از روزی که با جناب سروش آشنا شدم مطالب و نکات بسیار زیادی یاد گرفتم و احساس میکنم ذهنم منبسط و باز شده است و از افکار و الگوهای اشتباه و قدیمی رها شده ام . البته که نظرات متفاوتی درباره ایشان گفته میشود . ولی من به توصیه قران حرف هارا شنیده و بهترین شان را یادگرفته و عمل میکنم .
من از وقتی شیفته سخنان دکتر سروش شدم که دوازده . سیزده سال پیش از جانب دایی ام بشدت منع شدم که میگفت مواظب باش که کتابهای ایشان را نخوانی و..... عالی بود
دکتر جان حرف زیاد پشت سرت شنیدم شایدم آدم درستی نباشی اما حرفات خیلی منطقی ،روشنگرانه ،و آرام بخش هست جواب خیلی از سوالات و شبهاتمو تو سخنان شما پیدا کردم زنده باشی ۰🌹🌹🌹🌺🌺🌺
سلام ادمین .لطفا اگر فایل صوتی این ویدیو رو دارید در کانال تلگرام ادرسشو بزارید .ویدیوهایی که در مورد شرک و توحید و شفاعت و توسل که جناب دکتر سخنرانی داشتند لطفا برام ادرسشو بزارید تشکر از زحمات شما .
جناب استاد سروش من افتخار میکنم که مملکت ما شخصیتی فرهیخته و روشنفکری امثال شما دارد هر چه سخنان شما را گوش میدهم بیشتر پی میبرم که چه اشتباهات و گول چه افرادی را با نام دین خوردیم انسانها رو طول تاریخ بشریت چه بلاها چه کشت و کشتارها چه زجرها که نکشیدند که همچنان ادامه دارد
سلام وعرضه ارادت.عالی وفوق العاده .انشالله روزی برسه که بشریت خداوند واقعی رو بشناسه البته لازمش رفتن فرایه ذهنیاته که کار هر کسی نیست.خداوند وافعی کجا وخداوند ذهن انسان کجا.اصلا قابل مقایسه نیستند🙏🙏🙏
کانال روشنفکری لطفا از سوی اینجانب از استاد بزرگوار جناب آقای دکتر سروش سوال فرمایید اگر توحید افعالی به تعبیر ایشان یعنی اینکه هلوکاست و سوزاندن و کشتار انسان ها توسط هیتلر در حقیقت کار خدا بوده است آیا این سخن مترادف با سخن بی خدایان نیست که منکر خدا بوده و همه افعال انسان ها را ناشی از اراده و افعال خودشان دانسته و خدا را ساخته و پرداخته ذهن انسان می دانند؟ لطفا از طرف خودتان جواب ندهید و حتما پاسخ عینا مکتوب و نوشته از سوی جناب سروش باشد.
ما هم اگر جواب بدیم همان سخن ایشان را تکرار میکنیم. اما اگر مستقیم میخواهید ایشان جواب بدهند همین سوال را به ایمیل زیر بفرستید و منتظر پاسخ باشید Schoolofrumi@gmail.com
دعا کردن در حق دیگران و اموات از وظايف ما در زندگیست و باید برای همه طلب خیر کنیم. ایشان سخنرانی های متعددی درباره دعا دارند که در سطح نت میتوانید پیدا کنید
قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنَ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ بگو: « من نمونۀ نایابی از پیامبران نیستم، و نه میدانم که با من چه میشود، و نه (هم میدانم که) با شما (چه میشود). من جز چیزی را که به من وحی میشود پیروی نمی کنم. من نیستم مگر بیم دهندۀ آشکار. »
وسيله در قران امده مردگانی که شما میپرستی نیست وسیله یک صدقه به یک فقیره اعمل صالح شماست مثلا یک کار خوب در راه خدا انجام میدی میشه وسیله شما پیش خداوند نه مردگانی که خود محتاج خدا بودن برو ای گدای مسکین در خانه خدا زن که علی همیشه میزد در خانه خدا را
اینکه هر گناهی بکنی و بعد بیای عزاداری و بگی با یه روز عزاداری همه گناهان پاک شد و چون شیعه هستی حتما شامل شفاعت میشی یک حرف بی منطق بی دلیل و بسیار متکبرانه هست. من شیعه هستم ولی این طرز فکرا کاملا عوامانه هست و برای مردمی مناسبه که میشینن پای منبرهای آخوندهایی که از خودشون روایت در میارن و یاروایات بی سند و سند ضعیف رو بازگو میکنن و قرآن رو اون طوری که میخوان تفسیر میکنن و صحبتهاشونو با خواب و رویا اثبات میکنن. وقتی مشاهده کردید که آخوندی داره رویا تعریف میکنه کوچکترین کار اینه اونجا رو ترک کنین که مرتکب گناه نشید. کتاب و دین با توهمات و خواب و رویای همسایه و حاج اقا به وجود نیومده وای به حال کسانی که به این اخوندای بی سواد اقتدا کردند
جالب بنا به گفته جناب دکتر سروش شاید اگر توحید ذاتی یا حتی فعلی حق تعالی را مد نظر داشته باشیم با این نیت شفاعت شرک نمیباشد بلکه شافی یدالله است تو گویی خود خداست
باسلام. هفده سال اعتیاد به الکل داشتم تا جاییکه جسم و روحم و روان وزندگی وخانواده ام در شرف نابودی بود. بارها سعی کردم ترک کنم اما نشد. یک شب گویی صدایی بمن میگفت بلند شو و دو رکعت نماز بخون و از خدا کمک بخاه. نه وضو بلد بودم ونه نماز. ولی وضو و نماز مادرمو دیده بودم . همونجور دست وصورتمو شستم و تو تاریکی شب گریه میکردم وازخدا کمک میخاستم. بعد از ساعتی خابم برد و در عالم خواب یه اقایی ک نمشناختمش بمن گفت ک از مولا علی ع کمک بخاه ک واسطه فیض الهی علی هست.بلافاصله از خواب بیدار شدم و خیلی متعجب وخوشحال بودم ک راهی پیدا کردم. کمک خاستم و بهم کمک شد. بطور خیلی اتفاقی با انجمن الکلیهای گمنام اشنا شدم و الان یازده ساله ک پاکم. خیلی دوس داشتم ک بکربلا برم ک رفتم. اونجا از خداوند پسری خاستم ک روز عاشورا متولد بشه واسمشو بزارم حسین . و بخدا قسم دو سال پیش روز عاشورا پسری بمن هدیه داده شد.. این سرگذشت رو تعریف کردم ک عرض کنم جناب دکتر سروش من چطور دیده ها و تجربیات عینی خودمو بزارم کنار و تراواشات علمی وعقلی دیگرانو باور کنم؟
اقای سر وش، شما مشکلات و معضلات را مطرح میکنید، ولی در آخر راه نجات و بیرون رفتن از آنها را نشان نمی دهید! وقتی ادعا میکنید، که متخصص هستید، پس بخشی از کلام تان را برای نجات از بن بست ها و دفع و رفع این همه نقایض و معضلات اختصاص بدهید! دو ستانی دارم که با شنیدن و دیدن کلیپ های شما، دین را به دیوار زده اند! یکی هر کاری را که انجام میدهد، حواله اش میکند به لا حول والله قوت الا بالله! بعدا میگوید، من دنباله رو حرفها و تعبیرات آقای سروش ام! آقای دکتور، شک زایی را با یقین زایی ختم بخیر کنید!
