اخي الكريم المهدي الذي اخبر النبي صلى الله عليه وسلم سيظهر لا محاله حتما ولا بد ومن اهم علامات المهدي استقرار الاوضاع في ارض الشام في سوريا وايضا من علامات ظهور المهدي اضطرابات تحدث في السعوديه بالتحديد في مدينه النبي صلى الله عليه وسلم باختلاف ابناء الامراء
قال تعالى (الدخان،10):فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين ( خطاب ضمني موجه الى المهدي ، قال تعالى: فإنما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوماً لداً)بحيث تفقد التكنولوجيا ماهيتها ، وهذا ما يدعوا الشجر والحجر بأمر من الله جل وعلا الى النطق " هذا يهودي خلفي تعال يا مسلم فقتله" ، لأن مدى الرؤيا سيكون محدوداً حين وقوع آية الدخان وعليه تكون آية الدخان ملازمة لوعد الآخرة عند تحرير فلسطين ( فترة زمنية محدودة مرتبطة بتحرير فلسطين ) ، بينما الآية(15) جاءت تحمل الخطاب ( إنا كاشفوا العذاب قليلاً إنكم عائِدون ) في اشارة الى عودتهم خلف الدجال،بينما الآية (16)حملت الخطاب"يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون" في إشارة الى مقتل الدجال ، في حين وردت الآية الأخيرة تحمل الخطاب " فارتقب إنهم مرتقبون" بمعنى أن على المهدي الأنتظار والترقب الى حين وقوع آية الدخان(ناتجة عن الطارق) ليتمكن من تحرير المقدسات وهنا يصدق القول الفعل مرة أخرى ((لا اله إلا الله وحده ،صدق وعده ونصر عبده وأعز جنده وهزم الأحزاب وحده )) تكون أمريكا قبلها قد زالت عن الوجود بفعل (الطارق)وعليه نتبين مما ورد أن لا طائرات ولا مسيرات أو جدر ستنقذهم عند وقوع آية الدخان ،سنة 1466 هجري،2044 ميلادي ،(ما ورد من بيان معزز رقماً)
احترم هذا الاجتهاد واحترم هذا الفكر ايضا لكن للاسف انا لا استطيع ان اوافق او ارفض اعذرني اخي الكريم فانني اريد ان ابحث عن هذا التفسير واتاكد منه جيدا ثم اقدم اليك رايي في هذا الموضوع اتسمح لي بذلك
@@Roya110 التفسير مرتبط بالإعجاز الرقمي ….شيخنا ، على سبيل المثال، ( حساب جمل ارتقب هو"703"+حساب جمل دخان مبين هو " 757 " ، بينما عدد كلمات الآية(10) هو (6) كلمات وعند جمع هذه الأرقام معاً (703+757*6)=1466 (هذا مثال بسيط ليس إلا وغيره الكثير لا يسعني التفصيل أكثر الآن ).
@@Roya110قال تعالى" ولكل أمة أجل فإذا جاء أجلهم لا بستأخرون ساعة ولا يستقدمون ( الأعراف،34)،حساب جمل يستأخرون هو "1327" ، حساب جمل يستقدمون هو "670" ، عدد أحرف الآية هو "47" حرفاً وعند جمع هذه الأرقام معاً (1327+670+47)=2044 ……، بينما حملت البسملة في سورة الإسراء حال تم احتسبها في تعداد ءايات القرءان الكريم الرقم نفسه (2044) في حين حملت كلمة (( الآخرة)) من الآية (104) في سورة الإسراء الرقم ((1466)) في ترتيب كلمات السورة ، على فرض أن هذا الرقم يمثل تاريخ هجري ، اذاً هو يوافق (2044) من التاريخ الميلادي !!!!!!! ، ( ولدي ما يعجز اللسان عن الوصف ).
