستمراره و عاقبته امر جميل و لكن سنظل محاسبون لو لم نأمر بالمعروف و ننهى عن المنكر و الدرس في ذلك الايمان و اليقين بالله دائما و أبدا الاستمرار في البقاء علي الحق حتي لو لم ننتصر له او به.
كلام حضرتك يوحي بأن معظم الأفكار على قدر واحد من الصحة والأهمية. - إذا ثبتت صحة الأفكار بأكثر من إختبار وخصوصا إذا كانت الغاية نبيلة فعلا فلماذا لا يموت الإنسان من أجلها أما عن كلام محيي إسماعيل فلا أتفق معه على إطلاقه وبالمناسبة هذا الكلام قاله أحد الفلاسفة منذ زمن
*اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذي أيدته بالملائكة ذوي القوة، صلاة نبرأ بها من حولنا والقوة، ونلجأ بها الى حولك وطولك، وتهبنا بها في العون على طاعتك والقوة، وعلى
قصة موسى عليه السلام والخضر هي الإيمان بالقدر خيره وشره واليقين ان وراء القدر حكمة عظيمة لا يعلمها الا الله عز وجل ولو اطلعتم على الغيب ما وسعكم الا الرضى بما قدره الله عز وجل
هناك فرق بين الإيمان بالفكرة والتضحية من أجلها وبين الإيمان بالقضاء والقدر (تشي غيفارا الإيمان بالفكرة) تاريخنا مليئ بالأشخاص المؤمنين بالفكرة وحتى حاضرنا
ما بعرف ليش ذكرني كلامك بآية من القرآن، هي من أحب الآيات لقلبي وأعتقد انها خلاصة كلامك وخلاصة أي كلام، يقول اللّٰه سبحانه وتعالى:"﴿ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ﴾
صدق الله العظيم
أحسنت و بوركت
كلامك كلام عاقل حقا❤
سيدنا ابراهيم عليه الصلاه والسلام قال ربى ارنى كيف تحيي الموتى وربنا قاله او لم تؤمن قاله لا ولكن ليطمئن قلبي اى ان اليقين الكامل لم يتوصل اليه بعد كل هذا تمام. وندخل موسى عليه الصلاه والسلام بعد ما انرل الله عليه التوراه وكلمه ربه قاله ربى ارنى انظر اليك عشان يتأكد اكتر ربنا قاله انظر الى الجبل وصلت الافكار والثوابت وفهمتو الدنيا ماشيه ازاى ولا ايه ما تركزو حتفهمو المًاضيع ماشيه ازاى فمفيش حد اارف اى حق وبنشوفه غير الموت علينا هو الحق ووجود الله حق واى خير يقال او يفعل من الحق هو اللى دبر وهو اللى وفق وهو اللى استخدم خلقه لفعله او قوله
هو ما نراه الإن في غزة .كثير من الناس يقولك أين الله مما يحدث في غزة لكن الله له حكمة عظيمة نحن نجهلها
وربنا قال لنا ف القرءان
( واعدوا لھم ما استطعتم من قوة ... )
فلما نحن نفعل ما امرنا الله بھ نعد لھم القوة ساعتھ بقة ربنا ھينصرنا عليھم
لكن نحن قاعدين ع التيك توك ونقول فين ربنا من اللي بيحصل
لازم نراجع نفسنا ونتقرب لله
اما المقاومة اعدت ما استطاعت ولھا الله
فانھ لجھاد نصرٌ او استشھاد
فھمت اخي ❤
@@8adanaga723 أنا لا أتابع لا تيكتوك ولا أنستقرام ولا عندي فيسبوك وأنت لم تفهمي شيء مما قلت. تعلموا أن تتريضوا وتففهموا الكلام قبل الرد
و نِعم بالله وحده لا شريك له
اتفق معك..لكن كلامك ينقصه بعض التوضيح حتي لا يساء فهمه.....فمثلا مش كل إجابات الناس إذا اتسئلت هل تحب تموت علشان مبادئها مش هتكون زي إجابةا الممثل اللي خايف يطلع حمار بالعكس هتلاقي ناس كتير مستعدة للموت علشان مبادئها لأنها واثقة أنها صح. زي اغلب الشهداء المسلمين..فالتعميم في موضوع أن الحقيقة لها وجوه كثيرة ممكن منكونش فاهمينها مش تمام لأنه في حقائق ليس لها إلا وجه واحد
@@8adanaga723 نعم ربنا قال " ماستطعتم " لم يقل اعدوا مثلقوة عدوكم اواكثر منها, قال الله ما استطعتم, ممكن قدر الاستطاعة يكون اكثر او اقل, يعني خذ بما تقدر عليه من الاسباب ثم توكل على الله, وهو ما فعلته المقاومة, ثم اذا رجعنا لايام غزوات الرسول عليه السلام وصحابته, الحروب التي كسبها المسلمون دائما يكونون قليلي العدد مثل بدر, معركة اليرموك غزوة مؤتة معركة اليرموك والقادسية وغيرها الكثير, وعلى العكس نجد معارك انهزم فيها المسلمون رغم كثرة عددهم مثل غَزْوَةُ حُنَيْن و غزوة احد.