صحبتهای آقای سروش شاید برای عوام مناسب نباشه. بنابراین باید پله پله جلو رفت و قدم به قدم. اون فرد خواسته خودشو گول بزنه و کاری از دست کسی بر نمیاد. کسیکه برداشتش اشتباهه
آیا شما کتاب عدل الهی شهید مطهری که ظاهرا بهش ارادت دارید نخوندید؟فصل شفاعت؟حرفای شما مثل حرفای کتاب شبهای زاینده روز علی دشتی هست که اشتباهات شیعیان عادی رو بحساب تشیع راستین میگذارد.همین سوره یوسف که بهش استناد میکنید،یا ابتا ای پدر را بقیه اش را دنبال کنید که آیا فرزندان یعقوب پدر را شفیع میگیرند یانه؟
آقای عبدالکریم سروش ، شما در بحثهای تاریخ بسیار مورد تایید هستید ولی باید درباب شفاعت باید بگویم، علیرغم بحث شما از نظر مولانا ،در خصوص جبر و جابر شما تفسیر شخصی دارید و مسلما نظر وی متفاوتست و در باب آیه ی مشرک بودن اکثر آدمها و نسبت دادن به خوابی که از یک روحانی مثال زدید ، باید بگویم ضرر این نرد کمتر از نظر جنابعالیست که در باب توحید افعالی میفرمایید ،خدا در زمان سوزاندن یهود در هولوکاست ، در وسط معرکه بود که هم آتش افروخته بود وهم جان ها را میگزفت ، فرمودید خداوند در جریانات مستقیما دخیل در هر فعلیست ، وهر انرژی ایست و ما بی اختیاریم ، ، باید عرض کنم ، برادرم ، شما ظرافت جبرو اختیاررا به این نحو ببینید ، که جبر و مجبور گاه برعکس آنست ، یعنی خداوند اجازه به بنده ای میدهد تا راه خطایی را که انتخاب کرده است برود ، واین به معنای رضایت وی بصورت خوشنودی وی از عمل وی نیست ، بلکه راضیست تا وی سرش به سنگ بخورد تا با عمل خطا در زمان بعد چه درحیات چه در پس از ورود به قیامت ، زبان به خطای خود بگشاید ، و اوسنت که از نیتها آگلهست و میداند این اجازه ی خطارا بجهت بازگشت بسوی خیر در زمانی بعد ، در حیاتش به وی بدهد ، یا اجازه ی خطا دهد تا تاوانش را درروز قیامت ببیند ، پس لطفا ظرافت جبر را با کمی توجه بیشتر در نظر بگیرید ، که این جابر شما، خودرا بنا به مشیتش و خواسته اش مجبور به همراهی با جابرزمینی میکند ، و این جابر زمینی در طول آن جبر الهی که خواسته است انسان مختارشود ،احیانا دست به خطا میزند . امیدوارم لحاظ شود ، تا در این زمینه تجدیدنظر فرمایید . من هنوز توفیق شنیدن ویدئوهای شما بطور کامل نشده ام ، و حتما گوش خواهم داپ ان شاءالله و باشما تماس میگیرم و امیدوارم شما نظراتم را شخصا پاسخ بفرمایید . خدا یارهمه ی ما باشد . آمین
با سلام هر چند سخنان آقای سروش را باید در منظومه فکری ایشان در نظر گرفت اما حتی گاه با لحاظ این حقیت تناقض هایی را در سخنان ایشان شاهد هستیم. برای مثال ایشان در همین جا با صراحت می گویند که باورها را نباید بر بنیاد خواب بنا نهاد در حالی که خود تمام قرآن را خواب های پیامبر می دانند. ممکن است بگویند خواب پیامبر با خواب دیگران تفاوت دارد، که در این صورت آیا می توان گفت که بر خواب های غیر عوامانه و خواب عالمان باورهایمان را استوار کنیم؟ آیا همچنان که خود به شعر مولوی استناد کرده اند نمی توان گفت که شفاعت حقیقتی ربوبی است که البته تفسیرهای مختلف از آن صورت گرفته است. اگر در یک تفسیر غلبه با نگرش انسان وار است به معنای آن نیست که تفاسیر دیگری از این حقیقت وجود ندارد و یا نمی توان از آن ارائه نمود. خوب است اگر نظرشان همین است فایل به صورت کامل آورده می شد و یا توضیحی برای آن گذاشته می شد. با تشکر
حرفهایتان را شنیدیم وکلیپ های تان را دیدیم بعضی جاها شما گفته های قرآن را رد میکنید بعضی جاها میگویید در قرآن چنین گفته از این فهمیده میشه که تاباحال هیچکس نتونیسته واضح تر خدارا شناخت کنه و روشن تر تشریح کنه نه پیغمبران ونه دیگران به نظرمن هرکس یک تجربهء عقلانی خودرا میگوید در قرآن میگوید که به گناه کاران عذاب عظیمی است و شما میگویید خداوند هیچ وقت شکنجه کننده نیست کاری به کار بنده گانش ندارد معلوم است دیگه تابه حال به صورت واضح روشن تر خدارا کسی نشناخته موفق باشید
من ایمه را در بیداری دیده ام و صحبت کردم با دوازده امام گرامی.والا امام زمان هست.منم فکر میکردم خرافاته.کاش میشد صدامو به گوش دنیا برسانم.کاش میشد حکایت دیدن امامان بزرگوارمونو به مردم میگفتم.
