مقولة: " الكتاب و السنة على فهم سلف الأمة " بدعة و ضلالةفي الدين و اتباع السلف كفر بما نزل على محمد.. و محمدبن عبدالوهاب هوقرن الشيطان النجدي الذي ذكره الرسول في رواية نجد قرنن الشيطان.
المشكلة فينا نحن المسلمين إن إبتعدنا عن الكتاب والسنة وما كان عليه السلف الصالح وإتبعنا غيرنا من الأمم الأخرى من الكفار وخضنا فيما يخوضون أننا نرى من يتمسك بدينه متشدد وهو ليس كذلك بل هو ثابت ولكن من إبتعد عن الدين وضل وتلبس بالبدع هو الضال لا العكس. لذلك لا بد من علماء ربانيين يصفون عقائد الناس خصوصاً وأن الناس إن تركتهم ضلوا وأكبر دليل هي قبور ما يزعمون أنهم أولياء كالسيد البدوي والجيلاني والأضرحة التي في كربلاء والشام والسودان وغيرها التي ينذر لها ويطاف حولها ويتبرك بها ويسألونهم قضاء الحاجات بدلاً من سؤالهم الله وحده دون شريك ولا وسيط قال تعالى : ( فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (30) مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31)
الشيخ محمد عبد الوهاب التميمي هو احد اعمدة الاسلام وهو أعاد بناء وترميم لب الاسلام بعد ما أشرف على التهدم من أثر البدع والضلالات..وأما بخصوص من يكره الشيخ الفضيل فإما أن يكون رافضي مجوسي او يهودي او ان يكون مسلما خارجيا وداخليا يخفي الضغينة والكره للاسلام والمسلمين
Douida Da كيف بفتوى محمد بن عبد الوهاب بتكفير المسلمين وقتلهم انظر تاريخ الحركه الاولى والثانيه ماذا قال الرسول الكريم في حجة الوداع الم يخالفه ابن عبدالوهاب
@@husinalibashir5452 قال الله تعالى: {وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} [التوبة: 100]. وقد أخبر الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم أنه كافيه وكافي المؤمنين معه من شر أعدائهم ومكرهم، وهذه تزكية للصحابة رضي الله عنهم؛ قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [الأنفال: 64] وقد أثنى القرآن الكريم ثناءً عامًّا على جميع الصحابة رضي الله عنهم؛ قال الله تعالى: {مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا} [الفتح: 29 اخي من جمع القرآن من ساهم في تسر الدعوة التي اتمها رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم من قام بالفتوحات و اعز الاسلام من بعد موت رسولنا اخيرا اذكرك من اوقد نار الفتنة في المسلمين من قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه لاتكن من تلك الفئة (الخوارج) و العياذ باالله و لانتحدث في ما لم تعلم تكلم حسب عقلك و نسبة معرفتك خاصة في الدين انت تقول أن القرآن جاء بلسان عربي كامل و شامل هدا امر معلوم و اكيد لكن هذا لايعني اننا لانحتاج الى مفسرين و علماء و فقهاء فالقرآن من اعظم ما جاء في الكلام من بلاغة و فصاحة معجزة ربانية . و انت لم تستطع خلال كتابتك كلها ان تكون جملة مفيدة ثم تقول كامل و شامل لاحول ولاقوة الا باالله استغفر الله
لا أدعوا الصالحين و لا أتوسل إليهم ،أدعوا الله دون وساطة من أحد، لكن السؤال إذا سألت حيا من المسلمين أن يدعو لي الله أن يقضي حاجتي، كوالدي أو صديقي أو من الصالحين... أليس هذا بمثابة الوساطة المنهية عنها؟ أليس هذا مخرجا من الملة أن تشرك أحدا في دعائك الله؟ و هو لا حول و لا قوة له إلا بالله؟ أفهموني؟
