صناعة الوعي - أ.التهامي مجوري
HTML-код
- Опубликовано: 24 авг 2024
- نقدم لكم متابعينا الكرام لقاء مع أ.التهامي مجوري بعنوان "صناعة الوعي"
متابعة ملؤها الفائدة والمعرفة لكم...
سارعوا للانضمام معنا إلى #أكاديمية_رؤية_للفكر التسجيل مجاني لفترة محدودة تجدون فيها مواد منوعة لثُلة من المفكرين والعلماء العرب: roya-academy.com/
لله ذره من عالم، عقل مرتب و أفكار واضحة، بارك الله فيكم و رزقكم الفردوس الاعلى من الجنة
ياريت ملخص او مجموعة حلقات عن كتاب " لماذا تفشل الأمم أصول السلطةوالازدهار والفقر ترجمة بدران حامد " . أعتقد اننا في حاجة لذكر والتذكير والكلام عن هذا الكتاب بسبب الواقع الذي نحياه في عالمنا العربي.
تحياتي
معرفة أولا ويدخل فيها الادراك الذي هو جزء من صناعة الوعي ...ثم الشعور بالمسئولية لتحويل المعرفة وادراك الواقع كماهو على حقيقته الى واقع عملي حركي وإلا أصبح الفكر أوالفلسفة مجرد تجريد خيالي كحال الفلاسفة الذين لاعلاقة لهم بحل مشاكل الواقع...... الفلسفة أوالحكمة النافعة هي التي تجد حلول نظرية فكرية تطبق على الواقع لتغييره وتطويره للكمال تدريجيا وبمايناسب واقع كل مجتمع .....هكذا يصنع الوعي ...وهو مافهمته من هذه المحاضرة القيمة مع اضافة يسيرة يقتضيها المقام...
وشكرا جزيلا للجميع ...جزيتم خيرا
محاضرة قيمة
جزاكم الله أستاذنا الفاضل
بارك الله فيكم استاذنا الفاضل
لا تختزل الانسان في العقل
الذي يكتشف ويعيد التجربه
بل الانسان ايضا واصله روح خلقه
جميل جدا ومُلهم، بارك الله فيكم
بارك الله فيكم بمعية أحبابكم
تسرنا متابعتكم
هل سجلت في أكاديمية رؤية للفكر؟! يوجد العديد من المواد للعلماء ومفكرين بعناوين مميزة وجميعها مجانية مع شهادة عند إتمام المادة موقعة من المحاضر.
يمكنكم الوصول للأكاديمية من هنا: roya-academy.com/
نسعى معكم لرفع الوعي لدى الشباب العربي... يمكنكم المساهمة عبر مشاركة رابط الأكاديمية مع أصدقائكم.
حزاكم الله خيرا
جهد فكري ممتاز. تمنياتنا ان يؤخذ بعين الإعتبار
تسرنا متابعتكم
هل سجلت في أكاديمية رؤية للفكر؟! يوجد العديد من المواد للعلماء ومفكرين بعناوين مميزة وجميعها مجانية مع شهادة عند إتمام المادة موقعة من المحاضر.
يمكنكم الوصول للأكاديمية من هنا: roya-academy.com/
نسعى معكم لرفع الوعي لدى الشباب العربي... يمكنكم المساهمة عبر مشاركة رابط الأكاديمية مع أصدقائكم.
جزاكم الله خيرا
و كذلك في الآية عندما يتحدث الله عن نفسه : و لا ينبئك مثل خبير ، و هل معناه سقوط الألوهية أو الربوبية عندما سمى الله نفسه أو أتصف بالخبير .
نطلب من هذه القناة عمل بودكاست
نشكركم على الاقتراح، سيتم تحويله للإدارة.
تسرنا متابعتكم 🌷🌷
الوعي لا يصنع...
الوعي استيعاب من مصدر خارجي.
كما ظاهرة التمثيل الضوئي
) أفمن شرح صدره للإسلام فهو على نور من ربه...
فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله..)
السلام عليكم، سعدت بمحتوى القناة شكرا جدا للمنظمين..
لكن في مشكلة بسيطة مع المؤثر الصوتى اللي في المرئية .. شويه مش مناسب:
_ ففضيلته إلقاؤه كويس _والموسيقى مؤثر مخالفة لطبيعة الجمهور ..
= وهى عامل مشتت لهم أكتر منه مثير
أتمنى أخذ دا في الاعتبار ..💙 والتوفيق لحضراتكم.
تسرنا متابعتكم 🌷🌷
سيتم الأخذ بالملاحظة وتحويلها لقسم الإعداد
سلام عليكم الحمد لله كيفك انتي بالقلب في بقالي فترة طويلة المدى الطويل الذي يعكس قابلية
محاضرة ماتعة
سمك لبن تمر هندي ... حكي فايت بستين حيط
نقدك السلبي يعطي انطباع عن مستوى فهمك وعقلك ومدى صبرك على الانصات ...شكلك متعود على مقاطع قصيرة مبتورة مع عصر السرعة في كل شئ دون فهم عميق
بارك الله فيكم عند الساعة ١.٢٢.٤٤ ذكر الضيف اسم باحث في علوم التربية من هو
هذا العالم هو جون بيا جي تخصص نمو معرفي
) ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت)
سورة الملك.
