240709 撒母耳記上 3章1~21節 撒母耳蒙召長大後立為先知 (附小組討論題庫於留言區)
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- Опубликовано: 7 июл 2024
- 請先閱讀每日讀經進度，花些時間默想後，再參閱【每日研經釋義】，並觀看莊牧師為大家解說的【神學與解經補充版】，會更容易明白神的話語~
撒母耳記上 3章1~21節
1.童子撒母耳在以利面前事奉耶和華。當那些日子，耶和華的言語稀少，不常有默示。
2.一日，以利睡臥在自己的地方；他眼目昏花，看不分明。
3.神的燈在神耶和華殿內約櫃那裡，還沒有熄滅，撒母耳已經睡了。
4.耶和華呼喚撒母耳。撒母耳說：「我在這裡！」
5.就跑到以利那裡，說：「你呼喚我？我在這裡。」以利回答說：「我沒有呼喚你，你去睡吧。」他就去睡了。
6.耶和華又呼喚撒母耳。撒母耳起來，到以利那裡，說：「你呼喚我？我在這裡。」以利回答說：「我的兒，我沒有呼喚你，你去睡吧。」
7.那時撒母耳還未認識耶和華，也未得耶和華的默示。
8.耶和華第三次呼喚撒母耳。撒母耳起來，到以利那裡，說：「你又呼喚我？我在這裡。」以利才明白是耶和華呼喚童子。
9.因此以利對撒母耳說：「你仍去睡吧；若再呼喚你，你就說：『耶和華啊，請說，僕人敬聽！』」撒母耳就去，仍睡在原處。
10.耶和華又來站著，像前三次呼喚說：「撒母耳啊！撒母耳啊！」撒母耳回答說：「請說，僕人敬聽！」
11.耶和華對撒母耳說：「我在以色列中必行一件事，叫聽見的人都必耳鳴。
12.我指著以利家所說的話，到了時候，我必始終應驗在以利身上。
13.我曾告訴他必永遠降罰與他的家，因他知道兒子作孽，自招咒詛，卻不禁止他們。
14.所以我向以利家起誓說：『以利家的罪孽，雖獻祭奉禮物，永不能得贖去。』」
15.撒母耳睡到天亮，就開了耶和華的殿門，不敢將默示告訴以利。
16.以利呼喚撒母耳說：「我兒撒母耳啊！」撒母耳回答說：「我在這裡！」
17.以利說：「耶和華對你說什麼，你不要向我隱瞞；你若將神對你所說的隱瞞一句，願他重重的降罰與你。」
18.撒母耳就把一切話都告訴了以利，並沒有隱瞞。以利說：「這是出於耶和華，願他憑自己的意旨而行。」
19.撒母耳長大了，耶和華與他同在，使他所說的話一句都不落空。
20.從但到別是巴所有的以色列人都知道耶和華立撒母耳為先知。
21.耶和華又在示羅顯現；因為耶和華將自己的話默示撒母耳，撒母耳就把這話傳遍以色列地。
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感谢主🙏🙏
AMEN! 📿✨🐝
感謝主！到如今仍像敬畏祂的子民們說話！
只有敬畏神願意聽神的話的人神才願意與他百姓同在，
如同小小的撒母耳，有一顆敏銳的心可以聽見神在呼喚他對他說話，我願意在忙碌的生活中仍然常常把時間分別出來到神的面前，傾聽神要對我說的話嗎？在紛亂繁雜的世界裡我為何常常聽不見神的話語，導致與神的關係疏離了呢？
自己挖掘真理 1:56
1、是什麼原因使以利第三次後才明白這是神的呼喚？參考3：2
2、為什麼撒母耳沒有聽見神的呼喚？
參考3：7
3、天父比我們自己更認識自己。祂要尋回祂所愛的妳，妳聽得見嗎？以禱告來回應祂
（小組討論）
混亂的世代中、神盼望與我們對話。
我們靈太遲鈍，神一次兩次，要用各種方式、引導我們、使我們可以明白祂對我們的心意。
我們應該有一個渴慕天天與神親密的關係。
1）我們敬畏神嗎？事奉神的第一件重要的事，就是要敬畏神。
2）我們認識神嗎？我們的神只是會給禮物的神嗎？
3）如何敏銳的感受神、聖靈的同在。
只要人願意遵守神的旨意、神就樂意與人同在。我們要趕快回轉⋯求主光照憐憫、讓自己順服降卑在神大能的恩手中。
是不是很多人可以像以利，這樣幸運聽得到主和他說話
1.如果大部分都是聽不到的呢？從來沒有聽到過呢？
2.是自己真的有人跟我說話，而不是自我言語？另外怎麼判斷這個人是主不是壞人？
希望自己快快明白神旨意並照著行，願神賜智慧。
阿們！謝謝莊牧師.