سيّد من سادات التابعين ... يُخبر عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أوانه . بل ويوصي فاروق الأمة بأن يطلب منه الدعاء ! فقد كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا أتى عليه أمدادُ أهل اليمن سألهم : أفيكم أويسُ بن عامر ؟ حتى أتى على أويس . فقال : أنت أويسُ بن عامر ؟ قال : نعم . قال : من مراد ، ثم من قَرَن ؟ قال : نعم . قال : فكان بك برص ، فَبَرأت منه إلا موضع درهم ؟ قال : نعم . قال : لك والدة . قال : نعم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد ثم من قرن ، كان به برص فبرأ منه إلا موضع درهم ، له والدةٌ هو بـها برٌّ . لو أقسم على الله لأبرَّه ، فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل . فاستَغفِرْ لي . فاستغفر له . فقال له عمر : أين تريد ؟ قال : الكوفة . قال : ألا أكتب لك إلى عاملها ؟ قال : أكون في غبراء الناس أحبُّ إليّ ! قال : فلما كان من العام المقبل حجّ رجل من أشرافهم فوافق عمر ، فسأله عن أويس . قال : تركته رثَّ البيت ، قليل المتاع . قال عمر : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد ثم من قرن ، كان به برص فبَرأ منه إلا موضعَ درهم ، له والدةٌ هو بـها بـرٌّ ، لو أقسم على الله لأبره ، فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل . فأتى أويسا فقال : استغفر لي . قال أنت أحدث عهدا بسفر صالح ، فاستغفر لي . قال : استغفر لي . قال : أنت أحدث عهدا بسفر صالح ، فاستغفر لي . قال : لقيتَ عمر ؟ قال : نعم . فاستغفر لـه ، ففطن لـه الناس ، فانطلق على وجهه . رواه مسلم . هذه صفته : رثَّ البيت ، قليل المتاع ! وما ضـرّه ذلك .
الشيخ الالباني رحمه الله كان يعيش بالاردن اخر عمره ولم يكن حوله اصدقاء من علماء يذكرونه ويناصحونه اذا أخطأ مثل ابن باز والعثيمين ومحمد امان الجامي وصالح الفوزان وصالح ال شيخ وربيع المدخلي وعبد المحسن العباد وغيرهم الكثير كان كل من حولهم علماء يذكر وينصح بعضهم البعض. الالباني رحمه الله كان حوله فقط طلابه.
✍انتبهوا من فضلكم👉 محمد بن عبد الوهاب انتقص و عاب و طعن في اثنين من الصحابة الاول : جندب بن الكعب الازدي الثاني: عمربن الحمق الخزاعي بالغي و الجهالة و الشرارة: ▪︎ مختصر سيرة الرسول الصفحة٢٢٦ و نقل ابن الحجر عن ابي زرعة الرازي: إذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق، ▪︎الأصابة لابن الحجر المجلد ١ الصفحة ٢٢ و قال ابي بكر احمد بن محمد الخلال: من تنقص احدا من اصحاب رسول الله فلا ینطوی الا علی بلیة وله خبیئة سوء اذ قصد الی خیر الناس ▪︎کتاب السنة المجلد ۱ الصفحة ٤٧٧ 👈فعلي هذا يكون محمد بن عبد الوهاب زنديقاََ و له خبيئة سوء . فما تقول ايها الوهابي،
تعلم العلمي الشرعي وهو قال الله تعالى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال الصحابة الشيخ علق الأمة الإسلامية بالدليل وليس بالخرافات والشركيات والأحاديث الضعيفة
ماذا استفدنا من دعوة محمد ابن عبد الوهاب غير تفتيت المسلمين فقبل هذه الدعوى كان جميع المسلمين اخوه فى الله ولكن بفضل دعوته نمى التشدد للمذهب وتركنا الاسلام دين الرحمة والمحبة
كاذب قبل دعوته كانت المملكة في الشرك كما كانوا في الجاهلية من يتبرك في الشجر ومنهم من يعبد الحجر انواع البدع فسافر الشيخ في مكة والمدينة والبصرة يتعلم العلم الشرعي وجاء يعلمهم الدين
لما فشت الصوفية في الدولة العثمانية و ما يصاحبها من التساهل في الدين، لما جاء بن عبد الوهاب بدعوة الكتاب والسنة و فهم السلف الصالح رأوها تشددا و تنطعا و في الحقيقة هي تمسك.
