الدكتور محمد الهاشمي يباغت البرفسور الشيعي سعد الرفيعي بسؤال جعله يعترف بجهله وعدم معرفته الدكتور الهاشمي هدم عصمة الائمة ومعرفة الائمة بالغيب / mrsaud6781
سبحان الله العظيم والله ان هذا السؤال من الهاشمي وفي هذه النقطة ليس بعدها جدال و لا سؤال سبحان الله كيف ان الله تعالى يجري العلم و الذكاء على عباده الذين ارتضى بارك الله فيك يا دكتور الهاشمي و جزاك خيرا لقد جعلت الحجة عليهم و العاقل من يتدبر و المعاند عليه من الله ما يستحق استغفر الله العظيم
السؤال يادكتور هل علي رضي الله عنه يعلم ان ابن ملجم سيقتله وتركه يقتله وهل الحسين رضي الله عنه يعلم انه اذا ذهب الى كربلاء سيقتل هو ومن معه هل الحسن يعلم ان الاكل فيه سم واكله
نعم ان علي يعلم ان ابن ملجم سيقتله وكان دائما يقول متى يبعث اشقاها والحسين يعلم أنه مقتول مسلوب هو وعياله حتى النبي ص عندما ولد الحسين بكى وروى القصه كامله يا اخي لا يعلم الغيب الا الله والكن الله يخبر نبيه بلغيب والنبيي ص يخبر علي بذلك الغيب اقرأ التاريخ
@@مشعلالسعيد-ح4ن حكمة وفتنة الهية المعصومون لديهم قاعدة كل مكروه حرام وكل مستحب واجب فالنضال الى اخر قطرة دم شريفة تسقط من جسدهم هو واجب عندهم غير ان مقتل النبي وال البيت عليهم الصلاة والسلام له حكمة الهية كما قلت هذه الحكمة الالهية تزرع في الناس فتنة تدوم الى نهاية الزمان تفرز المؤمن من الذي اخذ الاسلام كهواية جانبية لا تحدد شخصيته ونهايته تفرز المؤمن من الذي اخذ الاسلام فقط لكونه الرائج حوله دون قناعة ودون تقية ودون علم ودون معرفة تفرز المؤمن عن الذي استغل الاسلام في مصالحه وللافادة :- "الفتن" لم تحدث فقط في زمن خاتم الانبياء صلى الله عليه واله وسلم بل حدثت في كل عصر نبوة مثل :- سفينة نوح و زوجته قوم لوط وزوجته فمن المنطق ان نفتنن نحن ايضاً حيث قال الله تعالى :- أَحَسِبَ ٱلنَّاسُ أَن يُتْرَكُوٓاْ أَن يَقُولُوٓاْ ءَامَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (العنكبوت - 2) ارجو بعد قرائة تعليقي بالبحث والاطلاع على دينكم وعلى مروياتكم وسأعطي رواية تفيدكم في البدء في الشك في عقيدتكم - أنَّ رَجُلًا نَزَلَ بعائِشَةَ، فأصْبَحَ يَغْسِلُ ثَوْبَهُ فقالَتْ عائِشَةُ: إنَّما كانَ يُجْزِئُكَ إنْ رَأَيْتَهُ أنْ تَغْسِلَ مَكانَهُ، فإنْ لَمْ تَرَ نَضَحْتَ حَوْلَهُ ولقَدْ رَأَيْتُنِي أفْرُكُهُ مِن ثَوْبِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَرْكًا فيُصَلِّي فِيهِ. الراوي : عائشة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 288 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ساعطيك الاشكالات وارجو البحث عن جواب من المشايخ السنة او من الانترنت انت حر - اين نزل الرجل ؟ نعرف انه نزل في بيت عائشة لكن اين ؟ في الحمام ؟ في المطبخ ؟ في الصالة ؟ - ماذا كان يغسل الرجل ؟ - كيف عرفت عائشة ان الرجل كان يغسل المني ؟ وثوبه في الماء كونه كان "يغسل ثوبه" اي ان الثوب في الماء (ملاحضة على نقطة (٣) هنالك رد شائع وهو ذكر ان جارية رأته (الرجل) ولكن هذا الرد باطل لعدم وجود لفظة "الجارية" في الرواية نفسها فلو ذكر بالشرح" ان جارية رأت الرجل "فانه ليس بدليل كون الشرح نص خارج نص الرواية اي انه ليس من ضمن الرواية فلا يحتج به) وشكرا.
@@COSTNXD ﴿وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوء ﴾ الذي يعلم الغيب يتصف بصفتان يستكثر من الخير ولا يصاب بسوء هل الأئمة استكثروا من الخير وما أصابهم السوء؟ إن قلت نعم فقد كذبت الواقع وإن قلت أصابهم السوء إذا هم لا يعلمون الغيب
اخي الصحابة الحقيقيين يعدون بأصابع اليد الواحدة انت صدقت ان ابو بكر وعمر و من على شاكلتهم صحابة كلا و الف كلا جاءوا للاسلام مكرهين و لم يدخل الإيمان في قلوبهم لانه وجدوا أنفسهم ضعفاء أمام تمدد الإسلام و ازدياد اعداد المسلمين لذلك عندما دخلوا في الإسلام بذلوا جهدا في مخالفة ما أوصى به رسول الله صلى عليه وآله وسلم الذي لا ينطق عن الهوى بعد وفاته ليجتمعوا في تلك السقيفة المشؤومة و كانت مؤامرة قادها ابن الصهاك و حتى لايكون في الواجهة جعل ابو بكر خليفة شكليا لكن هو من يوجه الأمور. بهذا لا أدعوكم ان تكونوا شيعة بل أدعوكم للبحث عن الحقيقة و اتباعها و انتم اخوانا وورائكم حساب يوم تقفون بين يدي الجبار
@@كريمالموسوي-ل6ش يعني حضرتك كيف صدقت هذا الكلام اللي ذكرته انت وهو دعوى وكلام بدون دليل وتريد المسلمين ان يشكوا في خلافة أبو بكر رضي الله عنه وخليفته عمر رضي الله عنه اين المسلمين في كل هذه السنين سبحان الله مالكم كيف تحكمون
@@كريمالموسوي-ل6ش وبالمناسبة انت ذكرت ان أبو بكر رضي الله عنه ومن معه كانوا خائفين من المسلمين وتامروا على الاسلام ولم يعلنوا صراحة بسبب كثرت المسلمين هنا سؤال هل كان هؤلاء الذين خافهم ابو بكر وعمر ومن معهم مؤمنين بولاية علي رضي الله عنه وخلافته بعد الرسول صلى الله عليه وسلم أم لا الذي اعرفه ان الصحابة كلهم في عقيدة الشيعة انقلبوا ولم يبايعوا علي رضي الله عنه الا قليل لا يتعدوا العشرين فكيف يخاف منهم أبو بكر وعمر ومم معهم رضي الله عن صحابة رسول الأمة صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين
@@كريمالموسوي-ل6ش أنا كمسلم لا أشك بمحبتك لآل البيت رضي الله عنهم لكنني أنصحك أن تراجع معلوماتك و أن تستغفر الله و تتوب إليه و تدخل دين التوحيد دين أهل السنة و الجماعة فتكسب حب الصحابة و أمهات المؤمنين رضي الله عنهم دون أن تخسر محبة آل البيت رضي الله عنهم أجمعين.
@@كريمالموسوي-ل6ش الله ينور بصيرتك لا تهتم أحدا نصيحه فهناك ايه في القرآن عن أبي بكر هو والرسول صلى الله عليه وسلم في الغار... والله سبحانه يقول صاحبه وانت تكذب الله في قوله او انك تقول ان الله لا يعلم الغيب... يقول تعالي " إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَىٰ ۗ وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ"
" قل لا أملك لنفسي ضرا ولا نفعا إلا ما شاء الله، ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون" سورة الاعراف ، وقال تعالى على لسان نبيه محمد صلى الله عليه وسلم " قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحي إلي . وقال تعالى " قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله " صفة علم الغيب المطلق هي لله وحده ولا يعلم ما كان وما سيكون وما هو كائن وما لم يكن كيف يكون إلا الله وحده لا يعلم ذلك لا نبي مرسل ولا ملك مقرب ولا ولي ولا غيره من المخلوقات إنما الله علم نبيه محمد صلى الله عليه وسلم في بعض الأمور الغيبية التي ستقع مثل علامات الساعة وقبلها من فتن وغيرها وهذه الأمور في الغيب لا تساوي في علم غيب الله الا قطرة من بحر والنبي صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب ولو كان يعلم الغيب لم يقبل على أمر يعاتبه فيه الله مثل عبس وتولى أن جاءه الأعمى ومثل يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضات أزواجك ، ومثل عندما شج رأسه وسال دمه في الطائف ومثل الصحابة القراء الذين قتلوا خيانة اكثر من ٧٠ قارئ عندما أرسلهم النبي صلى الله عليه وسلم لاناس يعلمونهم القرآن والسنة فقتلوهم وضل النبي صلى الله عليه وسلم شهر كامل يدعوا عليهم في جميع الصلوات، كيف يعلم الغيب وهو يوم القيامة يقولون له الملائكة إنك لا تدري ماذا أحدثوا بعدك!! فكيف يعلم الغيب المطلق النبي صلى الله عليه وسلم وهو عند رأسه ملك يخبره من صلى عليه !! جعلوا النبي صلى الله عليه وسلم وآل البيت والأثنى عشر واسيادهم لهم خاصية من خصائص الله سبحانه وتعالى وقد تساوو مع الله في علم الغيب فنقول لهم هل الله يزيد في علمه عنكم ! اذا اسيادكم يعلمون ما كان وما سيكون وما كائن وما لم يكن كيف يكون !! هذا هو الشرك والعياذ بالله
نحن الشيعة نقول بهذا انما الله علم نبيه (ص) في بعض الامور الغيبية التي ستقع مثل علامات الساعة وقبلها من فتن وغيرها والنبي محمد علم علي بهذه الغيبيات كلها وعلي علمها لاولاده واحدا بعد واحد ولان غيرهم لايتحمل هذا العلم والسؤولية بشكلها الصحيح التي جاء بها الرسول (ص) ،
سيفكر بهذا. !!! لانه لم يفكر من قبل "" اذن انتم تعتقدون. قبل ان تفقهون. ' وتعتقدون قبل ان تقرؤن" فالدين. ليس هكذا. " الدين تدبر وتفقه وتعلم. واتباع. على نص جلي واضح "ليس على عواطف. وهوى نفس
يااخواني هو لم يقل يعلم الغيب وانما يعلم ما كان وما يكون وما هو كائن الى يوم القيامة يعني هل يعلم متى تقوم الساعة اتحداكم جميعا اذا كانو يعلمون علم الساعة
السؤال هو أن على بن ابي طالب يقول (سلونى قبل ان تفقدونى) فلماذا يخاف على بن ابي طالب رضي الله عنه من فقدانه إذا كان الإمام الحسن ( الإمام الثانى) وباقى الأئمة يعلمون كل شئ ويعلمون الغيب ويتعلمون من الله مباشرة ؟؟
فكر واقرأ القرآن الكريم جيدا وتمعن وتوكل على الله وخلي ايمانك بالله عزوجل و ليكن دعائك الى الله ان يدلك الى طريق الصواب. و توجه بالدعاء رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي* وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي* وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي. ً استغفر الله العظيم رب العرش العظيم لا يعلم الغيب الا الله وحده لاشريك له
@saudi9005 يقصد الهاشمي .. انه اذا الامام علي كرم الله وجهه يعلم الغيب فلماذا يقول سالوني قبل أن تفقدوني !! بمعنى لو كان يعلم الغيب ويعرف أن أبنائه وذريتهم يعلمون الغيب مثله وان هذا العلم سيستمر معهم فلماذا يقول سالوني قبل ان تفقدوني ولكنه قال ذلك لعدم علمه بالغيب ولعدم علم ابنائه بالغيب ايضا .. ارجوا ان اكون وضحت الفكره
انصعق دكتور سعد الرفيعي بسؤال الهاشمي ولكن هو هذا دين الرافضة كلما انصدموا بمصيبة تصعق دينهم وجدوا من الخزعبلات ليطمطوا عيبوهم واذا عجوزا عن الاجابة لجأوا الى قضية البدأة لله والعياذ بالله من ذلك وهذا جواب لكل سؤال مستعص عليهم ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم .
يعتقد الشيعة أن علياً زوج ابنته أم كلثوم من عمر بن الخطاب ، وهذا مثبت في الكافي للكليني في الفروع المجلد السادس ص 115 وكذلك في تهذيب الأحكام للطوسي وكتاب الاستبصار والكثير من الكتب المعتمدة عند الشيعة. فيلزم الشيعة أحد أمرين: أن علياً (ع) غير معصوم لأنه زوج ابنته من كافر وهذا يناقض أساسات المذهب بل يترتب عليه أن غيره من الأئمة غير معصومين. أو أن يكون عمر (ع) مسلم قد ارتضى علي (ع) أن يصاهره.
ثق تماما ان كل سكان الكرة الأرضية السبعه مليار لا احد فيهم معصوم ولا احد فيهم يعلم الغيب علم الغيب عند الله فقط وكلنا بشر لا نملك لانفسنا نفعا ولا ضرا ولا لغيرنا يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ لا حول ولا قوة الا بالله
قال تعالى ( محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبغون فضﻻ من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود ...الى اخر الايه لقد اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما ، صدق الله العظيم ) انظروا يامسلمين ..اجرا عظيما ..يعني العلا من الجنه وتجي انت يالشيعي اتكفرهم شنو دليلك؟ القران خصيمكم يوم القيامه.وبعدين اليس رسول الله ص ياتيه الوحي ولاينطق عن الهوى؟ اليس من الاجدر ان يخبره عن أصحابه ؟
عزيزي كل ما في الأمر هو هذا 1- علم الغيب قسمين أحدهما لا يعلمه إلا الله وذلك في قوله وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو. وأما القسم الثاني فمن الممكن أن يعلمه غير الله كالانبياء والأئمة وذلك في قوله عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول.واية أخرى ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك. ومن الجدير بالذكر ان النوع الثاني من أنواع الغيب ينقسم لبابين رئيسين هما الأول .متحقق لا محالة كاشراط الساعة التي قال بها الرسول والثاني .ممكن التحقق كان تقول أن فلانا عمره كذا عام لكنه إذا غير من نفسه ووصل رحمه سيتغير عمره الذي سيعيشه. ثانيا. الأستاذ الكريم منظم الحوار عله غفل عن نقطة بسيطة والا فمن حقه أن يسأل عن قول علي عليه السلام سلوني قبل أن تفقدوني فنقول عل ذلك لعلم علي بما يحصل من بعده من ذبح الشيعة وإسقاط كرامة أبناءه حتى عاد كثير من الناس ينظرون إليهم على أنهم شر الناس في العهد الأموي. ثم ان علي لا يقاس بباقي الأئمة فهو أفضل منهم أجمعين. وكمثال لتقريب الصورة بما أنني طالب فأقول نعم هؤلاء الطلاب متفوقون على غيرهم لكن هناك من بينهم من هو الأول عليهم والثاني وكذا.
لله درك يا هاشمي. حقا يضع سره في اضعف خلقه يعني الراجل ليس فقيها و لا متخصصا هو فقط مثقف لكن اضعف المذهب الشيعي هدمته مجرد قوة ملاحضة من منشط تلفزيوني لا اكثر. الله اكبر و اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وسلم تسليما كثيرا
نعم يقول سلوني قبل ان تفقدوني ,لانهم اذا فقدوه فقد فقدوا ابنه ايضا ,فمن لا يعرف الامام علي ع لا يعرف الامام الحسن عليه السلام , فقدانه لا يعني ان بموته ينتهي العلم لكنه يغيب كغيبة الامام المهدي عليه السلام.
+hassan fulaih الدكتور اوضح في البداية ما نقله د سعد الرفيعي عن كمال الحيدري انه حسب زعمهم ان الإئمة الإثنى عشر جميعهم يعلمون ما كان وما يكون وما سيكون بأمر الله ورسوله وسأله عن اقتناعه بهذا الكلام فأجاب الدكتور اي نعم انا مقتنع و معتقد اعتقادا فيه انه صحيح جاء سؤال الدكتور الهاشمي كالصاعقة عليه هناك نص في نهج البلاغة الكتاب الذي يعتبر كتاب تشريع لديهم في مذهب مثله مثل كتب الصحيحين البخاري ومسلم لدى أهل السنة والجماعة كان النص كالتالي : قال علي رضي الله عنه " إسألوني قبل ان تفقدوني " ويقصد به ان من لديه سؤال أو استفتاء فأسألوني الآن حتى لا أموت ثم لا يجيب احدكم على السؤال فكيف قالها علي رضوان الله عليه وهو يعلم انه سيكون هناك 11 اماماً بعده ايضا يعلمون ما كان وما يكون وما سيكون اذا بهذا النص نخرج أنه تم نسف جميع ادعائات المذهب الشيعي من الإمامة وان علي لم يكن يعتقد أن هناك امامة وإلا لما قال هذا لهم اتمنى اني أفهمتك اخي حسن احمد
علي عليه السلام فقط من قال سلوني قبل ان تفقدوني...هذا يدل على خصوصية له... اما قول ان الائمة كلهم يعلمون الغيب...فلا يطعن في فقه الشيعة...الفقه شئ...وتصديق الناس للأئمة شئ اخر
لأنه يعتقد الدكتور سعد ان آلامه يعلمون الغيب فلما ذكر قول علي رضي الله عنه سلوني قبل ان تفقدون احتار الدكتور سعد كيف يعلمون الغيب الأمه وعلي رضي الله عنه يقول سلوني قبل ان تفقدوني لعله وضح لك
هههههههههههه وما الغريب بهذا السؤال ثابت ان الائمة لهم بعض المعلومات التي يطلعهم الله بخصوص ما كان وما يكون ... وكذلك ثابت ان الامام يقول سلوني قبل ان تفقدوني ... ما التناقض في الموضوع ؟؟؟
Mustafa Almayah اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السيدة أم كلثوم هي بنت أمير المؤمنين علي (ع) وأمها فاطمة الزهراء (ع)وقد وُلِدت بعد زينب الكبرى (ع) كما أن زينب وُلِدت بعد الحسين (ع) وأم كلثوم هي المُسماة بزينب الصغرى وكُنيتها أم كلثوم وقد جاءت هذه المخدرة مع أخيها الحسين (ع) الى العراق وهي زوجة عون بن جعفر الطيار (ع) أو أخوه محمد بن جعفر أولاً ثم عون ثانياً 0 والإتفاق في ذلك عن أئمة الحديث المعتمدين كإبن حجر في الإصابة وإبن عبد البر في الإستيعاب وغيرهما ممن كتب في الصحابة أن عون بن جعفر قُتل يوم تستر ويوم تستر لاكلام أنه كان في خلافة عمر بن الخطاب وفيه أُسِر الهرمزان ومات عمر بعد يوم تستر بسبع سنين فكيف تزوج بها عون بعد عمر ؟؟!! والحقيقة أن أم كلثوم لم يتزوجها غير إبن عمها عون بن جعفر حتى قُتل عنها بكربلاء على ماصرح به السيد الداودي في عمدة الطالب والمسعودي في مروج الذهب والدر المنثور في طبقات ربات الخدور وكان له من العمر يوم قتل على ماقيل 56 سنة وكانت أم كلثوم معه بالطف وتُوفيت بالمدينة بعد رجوعها مع السبايا وكانت مدة مكثها في المدينة 4 أشهر و10 أيام وهذه الرواية هي المعول عليها عند المؤرخين وهذا كتاب المستدرك على الصحيحين في الحديث للحافظ الكبير الحاكم النيسابوري ج3 ص 142 عندما يروي زواج أم كلثوم من عمر يأتي الحافظ الذهبي في الذيل ويقول : قلت منقطع أي سند هذا الحديث منقطع وإذا علمنا أن الخبر إذا لم يُصححه الذهبي سقط عن الإعتبار وإتضح لنا ضعف هذه الإشاعة وكِذبها والآن نورد كلام الشيخ الجليل المفيد وذلك في جواب المسألة العاشرة من المسائل السروية لما سأله السائل عن حكم ذلك الزواج وكلامه المفصل وهذا نصه : الخبر الوارد بتزويج أمير المؤمنين علي (ع) إبنته من عمر غير ثابت وطريقه من الزبير بن بكار وطريقه غير معروف لم يكن موثوقاً به في النقل الى آخر كلامه قدس سره 0 ومنه ما في (المنتظم) لابن الجوزي باسناده عن الزبير بن بكار: ((... فبعثها إليهببرد وقال لها: قولي له: هذا البرد الذي قلت لك، فقالت ذلك لعمر... ووضع يده علىساقها وكشفها، فقالت له: أتفعل هذا لولا أنّك أمير المؤمنين لكسرت أنفك، ثم خرجتحتى جاءت أباها، فأخبرته الخبر وقالت: بعثتني إلى شيخ سوء، فقال: مهلا يا بنيةفانّه زوجك)) [ المنتظم 3: 1074] لاأعلم هل يقبل عاقل بصحة هذه الرواية والتي تُسيئ الى الطرفين من شخص الإمام علي (ع) وشخص عمر ؟؟!! هل من العقل والوجدان أن يعرض الإمام علي (ع) إبنته للزواج بهذه الطريقة ؟؟!! والمتعارف عليه عند العرب جميعاً والى يومنا هذا أن الرجل هو من يتقدم للزواج وكيف أصبحت زوجته ولم يتم العقد الشرعي ؟؟!! وهل يُعقل لخليفة المسلمين أن يكشف عن ساقها في المجلس ؟؟!! أي غيور هذا يفعل بزوجته هكذا أمام الناس ؟؟!! إذن زواج عمر من السيدة أم كلثوم (ع) غير ثابت لكثرة القول والإختلاف فيه وهذا الإختلاف مما يُبطل أكذوبة هذا الزواج ولا يكون له أي تأثير 0
لماذا السب واللعن ؟ يعني كل ماتنحصرون بزاويه تهربون الى سب عمر او تهربون للقول ( تكرهون ال البيت عليهم السلام ) انت اش دخلك بال البيت هل هم شيعه هههههههه اذا كان الامام علي ع يمتدح الصحابه ( انظروا الى المقطع بعنوان ، الامام علي يذم الشيعه ويثني على الصحابه ) وهذه الخطبه موجوده في نهج البﻻغه! بعد اكو اكثر من هذا الدليل ؟ القران يثني عليهم والامام علي يثني عليهم فماذا بعد ؟؟ يامن تدعون انكم تتبعون ال البيت!! هل كان ال محمد صلى الله عليه واله وسلم سبابين ولعانين وطعانين (قال رسول الله ص ليس المؤمن بطعان وﻻ لعان وﻻ فاحش وﻻ بذئ ) فاين انتم من هذا الحديث ؟ انتم بهذ خرجتم من دائرة الايمان !