اول مرة ما ارتاح من كلامك....خاصة في ظل الظروف التي تعصف بالامة حاليا....لا ادري....ان شاء الله اكون مخطئة!
فعلا لان اكو ضوابط ومبادئ تحدد الخير والشر وهذه ثوابت أخلاقية تاخذ أبعاد انسانية واخلاقية وغيرها من المحدد التي لايختلف عليها اثنين وليس كل إنسان يحدد الحق من منظوره .. للعلم حاسس انو يقصد ابو عبيدة
نفس الاحساس
وانا معكم
تم
نفس احساسي والله
فكر مرتين ثم لا تقل شئ..
حقيقي أستاذ كريم قمة الإبداع ف الطرح ربنا يديمك زخر للناس
انا معاك في كل الافكار الدنيويه اما الدين ثوابت وهو كلام الله عز وجل وحقائق ليس افكار فدفاعا عن الدين اموت ودفاعا عن حب الله ورسوله اموت لكن دفاع عن افكار للبشر او توقعات ونتائج قد تحتمل الصواب او الخطأ يبدو كلامك صحيح
اتفق مع حضرتك فى الامور الدنيوية الخاصة بالبشر
انما فى العقيدة لا
ممكن تدفع عمرك عشانها
وانا معك كلمك صح أخي
بس احيانا نحنا خلافنا اكترو بسبب العقيدة
منقطع حبال الناس عن الهدى ونحنا عم نرميهم بتهم
و قصة موسى والخضر فيها من هذا الشيء
انفعل سيدنا موسى وسال الخضر ولكن لم يعطي تهم على الخضر
@@عثمانالأسمر-م3تف أساسيات للعقيدة معروفة.
نعم اتفق معاك
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وجنبنا الفتن ما ظهر منها و ما بطن
سبحان الله داخله أكتب نفس هذا الدعاء ..