رسول الله لم يكن مالكي ولا حنبلي ولا شيعي ولا... ولاكن رحمتة للعالمين .لماذا دايمنا يركزون علا الحديث الشريف.هل هو مسند ام لا؟ولايستدلون بالقران.!!!.(اليوم اتممتوم عليكم دينكم )صدق!!!.هاولا لايدعون لدين بل لسلطان على مدا التاريخ.
الشيخ في كتبه كلها قال الله تعالى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الصحابة رضي الله عنهم والحمد لله علق الأمة الإسلامية بالدليل الشرعي وهي دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم
الرسول نسميه النبي العدناني نسبة الى اصله وانه يعود الى جده عدنان جد العرب ..والالباني نسبة الى البانيا وليس في نسبة الشخص الى بلده اي حرام او عيب او نقص في دينه
انت من قال عنك النبي صلى الله عليه وسلم - ألَا هلْ عسى رجلٌ يبلغُه الحديثَ عنِّي وهوَ متكئٌ على أريكتِهِ ، فيقولُ : بيننا وبينكم كتابُ اللهِ ، فما وجدنَا فيهِ حلالًا استحللنَاهُ ، وما وجدنا فيهِ حرامًا حرمناهُ ، وإنْ ما حرَّمَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ كمَّا حرَّمَ اللهُ المزيد.. الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 2664 | خلاصة حكم المحدث : صحيح |
@@abderrahmanehazourli8590 هذا من قال عنه النبي - ألَا هلْ عسى رجلٌ يبلغُه الحديثَ عنِّي وهوَ متكئٌ على أريكتِهِ ، فيقولُ : بيننا وبينكم كتابُ اللهِ ، فما وجدنَا فيهِ حلالًا استحللنَاهُ ، وما وجدنا فيهِ حرامًا حرمناهُ ، وإنْ ما حرَّمَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ كمَّا حرَّمَ اللهُ المزيد.. الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 2664 | خلاصة حكم المحدث : صحيح |
✍انتبهوا من فضلكم👉 محمد بن عبد الوهاب انتقص و عاب و طعن في اثنين من الصحابة الاول : جندب بن الكعب الازدي الثاني: عمربن الحمق الخزاعي بالغي و الجهالة و الشرارة: ▪︎ مختصر سيرة الرسول الصفحة٢٢٦ و نقل ابن الحجر عن ابي زرعة الرازي: إذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق، ▪︎الأصابة لابن الحجر المجلد ١ الصفحة ٢٢ و قال ابي بكر احمد بن محمد الخلال: من تنقص احدا من اصحاب رسول الله فلا ینطوی الا علی بلیة وله خبیئة سوء اذ قصد الی خیر الناس ▪︎کتاب السنة المجلد ۱ الصفحة ٤٧٧ 👈فعلي هذا يكون محمد بن عبد الوهاب زنديقاََ و له خبيئة سوء . فما تقول ايها الوهابي،
الالباني هو علم الامه في هذا العصر بلا منازع في عصر التكنولوجيا الحديثة انظروا كيف خلق الله هذا الرجل في عصر تسجيل الاصوات والله انها حكمة الله
من العراق رحم الله امامنا محمد بن عبد الوهاب
السلام عليكم
أخوكم من المغرب
احب الشيخ محمد بن عبد الوهاب ودعوته المباركة التوحيد والسنة على فهم سلف الامة
جزاه الله خيرا
وبارك الله فيك
مقولة: " الكتاب و السنة على فهم سلف الأمة " بدعة و ضلالةفي الدين و اتباع السلف كفر بما نزل على محمد..
و محمدبن عبدالوهاب هوقرن الشيطان النجدي الذي ذكره الرسول في رواية نجد قرنن الشيطان.
@@user-gk2re5oh3b بلا هبل لا تجعل الناس يضحكون عليك 😂😂 بعدين انت مسيحي ولا يهودي لأنه المسلمين مش حمقى
@@Islam.m. انتا اللي جاهل اخويا الرجال كلامه سليم
رحم الله الشيخ محمد بن عبد الوهاب والشيخ الالباني
رحمه الله الشيخ الألباني. ورحمه الله الشيخ محمد بن عبدالوهاب
رحم الله الامام المجدد محمد بن عبد الوهاب ورحم الله الإمام المجدد الشيخ الالبانى
رحمة الله على شيخنا الالباني ومحمد ابن عبد الوهاب .