Amen 🙏🙏
阿們❤
❤阿們
進深問題的參考經文
耶和華又在示羅顯現；因為耶和華將自己的話默示撒母耳，撒母耳就把這話傳遍以色列地。(撒母耳記上 3:21 和合本)
以利沙禱告說：「耶和華啊，求你開這少年人的眼目，使他能看見。」耶和華開他的眼目，他就看見滿山有火車火馬圍繞以利沙。 (列王紀下 6:17 和合本)
「眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你裏頭的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！」(馬太福音 6:22-23 和合本)
並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀；(以弗所書 1:18 和合本)
因為，凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。(約翰一書 2:16-17 和合本)
關鍵字眼睛、眼目的定義
1) 眼睛
1a) 眼目
1a1) 肉體的眼睛
1a2) 顯示精神的品質
1a3) 精神或屬靈的功能 (比喻用法)
2) 水泉, 泉源
💥進深問題
Q:生活中，哪些是肉體的情慾、眼目的情慾、今生的驕傲阻擋在你和神的關係中呢？
Q:唯有你自己願意向神祈求照明你心中的眼睛，使你可以知道他的恩召有何等指望；求神挪去這世界和其情慾的事，以至於你可以聽見祂的呼喚、看見祂奇妙的作為。以禱告來回應祂。
Q:你願意付上多少代價來認識神的真理與聖靈呢？
小組討論題目：
耶和華呼喚撒母耳，以利到了第三次才明白是耶和華呼喚童子。聽見耶和華給撒母耳的默示，只單單說了一句，「願耶和華憑自己意旨而行」。以利過往容忍自己兒子藐視耶和華，如今連再次在耶和華面前悔改認罪的心都沒有。以利的生命給我們什麼樣的提醒？從撒母耳和以利的兒子看見信仰傳承的重要，你希望孩子或被帶領者認識神的哪些屬性？
【小組討論題目】
我們生命的某些層面，是不是也跟以利一樣？雖然知道陷在罪中，不討神喜悅。但是沒有能力去改變。
當我們看到比我們年輕的生命(如撒母耳)，將更全面的被神國使用，我們是不是有成全與傳承的心胸與遠見，讓他們更全面的走上合神心意的道路？
小組討論：
以利擔任祭司時，耶和華的言語稀少，不常有默示，以利睡臥自己的地方。
小撒母耳開始在殿中事奉神，他睡在約櫃旁，耶和華三次呼喚他，向他啟示對以利家的審判。撒母耳敬畏神，神所啟示的，他一句都不敢隱瞞；以利對於神的審判，消極地接受。在這師徒二人中我看見什麼？有什麼是我需要學習和提醒呢？
「小組討論題目」
撒母耳初次聽見耶和華的聲音，以為是以利的聲音，經由以利教導之後，撒母耳可以得著神的啟示，反觀以利的不敬虔，對於律法上面規定的不重視，可以從讓撒母耳睡在至聖所內知道，神也責備他，明知道兒子作孽犯罪，卻不禁止他們，所以耶和華定義要降罰於以利的全家。
我們若身為一位領袖，或者家中的帶領教導者，是否正確的帶領聽從我們的人，在上帝的心意中行事為人？這個對你來說容易嗎？以利不敬虔的行為，是否提醒了你，對真理更清楚的重要性？為什麼？