الى بغال مكتب بديع جوز سمية الزانية منطة السواقين بما لا يخالف شرع الهكم المعرص ابن تيمية ....... برة يا ولاد دين الكلب هنا مكان مخصص لاصحاب العقول فقط وليست لاصحاب فتاوى تحليل اللواط لتوسيع فتحة الشرج لسهولة وضع المتفجرات فيها كما افتى مرشدكم النجس القواد كما افتى لامهاتكم الزواني بخيم جهاد النكاح
لا وبص قال ايه على حكايه الخمسين بتوع الست قالها متاخديش من جوزك زياده طب ماهو البنك بيعمل كده رجع قالك لا اصل ده اسمه تمويل ده تعريص مش تمويل ماهوا لو قال الحقيقه مصر هتفلس
واحل الله البيع وحرم الربا..هل عندما تبيع(حضرتك) سلعة او خدمة (كلفتها)بصناعتك او أشتريتها من المصنع او تاجر الجملة والتجزئة اوالوسيط،القومسيونجى،الخ بسعر انتاج او شراء شامل مصاريف النقل والشحن والتعبئة والتغليف والوساطة والعمولة،الخ=100جنيه/درهم/ريال/ين/استرلينى/الخ..فهل سستبيع تلك (السلعة او الخدمة) والتى( اصل راسمالها 100وحدة عملةمالدولة ) بنفس قيمة راس المال او اقل من قيمته..(الله سبحانها حسمها..فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ۖ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ (279)البقرة ،فالمنطق قيامك بزيادة(الربح) ولنفترض قيمته 20وحدة عملة،فسيكون (سعر البيع وليس التكلفةاو الشراء)120وحدة عملة وتكون (20 وحدة زيادةعلى أصل راس المال) نسبة تمثل 1/5 الخمس من المئة او نسبة20% اى عائد على راس المال او فائدة (استثمار او الضرب فى الارض..وليس القرض)والاقتصاد يكون بزراعة،ورعى/نشاط تعدين/صناعة/تجارة/وساطة/خدمات/الخ...فلابد ان تحقق ربح ،وكمان ان الربح الذى قيمته 20وحدةعملة ممكن يكون اقل اواكثر وبالتالى (نسبته لراس المال تتغير وتتعدل)وقد يتم احيانا لظروف معينةطارئة بيع السلعة والخدمة باقل من تكلفة راسمالها(كما يقال حرق الاسعار) ختاما لابد ان نعلم الفرق بين كل (مسمى علمه الله سبحانه وتعالى لخلقه ادم وعلم وماهية هذا الاسم..فالقرض الربوى والقرض الحسن والاستثمار والمرابحة والمتاجرة والمزارعة والاجارة،والايداع،والامانة،و..،..،..الخ مسميات لانخلطها ببعضها باسماء مجرد أتباع للهوى ختاما ،فلنسأل اهل الذكر(بشرط حياده ونزاهته وموضوعيته،ودقة معلومته،الخ) بكل شئ بحياتنا مهما كان حتى وان كان(كافر) المهم يجب ان نعرف ما أصل الحلية والحرمة والواجب والمكروه والمستحسن والمصالح المرسلة،الخ من مصطلحات منهافقهى يتغيربتغير حال زمان مكان ناس ولله الامر من قبل ومن بعد اللهم حسن خاتمة وارحم ابى وامى
البنوك حرام وهي عين الربا وليس معنى الكل منغمسا فيها يجعلها حلال فما صنعه ال ي ه ود في افساد معاملات المسلمين بصناعة البنوك هو ما أفسد علاقة الناس بربهم فما عادت تقبل دعواتهم ولا صلاتهم فاتقوا الله ان مالم يكن في عهد نبينا والقرون التي تليه وأخبر انها خير القرون وهي الثلاث الأولى ليس لنا فيه خير لان غالبه صناعه ي ه و د ي ه لافساد دين الناس بربهم فكفى إتباع ضلالة المشركين الذي كل مبتغاهم استغلال ثرواتكم وايقاعكم في محاربة ربكم بالربا فاعتبروا يا أولى الألباب فاتقوا الله فلن ينفعكم الشاشات او حب الظهور او اي كسب يحول دون تبليغ حلال الله الذي احل لعباده
طب دلوقتى انا بجيب مشتروات سلع بالفيزا مبسحبش نقدى على المكشوف انا باستخدم الفيزا لشراء السلع فقط وعندى سماح 55 يوم لو اتاخرت هيقع علية غرامة ده ربا ولا لا
الربا راح زى الخليفة !!!لا ياشيخ انت ما قرأت فى أحاديث النبى انه ستكون خلافة تملأ الأرض عدلا بعد أن ملئت جورا وهذا قبيل يوم القيامة !!! وتقرن الربا بالخلافة !!!!!
