ว่าด้วยเรื่อง “อนาคตวงศ์” คัมภีร์พรรณนาถึงพระพุทธเจ้าที่จะมาตรัสรู้ในอนาคต 10 พระองค์
HTML-код
- Опубликовано: 25 апр 2021
- อนาคตวงศ์ เป็นคัมภีร์พรรณนาถึงประวัติของพระพุทธเจ้าในอนาคต 10 พระองค์ ซึ่งอันที่จริงก่อนหน้านี้ก็มีวรรควรรณคดีบาลี ที่ว่าด้วยเรื่องพระพุทธเจ้าในอนาคตอยู่บ้างเช่นกันนะครับ ส่วนสำหรับอนาคตวงศ์นี้ เป็นคัมภีร์อนาคตวงศ์ฉบับร้อยแก้ว สถานที่แต่งและสมัยที่แต่งในเนื้อหาของคัมภีร์อนาคตวงศ์นี้ มิได้กล่าวถึงผู้แต่งและประวัติการแต่ง บ้างก็ว่ารจนาก่อนสมัยสุโขทัย เพราะในบานแผนกของหนังสือไตรภูมิพระร่วง พระราชนิพนธ์ของพระยาลิไทนั้น ได้มีการระบุชื่อคัมภีร์อนาคตวงศ์ไว้ด้วย
เนื้อหาสาระก็คือ พระสารีบุตรเถระ ทูลอาราธนาให้พระพุทธเจ้าโคดม ตรัสแสดงเรื่องว่าที่พระพุทธเจ้าที่จะมาตรัสรู้ในอนาคต 10 พระองค์ ซึ่งจัดเป็นอุเทศ ตั้งแต่ที่ 1-10 โดยรายละเอียดจะเป็นอย่างไร ติดตามในคลิปนี้ครับ
--------------------------------------------------------------------------
*ข้อมูลอ้างอิง*
พระคัมภีร์ อนาคตวงศ์ . นายประภาย สุระเสน คัดถ่ายทอด-แปล. ภิกษุสามเณรวัดตรีทศเทพ พิมพ์โดยเสด็จพระราชกุศล ในการเสด็จพระราชดำเนินพระราชทานเพลิงศพ พระเทพวัชรธรรมาภรณ์. พิมพ์ครั้งที่ 12540.
-----------------------------------------------------------------------
ฟังเป็นนิยายพอ ยิ่งฟังยิ่งไกลไม่สิ้นสุด เหนือจินตนาการ เป็นเรื่องเป็นราวคล้ายปรุงแต่งเช่นการเนรมิตรสิ่งต่างๆเหนือตามความเป็นจริงตามคำสอนของศาสดา ส่วนมากเรื่องราวนี้ถูกแต่งขึ้นมาจาก พราหมณ์ ศาสนาฮินดู ทั้งๆที่อินเดียเป็นจุดต้นกำเนิดของศาสนาพุทธ สุดท้ายก็มีเหลือไว้เพียงแค่สิ่งก่อสร้าง เสาศธูบของศาสนาเท่านั้น พระพุทธเจ้าเป็นมนุษย์เป็นศาสดาองค์เดียวที่มีตัวตนจริงมีหลักฐานบ่งบอกถึงการมีอยู่จริง เช่นพระบรมสารีริกาธาตุ ที่ทางอินเดียในยุคนั้นความศรัทธาในพระพุทธศาสนาลดน้อยลงเพราะหันไปนับถือศาสนาฮินดู จึงส่งพระสารีริกธาตุมาให้ประเทศที่นับถือศาสนาพุทธ ก็คือ ประเทศไทย และพระบรมสารีริกาธาตุ ของพระพุทธเจ้านี้อยู่ที่ (วัดสระเกศราชวรวิหารภูเขาทอง) และยุคนั้นอินเดียถูกสงครามหลายด้านของประเทศอังกฤษยึดประเทศตอนบนก็โดนสงครามจากอิสลามถ้าดูตามแผ่นที่โลกจึงทำให้ในอินเดียมีหลากหลายศาสนาและเกิดการแบ่งแยกวรรณะชนชั้น เพราะใช้ศาสนาฮินดูเข้ามาปกครองประชาชน เพราะศาสนาฮินดูในเรื่องราวของเทพต่างๆ ที่มีการแบ่งวรรณะชนชั้นพอเอามาใช้กับประชาชน อินเดียจึงแบ่งแยกชนชั้นชัดเจนถึงปัจจุบัน ถ้าจะศึกษาศาสนาพุทธต้องศึกษาด้วยสติปัญญาตามความเป็นจริงและมีหลักฐานแนะนำลองไปดูสารคดี ตามลอยพระพุทธเจ้า เพราะเราต้องเรียนรู้ประวัติศาสตร์ของประเทศนั้นๆด้วยจึงจะเข้าใจ
้ป็นไปได้ยากครับที่โลกจะย้อนกลับสู่จุดเดิมอีก
ครั้ง5000ปี10000ปีหรือ
ล้านปีข้างหน้าโลกเราคง
เปลี่ยนไปมากหรือแทบไม่มีมนุษย์อาศัยอยู่บนโลกใบนี้ก็ได้,ถ้าคำภีร์นี้
อยู่ในโลกคู่ขนานเราหรือ
จักรวาลอื่นก็ว่าไปอย่าง😂😂
โลกเป็นเพียงเศษผงของจักรวาล รู้ไว้เท่านี้ แล้วจะไม่ฟุ้งซ่าน เรื่องพวกนี้ฟังเพื่อความสนุกเท่านั้นก็พอ