أيضا قال علي بن ابي طالب في خطبته المشهورة لروافض الكوفة بعد ما أذوؤه والخطبة معروفة عندهم ( يا أشباه الرجال ولا رجال لوددت أني لم أعرفكم الخ) لو أنه يعلم الغيب ما كان جائهم ولا عرفهم صح؟ إذاااا كيف تقولون يعلم الغيب؟
( قل لا يعلم من فى السموات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيان يبعثون) .....ترى من نصدق ؟الله رب العالمين،أم الشيعة . إذا كان النبى صلى اللّه عليه وسلّم لا يعلم الغيب ،فهل يعلم الأئمة الغيب.نعوذ بالله من الجهل والشرك والجنون .
أقوال أئمة السـلـف و الـخـلـف فـي الـرافـضــة,, قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: قال رسول الله عليه الصلاة و السلام (( يَظْهَرُ فِي أُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُونَ الإِسْلامَ )) هكذا رواه عبد الرحمن بن أحمد في مسند أبيه. قال علي أبن أبي طالب: قال رسول الله عليه الصلاة والسلام (( يا علي! ألا أدلك على عمل إن عملته كنت من أهل الجنة -و إنك من أهل الجنة-؟ سيكون بعدنا قوم لهم نبز [نبز أي لقب] يقال لهم الرافضة فإن أدركتهم فاقتلهم فإنهم مشركون))، قال علي: سيكون بعدنا قوم ينتحلون مودتنا يكذبون علينا مارقة، آية ذلك أنهم يسبون أبا بكر و عمر رضي الله عنهم. عن أنس قال: قال رسول الله عليه الصلاة و السلام (( إن الله اختارني و اختار لي أصحابي فجعلهم أنصاري و جعلهم أصهاري و انه سيجئ في آخر الزمان قوم يبغضونهم، ألا فلا تواكلوهم و لا تشاربهم ألا فلا تناكحهم، ألا فلا تصلون معهم و لا تصلون عليهم، عليهم حلت اللعنة)).________________________________________ هذا ما جاء في كتاب ((الصارم المسلول )) لشيخ الأسلام أبن تيميه رحمه الله ص582 الى ص 585 الإمام علي بن أبي طالب (رضي الله عنه وكرم وجهه ): عن عبد الله بن قيس رضي الله عنه قال اجتمع عند علي رضي الله عنه جاثليتو النصارى و رأس الجالوت كبير علماء اليهود فقال الرأس: تجادلون على كم افترقت اليهود؟ قال: على إحدى و سبعين فرقة. فقال علي رضي الله عنه: لتفترقن هذه الأمة على مثل ذلك، و أضلها فرقة و شرها: الداعية إلينا!! ( أهل البيت ) آية ذلك أنهم يشتمون أبا بكر و عمر رضي الله عنهما. رواه ابن بطة في الإبانة الكبرى باب ذكر افتراق الأمم في دينهم، و على كم تفترق الأمة من حديث أبو علي بن إسماعيل بن العباس الوراق ، قال حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ، قال حدثنا شبابة ، قال حدثنا سوادة بن سلمة أن عبدالله بن قيس قال ( فذكر الحديث ). و أبو علي بن العباس الوراق روى عنه الدارقطني و وثقه و قال الذهبي عنه: المحدث الإمام الحجة، و ذكره يوسف بن عمر القواس في جملة شيوخه الثقات. انظر تاريخ بغداد 6/300 و المنتظم لابن الجوزي 6/278، و سير أعلام النبلاء 15/74 و الحسن بن محمد بن صالح الزعفراني، ثقة. تهذيب التهذيب 2/318 التقريب 1/170 و روى ابو القاسم البغوي عن علي رضي الله عنه قال: يخرج في أخر الزمان قوم لهم نبز (أي لقب ) يقال لهم الرافضة يعرفون به، و ينتحلون شيعتنا و ليسوا من شيعتنا، و آية ذلك أنهم يشتمون أبا بكر و عمر أينما أدركتموهم فاقتلوهم فأنهم مشركون. و بلغ علي أبن أبي طالب أن عبد الله بن السوداء يبغض أبا بكر وعمر فهم بقتله فهاج الناس و قالو له: أتقتل رجلاً يدعوا الى حبكم أهل البيت؟ فقال: لا يساكني في دار أبدآ. ثم أمر بنفيه إلى المدائن عاصمة الفرس. و روى الحكم بن حجل قال: سمعت عليآ يقول: لا يفضلني أحد على أبو بكر و عمر رضي الله عنهما إلا جلدته حد المفترى. شــهادة أئمة الشــيعة ضد الشــيعة حكم الإمام علي كرم الله وجهه على الشيعة يقول في موضع في كتاب ( نهج البلاغة ) و هو عندهم من أصدق الكتب يصف جهاد شيعته: (( أيها الناس المجتمعة أبدانهم المتفرقة أهواؤهم! ما عزت دعوة من دعاكم و لا استراح قلب من قاساكم، كلامكم يُوهي الصُّمَّ الصِّلاب و فعلكم يطمع فيكم عدوكم، فإذا دعوتكم إلى المسير أبطأتم و تثاقلتم و قلتم كيت و كيت أعاليل بأضاليل. سألتموني التأخير دفاع ذي الدين المطول، فإذا جاء القتال قلتم حِيْدِي حَيَادِ (كلمة يقولها الهارب!). لا يمنع الضيم الذليل، و لا يدرك الحق إلا بالجد والصدق، فأي دار بعد داركم تمنعون؟ و مع أي إمام بعدي تقاتلون؟ المغرور و الله من غررتموه! و من فاز بكم فاز بالسهم الأخيب، ومن رمى بكم فقد رمى بأفوق ناصل. أصبحت و الله لا أصدق قولكم و لا أطمع في نصركم و لا أوعد العدو بكم! فرق الله بيني و بينكم، و أعقبني بكم من هو خير لي منكم، و أعقبكم مني من هو شر لكم مني! أما إنكم ستلقون بعدي ثلاثا: ذلاً شاملاً، و سيفاً قاطعاً، و أثرة قبيحة يتخذها فيكم الظالمون سنة، فـتـبـكـي لذلك أعينكم و يدخل الفقر بيوتكم، و ستذكرون عند تلك المواطن فتودون أنكم رأيتموني و هرقتم دماءكم دوني، فلا يبعد الله إلا من ظلم. و الله! لوددت لو أني أقدر أن أصرفكم صرف الدينار بالدراهم عشرة منكم برجل من أهل الشام! فقام إليه رجل فقال يا أمير المؤمنين! أنا و إياك كما قال الأعشى: عَلِقتُها عرَضَاً و عَلِقَت رجُلاً غيري و عَلِق أخرى غيرها الرجُلُ و أنت أيها الرجل علقنا بحبك و علقت أنت بأهل الشام و علق أهل الشام بمعاوية.)) راجع نهج البلاغة ص (94 ـ 96).ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ شهادة الحسن بن علي رضي الله عنه ضد الشيعة و يدعون حبه و أنه حجه و قال الحسن بن علي رضي الله عنه واصفاً شيعته الأفذاذ! بعد أن طعنوه (( أرى والله أن معاوية خير لي من هؤلاء يزعمون أنهم لي شيعة ابتغوا قتلي وانتهبوا ثقلي وأخذوا مالي، والله لئن آخذ من معاوية عهداً أحقن به دمي واومن به في أهلي، خير من أن يقتلوني فتضيع أهل بيتي وأهلي))!؟ الإحتجاج للطبرسي جـ2 ص (290). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ شهادة الحسين بن علي رضي الله عنه ضد شيعته الذين يدعون حبه ويقولون أنه حجه ويتباكون عليه وسميت الحسينيات نسبه لأسمه هذا الحسين رضي الله عنه يوجه كلامه إلى أبطال الشيعة فيقول (( تبّاً لكم أيتها الجماعة وترحاً وبؤساً لكم حين استصرختمونا ولهين، فأصرخناكم موجفين، فشحذتم علينا سيفاً كان في أيدينا، وحمشتم علينا ناراً أضرمناها على عدوّكم وعدوّنا، فأصبحتم إلباً على أوليائكم، ويداً على أعدائكم من غير عدلً أفشوه فيكم، ولا أمل أصبح لكم فيهم، ولا ذنب كان منا إليكم، فهلا لكم الويلات إذ كرهتمونا والسيف مشيم، والجأش طامـن…)) المصدر السابق جـ2 ص (300).الاحتجاج ـالطبرسي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ شهادة الباقر ضد شيعتهالذين يدعون محبته وهو نفسه لايحبهم هـذا محمـد الباقـر خـامس الأئمـة الاثـني عشر يصف شيعـته بقولـه (( لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاثة أرباعهم لنا شكاكاً والربع الآخر أحمق )) !! رجال الكشي ص (179). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وهذا موسي بن جعفر الذي ينتمي له أي سيد يدعي أنه الموسوي نسبه له يشهد على شيعته وأما بالنسبة للإمام موسىبن جعفر سابع الأئمة فيكشف عن أهل الردة الحقيقيون فيقول (( لو ميزت شيعتي لم أجدهم إلا واصفة ولو امتحنتهم لما وجدتهم إلا مرتدين (!!!!) و لو تمحصتهم لما خلص من الألف واحد (!؟) و لو غربلتهم غربلة لم يبق منهم إلا ماكان لي انهم طالما اتكوا علـى الأرائك، فقالوا : نحن شيعة علي. إنما شيعة علي من صدق قوله فعله)) الروضة من الكافي جـ8 ص (191) تحت ( إنما شيعة علي من صدق قوله فعله ) رقم (290).قبل سنتين (2) •٤
الى جميع المسلمين----------- تدبر القرءان الله امر بذالك ---- سورة يونس ايه 14 واذا تتلى عليهم ------ الى عذاب يوم عظيم ---- سورة الاسراء -------- ايه 70 يوم ندعو كل اناس باءمامهم ثم لاتجد لك علينا نصيرا
omid hsan اَي شيعة الذين معهم الحق الزيدية ام الإسماعيلية ام العلوية ام الاثني عشرية الاصولية ام الإخبارية مع الدليل من القران والسنه انتظر جوابك اريد ان تعلمني أصل ديني واكيد انت تملك مئات الأدلة
قال احطت بما لم تحط به علم وجئتك من سبأ بنبأ يقين .. هدهد يقول لسليمان ذلك وسليمان نبي شيء اخر سليمان لم يكذبه بل قال قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين طبعا سليمان قال له ذلك ليس لان الهدهد قال له احطت بما لم تحط به علما لان سليمان يعرف جيدا مثله مثل كل الانبياء وفوق كل ذي علم عليم ... العلم الدنيوي الا انه قال ذلك لان الهدهد اخبره عن اني وجدت مرأة تملكهم .. وجدتها وقومها يسجدون للشمس ... هناك الكثير الكثير من الايات التي تثبت ان الغيب لا يعلمها الا الله قال تعالى : قل لايعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله لو حدا يعرف جيدا اللغة العربية ويفهم الاستثناء لعلم ان الله نفى عن اهل السموات والارض علم الغيب واثبته فقط له سبحانه وتعالى لذلك لا تتفلسفون وتخالفون صريح القرأن
قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : انا مدینه العلم و علی بابها ، فمن اراد العلم فلیاته من بابه . الاستیعاب . ترجمه علی بن ابی طالب علیه السلام. 3-38 . اسد الغابه . 4-22 . فافهم.