فلقيته في وجهي
الله ينور عليك
انت قلت كل شيء وهدا ما خفي علي الاستاد صاحب الفيديو وانا اذكره بقول الله عز وجل ( وما اوتيتم من العلم الا قليلا)
سعدت لأول مرة بأن هناك شخصيات لازالت تتحرى العدل والمنطق في التفكير لا لإثبات حقيقة ما إنما محاولة خالصة للوصول إلى الحق ... الآن أبدأ المتابعة .. تحية للأستاذ كريم الشاذلي، بالتوفيق دائما
قصه موسى والخضر تعلمنا ان اقدار الله وان رايناه شر لنا هي خير قال تعالى وعسى ان تكرهو شئ وهو شرا لكم
وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم
و عسى أن تكرهوا شيئا و ھو خيرا لكم
أخي الفاضل صحح كتابة الآية القرآنية
اللهم اغفر لأبي 🥹❤️
وارحمه واسكنه فسيح جناتك
اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة
اللهم اجعل فترة مرضه في ميزان حسناته
اللهم اجعل جميع ما قدمه لنا في ميزان حسناته يارب العالمين 🤲❤️
العقيدة تستحق أن نجاهد أنفسنا وشياطين الانس والجان لاجلها وندعو الله مقلب القلوب أن يثبتنا على الدين الحنيف أما المبادئ فهى متغيرة نسبيا أي تختلف من شخص لآخر أو فى الشخص نفسه فى مراحل عمره فهى متغيرة
كلمك صح أخي العزيز
اللهم لايغويك سلطة ولا يغويك نفوذ ولا. يقيدك شيء استاذنا الكريم. انت من نوادر علماء العلم والثقافة
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
الدعاء ده من أجمل الادعيه اللي لازم نقوله علي طول ❤ . وتكملته (وأرنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه )
لاول مره اعلق و يعجبني رؤيه كرؤيه حضرتك في هذا المرضوع 👌👌👌 رائع و شكرآ 👌
تسلمي🌹
اللهم اهدني لما اختلف فيه من الحق
بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط
مستقيم.
تكلمت فأبدعت❤ شكرا دكتور كريم 💖 انا من يوم سمعت قصة ( لا ادري صحتها) تقول ان الله وزع على الخلق الرزق فلم يرضى احد ووزع العقول على الناس فالكل رضي بعقله . يعني كل واحد عندو منضورو الخاص بيه للحقيقة وللحق والعدل .لهذا يوجد اشخاص يمارسون الظلم ولا يندمون لانه من وجهة نظرهم هم على حق
لكنهم غارقين في الباطل
لأنهم لا يحسنون إلّا ما هم عليه.. مثل إبليس وغيرهم
اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه ، سيدى يا رسول الله
وان تكرهوا شىء وهو خىرىا لكم وان تحبو شىء وهو شرا لكم واللة يعلم وأنتم لا تعلمون صدق العلىم العظىم
المبادئ والقيم والدين لا تتجزأ ولا يوجد لها ثان لكن انت تخلط بين المبادئ والقدر
الخضر هو القدر بخيره و بشره السطحي الي مش فاهمين ايه الغاية منها واكيد في حقيقتها كلها خير
يا استاذ كريم بارك الله فيك .
الكلام الذي طرحته حول الحقيقة نسبي جدّا بل هو مفهوم مبتور للحقيقة ومضلل .
الحقيقة ليست كما تفوّهت بها نسبية وعلى كلّ ان يعذر الاخر ولا يجزم بامتلاكه الحقيقة.
الحقيقة لها قاعدة ثابتة يا استاذنا الكريم ولهذا هنا ك ربّ ولهذا بعث الله الرّسل لتيان الحقائق للنّاس وجمعهم عليها
( ولا تكونوا كالذّين تفرّقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البيّنات ) .
يا استاذ كريم : انت تحمل على عاتقك مسؤولية جسيمة جدّا ويتوجّب عليك التفكير كثيرا جدّا قبل طرح ما تريد
لانّ متابعيهك ومحبّيك كثر ( وانا منهم ) ولكن ليست كلّ مرّة تسلم الجرّة ومحتوى ما طرحته في هذا الفيديو يدينك .
فكيف تتحدّث عن موضوع انت لا تمتلك حقيقته والالمام به .
الحقيقة بتعريفها المانع الجامع هي مطابقة الفكر للواقع .
والواقع موجود ولكن الاشكالية في الفكر الذي سنسقطه على هذا الواقع : هذا الفكر يجب ان يكون سليما لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه .
هذا الفكر هو المعلوما ت السابقة التي يجب ان تكون سليمه لنحكم بها على الواقع هل هو حقيقة ام لا .
تدّبر قول الملائكة لربّهم : أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدّماء .
فردّ عليهم الله تبارك وتعالى : إنّي اعلم ما لا تعلمون .
الملائكة قاست خلق نبي آدم على معلومات سابقة لديها حول حياة الجنّ قبل خلق آدم وافسادهم في الارض .
