И для это понимание, я посоветую прочитать: от Иоанна, всё 3 главу, особенно: Иисус Христос разговаривая с Никодимом - стих 13. Не кажется ли вам, что вы очень-очень маленький ребёнок, ещё обманываете, да ещё - гордый!!! Спосайтесь. Отца, Сына и Святого Духа. Аминь. Р.S. Вам нужно очень иметь брата по умнее, опыт и святое слово.
Левит говорит и обрезание тоже нужно и Павел Тимафея обрезал так прими эту точку зрения но Павел пишет ни кто не да осуждает вас не за субботу ни за пищу но вы осуждаете тех кто ест свинину и субботу как день недели не придерживаются
Павел не обрезал Тита ( Еллина) и руководящие братья не принуждали Тита обрезаться .( Галатам 2 : 1 - 3).Павел обрезал Тимофея .Тит был эллином,и обрезать его значило согласиться с таким принципом, с которым Павел не был согласен( 1е Коринфянам 7 : 18,19)( Галатам 5 : 2 - 6). Смешанное же происхождение Тимофея делало его евреем, так как дитя еврейки, по раввинскому определению, считалось евреем.( Талмуд Yebamoth 45 b, Soncino ed.,297 стр.). Если оба родители были бы верными евреями, то он был бы обрезан в восьмой день ( Левит 12 : 3), но разница в вере родителей привела к упущению этого обряда . Тимофей собирался вступить на путь служения, и ему предстояло иметь тесную связь с иудеями. Если бы он остался не обрезанным, то это было бы препятствием для иудеев, которые думали бы, что плохой еврей не может быть хорошим наставником, как христианин.Исходя из этих обстоятельств, Павел усмотрел, что нет противоречия между опровержением учения о необходимости обрезания, как духовного залога спасения, и совершением акта обрезания над юношей еврейского происхождения ради того, чтобы не давать повод к преткновению. Это согласуется с проповедуемым им образом мыслей( 1 Коринфянам 9 : 20), и Лука ясно отмечает причину обрезания - " ради иудеев"( Деяния 16 : 3). Бог в Своем Слове заповедует соблюдать субботу, как день еженедельного поклонения Ему.Суббота была дана Богом человечеству при сотворении Земли,как памятник Его творческой деятельности.( Бытие 2 : 2,3). Бог желал, чтобы люди этот день посвящали Ему: поклонялись Ему, общались с Ним,отдыхали.В этот день Дог освящает Свой народ ( Исход 31: 13) ( Иезекииль 20 : 12). Все, начиная с Адама и Евы, все верные Божьи дети святили субботу.Авраам святил субботу( Бытие 26 : 5). Когда израильский народ 400 лет находился в рабстве в Египте, где было идолопоклонство, они утратили святость субботы и Бог , выведя их из Египетского плена , напомнил им о необходимости святить субботы, поместив эту заповедь в Свой нравственный Закон.( Исход 20 : 1 - 17). Там заповедь гласит : " Помни день субботний..." Не сказано : " Святи день субботний" , Но помни( не забывай). Субботу святили все иноплеменники, присоединившиеся к Божьему народу. Субботу будут святить в вечности спасённые ( Исаия 66 : 22, 23). Иисус Христос подтвердил необходимость соблюдать заповеди Божьи.( от Матфея 5 : 17, 18)( от Иоанна 14 : 15) Признаки Божьей Церкви: ( от Иоанна 14 : 12)( 1 Тимофею 3 : 15). " Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами" ( Откровение 22 : 14). Народ Божий соблюдает субботу( Евреям 4 : 9) Нет ни одного слова в Библи и о перемене Богом дня поклонения. Адвентисты никого не осуждают и уважают свободу выбора каждого человека, как её уважает и Бог. Адвентисты любят и уважают Бога и хотят быть Ему послушными и верными.Они исполняют волю Господа Иисуса Христа: " Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди" ( от Иоанна 14 : 15) Выбор каждого человека, как ему поступать. Если он любит Бога, он будет делать то, что Бог повелел. Адвентисты соблюдают заповеди Божьи, потому что спасены по вере, любят Господа и хотят быть Ему послушными. Нести истину, поручение , данное Иисусом Христом и осуждать - это разные вещи. Церковь АСД несёт миру последнюю весть Бога , вечное Евангелие.( Откровение 14 : 6 - 12)
@@ЛюдмилаСигалова-х7м если вы не едите свинину я вас не осуждаю но когда вы это в водите в ранг святости вы соблюдаете закон а закон говорит что нужно и обрезываться и другие вещи исполнять