من يعتقد هذا يالهاشمي ليسو بامة اهل البيت واهل البيت منهم براء .. هؤلاء سفهاء جهلاء إما لانهم لايعلمون او لانهم مشركين بالله ( قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم على بينة منة بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ) صدق الله العظيم ويقول تعالى لرسولة ( قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني من سوء .. الاية ) صدق الله العظيم
+خالد احمد Send your confused sunni sheikh to debate the grand investigator of islamic history and its different sects Sheikh Yasser Al -Habeeb !!!!!!
سئلوني قبل ان تفقدوني ليس معناه لاعلم بعدي ولكن قال لهم اسغلوا الفزصه الان توفرة. لكم ياتي زمان لاتتوفر هذا معنا الفقد. وهذا يثبت انه يعلم الغيب لانه. ويرد ماانتم تلغونه والاكيف يقول اسئلوني ان لم يكن متاكد من كل شي لربما سوائل ماذا يحدث بعد الف سنه في الكوفه مثلا اذا الامام كان مستعد للاجابه. واما فقدانه ليس معناه انقطع العلم. نفس فقدان رسول الله. انقطع الوحي عند السنه ولم ينقطع عند الشيعه. والدليل سورة القدر تنزل الملائكه. كانت في زمن الرسول تنزل عليه اما بعده علي من تنزل لابد من احد يقوم مقامه والا تموت السوره بموت صاحبها لم تحيونها اذا في كل عام اذا لابد من ملائكه تتنزل
اول شي احنا نعرف ان الله وحده يعلم الغيب ولاكن الله علم رسوله صلى الله عليه واله وسلم و الرسول علم علي ابن ابي طالب عليه السلام @ان تقولون ان الله لم يعلم الغيب لا احد فنقول لكم اقرائو سورة الكهف بسم الله الرحمن الرحيم قال له موسى هل اتبعك على ان تعلمن مماعلمت رشدا قال إنك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر على مالم تحط به خبرا صدق الله العلي العظيم @ اذن الله يعلم الغيب لمن يشاء ولا ننسى ان الرسول اخبر عمار ابن ياسر رضي الله عنه بقتله قال له يا عمار سوف تقتلك الفئة الباغية وكذالك اخبر الحسين عليه السلام بقتله في كربلاء من اراد ان يعرف الغيبيات التي اخبر بها علي ابن ابي طالب عليه السلام فل يكتب على اليوتيوب الأمام علي يصف اخر الزمان @@@ا
000 الأصل ادا عرف السبب بطل العجب 000 أيها الشيعه أنتم مغيبون مندوا نعومة اضافركم اما حان الوقت ان تصحوا000 وابحتوا عن الحقيقه وهي واضحه كوضوح الشمس000
ترى هذا الشيعي من الشيعة الي يحبون الصحابة واكو مقاطع اله يترضى عليهم مو كل الشيعة مثل ايران اخوكم سني من العراق وشيعة بلدي اغلبهم يحبون الصحابة فلا تسبوهم
يعلم الغيب الحسين ويذهب للموت هو واهل بيته كما تقولون. كأنه يريد الفتنه بين المسلمين. حاشاه هذا الفعل. امر من الله ان يذهب للموت هو واهله الله لا يهلك اهل بيت الرسول ص. اكيد يريد لهم الخير بالجنة. لماذا الحزن كل سنه عليهم وهم احياء عند ربهم يرزقون
يااخي العزيز هل انت لاتومن بان الله الذي خلق السمواة والارض وكم هلك اقوام من قبلنا انه لايستطيع ان يعلم من علمه من يشاﻋ فليس من الصعب على اله العالمين ان يعلم من يشاﻋ الغيب
《قل لّا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلاّ الله》
سورة النّمل.
إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
سبحان الله العظيم
والله ان هذا السؤال من الهاشمي وفي هذه النقطة ليس بعدها جدال و لا سؤال
سبحان الله كيف ان الله تعالى يجري العلم و الذكاء على عباده الذين ارتضى
بارك الله فيك يا دكتور الهاشمي و جزاك خيرا لقد جعلت الحجة عليهم و العاقل من يتدبر و المعاند عليه من الله ما يستحق
استغفر الله العظيم
السؤال يادكتور هل علي رضي الله عنه يعلم ان ابن ملجم سيقتله وتركه يقتله وهل الحسين رضي الله عنه يعلم انه اذا ذهب الى كربلاء سيقتل هو ومن معه هل الحسن يعلم ان الاكل فيه سم واكله
نعم ان علي يعلم ان ابن ملجم سيقتله وكان دائما يقول متى يبعث اشقاها والحسين يعلم أنه مقتول مسلوب هو وعياله حتى النبي ص عندما ولد الحسين بكى وروى القصه كامله يا اخي لا يعلم الغيب الا الله والكن الله يخبر نبيه بلغيب والنبيي ص يخبر علي بذلك الغيب اقرأ التاريخ
@@الاملروحالحياة-ظ6ي ياليت انت تقرأ القرآن الكريم وسوف تعرف ان كلامك هذا تهتز منه السموات والأرض
@@الاملروحالحياة-ظ6ي
انتحروا يعني ؟
ألا يحفظون قول الله تعالى : ( ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة ) ؟!
أم هم مخالفون لتعاليم القرآن الكريم وحاشاهم ذلك .
@@مشعلالسعيد-ح4ن
حكمة وفتنة الهية
المعصومون لديهم قاعدة
كل مكروه حرام وكل مستحب واجب
فالنضال الى اخر قطرة دم شريفة تسقط من جسدهم هو واجب عندهم
غير ان مقتل النبي وال البيت عليهم الصلاة والسلام
له حكمة الهية كما قلت
هذه الحكمة الالهية تزرع في الناس فتنة تدوم الى نهاية الزمان
تفرز المؤمن من الذي اخذ الاسلام كهواية جانبية لا تحدد شخصيته ونهايته
تفرز المؤمن من الذي اخذ الاسلام فقط لكونه الرائج حوله دون قناعة ودون تقية ودون علم ودون معرفة
تفرز المؤمن عن الذي استغل الاسلام في مصالحه
وللافادة :- "الفتن" لم تحدث فقط في زمن خاتم الانبياء صلى الله عليه واله وسلم بل حدثت في كل عصر نبوة
مثل :- سفينة نوح و زوجته
قوم لوط وزوجته
فمن المنطق ان نفتنن نحن ايضاً
حيث قال الله تعالى :-
أَحَسِبَ ٱلنَّاسُ أَن يُتْرَكُوٓاْ أَن يَقُولُوٓاْ ءَامَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (العنكبوت - 2)
ارجو بعد قرائة تعليقي بالبحث والاطلاع على دينكم وعلى مروياتكم
وسأعطي رواية تفيدكم في البدء في الشك في عقيدتكم
- أنَّ رَجُلًا نَزَلَ بعائِشَةَ، فأصْبَحَ يَغْسِلُ ثَوْبَهُ فقالَتْ عائِشَةُ: إنَّما كانَ يُجْزِئُكَ إنْ رَأَيْتَهُ أنْ تَغْسِلَ مَكانَهُ، فإنْ لَمْ تَرَ نَضَحْتَ حَوْلَهُ ولقَدْ رَأَيْتُنِي أفْرُكُهُ مِن ثَوْبِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَرْكًا فيُصَلِّي فِيهِ.
الراوي : عائشة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 288 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
ساعطيك الاشكالات وارجو البحث عن جواب من المشايخ السنة او من الانترنت انت حر
- اين نزل الرجل ؟ نعرف انه نزل في بيت عائشة لكن اين ؟ في الحمام ؟ في المطبخ ؟ في الصالة ؟
- ماذا كان يغسل الرجل ؟
- كيف عرفت عائشة ان الرجل كان يغسل المني ؟ وثوبه في الماء كونه كان "يغسل ثوبه" اي ان الثوب في الماء
(ملاحضة على نقطة (٣) هنالك رد شائع وهو ذكر ان جارية رأته (الرجل) ولكن هذا الرد باطل لعدم وجود لفظة "الجارية" في الرواية نفسها فلو ذكر بالشرح" ان جارية رأت الرجل "فانه ليس بدليل كون الشرح نص خارج نص الرواية اي انه ليس من ضمن الرواية فلا يحتج به)
وشكرا.