فقال لهم تبارك وتعالى : الحقيقة عندي انا ربّكم الاعلى ( إنّي اعلم ما لا تعلمون ) .
يا استاذ كريم عندما تدعو حسب محتواك هذا الى ان يعذر بعضنا بعضا في امتلاك الحقيقة فهذا فتح باب للرأي والهوى
ونسف الشرع اصلا وهو الاسلام العظيم الذي قال تعالى فيه ( اليوم أكملت لكم دينكم ) كاملا بحقائقه المطلقة فيما يتعلّق بالعقائد
لانّ الفقه لا علاقة له بالحقيقة فهو العلم بالاحكام العمليّة ( وهذا موضوع آخر )
الحقية يجب ان تكون ثابتة يا استاذ وتستند الى قاعدة عقلية وفكرية وهي العقيدة الاسلامية بأركانها .
نسأل الله الفهم والثبات والاخلاص .
كلام مظبوط جدا
الحقيقة النسبية هى مجرد فكرة لإباحة الجرائم و إباحة كل الأفعال الشنيعة
كلام جميل وروعه ورد علمي أروع أخي العزيز بارك الله فيك
هدا يسمى علم الكلام الدي ضلا كثير من الناس ولو سمحت اقراء من كتب المدهب الأربع عن علم الكلام
@@ahmedallo3770 لم افهم عنك يا استاذ . اعد صياغة مداخلتك لافيدك ان شاء الله واعلق على اعتراضك ان كان هو كذلك .
كما ارجو ان تحتم بالاعراب والنحو في كتابتك .
شكرا .
استاذ كريم الموضوع شاءك نوعا ما حبذا لو تضيف فيديو اخر لتوضيح بعد قراءة بعض تعليقات المفيدة
لطالما تصرفنا في الأمور حسب ما رأينها من وجهت نظرنا من ما لا يدعى للشك وكأننا ملكنا صواب الأمور وفي النهاية يتضح لنا أننا لسنا على صواب ولكن من زاوية أخرى شكرا لك على كل ما تقدمه والله انا أفخر لانى عاصرت كلماتك وشخصك المحترم
من ادعية الرسول صلى الله علية وسلم
اللهم ارناالحق حقآوارزقنااتباعه...وارناالباطل باطلآوازقنااجتنابه
اهل الله والصفوة الملا
اللهم زد هذا الوجه والقلب والفؤاد نورا
واجعله نورا على نور بحق قوله تعالى الله نور
مشاء الله تبارك الله دعاء رائع 🤲
قال الله تعالى: لكل نبإ مستقر و سوف تعلمون. هذه الآية كافية لتقول أن الحقيقة واحدة و لا يملكها أحد إلا الله.
قُل لَّا تُسْأَلُونَ عَمَّا أَجْرَمْنَا وَلَا نُسْأَلُ عَمَّا تَعْمَلُونَ (25) قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ (26)سورة سبأ
❤❤الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ❤❤❤
❤❤عليه أفضل الصلآه والسلآم ❤❤❤
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ❤❤❤
Thanks
ممتن لدعمك
تدبر عميق للسورة، لا يفهمه الا قليل، يوجب ااتسليم التسليم والرضا، ان ربي لطيف لما يشاء، زبنا صبرا على ما لم نحط به علمنا. ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به.
جميل كعادتك أستاذ كريم ❤
قصة الخضر وسيدنا موسي تمثل السلطة المعرفية" فوق كل ذي علم عليم"..والإنسان بمحدوديته فهو محدود العلم نسبي في طريقه للإكتمال نحو المطلق" كلي العلم" نحو الله...
@Mehdi-Kassem
نحو كلي العلم" المطلق او مطلق العلم الله عز وجل" ومطلق العلم بالتالي معاه مطلق السلطة..
لا تُعاشر الحيادي، سيخذلك يومًا ما
لأنه أجبن من أن يتخذ موقفًا .
صحيح...
قالها جورج بوش قبل كده واعتبرناها همجية " اللي مش معانا يبقي علينا " . ايه اتطورت وبقت حكمة دلوقت !!!