باسلام مجدد ، در ادامه ی عرایضم در بابدیدگاه و سخنرانیتان در خصوص شفاعت ، من نیز نظر خودراهم در این مسئله عرض میکنم ، همانطور که معروض داشتم که انسان مختار در طول خواست خداوند و مشیت وی در مسیر جبر وی برای انتخاب های ما ، میتوان به این مجوز خداوند (درهمین مسیر جبر) درخصوص درخواست و دعا نیز اشاره کنیم که ازمن بخواهی. تا اجابت کنم شمارا. لذا باتوجه به همین ایه ، آیا ما مجوز درخواست شفاعت از وی را نگرفته ایم؟ ویا درخواست اینکه شفاعت کننده هم باشیم راهم نگرفته ایم ، که خداوند پیامبرش رادر این زمینه خوشنودساخت که وی را به مقام مخم.د که همان مقام شفاعت است رساند؟ پس انسان هم میتوانددر مقام بالا اجازه ی درخواست شفاعت گری وخیرخواهی برای امت وانسانها داشته باشد وهم مجوز در خواست شفاعت گری داشته باشد چون حتما از قبل برایش ثابت شده که چه کسی میتوانسته به این مقام رسیده باشدلذا از وی میخواهد ، و انسان مؤمن دراینحال می اند که درخواست نمودن ، به معنای برآورده شدن بموازات عینی همان خواسته نیست ، چون میداند که خدابه هرکس که لایق باشد هریک از این دو درخواست را عطا نیکند . لذا تنها ، مشکل در توقع زیادی است که بعضی از شفاعت دریافت کرده اند و باید در این باب صحبت شود که محدوده ی شفاعت مشخص شود ، نه پاک نمودن اصل شفاعت .مؤید باشید
طلب شفاعت کردن از امامان و اهل بیت کفر محض است متاسفانه یکی از اشتباهات بزرگ مسلمانان بویژه شیعیان این است ، برای درمان بیمارشان به زیارت امامان و اهل بیت رفته و از آنها شفای مریضشان را طلب می کنند و بسیار اتفاق افتاده ، با حالی نزار و گریه کنان فریاد می زنند ای امام رضا ، دامنت را رها نمی کنم ، تا وقتی مریضم شفا ندهی یا دیگری می گوید یا امام حسین ، شفای بچه ام را از تو می خواهم در حالیکه تنها کسی که قادر است ، مریضان را شفا بخشد ، خدای منان است و از امامان و اهل بیت شفاعت خواستن ، روحشان را عذاب می دهد . البته ما می توانیم بگوییم ای امام عزیز ، از تو خواهش می کنم ، ضامن شوی و از خدای متعال بخواهی مریضم را شفا دهد فراموش نکنیم ، حلال همه ی دردها و مشکلاتمان و شفا دهنده ی بیماران ، تنها و تنها خدای مهربان است . انبیا ، پیامبران و امامان و اهل بیت ، عاجز از هرگونه کمک به انسانهای روی زمین هستند و آنها در گاه سختی و مشکلات ، فقط می توانند روحمان را تسلی و جانمان را آرامش دهند ، ولاغیر با باور و ایمان به انقلاب الهی در سال آینده امید فردایان سه شنبه دوم آذر ۱۳۹۵
شفاعت یک فرع و موضوع جزئی از دین است و بیشتر برای کسانی است که درک درستی ازخداون ندارند و نمیدانند خدا از رگ گردن نسبت به بنده ها نزدیک تر است و هیچ کس حتی بدون اجازه و آگاهی خدا هم اجازه شفاعت ندارد و همه چیز به او برمیگردد. روایات هم اکثرا جعلی هستند. به ویدئوی زیر رجوع کنید ruclips.net/video/9B9qLdbMdQw/видео.html&app=desktop
مشکل اینه شما خدا رو انسان وار میبینی!!!! مثل یک پادشاهی که به یک فرد ثروت زیادی میده و به فرد دیگه نه یکی رو وزیر میکنه و دیگری رو خدمتکار من این جور استنباط میکنم. چون خدا دارای علم به تمام معناست بر اساس توانایی هر کس به همان میزان به هر فرد قابلیت خاصی میده و بر همون اساس هم از اون فرد بازخواست میشه کسیکه دارای سلامتی و یا ثروت و علم هست برابر با کسی که بیمار و یا فقیر و بدون علم هست نیست همون طوریکه تنها اشتباه کوچک یک پیامبر عواقب بسیار بزرگی داره مانند حضرت یوسف که اشتباه کوچکی کرد و یک لحظه غافل شد از خدا و از فرد دیگری کمک خواست برای آزادی از زندان. به همین دلیل سالها در زندان ماند
وقتی خدواند میگه ما به بعضی مال زیاد میدهیم و به بعضی کمتر نه اینکه خدا قرعه بندازه هرکی دلش خواست...خداوند دنیا را براساس قوانینی درست کرده همطور که قانون جاذبه یک قانون ثابت هست... پس هرکس قوانین رو رعایت کنه راههای درست پول دراوردن رو یادبگیره و تلاش درست رو بکنه خداوند او را به مال زیاد می رسونه و چون خالق همه چیز خداست این قوانین رو نیز به خودش نسبت داده.
پس بنا برفرموده دکترسروش شفاعت یک امر دروغین است که پیامبراسلام امتش را درقیامت ازبهرگناهانش شافع قرارمیگیرد !؟ ایا این را نادیده میگیرید که در قرآن آيات متعددى وجود دارد كه با آن مى توان شفاعت را به اذن خدا اثبات كرد; از جمله: (يَوْمَئِذ لاَّ تَنفَعُ الشَّفَـعَةُ إِلاَّ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَـنُ وَ رَضِىَ لَهُو قَوْلاً)[1]; در رستاخيز شفاعت كسى درباره كسى مفيد واقع نمى شود، مگر شفاعت كسى كه خدا به او اذن دهد و به گفتار او راضى گردد.. خداوند خودش وعده داده ودرهمین موارد چندین ایات دیگرهم وجود دارد , بنابرین اقای دکتر سروش دانشمند است واین به ان معنی نیست که اوهرگزاشتباه نمی کند درحالیکه خوب میداند که اگر یک عالم اشتباه کند تمام بشر را که پیروی ازگفتارواعمالش میکند تباه میکند ولی اگر یک ادم عادی اشتباه کند صرف ضررش متوجه خودش بوده براضافه ای فامیل وخانواده اش
+Hamrah Abdullah عزیزم شما گویا سخنرانی های خدا و جهان دکتر سروش که اخیرا ایراد گردیده را گوش نداده و استفاده نکردید! ما حداقل دو نوع مواجعه با خدا داریم یکی انسان وار و یکی غیر انسانوار که نظر بسیاری از نواندیشان و عالمان دینی این است که زبان قران زبانی عرفی و برای فهم مردم زمانه خود بوده و بیشتر معرفی خدا در قرا به صورت انسانوار است و بنابر همین بحث شفاعت در مقابل خدا مانند شاعت از یک انسان پدید آمده . بله در قرآن شفاعت داریم اما این مساله یک استثنا است. دکتر سروش خدا را غیر انسانوار معرفی کرده اند و جلوی یک خدای غیر انسانوار لازمان و لامکان و وصف ناشدنی شفاعت معنای قبلی خود را طبیعتا ندارد
واقعا لذت بردم خدا شما رو حفظ کنه آقای دکتر کاش از قبل سعادت پیدا میکردم سخنان خالصانه و شجاعانه شما رومیشنیدم و شمارو میشناختم سالهای سال به خاطر همین اعتقاداتم منفور خانواده بودم ولی الان حرفهای شما بهترین دلیل و مدرک است که نگن من از روی بیسوادی یا دوری از خدا این حرفها رو میزنم. ارادتمند شما سید علی حسینی از اتریش
این آیات شان نزول دارن و در هر جایی بکار میرن وگرنه اگه مردم به ایه ۱۲سوره انفال عمل میکردن و میگفتن کلام خداست که این عده داعش رو بوجود اوردن ایات میگن شفاعت هست اما حتی درباره ی پیامبر هم سخنی از شفاعتش نیومده چه برسه به امامان که اصن معصوم بودنش مشخص نیس
Ali Hosseini درود برشما اراین به بعد راه خودت همان راه راست انتخاب کن یعنی نگو باعلی بگو یاالله خود حضرت علی مرتضی جانم فدایش ازیاعلی گفتن خوشش نمی آید
Hamrah Abdullah در سوره سجده هم داریم که هیچ شفاعت کننده ای جز او یعنی خدا برای شما وجود ندارد این نصح صریح قرآن هستش پس به این آیه هم میشه استدلال کرد که شفاعت وجود نداره و فقط خداست که شفاعت میکنه!!