ยิ่งได้รู้ว่าโลกเป็นเพียงเศษผงของจักรวาล
ยิ่งทำให้ผมฟุ้งซ่านเลย555555
ว่าดาวอื่นต้องมีสิ่งมีชีวิตเเปลกๆเเน่
****การฆ่าตนตาย..กับ..ความเสียสละกายตน...กระทำคล้ายกัน...แต่ต่างวาระจิตกัน....
(อ่านคอมเม้นแล้ว) เห้ออะไรกัน นิทานส่วนอนาคตวงศ์นั้นชัดเจนว่าเอกสารชั้นรองแล้ว.(ไม่ต้องเถียงกัน).. สำหรับชาดก ต้องเอาเฉพาะตัวคาถา แต่ต้องเอาแนวนิทานที่อธิบายบริบทเป็นแบบ(เท่านั้น)*ซึ่งตัวนิทานชาดกเป็นไปในส่วนอรรถกถาธิบาย ไม่ใช่ตัวสูตร ควรจะดูตัว คาถาในสูตร แล้วอ่านนิทาน แล้วค่อยกลับมาอ่านสูตรของชาดกนั้นใหม่ อย่าเชื่อนิทานร้อย% การย่อยสาระแก่นสารจาก ส่วนนี้ควรทำประมาณนี้
@แอดมิน ทำดีแล้วครับ
คอมเม้นได้ดีมากครับ
คำภีร์พวกนี้เป็นเพียง โลกียปัญญาญาณครับ เพราะไม่มีที่สิ้นสุด ฟังเป็นนิยายไปก่อนครับสำหรับชาวพุทธจริงๆ ต้องใช้ปัญญากับสัททา เข้ารวมกันให้สมดุล พิจารณาดูให้เห็นส่วนใดเป็นกุศล ส่วนใดเป็น อกุศล ต้องแยกแยะให้ออก
จริงค่ะ👍
มีพระทางอิสานตัดคอตัวเอ็งถวายหัวมาแล้วเมื่อไม่นานมานี่เป็นข่าวอยู่จำไม่ได้กี่ปี
คัมภีร์ที่แต่งขึ้นมาเพื่อเป็นแนวทางของผู้ที่ปรารถนาพุทธภูมิต้องมีใจกล้าหาญเด็ดเดี่ยวมุ่งมั่นไม่ย่อท้อต่ออุปสรรคนานาและผู้ที่จะผ่านด่านที่แสนจะยากลำบากอย่างแสนสาหัสได้เป็นพระพุทธเจ้าได้ต้องมีปัญญามาก มีศรัทธามาก มีความเพียรมากและรู้จักใช้ปัญญาตามหลัก กาลามะสูตร และที่สำคัญบารมีทั้งสามสิบทัศน์ต้องทำให้เต็มพร้อมทั้งมหาบริจาคทั้งห้าที่ประกอบด้วยปัญญาต้องทำให้ได้(แต่อย่าทำแบบโง่ที่ขัดต่อหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า)เราในฐานะพระโพธิสัตว์คนหนึ่งขอบอกเป็นแนวทางของผู้ปรารถนาพุทธภูมิต้องรู้จักตีปัญหาในคำภีร์ให้แตก
ผมก็ศึกษาเรื่องการเดินทางสู่พุทธภูมิครับ และก็ทราบว่าตำราเหล่านี้เป็นของจริง และตัวผมเองก็ปรารถณาพุทธภูมิเหมือนกันครับ
สาธุๆครับท่านพี่
ถ้ามีการฆ่าในรูปแบบบูชายัญ ก็ไม่ใช่แนวทางพุทธแล้วล่ะ ในทางปรัชญา ศาสนาพุทธแย้งศาสนาพราหมณ์เรื่องการบูชายัญตั้งแต่ต้น แนวทางชัดเจนเลย
คนที่แต่งคัมภีร์ ใช่ว่าจะบรรลุธรรมทุกคน
วันนึงพุทธอิสระ จะลุกขึ้นมาแต่งคัมภีร์ก็ได้
ผ่านไป100ปีคนที่ไม่ได้ศึกษาก็จะหลงเชื่อเอง
คัมภีร์นี้แต่งขึ้นมาจากเรื่องจริงครับ แต่จริงแค่15%ถ้าอยากได้ความรู้ที่จริงทีสุดก็เข้าไปอ่านในพระใตรปิฎกของแท้จะมีคำตอบให้ทุกอย่าง คำภีร์นี้น่าจะเป็นพราหมณ์แต่งนะครับจงอย่าชื่อนะครับ
ผมก็ว่างั้นแหละมันขัดกับคำสอนของพระพุทธองค์ตัดเคียรเพื่อบูชาพระพุทธเจ้านี่นะมันไม่ใช่ควรอ่านและกรองข้อมูลหน่อยก็ดีนะแอดมินว่าที่อ่านมามันขัดกับคำสอนพระพุทธเจ้าไหม่ไม่ใช่ก้มหน้าก้มตาอ่านโดยไม่วิเคราะห์ว่ามันขัดกันไหมกับหลักธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ผมว่ามันมั่วๆยังไงอยู่นะ
นี่ไงที่มีข่าวพระตัดหัวถวาย มิจฉาทิฏฐิเลยนะเนี่ย
เป็นไปได้สูง มีความเป็นเทวะนิยมมากๆครับ
ใช้ตัวเอง...บูชา...มีแต่ในพราม
มอบยักษ์ให้ลูกกิน แล้วขอเป็นพระพุทธเจ้า ฟังแล้วแปลกๆ
อันไหนขัดกับธรรมของพระองค์คือเก้หมดมีที่ไหนพระองค์บอกห้ามฆ่าสัตว์ตัดชีวิตรแต่มาฆ่าตัวตายถวายพระองค์แค่นี้มันก็ขัดกันละศึกษามากๆอะดีแต่มากไปก็จะเพี้ยนๆแบบนี้แหละ.
ถูกแล้วคับฟังก็รู้ว่าไม่ไช้บุญ
****ความเสียสละ..กับการฆ่าตน..ต่างวาระจิตกันมากอักโข...จิตพุทธะ..ไม่ใช่จิตปุถุชน..คนได้อริยะแท้จริงเท่านั้นที่เข้าใจ....
สัทธาที่ไร้ปัญญา.
