Ο Θίασος (1975)-Η σκηνή στο κέντρο διασκέδασης
HTML-код
- Опубликовано: 22 окт 2011
- Το πουλί του Σκόμπι
Η παρακάτω σκηνή περιλαμβάνεται στην ταινία Ο Θίασος (1975) του Θόδωρου Αγγελόπουλου. Η ταινία ακολουθεί την πορεία ενός περιοδεύοντος θιάσου (μπουλούκι) στην Ελλάδα από το 1939 μέχρι το 1952. Παράλληλα με την ιστορία των μελών του μπουλουκιού η ταινία καταγράφει και την πολυτάραχη ιστορία εκείνης της περιόδου. Αποτελεί μία από τις σπουδαιότερες στιγμές όχι μόνο του ελληνικού αλλά και του παγκόσμιου κινηματογράφου (μπορεί να είναι μεγάλη, μπορεί να είναι Theo, αλλά ζοριστείτε λίγο και δείτε την, δεν θα πάθετε τίποτα).
Η συγκεκριμένη σκηνή διαδραματίζεται την παραμονή της πρωτοχρονιάς του 1946 σε ένα κέντρο. Δύο παρέες κάθονται αντικριστά διασκεδάζοντας, γνωρίζοντας όμως και που ο καθένας ανήκει ιδεολογικά. Έτσι κάποια στιγμή αρχίζει μία διαμάχη οπού τα όπλα είναι τα τραγούδια και οι στίχοι. Η μουσική επιμέλεια ανήκει στον σπουδαίο Λουκιανό Κηλαηδόνη. Ακούγονται τραγούδια, όχι μόνο εδώ αλλά και σε ολόκληρη τη ταινία, από ρεμπέτικα και αντάρτικα μέχρι swing και εμβατήρια, άλλα διασκευασμένα και άλλα αυθεντικά εποχής. Από κινηματογραφικής αλλά και από μουσικολογικής απόψεως η σκηνή είναι για σεμινάρια σχετικής σχολής. Εδώ, ο τρόπος χρήσης της μουσικής θεωρείται σταθμός στον κινηματογράφο. Δεν είναι ένα απλό χαλί που συνοδεύει αλλά άλλος ένας πρωταγωνιστής που παίζει. Ειδικά όταν παίζεται ζωντανά κατά τη διάρκεια των γυρισμάτων και μάλιστα από μουσικούς που τα έπαιζαν όταν πρωτοβγήκαν.
Πέρα όμως από τη μουσική το σπουδαίο είναι πόσο εύκολα, όσο γίνεται ο καθένας με τη κούτρα που κουβαλάει, μπορεί να βρει κοινές συνισταμένες στο σήμερα. Ειδικά αν αναλογιστεί ότι αυτό που βλέπει είναι ένα σχόλιο και μια οπτική μιας προηγούμενης γενιάς για τις πιο προηγούμενες.
vivamuchachos.blogspot.com/201... 
Видеоклипы
αυτη η οκταλεπτη σκηνη μπορει να σταθει σαν μια ταινια . αυτοτελως . σαν μια ταινια μικρου μηκους μεσα στον ''θιασο'' .
Εξαιρετικός ο Αγγελόπουλος και φοβερά τα έργα του... δε χρειάζεται να είναι κανείς αριστερός για να το δει αυτό. Η σκηνοθεσία της σκηνής ομολογουμένως είναι εντυπωσιακή
Great scene, from a remarkable film, Angelopoulos was a master director. Long live Hellas, land of wisdom, values and bravery, the cradle of Western civilization. Greetings from Portugal.
You are the best people of Europe and you have one of the most beautiful and special countries. Thanks for your message. Solidarity.
Απ'τις σπουδαιότερες σκηνές στην ιστορία του κινηματογράφου. Ο Αγγελόπουλος ήταν αναμφίβολα ο κορυφαίος Έλληνας σκηνοθέτης. Από ταινίες όπως αυτή και "Οι Κυνηγοί" μπορεί να δει κανείς πως όσα χρόνια κι αν περάσουν, η επανάσταση και η αριστερά δεν θα πεθάνουν ποτέ.