Адвентисты желают всем спасения.Поэтому напоминают данные Богом истины в Священном Писании о законе о чистых и нечистых животных.( Левит 11).Ведь ничто нечистое не будет в вечной жизни.( Откровение 21 : 27)( Исаия 66 : 17, 22, 23). Что касается Колоссянам 2 : 16. После смерти Иисуса Христа на кресте, церемониальный закон был упразднён, так как всё ( закон жертвоприношений, праздники, служение священников) исполнилось во Христе. Каждая приносимое в жертву животное указывало на Христа, Который однажды принесет Себя в Жертву, взяв грехи всего человечества на Себя. Праздники указывали на служение Христа .Служение священников указывало на служение Христа, которое Он ,после воскресения , начал совершать в качестве Первосвященника в Небесном Храме за кающихся Богу людей.Закон Божий вечен и он не был упразднен на кресте, так как не указывал на Христа. "Законом познается грех" ( Римлянам 3 : 20).Это функция Закона Божьего. Закон Божий показывает, как практически нужно любить Бога ( Исход 20 : 1 - 11) и ближних( Исход 20 : 12 - 17). В Колоссянам 2 : 16 не идёт речь о субботе Господней, как дне еженедельного поклонения. Все, что перечисляет Павел, были тенью или символами, указывающими на действительность во Христе. стих 2:17 говорит об этом.Также и закон о чистых и нечистых животных не указывал на Христа.Закрн был дан Богом, чтобы народ Божий отличал чистое от нечистого, святое от не святого.Все, что запретил Бог использовать в пищу, не было предусмотрено Богом для этого.Нечистые животные, птицы, рыбы после грехопадения выполняли функции санитаров , подьедая падаль.Смерть, трупы олицетворяют грех и Бог не хотел, чтобы Его народ был нечистым в Его глазах и не мог приходить в Храм на поклонение. Кроме того, животные, птицы , рыбы ,питающиеся падалью не приносили и не приносят пользу здоровью , а наоборот. Также система очищения у свиньи ( других) не соответствует тому, что отходы выходят из ее организма.Бог не называет это пищей, а называет мерзостью.( Второзаконие 14 : 2, 3 ). Мир вам!
Спасибо
Божьих благословений, дорогой брат Андрей
И для это понимание, я посоветую прочитать: от Иоанна, всё 3 главу, особенно: Иисус Христос разговаривая с Никодимом - стих 13. Не кажется ли вам, что вы очень-очень маленький ребёнок, ещё обманываете, да ещё - гордый!!! Спосайтесь.
Отца, Сына и Святого Духа.
Аминь.
Р.S. Вам нужно очень иметь брата по умнее, опыт и святое слово.
Левит говорит и обрезание тоже нужно и Павел Тимафея обрезал так прими эту точку зрения но Павел пишет ни кто не да осуждает вас не за субботу ни за пищу но вы осуждаете тех кто ест свинину и субботу как день недели не придерживаются
Павел не обрезал Тита ( Еллина) и руководящие братья не принуждали Тита обрезаться .( Галатам 2 : 1 - 3).Павел обрезал Тимофея .Тит был эллином,и обрезать его значило согласиться с таким принципом, с которым Павел не был согласен( 1е Коринфянам 7 : 18,19)( Галатам 5 : 2 - 6).
Смешанное же происхождение Тимофея делало его евреем, так как дитя еврейки, по раввинскому определению, считалось евреем.( Талмуд Yebamoth 45 b, Soncino ed.,297 стр.). Если оба родители были бы верными евреями, то он был бы обрезан в восьмой день ( Левит 12 : 3), но разница в вере родителей привела к упущению этого обряда .
Тимофей собирался вступить на путь служения, и ему предстояло иметь тесную связь с иудеями.
Если бы он остался не обрезанным, то это было бы препятствием для иудеев, которые думали бы, что плохой еврей не может быть хорошим наставником, как христианин.Исходя из этих обстоятельств, Павел усмотрел, что нет противоречия между опровержением учения о необходимости обрезания, как духовного залога спасения, и совершением акта обрезания над юношей еврейского происхождения ради того, чтобы не давать повод к преткновению. Это согласуется с проповедуемым им образом мыслей( 1 Коринфянам 9 : 20), и Лука ясно отмечает причину обрезания - " ради иудеев"( Деяния 16 : 3).
Бог в Своем Слове заповедует соблюдать субботу, как день еженедельного поклонения Ему.Суббота была дана Богом человечеству при сотворении Земли,как памятник Его творческой деятельности.( Бытие 2 : 2,3).
