Ben bir müslüman olarak hem Ashabi Kiram hem de Ehli Beyti severim. Hz. Ebu Bekire selam, Hz. Ömere selam, Hz. Osmana selam, Hz. Aliye selam, Hz. Hassana selam, Hz. Hüseyine selam olsun. Ve diğer Ashab ve Ehli Beytten olan kişiler onlara da selam olsun. Nefret, kin, düşmanlık, hakaret ve fitne İslami ahlaka ve edebe uygun değil. Kur'an ve Sünnet bizi doğru imana, samimi ibadete ve güzel ahlaka çağır.
@@ehlisunnetvelcemaat2787 . Ne Takiyye ya? Allah, Allah. Ben de senin gibi bir Sünniyim. Hanefi mezhebi. Asıl amacım; en iyi ve en doğrusu hem Ashabi Kiram hem de Ehli Beyti sevmek ve saygı göstermek. Tevbe Suresi Meali: 9:100 ayeti; - "İslâm'ı ilk önce kabul eden muhâcirler ve ensar ile, iyilikle onlara uyanlar var ya, Allah onlardan razı olmuş; onlar da O'ndan razı olmuşlardır. Allah, onlara içinden ırmaklar akan, içinde ebedî kalacakları cennetler hazırlamıştır. İşte bu büyük başarıdır." Allahu Teala onlara cennet vaad etmiş. Görüşüm bu delile dayanır. Başka da deliller var. Selamlar...
“Ashabımın kötülüklerini anmayın ki, kalpleriniz onlar üzerine (onlara sevgi hususunda) değişmesin. Ashabımın iyiliklerini anın, ta ki, gönülleriniz (onlara) ülfet etsin.” (Deylemi, İbn-i Ömer'den) “Ashabıma sövenleri, görürseniz, 'Allah’ın laneti kötünüz üzerine olsun.' deyiniz." (Tirmizi, İbn-i Ömer’den)(14) Ashabım ve sıhrlerim hakkında beni muhafaza ediniz; kim onlar hakkında beni (hukukumu) muhafaza ederse, Allah Onu dünya ve ahirette muhafaza eder. Kim de onlar hususunda beni muhafaza etmezse. Allah ondan yüz çevirir. (veya çevirsin) onu azabla yakalaması da yakındır.”
Beşer esad kafiride bunu söylüyor müslüman mı şimdi.vallahi bu kafire ve bununla bir olanlara veya buna ve bunun gibilere kin duymayanlara lanet olsun.
Hamaneyin sözlerine iyi dikkat edin. Ehli sünnet büyüklerini hiç övmüyor. Onlar hakareti hak etmiyor dahi diyemiyor. Sadece onlara hakaret etmenin şiiliğin yayılmasına katkı sağlamadığından bahsediyor. Aslında ehli sünnet büyükleri Hz Ömer , Hz Ayşe , Hz Ebubekirin vs tam kafir olduğundan emin ama onlara sövmenin yarar değil zarar getireceğinden bahsediyor. Bizde bu adamı hoşgörülü zannediyoruz.
Tam isabet kardeş bunlarin lideri saydığı kişi aslinda münafık ve onlarada münafık olmayi tafsiye ediyor davet icin.Şialik bu ümmetin bağrına saplanan hancerdir.
Sen israil Ajanımısın ???? Hakaret etmeyin diyor tamam bize göre hatali olabilirler , onlara gorede biz hataliyiz , Allah ne diyor sen ona bak gafillll ... Allah birlik olun Allahin ipine bir asilin diyor ... Birlik olmassan israil cocuklarinin kafasini bedeninden ayirir ... Dunyada muslumanlarda birlikmi var , hepsi amerikanin israilin kopegi olmuş.... Allah ne diyor ? Biz sizin aranizda itilafa dusdugunuz konularda hukum verecegiz diyor ... Sense hala fitne cikariyorsun.
@@banifatemeh9944 takiyye tek durumda olur oda esir düşersen kafana silah dayarlarsa yapabilirsin ama yinede yapmamak efdaldir, herşeyi oyuncak ettiniz şerefsizler sizi
@@SAytac-mk7bz kes be sanki turkiye müslüman mı git izmire ve antalyaya bak herkes camilerin karşısında içki iciyo ezan okununca telefon müziklerinin sesini son ses aciyolar
“Ashabımın kötülüklerini anmayın ki, kalpleriniz onlar üzerine (onlara sevgi hususunda) değişmesin. Ashabımın iyiliklerini anın, ta ki, gönülleriniz (onlara) ülfet etsin.” (Deylemi, İbn-i Ömer'den) “Ashabıma sövenleri, görürseniz, 'Allah’ın laneti kötünüz üzerine olsun.' deyiniz." (Tirmizi, İbn-i Ömer’den)(14) Ashabım ve sıhrlerim hakkında beni muhafaza ediniz; kim onlar hakkında beni (hukukumu) muhafaza ederse, Allah Onu dünya ve ahirette muhafaza eder. Kim de onlar hususunda beni muhafaza etmezse. Allah ondan yüz çevirir. (veya çevirsin) onu azabla yakalaması da yakındır.”