@@COCOPERLA848صدقني. الواقع بيقول كدا
في الشغل لازم اكون حياديه والا هقع في مشاكلهم
وفي كل مكان الا إذا كان هناك ظلم واااااضح ويتطلب شهادتي لكن أنا حياديه وعلي فكره دي مش سلبيه خالص لا صحه ولا النفس ولا المناهده ولا طول الصبر. قادرين علي كدا
@@AzzaFathy-wb9zu ولكن . أليس من الأولى أن يكون لك موقف ؟ فالحيادية هي كالوقوف في المنطقة الرمادية.
@@COCOPERLA848 في بعض الأحيان في المواقف التي تتطلب ذلك
ما عدا. كدا مبدخلشي في أمور لا تخصني.
من اروع ما سمعته ❤❤❤
كلاااام ثقييييل وموزون وعمييييق جدا جدا جدا
تحية طيبة
بجد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قصه سيدنا الخضر حاله خاصه ما فينا نرمي القواعد ولا نمشي على اساس السلام عليكم❤
@Mehdi-Kassem يا اخي قصة موسى عليه السلام والخضر ليست مناظرة كما يضهرها اخينا فوق وانما هي درس بين معلم وطالب لانه لما لقاه قال له هل اتبعك على ان تعلمني مما علمت والاخر شرط ان لا يسأله موسى عن شيء حتى يقول له هو وموسى لم يصبر الشادي اقتص الجزء الذي يثبث رأيه وهذا يعتبر تضليل انما هو يروج لفكرة النسبية في الامور الحقيقية بطريقة اخرى فإحترس اخي
كلام جميل جدا ذكرنى بغزوة الخندق لما الصحابى سلمان الفرسى اشار للمصطفى صلى الله عليه وسلم بحفر الخندق .... انت مفكر رائع يا استاذ كريم ومش واخد حقك بس اكيد حيجى الوقت ده بامر الله ... وقك الله وسدد خطاك لما يرضاه
ما شاء الله عليك كل حلقه اسمعها لحضرتك يزداد اعجابي بالثقافة والعلم والادراك اللي عند حضرتك ربنا يبارك في عمرك وتنفع الناس بهذا العلم والمعرفه وبشكر حضرتك على المحتوى الأكثر من رائع
بصراحة أنا كل سنة مرة لم اعلق لحد علي محتوي بس بما يرضي اللة انت من اكتر الناس اللي بستفد منه وبستقبل عن طريقة رسايل بترجعني
من عدم الصواب للصواب بجد شكرا جدا علي شكل محتوك وتبصيت لتوصليك الرسالة للناس بكل سالاس
ليس كل ما يلمع ذهبا..حضرتك ممكن تقرأ التعليقات علي الحلقه،يمكن تغير رأيك....تحياتي
{ قُلۡ فَأۡتُوا۟ بِكِتَـٰبࣲ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِ هُوَ أَهۡدَىٰ مِنۡهُمَاۤ أَتَّبِعۡهُ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِینَ }
[سُورَةُ القَصَصِ: 49]
نسأل الله لك الثبات والتوفيق
كما قال احد المفسرين
القرآن كتاب لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ولكن فهمنا و تفاسيرنا له قد يأتيها الباطل
سبحان الله،،،عطاء القرأن الكريم لا ينفد مهما قرأه الناي غلى إختلاف مدارجهم في الرقي العقلي والحضاري.
أسأل ﷲ رب العالمين أن يبارك فى عمرك وينعم عليك بمحبته ورضاه
"فلسلفة الحق النسبي"مع قليل من التوابل
يسلم فمك هو اصلا اضهر قصة موسى على انها مناظرة بين موسى والخضر واسقطها على واقعنا وهي ليست سوى درس من معلم لطالب وتسرع موسى تسرع طالب ليوهم الناس ان فكرته يثبثها القرآن
ماشاء الله اتابعك من المغرب احسن واحد اتابعه انا متابعك فالفيس وانستغرام والآن تابعتك فاليوتوب ولأول مرة اعملها مع حد 😅 احبك فالله أخي العزيز
مصر لسه بخير طول ما فيها ناس زي حضرتك ❤❤❤❤❤❤❤
شكرا على المعنى العميق للحلقة، فعلا الحقيقة مسعي الجميع، و لكن لا مدرك لها
توجد الكثير من الحقائق مذكورة في القرآن الكريم لا مجال للشك ولا مجال للإلتواء في بلوغها .