Бог желал, чтобы люди этот день посвящали Ему: поклонялись Ему, общались с Ним,отдыхали.В этот день Дог освящает Свой народ ( Исход 31: 13) ( Иезекииль 20 : 12). Все, начиная с Адама и Евы, все верные Божьи дети святили субботу.Авраам святил субботу( Бытие 26 : 5).
Когда израильский народ 400 лет находился в рабстве в Египте, где было идолопоклонство, они утратили святость субботы и Бог , выведя их из Египетского плена , напомнил им о необходимости святить субботы, поместив эту заповедь в Свой нравственный Закон.( Исход 20 : 1 - 17). Там заповедь гласит : " Помни день субботний..." Не сказано : " Святи день субботний" , Но помни( не забывай).
Субботу святили все иноплеменники, присоединившиеся к Божьему народу.
Субботу будут святить в вечности спасённые ( Исаия 66 : 22, 23).
Иисус Христос подтвердил необходимость соблюдать заповеди Божьи.( от Матфея 5 : 17, 18)( от Иоанна 14 : 15)
Признаки Божьей Церкви: ( от Иоанна 14 : 12)( 1 Тимофею 3 : 15).
" Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами" ( Откровение 22 : 14). Народ Божий соблюдает субботу( Евреям 4 : 9)
Нет ни одного слова в Библи и о перемене Богом дня
поклонения.
Адвентисты никого не осуждают и уважают свободу выбора каждого человека, как её уважает и Бог.
Адвентисты любят и уважают Бога и хотят быть Ему послушными и верными.Они исполняют волю Господа Иисуса Христа: " Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди" ( от Иоанна 14 : 15)
Выбор каждого человека, как ему поступать.
Если он любит Бога, он будет делать то, что Бог повелел.
Адвентисты соблюдают заповеди Божьи, потому что спасены по вере, любят Господа и хотят быть Ему послушными.
Нести истину, поручение , данное Иисусом Христом и осуждать - это разные вещи.
Церковь АСД несёт миру последнюю весть Бога , вечное Евангелие.( Откровение 14 : 6 - 12)
@@ЛюдмилаСигалова-х7м если вы не едите свинину я вас не осуждаю но когда вы это в водите в ранг святости вы соблюдаете закон а закон говорит что нужно и обрезываться и другие вещи исполнять
Адвентисты желают всем спасения.Поэтому напоминают данные Богом истины в Священном Писании о законе о чистых и нечистых животных.( Левит 11).Ведь ничто нечистое не будет в вечной жизни.( Откровение 21 : 27)( Исаия 66 : 17, 22, 23).
Что касается Колоссянам 2 : 16.
После смерти Иисуса Христа на кресте, церемониальный закон был упразднён, так как всё ( закон жертвоприношений, праздники, служение священников) исполнилось во Христе.
Каждая приносимое в жертву животное указывало на Христа, Который однажды принесет Себя в Жертву, взяв грехи всего человечества на Себя.
Праздники указывали на служение Христа .Служение священников указывало на служение Христа, которое Он ,после воскресения , начал совершать в качестве Первосвященника в Небесном Храме за кающихся Богу людей.Закон Божий вечен и он не был упразднен на кресте, так как не указывал на Христа.
"Законом познается грех" ( Римлянам 3 : 20).Это функция Закона Божьего.
Закон Божий показывает, как практически нужно любить Бога ( Исход 20 : 1 - 11) и ближних( Исход 20 : 12 - 17).
В Колоссянам 2 : 16 не идёт речь о субботе Господней, как дне еженедельного поклонения.
Все, что перечисляет Павел, были тенью или символами, указывающими на действительность во Христе. стих 2:17 говорит об этом.Также и закон о чистых и нечистых животных не указывал на Христа.Закрн был дан Богом, чтобы народ Божий отличал чистое от нечистого, святое от не святого.Все, что запретил Бог использовать в пищу, не было предусмотрено Богом для этого.Нечистые животные, птицы, рыбы после грехопадения выполняли функции санитаров , подьедая падаль.Смерть, трупы олицетворяют грех и Бог не хотел, чтобы Его народ был нечистым в Его глазах и не мог приходить в Храм на поклонение. Кроме того, животные, птицы , рыбы ,питающиеся падалью не приносили и не приносят пользу здоровью , а наоборот. Также система очищения у свиньи ( других) не соответствует тому, что отходы выходят из ее организма.Бог не называет это пищей, а называет мерзостью.( Второзаконие 14 : 2, 3 ).
Мир вам!