sen daha şia'nin bu hayali adam hakkında ne düşündüğünü bile bilmeden yorum yazıyorsun Bak sana şia'nin bu adam hakkındaki düşüncesini yazıyım iyi oku Abdullah bin Sebe, tarihi ve Ricali (Rical-i Keşi) kaynakların çelişkili anekdotları anlattığı erken dönem İslam tarihinin Hicri Kameri otuzlu ve kırklı yıllarında en tartışmalı figürlerinden biridir. İbn-i Sebe'nin adı ilk olarak Sünni tarihçi Muhammed İbn-i Cerir Taberi tarafından kayıtlara geçmiştir. Şii kaynaklarında ise bu isim ilk olarak Rical-i Keşi kitabında kayıtlara geçmiştir. Bu kaynaklara göre Abdullah bin Sebe üçüncü halife Osman bin Affan döneminde Müslüman olmuş bir Yahudi'dir. Sünni tarihçilerin birçoğu onu Müslümanları Osman'a karşı isyana teşvik eden ve Şii mezhebini kuran kişi olarak görmektedirler; Ancak Şii tarihçiler, yeni Müslüman olmuş birinin halifeye karşı isyana teşvik edecek kadar Müslüman toplumunu etkileyemeyeceğini belirtmektedirler. Bazı Şii alimleri Abdullah bin Sebe'yi bir Gulat (İfratçı Şii) olarak kabul ederken, bazıları ise onun var olmadığına ve hayali bir karakter olduğuna inancındadır. İbn-i Sebe hakkında, en detaylı bilgilere sahip kitap Şii alim Seyit Murtaza Askeri'nin (1386-1393) “Abdullah bin Sebe ve Son Mitler” (عبدالله بن سبا و اساطیر اخری) monografi kitabıdır. Kişiliği Sünni tarihçi Muhammed İbn-i Cerir Taberi'ye göre Abdullah bin Sebe, üçüncü halife döneminde Müslüman olmuş bir Yahudiydi ve San’alı idi.[1] Bu alime göre Abdullah bin Sebe, Osman bin Affan'ı halifeliğin gaspçısı olarak görüyordu ve ona karşı ayaklanmayı açıkça destekliyordu.[2] Ancak Şii bir tarihçi olan Resul Caferiyan, Müslüman toplumunun yeni Müslüman olmuş bir Yahudi’yi halifeye karşı ayaklanmanın nedeni olabilecek kadar aciz olamayacağına inandığını belirtmiştir.[3] Abdullah bin Sebe hakkında farklı görüşler İslami kaynaklarda Abdullah bin Sebe'nin kişiliği ve kim olduğu hakkında farklı görüşler bulunmaktadır. Sünni kaynaklarında Şiiliğin kurucusu ve üçüncü halife Osman'a karşı isyanın nedeni olarak kabul edilir. Pek çok Şii alime göre bir Gulatçıdır. (İfratçı Şii) Bazı çağdaş Şii akademisyenler de onun hiç var olmadığını, tamamen uydurulmuş hayali biri olduğunu savunmaktadırlar. Sünni bir tarihçisi Taberî, pek çok takipçisi olan Abdullah bin Sebe'nin üçüncü halife Osman'a suikast ve Şii dininin kurucusu gibi erken dönem İslam tarihindeki önemli olayların temel sebebi olduğunu düşünüyor.[4] Şii alimler, Abdullah bin Sebe'yı İmam Ali'yi abartan ve onu tanrı statüsüne yükselten (Gulatçı) bir şahıs olarak görüyorlardı. Bu abartılı söylemleri nedeniyle Şii İmamları tarafından da lanetlenmiştir.[5] Allame Tebatebayi, Allame Askeri ve Dr. Taha Hüseyin gibi bazı çağdaş ilim insanları, temelde Abdullah bin Sebe adlı bir kişinin var olmadığına ve bu hayali kişiliğin Seyf bin Ömer gibi insanlar tarafından yaratıldığına inanmaktadır.[6] Bir Arap alimi olan Ali el-Verdî, Abdullah bin Sebe’nin hayali bir karakter olduğu teorisini doğruluyor. Taberî tarihinde bahsedilen kişisel özelliklerinden çoğunun ve benzerlerinin İslam Peygamberi (s.a.a) ve İmam Ali'nin (a.s) yarenlerinden olan Ammar bin Yasir'e uyduğunu iddia etmektedir. Ammar bin Yasir'in Sebe’lerin lideri ve hatta Abdullah bin Sebe'nin bizzat kendisi olarak düşünülebileceği sonucuna varmıştır.[7] Ammar'ın kaynaklarda İbn-ül Suda ile bilinen lakabı Abdullah bin Sebe için de kullanılmıştır. Yine Ammar'ın İmam Ali’ye (a.s) bağlılığı, insanları ona biat etmeye davet etmesi ve Cemel Savaşı'ndaki aktif rolü, Ammar bin Yasir ve Abdullah bin Sebe arasındaki kişisel benzerlikler olarak kabul edilir.