ความเพียรที่ไร้สมาธี.คือคนหลงทางครับ
ศรัทธา พิมแบบนี้ ก่อนจะสอนคนอื่นสอนตัวเองก่อนไอ้แก่
ส่วนตัวผมเชื่อถือคัมภีร์นี้ครับ เพราะถือเป็นหนึ่งในคัมภีร์นอกพระไตรปิฎกของพุทธเถรวาทมาช้านาน ได้รับการยอมรับจากเหล่าพระภิกษุสงฆ์ผู้รู้ผู้ทรงศีลธรรมเป็นปราชญ์แตกฉานในพระไตรปิฎกมานับพันปี ผู้รจนาก็ย่อมต้องเป็นพระผู้ทรงภูมิรู้ภูมิธรรมขั้นสูง ซึ่งต้นกำเนิดของคัมภีร์นี้ก็คงจะสืบทอดมาแต่ครั้งพุทธกาลนั่นแหละเช่นเดียวกับพระไตรปิฎกและอรรถกถา
ภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุทั้งหลายจักไม่บัญญัติสิ่งที่ไม่เคยบัญญัติ จักไม่เพิกถอนสิ่งที่บัญญัติไว้แล้ว จักสมาทานศึกษาในสิกขาบทที่บัญญัติไว้แล้ว อย่างเคร่งครัดอยู่เพียงใด,
ความเจริญก็เป็นสิ่งที่ภิกษุทั้งหลายหวังได้ ไม่มีความเสื่อมเลย อยู่เพียงนั้น.
สตฺตก. อํ. ๒๓/๒๑/๒๑
@@thanawatsriwilai7328 ผมเข้าใจว่าท่านไม่ได่บัญญัตืใดๆเพิ่มเติมครับ ท่านก็เพียงนำสิ่งที่พระพุทธองค์เคยสอนไว้มาเรียบเรียงครับตามแนวเดิมที่ได้ท่องจำสืบทอดกันมา เช่นเดียวกับอรรถกถาทั้งหลายที่มีมาแต่สมัยพุทธกาลแล้วคู่กับพระไตรปิฎกนั่นเองแหละครับ
ที่ไปกล่าวหาว่าพระอรรถกถาจารย์ในอดีตท่านไปแต่งเติมเพิ่มเรื่องราวเอาตามอำเภอใจนั้นก็น่าจะเป็นพียงการสันนิษฐานหรือด้นเดาเอาเองตามคติความเชื่อของตัวเองทั่งนั้นเหมือนกันครับ
@@imaorkwilai6781 แต่งเพิ่มเติมครับ ที่วัดมหาวิหารในลังกา หลังพุทธปรินิพพาน 1000 ปี
@@RagnarChanel ความรู้ก็คงสืบๆกันมา
พระโพธิสัตว์ที่จะมาตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าประกาศอริยสัจ ๔ ที่กล่าวขานกันจำนวน ๑๐ พระองค์ นั้น คือเฉพาะพระโพธิสัตว์ที่ได้รับพุทธพยากรณ์จากพระพุทธเจ้า เป็น "นิยตโพธิสัตว์" แล้ว เท่านั้น ส่วนที่ยังไม่ได้รับพุทธพยากรณ์นั้น อีก ๕๐๐ องค์! เหตุที่ยังไม่ได้รับพุทธพยากรณ์นั้น เพราะบารมีที่สร้างสะสมไว้ยังไม่่แก่เต็มรอบพอที่จะได้รับพุทธพยากรณ์ นั่นเอง จึงยังเป็นเพียง "อนิยตโพธิสัตว์" อยู่. การที่สัตว์โลกจะพ้นไปจากวัฏฏสงสารได้ นั้น โดยมากต้องได้ฟังธรรมจากพระพุทธเจ้า เป็น "สาวก" ของพระพุทธเจ้า ยกเว้น พระปัจเจกพุทธเจ้า ไม่ต้องฟังธรรมจากพระพุทธเจ้า ก็บรรลุได้เอง. พระพุทธเจ้าทั้งหลาย มี ๓ ประเภทเท่านั้น คือ ปัญญาธิกสัมมาสัมพุทธเจ้า ศรัทธาธิกสัมมาสัมพุทธเจ้า และวิริยาธิกสัมมาสัมพุทธเจ้า แต่ละประเภทจะต้องสร้างสะสมบารมี ๓๐ ทัศ เต็มบริบูรณ์ผ่านกาลเวลาของพระพุทธเจ้า จำนวน ๕๑๒,๐๒๘, ๑,๐๒๔,๐๕๖ และ ๒,๔๘๐,๑๑๐ พระองค์ (ในบทสัมพุทเธ ที่มีอยู่ ๓ บท) ดังนั้น พระพุทธเจ้าที่มีมาแล้วแต่อดีต และที่จะมีมาอีกในอนาคตเพื่อตรัสรู้อริยสัจ ๔ ประกาศแก่สัตว์โลก นั้น มีจำนวนนับไม่ถ้วน!
ให้ยักกินลูกแล้วยืนดูเฉย นี่ไม่ใช่คนที่จะเป็นพุทธเจ้าแน่ พอพระพุทธเจ้าสอนเหมือนกันหมด ซึ่งมีแต่ความเมตตา
ก็ถ้าโกรธยักษ์ก็ไม่เมตตา
🙏🙏🙏
เราก็ปรารถนาพุทธภูมิไว้
🙏🙏🙏
กาลามะสูตรเป็นพุทธวจนะ คัมภีร์ชั้นหลังเอียงไปทางพราหมณ์หรือฮินดูครับ
ใช่
พูดเองเออเอง
เข้าใจความหมายพุทธวจนะรึยัง ที่มาพูดแบบนี้เนี้ย
@@jsannzandjdk2062 เราชื่อ ยอด อริยเมตตรัย ครับ
แต่งตั้งแต่สมัยสุโขไท ว้าววววนี่มัน พู้ดธ้าวัจจาน้าาาา
ชอบฟังคับ
ขอบคุณครับผม
ขอบคุณมากค่ะ
เป็นการทำนายครับ..อย่ายึดติดครับนักปฎิบัติธรรม...คำสอนถึงมีม ากก็ไม่ถึงธรรม เพราะบารมีรับธรรม พุทธเวนัยไม่พอ เราต้องเริ่มจากพุทโธ ก่อนจะถึงวิปัสนา สาธุ.. ธรรมใดเกิดจากจิต ธรรมนั้นย่อมเป็นของจริง สาธุ คำ ำนายก็คือความจริงแต่จริงของเราไม่จริงเอง..สาธุ..