@سفيان.عوض نعم احسنت بارك الله فيك هذا العلم مستحدث جديدا من الاعجاز الرقمي في القران الكريم بس هذا الاعجاز الرقمي ليس منضبط بالدرجه الكافيه لكنه هو اجتهاد جميل
@@Roya110واحدة من روائع الإعجاز البلاغي والرقمي في سورة الإسراء الآية (12) وتضمنت إستعارة تصريحية وتحمل الرقم 2056 في تعداد آيات المصحف الشريف( حال تم احتساب البسملة ) ، قال تعالى : وجعلنا الليل والنهار آيتين ( دليل أو برهان ) فمحونا آية الليل ( ازلنا الظلم في إشارة الى إنتهاء وزوال آية الدخان التي رافقت تحرير فلسطين وحملت الرقم 157 في تعداد كلمات السورة ) بينما حملت سورة الإسراء الترتيب (17) في سور المصحف الشريف وعدد آياتها (111) آية وعليه يكون 111 ضرب 17 ليظهر الرقم (1887) وعند إضافة الرقم (157) وهو الرقم الذي تحمله كلمة الليل في ترتيب كلمات السورة ليظهر الناتج (2044) من جديد
الله قال الذين يومنون بما أنزل إليك. يعني إلى محمد والذين يؤمنون بما أنزل من قبلك.يعني على الانبياء والرسل الذين خلو قبل محمد قال من قبلك ولم يقل من بعدك فاين المهدي قلت كضاهرة الشمس أخي حتى الشمس ذكرة في القرآن فاين المهدي في القرآن
@@اٰمْرْالله-ك6ه محمد رسول الله انزل عليه القران لكن بعض المااعين اخفو بعض أجزاء من القران حتى يخفو امر المهدي وهم نفسهم الذين سرقو الخلافة من الإمام علي عليه السلام
يأجوج ومأجوج ذكرو في القرآن اما المسيخ الدجال وللمهدي لم يذكرا. اناعندي شك في نزول المهدي والدجال. بينمانزول عيسى مذكور والقران الكريم هو تبيان لكل شيء فلماذا لم يذكرا في للقران كعيسى عليه السلام
مش معنى ان المهدي لم يذكر في يعني ليس له وجود او انه غير حقيقي فالقران وحي والسنه ايضا وحي ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينطق بالوحي فهناك قصص جاءت في القران ولم تاتي في السنه النبويه قصه اصحاب الاخدود جاءت في القران ولم تاتي في السنه النبويه وقصه عابد بني اسرائيل جاءت في السنه النبويه ولم يذكر القران عنها شيء
متخلف فمعجزة القرآن انه محفوظ من عند الله تعالى لا يزور و لا يحرف و لا يخبأ لانه محفوظ في الصدور منذ ظهوره فكيف يخبؤون جزء منه يا فيلسوف بني صهيون ام انهم قتلو كل حافظ للق❤رآن الكريم في العالم لكي يخفو منه جزا و الله غبي متصهين@@ملوكهفيكة
الصلاة والسلام على أنبياء الله ورسله وعلا آلهم وصحبهم ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
اللهم صل وسلم وزد وبارك عليك يا سيدي يا حبيبي يا رسول الله
والله يا شيخ طال الانتظار وتعيبن من الحكم الطواغيت
اسال الله العلي العظيم رب العرش الكريم ان ينتقم من هذا الطريق الظالم الغاشم قولوا امين
@Roya110 امين يارب العالمين
هل حدث هذا ام متى يحدث هذا ويضهر المهدي رد لو سمحت ❤
اخي الكريم المهدي الذي اخبر النبي صلى الله عليه وسلم سيظهر لا محاله حتما ولا بد ومن اهم علامات المهدي استقرار الاوضاع في ارض الشام في سوريا وايضا من علامات ظهور المهدي اضطرابات تحدث في السعوديه بالتحديد في مدينه النبي صلى الله عليه وسلم باختلاف ابناء الامراء