@@COSTNXD
﴿وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوء ﴾
الذي يعلم الغيب يتصف بصفتان يستكثر من الخير ولا يصاب بسوء
هل الأئمة استكثروا من الخير وما أصابهم السوء؟
إن قلت نعم فقد كذبت الواقع
وإن قلت أصابهم السوء إذا هم لا يعلمون الغيب
(وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو ....) اية قرانية
لم افهم ممكن احد يوضح لي لماذا ارتبك الشيعي بعد سؤال الهاشمي
صراحه السؤال كان قنبلة نووية 👍🏻👍🏻
وقل لايعلم الغيب إلا الله عز وجّل
قال تعالى(ولايضهرعلى غيبه أحدا)
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم الله ربي لاشريك له
الحمدلله ان الله خلقني سني لو كنت شيعي يمكن ان اتعصب لمذهبي الشيعي واسب واشتم الصحابه
اخي الصحابة الحقيقيين يعدون بأصابع اليد الواحدة انت صدقت ان ابو بكر وعمر و من على شاكلتهم صحابة كلا و الف كلا جاءوا للاسلام مكرهين و لم يدخل الإيمان في قلوبهم لانه وجدوا أنفسهم ضعفاء أمام تمدد الإسلام و ازدياد اعداد المسلمين لذلك عندما دخلوا في الإسلام بذلوا جهدا في مخالفة ما أوصى به رسول الله صلى عليه وآله وسلم الذي لا ينطق عن الهوى بعد وفاته ليجتمعوا في تلك السقيفة المشؤومة و كانت مؤامرة قادها ابن الصهاك و حتى لايكون في الواجهة جعل ابو بكر خليفة شكليا لكن هو من يوجه الأمور. بهذا لا أدعوكم ان تكونوا شيعة بل أدعوكم للبحث عن الحقيقة و اتباعها و انتم اخوانا وورائكم حساب يوم تقفون بين يدي الجبار
@@كريمالموسوي-ل6ش يعني حضرتك كيف صدقت هذا الكلام اللي ذكرته انت وهو دعوى وكلام بدون دليل وتريد المسلمين ان يشكوا في خلافة أبو بكر رضي الله عنه وخليفته عمر رضي الله عنه اين المسلمين في كل هذه السنين سبحان الله مالكم كيف تحكمون
@@كريمالموسوي-ل6ش وبالمناسبة انت ذكرت ان أبو بكر رضي الله عنه ومن معه كانوا خائفين من المسلمين وتامروا على الاسلام ولم يعلنوا صراحة بسبب كثرت المسلمين هنا سؤال هل كان هؤلاء الذين خافهم ابو بكر وعمر ومن معهم مؤمنين بولاية علي رضي الله عنه وخلافته بعد الرسول صلى الله عليه وسلم أم لا الذي اعرفه ان الصحابة كلهم في عقيدة الشيعة انقلبوا ولم يبايعوا علي رضي الله عنه الا قليل لا يتعدوا العشرين فكيف يخاف منهم أبو بكر وعمر ومم معهم رضي الله عن صحابة رسول الأمة صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين
@@كريمالموسوي-ل6ش أنا كمسلم لا أشك بمحبتك لآل البيت رضي الله عنهم لكنني أنصحك أن تراجع معلوماتك و أن تستغفر الله و تتوب إليه و تدخل دين التوحيد دين أهل السنة و الجماعة فتكسب حب الصحابة و أمهات المؤمنين رضي الله عنهم دون أن تخسر محبة آل البيت رضي الله عنهم أجمعين.
@@كريمالموسوي-ل6ش الله ينور بصيرتك لا تهتم أحدا نصيحه فهناك ايه في القرآن عن أبي بكر هو والرسول صلى الله عليه وسلم في الغار... والله سبحانه يقول صاحبه وانت تكذب الله في قوله او انك تقول ان الله لا يعلم الغيب... يقول تعالي " إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَىٰ ۗ وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ"
انتبهوا هذا المقطع قديم والشيخ كمال الحيدري تراجع عن قوله واتبع القرآن
فعلا صحيح وقد ذكر في القران انه لا يعلم الغيب الا الله الحمد لله
" قل لا أملك لنفسي ضرا ولا نفعا إلا ما شاء الله، ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون" سورة الاعراف ، وقال تعالى على لسان نبيه محمد صلى الله عليه وسلم " قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحي إلي . وقال تعالى " قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله "
صفة علم الغيب المطلق هي لله وحده ولا يعلم ما كان وما سيكون وما هو كائن وما لم يكن كيف يكون إلا الله وحده لا يعلم ذلك لا نبي مرسل ولا ملك مقرب ولا ولي ولا غيره من المخلوقات
إنما الله علم نبيه محمد صلى الله عليه وسلم في بعض الأمور الغيبية التي ستقع مثل علامات الساعة وقبلها من فتن وغيرها وهذه الأمور في الغيب لا تساوي في علم غيب الله الا قطرة من بحر والنبي صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب ولو كان يعلم الغيب لم يقبل على أمر يعاتبه فيه الله مثل عبس وتولى أن جاءه الأعمى ومثل يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضات أزواجك ، ومثل عندما شج رأسه وسال دمه في الطائف ومثل الصحابة القراء الذين قتلوا خيانة اكثر من ٧٠ قارئ عندما أرسلهم النبي صلى الله عليه وسلم لاناس يعلمونهم القرآن والسنة فقتلوهم وضل النبي صلى الله عليه وسلم شهر كامل يدعوا عليهم في جميع الصلوات، كيف يعلم الغيب وهو يوم القيامة يقولون له الملائكة إنك لا تدري ماذا أحدثوا بعدك!! فكيف يعلم الغيب المطلق النبي صلى الله عليه وسلم وهو عند رأسه ملك يخبره من صلى عليه !!
جعلوا النبي صلى الله عليه وسلم وآل البيت والأثنى عشر واسيادهم لهم خاصية من خصائص الله سبحانه وتعالى وقد تساوو مع الله في علم الغيب
فنقول لهم هل الله يزيد في علمه عنكم ! اذا اسيادكم يعلمون ما كان وما سيكون وما كائن وما لم يكن كيف يكون !!
هذا هو الشرك والعياذ بالله
جزآك الله خير
نحن الشيعة نقول بهذا انما الله علم نبيه (ص) في بعض الامور الغيبية التي ستقع مثل علامات الساعة وقبلها من فتن وغيرها والنبي محمد علم علي بهذه الغيبيات كلها وعلي علمها لاولاده واحدا بعد واحد ولان غيرهم لايتحمل هذا العلم والسؤولية بشكلها الصحيح التي جاء بها الرسول (ص) ،
اللهم اننا نبرأ إليك من اعتقادات الروافض الشركيه
وانا اعتقادنا هو انه لايعلم الغيب الا أنت سبحانك وتعالى عما يصفون
قل لإيعلم الغيب الاهو) يحرفون كلام الله وينكرونه لاحول ولا قوة الا بالله هذا شرك بالله عز وجل
سيفكر بهذا. !!! لانه لم يفكر من قبل "" اذن انتم تعتقدون. قبل ان تفقهون. ' وتعتقدون قبل ان تقرؤن" فالدين. ليس هكذا. " الدين تدبر وتفقه وتعلم. واتباع. على نص جلي واضح "ليس على عواطف. وهوى نفس
الحمد لله انا مسلم
يااخواني هو لم يقل يعلم الغيب وانما يعلم ما كان وما يكون وما هو كائن الى يوم القيامة يعني هل يعلم متى تقوم الساعة اتحداكم جميعا اذا كانو يعلمون علم الساعة
السؤال هو أن على بن ابي طالب يقول (سلونى قبل ان تفقدونى)
فلماذا يخاف على بن ابي طالب رضي الله عنه من فقدانه إذا كان الإمام الحسن ( الإمام الثانى) وباقى الأئمة يعلمون كل شئ ويعلمون الغيب ويتعلمون من الله مباشرة ؟؟
استغفر الله العظيم واتوب اليه لا يعلم الغيب إلا الله وحده لا شريك له
فكر واقرأ القرآن الكريم جيدا وتمعن وتوكل على الله وخلي ايمانك بالله عزوجل و ليكن دعائك الى الله ان يدلك الى طريق الصواب.
و توجه بالدعاء
رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي* وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي* وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي. ً
استغفر الله العظيم رب العرش العظيم
لا يعلم الغيب الا الله وحده لاشريك له
جزاكم الله خيرا احسنتم النشر ياطيبين
ما دام ان الأئمة عن الشيعة يعلمون الغيب , فكيف سيدنا الحسين قتل بعد أن تخلى عنه اهل الكوفة ولم يكن يعلم بذلك وكان هذا سبب قتله ؟؟؟
الله المستعان
@saudi9005 يقصد الهاشمي .. انه اذا الامام علي كرم الله وجهه يعلم الغيب فلماذا يقول سالوني قبل أن تفقدوني !! بمعنى لو كان يعلم الغيب ويعرف أن أبنائه وذريتهم يعلمون الغيب مثله وان هذا العلم سيستمر معهم فلماذا يقول سالوني قبل ان تفقدوني ولكنه قال ذلك لعدم علمه بالغيب ولعدم علم ابنائه بالغيب ايضا .. ارجوا ان اكون وضحت الفكره
هذا كلامك قبل 12 سنة وقتها ممكن عمرك اقل شيء 18 يعني الحين عمرك 30 وش وضع القنوات اللي تتابعها!!!!😂
ممكن تفهموني والله دخت بسؤاله
اطلب من الشيعة ان يتفكرو في سؤال د.محمد الهاشمي و يراجعون انفسهم
و الله يهدينا جميعا لكل خير (:
هههههههههههه وفقك الله يادكتور واهداكم الله يا اخواننا الشيعة
Abu Saleh اخوانك انت
بس أنزل لك بلادله
سوف ترجع لسلاح السب والشتم
الشيعة ليسو اخواننا
رضي الله عن زوجات رسول الله
لعن زوجات الخميني والسكستاني
انصعق دكتور سعد الرفيعي بسؤال الهاشمي ولكن هو هذا دين الرافضة كلما انصدموا بمصيبة تصعق دينهم وجدوا من الخزعبلات ليطمطوا عيبوهم واذا عجوزا عن الاجابة لجأوا الى قضية البدأة لله والعياذ بالله من ذلك وهذا جواب لكل سؤال مستعص عليهم ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم .
يعتقد الشيعة أن علياً زوج ابنته أم كلثوم من عمر بن الخطاب ، وهذا مثبت في الكافي للكليني في الفروع المجلد السادس ص 115 وكذلك في تهذيب الأحكام للطوسي وكتاب الاستبصار والكثير من الكتب المعتمدة عند الشيعة. فيلزم الشيعة أحد أمرين: أن علياً (ع) غير معصوم لأنه زوج ابنته من كافر وهذا يناقض أساسات المذهب بل يترتب عليه أن غيره من الأئمة غير معصومين. أو أن يكون عمر (ع) مسلم قد ارتضى علي (ع) أن يصاهره.