ขอบคุณครับ
สาธุ น่าอัศจรรย์แท้
คัมภีร์นี้ผู้แต่งเก่งจริงๆ
ส่วนมาก พระพุทธเจ้า ท่านจะไม่ตรัสทำนายอนาคตของพระพุทธเจ้าหลายๆพระองค์ล่วงหน้ายาวๆ แต่ของพระองค์ถัดไป เช่นพระศรีอาริยเมตตรัย มีรายละเอียดมากมีปรากฎในพระไตรปิฎกแน่นอน ส่วนพระพุทธเจ้าองค์อื่นๆที่จะมาตรัสรู้นั้น มีปรากฎประปราย บางช่วงบางตอนในนิทานชาฎก500 ชาติ หรือพระสุตตันปิฎกอื่นๆ ที่กล่าวถึงเมื่อมีเหตุให้ทรงพยากรณ์ ซึ่งพระอรรถกถาจารย์ ท่านคงจะนำมาเรียบเรียงไว้นั่นเอง ถ้าใครอ่านพระไตรปิฎกหลายๆเล่ม อ่านมามากจริงๆ จะเห็นว่า มีพระโพธิสัตว์เจ้า ที่พระพุทธเจ้าของเรา ได้ตรัสถึงไว้เล็กน้อยหลายๆพระองค์เช่น พระอสุรินทราหู จะได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าองค์หนึ่งในอนาคตกาล(นิยตโพธิสัตว์) หรือช้างป่าเลไลย์ ที่พระพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ว่า เป็นช้างพระโพธิสัตว์ จะได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าในอนาคต(นิยตโพธิสัตว์) เพราะได้รับคำทำนายจากพระพุทธเจ้าองค์นั้นๆในสมัยนั้นๆมาแล้ว(ผมก้อจำไม่ได้อะนะ) ท่านจะตรัสบอกรายละเอียดแค่นิดหน่อยพอประมาณไม่มากแต่ก้อไม่น้อย จะเห็นจริงๆว่า ในสมัยของพระสมณโคดมของเราชาวพุทธ พระโพธิสัตว์เจ้าที่ทรงกล่าวถึง ที่จะตรัสรู้แน่นอน มีหลายองค์พอดูเลย ที่เกิดในสมัยนั้น จะเป็นคน สัตว์ เทพ มาร ส่วนรายละเอียดที่อาจจะมีมากๆนั้น ส่วนนึงก้อมาจากญาณหยั่งรู้ของตัวพระอริยเจ้าเอง(ส่วนมากเป็นพระอรหันต์ทรงอิทธิฤทธิ์) และที่ท่านรู้รายละเอียดมากๆ ไม่ใช่แต่เฉพาะฤทธิ์ของท่านเพียวๆโดดๆ แต่เป็นความรู้ที่พระพุทธเจ้าท่านทรงตรัวบอกเอง กับพระอรหันต์ในยุคสมัยต่างๆ ขอยกตัวอย่างเช่น ลป.ฤาษีลิงดำ อย่างเช่นเรื่องพระพุทธเจ้าองค์ปฐม ประวัติตั้งแต่แรกเริ่ม จนกระทั่งสำเร็จเป็นพระพุทธเจ้าพระองค์แรก จนวางพุทธประเพณีไว้เป็นลำดับมา แน่นอนว่า ไม่ใช่ความรู้ของหลวงปู่องค์เดียวแน่นอน เพราะมันเกินวิสัยเกินวิชาของท่านที่จะไปรู้ได้ แต่ที่ท่านบอกได้นั้น ก้อเพราะพระพุทธเจ้า ท่านทรงตรัสบอกไว้นั่นล่ะ กัอเช่นเดียวกัน พระพุทธเจ้า นอกจากพระศรีอริยเมตตรัยแล้ว พระพุทธเจ้าองค์อื่นๆ ที่ปรากฎรายละเอียดมากๆ นอกพระไตรปิฎก ก้อมาทำนองแล้วๆนี้ล่ะ ความรู้ที่มันนอกนอกตำรามาจากตรงนี้ แล้วมันไปเชื่อมต่อกับของเดิม ที่ปรากฎประปรายซึ่งมีอยู่จริงในพระสุตตันตปิฎก
สถานที่แต่งไม่รู้ สมัยที่แต่งไม่รู้ ผู้แต่งไม่รู้ เนื้อหาบางส่วนออกแนวบูชายัญมากกว่าที่จะเป็นอามิสบูชาตามปกติ และการบูชาพระพุทธเจ้าที่ดีที่สุดคือปฎิบัติบูชา ใครคิดจะเชื่อคัมภีร์นี้ ขอให้คุณใช้สติและปัญญาให้มาก พิจรณาให้มาก ตั้งใจศึกษาคำสอนของพระพุทธเจ้าให้มากกว่านี้
หากจะตีความการถวายเศียรว่า ถวายตัวรับใช้ปฏิบัติตามคำสอนที่พระพุทธเจ้าเเนะนำจะดูเหมาะกว่า เเละการทานลูกก็คงจะประมาณว่าเเม้เขาจะเคี้ยวกินต่อหน้าก็คงไม่เสียดาย เเต่จริงๆอาจจะไม่ได้่ทานเพื่อให้ไปฆ่า เพียงเเต่เป็นการทานที่ไม่เสียดายภายหลัง
ฟังเป็นนิทานชั่วลูกชั่วหลาน ไม่มีที่สิ้นสุด 🙏
ไม่ใช่นิทานครับ เป็นเรื่องราวของพระมหาโพธิสัตว์ที่จะได้ตรัสรู้ในอนาคตกาล
อ๋ออมันเป็นแบบนี้นี่เองงง ขอบคุณครับแอด
ขอบคุณ เพิ่งรู้ว่า มันมีที่มา
สาธุ
นิยายอนาคตวงศ์ ดูแล้วคนแต่งน่าเอนเอียงไปทางพราหมณ์ฮินดู เห็นเน้นแต่การบูชายัญ และการให้ทานแปลก ๆ ขัดกับพระไตรปิฏกแบบย้อนแย้งมาก
อยากให้ทำเรื่อง พระเจ้าจักรพรรดิ ในคติพระพุทธศาสนา
ความญ้อชมจาก นะระวาระ ปะภะกะ ท่านได้คำภีย์มาให้ความกล่าวนั้นมันต้องเป็นแท้ดั่งก้อมแต่ณกาลล้วง นี้แหละผู้แ่ก่แต่ณกาลความไว้ว่า สมบัติโคนตาล ใบลานแต่งขระจัน นั้นมีค่า สาธุ
เป็นคำแต่งใหม่ ในคัมภีร์ ชั้นหลัง
ครับผมนักปราชญ์ผู้ปราชญ์เปื่อง
@@user-er8fm7kj8q ก่อนที่จะแซะใคร ไปศึกษาข้อมูลดีๆ ก่อนนะคับ มันดูโง่มาก
ตัดขอถวายหัว มันเป็นคำเปรียบเทียบครับ เหมือนเช่นคำว่ามอบกายถวายชีวิต มันไม่ใช่การฆ่าตัวตายครับ แต่คือการปฏิบัติด้วยกายวาจาใจ ให้ทั้งวิญญาณนั่นแหละ ยอมตายดีกว่าศีลขาดอ่ะครับ ต้นกัลปพฤกษ์ก็อาจจะเป็นระบบกระบวนการหรือมูลนิธิอะไรสักอย่าง มันไม่ใช่ต้นไม้ไม่ใช่เครื่องหยอดเหรียญอัตโนมัตินะครับ โยนิโสมนสิการครับทำในใจโดยแยบคายจะได้เข้าใจธรรมะอธิษฐาน มันเหมือนนิทานอีสปอ่ะครับ หมูสามตัวหมาป่ากับลูกแกะกระต่ายกับเต่านะ มันคือการเปรียบเทียบ แบบเรื่องจริงอิงนิทาน ของหลวงพ่อฤาษี ทำนองนั้นครับ อย่ายึดติดทุกตัวอักษรครับ
วอทเดอะ!