رحم الله الإمام محمد بن عبدالوهاب
رحم الله الإمام الألباني كان إمام عصره و أعطى كل على قدره
رحمه الله عليهم
رحمه الله عليك يا شيخ الالبا ني رحمة واسعه
رحم الله الشيخ
المشكلة فينا نحن المسلمين إن إبتعدنا عن الكتاب والسنة وما كان عليه السلف الصالح وإتبعنا غيرنا من الأمم الأخرى من الكفار وخضنا فيما يخوضون أننا نرى من يتمسك بدينه متشدد وهو ليس كذلك بل هو ثابت ولكن من إبتعد عن الدين وضل وتلبس بالبدع هو الضال لا العكس. لذلك لا بد من علماء ربانيين يصفون عقائد الناس خصوصاً وأن الناس إن تركتهم ضلوا وأكبر دليل هي قبور ما يزعمون أنهم أولياء كالسيد البدوي والجيلاني والأضرحة التي في كربلاء والشام والسودان وغيرها التي ينذر لها ويطاف حولها ويتبرك بها ويسألونهم قضاء الحاجات بدلاً من سؤالهم الله وحده دون شريك ولا وسيط
قال تعالى : ( فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (30) مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31)
الشيخ محمد عبد الوهاب التميمي هو احد اعمدة الاسلام وهو أعاد بناء وترميم لب الاسلام بعد ما أشرف على التهدم من أثر البدع والضلالات..وأما بخصوص من يكره الشيخ الفضيل فإما أن يكون رافضي مجوسي او يهودي او ان يكون مسلما خارجيا وداخليا يخفي الضغينة والكره للاسلام والمسلمين
يارجل صلي علي النبي وتعصب لله ورسوله وحب الخير للمسلمين ربنا يهديك
الحديث عن دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب يبدأ من الدقيقة 8:30
الشيخ محمد ابن عبد الوهاب لم ياتي بعقيدة من عند بل هو جدد ما كان بدعواليه محمد صلى الله عليه وسلم
Douida Da كيف بفتوى محمد بن عبد الوهاب بتكفير المسلمين وقتلهم انظر تاريخ الحركه الاولى والثانيه ماذا قال الرسول الكريم في حجة الوداع الم يخالفه ابن عبدالوهاب
تعلم العلم الشرعي واقراء ولا تتكلم بغير علم فهدا ليس من السنة
@@Mutlag كذبت وخسأت قبح الله الكذاب كتب الشيخ موجودة ولله الحمد والمنة
احسنت اخي
@@Mutlag تكذبون على أنفسكم بدون علم من اقوال محمد بن عبدالوهاب لايكفر البشر الى رب البشر
السلام عليكم
اخوكم من الصحراء الغربية حياكم الله
الرجاء تصفية التسجيل لأن فيه تشويش وكثرة المدخلات على الشيخ لأن فيه الف واحد يتكلم مع الشيخ ولم نفهم شي رحم الله الشيخ رحمه واسعه
هذا العالم الألباني انا احترمه
تقديس
@@user-kg2qu8jo3z
نعم وانا لست وهابي
نؤخذ العفيده عن ابن عبدالوهاب و فقه السنه عن الالباني
افدي الصوره هاذه 💙
يا سيدي طامة بن عبد الوهاب قوله من لم يتبع قوله فهو كافر
الشيطان لا يدل الا على الكفر والإرهاب والذل والالحاد
القرآن جاء بي لسان عربي وهوا كامل وشامل
جاهل كذاب اسكت يارويبضة
القران + السنة + اصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم ✅
اليوم أتممت عليكم ...
@@husinalibashir5452
قال الله تعالى: {وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} [التوبة: 100].