بله ظلم و ستم تعریف ماست از اتفاقاتی که رخ میدهد.مرگ . بیماری و هم به دست خداوند است. یکی دو ویدئوی دیگر در همین رابطه در کانال است که میتوانید آنها را هم ببینید
(خود شنا سی و خود فریبی) زندگی بس شوره زار و بوستا ن دارد که بخشیده خدای عادل قران نصیبی زین دو هرکس را : نصیب از شوره زاری شوم یا از بوستا نی شاد؟ چه انصافی است اورا؟ تف براین انصاف گفتم :هر چه بادا باد & یقین دارید ایا این تساوی را درانسان ها؟ که هر کس سایبان از گل بسر دارد سزاواراست و هرکس شوره زارش مسکن افتاده است؟ اگر شوروشر گیتی سزای ماست یا پاداش خوبی هاوزشتی هاست دگر بر دوزخ وجنت نیازی نیست خدادراین میان افسانه پرداز کدا مین است ؟ چه نقشی میکند بازی بجز لولوی سر خرمن برای مردمی که روحشان راپایداری نیست واز اشباح روح خویش میسازند بارويی که تا اندر خیال خویش : درتوفان و برف و باد سدی گرد خود بینند بجای پایمردی سر بخاک سجده بگذارند ایا ضعف انسان نیست ؟که اواینسان خدا را بنده باشد یابپوشد جهل خودرا با حجاب خالق قادر؟ × معماها ست هستی را: گره های گشوده در مقام عقده های بسته ناچیز است وما دانای دانایان خدارا خالق ومشگل گشای خویش میدانیم ولی چون عقده ای وا شد خوداگا هیم و خالق را بچیزی هم نمی گیریم × چه اصراریست بر مجهول خود نام خدا دادن ومشگل رادو تا کردن؟ نیازی هست ایا تکیه کرددن بر خیالی پوچ؟ × خدایی را که عادل میشمارید باید مبداء ظلم وستم باشد وگرنه زورمند و ناتوان ٌ یاظالم و مظلوم هرگز نظم گیتی را نمی فرسود × توانا یی است اگاهی به جهل خویش نقاب پوچ را از چهر روح خویش برگیرید که تا با خود شناسی خود فریبی را فنا سازید. مسعود علی پور ۱۳۴۴
در این کلیپ شفاعت را قصه غیر موحدانه میخواند و میفرماید شفاعت تبعیض و پارتی بازی است و در کلیپ دیگری به نام بهترین سخنرانی دکتر سروش میفرماید همیشه دعا میکند که خدایا نولانا را شفیع من قرار بده.!!!
اون کلیپ رو ما نساختیم. این عقیده امروز دکتر سروش هست و شفاعت را به خاطر دیدگاه انسانی به خدا داشتن رد میکند و میگویند خدا انسان نیست و نیازی به واسطه ندارد
می خوام یه سوالی کنم ،خدا انسان رابرای چی خلق کر؟می خوام خودم بگم،برای اینکه درد رنج وبتخی یه مشت انسان راببینه، خدا به هیچ وج عادل نیست چونکه بعضی ها به بهشت وبغضی هاروتوجهنم می بره ، ودرآخرشماوقتی یه سبد پر میوه را میخرید خوب هاراجداوبدها دور میرید می خوام بگم خداهم همین کارومیکنه خوب دست ما نیست که گناه میکنم خدا تو شیطان رو فرستادی چرامنو آفریدی لغنتی من به این خلقت نابجاواشتباه ونامقدس توپایان خوام داد
سلام ببخشید خواستم یه نظر شخصی رو بیان کنم شاید که مفید باشه .. در زندگی ، انسان انتخاب هایی در راهش داره که خودش انتخاب میکنه و عواقبش (گناه / ثواب) .. ، و اینکه خداوند مثل و همانند یه انسان سیب های خراب رو جدا نمیکنه بلکه از شما به اندازه ای که خودش توانایی داده انتظار داره و به شما فرصت های جبران هم میده . کسانی که قتل های زیادی رو موجب میشن و آسیب های زیادی با انتخاب هاشون برای دیگران به وجود میادن آیا لیاقت بهشت رو دارن؟
از روزی که با جناب سروش آشنا شدم مطالب و نکات بسیار زیادی یاد گرفتم و احساس میکنم ذهنم منبسط و باز شده است و از افکار و الگوهای اشتباه و قدیمی رها شده ام . البته که نظرات متفاوتی درباره ایشان گفته میشود . ولی من به توصیه قران حرف هارا شنیده و بهترین شان را یادگرفته و عمل میکنم .
سلام بر شما دانای بزرگوار و لی افسوس که در بین سخنرانی سرو صدا ی بسیار شنیده می شود
با عرض سلام
واقعآ دستخوش كه زمان ان رسيده تا دين از خرافه ها رهايى يابد و از قمعه و زنجير و صيغه موقت و عزادارى و خشونت و غيره جدا گردد
+Kemal Piri تشکر از توجه شما به مباحث ویدئوهای کانال روشنفکری
شتر در خاب بیند پنبه دانه.اخه شماها که میدونید چرا عمر زمان خلافتش صیغه رو حروم اعلام کرد دیگه چرا حرفشا میزنید؟؟؟؟؟
Arash FH
این از کجادر امد؟ از کجا می اورید اینها را. در قرآن شما هم فقط عقد دائم است. یک چیزهایی بگویید که بیشتر از این اعتبارتان را خراب نکنید.
Kemal Piri کاش شیعه به حرف این مرد بزرگ گوش میکردند وبه گمراهی نمی رفتند
زمان آن رسیده که هر کس دین و مذهب خودش را ببرد در پستوی خانه خویش و به دیگران تحمیل نکند.
واقعا سروش یک شخص موحد است
جنابه دکتر حرفات حق وحقیقت است ولی به ضر رگور دلان است
خیلی عالی
دعا خود یک عبادت به شمار میرود وقتی که نماز میخوانیم حتی یه جورایی دعا میکنیم
ای کاش همه این درک و شعور رو داشتن
خیر ببیند ویک دنیا سپاس
+Najia Ahmad متشکرم از لطفتون
واقعا نکته های ناب در این سخنان نهفته است!
من از وقتی شیفته سخنان دکتر سروش شدم که دوازده . سیزده سال پیش از جانب دایی ام بشدت منع شدم که میگفت مواظب باش که کتابهای ایشان را نخوانی و.....
عالی بود
دکتر جان حرف زیاد پشت سرت شنیدم شایدم آدم درستی نباشی اما حرفات خیلی منطقی ،روشنگرانه ،و آرام بخش هست جواب خیلی از سوالات و شبهاتمو تو سخنان شما پیدا کردم زنده باشی ۰🌹🌹🌹🌺🌺🌺
ایشان آدم درستی هم هست اما دشمنان کثیف زیاد دارن
به لطف خدا ی مهربون هرکس ی آیت الله در دست دارد که به موقع به دادش می رسد
شفاعت بخش عمده یک اعتقاد و باور است و اینکه شفاعت از لحاظ عقلی و علمی امکان دارد خود به علم انسانها بر میگردد و
خدا اون پدرت را رحمت کند
سلام ادمین .لطفا اگر فایل صوتی این ویدیو رو دارید در کانال تلگرام ادرسشو بزارید .ویدیوهایی که در مورد شرک و توحید و شفاعت و توسل که جناب دکتر سخنرانی داشتند لطفا برام ادرسشو بزارید تشکر از زحمات شما .