كذلك من أجل الرقي و بلوغ الدرجات لابد من اليقين ولا مجال الإرتياب (كلمةربما تضعف من العزم) .والقرآن في مجمله يهدي للتي هي أقوم.
وبالنسبة لأمور الحياة اليومية لا يوجد شكل معين لعيشها فكل واحد منا يعيش كما يشاء و هذا لا يمنع من وجود الطريقة الأمثل في التفكير و الشعور والمعاملة و الرد وتكون مصحوبة بالثقة العالية في مصدر الفكرة.
والصمت والمراقبة من بعيد ، الصفح و العفو إختيارات راقية جدا، في الأغلب تكون صعبة على النفوس التي تمتلك الشجاعة و قوة الرد و الذكاء.
تحيه كل التحيه للاستاذ كريم. الشاذلي
التعليق الوحيد هو جزاك الله عنا الف خير.....كلام منطقي وهو اصل الحقيقة ....
لا إله إلا الله وحده لا شريك له الحي القيوم ، محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
جميلة
جزاكم الله خيراً كثيراً
# استمر
يا ريت نخرج من فكرة الحقيقة كلها تملكها لان الله عدل ورحيم بعباده المخلصين بالفعل كنا نتجاوز الأنا ❤
كلام جميل جدا واختيارك للمفردات راقي جدا ينم عن انسان مثقف جدا
تحياتي لحضرتك من العراق
بارك الله فيك، أحب العمق الذي توصلنا إليه.
والله اصبجت استشعر صفات الله الفتاح والواسع.
كلام عميق ومنطقي مع ان قصة النبي موسى والخضر هي حالة خاصة اراد الله ذكرها في القرآن لإيصال رسالة لنا ولكنها لا تحدث معنا في الحياة . ولكن نعم معك حق ما نراه هو الحقيقة ليس مؤكدا انه كذلك وعلينا احترام آراء وأفكار الغير
رمزية العبد الصالح هي قضاء الله والابتلاءات التي تحدث للإنسان
الله عليك رغم أنني أعرف هذا الكلام وسمعته كثيرا" ولكن أنار لي نقطة مظلمة عندي شكرا" شكرا" لك
الحقيقة تنقسم الى ثلاثة معاني اولا الحقيقة كما تراها انت والحقيقة كما اراها انا والحقيقة كما يراها الله سبحانه وتعالى ولذلك من دعاء السلف : : اللهم أرنا الحق حقا وألهمنا اتباعه ، وأرنا الباطل باطلا ، وألهمنا اجتنابه.
ندعو الله ان نكون ع الدرب الصحيح
أحياناً إذا كنت مؤمن بمبادئ أو بشئ ما ممكن أن الكلمة ما تغيرها حتى لو ثمن ذلك حياته مثل شخص بدون ذكر إسمه رضي الله عنه حين قالو له (فقط كلمه قُلها وعُد إلى قومك) فقط كلمه ولكن مبادئه رضي الله عنه لم يغيرها وكانت سبب إستشهاده ... أظن من يقرأ تعليقي يعلم عن من أتكلم.. رضي الله عنه وعن أخوه وأبوه وأمه وصلَ الله على جده...