แต่งมาเพื่อ!
คนแต่งเขาจะรู้ไหมน่าว่าคำภีร์ที่เขาแต่งมาทำให้คนเห็นผิดหลายยุคหลายสมัย
อนุโมทนา สาธุ สาธุ😊😮
มันคือเรื่องแต่งเรื่องหนึ่งซึ่งตอบไม่ได้ว่าจริงหรือ..เพราะเราตายก่อนจะได้พิสูจน์....หากมีพระศรีอริยจริงก็มาฆ่าโควิดและไวรัสต่างที่จะเกิดขึ้นตอนนี้ทำได้ไหม
โสสิๆ
เรื่องแต่งใหม่มากมาย จีน ญีปุ่น ไทย ลาว พม่า อินเดีย และอื่นๆ ล้วนแล้วแต่งเติมเสริมแต่งไปจนผิดเพี้ยน เพื่อผลประโยชน์ต่างๆ
พี่ครับ รวบรวมมหาราชแห่งอาณาจักรล้านช้างหน่อยครับ
ถ้าบุคคลสร้างเหตุบารมี มาไม่มากพอ เจอแบบนี้ คำแต่งใหม่น่ากลัวสุดๆๆ😅😅😅 เพราะส่วนมากคนเชื่อง่ายมาก แต่บุคคลมีดีพอ ท่านเหล่านั้นไม่เชื่อแน่นอน😅😅😅😊😊😊
การสอนแบบนี้ นึกๆแล้วน่าจะเป็นดั่งฮินดูเสียมากกว่าพุทธ
รอแอดทำเรื่องพอดีคับ
คำว่าสัมมาทิฏฐิกับมิจฉาทิฏฐิคนเรารู้ไหมเวลาไปขอบวชเสร็จแล้วอุปัชฌาย์ท่านให้กล่าวคำว่า,นิพพานะสัตฉิกะระณัตถายะสามครั้งใช่ไหมครับแล้วกิจของสงฆ์มีอยู่สองอย่างใช่ไหมครับใครจะศรัทธาใครก็ขอให้พิจารณาตามนี้นะครับ
อา
มิ
ตา
พุทธ
เจ้าค่ะ
พุทธวจน ธรรมวินัยจากพระโอษฐ์
ทรงกำชับให้ศึกษาปฏิบัติเฉพาะ จากคำ ของพระองค์เท่านั้น อย่าฟังคนอื่น
ภิกษุทั้งหลาย ! พวกภิกษุบริษัทในกรณีนี้, สุตตันตะเหล่าใด ที่กวีแต่งขึ้นใหม่ เป็นคำร้อยกรอง ประเภทกาพย์กลอน มีอักษรสละสลวย มีพยัญชนะอันวิจิตร เป็นเรื่องนอกแนว
เป็นคำกล่าวของสาวก เมื่อมีผู้นำสุตตันตะ เหล่านั้นมากล่าวอยู่ เธอจักไม่ฟังด้วยดี
ไม่เงี่ยหูฟัง ไม่ตั้งจิต เพื่อจะรู้ทั่วถึง และจักไม่สำคัญว่าเป็นสิ่งที่ตนควรศึกษาเล่าเรียน. ภิกษุทั้งหลาย ! ส่วนสุตตันตะเหล่าใดที่เป็น คำของตถาคต เป็นข้อความลึก มีความหมายซึ้ง เป็นชั้นโลกุตตระ ว่าเฉพาะด้วยเรื่องสุญญตา, เมื่อมี ผู้นำสุตตันตะเหล่านั้นมากล่าวอยู่; เธอย่อมฟังด้วยดี ย่อมเงี่ยหูฟัง ย่อมตั้งจิตเพื่อจะรู้ทั่วถึง และย่อมสำคัญว่าเป็นสิ่งที่ตนควรศึกษาเล่าเรียน จึงพากันเล่าเรียน ไต่ถาม ทวนถามแก่กันและกันอยู่ว่า “ข้อนี้เป็น อย่างไร ? มีความหมายกี่นัย ?”ดังนี้. ด้วยการทำดังนี้ เธอย่อมเปิดธรรมที่ถูกปิดไว้ได้. ธรรมที่ยังไม่ปรากฏ เธอก็ทำให้ปรากฏได้, ความสงสัย ในธรรมหลายประการที่น่าสงสัยเธอก็บรรเทาลงได้ ภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุบริษัทเหล่านี้ เราเรียกว่าบริษัทที่มีการลุล่วงไปได้ ด้วยการสอบถามแก่กันและกันเอาเอง, หาใช่ด้วยการชี้แจงโดยกระจ่างของบุคคลภายนอกเหล่าอื่นไม่(ปฏิปุจฉาวินีตาปริสาโนอุกกาจิตวินีตา) จัดเป็นบริษัทที่เลิศ แล.