هیچ شفاعت در روز قیامت وجود ندارد الا رحمت خدا
شفاعت واسته و(پارتیبازی )است فکر نکم خداوند پارتی باز باشد اگر خداوند پارتی باز باشد عدالت آن زیر سوال میرود
جناب استاد سروش من افتخار میکنم که مملکت ما شخصیتی فرهیخته و روشنفکری امثال شما دارد هر چه سخنان شما را گوش میدهم بیشتر پی میبرم که چه اشتباهات و گول چه افرادی را با نام دین خوردیم انسانها رو طول تاریخ بشریت چه بلاها چه کشت و کشتارها چه زجرها که نکشیدند که همچنان ادامه دارد
سلام وعرضه ارادت.عالی وفوق العاده .انشالله روزی برسه که بشریت خداوند واقعی رو بشناسه البته لازمش رفتن فرایه ذهنیاته که کار هر کسی نیست.خداوند وافعی کجا وخداوند ذهن انسان کجا.اصلا قابل مقایسه نیستند🙏🙏🙏
کانال روشنفکری لطفا از سوی اینجانب از استاد بزرگوار جناب آقای دکتر سروش سوال فرمایید اگر توحید افعالی به تعبیر ایشان یعنی اینکه هلوکاست و سوزاندن و کشتار انسان ها توسط هیتلر در حقیقت کار خدا بوده است آیا این سخن مترادف با سخن بی خدایان نیست که منکر خدا بوده و همه افعال انسان ها را ناشی از اراده و افعال خودشان دانسته و خدا را ساخته و پرداخته ذهن انسان می دانند؟ لطفا از طرف خودتان جواب ندهید و حتما پاسخ عینا مکتوب و نوشته از سوی جناب سروش باشد.
ما هم اگر جواب بدیم همان سخن ایشان را تکرار میکنیم. اما اگر مستقیم میخواهید ایشان جواب بدهند همین سوال را به ایمیل زیر بفرستید و منتظر پاسخ باشید
Schoolofrumi@gmail.com
نظرتون در مورد دعا وچیزی از خدا خواستن چیست لطفاً جواب دهید
دعا کردن در حق دیگران و اموات از وظايف ما در زندگیست و باید برای همه طلب خیر کنیم. ایشان سخنرانی های متعددی درباره دعا دارند که در سطح نت میتوانید پیدا کنید
سلام و درود بر شما
لطفا یک ویدیو بذارید و توضیح بدید که خدا انسان را آفریده یا اساس خلقت بر اثر قانون داروین بوده است.
درود بر شما. این دو با هم مغایرتی ندارند.و یکی از دیدگاه علم به این قضیه نگاه میکند و دیگری بر اساس دیدگاه نمادین دینی به این قضیه نگاه کرده است
واقعا عبدالکریم سروش علامه دهر عصر حاضرست با آن حافظه بی همتا
به حق که اسوه قرار دادن سروش از راه های دستیابی به زندگی برتر است چه دیندار چه بی دین
قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنَ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ
بگو: « من نمونۀ نایابی از پیامبران نیستم، و نه میدانم که با من چه میشود، و نه (هم میدانم که) با شما (چه میشود). من جز چیزی را که به من وحی میشود پیروی نمی کنم. من نیستم مگر بیم دهندۀ آشکار. »
این سخنرانی دکتر سروش از چه تاریخی است دقیقا؟ و در کجا؟
+Farhad Dokhani این سخنرانی مربوط است به بحث های اخیر خداشناسی دکتر سروش با عنوان خدا و جهان
👍👍👍👍
جناب دکتر سروش، وابتغوا الیه الوسیله که در قران آمده را توضیح بفرمایید
وسيله در قران امده مردگانی که شما میپرستی نیست
وسیله یک صدقه به یک فقیره
اعمل صالح شماست
مثلا یک کار خوب در راه خدا انجام میدی
میشه وسیله شما پیش خداوند
نه مردگانی که خود محتاج خدا بودن
برو ای گدای مسکین در خانه خدا زن که علی همیشه میزد در خانه خدا را
همین شفاعت و عزاداریها و خواستن ثوابها و بخشیدن گناهان موجب وهن دین و بویژه شیعه شده است
بله متاسفانه شیعه بسیار به بیراهه رفته است
اینکه هر گناهی بکنی و بعد بیای عزاداری و بگی با یه روز عزاداری همه گناهان پاک شد و چون شیعه هستی حتما شامل شفاعت میشی یک حرف بی منطق بی دلیل و بسیار متکبرانه هست. من شیعه هستم ولی این طرز فکرا کاملا عوامانه هست و برای مردمی مناسبه که میشینن پای منبرهای آخوندهایی که از خودشون روایت در میارن و یاروایات بی سند و سند ضعیف رو بازگو میکنن و قرآن رو اون طوری که میخوان تفسیر میکنن
و صحبتهاشونو با خواب و رویا اثبات میکنن. وقتی مشاهده کردید که آخوندی داره رویا تعریف میکنه کوچکترین کار اینه اونجا رو ترک کنین که مرتکب گناه نشید.
کتاب و دین با توهمات و خواب و رویای همسایه و حاج اقا به وجود نیومده
وای به حال کسانی که به این اخوندای بی سواد اقتدا کردند
البته نه این است و نه آن !
جالب
بنا به گفته جناب دکتر سروش شاید اگر توحید ذاتی یا حتی فعلی حق تعالی را مد نظر داشته باشیم
با این نیت شفاعت شرک نمیباشد بلکه شافی یدالله است تو گویی خود خداست
باسلام. هفده سال اعتیاد به الکل داشتم تا جاییکه جسم و روحم و روان وزندگی وخانواده ام در شرف نابودی بود. بارها سعی کردم ترک کنم اما نشد. یک شب گویی صدایی بمن میگفت بلند شو و دو رکعت نماز بخون و از خدا کمک بخاه.
نه وضو بلد بودم ونه نماز. ولی وضو و نماز مادرمو دیده بودم . همونجور دست وصورتمو شستم و تو تاریکی شب گریه میکردم وازخدا کمک میخاستم. بعد از ساعتی خابم برد و در عالم خواب یه اقایی ک نمشناختمش بمن گفت ک از مولا علی ع کمک بخاه ک واسطه فیض الهی علی هست.بلافاصله از خواب بیدار شدم و خیلی متعجب وخوشحال بودم ک راهی پیدا کردم.
کمک خاستم و بهم کمک شد. بطور خیلی اتفاقی با انجمن الکلیهای گمنام اشنا شدم و الان یازده ساله ک پاکم. خیلی دوس داشتم ک بکربلا برم ک رفتم. اونجا از خداوند پسری خاستم ک روز عاشورا متولد بشه واسمشو بزارم حسین . و بخدا قسم دو سال پیش روز عاشورا پسری بمن هدیه داده شد..