Ολόκληρη η ιστορία της σύγχρονης Ελλάδας σε 8 λεπτά... Τι να πει κανείς για τον Αγγελόπουλο...
Τη βλέπω ,την ματαβλεπω, και δεν τη χορταινω ...Αυτό είναι η μεγάλη τεχνη
Η αργή κίνηση δείχνει με σαφήνεια τι συμβαίνει , δίνει τον χρόνο να σκεφτείς,και είναι ο λόγος που ενοχλεί..Ο ευφυής Θόδωρος Αγγελόπουλος το γνώριζε ...
Η αργη κινηση πισω ( τραβελιγκ ) ειναι χαρακτηριστικη στον Αγγελοπουλο που δεν τον ενδοαφερει να παιξει με τα προσωπα και τις εκφασεος του αλλα με την μαγεια των εικονων καο των γεγονοτων
the close-up on the woman in the back and her expression to me is the perfect synthesis for the tragedy of this scene. it moves to tears. angelopoulos was such a master. may he r.i.p.
Έτσι θα είναι η Ελλάδα μέχρι να σβήσει ο ήλιος...
8 λεπτά μονοκάμερο χωρίς μοντάζ, σα θέατρο. Η σκηνή είναι πανδύσκολη ένας θεός ξέρει πώς την κατάφεραν
γι' αυτό και η ταινία ήτανε πανάκριβη. Αλλά χαλάλι τα λεφτά για ένα τέτοιο αριστούργημα. Από το να βλέπω την κάθε πατάτα ψευτοκαλτίλας, καλύτερα να βλέπω και να ξαναβλέπω αυτή την ταινία.
αυτα μονο ο αγγελοπουλος τα μπορουσε .
Με πολύ κουράγιο και υπομονή. Έχω δει γύρισμα Αγγελόπουλου στο "Λιβάδι που δακρύζει". Ο τύπος παίζει να ήταν ο Έλληνας Κιούμπρικ.
Το μεγαλείο του δημιουργού έγκειται στο γεγονός ότι δεν περιορίζεται στο, ομολογουμένως, δύσκολο, από τεχνικής άποψης, εγχείρημα. Δηλαδή δεν επιλέγει μια δύσκολη τεχνική απλώς ως μανιέρα για να κάνει επίδειξη στυλ ή δεξιότητας αλλά, αντίθετα, δημιουργεί μία σκηνή γεμάτη περιεχόμενο, γεμάτη ουσία, με βαθιά νοήματα και έντονα μηνύματα...
Η σκηνή απ' όπου και να την "πιάσεις" είναι αριστοτεχνική.
Είναι το πλάνο μακρινό, ότι και να λέει ο καθ ένας το φτιάχνει ο ήχος, δεν κατάλαβα γιατί είναι τόσο δύσκολο.
όλο το κλίμα του εμφυλίου και του διχασμού της ελληνικής κοινωνίας σε μια σκηνή. αυτό θα πει σκηνοθετική μαεστρία.
Η διαίρεση ήταν και ειναι το αγαπημένο σύμβολο της αριθμητικής στους Έλληνες.
"Η διαίρεση ήταν και ειναι το αγαπημένο σύμβολο της αριθμητικής" ΚΑΘΕ λαού, έθνους, κοινωνικής ομάδας κλπ γιατί ακριβώς υφίστανται διαφορετικά συμφέροντα. Ας σταματήσουμε πια αυτήν τη μπούρδα.
ΑΦΟΥ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΞΕΦΤΙΛΕΣ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟ
Κινηματογραφικα άριστα!!
Όλη η σκηνή είναι ένα ανατριχιαστικό αριστούργημα. Κάθε δευτερόλεπτο κι ένα μήνυμα.