@Mehdi-Kassem القصة تتكلم عن سيدنا الحسين رضي الله عنه .. ملاحظه انا لست شيعي
@Mehdi-Kassem والله اخي العزيز لم أقرأها بل سمعتها ولا أذكر المصدر الذي قاله... احبك في الله
ذلک هو الصحابی خبییب بن عدی الشهید المصلوب الذی بقی ثابتا هلی علی موقفه وایمانه رغم معاه رخصه ربانیه ومن اضطر غیر باغ فلا اثم علیه صلبته قریش ولم یتنازل عن دینه رضی الله عنه وعن الحسین وعن سائر الصحابه........... ملاحظه الامام الحسین علیه رضوان الله وسلامه مجرد شرکه قابضه عند المعمممین لیس الامام الحسین حکر علی احد وکذلک لیس حجه علی احد. هولا من مدرسه محمد ابن عبدالله صلی الله علیه وسلم هو حجه الله فی ارضه کونه رسول مبلغ هولا ناخذ منهم العبر کونهم رواد المدرسه المحمدیه
@@Akaderhoudrah مع اني سمعتها من شيخ سني وتحدث أنه ذلك جرى مع الحسين رضي الله عنه
@@mohamadashab3529 لاخلاف على ذلك. كل مسلم يحب المسلمين.
احلى صباح صباح الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك أحسنت الشرح.........اللهم صبرا على ما لم احط به خبرا
اكيد القناعات بتتغير الحقيقه الوحيده في حياتنا هي ايمان بالله وان الدنيا عباره عن لحظه وان الحياه هي الاخره فاعملوا لها اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
اتفق مع كلامك جدا
ولكن ليس فى كل الاحوال
لأن هناك حقائق ومسلمات لا يختلف عليها اثنان ولا تقبل القسمه على اثنين
صحيح كلنا نسعى لفهم الحقيقه ولا نمتلكها
ولكن هناك حقائق ثابته كلنا نعرفها ونملكها ولا نختلف عليها
تحياتى
كلمك أخي العزيز صحيح
وإن يتطبّع إلا أن الفطرة تتعقل فكيف بمن خلق
الكل ولا يستثني فجل
الله المنفرد بلا تمييز
وهو الحق على الحدود ...
الخلاصة...زيت الزيتون الي مجبش معاك نتيجة لايعني ان الزيت مفهش فيدة بل الزيت لبتستعملها مدغولة ...مشاركة من اخ مستوعب الدنيا❤
اجمل ماسمعت اليوم زادك الله بصيرة وعلما سلمت استاذ
كلام تحفة وفيه صدق وعمق! أنا دايما أقول ان لو الظاهر من قواعد الدين مش متماشي مع إحساسي الفطريّ بالصح والغلط، لازم أسال لو أنا فاهمة القاعدة الدينية وكلام الله الحكيم غلط. وإلا يبقي كبر
وقد سئل أبو حنيفة عما استنبطه من فقه:
«أَهَذَا هُوَ الحَقُّ الذِي لَا شَكَّ فِيهِ؟ فَيُجِيبُ: لَا أَدْرِي لَعَلَّهُ البَاطِلُ الذِي لَا شَكَّ فِيهِ» .
كلام جميل جداً
نحن بحاجة لأفكارك هذهِ
ملينا من الكلام المكرر لدى الكثير❤
الله يفتح عليك ابواب الخير ويرزقك العلم الواسع الذي يرضى الله عنك
إليك يا من تقرء تعليقي .أرجوا منك أن تدعوا لي أخي أختي بالهداية والرزق الحلال.وأن يوسع الله في رزقي . اللهم أمين ❤❤❤
❤تفضل بشرى لك فبك أراد الله بنا الخير فأكمل رسائلك لأجل البسطاء فكرياً أمثالناأنقذنا من مستنقع الفكرالمتدني حتى نرتقي مثلماأرتقيتم أنتم أصحاب العقول المستنيرةوالفكر المتحضر ❤
إذن اليقين لن يأتي.. ابدا حسب ما تقول.. مع ان كلامك فيه من الحقيقة.. ومن يجاهد فينا نهديه سبلنا
نسالكم الدعاء
الكلام ده اسمه
(السهل الممتنع)❤❤❤
كلام في منتهى التحليل المنطقي ❤❤❤