این سرگذشت رو تعریف کردم ک عرض کنم جناب دکتر سروش من چطور دیده ها و تجربیات عینی خودمو بزارم کنار و تراواشات علمی وعقلی دیگرانو باور کنم؟
عالی بود. واسط فیض بودن شرک نیست، کمک خواستن از علی در عرض خداوند شرک اشت
اقای سر وش، شما مشکلات و معضلات را مطرح میکنید، ولی در آخر راه نجات و بیرون رفتن از آنها را نشان نمی دهید! وقتی ادعا میکنید، که متخصص هستید، پس بخشی از کلام تان را برای نجات از بن بست ها و دفع و رفع این همه نقایض و معضلات اختصاص بدهید! دو ستانی دارم که با شنیدن و دیدن کلیپ های شما، دین را به دیوار زده اند! یکی هر کاری را که انجام میدهد، حواله اش میکند به لا حول والله قوت الا بالله! بعدا میگوید، من دنباله رو حرفها و تعبیرات آقای سروش ام! آقای دکتور، شک زایی را با یقین زایی ختم بخیر کنید!
این وظیقه آقای سروش نیست که راه نجات و بیرون رفتن را برای شما بیاموزد.ایشان فقط درباره یک واقعیت اظهار نظر می کنند.
شاید این سخرانی کمی جواب سوالتان باشه
چگونه به بهشت برویم و تا ابد در آنجا باشیم؟
ruclips.net/video/3due6i7xr7A/видео.html
صحبتهای آقای سروش شاید برای عوام مناسب نباشه. بنابراین باید پله پله جلو رفت و قدم به قدم.
اون فرد خواسته خودشو گول بزنه و کاری از دست کسی بر نمیاد. کسیکه برداشتش اشتباهه
Farid Ahmadi هرکس خود را شناخته، بی شک خدا را هم خواهد شناخت..
چقدر خودتو میشناسی؟!
آیا شما کتاب عدل الهی شهید مطهری که ظاهرا بهش ارادت دارید نخوندید؟فصل شفاعت؟حرفای شما مثل حرفای کتاب شبهای زاینده روز علی دشتی هست که اشتباهات شیعیان عادی رو بحساب تشیع راستین میگذارد.همین سوره یوسف که بهش استناد میکنید،یا ابتا ای پدر را بقیه اش را دنبال کنید که آیا
فرزندان یعقوب پدر را شفیع میگیرند یانه؟
آقای عبدالکریم سروش ، شما در بحثهای تاریخ بسیار مورد تایید هستید ولی باید درباب شفاعت باید بگویم، علیرغم بحث شما از نظر مولانا ،در خصوص جبر و جابر شما تفسیر شخصی دارید و مسلما نظر وی متفاوتست و در باب آیه ی مشرک بودن اکثر آدمها و نسبت دادن به خوابی که از یک روحانی مثال زدید ، باید بگویم ضرر این نرد کمتر از نظر جنابعالیست که در باب توحید افعالی میفرمایید ،خدا در زمان سوزاندن یهود در هولوکاست ، در وسط معرکه بود که هم آتش افروخته بود وهم جان ها را میگزفت ، فرمودید خداوند در جریانات مستقیما دخیل در هر فعلیست ، وهر انرژی ایست و ما بی اختیاریم ، ، باید عرض کنم ، برادرم ، شما ظرافت جبرو اختیاررا به این نحو ببینید ، که جبر و مجبور گاه برعکس آنست ، یعنی خداوند اجازه به بنده ای میدهد تا راه خطایی را که انتخاب کرده است برود ، واین به معنای رضایت وی بصورت خوشنودی وی از عمل وی نیست ، بلکه راضیست تا وی سرش به سنگ بخورد تا با عمل خطا در زمان بعد چه درحیات چه در پس از ورود به قیامت ، زبان به خطای خود بگشاید ، و اوسنت که از نیتها آگلهست و میداند این اجازه ی خطارا بجهت بازگشت بسوی خیر در زمانی بعد ، در حیاتش به وی بدهد ، یا اجازه ی خطا دهد تا تاوانش را درروز قیامت ببیند ، پس لطفا ظرافت جبر را با کمی توجه بیشتر در نظر بگیرید ، که این جابر شما، خودرا بنا به مشیتش و خواسته اش مجبور به همراهی با جابرزمینی میکند ، و این جابر زمینی در طول آن جبر الهی که خواسته است انسان مختارشود ،احیانا دست به خطا میزند . امیدوارم لحاظ شود ، تا در این زمینه تجدیدنظر فرمایید .
من هنوز توفیق شنیدن ویدئوهای شما بطور کامل نشده ام ، و حتما گوش خواهم داپ ان شاءالله و باشما تماس میگیرم و امیدوارم شما نظراتم را شخصا پاسخ بفرمایید . خدا یارهمه ی ما باشد . آمین
درك درست سخنان اقاى سروش به همه ميسر نيست. هر كس برداشت خود را دارد.
درقرآن یادآوری شده که هیچکس جز خداوند شفیع کسی قرارداده نمیشود مگر به اذن واجازه او.تنها خدارو بپرستید و تنها ازاو شفاهت بطلبید.
با سلام
هر چند سخنان آقای سروش را باید در منظومه فکری ایشان در نظر گرفت اما حتی گاه با لحاظ این حقیت تناقض هایی را در سخنان ایشان شاهد هستیم. برای مثال ایشان در همین جا با صراحت می گویند که باورها را نباید بر بنیاد خواب بنا نهاد در حالی که خود تمام قرآن را خواب های پیامبر می دانند. ممکن است بگویند خواب پیامبر با خواب دیگران تفاوت دارد، که در این صورت آیا می توان گفت که بر خواب های غیر عوامانه و خواب عالمان باورهایمان را استوار کنیم؟ آیا همچنان که خود به شعر مولوی استناد کرده اند نمی توان گفت که شفاعت حقیقتی ربوبی است که البته تفسیرهای مختلف از آن صورت گرفته است. اگر در یک تفسیر غلبه با نگرش انسان وار است به معنای آن نیست که تفاسیر دیگری از این حقیقت وجود ندارد و یا نمی توان از آن ارائه نمود. خوب است اگر نظرشان همین است فایل به صورت کامل آورده می شد و یا توضیحی برای آن گذاشته می شد.
با تشکر
این حرف که بنا کردن اعتقادات مردم بر خواب اشتباه است، کل تئوری رویاهای رسولانه رو زیر سوال میبره یا کل معتقدات اسلام رو.
حرفهایتان را شنیدیم وکلیپ های تان را دیدیم بعضی جاها شما گفته های قرآن را رد میکنید بعضی جاها میگویید در قرآن چنین گفته از این فهمیده میشه که تاباحال هیچکس نتونیسته واضح تر خدارا شناخت کنه و روشن تر تشریح کنه نه پیغمبران ونه دیگران به نظرمن هرکس یک تجربهء عقلانی خودرا میگوید در قرآن میگوید که به گناه کاران عذاب عظیمی است و شما میگویید خداوند هیچ وقت شکنجه کننده نیست کاری به کار بنده گانش ندارد معلوم است دیگه تابه حال به صورت واضح روشن تر خدارا کسی نشناخته
موفق باشید
به معنای انسانی کلمه خداوند کسی را عذاب نمیکند. این ویدئو را اگر ندیدید حتما مشاهده کنید
ruclips.net/video/pUtQ032LBto/видео.html
من ایمه را در بیداری دیده ام و صحبت کردم با دوازده امام گرامی.والا امام زمان هست.منم فکر میکردم خرافاته.کاش میشد صدامو به گوش دنیا برسانم.کاش میشد حکایت دیدن امامان بزرگوارمونو به مردم میگفتم.