وقد أخبر الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم أنه كافيه وكافي المؤمنين معه من شر أعدائهم ومكرهم، وهذه تزكية للصحابة رضي الله عنهم؛ قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [الأنفال: 64]
وقد أثنى القرآن الكريم ثناءً عامًّا على جميع الصحابة رضي الله عنهم؛ قال الله تعالى: {مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا} [الفتح: 29
اخي من جمع القرآن من ساهم في تسر الدعوة التي اتمها رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم من قام بالفتوحات و اعز الاسلام من بعد موت رسولنا
اخيرا اذكرك من اوقد نار الفتنة في المسلمين من قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه لاتكن من تلك الفئة (الخوارج) و العياذ باالله و لانتحدث في ما لم تعلم تكلم حسب عقلك و نسبة معرفتك خاصة في الدين
انت تقول أن القرآن جاء بلسان عربي كامل و شامل هدا امر معلوم و اكيد لكن هذا لايعني اننا لانحتاج الى مفسرين و علماء و فقهاء فالقرآن من اعظم ما جاء في الكلام من بلاغة و فصاحة معجزة ربانية . و انت لم تستطع خلال كتابتك كلها ان تكون جملة مفيدة ثم تقول كامل و شامل لاحول ولاقوة الا باالله استغفر الله
@@husinalibashir5452 انت تؤمن بالقران و لا تؤمن بالسنة و ماقاله الرسول و كيف اوصى باصحابه امممم اًتب الى الله
لا أدعوا الصالحين و لا أتوسل إليهم ،أدعوا الله دون وساطة من أحد، لكن السؤال إذا سألت حيا من المسلمين أن يدعو لي الله أن يقضي حاجتي، كوالدي أو صديقي أو من الصالحين... أليس هذا بمثابة الوساطة المنهية عنها؟ أليس هذا مخرجا من الملة أن تشرك أحدا في دعائك الله؟ و هو لا حول و لا قوة له إلا بالله؟ أفهموني؟
سيّد من سادات التابعين ... يُخبر عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أوانه .
بل ويوصي فاروق الأمة بأن يطلب منه الدعاء !
فقد كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا أتى عليه أمدادُ أهل اليمن سألهم : أفيكم أويسُ بن عامر ؟
حتى أتى على أويس . فقال : أنت أويسُ بن عامر ؟
قال : نعم .
قال : من مراد ، ثم من قَرَن ؟
قال : نعم .
قال : فكان بك برص ، فَبَرأت منه إلا موضع درهم ؟
قال : نعم .
قال : لك والدة .
قال : نعم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد ثم من قرن ، كان به برص فبرأ منه إلا موضع درهم ، له والدةٌ هو بـها برٌّ . لو أقسم على الله لأبرَّه ، فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل . فاستَغفِرْ لي . فاستغفر له .
فقال له عمر : أين تريد ؟
قال : الكوفة .
قال : ألا أكتب لك إلى عاملها ؟
قال : أكون في غبراء الناس أحبُّ إليّ !
قال : فلما كان من العام المقبل حجّ رجل من أشرافهم فوافق عمر ، فسأله عن أويس .
قال : تركته رثَّ البيت ، قليل المتاع .
قال عمر : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد ثم من قرن ، كان به برص فبَرأ منه إلا موضعَ درهم ، له والدةٌ هو بـها بـرٌّ ، لو أقسم على الله لأبره ، فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل .
فأتى أويسا فقال : استغفر لي .
قال أنت أحدث عهدا بسفر صالح ، فاستغفر لي .
قال : استغفر لي .
قال : أنت أحدث عهدا بسفر صالح ، فاستغفر لي .
قال : لقيتَ عمر ؟
قال : نعم .
فاستغفر لـه ، ففطن لـه الناس ، فانطلق على وجهه . رواه مسلم .
هذه صفته : رثَّ البيت ، قليل المتاع !
وما ضـرّه ذلك .
هذا دليل على عكس كلامك والله اعلى واعلم
البني
الشيخ الالباني رحمه الله كان يعيش بالاردن اخر عمره ولم يكن حوله اصدقاء من علماء يذكرونه ويناصحونه اذا أخطأ مثل ابن باز والعثيمين ومحمد امان الجامي وصالح الفوزان وصالح ال شيخ وربيع المدخلي وعبد المحسن العباد وغيرهم الكثير كان كل من حولهم علماء يذكر وينصح بعضهم البعض.
الالباني رحمه الله كان حوله فقط طلابه.