بارك الله فيك
الهاشمي والله انت فتنه بين المسلمين وتقمس بين المسلمين ياولك من عذاب الله ياملحد وبرئه منك الدين
قال الامام علي لولا ايه من كتاب الله لاخبرتكم بما كان وما يكون الى يوم القيامه قال تعالى (يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب )
لا يعلم الغيب إلا الله. يا شيعة اقرأو القرآن الكريم كثير آيات من القرآن الكريم تدل على ذلك
ثق تماما ان كل سكان الكرة الأرضية السبعه مليار لا احد فيهم معصوم ولا احد فيهم يعلم الغيب علم الغيب عند الله فقط وكلنا بشر لا نملك لانفسنا نفعا ولا ضرا ولا لغيرنا
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
لا حول ولا قوة الا بالله
طيب ليش قتل علي رضي لله عنه وهو يعلم الغيب
المام علي (ع) جان يدري هوه راح ينكتل
+جرح الزمان يعلم الغيب على الاقل يتجنب الاشياء الي تضره لا تعاند فكر قبل كل شي
+جرح الزمان طب يافصيح انتا جاوب ليه حكى سالوني قبل ان تفقدوني مدامك فيلسوف ..
+Bayan Alabadee قالهم ليلقي على الناس الحجه بعدين الامام علي هوه دايما مع الرسول واخذ من العلم ما لا يعد ولا يحصى
النبي قال انا مدينه العلم وعلي بابها
لأنه لا يعلم الغيب 😂😂
قال تعالى ( محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبغون فضﻻ من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود ...الى اخر الايه لقد اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما ، صدق الله العظيم ) انظروا يامسلمين ..اجرا عظيما ..يعني العلا من الجنه وتجي انت يالشيعي اتكفرهم شنو دليلك؟ القران خصيمكم يوم القيامه.وبعدين اليس رسول الله ص ياتيه الوحي ولاينطق عن الهوى؟ اليس من الاجدر ان يخبره عن أصحابه ؟
عزيزي كل ما في الأمر هو هذا
1- علم الغيب قسمين أحدهما لا يعلمه إلا الله وذلك في قوله وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو. وأما القسم الثاني فمن الممكن أن يعلمه غير الله كالانبياء والأئمة وذلك في قوله عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول.واية أخرى ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك. ومن الجدير بالذكر ان النوع الثاني من أنواع الغيب ينقسم لبابين رئيسين هما الأول .متحقق لا محالة كاشراط الساعة التي قال بها الرسول والثاني .ممكن التحقق كان تقول أن فلانا عمره كذا عام لكنه إذا غير من نفسه ووصل رحمه سيتغير عمره الذي سيعيشه.
ثانيا. الأستاذ الكريم منظم الحوار عله غفل عن نقطة بسيطة والا فمن حقه أن يسأل عن قول علي عليه السلام سلوني قبل أن تفقدوني فنقول عل ذلك لعلم علي بما يحصل من بعده من ذبح الشيعة وإسقاط كرامة أبناءه حتى عاد كثير من الناس ينظرون إليهم على أنهم شر الناس في العهد الأموي. ثم ان علي لا يقاس بباقي الأئمة فهو أفضل منهم أجمعين. وكمثال لتقريب الصورة بما أنني طالب فأقول نعم هؤلاء الطلاب متفوقون على غيرهم لكن هناك من بينهم من هو الأول عليهم والثاني وكذا.
علم الغيب لا يعلمه الي الله....
هل لدى الرسول محمد نفس علم علي ام ان الائمة و علي لديهم قدرات خارقة اكثر من المرسل من قبل الله بالدعوة و اقصد النبي محمد.
لله درك يا هاشمي. حقا يضع سره في اضعف خلقه يعني الراجل ليس فقيها و لا متخصصا هو فقط مثقف لكن اضعف المذهب الشيعي هدمته مجرد قوة ملاحضة من منشط تلفزيوني لا اكثر.
الله اكبر و اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وسلم تسليما كثيرا
عفواً تخالف صريح القرآن اقصد
الغيب المطلق لله سبحانه و تعالى لكن الغيب الجزئي وبإذن الله
نعم يقول سلوني قبل ان تفقدوني ,لانهم اذا فقدوه فقد فقدوا ابنه ايضا ,فمن لا يعرف الامام علي ع لا يعرف الامام الحسن عليه السلام , فقدانه لا يعني ان بموته ينتهي العلم لكنه يغيب كغيبة الامام المهدي عليه السلام.
ما فهمت سؤال الدكتور ..
+hassan fulaih
الدكتور اوضح في البداية ما نقله د سعد الرفيعي عن كمال الحيدري انه حسب زعمهم ان الإئمة الإثنى عشر جميعهم يعلمون ما كان وما يكون وما سيكون بأمر الله ورسوله
وسأله عن اقتناعه بهذا الكلام فأجاب الدكتور اي نعم انا مقتنع و معتقد اعتقادا فيه انه صحيح
جاء سؤال الدكتور الهاشمي كالصاعقة عليه
هناك نص في نهج البلاغة الكتاب الذي يعتبر كتاب تشريع لديهم في مذهب مثله مثل كتب الصحيحين البخاري ومسلم لدى أهل السنة والجماعة
كان النص كالتالي :
قال علي رضي الله عنه " إسألوني قبل ان تفقدوني " ويقصد به ان من لديه سؤال أو استفتاء فأسألوني الآن حتى لا أموت ثم لا يجيب احدكم على السؤال
فكيف قالها علي رضوان الله عليه وهو يعلم انه سيكون هناك 11 اماماً بعده ايضا يعلمون ما كان وما يكون وما سيكون
اذا بهذا النص نخرج أنه
تم نسف جميع ادعائات المذهب الشيعي من الإمامة
وان علي لم يكن يعتقد أن هناك امامة وإلا لما قال هذا لهم
اتمنى اني أفهمتك اخي حسن
احمد
ممتاز هذا السؤال
علي عليه السلام فقط من قال سلوني قبل ان تفقدوني...هذا يدل على خصوصية له... اما قول ان الائمة كلهم يعلمون الغيب...فلا يطعن في فقه الشيعة...الفقه شئ...وتصديق الناس للأئمة شئ اخر
لا إله إلا الله محمدًا رسول الله.
لأنه يعتقد الدكتور سعد ان آلامه يعلمون الغيب فلما ذكر قول علي رضي الله عنه سلوني قبل ان تفقدون احتار الدكتور سعد كيف يعلمون الغيب الأمه وعلي رضي الله عنه يقول سلوني قبل ان تفقدوني
لعله وضح لك
لايعلم الغيب الاالله
هههههههههههه وما الغريب بهذا السؤال
ثابت ان الائمة لهم بعض المعلومات التي يطلعهم الله بخصوص ما كان وما يكون ... وكذلك ثابت ان الامام يقول سلوني قبل ان تفقدوني ... ما التناقض في الموضوع ؟؟؟
يعني من جوابك ان ام كلثوم بنت علي رضى الله عنه يا غبي لا تناقض نفسك
عبدالله عبد الرحمن ما هو جوابي الذي تعلق عليه ؟؟ واستنتجت من كلامي اي تناقض؟ ايها الابله ...
Mustafa Almayah اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السيدة أم كلثوم هي بنت أمير المؤمنين علي (ع) وأمها فاطمة الزهراء (ع)وقد وُلِدت بعد زينب الكبرى (ع) كما أن زينب وُلِدت بعد الحسين (ع) وأم كلثوم هي المُسماة بزينب الصغرى وكُنيتها أم كلثوم وقد جاءت هذه المخدرة مع أخيها الحسين (ع) الى العراق وهي زوجة عون بن جعفر الطيار (ع) أو أخوه محمد بن جعفر أولاً ثم عون ثانياً 0
والإتفاق في ذلك عن أئمة الحديث المعتمدين كإبن حجر في الإصابة وإبن عبد البر في الإستيعاب وغيرهما ممن كتب في الصحابة أن عون بن جعفر قُتل يوم تستر ويوم تستر لاكلام أنه كان في خلافة عمر بن الخطاب وفيه أُسِر الهرمزان ومات عمر بعد يوم تستر بسبع سنين فكيف تزوج بها عون بعد عمر ؟؟!!
والحقيقة أن أم كلثوم لم يتزوجها غير إبن عمها عون بن جعفر حتى قُتل عنها بكربلاء على ماصرح به السيد الداودي في عمدة الطالب والمسعودي في مروج الذهب والدر المنثور في طبقات ربات الخدور وكان له من العمر يوم قتل على ماقيل 56 سنة وكانت أم كلثوم معه بالطف وتُوفيت بالمدينة بعد رجوعها مع السبايا وكانت مدة مكثها في المدينة 4 أشهر و10 أيام
وهذه الرواية هي المعول عليها عند المؤرخين
وهذا كتاب المستدرك على الصحيحين في الحديث للحافظ الكبير الحاكم النيسابوري ج3 ص 142 عندما يروي زواج أم كلثوم من عمر يأتي الحافظ الذهبي في الذيل ويقول : قلت منقطع أي سند هذا الحديث منقطع وإذا علمنا أن الخبر إذا لم يُصححه الذهبي سقط عن الإعتبار وإتضح لنا ضعف هذه الإشاعة وكِذبها والآن نورد كلام الشيخ الجليل المفيد وذلك في جواب المسألة العاشرة من المسائل السروية لما سأله السائل عن حكم ذلك الزواج وكلامه المفصل وهذا نصه : الخبر الوارد بتزويج أمير المؤمنين علي (ع) إبنته من عمر غير ثابت وطريقه من الزبير بن بكار وطريقه غير معروف لم يكن موثوقاً به في النقل الى آخر كلامه قدس سره 0
ومنه ما في (المنتظم) لابن الجوزي باسناده عن الزبير بن بكار: ((... فبعثها إليهببرد وقال لها: قولي له: هذا البرد الذي قلت لك، فقالت ذلك لعمر... ووضع يده علىساقها وكشفها، فقالت له: أتفعل هذا لولا أنّك أمير المؤمنين لكسرت أنفك، ثم خرجتحتى جاءت أباها، فأخبرته الخبر وقالت: بعثتني إلى شيخ سوء، فقال: مهلا يا بنيةفانّه زوجك)) [ المنتظم 3: 1074]
لاأعلم هل يقبل عاقل بصحة هذه الرواية والتي تُسيئ الى الطرفين من شخص الإمام علي (ع) وشخص عمر ؟؟!!
هل من العقل والوجدان أن يعرض الإمام علي (ع) إبنته للزواج بهذه الطريقة ؟؟!!
والمتعارف عليه عند العرب جميعاً والى يومنا هذا أن الرجل هو من يتقدم للزواج
وكيف أصبحت زوجته ولم يتم العقد الشرعي ؟؟!!
وهل يُعقل لخليفة المسلمين أن يكشف عن ساقها في المجلس ؟؟!!
أي غيور هذا يفعل بزوجته هكذا أمام الناس ؟؟!!