قال تعالى (الدخان،10):فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين ( خطاب ضمني موجه الى المهدي ، قال تعالى: فإنما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوماً لداً)بحيث تفقد التكنولوجيا ماهيتها ، وهذا ما يدعوا الشجر والحجر بأمر من الله جل وعلا الى النطق " هذا يهودي خلفي تعال يا مسلم فقتله" ، لأن مدى الرؤيا سيكون محدوداً حين وقوع آية الدخان وعليه تكون آية الدخان ملازمة لوعد الآخرة عند تحرير فلسطين ( فترة زمنية محدودة مرتبطة بتحرير فلسطين ) ، بينما الآية(15) جاءت تحمل الخطاب ( إنا كاشفوا العذاب قليلاً إنكم عائِدون ) في اشارة الى عودتهم خلف الدجال،بينما الآية (16)حملت الخطاب"يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون" في إشارة الى مقتل الدجال ، في حين وردت الآية الأخيرة تحمل الخطاب " فارتقب إنهم مرتقبون" بمعنى أن على المهدي الأنتظار والترقب الى حين وقوع آية الدخان(ناتجة عن الطارق) ليتمكن من تحرير المقدسات وهنا يصدق القول الفعل مرة أخرى ((لا اله إلا الله وحده ،صدق وعده ونصر عبده وأعز جنده وهزم الأحزاب وحده )) تكون أمريكا قبلها قد زالت عن الوجود بفعل (الطارق)وعليه نتبين مما ورد أن لا طائرات ولا مسيرات أو جدر ستنقذهم عند وقوع آية الدخان ،سنة 1466 هجري،2044 ميلادي ،(ما ورد من بيان معزز رقماً)
احترم هذا الاجتهاد واحترم هذا الفكر ايضا لكن للاسف انا لا استطيع ان اوافق او ارفض اعذرني اخي الكريم فانني اريد ان ابحث عن هذا التفسير واتاكد منه جيدا ثم اقدم اليك رايي في هذا الموضوع اتسمح لي بذلك
@@Roya110 التفسير مرتبط بالإعجاز الرقمي ….شيخنا ، على سبيل المثال، ( حساب جمل ارتقب هو"703"+حساب جمل دخان مبين هو " 757 " ، بينما عدد كلمات الآية(10) هو (6) كلمات وعند جمع هذه الأرقام معاً (703+757*6)=1466 (هذا مثال بسيط ليس إلا وغيره الكثير لا يسعني التفصيل أكثر الآن ).
@@Roya110قال تعالى" ولكل أمة أجل فإذا جاء أجلهم لا بستأخرون ساعة ولا يستقدمون ( الأعراف،34)،حساب جمل يستأخرون هو "1327" ، حساب جمل يستقدمون هو "670" ، عدد أحرف الآية هو "47" حرفاً وعند جمع هذه الأرقام معاً (1327+670+47)=2044 ……، بينما حملت البسملة في سورة الإسراء حال تم احتسبها في تعداد ءايات القرءان الكريم الرقم نفسه (2044) في حين حملت كلمة (( الآخرة)) من الآية (104) في سورة الإسراء الرقم ((1466)) في ترتيب كلمات السورة ، على فرض أن هذا الرقم يمثل تاريخ هجري ، اذاً هو يوافق (2044) من التاريخ الميلادي !!!!!!! ، ( ولدي ما يعجز اللسان عن الوصف ).
@سفيان.عوض نعم احسنت بارك الله فيك هذا العلم مستحدث جديدا من الاعجاز الرقمي في القران الكريم بس هذا الاعجاز الرقمي ليس منضبط بالدرجه الكافيه لكنه هو اجتهاد جميل
@@Roya110واحدة من روائع الإعجاز البلاغي والرقمي في سورة الإسراء الآية (12) وتضمنت إستعارة تصريحية وتحمل الرقم 2056 في تعداد آيات المصحف الشريف( حال تم احتساب البسملة ) ، قال تعالى : وجعلنا الليل والنهار آيتين ( دليل أو برهان ) فمحونا آية الليل ( ازلنا الظلم في إشارة الى إنتهاء وزوال آية الدخان التي رافقت تحرير فلسطين وحملت الرقم 157 في تعداد كلمات السورة ) بينما حملت سورة الإسراء الترتيب (17) في سور المصحف الشريف وعدد آياتها (111) آية وعليه يكون 111 ضرب 17 ليظهر الرقم (1887) وعند إضافة الرقم (157) وهو الرقم الذي تحمله كلمة الليل في ترتيب كلمات السورة ليظهر الناتج (2044) من جديد
مرحبا 🌹
🥰🥰🥰🥰🥰