ทุก. อํ. ๒๐/๙๒/๒๙๒.
คำพยากรณ์ศาสนาพราหมณ์เป็นคนแต่ขึ้นมาถ้าดูให้ดีๆจะมีแค่คนที่เกิดในเชื้อสายพราหมณ์กับชื้อสายกษัตริย์แล้วมีแค่เทพจุติที่เป็นมาณนั้นแสดงว่าคำพยากรณ์นี้ไม่ใช่คำพยากรณ์ของศาสนาพุทธ... ศาสนาพุทธไม่ได้สอนให้เราฆ่าตัวตายหรือบูชายัญแต่จะสอนให้รู้จักความทุกข์รู้วิธีพนจากทุกแล้วรู้วิธีการดับทุกข์... รู้ทุกรู้ธรรม
จากความจำของผม (แต่ไม่ยืนยันว่าถูกต้อง 100%) คัมภีร์อนาคตวงศ์ถูกแต่งขึ้นทีหลัง ไม่ใช่พระไตรปิฎกต้นตำรับจากการสังคายนา พุทธบริษัทพึงพิจารณาสิ่งที่ได้ยินได้ฟัง อย่าเพิ่งปลงใจเชื่อ
การตัดคอตนเอง การเผาตนเอง จะนับเป็นสิ่งที่ดีได้อย่างไร ถึงแม้จะเป็นการถวายพระพุทธเจ้า
ขอความเมตตาผู้รู้ช่วยชี้แนะด้วยเถิด
พระพุทธเจ้าจะพูดว่า"เทออย่าพอใจอย่างนั้นเลย"จะเป็นพระพุทธเจ้าแต่ฆ่าตัวตายเนี่ยน่ะจะเป็นพระพุทธเจ้าต้องอยู่บำเพ็ญบุญกุศลสิจะรีบตายไปไหนอ่ะผมถามมั่ง🙄
น้อมใจเชื่อเถิด
จะรีบตายหรอ5555+
ສາທຸດີຫລາຍ
ฟังดูนึกถึงอาจารย์เซน ลัทธิมหายาน
ไม่เหมือนๆๆ
พระพุทธเจ้าทุกพระองค์ตรัสรู้ธรรมอันเดียวกันทรงสอนธรรมอันเดียวกันนั้นย่อมหมายถึงการตัดหัวถวายนั้นไม่ทรงตรัสชื่นชมแม้กระทั้งพระพุทธเจ้าในอดีตย่อมไม่ชื่นชมเช่นกัน
น่าจะเป็นความเชื่อยุคหลัง
ไปอ่านเจอในพุทธวจน พระพุทธเจ้าบอกคำของพระองค์จะเสื่อมหายไปเพราะจะมีคนมาแต่งคำของพระองค์ใหม่ เออจริงว่ะ
ให้ลูกยักกิน เเล้วยังชื่นชมอีก คนที่เห็นชีวิตคนอื่นเป็นสิ่งของเเบบนี้จะเป็นพุทธเจ้าหรอบ้าบอ ใครเป็นลูกเมียโครตซวยคนเเบบนี้
มีอีกไหมเรื่องราวดีๆ
សាធុ សាធុ
สาทูสาทุ
สิ้นสุดแค่พระศรีอาริยเมตไตรยก็พอแล้ว
ผมว่านี่มันพราหมณ์แต่งชัดๆ ควรใช้หลักกาลามสูตรพิจารณานะ
พราหมณ์ไม่แต่งคัมภีร์ยกย่องพระพุทธศาสนาหรอกครับ
นาทีที่ 5.28 ตัดหัวถวาย
สาธุๆๆฟังแล้วปลื้มปีติในคุณพระพุทธเจ้า ครับ
มีพระในไทยทำตามแล้ว
คนแต่งต้องการอะไร วัตถุประสงค์ของการแต่งคืออะไร ทำให้ดพิศดาร รึ ทำให้ศาสนา เสื่อม หรือเพียงเพื่อความบรรเทิง คนอ่าน ต้องใช้พิจารณาครับ
แต่งเพื่อสนองกิเลสแห่งตน อวดภูมิความรู้แห่งตน
ความของ(นะระวาระ)มะหาราชะ กุมาระชะ กะษัตตะยะมุณีสีโคระตะ วะระมัรญะ ต่อจากเมตตรัย จะมีพระพุทธเจ้าอีก ๕ พระองค์ ๑.ฆ /๒.ต / ๓ .ก / ๔. ร /๕. ณา /จะครบ ๑๐. พระองค์ ศาสนาจะบัญจบ แสนหกเหมื่อนปีดาวดวงนี้จะสูญหรือมิสูญก็อยู่ที่ ๕ พระองค์จะแต่งกัณตรัยโญ ถ้าไม่แต่งดาวดวงนี้จะดับสูญเหมื่นดั่งว่าสิ่งมีชีวิตจะสิ้นนั้น แลสาธุ
กำลังใจต้องกล้าถ้ากำลังใจไม่ถึงการบำเพ็ญบารมีของพระโพธิสัตว์นั้นท่านตรัสว่าเป็นอจินไตรยตามรู้ตามเห็นได้ยากถ้าคิดตามหัวคงระเบิดเป็นแน่ไม่ใช่เรื่องที่คนธรรมดาจะรู้ตามได้การบูชาแบบนี้เป็นเรื่องของกำลังใจของผู้บำเพ็ญที่จะเป็นพระพุทธเจ้า?