[8] Kaynak Değerlendirilmesi Abdullah bin Sebe isminden bahseden kaynaklar Sünniler arasında Tarih-i Taberî'nin tarihi ve Şiiler arasındaki Rical-i Keşi kaynaklarıdır. Bu tarihi kaynaklardan ilki Tarih-i Taberî'dir. (H. Kameri 224-310) Abdullah bin Sebe’nin şahsını anlatan Taberî belgesi, Seyf bin Ömer’i kaynak alarak iddalarını ona dayandırmaktadır. İbn-i Esir (H. Kameri 630’da öldü)[9] ve İbn-i Esaker (H. Kameri 571’de öldü)[10] gibi diğer tarihçiler de yine Seyf 'e atıfta bulunarak olayı günümüze aktarmışlardır. Seyf bin Ömer, yani sözde Abdullah bin Sebe’nin varlığını kanıtı olan anlatıcısının rivayetleri birçok Sünni alimin gözünde zayıf ve güvenilmezdir. Yahya bin Mu'in (H. Kameri 233'te öldü), Nisa'i (H. Kameri 303'te öldü),[11] Ebu Davud (H. Kameri 275'te öldü),[12] İbn-i Hammed Akıli (H. Kameri 322'de öldü),[13]İbn-i Ebi Hatim (H. Kameri 327'de öldü)[14] ve İbn-i Habban (H. Kameri 354'te öldü)[15] gibi alimler ondan rivayet aktarılan rivayetleri zayıf, yalan ve çoğunlukla güvenilmez olduğunu beyan etmişlerdir. Bunun yanı sıra Rical-i Keşi Kitabının kendisi de İbn-i Sebe hakkındaki bazı rivayetleri zayıf veya geçersiz saymıştır. Tarihçi Seyit Mürteza Askeri bunun için iki neden öne sürdü: Bu rivayetler Kutub-u Erbaa’da (Şii Hadis Kaynağı) yer almamıştır ve bu durum Şii âlimlerin söz konusu rivayetlere olan güvensizliğinin bir işaretidir. Necaşi, Muhaddis Nuri ve Muhammed Taki Şuşteri gibi ilim insanları, Keşi kitabının hatalı ve zayıf rivayetlere sahip olduğunu düşündüler.[16]
@@hizbullahali8668 okadar uzun yazmana gerek yok abdullah ibn-i sebe hz osman döneminde musluman olmuş arkasi çok güçlü bir yahudidir yalandan müslüman olmuş hz osman onu sürgün etmistir hz osmanin şehit edilmesindede parmağı vardir hz ali döneminde hz aliye yanaşmış hz alinin ilah olduğunu iddia etmiş hz alinin hakkinin diğer halifeler tarafinfan gasp edildiğini söyleyen ibni sebedir peygamberimizin vefatindan sonra ashab-ı kiramin mürted olduğunu söyleyen kişidir v.s v.s O gün ibni sebenin söylediklerini bugün şia söylüyor hicbir değişiklik yok, birde imamlarin peygamberlerden üstün olduğunu soyleyende ibn-i sebedir sianin, imamlarin ve ehli beyt alimlerinin peygamberlerden üstün olduğu inancinin sia ya iftira olduğunu düşüncelerdendim amma daha 20 gün önce selahattin özgündüz canli yayinda hz ali ademden nuhdan ibrahimden musadan isadan daha üstündür demesine çok şaşırdım ibn-i sebenin bütün söylediklerine hatta daha fazlasini şia söylüyor ne olacak bu iş
@@banifatemeh9944 imamlarinizin peygamberlerden üstün olduğunun delili bumu? Hadis-i tamamını yazsaydın bari Hz isa peygamber olarak inmeyecek yeni bir dinlede gelmeyecek Namaz kılma meselesi ise kamet hz mehdî için getirildiği için, hz mehdinin hz isayi görüp tanimasindan dolayi onun kendinden üstün görmesi namazida onun kıldırması gerektiğini düşünlerindendir ancak hz isa kamet senin imamligin için getirildi deyip sen kıldır demesidir böyle saçma düşünceyle ustunlukmu olur Hadi hz isayla alakali bunu uydurdunuz Ya hz adem den nuhdan ibrahimden musadan v.s nasil üstünmus? Hz alinin makami hz muhammedden nasil üstünmus? Imamlarinizn oyle bir makamlari varmış ki ne melekler nede peygamberler o makama ulaşamazlarmış bu nasil oluyor? Hz muhammedde dahil bütün peygamberler mahşerde hz aliden izin kagidi almadan cennete gidemeyeceklermiş bu nasil oluyor? Hz ali olmasaydi şeytan bütün peygamberleri yoldan çıkaracakmış bu nasil oluyor? ALLAH aşkına siz hz aliyi nerde görüyorsunuz ilahmi yoksa ilahdan daha ustunmu?