خب تعریف کنید
هر که را اسرار حق آموختند مهر کردند و دهانش دوختند همین که گفتی دیدی سند دروغ بودن است
باسلام مجدد ، در ادامه ی عرایضم در بابدیدگاه و سخنرانیتان در خصوص شفاعت ، من نیز نظر خودراهم در این مسئله عرض میکنم ، همانطور که معروض داشتم که انسان مختار در طول خواست خداوند و مشیت وی در مسیر جبر وی برای انتخاب های ما ، میتوان به این مجوز خداوند (درهمین مسیر جبر) درخصوص درخواست و دعا نیز اشاره کنیم که ازمن بخواهی. تا اجابت کنم شمارا. لذا باتوجه به همین ایه ، آیا ما مجوز درخواست شفاعت از وی را نگرفته ایم؟ ویا درخواست اینکه شفاعت کننده هم باشیم راهم نگرفته ایم ، که خداوند پیامبرش رادر این زمینه خوشنودساخت که وی را به مقام مخم.د که همان مقام شفاعت است رساند؟ پس انسان هم میتوانددر مقام بالا اجازه ی درخواست شفاعت گری وخیرخواهی برای امت وانسانها داشته باشد وهم مجوز در خواست شفاعت گری داشته باشد چون حتما از قبل برایش ثابت شده که چه کسی میتوانسته به این مقام رسیده باشدلذا از وی میخواهد ، و انسان مؤمن دراینحال می اند که درخواست نمودن ، به معنای برآورده شدن بموازات عینی همان خواسته نیست ، چون میداند که خدابه هرکس که لایق باشد هریک از این دو درخواست را عطا نیکند . لذا تنها ، مشکل در توقع زیادی است که بعضی از شفاعت دریافت کرده اند و باید در این باب صحبت شود که محدوده ی شفاعت مشخص شود ، نه پاک نمودن اصل شفاعت .مؤید باشید
تصحیح میشود ،
اختیار مان است ، مقام محمود
طلب شفاعت کردن از امامان و اهل بیت کفر محض است
متاسفانه یکی از اشتباهات بزرگ مسلمانان بویژه شیعیان این است ، برای درمان بیمارشان به زیارت امامان و اهل بیت رفته و از آنها شفای مریضشان را طلب می کنند و بسیار اتفاق افتاده ، با حالی نزار و گریه کنان فریاد می زنند
ای امام رضا ، دامنت را رها نمی کنم ، تا وقتی مریضم شفا ندهی
یا دیگری می گوید
یا امام حسین ، شفای بچه ام را از تو می خواهم
در حالیکه تنها کسی که قادر است ، مریضان را شفا بخشد ، خدای منان است و از امامان و اهل بیت شفاعت خواستن ، روحشان را عذاب می دهد . البته ما می توانیم بگوییم
ای امام عزیز ، از تو خواهش می کنم ، ضامن شوی و از خدای متعال بخواهی مریضم را شفا دهد
فراموش نکنیم ، حلال همه ی دردها و مشکلاتمان و شفا دهنده ی بیماران ، تنها و تنها خدای مهربان است . انبیا ، پیامبران و امامان و اهل بیت ، عاجز از هرگونه کمک به انسانهای روی زمین هستند و آنها در گاه سختی و مشکلات ، فقط می توانند روحمان را تسلی و جانمان را آرامش دهند ، ولاغیر
با باور و ایمان به انقلاب الهی در سال آینده
امید فردایان
سه شنبه دوم آذر ۱۳۹۵
درود بر شما
Omid Fardayan آفرین آفرین وصد آفرین به شما یکتا پرست جایگاه شما درآخرت بهشت موعود است ان شاء الله
جای علی شریعتی خالی
اقای سروش شفاعت رو شما قبول ندارید درحالی که روایات متعددی خبر از شفاعت پیامبر در روز قیامت میدهد
شفاعت یک فرع و موضوع جزئی از دین است و بیشتر برای کسانی است که درک درستی ازخداون ندارند و نمیدانند خدا از رگ گردن نسبت به بنده ها نزدیک تر است و هیچ کس حتی بدون اجازه و آگاهی خدا هم اجازه شفاعت ندارد و همه چیز به او برمیگردد.
روایات هم اکثرا جعلی هستند. به ویدئوی زیر رجوع کنید
ruclips.net/video/9B9qLdbMdQw/видео.html&app=desktop
خود خدا تو قران چرا پس میگی به هرکی میخواهم مال و علم و غیره میدم و به العکس پس این هم خودش جدای قانون خودشه دیگه
مشکل اینه شما خدا رو انسان وار میبینی!!!!
مثل یک پادشاهی که به یک فرد ثروت زیادی میده و به فرد دیگه نه
یکی رو وزیر میکنه و دیگری رو خدمتکار
من این جور استنباط میکنم. چون خدا دارای علم به تمام معناست بر اساس توانایی هر کس به همان میزان به هر فرد قابلیت خاصی میده
و بر همون اساس هم از اون فرد بازخواست میشه
کسیکه دارای سلامتی و یا ثروت و علم هست برابر با کسی که بیمار و یا فقیر و بدون علم هست نیست
همون طوریکه تنها اشتباه کوچک یک پیامبر عواقب بسیار بزرگی داره مانند حضرت یوسف که اشتباه کوچکی کرد و یک لحظه غافل شد از خدا و از فرد دیگری کمک خواست برای آزادی از زندان. به همین دلیل سالها در زندان ماند
وقتی خدواند میگه ما به بعضی مال زیاد میدهیم و به بعضی کمتر نه اینکه خدا قرعه بندازه هرکی دلش خواست...خداوند دنیا را براساس قوانینی درست کرده همطور که قانون جاذبه یک قانون ثابت هست... پس هرکس قوانین رو رعایت کنه راههای درست پول دراوردن رو یادبگیره و تلاش درست رو بکنه خداوند او را به مال زیاد می رسونه و چون خالق همه چیز خداست این قوانین رو نیز به خودش نسبت داده.