إذن زواج عمر من السيدة أم كلثوم (ع) غير ثابت لكثرة القول والإختلاف فيه وهذا الإختلاف مما يُبطل أكذوبة هذا الزواج ولا يكون له أي تأثير 0
Mustafa Almayah ياخواني كلنا بشر ومنا الصالحون ومنا ءالفاسقون
ومى يعلم الغيب الا الله ءءءكيف ل بشر ضعيف ان يعلم الغيب اتقوء الله ي بشر
التناقض هو انه المفروض انك إنسان ولديك عقل ولكن اجابتك تناقض هذا الحقيقة وتبين ان الله حرمك من هذه النعمة
تقولون غدرو بالحسين واهله. وهو يعلم الغيب ويعرف واهله يعرفون ان الموت ينتظرهم
لماذا السب واللعن ؟ يعني كل ماتنحصرون بزاويه تهربون الى سب عمر او تهربون للقول ( تكرهون ال البيت عليهم السلام ) انت اش دخلك بال البيت هل هم شيعه هههههههه اذا كان الامام علي ع يمتدح الصحابه ( انظروا الى المقطع بعنوان ، الامام علي يذم الشيعه ويثني على الصحابه ) وهذه الخطبه موجوده في نهج البﻻغه! بعد اكو اكثر من هذا الدليل ؟ القران يثني عليهم والامام علي يثني عليهم فماذا بعد ؟؟ يامن تدعون انكم تتبعون ال البيت!! هل كان ال محمد صلى الله عليه واله وسلم سبابين ولعانين وطعانين (قال رسول الله ص ليس المؤمن بطعان وﻻ لعان وﻻ فاحش وﻻ بذئ ) فاين انتم من هذا الحديث ؟ انتم بهذ خرجتم من دائرة الايمان !
انا مسلم عادي بي إذن الله أعلم الغيب ....
كلام جميل. لكن عادي شلون تفهم هالبقر النواصب
أيضا قال علي بن ابي طالب في خطبته المشهورة لروافض الكوفة بعد ما أذوؤه والخطبة معروفة عندهم ( يا أشباه الرجال ولا رجال لوددت أني لم أعرفكم الخ)
لو أنه يعلم الغيب ما كان جائهم ولا عرفهم صح؟
إذاااا كيف تقولون يعلم الغيب؟
( قل لا يعلم من فى السموات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيان يبعثون) .....ترى من نصدق ؟الله رب العالمين،أم الشيعة . إذا كان النبى صلى اللّه عليه وسلّم لا يعلم الغيب ،فهل يعلم الأئمة الغيب.نعوذ بالله من الجهل والشرك والجنون .
الله اكبر.
3:41
على قول عبد الناصر درويش لم افكر فيها
اسد يا دكتور
لبيك يا حسين
@mohd aziz هناك العديد من الآيات القرآنية تدل على هذا الشيء تقدر تبحث عنها في كل المواقع
@mohd aziz لا تحلف ابحث وسكت👍
أقوال أئمة السـلـف و الـخـلـف فـي الـرافـضــة,, قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: قال رسول الله عليه الصلاة و السلام (( يَظْهَرُ فِي أُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُونَ الإِسْلامَ )) هكذا رواه عبد الرحمن بن أحمد في مسند أبيه. قال علي أبن أبي طالب: قال رسول الله عليه الصلاة والسلام (( يا علي! ألا أدلك على عمل إن عملته كنت من أهل الجنة -و إنك من أهل الجنة-؟ سيكون بعدنا قوم لهم نبز [نبز أي لقب] يقال لهم الرافضة فإن أدركتهم فاقتلهم فإنهم مشركون))، قال علي: سيكون بعدنا قوم ينتحلون مودتنا يكذبون علينا مارقة، آية ذلك أنهم يسبون أبا بكر و عمر رضي الله عنهم. عن أنس قال: قال رسول الله عليه الصلاة و السلام (( إن الله اختارني و اختار لي أصحابي فجعلهم أنصاري و جعلهم أصهاري و انه سيجئ في آخر الزمان قوم يبغضونهم، ألا فلا تواكلوهم و لا تشاربهم ألا فلا تناكحهم، ألا فلا تصلون معهم و لا تصلون عليهم، عليهم حلت اللعنة)).________________________________________ هذا ما جاء في كتاب ((الصارم المسلول )) لشيخ الأسلام أبن تيميه رحمه الله ص582 الى ص 585 الإمام علي بن أبي طالب (رضي الله عنه وكرم وجهه ): عن عبد الله بن قيس رضي الله عنه قال اجتمع عند علي رضي الله عنه جاثليتو النصارى و رأس الجالوت كبير علماء اليهود فقال الرأس: تجادلون على كم افترقت اليهود؟ قال: على إحدى و سبعين فرقة. فقال علي رضي الله عنه: لتفترقن هذه الأمة على مثل ذلك، و أضلها فرقة و شرها: الداعية إلينا!! ( أهل البيت ) آية ذلك أنهم يشتمون أبا بكر و عمر رضي الله عنهما. رواه ابن بطة في الإبانة الكبرى باب ذكر افتراق الأمم في دينهم، و على كم تفترق الأمة من حديث أبو علي بن إسماعيل بن العباس الوراق ، قال حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ، قال حدثنا شبابة ، قال حدثنا سوادة بن سلمة أن عبدالله بن قيس قال ( فذكر الحديث ). و أبو علي بن العباس الوراق روى عنه الدارقطني و وثقه و قال الذهبي عنه: المحدث الإمام الحجة، و ذكره يوسف بن عمر القواس في جملة شيوخه الثقات. انظر تاريخ بغداد 6/300 و المنتظم لابن الجوزي 6/278، و سير أعلام النبلاء 15/74 و الحسن بن محمد بن صالح الزعفراني، ثقة. تهذيب التهذيب 2/318 التقريب 1/170 و روى ابو القاسم البغوي عن علي رضي الله عنه قال: يخرج في أخر الزمان قوم لهم نبز (أي لقب ) يقال لهم الرافضة يعرفون به، و ينتحلون شيعتنا و ليسوا من شيعتنا، و آية ذلك أنهم يشتمون أبا بكر و عمر أينما أدركتموهم فاقتلوهم فأنهم مشركون. و بلغ علي أبن أبي طالب أن عبد الله بن السوداء يبغض أبا بكر وعمر فهم بقتله فهاج الناس و قالو له: أتقتل رجلاً يدعوا الى حبكم أهل البيت؟ فقال: لا يساكني في دار أبدآ. ثم أمر بنفيه إلى المدائن عاصمة الفرس. و روى الحكم بن حجل قال: سمعت عليآ يقول: لا يفضلني أحد على أبو بكر و عمر رضي الله عنهما إلا جلدته حد المفترى. شــهادة أئمة الشــيعة ضد الشــيعة حكم الإمام علي كرم الله وجهه على الشيعة يقول في موضع في كتاب ( نهج البلاغة ) و هو عندهم من أصدق الكتب يصف جهاد شيعته: (( أيها الناس المجتمعة أبدانهم المتفرقة أهواؤهم! ما عزت دعوة من دعاكم و لا استراح قلب من قاساكم، كلامكم يُوهي الصُّمَّ الصِّلاب و فعلكم يطمع فيكم عدوكم، فإذا دعوتكم إلى المسير أبطأتم و تثاقلتم و قلتم كيت و كيت أعاليل بأضاليل. سألتموني التأخير دفاع ذي الدين المطول، فإذا جاء القتال قلتم حِيْدِي حَيَادِ (كلمة يقولها الهارب!). لا يمنع الضيم الذليل، و لا يدرك الحق إلا بالجد والصدق، فأي دار بعد داركم تمنعون؟ و مع أي إمام بعدي تقاتلون؟ المغرور و الله من غررتموه! و من فاز بكم فاز بالسهم الأخيب، ومن رمى بكم فقد رمى بأفوق ناصل. أصبحت و الله لا أصدق قولكم و لا أطمع في نصركم و لا أوعد العدو بكم! فرق الله بيني و بينكم، و أعقبني بكم من هو خير لي منكم، و أعقبكم مني من هو شر لكم مني! أما إنكم ستلقون بعدي ثلاثا: ذلاً شاملاً، و سيفاً قاطعاً، و أثرة قبيحة يتخذها فيكم الظالمون سنة، فـتـبـكـي لذلك أعينكم و يدخل الفقر بيوتكم، و ستذكرون عند تلك المواطن فتودون أنكم رأيتموني و هرقتم دماءكم دوني، فلا يبعد الله إلا من ظلم. و الله! لوددت لو أني أقدر أن أصرفكم صرف الدينار بالدراهم عشرة منكم برجل من أهل الشام! فقام إليه رجل فقال يا أمير المؤمنين! أنا و إياك كما قال الأعشى: عَلِقتُها عرَضَاً و عَلِقَت رجُلاً غيري و عَلِق أخرى غيرها الرجُلُ و أنت أيها الرجل علقنا بحبك و علقت أنت بأهل الشام و علق أهل الشام بمعاوية.)) راجع نهج البلاغة ص (94 ـ 96).ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ شهادة الحسن بن علي رضي الله عنه ضد الشيعة و يدعون حبه و أنه حجه و قال الحسن بن علي رضي الله عنه واصفاً شيعته الأفذاذ! بعد أن طعنوه (( أرى والله أن معاوية خير لي من هؤلاء يزعمون أنهم لي شيعة ابتغوا قتلي وانتهبوا ثقلي وأخذوا مالي، والله لئن آخذ من معاوية عهداً أحقن به دمي واومن به في أهلي، خير من أن يقتلوني فتضيع أهل بيتي وأهلي))!؟ الإحتجاج للطبرسي جـ2 ص (290). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ شهادة الحسين بن علي رضي الله عنه ضد شيعته الذين يدعون حبه ويقولون أنه حجه ويتباكون عليه وسميت الحسينيات نسبه لأسمه هذا الحسين رضي الله عنه يوجه كلامه إلى أبطال الشيعة فيقول (( تبّاً لكم أيتها الجماعة وترحاً وبؤساً لكم حين استصرختمونا ولهين، فأصرخناكم موجفين، فشحذتم علينا سيفاً كان في أيدينا، وحمشتم علينا ناراً أضرمناها على عدوّكم وعدوّنا، فأصبحتم إلباً على أوليائكم، ويداً على أعدائكم من غير عدلً أفشوه فيكم، ولا أمل أصبح لكم فيهم، ولا ذنب كان منا إليكم، فهلا لكم الويلات إذ كرهتمونا والسيف مشيم، والجأش طامـن…)) المصدر السابق جـ2 ص (300).الاحتجاج ـالطبرسي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ شهادة الباقر ضد شيعتهالذين يدعون محبته وهو نفسه لايحبهم هـذا محمـد الباقـر خـامس الأئمـة الاثـني عشر يصف شيعـته بقولـه (( لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاثة أرباعهم لنا شكاكاً والربع الآخر أحمق )) !! رجال الكشي ص (179). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وهذا موسي بن جعفر الذي ينتمي له أي سيد يدعي أنه الموسوي نسبه له يشهد على شيعته وأما بالنسبة للإمام موسىبن جعفر سابع الأئمة فيكشف عن أهل الردة الحقيقيون فيقول (( لو ميزت شيعتي لم أجدهم إلا واصفة ولو امتحنتهم لما وجدتهم إلا مرتدين (!!!!) و لو تمحصتهم لما خلص من الألف واحد (!؟) و لو غربلتهم غربلة لم يبق منهم إلا ماكان لي انهم طالما اتكوا علـى الأرائك، فقالوا : نحن شيعة علي. إنما شيعة علي من صدق قوله فعله)) الروضة من الكافي جـ8 ص (191) تحت ( إنما شيعة علي من صدق قوله فعله ) رقم (290).قبل سنتين (2) •٤
ههههههه قال دكتور والله عامل نظافة زيادة عليك
لم افكر بها مو اي شيعي يفكر يسلم على طول ا
الى جميع المسلمين----------- تدبر القرءان الله امر بذالك ---- سورة يونس ايه 14 واذا تتلى عليهم ------ الى عذاب يوم عظيم ---- سورة الاسراء -------- ايه 70 يوم ندعو كل اناس باءمامهم ثم لاتجد لك علينا نصيرا
لا احد يعلم الغيب الا الله ولا يطلع علا غبهي احده اضن واضحه
هل من عاقل يفكر كما فكر ضيف الهاشمى حيث تسنن وانقذ نفسه اسأل الله له الثبات
الله يهديهم ان شاء الله
حديث غدير خم بتنصيب علي ع للخلافة
ثبت ان الحق مع الشيعة
وغيرهم باطل فهذه الاسئلة لاتهز شعرة للتشيع انما هي اسئلة اجاب عنها الشبعة منذ قرون
omid hsan اَي شيعة الذين معهم الحق الزيدية ام الإسماعيلية ام العلوية ام الاثني عشرية الاصولية ام الإخبارية مع الدليل من القران والسنه انتظر جوابك اريد ان تعلمني أصل ديني واكيد انت تملك مئات الأدلة
علم الغيب عند الله
الباقي مخلوقات فقط
الله ينورك يا شيخ ب يفكر مبيت النيه يدخل المسلمين النار الله المستعان
دين الرافضه دين هش الهاشمي مقدم البرنامج افحمهم واوقعهم بالفخ
هههههههه مسكين والله لا يعلم الغيب الا الله الا الله الا الله لاغير الله سبحانك
ي لطيييف 😂😂 دمررمهم فجرهم كواهم سجل فيهم
😅😅 اعطاه اول مخرج
الرجل اصبح سني تسنن والحمد لله ☺️☺️
قال احطت بما لم تحط به علم وجئتك من سبأ بنبأ يقين ..