@@banifatemeh9944 yani konuyu hemen çarpıtıp takiyye yapiyorsun Imamlariniz peygamberlerden üstünmus mehdi aleyhisselâmdan bahsedilmiyor Yani humeynide imam o dami peygamberlerden üstün?
@@banifatemeh9944 ben siaya düşmanlık etmiyorum son uc dört senedir sia kaynaklarindan sia yi öğrenmeye çalışıyorum keşke calismasaydimda müslüman zannetmeye devam etseydim öyle şeylerle karsilasiyorumki şaşırıyorum şia mensuplari bunlara nasil inanir neden sorgulamaz Ibadetlerinin her yerinde ali ali ali hüseyin hüseyin hüseyin hz muhammed nerde?
Ah be cahil kardeş Hamaneyin senin gibi cahillere karşı takiyye yapmasına ihtiyacı mı var ki ? Hem takiyyeyi senin gibi mezhep taassuplarına ve şii düşmanlarına karşı yapılır. Neden mi ? Çünkü siz kendinizden başkasını kabul etmiyor ve kafir diyorsunuz .
Hasta bir Erdoganci degilsen kendimi keserim . Hah iste oyleysen yahudilerin esiri olmussun buyuk resmi goremezssin sadece sirani bekle . Ya seni yada senin cocuklarini yahudilerin bogazliyacagi gunu bekle. Sen mehdiyi bekle o gelip yahudileri yok edecek 😂adamlari elestiriyoruz biz sanki cok dogru saftayiz . Ulan gaflet icinde yuzuyorsunuz , ruhunuzu Amerikaya israile teba etmissiniz.
Ben bir müslüman olarak hem Ashabi Kiram hem de Ehli Beyti severim. Hz. Ebu Bekire selam, Hz. Ömere selam, Hz. Osmana selam, Hz. Aliye selam, Hz. Hassana selam, Hz. Hüseyine selam olsun. Ve diğer Ashab ve Ehli Beytten olan kişiler onlara da selam olsun.
Nefret, kin, düşmanlık, hakaret ve fitne İslami ahlaka ve edebe uygun değil. Kur'an ve Sünnet bizi doğru imana, samimi ibadete ve güzel ahlaka çağır.
Takiyye?
@@ehlisunnetvelcemaat2787 . Ne Takiyye ya? Allah, Allah. Ben de senin gibi bir Sünniyim. Hanefi mezhebi. Asıl amacım; en iyi ve en doğrusu hem Ashabi Kiram hem de Ehli Beyti sevmek ve saygı göstermek.
Tevbe Suresi Meali: 9:100 ayeti;
- "İslâm'ı ilk önce kabul eden muhâcirler ve ensar ile, iyilikle onlara uyanlar var ya, Allah onlardan razı olmuş; onlar da O'ndan razı olmuşlardır. Allah, onlara içinden ırmaklar akan, içinde ebedî kalacakları cennetler hazırlamıştır. İşte bu büyük başarıdır."
Allahu Teala onlara cennet vaad etmiş. Görüşüm bu delile dayanır. Başka da deliller var. Selamlar...