(Εν τω μεταξύ, στο 4:38 ... Παρατηρούμε για ποιους ίσχυσε ο αφοπλισμός και ποιος ήταν ο πραγματικός λόγος που έγινε.....
Κι ας δούμε και σήμερα τι γίνεται. Γιατρούς κι ΕΣΥ χρειαζόμαστε, αστυνομικούς παίρνουμε, πυροσβεστικά θέλουμε, αστυνομικούς εξοπλίζουμε, αστυνομία στις γειτονιές θέλουμε στα πανεπιστήμια την βάζουμε κ.ο.κ.
Η άβολη στιγμή που αντιλαμβάνεσαι, συν τοις άλλοις, ότι ο φασισμός έχει εκμηδενίσει την "λαϊκή" κεντροδεξιά. Σαν να λέμε: "Μητσοτάκη ξέρεις εσύ" ;) )
One of the best scenes in the film, wish if I could know what they sing!
Greetings from Egypt.
the 2 groups represent the communists and the rigtists , the have a battle through their songs:) the director as a leftist favours the communists , the rightists are gay :)
@@Sira628 *far right wingers
Greetings from Greece Ahmed... this is a scene from a movie of Theodoros Angelopoulos. It is a politicized scene. It is New Year’s Eve of 1946. Greece had a German occupation until 1945. From 1943-49 the Greek civil war was fought between the left (which sit on the right) and the right (which sit on the left). The songs are political... the left side wants the king and the English, the right side wants the Greek people to rule the country... the songs are real songs from this age, and this is a great historical document for many generations to come. I wish more Greek people found the same interest that you did!
γυρνα ξανα is the name of the song
Τον "αρχηγό των Δεξιών" στη σκηνή υποδύεται ένα γνήσιο ταλέντο του ελληνικού θεάτρου και κινηματογράφου (όπως βλέπετε και μόνοι σας), ο Κώστας Στυλιάρης, που δυστυχώς χάθηκε νεώτατος το 1975.
Δηλαδή ένα χρόνο μετά την ταινία .Απίστευτο.
Μία από τις καλύτερες σκηνές στην ιστορία του ελληνικού κινηματογράφου. Συμπυκνώνει χιλιάδες χρόνια ιστορίας σε μερικά λεπτά. Γιατί Ελλάδα σημαίνει Διαίρεση. Να διαιρείστε, να διασπάζεστε, έτσι θα διαιωνίζεστε!
δυστυχως το 46 τα πραγματα ηταν ασυγκριτα πιο σκληρα απ αυτη τη σκηνη..Η σκηνη μονο ως προς το στιλιζαρισμα αξιζει
RIP Λουκιανέ
Το τραγούδι που ξεκινά στα 3:42 ονομάζεται "Οι κόμποι του Ρόναλντ Σκόμπι" και οι στίχοι του είναι οι εξής:
Το πουλί του Σκόμπι είναι κόμποι κόμποι
κι έβγαλε φιρμάνι για να ξεθυμάνει
μες στο Κολωνάκι ψάχνει γι’ αγοράκι
το πουλί του Σκόμπι είναι κόμποι κόμποι
κι αν λυθούν οι κόμποι τι θα γίνει, Σκόμπι
με την αγγλική πολιτική.
Στρατηγέ μου Σκόμπι θα ‘ρθουν κι άλλοι κόμποι
κάνε χίλια κόλπα μάζεψες τα όπλα
βασιλιά να φέρεις δεν θα καταφέρεις
ο λαός δεν τρώει φασισμό από σόι
θα σηκώσει πάλι πάνω το κεφάλι
απ’ την αγγλική πολιτική.
Το έχουμε γράψει στο Σύνταγμα με αίμα Ελευθερία και όχι κατοχή
[Song #1, sung by the chief of the rightist, paramilitary gang:]
The cannons of the English
And the New Decree
Put the guerillas on the run
Like rabbits
(chorus:)
Made the red bear take to the mountains
O, you brave King!