عين المعاملات الربوية بتحللها ازاى معندكش ضمير ابدا ؟!!! ... منهى الكذب اذا كان عم الرسول عليه الصلاة والسلام كان بياخد فلوس الناس بفوائد ثابتة ويسافر يتاجر بها وقد رفضها الرسول واعتبرها ربا .... ربنا يعطيك علي اد ضميرك يا شيخ
اتق الله يا شيخ لا تحلل ما حرم الله الربا يبقى ربا حتى وان كانت علاقة تمويل يعني انت تبدل الأسماء لتحل الربا !!! " و أحل الله البيع و حرم الربا" ربنا قال " إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون"
ربنا يوعدك بالإنفليشن ..طالع تحكى لنا حدوته قعدة الطشت بتاعة رؤساء أمريكا وفرنسا...تصدق انت حلو أوى فى الحواديت
بسم الله ما شاءالله ولاقوة الا بالله..ربنا يبارك
الله يطول و يبارك فى عمرك يا دكتور يا فاضل يا عزيز علينا ، و الله نحبك من قلوبنا ❤
نفع الله بكم سيدي نور الدين علي جمعه
جزاك الله خير يا فضيلة الشيخ
ع6عععع6ع
نفعنا الله بكم وبعلومكم في الدارين
عليك من الله ما تستحق يا شيخ كله حلال كله تمام
الى بغال مكتب بديع جوز سمية الزانية منطة السواقين بما لا يخالف شرع الهكم المعرص ابن تيمية ....... برة يا ولاد دين الكلب هنا مكان مخصص لاصحاب العقول فقط وليست لاصحاب فتاوى تحليل اللواط لتوسيع فتحة الشرج لسهولة وضع المتفجرات فيها كما افتى مرشدكم النجس القواد كما افتى لامهاتكم الزواني بخيم جهاد النكاح
هههههههه خيبك الله تعالى.
كل مازاد فهو ربا سواء كان نقداً أو كان عيناً
لا وبص قال ايه على حكايه الخمسين بتوع الست قالها متاخديش من جوزك زياده طب ماهو البنك بيعمل كده رجع قالك لا اصل ده اسمه تمويل ده تعريص مش تمويل ماهوا لو قال الحقيقه مصر هتفلس
واحل الله البيع وحرم الربا..هل عندما تبيع(حضرتك) سلعة او خدمة (كلفتها)بصناعتك او أشتريتها من المصنع او تاجر الجملة والتجزئة اوالوسيط،القومسيونجى،الخ بسعر انتاج او شراء شامل مصاريف النقل والشحن والتعبئة والتغليف والوساطة والعمولة،الخ=100جنيه/درهم/ريال/ين/استرلينى/الخ..فهل سستبيع تلك (السلعة او الخدمة) والتى( اصل راسمالها 100وحدة عملةمالدولة ) بنفس قيمة راس المال او اقل من قيمته..(الله سبحانها حسمها..فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ۖ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ (279)البقرة
،فالمنطق قيامك بزيادة(الربح) ولنفترض قيمته 20وحدة عملة،فسيكون (سعر البيع وليس التكلفةاو الشراء)120وحدة عملة وتكون (20 وحدة زيادةعلى أصل راس المال) نسبة تمثل 1/5 الخمس من المئة او نسبة20% اى عائد على راس المال او فائدة (استثمار او الضرب فى الارض..وليس القرض)والاقتصاد يكون بزراعة،ورعى/نشاط تعدين/صناعة/تجارة/وساطة/خدمات/الخ...فلابد ان تحقق ربح
،وكمان ان الربح الذى قيمته 20وحدةعملة ممكن يكون اقل اواكثر وبالتالى (نسبته لراس المال تتغير وتتعدل)وقد يتم احيانا لظروف معينةطارئة بيع السلعة والخدمة باقل من تكلفة راسمالها(كما يقال حرق الاسعار)
ختاما لابد ان نعلم الفرق بين كل (مسمى علمه الله سبحانه وتعالى لخلقه ادم وعلم وماهية هذا الاسم..فالقرض الربوى والقرض الحسن والاستثمار والمرابحة والمتاجرة والمزارعة والاجارة،والايداع،والامانة،و..،..،..الخ مسميات لانخلطها ببعضها باسماء مجرد أتباع للهوى
ختاما ،فلنسأل اهل الذكر(بشرط حياده ونزاهته وموضوعيته،ودقة معلومته،الخ) بكل شئ بحياتنا مهما كان حتى وان كان(كافر) المهم يجب ان نعرف ما أصل الحلية والحرمة والواجب والمكروه والمستحسن والمصالح المرسلة،الخ من مصطلحات منهافقهى يتغيربتغير حال زمان مكان ناس
ولله الامر من قبل ومن بعد
اللهم حسن خاتمة وارحم ابى وامى
@@amanyahmed6341
على كلامك كده وان مافيش الآن ربا يبقى مافيش تضخم ولا فيه خراب للدول ولا الأفراد ..مش شايف البنك الدولى عامل إيه فى الدول !!!!!