“Ashabımın kötülüklerini anmayın ki, kalpleriniz onlar üzerine (onlara sevgi hususunda) değişmesin. Ashabımın iyiliklerini anın, ta ki, gönülleriniz (onlara) ülfet etsin.” (Deylemi, İbn-i Ömer'den)
“Ashabıma sövenleri, görürseniz, 'Allah’ın laneti kötünüz üzerine olsun.' deyiniz." (Tirmizi, İbn-i Ömer’den)(14)
Ashabım ve sıhrlerim hakkında beni muhafaza ediniz; kim onlar hakkında beni (hukukumu) muhafaza ederse, Allah Onu dünya ve ahirette muhafaza eder. Kim de onlar hususunda beni muhafaza etmezse. Allah ondan yüz çevirir. (veya çevirsin) onu azabla yakalaması da yakındır.”
Allah bizleri birbirimizi düşürenlerden muhafaza eylsin Alla hüekber muhammet onun rasülüdür diyen herkez kardeştir gerisi teferruat
Beşer esad kafiride bunu söylüyor müslüman mı şimdi.vallahi bu kafire ve bununla bir olanlara veya buna ve bunun gibilere kin duymayanlara lanet olsun.
@@Ibrahim-fu9zu bir Şia kötülük yapmışsa bundan bütün şiaları sorumlu tutamazsın Esed ailesi nusayridir Esed tarafında sünniler olduğunda unutma
@@emirozturk6443 :)
Çok kral adamsın ben de şiiyim sünnilerle biriz biiznillah
Hamaneyin sözlerine iyi dikkat edin. Ehli sünnet büyüklerini hiç övmüyor. Onlar hakareti hak etmiyor dahi diyemiyor. Sadece onlara hakaret etmenin şiiliğin yayılmasına katkı sağlamadığından bahsediyor. Aslında ehli sünnet büyükleri Hz Ömer , Hz Ayşe , Hz Ebubekirin vs tam kafir olduğundan emin ama onlara sövmenin yarar değil zarar getireceğinden bahsediyor. Bizde bu adamı hoşgörülü zannediyoruz.
Tam isabet kardeş bunlarin lideri saydığı kişi aslinda münafık ve onlarada münafık olmayi tafsiye ediyor davet icin.Şialik bu ümmetin bağrına saplanan hancerdir.
için dışın fesatlık
Sen israil Ajanımısın ???? Hakaret etmeyin diyor tamam bize göre hatali olabilirler , onlara gorede biz hataliyiz , Allah ne diyor sen ona bak gafillll ... Allah birlik olun Allahin ipine bir asilin diyor ... Birlik olmassan israil cocuklarinin kafasini bedeninden ayirir ... Dunyada muslumanlarda birlikmi var , hepsi amerikanin israilin kopegi olmuş.... Allah ne diyor ? Biz sizin aranizda itilafa dusdugunuz konularda hukum verecegiz diyor ... Sense hala fitne cikariyorsun.
Aklınca takiyye yapıyor köpeğin önde gideni
@@Anti-kemalit baban öyle
Allah rehberimize uzun bereketli ömür versin
takiyeci şii
@@banifatemeh9944 farzdır şiada bizdeki namaz kılmak gibi ihmal edersen günah
@@banifatemeh9944 takiyye tek durumda olur oda esir düşersen kafana silah dayarlarsa yapabilirsin ama yinede yapmamak efdaldir, herşeyi oyuncak ettiniz şerefsizler sizi
Zaten mürtedsiniz neyse ama yinede içinizde masumlar hiçbirşey den habersiz olanlar var
@@banifatemeh9944 senin ben şerefine edeyim hala yalan üstüne yalan mürted seni
Qeyretive qurban
@@fenerbahceultras9096 ala yer ged
Ey rehberim canımız sana feda olsun
Aga bu herifin cehennemden altın bileti vardır aq ya
@@imamdegilim8152 ne diyon sen ya adam islam şartlarını yerine getiriyor
Senin canın Allah'a feda olsun buna değil
@@mehmetberzanceyhan3127 İslam ın şartları neymiş takiye mi
@@SAytac-mk7bz kes be sanki turkiye müslüman mı git izmire ve antalyaya bak herkes camilerin karşısında içki iciyo ezan okununca telefon müziklerinin sesini son ses aciyolar
Ben bu adamın konuşmasını neden anlıyorum.
Sesli güldüm puahahahah
“Ashabımın kötülüklerini anmayın ki, kalpleriniz onlar üzerine (onlara sevgi hususunda) değişmesin. Ashabımın iyiliklerini anın, ta ki, gönülleriniz (onlara) ülfet etsin.” (Deylemi, İbn-i Ömer'den)
“Ashabıma sövenleri, görürseniz, 'Allah’ın laneti kötünüz üzerine olsun.' deyiniz." (Tirmizi, İbn-i Ömer’den)(14)
Ashabım ve sıhrlerim hakkında beni muhafaza ediniz; kim onlar hakkında beni (hukukumu) muhafaza ederse, Allah Onu dünya ve ahirette muhafaza eder. Kim de onlar hususunda beni muhafaza etmezse. Allah ondan yüz çevirir. (veya çevirsin) onu azabla yakalaması da yakındır.”