เหมือนเรื่องแต่งเพิ่มครับ
พุทธภูมิ เป็น อจินไตย คนธรรมดายากที่จะเข้าใจ เข้าใจแบบเดาๆเถียงกันไป ท่านผู้บำเพ็ญพุทธภูมิ จะรู้ตัวเองว่า จะบำเพ็ญขั้นไหน. ขั้นบารมีข้างต้น. ขั้นอุปบารมีบำเพ็ญขั้นกลาง ขั้นปรมัตถบารมี บำเพ็ญขั้นอุกฤษฏ์ ถ้าบำเพ็ญบารมี10ทัศ 20ทัศ 30ทัศ ไม่เต็มก็ไม่สามารถเป็นพระพุทธเจ้าได้ ถึงจะบำเพ็ญจนถึงเนื้อเลือดระเหยหายไป ถ้าบารมีไม่เต็ม ก็ยังต้องทุกข์ทนบำเพ็ญบารมีต่อไป สำหรับพระที่ตัดหัว ฆ่าตัวตายย่อมเป็นความเห็นที่ผิด. ทั้งยังผิดพระวินัย. ทั้งยังไม่เดินรอยตามพระศาสดาผู้บำเพ็ญมาก่อน สรุปคือ ผู้บำเพ็ญพุทธภูมิ ย่อมรู้เฉพาะตัว จะบำเพ็ญปัญธิกะ 20อสงไขยแสนมหากัปป์ หรือ40 อสงไขยแสนมหากัปป์ หรือ 80อสงไขยแสนมหากัปป์ แล้วแต่ท่านจะอธิษฐาน แต่ถ้าจะอธิษฐาน ขอให้อธิฐานพระนิพพานเถิด จะพ้นทุกข์ทรมานได้เร็วกว่ากันหลายเท่านัก
เมื่อตัดหัวใยถึงจะยังพูดได้
เล็บที่ไหนจะตัดคอขาด
โบราณนั้นแสดงไว้แบบพิศดาร.
ส่วนตัวมองว่า การถวายหัวด้วยใช้เล็บตัดคอคือการทำความเคารพบูชาอาการอย่างหนึ่ง. มากกว่าเป็นการถวายหัวที่ตัดให้สิ้นชีพ มันขัดแย้งกับความเป็นจริง
อานุภาพของพระพุทธเจ้า อานุภาพของพระโพธิสัตว์
โพธิมหาเสนาบดี ไปจุติสวรรค์ชั้นปรนิมมิตวสวัดตี ไม่ใช่ชั้นดุสิต
ก่อนเชื่อต้องใช้เหตุผลนะคนฟัง
แนวทางมันอาจจะเปลี่ยน ตั้ง 2500กว่าปี บิดเบือนเป็นธรรมดา ตามความเชื่อฤทธิ์ของฮินดู แต่ที่แน่ๆ ต้องตั้งจิต เป็น พระพุทธเจ้าแน่ๆ บำเพ็ญ เริ่ม(เลิกได้ ) กลาง(เลิกได้) ใหญ่(เลิกยาก ต้องมีพระพุทธเจ้าทำนาย) แล้วบำเพ็ญอีกนิดหน่อย จึง ต่อคิว เพราะ พระโพธิสัตว์จะบรรลุ เหมือน สาวกเข้านิพพานก่อน ไม่ได้ พระโพธิสัตว์ใหญ่ คือพระพุทธเจ้าองค์ก่อน ทำนายแล้ว ได้เป็นแน่ๆ ช่วงท้ายๆบารมีใกล้เต็ม รอต่อคิว มีสามสาย สายปัญญา ใช้เวลาบำเพ็ญเท่าไร จึงจะได้พระพุทธเจ้าทำนาย แล้ว บำเพ็ญใช้เวลาอีกเท่าไร ศรัทธา และ วิริยะ มีสามสาย แต่เท่ากันทุกพระองค์ สิทธิ์ไม่มีใครเหนือกว่า แตกต่างแค่ สาวกมากน้อย ฯลฯ เป็นต้น
พระพุทธเจ้าก็บอกยุว่าฆ่าตัวตายมันบาปหนัก
ปาณาติบาตบาปเนาะ แต่ขึ้นกับจิต ของพระโพธิสัตว์จิตสละเป็นทานจ้า. ไม่ได้ทำบาปเด้อ
ชอบครับขอบคุณมาที่นำมาเสนอครับ🙏🏻🙏🏻🙏🏻
ทำไมถึงมีแต่ชื่ออินเดีย
มาฆมานพคือพระอินทร์ตอนเป็นมนุษย์ไม่ใช่หรอคร้บมั่วไปมั่งแบบนี้
มีพระรูปหนึ่งตัดคอตัวเอง ท่ามกลางลูกศิษย์มากมาย อ้างถวายเป็นพุทธบูชา คิดยังไงกับเรื่องนี้
จากการสอบถาม อ.ที่สอนว่าไม่มีในพระไตรปิฎกของไทย บางท่านก็บอกว่าเอามาจากตำนานพม่า..
ไม่ได้ตัดจริงแต่ตั้งความปรารถนาถวายชีวิตแด่พุทธองค์เป็นทานสูงสุด
มีคนเชื่อเรื่องนี้จนตัดคอตัวเองที่เป็นข่าวเมื่อไม่นานมานี้
แล้วเธอ...คนละทิศกับวิษณุ....วิษณุไม่เชื่อนิทานคุณเลยสักนิด....มันเหมือนพวกเส่นผี....ไม่ไช่เทพเลย....เราไม่เอาหัวคนดี..เราจะตัดแต่หัวของเหล่ามารเท่านั้น
อ่านว่า อะนาคะตะวง
เฮ้อ!....