الوعي، شرح الصدر والتمثيل الضوئي.
مفهوم الوعي علمياً هو كلمة تدل على ضمِّ الشيء واحتوائه، وفي اللغة العربية يكون وعي الشيء بحفظه وفهمه وتقبله، ومن هنا يمكننا القول بأنّه لا يوجد وعي بدون علم، فهما يرتبطان معاً طرديّاً وبشكلٍ قويّ، كما ويعبّر الوعي من ناحيةٍ أخرى عن الحالة العقليّة والإدراكيّة للعقل، تحديداً في اللحظات التي يكون فيها العقل على تواصلٍ مباشرٍ مع المحيط الخارجيّ باستخدام الحواس الخمسة، والتي تُمثل منافذ الوعي عند الإنسان. من ناحية علميّة يعكس الوعي الحالة العقليّة التي تميّز الإنسان، تحديداً المتعلّقة بملكات المحاكمة المنطقيّة، والشعوريّة، والعقلانيّة أو الحكمة، إضافةً للذاتيّة، والإدراكيّة الحسيّة التي تبين العلاقة بين الكيان الشخصيّ للإنسان ومحيطه الطبيعيّ أو الخارجيّ. وفي المحصّلة يمكن القول بأنّ ما يكوّنه الإنسان من مفاهيم، ووجهات نظر، وأفكار متعلّقة بالحياة والطبيعة المحيطة به، وقد يكون في هذه الحالة زائفاً أي يُنافي الواقع الموجود ولا يتطابق معه، أو جزئياً غير مطابق لبعض المفاهيم غير الشاملة لنواحٍ عديدةٍ من الحياة.
الوعي ملكة في حاجة الى اشباع ،تماما كالعطش والجوع والمعنى ،وكما أن إشباع العطش والجوع والمعنى يتم بالتعويل على التسخير كذلك الوعي يتطلب مددا خارجيا .
عالم الطبيعة وعالم الإنسـان:
التمثيل الضوئي.
البِناء الضوئي (أو التمثيل أو التخليق أو التركيب الضوئي) (باللاتينية: ( Photosynthesis: عملية كيميائية معقدة تحدث في خلايا البكتريا الزرقاء وفي صانعات اليخضور (الصانعات الخضراء) أو الكلوروبلاست في كل من الطحالب والنباتات العليا؛ حيث يتم فيها تحويل الطاقة الضوئية الشمسية من طاقة كهرومغناطيسية على شكل فوتونات أشعة الشمس إلى طاقة كيميائية تخزن في روابط سكر الجلوكوز حسب معادلة منضبطة
العوامل التي تؤثر في التمثيل الضوئي.: يتأثر معدل البناء الضوئي بعوامل عديدة، داخلية تتعلق بالنبات وخارجية تتعلق بالبيئة.
العوامل الداخلية:تركيب الورقة : ويشمل سمك القشيرة والبشرة، وجود الأوبار على سطحها، تركيب النسيج المتوسط، موضع الجسيمات في الخلايا ,حجم المسام وتوزعها.
نواتج التمثيل الضوئي : عندما يزداد تركيز نواتج التمثيل الضوئي في الخلايا الخضراء يقل معدل العملية وبخاصة إذا كان انتقال تلك النواتج بطيئا.
حالة المادة الحية البروتوبلازم والانزيمات وبخاصة جفاف البروتوبلاسم واضطراب عمل الانزيمات.
العوامل الخارجية:تشمل العوامل الخارجية : الحرارة، الضوء وشدته، تركيز ثنائي أكسيد الكربون، الماء، العناصر المعدنية. وكل عامل يؤثر بعملية التمثيل الضوئي ويتأثر بالعوامل الأخرى.
التمثيل الوعيي:
أفمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٍ مِّن رَّبِّهِ ۚ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (22) اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ(23).سورة الزمر.
سبحان الله :فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ== جفاف البروتوبلاسم واضطراب عمل الانزيمات
سئل رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ ،قال : أَحْيَانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ فَيُفْصَمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَا قَال...
وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ رَجُلًا فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُول..
(صحيح البخاري)
وقد وقع التغاير في الحالتين حيث قال في الأولى " وقد وعيت " بلفظ الماضي ، وهنا " فأعي " بلفظ الاستقبال ; لأن الوعي حصل في الأول قبل الفصم ، وفي الثاني حصل حال المكالمة ، أو أنه كان في الأول قد تلبس بالصفات الملكية فإذا عاد إلى حالته الجبلية كان حافظا لما قيل له فعبر عنه بالماضي ، بخلاف الثاني فإنه على حالته المعهودة
جزاكم الله خيرا