Allah uzun ömür versin
AllahuEkber hamanei rehber
Allah ile hamaneyin adını beraber mi anıyorsun? Bundan daha büyük bir sirk olabilir mi? Lebbeyk allahümme. Rehberimiz Allah tır. Kitabıdır
@@ObjektifGenc cahhillikte sınırını aşmışsın
@@banifatemeh9944 Allah ile peygamberinin adını nerede andım? Okumayı biliyor musun?
@@alperenakuzum1374 alim olmak nedir? Papa gibi allahin yeryüzündeki temsilcisi olarak berduşun birine biat etmeyi imanın şartı saymak mıdır?
@@banifatemeh9944 ben tanımadığım öğrenmeliyim hiç birseyi eleştirmem. İrana da gittim gözlerimle gördüm rahat ol sen
Allah’ın laneti ehliyet düşmanlarının üzerine olsun.
Takiyye yapmaya devam edin diyor...Bunlar ayri bir din kurmuslar adıda şiilik olmuş...Bu imtihan kapisi acilmis ki kiyamete kadar devam ediyor..
fitne
Nerenle dinledin götünlemi
TAKİYYE
Halal olsun sənə ağacan
Takiyyesi (yalani) olmayanin dini olmaz
Takkiyeyi( yalani) terketmek namazi terketmek gibidir
Abdullah ibn-i sebe
sen daha şia'nin bu hayali adam hakkında ne düşündüğünü bile bilmeden yorum yazıyorsun
Bak sana şia'nin bu adam hakkındaki düşüncesini yazıyım iyi oku
Abdullah bin Sebe, tarihi ve Ricali (Rical-i Keşi) kaynakların çelişkili anekdotları anlattığı erken dönem İslam tarihinin Hicri Kameri otuzlu ve kırklı yıllarında en tartışmalı figürlerinden biridir.
İbn-i Sebe'nin adı ilk olarak Sünni tarihçi Muhammed İbn-i Cerir Taberi tarafından kayıtlara geçmiştir. Şii kaynaklarında ise bu isim ilk olarak Rical-i Keşi kitabında kayıtlara geçmiştir. Bu kaynaklara göre Abdullah bin Sebe üçüncü halife Osman bin Affan döneminde Müslüman olmuş bir Yahudi'dir.
Sünni tarihçilerin birçoğu onu Müslümanları Osman'a karşı isyana teşvik eden ve Şii mezhebini kuran kişi olarak görmektedirler; Ancak Şii tarihçiler, yeni Müslüman olmuş birinin halifeye karşı isyana teşvik edecek kadar Müslüman toplumunu etkileyemeyeceğini belirtmektedirler. Bazı Şii alimleri Abdullah bin Sebe'yi bir Gulat (İfratçı Şii) olarak kabul ederken, bazıları ise onun var olmadığına ve hayali bir karakter olduğuna inancındadır.
İbn-i Sebe hakkında, en detaylı bilgilere sahip kitap Şii alim Seyit Murtaza Askeri'nin (1386-1393) “Abdullah bin Sebe ve Son Mitler” (عبدالله بن سبا و اساطیر اخری) monografi kitabıdır.
Kişiliği
Sünni tarihçi Muhammed İbn-i Cerir Taberi'ye göre Abdullah bin Sebe, üçüncü halife döneminde Müslüman olmuş bir Yahudiydi ve San’alı idi.[1] Bu alime göre Abdullah bin Sebe, Osman bin Affan'ı halifeliğin gaspçısı olarak görüyordu ve ona karşı ayaklanmayı açıkça destekliyordu.[2] Ancak Şii bir tarihçi olan Resul Caferiyan, Müslüman toplumunun yeni Müslüman olmuş bir Yahudi’yi halifeye karşı ayaklanmanın nedeni olabilecek kadar aciz olamayacağına inandığını belirtmiştir.[3]
Abdullah bin Sebe hakkında farklı görüşler
İslami kaynaklarda Abdullah bin Sebe'nin kişiliği ve kim olduğu hakkında farklı görüşler bulunmaktadır. Sünni kaynaklarında Şiiliğin kurucusu ve üçüncü halife Osman'a karşı isyanın nedeni olarak kabul edilir. Pek çok Şii alime göre bir Gulatçıdır. (İfratçı Şii) Bazı çağdaş Şii akademisyenler de onun hiç var olmadığını, tamamen uydurulmuş hayali biri olduğunu savunmaktadırlar.