پس بنا برفرموده دکترسروش شفاعت یک امر دروغین است که پیامبراسلام امتش را درقیامت ازبهرگناهانش شافع قرارمیگیرد !؟ ایا این را نادیده میگیرید که در قرآن آيات متعددى وجود دارد كه با آن مى توان شفاعت را به اذن خدا اثبات كرد; از جمله:
(يَوْمَئِذ لاَّ تَنفَعُ الشَّفَـعَةُ إِلاَّ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَـنُ وَ رَضِىَ لَهُو قَوْلاً)[1]; در رستاخيز شفاعت كسى درباره كسى مفيد واقع نمى شود، مگر شفاعت كسى كه خدا به او اذن دهد و به گفتار او راضى گردد.. خداوند خودش وعده داده ودرهمین موارد چندین ایات دیگرهم وجود دارد , بنابرین اقای دکتر سروش دانشمند است واین به ان معنی نیست که اوهرگزاشتباه نمی کند درحالیکه خوب میداند که اگر یک عالم اشتباه کند تمام بشر را که پیروی ازگفتارواعمالش میکند تباه میکند ولی اگر یک ادم عادی اشتباه کند صرف ضررش متوجه خودش بوده براضافه ای فامیل وخانواده اش
+Hamrah Abdullah
عزیزم شما گویا سخنرانی های خدا و جهان دکتر سروش که اخیرا ایراد گردیده را گوش نداده و استفاده نکردید! ما حداقل دو نوع مواجعه با خدا داریم یکی انسان وار و یکی غیر انسانوار که نظر بسیاری از نواندیشان و عالمان دینی این است که زبان قران زبانی عرفی و برای فهم مردم زمانه خود بوده و بیشتر معرفی خدا در قرا به صورت انسانوار است و بنابر همین بحث شفاعت در مقابل خدا مانند شاعت از یک انسان پدید آمده . بله در قرآن شفاعت داریم اما این مساله یک استثنا است. دکتر سروش خدا را غیر انسانوار معرفی کرده اند و جلوی یک خدای غیر انسانوار لازمان و لامکان و وصف ناشدنی شفاعت معنای قبلی خود را طبیعتا ندارد
واقعا لذت بردم خدا شما رو حفظ کنه آقای دکتر کاش از قبل سعادت پیدا میکردم سخنان خالصانه و شجاعانه شما رومیشنیدم و شمارو میشناختم سالهای سال به خاطر همین اعتقاداتم منفور خانواده بودم ولی الان حرفهای شما بهترین دلیل و مدرک است که نگن من از روی بیسوادی یا دوری از خدا این حرفها رو میزنم. ارادتمند شما سید علی حسینی از اتریش
این آیات شان نزول دارن و در هر جایی بکار میرن وگرنه اگه مردم به ایه ۱۲سوره انفال عمل میکردن و میگفتن کلام خداست که این عده داعش رو بوجود اوردن ایات میگن شفاعت هست اما حتی درباره ی پیامبر هم سخنی از شفاعتش نیومده چه برسه به امامان که اصن معصوم بودنش مشخص نیس
Ali Hosseini درود برشما اراین به بعد راه خودت همان راه راست انتخاب کن یعنی نگو باعلی بگو یاالله خود حضرت علی مرتضی جانم فدایش ازیاعلی گفتن خوشش نمی آید
Hamrah Abdullah در سوره سجده هم داریم که هیچ شفاعت کننده ای جز او یعنی خدا برای شما وجود ندارد این نصح صریح قرآن هستش پس به این آیه هم میشه استدلال کرد که شفاعت وجود نداره و فقط خداست که شفاعت میکنه!!
سروش ميگويد؛هرچه در اين دنيا رخ ميدهد نه غيرمستقيم بلكه مستقيمأ بدست خداوند است!!!!
يعنى ظلم ها و ستم هايى كه رخ ميدهد مستقيمأ بدست خداوند است؟
بله ظلم و ستم تعریف ماست از اتفاقاتی که رخ میدهد.مرگ . بیماری و هم به دست خداوند است. یکی دو ویدئوی دیگر در همین رابطه در کانال است که میتوانید آنها را هم ببینید
(خود شنا سی و خود فریبی)
زندگی بس شوره زار و بوستا ن دارد
که بخشیده خدای عادل قران
نصیبی زین دو هرکس را :
نصیب از شوره زاری شوم یا از بوستا نی شاد؟
چه انصافی است اورا؟
تف براین انصاف گفتم :هر چه بادا باد
&
یقین دارید ایا این تساوی را درانسان ها؟
که هر کس سایبان از گل بسر دارد سزاواراست و
هرکس شوره زارش مسکن افتاده است؟
اگر شوروشر گیتی سزای ماست
یا پاداش خوبی هاوزشتی هاست
دگر بر دوزخ وجنت نیازی نیست
خدادراین میان افسانه پرداز کدا مین است ؟
چه نقشی میکند بازی بجز لولوی سر خرمن
برای مردمی که روحشان راپایداری نیست
واز اشباح روح خویش میسازند بارويی
که تا اندر خیال خویش :
درتوفان و برف و باد
سدی گرد خود بینند
بجای پایمردی سر بخاک سجده بگذارند
ایا ضعف انسان نیست ؟که اواینسان خدا را بنده باشد
یابپوشد جهل خودرا با حجاب خالق قادر؟
×
معماها ست هستی را:
گره های گشوده در مقام عقده های بسته ناچیز است
وما دانای دانایان خدارا خالق ومشگل گشای خویش میدانیم
ولی چون عقده ای وا شد
خوداگا هیم و خالق را بچیزی هم نمی گیریم
×
چه اصراریست بر مجهول خود نام خدا دادن
ومشگل رادو تا کردن؟
نیازی هست ایا تکیه کرددن بر خیالی پوچ؟
×
خدایی را که عادل میشمارید
باید مبداء ظلم وستم باشد
وگرنه زورمند و ناتوان ٌ یاظالم و مظلوم
هرگز نظم گیتی را نمی فرسود
×
توانا یی است اگاهی به جهل خویش
نقاب پوچ را از چهر روح خویش برگیرید
که تا با خود شناسی خود فریبی را فنا سازید. مسعود علی پور
۱۳۴۴
در این کلیپ شفاعت را قصه غیر موحدانه میخواند و میفرماید شفاعت تبعیض و پارتی بازی است و در کلیپ دیگری به نام بهترین سخنرانی دکتر سروش میفرماید همیشه دعا میکند که خدایا نولانا را شفیع من قرار بده.!!!
ببخشد مولانا ,نولانا تایپ شده است.
اون کلیپ رو ما نساختیم. این عقیده امروز دکتر سروش هست و شفاعت را به خاطر دیدگاه انسانی به خدا داشتن رد میکند و میگویند خدا انسان نیست و نیازی به واسطه ندارد
می خوام یه سوالی کنم ،خدا انسان رابرای چی خلق کر؟می خوام خودم بگم،برای اینکه درد رنج وبتخی یه مشت انسان راببینه، خدا به هیچ وج عادل نیست چونکه بعضی ها به بهشت وبغضی هاروتوجهنم می بره ، ودرآخرشماوقتی یه سبد پر میوه را میخرید خوب هاراجداوبدها دور میرید می خوام بگم خداهم همین کارومیکنه خوب دست ما نیست که گناه میکنم خدا تو شیطان رو فرستادی چرامنو آفریدی لغنتی من به این خلقت نابجاواشتباه ونامقدس توپایان خوام داد
سلام ببخشید خواستم یه نظر شخصی رو بیان کنم شاید که مفید باشه .. در زندگی ، انسان انتخاب هایی در راهش داره که خودش انتخاب میکنه و عواقبش (گناه / ثواب) .. ، و اینکه خداوند مثل و همانند یه انسان سیب های خراب رو جدا نمیکنه بلکه از شما به اندازه ای که خودش توانایی داده انتظار داره و به شما فرصت های جبران هم میده . کسانی که قتل های زیادی رو موجب میشن و آسیب های زیادی با انتخاب هاشون برای دیگران به وجود میادن آیا لیاقت بهشت رو دارن؟
واقعا نکته های ناب در این سخنان نهفته است!