اااااه يا كريم نور على نور ان شاء الله
ربنا يبارك فى عمرك ويزيدك من علمه❤❤❤❤❤❤❤
لا أحد يملك الحقيقه ولا السياسيين ولا المتدينيين والباحثين،الحقيقه هي ماتؤمن به فقط،ستراه حين تؤمن به، الحياة مافيها غلط وصح ، اللي انا ؤؤمن به أنت لاتؤمن به،لازم نتقبل اختلاف الآخرين هم أحرار فيما يصدّقون،في فصة الخضر هو يمثل القدر وسيدنا موسى هو الانسان اللي علمه قليل وعلى قدّه،لذلك لما تحدث لنا الاقدار والابتلآت نحزن ونخاف ….ولكن لو صبرنا قليلاً لظهرت لنا الحقيقه ولو بعد سنين ان ماكتبه الله هو الخير ، ماعلينا الا التسليم لهذه الاقدار…ونكمل المسير في هذه الحياة،لاإستسلام ولا خوف ولا غضب ،نحسن الظن ….ونستمر🙏🏼
حلقة عميقة جدا ، و محتاجة تفصيل أكتر لتصل لقلب و عقل أكبر عدد من متابعينك ، دمت مبدعاً 🌺
اضطريت اعيد الفيديو حوالي عشر مرات عشان استوعب واخيرا استوعبت شرحك معليش مخي تخين شوي وبعتذر على تسرعي بالحكم
اتفق معاك يا استاذ
و لكن
كما قلت
ليس لنا إلا الظاهر فنحن مأمورون بالأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
حتي مع ان
قد يكون المنكر مقدر باستمراره و عاقبته
امر جميل
و لكن سنظل محاسبون لو لم نأمر بالمعروف و ننهى عن المنكر
و الدرس في ذلك
الايمان و اليقين بالله دائما و أبدا
الاستمرار في البقاء علي الحق حتي لو لم ننتصر له او به.
اخالفك الرأي لان سيدنا الخضر قال و كيف تصبر على مالم تحط به علما و اتفق معاك في أن احنا لازم نتفهم الآخر
كلام حضرتك يوحي بأن معظم الأفكار على قدر واحد من الصحة والأهمية.
- إذا ثبتت صحة الأفكار
بأكثر من إختبار وخصوصا إذا كانت الغاية نبيلة فعلا
فلماذا لا يموت الإنسان من أجلها
أما عن كلام محيي إسماعيل فلا أتفق معه على إطلاقه
وبالمناسبة هذا الكلام قاله أحد الفلاسفة منذ زمن
الله الله يا استاذنا كريم بالفعل زاوية أخرى تماما❤
الله عليك يا كريم
اعتقد هاكذا يوريد الله عباده
من اعظم الحلقات اللي سمعتها ❤
اللهم صل على سيدنا محمد وآله وسلم
*اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذي أيدته بالملائكة ذوي القوة، صلاة نبرأ بها من حولنا والقوة، ونلجأ بها الى حولك وطولك، وتهبنا بها في العون على طاعتك والقوة، وعلى
يسعد مساك أستااذناا ألعزيز 🎉بحب أتابع فيديوهاتك إدماان😊
نحبك في الله يا استاذ كريم اختكم من المغرب الحبيب
أجمل تحية حب واحترام لشخصكم الكريم من بورسعيد الباسلة
جزاكم الله خيرا
قصة موسى عليه السلام والخضر
هي الإيمان بالقدر خيره وشره
واليقين ان وراء القدر حكمة عظيمة لا يعلمها الا الله عز وجل
ولو اطلعتم على الغيب ما وسعكم الا الرضى بما قدره الله عز وجل
هناك فرق بين الإيمان بالفكرة والتضحية من أجلها وبين الإيمان بالقضاء والقدر (تشي غيفارا الإيمان بالفكرة) تاريخنا مليئ بالأشخاص المؤمنين بالفكرة وحتى حاضرنا
نعم كلام صحيح مئه بالمئه الا مع اعتقاد واحد فقط الا وهو انه " لا إله الا الله "
من اراد الحقيقة فليقرا سورة الاح قاف وحرف الحاء مع القاف يساوي الحق
#النجم_الثاقب