Sünni bir tarihçisi Taberî, pek çok takipçisi olan Abdullah bin Sebe'nin üçüncü halife Osman'a suikast ve Şii dininin kurucusu gibi erken dönem İslam tarihindeki önemli olayların temel sebebi olduğunu düşünüyor.[4]
Şii alimler, Abdullah bin Sebe'yı İmam Ali'yi abartan ve onu tanrı statüsüne yükselten (Gulatçı) bir şahıs olarak görüyorlardı. Bu abartılı söylemleri nedeniyle Şii İmamları tarafından da lanetlenmiştir.[5]
Allame Tebatebayi, Allame Askeri ve Dr. Taha Hüseyin gibi bazı çağdaş ilim insanları, temelde Abdullah bin Sebe adlı bir kişinin var olmadığına ve bu hayali kişiliğin Seyf bin Ömer gibi insanlar tarafından yaratıldığına inanmaktadır.[6]
Bir Arap alimi olan Ali el-Verdî, Abdullah bin Sebe’nin hayali bir karakter olduğu teorisini doğruluyor. Taberî tarihinde bahsedilen kişisel özelliklerinden çoğunun ve benzerlerinin İslam Peygamberi (s.a.a) ve İmam Ali'nin (a.s) yarenlerinden olan Ammar bin Yasir'e uyduğunu iddia etmektedir. Ammar bin Yasir'in Sebe’lerin lideri ve hatta Abdullah bin Sebe'nin bizzat kendisi olarak düşünülebileceği sonucuna varmıştır.[7] Ammar'ın kaynaklarda İbn-ül Suda ile bilinen lakabı Abdullah bin Sebe için de kullanılmıştır. Yine Ammar'ın İmam Ali’ye (a.s) bağlılığı, insanları ona biat etmeye davet etmesi ve Cemel Savaşı'ndaki aktif rolü,
Ammar bin Yasir ve Abdullah bin Sebe arasındaki kişisel benzerlikler olarak kabul edilir.[8]
Kaynak Değerlendirilmesi
Abdullah bin Sebe isminden bahseden kaynaklar Sünniler arasında Tarih-i Taberî'nin tarihi ve Şiiler arasındaki Rical-i Keşi kaynaklarıdır. Bu tarihi kaynaklardan ilki Tarih-i Taberî'dir. (H. Kameri 224-310) Abdullah bin Sebe’nin şahsını anlatan Taberî belgesi, Seyf bin Ömer’i kaynak alarak iddalarını ona dayandırmaktadır. İbn-i Esir (H. Kameri 630’da öldü)[9] ve İbn-i Esaker (H. Kameri 571’de öldü)[10] gibi diğer tarihçiler de yine Seyf 'e atıfta bulunarak olayı günümüze aktarmışlardır.
Seyf bin Ömer, yani sözde Abdullah bin Sebe’nin varlığını kanıtı olan anlatıcısının rivayetleri birçok Sünni alimin gözünde zayıf ve güvenilmezdir. Yahya bin Mu'in (H. Kameri 233'te öldü), Nisa'i (H. Kameri 303'te öldü),[11] Ebu Davud (H. Kameri 275'te öldü),[12] İbn-i Hammed Akıli (H. Kameri 322'de öldü),[13]İbn-i Ebi Hatim (H. Kameri 327'de öldü)[14] ve İbn-i Habban (H. Kameri 354'te öldü)[15] gibi alimler ondan rivayet aktarılan rivayetleri zayıf, yalan ve çoğunlukla güvenilmez olduğunu beyan etmişlerdir.
Bunun yanı sıra Rical-i Keşi Kitabının kendisi de İbn-i Sebe hakkındaki bazı rivayetleri zayıf veya geçersiz saymıştır. Tarihçi Seyit Mürteza Askeri bunun için iki neden öne sürdü:
Bu rivayetler Kutub-u Erbaa’da (Şii Hadis Kaynağı) yer almamıştır ve bu durum Şii âlimlerin söz konusu rivayetlere olan güvensizliğinin bir işaretidir.