البنوك حرام وهي عين الربا وليس معنى الكل منغمسا فيها يجعلها حلال
فما صنعه ال ي ه ود في افساد معاملات المسلمين بصناعة البنوك هو ما أفسد علاقة الناس بربهم فما عادت تقبل دعواتهم ولا صلاتهم فاتقوا الله
ان مالم يكن في عهد نبينا والقرون التي تليه وأخبر انها خير القرون وهي الثلاث الأولى ليس لنا فيه خير لان غالبه صناعه ي ه و د ي ه لافساد دين الناس بربهم فكفى إتباع ضلالة المشركين الذي كل مبتغاهم استغلال ثرواتكم وايقاعكم في محاربة ربكم بالربا فاعتبروا يا أولى الألباب
فاتقوا الله فلن ينفعكم الشاشات او حب الظهور او اي كسب يحول دون تبليغ حلال الله الذي احل لعباده
الفلوس أيضا تعتبر بنكنوت، فقط الأشكال تتغير، لا حول ولا قوة إلا بالله
سؤال للدكتور على جمعة بعد ا نقطاع صلة البنكنوت بالدهب هل يزكى هدا البنكنوت ام لاتوجد ايضا زكاة كما لا يوجد ربا
مثلا
طب دلوقتى انا بجيب مشتروات سلع بالفيزا مبسحبش نقدى على المكشوف انا باستخدم الفيزا لشراء السلع فقط وعندى سماح 55 يوم لو اتاخرت هيقع علية غرامة ده ربا ولا لا
الربا راح زى الخليفة !!!لا ياشيخ انت ما قرأت فى أحاديث النبى انه ستكون خلافة تملأ الأرض عدلا بعد أن ملئت جورا وهذا قبيل يوم القيامة !!! وتقرن الربا بالخلافة !!!!!
عين المعاملات الربوية بتحللها ازاى معندكش ضمير ابدا ؟!!! ... منهى الكذب اذا كان عم الرسول عليه الصلاة والسلام كان بياخد فلوس الناس بفوائد ثابتة ويسافر يتاجر بها وقد رفضها الرسول واعتبرها ربا .... ربنا يعطيك علي اد ضميرك يا شيخ
منك لله ياعلي
حسبنا الله ونعم الوكيل عليك هل تتلاعب بالالفاظ لتحل الحرام عليك من الله ما تستحق هل تستطيع ان تحارب الله ورسوله
انت تعرف الموضوع اصلا
كلام فاضي مع احترامي للشيخ الشيخ متولي افضل من شرح الربا و اهو من اسس البنوك الاسلاميه
Sobhanaallah
- ههههه كل البنوك نفس الشيء ... كلمة البنوك الإسلامية كلام فاضي... كله يعمل بنفس الطريقة في إدارة الأموال ...
صحيح
ماهم الرويبضة طالعين الأيام دى يسبوا الشيخ الشعراوى ويسفههوا أراءه
اتق الله يا شيخ لا تحلل ما حرم الله
الربا يبقى ربا حتى وان كانت علاقة تمويل يعني انت تبدل الأسماء لتحل الربا !!!
" و أحل الله البيع و حرم الربا"
ربنا قال " إن الذين يفترون على الله
الكذب لا يفلحون"
اسكت يا مفثري