ليماذا يذهب شيخ الألباني إلى أردن في آخر عمره
ومن انت حتى تطعن بالشيخ الالباني
@@user-lz4gc1gb8w
هل انت من عباد الألباني
وأقوال الرجال .يا رجل تعلم العقيدة الصحيحه في مسائل الكفر والايمان وأحكام المرتدين وانت تعرف عقيدة الألباني
انت ذكي جدا الله يهديك
العلماء الذين ذكرتهم اثنوا على الإمام الالباني
✍انتبهوا من فضلكم👉
محمد بن عبد الوهاب انتقص و عاب و طعن في اثنين من الصحابة
الاول : جندب بن الكعب الازدي
الثاني: عمربن الحمق الخزاعي بالغي و الجهالة و الشرارة:
▪︎ مختصر سيرة الرسول الصفحة٢٢٦
و نقل ابن الحجر عن ابي زرعة الرازي:
إذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق،
▪︎الأصابة لابن الحجر المجلد ١ الصفحة ٢٢
و قال ابي بكر احمد بن محمد الخلال:
من تنقص احدا من اصحاب رسول الله فلا ینطوی الا علی بلیة وله خبیئة سوء اذ قصد الی خیر الناس
▪︎کتاب السنة المجلد ۱ الصفحة ٤٧٧
👈فعلي هذا يكون محمد بن عبد الوهاب زنديقاََ و له خبيئة سوء .
فما تقول ايها الوهابي،
وانت من تكون وما مذهبك؟؟؟؟ واعداءالشيخ ما أكثرهم
كفاكم كذبا الشيخ الألباني لا يتحدث عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب
عما يتحدث مثلا ؟
ليسو عربا
اخسأ يارافضي
لست رجل دين (كهنوت)ولاكن مسلم مومن عربي هل اصدق القران ام الفتنة؟
إذاً تعلم دينك أو اتبع بصمت!
كذبت وخسأت يا رويبضة
الاباني وجمال الدين الافغاني و.. .ركزو علي الالقاب
الألباني عالم من علماء الأمة الإسلامية وهو مجدد وانت كذاب هذه الامة
@@user-qz8cm6um9j الله يسعدك
محمد بن عبد الوهاب ضال مضل مثله مثل هذا الشيخ
اذا هولاء ضالين فمن المهتدي في هذا الزمن ؟
@@RASHEDUAE1 صدقت
آلَلَهّ يـ🌙ـهّديـ🌙ـكـ🌙ـ
سوال للعقلاء ماهية النتيجة ألتي جنايناها من هولاء .و ماذا ربح الإسلام من ذللك .الا التشتت و الهوان
ماصدقت
Husin Ali Bashir ربحنا تصحيح عقيدتنا ولله الحمد وهذه نعمة لا توازيها نعمة .
التوحيد ومن ابتغى غير التوحيد..فيقع في التفريق. الفرقان جاء ليفرق بين الحق والباطل.
تعلم العلمي الشرعي وهو قال الله تعالى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال الصحابة الشيخ علق الأمة الإسلامية بالدليل وليس بالخرافات والشركيات والأحاديث الضعيفة
ماذا استفدنا من دعوة محمد ابن عبد الوهاب غير تفتيت المسلمين فقبل هذه الدعوى كان جميع المسلمين اخوه فى الله ولكن بفضل دعوته نمى التشدد للمذهب وتركنا الاسلام دين الرحمة والمحبة
كاذب
قبل دعوته كانت المملكة في الشرك كما كانوا في الجاهلية من يتبرك في الشجر ومنهم من يعبد الحجر انواع البدع
فسافر الشيخ في مكة والمدينة والبصرة يتعلم العلم الشرعي وجاء يعلمهم الدين
مسلم ولي الفخر
صادق
مسلم ولي الفخر كانت الصوفيه منتشرة اواخر للدولة العثمانيه
لما فشت الصوفية في الدولة العثمانية و ما يصاحبها من التساهل في الدين، لما جاء بن عبد الوهاب بدعوة الكتاب والسنة و فهم السلف الصالح رأوها تشددا و تنطعا و في الحقيقة هي تمسك.