Necaşi, Muhaddis Nuri ve Muhammed Taki Şuşteri gibi ilim insanları, Keşi kitabının hatalı ve zayıf rivayetlere sahip olduğunu düşündüler.[16]
@@hizbullahali8668 okadar uzun yazmana gerek yok abdullah ibn-i sebe hz osman döneminde musluman olmuş arkasi çok güçlü bir yahudidir yalandan müslüman olmuş hz osman onu sürgün etmistir hz osmanin şehit edilmesindede parmağı vardir hz ali döneminde hz aliye yanaşmış hz alinin ilah olduğunu iddia etmiş hz alinin hakkinin diğer halifeler tarafinfan gasp edildiğini söyleyen ibni sebedir peygamberimizin vefatindan sonra ashab-ı kiramin mürted olduğunu söyleyen kişidir v.s v.s
O gün ibni sebenin söylediklerini bugün şia söylüyor hicbir değişiklik yok, birde imamlarin peygamberlerden üstün olduğunu soyleyende ibn-i sebedir sianin, imamlarin ve ehli beyt alimlerinin peygamberlerden üstün olduğu inancinin sia ya iftira olduğunu düşüncelerdendim amma daha 20 gün önce selahattin özgündüz canli yayinda hz ali ademden nuhdan ibrahimden musadan isadan daha üstündür demesine çok şaşırdım ibn-i sebenin bütün söylediklerine hatta daha fazlasini şia söylüyor ne olacak bu iş
@@banifatemeh9944 imamlarinizin peygamberlerden üstün olduğunun delili bumu?
Hadis-i tamamını yazsaydın bari
Hz isa peygamber olarak inmeyecek yeni bir dinlede gelmeyecek
Namaz kılma meselesi ise kamet hz mehdî için getirildiği için, hz mehdinin hz isayi görüp tanimasindan dolayi onun kendinden üstün görmesi namazida onun kıldırması gerektiğini düşünlerindendir ancak hz isa kamet senin imamligin için getirildi deyip sen kıldır demesidir böyle saçma düşünceyle ustunlukmu olur
Hadi hz isayla alakali bunu uydurdunuz
Ya hz adem den nuhdan ibrahimden musadan v.s nasil üstünmus?
Hz alinin makami hz muhammedden nasil üstünmus?
Imamlarinizn oyle bir makamlari varmış ki ne melekler nede peygamberler o makama ulaşamazlarmış bu nasil oluyor?
Hz muhammedde dahil bütün peygamberler mahşerde hz aliden izin kagidi almadan cennete gidemeyeceklermiş bu nasil oluyor?
Hz ali olmasaydi şeytan bütün peygamberleri yoldan çıkaracakmış bu nasil oluyor?
ALLAH aşkına siz hz aliyi nerde görüyorsunuz ilahmi yoksa ilahdan daha ustunmu?
@@banifatemeh9944 yani konuyu hemen çarpıtıp takiyye yapiyorsun
Imamlariniz peygamberlerden üstünmus mehdi aleyhisselâmdan bahsedilmiyor
Yani humeynide imam o dami peygamberlerden üstün?
@@banifatemeh9944 ben siaya düşmanlık etmiyorum son uc dört senedir sia kaynaklarindan sia yi öğrenmeye çalışıyorum keşke calismasaydimda müslüman zannetmeye devam etseydim öyle şeylerle karsilasiyorumki şaşırıyorum şia mensuplari bunlara nasil inanir neden sorgulamaz
Ibadetlerinin her yerinde ali ali ali hüseyin hüseyin hüseyin hz muhammed nerde?
Allah ömrünə ömür versin ❗
Takiyyeci rol yapma
Ah be cahil kardeş Hamaneyin senin gibi cahillere karşı takiyye yapmasına ihtiyacı mı var ki ? Hem takiyyeyi senin gibi mezhep taassuplarına ve şii düşmanlarına karşı yapılır. Neden mi ? Çünkü siz kendinizden başkasını kabul etmiyor ve kafir diyorsunuz .
fitne
Fitneci israil kopegi
Takiyeci münafiq
fitne
Boş yapma
Takiyye Loading......
Ne Şii ne Sünni illa İslam illa İslam
Ah be gerzek çocuk Hamaneyin senin gibi boş tenekelere karşı takiyyeye ihtiyacı mı var
Yersen
fitneci
Hasta bir Erdoganci degilsen kendimi keserim . Hah iste oyleysen yahudilerin esiri olmussun buyuk resmi goremezssin sadece sirani bekle . Ya seni yada senin cocuklarini yahudilerin bogazliyacagi gunu bekle. Sen mehdiyi bekle o gelip yahudileri yok edecek 😂adamlari elestiriyoruz biz sanki cok dogru saftayiz . Ulan gaflet icinde yuzuyorsunuz , ruhunuzu Amerikaya israile teba etmissiniz.