الله قال الذين يومنون بما أنزل إليك. يعني إلى محمد
والذين يؤمنون بما أنزل من قبلك.يعني على الانبياء والرسل الذين خلو قبل محمد
قال من قبلك ولم يقل من بعدك فاين المهدي
قلت كضاهرة الشمس
أخي حتى الشمس ذكرة في القرآن فاين المهدي في القرآن
هل تقصد بان القران لم يشير الى المهدي المنتظر
@Roya110 هدا ماأراه مما أخبرتك والله أعلى وأعلم فقط رأيي ولا أجبر اي شخص مجردفكري خاص بي
المهدي من نسل محمد
@@ملوكهفيكة يجب أن لاتنسى أن محمد كان قرآن يمشي وتستوعب ما معنى قرآن يمشي
@@اٰمْرْالله-ك6ه محمد رسول الله انزل عليه القران لكن بعض المااعين اخفو بعض أجزاء من القران حتى يخفو امر المهدي وهم نفسهم الذين سرقو الخلافة من الإمام علي عليه السلام
لتدعوووو لطايفية
نعم احسنت بارك الله فيك سوريا الان تحتاج الى اصطفاف وليست الى دعوه طائفيه
انا اعرف عن الجولاني الكثير اهله يسكنون السعودية واسم والدته وداد وهوابن جيبين نن للجولان المحتل واعرف اقاربه وهوليس شيعي بل من ابناء للجولان المحتل سني
اردوغان هوة السفياني 😊😊😊
بشرى ساره جدا لهذا التعليق فاسال الله العلي العظيم ان تلتف اهل سوريا من حول هذا الرجل
اكيد طبعا ليس هو السفياني
@@Roya110 ♥🌹
هذآ مآعده سآلفه
تمام افندينا لكن في الاعاده افاده
شو عرفك انوالجيش للي حيخسف فيها الار
ض من سوريا ليش مومن الاردن مثلا. الجولا ني. له لقب اخر عندنا في سوريا ب اسامة العبسي ايضا
صباح الخيرات حبيبتي ممكن يكون من الاردن لكنه متواجد في ارض الشام وممكن يكون الجيش من كائنات متعدده هل تقصدين بان الجولاني له لقب اخر اسمه اسامه العبسي
اردوغان هوة السفياني @@Roya110
اردوغان هوة السفياني 😮
@@Roya110 يسعد مساك ♥شواخبارك
@@Roya110 تسهرمعي اليوم نحكي شوي. ايمت بتنام شيخ
يأجوج ومأجوج ذكرو في القرآن اما المسيخ الدجال وللمهدي لم يذكرا. اناعندي شك في نزول المهدي والدجال. بينمانزول عيسى مذكور والقران الكريم هو تبيان لكل شيء فلماذا لم يذكرا في للقران كعيسى عليه السلام
مش معنى ان المهدي لم يذكر في يعني ليس له وجود او انه غير حقيقي فالقران وحي والسنه ايضا وحي ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينطق بالوحي فهناك قصص جاءت في القران ولم تاتي في السنه النبويه قصه اصحاب الاخدود جاءت في القران ولم تاتي في السنه النبويه وقصه عابد بني اسرائيل جاءت في السنه النبويه ولم يذكر القران عنها شيء
@@سلا-ي7غ شلون بلة
لاتنسى ان القران اخفو بعض اجزاىة الملاعين الذين سرقو الخلافه من الامام علي عليه السلام 😊
@@Roya110 غريبه انتوا تنكرون وحوده فكيف يظهر 🤔
متخلف فمعجزة القرآن انه محفوظ من عند الله تعالى لا يزور و لا يحرف و لا يخبأ لانه محفوظ في الصدور منذ ظهوره فكيف يخبؤون جزء منه يا فيلسوف بني صهيون ام انهم قتلو كل حافظ للق❤رآن الكريم في العالم لكي يخفو منه جزا و الله غبي متصهين@@ملوكهفيكة
ليش تتمطع استعجل في السرد
تحت امرك اخي الكريم فانا ما زلت على طريق التعلم لكني سعيد بوجودك واشتراكك معي في قناتي فانا احب هذا النقد كما اني احبكم في الله
ابي افهم ليش تتقلد بلخليجيين وانت مصري
تقليد العمى يضر ياخبل
يا اخي الكريم اما تعرف بان تقليد العلماء والرجال من شيم الرجال وهذا هو سياد اهل العلم فانا احب الصالحين وان لم اكن منهم بالله عليك الا تتفق معي في ذلك