احمد السردي الدوله العثمانيه كانت صوفيه اصلن
لم افهم شيئا ،ثلاث يتكلمون في نفس الوقت،الله يهديكم
راجع بصيرتك
اللي ياكل من لحم البقر يصير بقري لايفهم شي
رسول الله لم يكن مالكي ولا حنبلي ولا شيعي ولا... ولاكن رحمتة للعالمين .لماذا دايمنا يركزون علا الحديث الشريف.هل هو مسند ام لا؟ولايستدلون بالقران.!!!.(اليوم اتممتوم عليكم دينكم )صدق!!!.هاولا لايدعون لدين بل لسلطان على مدا التاريخ.
فهد العبود .انا متخلف انرنا بعلمك يا!!!.اسمك ليس من المغرب العربي ولاكن الزمان قد خنع
أعتذر لك🌹
الشيخ في كتبه كلها قال الله تعالى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الصحابة رضي الله عنهم والحمد لله علق الأمة الإسلامية بالدليل الشرعي وهي دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم
الرسول نسميه النبي العدناني نسبة الى اصله وانه يعود الى جده عدنان جد العرب ..والالباني نسبة الى البانيا وليس في نسبة الشخص الى بلده اي حرام او عيب او نقص في دينه
اكتب الآية صح
كل شي لا وجود له في القرآن فهوا من الاسراليالات فى الحديث!
عدد ركعات الصلوات غير موجودة في القرآن فهل هي إسرائيليات ؟!؟!
الله يهدينا وإياك .
كذاب ورب العزة لانت كذاب
انت من قال عنك النبي صلى الله عليه وسلم
- ألَا هلْ عسى رجلٌ يبلغُه الحديثَ عنِّي وهوَ متكئٌ على أريكتِهِ ، فيقولُ : بيننا وبينكم كتابُ اللهِ ، فما وجدنَا فيهِ حلالًا استحللنَاهُ ، وما وجدنا فيهِ حرامًا حرمناهُ ، وإنْ ما حرَّمَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ كمَّا حرَّمَ اللهُ
المزيد..
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2664 | خلاصة حكم المحدث : صحيح |
@@abderrahmanehazourli8590 هذا من قال عنه النبي
- ألَا هلْ عسى رجلٌ يبلغُه الحديثَ عنِّي وهوَ متكئٌ على أريكتِهِ ، فيقولُ : بيننا وبينكم كتابُ اللهِ ، فما وجدنَا فيهِ حلالًا استحللنَاهُ ، وما وجدنا فيهِ حرامًا حرمناهُ ، وإنْ ما حرَّمَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ كمَّا حرَّمَ اللهُ
المزيد..
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2664 | خلاصة حكم المحدث : صحيح |
@@user-qz8cm6um9j ايه هذا قال عنه النبي
- ألَا هلْ عسى رجلٌ يبلغُه الحديثَ عنِّي وهوَ متكئٌ على أريكتِهِ ، فيقولُ : بيننا وبينكم كتابُ اللهِ ، فما وجدنَا فيهِ حلالًا استحللنَاهُ ، وما وجدنا فيهِ حرامًا حرمناهُ ، وإنْ ما حرَّمَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ كمَّا حرَّمَ اللهُ
المزيد..
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2664 | خلاصة حكم المحدث : صحيح |
عبد الواهاب عميل للمخابارات الانجليزيه ذا لك الوقت
ستحمل كذبك هذا حتي تفضح به امام الملأ يوم القيامه
رحم الله الشيخ
✍انتبهوا من فضلكم👉
محمد بن عبد الوهاب انتقص و عاب و طعن في اثنين من الصحابة
الاول : جندب بن الكعب الازدي
الثاني: عمربن الحمق الخزاعي بالغي و الجهالة و الشرارة:
▪︎ مختصر سيرة الرسول الصفحة٢٢٦
و نقل ابن الحجر عن ابي زرعة الرازي:
إذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق،
▪︎الأصابة لابن الحجر المجلد ١ الصفحة ٢٢
و قال ابي بكر احمد بن محمد الخلال:
من تنقص احدا من اصحاب رسول الله فلا ینطوی الا علی بلیة وله خبیئة سوء اذ قصد الی خیر الناس
▪︎کتاب السنة المجلد ۱ الصفحة ٤٧٧
👈فعلي هذا يكون محمد بن عبد الوهاب زنديقاََ و له خبيئة سوء .
فما تقول ايها الوهابي،