[Song#2, sung by the leftist company:]
We're not scared of the Englsh cannons
And not of Scobie's New Decree
(chorus:)
We've writen it with blood in Syntagma
Freedom, not occupation (twice)
[Song #3, sung by the rightists:]
This is how we want it
And we'll bring Him [back]
The King, the King
Who will bring us freedom
(chorus:)
This is how we want it
And we'll bring Him [back]
The King, the King
Who will bring us freedom
[Song#4, sung by the leftist company:]
(chorus:)
Youpee yah yah, youpee youpee yah
We do not want the King
We want people's power
And the people's win
Youpee yah yah, youpee youpee yah
[Song #4, sung by the rightists:]
(chorus:)
Youpee yah yah, youpee youpee yah
The boys of the Security Battalions
Hand in hand with the English
And the boys from Khi
Will take over until Moscow
(repeat from Hand in hand)
[Song #5, sung by leftist girl and accompanied by the band:]
Scobie's birdy is now all knotty knotty
And he took out a Decree to get over it
In Kolonaki he's searching for boys
Scobie's birdy is now all knotty knotty
And if the knots get untied
What will happen, Scobie, with English policy?
My general Scobie, more knots are to come
Do a thousand tricks, gather the arms
Bring back a King, you will not make it
The people do not accept fascism by family
[The people] will rise again
And lift their head above English policy
[Song #6, sung by the rightists' leader and accompanied by the band:]
Come back
To your old nest, KIng
It is You that Your people want
Come back
And when You come back
Communists You will not find here
National Guardsmen will be on watch
Come back
Come back
(saxophone solo)
(chorus: repeat from the top)
EXPLANATORY INFO:
"cannons of the English": After the Germans left, there were tensions and sporadical armed confrontations between the leftist guerillas on the one side and the various militias of the occupation regime, which mostly fought against the guerillas. The British sent over a division led by Lieut.General Scobie that took part in the general fighting that broke out early Dec.1944 after a leftist demonstration in Syntagma Square turned bloody, with snipers firing on the unarmed demonstrators.
"New Decree:" Scobie issued an order in the middle of the fighting demanding that all non-military groups must disarm themselves immediately. The scene takes place after the left agree to disarm while the regime allowed the rightist's to keep their own arms.
"the King": The left was against the return of King George and the re-setablishment of pre-war monarchy, which the rightists along with the British wanted.
"Security Battalions": The militia organized by Greek government during the occupation and armed by the Germans, and tasked with fighting against the communist guerillas. Similar to the Milice in France.
"Khi": The letter "X" in Greek was the name of a small paramilitary anticommunist group in Athens, which took active part during the December 1944 fighting.
"Scobie's birdy", "Kolonaki", "boys": References at the time made by the left against the British in general, and Scobie in particular, of a sexual nature. "Birdy" is a Greek term for "penis", "Kolonaki" refers to a square in the Athens center, supposedly frequented by rich homosexuals, hence also the reference to "boys", as if Scobie was a pederast.
"National Guardsmen": members of the officially established paramilitary unit post-Occupation, tasked with "keeping the peace", and actually assisting the anti-communist camp.