ตัดหัวถวายพระพุทธเจ้า แล้วขอบรรลุนิพพาน!! มันยังไงๆ
ถวายต่อหน้า พระพักต์ พระพุทธเจ้า ไม่ใช่หรือ
5:13 ฮา นั่นภาพต้นฉบับเซนเซอร์เหรอครับ เซนเซอร์เพื่อ 55555555
🙏🙏🙏🙏😇🌷🇹🇭👼
แก่น คำสอน ยึดถือไว้
ในพระไตรปิฎกพุทธวง.หาดูได้
เหมือนเอาพระสูตร มายำรวมกับ ตำนานศาสนาอื่นๆ อนาคตไกลขนาดนั้น ทำไมเทคโนโลยี ยังดูโบราณ
สมัยนั้นคนมีบุญมาก สิ่งอัศจรรย์มีมากมาย เกินหยั่ง
@@Jin-se2zw ถ้าศึกษาประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวกับพระพุทธเจ้า ไม่มีอะไรเป็นเรื่องเหนือจริงเลยครับ พวกเรื่องมหัศจรรย์ส่วนใหญ่ถูกแต่งขึ้นภายหลังทั้งหมด
@@modyskywalker4844 เอ่อ เรื่องนี้นะครับ จริงไม่จริง ต้องมีอภิญญาญาณเท่านั้นถึงจะรู้ได้ ปัญญาจะบอกได้ในขอบเขตของปัญญาของแต่ละบุคคลว่าจริงหรือไม่จริง คุณบอกว่าเป็นเรื่องแต่ง. ตำรานี้ก็ต้องมีผู้แต่งอยู่แล้ว ตำราถ้าไม่แต่ง ก็ต้องเรียบเรียงขึ้น ซึ่งตำรานี้อาจจะแต่งใหม่เลยหรือไม่ก็เรียบเรียงมาจากตำราเดิมหรือความรู้จากคำบอกเล่าจากบุคคล ใครใครก็ทราบครับว่าตำราต้องมีผู้แต่ง ผู้ประพันธ์ หรือผู้เรียบเรียง แต่จะจริงเท็จเพียงใดนั้น จะรู้ได้รึเปล่าถ้าไม่มีปัญญาถึงระดับสูง แต่ประเดินคือผมอ่านแล้วเกิดมหาปิติครับ กุศลเกิด ก็โอเคละ
ไม่น่าจะใช่นะ. ฟังแล้วแปลกๆ
ต้องบูชายัญตัวเองสินะ... ไม่น่าจะใช่พุทธศาสนา
สัพพัญญูญาณ หรือ สัพพัญญุตญาณ
จุติคือตาย ปฎิสนธิคือเกิด
จุติ แปลว่าเคลื่อนย้าย
ฆ่าตัวตายเป็นบาปหนักมีแต่ต้องตกนรก
ก็ไม่ได้ลงทุกคนหรอก ขึ้นกับสภาพจิต อันนี้จิตเสียสละเด้อ
แต่ละอย่าง ไม่ใข่แระ
อีก 10 โอ้ยตายแล้วว
ทำไม่ มนุษย์คนหนึ่ง สามารถเป็น พระพุทธเจ้าได้ แล้ว พระพุทธเจ้า มีเท่าไหร่กันแน่ หรือทุกๆร้อยปีจะมี พระพุทธเจ้าเกิดใหม่หรอครับ
นั่นยังไม่ใช่คำถามสำคัญที่ควรถาม ถามสำคัญที่ควรถามคือ พระพุทธเจ้าสอนอะไร เป้าหมายสูงสุดในการสอนของพระพุทธเจ้าคืออะไร
เรื่องที่ยกลูกตัวเองให้เป็นอาหารของยักษ์ เพื่อให้ตัวเองเป็นพระพุทธเจ้า เป็นอะไรที่โคตรเห็นแก่ตัว
สละตัวตนไง
ก็ต้องสละทุกอย่าง บารมีถึงจะเต็ม
ถวายหัวก็มี😅😅😅😅
งง..ยกลูกให้ยักษ์กิน ..ทำมั้ยได้เป็นพระพุทธเจ้า
ลองปล่อยวางความคิดอันเกิดจากทิฏฐิ แล้วพิจารณาดูดีดีก่อน ครับ
พ่อแม่รักลูก มากกว่ารักตนเอง ดังนั้นถ้ายอมเสียสละลูกได้ จึงเป็นการเสียสละที่สูงสุด การจะเป็นพระพุทธเจ้าต้องมีความอดทน ความสงบอย่างยิ่งเรียกว่าวางอุเปกขา🤢🤢🤢
นิทานส่วนอนาคตวงศ์นั้นชัดเจนว่าเอกสารชั้นรองแล้ว.(ไม่ต้องเถียงกัน).. สำหรับชาดก ต้องเอาเฉพาะตัวคาถา แต่ต้องเอาแนวนิทานที่อธิบายบริบทเป็นแบบ(เท่านั้น)*ซึ่งตัวนิทานชาดกเป็นไปในส่วนอรรถกถาธิบาย ไม่ใช่ตัวสูตร ควรจะดูตัว คาถาในสูตร แล้วอ่านนิทาน แล้วค่อยกลับมาอ่านสูตรของชาดกนั้นใหม่ อย่าเชื่อนิทานร้อย% การย่อยสาระแก่นสารจาก ส่วนนี้ควรทำประมาณนี้
@@user-pq2xc5bf8n นิทานส่วนอนาคตวงศ์นั้นชัดเจนว่าเอกสารชั้นรองแล้ว.(ไม่ต้องเถียงกัน).. สำหรับชาดก ต้องเอาเฉพาะตัวคาถา แต่ต้องเอาแนวนิทานที่อธิบายบริบทเป็นแบบ(เท่านั้น)*ซึ่งตัวนิทานชาดกเป็นไปในส่วนอรรถกถาธิบาย ไม่ใช่ตัวสูตร ควรจะดูตัว คาถาในสูตร แล้วอ่านนิทาน แล้วค่อยกลับมาอ่านสูตรของชาดกนั้นใหม่ อย่าเชื่อนิทานร้อย% การย่อยสาระแก่นสารจาก ส่วนนี้ควรทำประมาณนี้
@@k.7781 นิทานส่วนอนาคตวงศ์นั้นชัดเจนว่าเอกสารชั้นรองแล้ว.(ไม่ต้องเถียงกัน).. สำหรับชาดก ต้องเอาเฉพาะตัวคาถา แต่ต้องเอาแนวนิทานที่อธิบายบริบทเป็นแบบ(เท่านั้น)*ซึ่งตัวนิทานชาดกเป็นไปในส่วนอรรถกถาธิบาย ไม่ใช่ตัวสูตร ควรจะดูตัว คาถาในสูตร แล้วอ่านนิทาน แล้วค่อยกลับมาอ่านสูตรของชาดกนั้นใหม่ อย่าเชื่อนิทานร้อย% การย่อยสาระแก่นสารจาก ส่วนนี้ควรทำประมาณนี้