Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
ขอบพระคุณเบื้องบนเมตตาบุญ 5 ประการบุญจริงกุศลแท้ก็คือการปฏิบัติบำเพ็ญจิตที่ตรงจุดญาณทวารภายในตนเองค่ะ
ขอบคุณเบื้องบนเมตตาค่ะ การบำเพ็ญธรรม จะต้องอาศัยรูปลักษณ์ภายนอก เพื่อเข้าสู่พุทธะภายในที่ไร้รูป อาศัยไตรรัตน์ทั้ง 3 น้อมเข้าสู่การบำเพ็ญจิตตรงจุดญาณทวาร สัมผัสรู้ให้ได้จริง แล้วประคองรักษาให้ได้ทุกขณะจิตเท่านั้น ความเป็นพุทธะในตัวเราจึงก่อเกิดและมีพลังที่ไร้ขอบเขต ยิ่งเข้าหา ยิ่งก้าวหน้ายิ่งก่อเกิดปณิธานที่ยิ่งใหญ่ มีจิตมุ่งมั่นฉุดช่วยจิตธรรมญาณตนเข้าสู่สภาวะธรรมจริงมุ่งสู่หนทางหลุดพ้นจากวัฏสงสารอย่างแท้จริง และนำพาพี่น้องของเราเข้าสู่การบำเพ็ญจริงให้มากที่สุด กาลเวลาคับขัน เร่งฝึกฝนตนเองก่อนจะสายไป บรรพชนกำลังรอเราอยู่ค่ะ
สำนึกในพระมหากรุณาธิคุณ ท่านขงจื้อ เมตตา
การหยุดตรงจุดชี้คือการ สำรวมรักษาจิตพุทธะ เป็น การ รวมจิตกับกายให้เป็นหนึ่งจนเกิดสติ เรามีอยู่ 2 สิ่งคือกายกับจิตดังนั้นจึงต้องรวมผนึก เป็นหนึ่งเดียวกัน จึงเกิดสติที่แท้จริงได้ การฝึกฝนจิตจะต้องทำอยู่ทุกขณะเวลา จุดส่วนกลางจุดนี้จุดเดียวเท่านั้นที่ บำเพ็ญสู่สติจิตเดิมแท้
การบ่มเพาะจิต คือการสำรวมจิตย้อนกลับมาที่จุดหนึ่งชี้ทุกขณะ ไม่ว่าจะคิด พูด ทำ ต้องย้อนเก็บกลับมาที่จุดหนึ่งชี้ ไม่ปล่อยจิตออกนอกกายที่จุดหนึ่งชี้ ประคองรักษาทุกๆ เวลา จิตจะสงบนิ่ง ไร้อัตตา เข้าถึงจิตเดิมแท้รู้แจ้งตื่น ปัญญาธรรมค่ะ
ขอบพระคุณเบื้องบนเมตตาบุญ 5 ประการ
บุญจริงกุศลแท้ก็คือการปฏิบัติบำเพ็ญจิตที่ตรงจุดญาณทวารภายในตนเองค่ะ
ขอบคุณเบื้องบนเมตตาค่ะ การบำเพ็ญธรรม จะต้องอาศัยรูปลักษณ์ภายนอก เพื่อเข้าสู่พุทธะภายในที่ไร้รูป อาศัยไตรรัตน์ทั้ง 3 น้อมเข้าสู่การบำเพ็ญจิตตรงจุดญาณทวาร สัมผัสรู้ให้ได้จริง แล้วประคองรักษาให้ได้ทุกขณะจิตเท่านั้น ความเป็นพุทธะในตัวเราจึงก่อเกิดและมีพลังที่ไร้ขอบเขต ยิ่งเข้าหา ยิ่งก้าวหน้ายิ่งก่อเกิดปณิธานที่ยิ่งใหญ่ มีจิตมุ่งมั่นฉุดช่วยจิตธรรมญาณตนเข้าสู่สภาวะธรรมจริงมุ่งสู่หนทางหลุดพ้นจากวัฏสงสารอย่างแท้จริง และนำพาพี่น้องของเราเข้าสู่การบำเพ็ญจริงให้มากที่สุด กาลเวลาคับขัน เร่งฝึกฝนตนเองก่อนจะสายไป บรรพชนกำลังรอเราอยู่ค่ะ
สำนึกในพระมหากรุณาธิคุณ ท่านขงจื้อ เมตตา
การหยุดตรงจุดชี้คือการ สำรวมรักษาจิตพุทธะ เป็น การ รวมจิตกับกายให้เป็นหนึ่งจนเกิดสติ เรามีอยู่ 2 สิ่งคือกายกับจิตดังนั้นจึงต้องรวมผนึก เป็นหนึ่งเดียวกัน จึงเกิดสติที่แท้จริงได้ การฝึกฝนจิตจะต้องทำอยู่ทุกขณะเวลา จุดส่วนกลางจุดนี้จุดเดียวเท่านั้นที่ บำเพ็ญสู่สติจิตเดิมแท้
การบ่มเพาะจิต คือการสำรวมจิตย้อนกลับมาที่จุดหนึ่งชี้ทุกขณะ ไม่ว่าจะคิด พูด ทำ ต้องย้อนเก็บกลับมาที่จุดหนึ่งชี้ ไม่ปล่อยจิตออกนอกกายที่จุดหนึ่งชี้ ประคองรักษาทุกๆ เวลา จิตจะสงบนิ่ง ไร้อัตตา เข้าถึงจิตเดิมแท้รู้แจ้งตื่น ปัญญาธรรมค่ะ