هدهد يقول لسليمان ذلك وسليمان نبي
شيء اخر سليمان لم يكذبه بل قال
قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين
طبعا سليمان قال له ذلك ليس لان الهدهد قال له احطت بما لم تحط به علما لان سليمان يعرف جيدا مثله مثل كل الانبياء وفوق كل ذي علم عليم ... العلم الدنيوي
الا انه قال ذلك لان الهدهد اخبره عن
اني وجدت مرأة تملكهم ..
وجدتها وقومها يسجدون للشمس ...
هناك الكثير الكثير من الايات التي تثبت ان الغيب لا يعلمها الا الله
قال تعالى :
قل لايعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله
لو حدا يعرف جيدا اللغة العربية ويفهم الاستثناء لعلم ان الله نفى عن اهل السموات والارض علم الغيب واثبته فقط له سبحانه وتعالى
لذلك لا تتفلسفون وتخالفون صريح القرأن
الله عليك يا د/ محمد
حفض الله محمد الهاشمي
قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : انا مدینه العلم و علی بابها ، فمن اراد العلم فلیاته من بابه . الاستیعاب . ترجمه علی بن ابی طالب علیه السلام. 3-38 . اسد الغابه . 4-22 . فافهم.
Zaid alhafez انا مدينة العلم وعلي بابها الحديث واضح لم يقل انا مدينة علم الغيب وعلي بابها فكروا ياشيعه
قلنا لكم آلاف المرات بأن دينكم ليس من الله بل من وضع الزنادقة قاتلهم الله.....
من يعتقد هذا يالهاشمي ليسو بامة اهل البيت واهل البيت منهم براء .. هؤلاء سفهاء جهلاء إما لانهم لايعلمون او لانهم مشركين بالله ( قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم على بينة منة بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ) صدق الله العظيم
ويقول تعالى لرسولة ( قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني من سوء .. الاية ) صدق الله العظيم
+خالد احمد Send your confused sunni sheikh to debate the grand investigator of islamic history and its different sects Sheikh Yasser Al -Habeeb !!!!!!
ممكن أتعرف من أي مذهب حضرتك
انتظر الرد 😕😕😕😕😕😕
ومن انت حتى تتهم الناس بالجهل؟ وماهو مستوى علمك وكيف تعرف القرآن الكريم من حيث دلالاته ؟؟
لا بد للمسملين من تصحيح النظرة للإسلام
سئلوني قبل ان تفقدوني ليس معناه لاعلم بعدي ولكن قال لهم اسغلوا الفزصه الان توفرة. لكم ياتي زمان لاتتوفر هذا معنا الفقد. وهذا يثبت انه يعلم الغيب لانه. ويرد ماانتم تلغونه والاكيف يقول اسئلوني ان لم يكن متاكد من كل شي لربما سوائل ماذا يحدث بعد الف سنه في الكوفه مثلا اذا الامام كان مستعد للاجابه. واما فقدانه ليس معناه انقطع العلم. نفس فقدان رسول الله. انقطع الوحي عند السنه ولم ينقطع عند الشيعه. والدليل سورة القدر تنزل الملائكه. كانت في زمن الرسول تنزل عليه اما بعده علي من تنزل لابد من احد يقوم مقامه والا تموت السوره بموت صاحبها لم تحيونها اذا في كل عام اذا لابد من ملائكه تتنزل
يقول الاستاذ { صقر الذهب سامي الفضي } ان التمر من فواكه الجنه . نشكركم لان البطيخ والخيار مشتركان في حرف الخاء .
اول شي احنا نعرف ان الله وحده يعلم الغيب ولاكن الله علم رسوله صلى الله عليه واله وسلم و الرسول علم علي ابن ابي طالب عليه السلام @ان تقولون ان الله لم يعلم الغيب لا احد فنقول لكم اقرائو سورة الكهف بسم الله الرحمن الرحيم قال له موسى هل اتبعك على ان تعلمن مماعلمت رشدا قال إنك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر على مالم تحط به خبرا صدق الله العلي العظيم @ اذن الله يعلم الغيب لمن يشاء ولا ننسى ان الرسول اخبر عمار ابن ياسر رضي الله عنه بقتله قال له يا عمار سوف تقتلك الفئة الباغية وكذالك اخبر الحسين عليه السلام بقتله في كربلاء من اراد ان يعرف الغيبيات التي اخبر بها علي ابن ابي طالب عليه السلام فل يكتب على اليوتيوب الأمام علي يصف اخر الزمان @@@ا
ان هذا الكلام يرد بالف طريقة لكنكم لا تفقهون حديثا.
000 الأصل ادا عرف السبب بطل العجب 000 أيها الشيعه أنتم مغيبون مندوا نعومة اضافركم اما حان الوقت ان تصحوا000 وابحتوا عن الحقيقه وهي واضحه كوضوح الشمس000
ترى هذا الشيعي من الشيعة الي يحبون الصحابة واكو مقاطع اله يترضى عليهم مو كل الشيعة مثل ايران اخوكم سني من العراق وشيعة بلدي اغلبهم يحبون الصحابة فلا تسبوهم
يحبون العير
@@killgathafi لاحبيبي هم ما يحبونك انت ايراني يعني عي. محد يحبك روح العب بعيد
شي محرج ههههه لم أفكر بها
يعلم الغيب الحسين ويذهب للموت هو واهل بيته كما تقولون. كأنه يريد الفتنه بين المسلمين. حاشاه هذا الفعل. امر من الله ان يذهب للموت هو واهله الله لا يهلك اهل بيت الرسول ص. اكيد يريد لهم الخير بالجنة. لماذا الحزن كل سنه عليهم وهم احياء عند ربهم يرزقون
ال البيت يعلمون ما اراد الله ان يعلمون فهم لا يعلمون كل شيء لا نحن لا نعتقد بهذا الشيء لكن هم لديهم معرفه واسعه حتى ان يزيدكم قال لقد زقو العلم زقا
ahmad ali زقا 🤣الجهل مصيبه انجو يا اخي من هذا الدين واسلم فوالله يوم القيامه لن ينفعك غير اخلاصك العباده لله وحده وعملك الصالح
الامام علي ( ع ) كان يقول لتلميذه يا قاتلي وهو الذي قتله فكيف علم انه قاتله ان لم يكن يعلم الغيب
عبدالرحمن بن ملجم كان تلميذ عند علي رضي الله عنه ؟ ولا قد سمعنا ان علي رضي الله عنه كان يقول لقاتله يا قاتلي
سوف افكر وابحث لكم عن كذبة اعوذ بالله من الخذلان
استغفر الله ،، حتى رسول الله عليه الصلاة والسلام لا يعلم الغيب .. ينسبون علم الغيب للأئمة !! اذا غاب العقل يتم تقبل مثل هذه الأفكار الكفرية !!
والله مهما تقيم عليهم من حجج لايقتنعون. سؤال الهاشمي للرافضي أكبر دليل ولم يستطع الإجابة
يمكن للمخابرات الأمريكية أن تستعين بأحد الأئمة
حتى النبي محمد مايعرف الغيب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهلا يخونك مشغول لو تشوفون الحلقة أحسن لك يا أخوان وتشوفون حلقة برتقال نقص منها احترم
قضي عنجا الشيعة قضية تفكيرا وهو لم يفكرا هذا اذ كان يفكر ولا اضون انهو يفكر
اتاه السؤال كالرصاصة
الرفيعي ولا ريب أنه يمشي ع إملاءات
معمميه لأنه يأخذ اجرا ع ذلك
ولذا القول بما يقوله معمميه
أن الخليفة وباقي الأئمة يعلمون الغيب
فهو مشرك بالله
سامحوني ولاتسالوني ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ليش اضحك
يااخي العزيز هل انت لاتومن بان الله الذي خلق السمواة والارض وكم هلك اقوام من قبلنا انه لايستطيع ان يعلم من علمه من يشاﻋ فليس من الصعب على اله العالمين ان يعلم من يشاﻋ الغيب