Πολύ καλή μετάφραση, σκεφτόμουν να γράψω κι εγώ αλλα δε θα το έκανα τόσο καλά
6:05 Βάλτε μουσική απο BLUE OYSTER(Ποτέ δεν σε ξεχνώ-Πάριος EL BIMBO)
η σκηνή αυτή δεν κράζει και τις 2 πλευρές, προφανώς δείχνει το βαθύ μίσος που υπήρχε μέσα στον κόσμο και τις αρνητικές επιπτώσεις, όμως εδώ έχουμε 2 διαφορετικές περιπτώσεις, στη μία οι αριστεροί που υπήρξαν στην αντίσταση,ήταν κατά του βασιλιά και απέναντί τους οι ταγματασφαλήτες, δωσίλογοι επί κατοχής και καταδότες (στην ταινία τους δείχνει και με κουκούλες στο κεφάλι)και στην μεταπολεμική εποχή παρακρατικοί και πιόνια του κεφαλαίου , πλέον κουστουμάτοι από τις μπάζες που έκαναν στην κατοχή ως μαυραγορίτες (συρρικνώνει όλες τις κατηγορίες μαζί). Η ιστορία δεν αλλάζει όσο και αν λένε πολλοί αυτά είναι στο παρελθόν και παρεμφερή,μάλλον δεν μπορούν να συλλογιστούν πόσο σοβαρά ήταν αυτά τα γεγονότα και οι επικρατούμενες ακροδεξιές θέσεις για την ιστορία της σύγχρονης Ελλάδος. Και αποτελεί το νο1 λόγο που ο φασισμός στην Ελλάδα δεν έχει πεθάνει ακόμη μετά από τόσα χρόνια, γιατί προτιμήθηκε να απομονωθεί το όλο καρκίνωμα χωρίς να μάθουν οι νέες γενιές το λόγο, και τώρα τους παρουσιάζεται ως κάτι ορθό και αντιδραστικό, μακάρι να μην ζήσουμε ποτέ ξανά τέτοιες καταστάσεις όμως αν το κεφάλαιο δεν βρει άλλη λύση για να βγει κερδισμένο όλα είναι πιθανά, αλλά αυτό δεν λέτε να το καταλάβετε μερικοί...
Η σκηνή κράζει τους παρακρατικούς χίτες και μόνο. Αν δεις όλη την ταινία θα το καταλάβεις!
balourdosκαι τι θες να μας πεις μ' αυτό;
balourdos ε ναι, είναι κακό αυτό; Όμως ασφαλώς διαχωρίζεται η ήρα από το στάρι.
balourdos πρώτον, χαζό να πεις τον αδερφό σου, λίγη ευγένεια δεν βλάπτει. Και δεύτερον, η ιστορία δεν είναι σαπουνόπερα, έτσι γίνανε τα πράγματα έτσι τα βίωσε ο κόσμος, τι κάθεσαι να φτιάξεις ένα φανταστικό σενάριο όπου κερδίζει ο ΔΣΕ το οποίο δεν έχει καμία απολύτως ουσία και κανένα νόημα
Το αποφασιστικό και ταχύ βήμα του σερβιτόρου στην αρχή που πάει και κάτι λέει στον μετρ όλα τα λεφτά.
πολυ καλό
Αυτή η ταινία πρέπει να διδάσκεται στα σχολεία.
ούτε καν, είναι σκέτη προπαγάνδα
@@jimmacyckas5850 γιατί το λες αυτό
@@-noname-1128 επειδή αγγελοποιεί τους αριστερούς και παρουσιάζει τους δεξιούς ως δοσίλογους και Γερμανοτσολιάδες
@@jimmacyckas5850 Α όπως ήταν δηλαδή. Ευχαριστώ για την διευκρίνιση
Είσαι ανιστόρητος
Και μόνο για τα πικραμένα σχόλια των δεξιών τρολ καταλαβαίνεις πόσο δυνατή σκηνή είναι ακόμη και τώρα. Δεν μπορούν να αντικρίσουν τον καθρέπτη τους.
Long live the King
@@gappzapp1248 Όξω από την παράγκα
Tι εννόεις; Αυτή η σκήνη είναι σκέτη Καύλα. Εσείς, ως Κλασσικούς νόρμιδες, με την Μουσική που να παίζει για υπόκρουση να είναι τίποτα πάρα ηδονιστικές αμερικανίες Το γεγονός πως επίσης ο συμμόριτο-σκηνοθέτης εβάλε όλους τους εαμοβουλγάρους να έχουν γκόμενες σας ρεζιλεύει ακόμα περισσότερο, ακόμα και μη εξωδιηγηματικά. Με εσάς να αναδεικνύεστε ως μουνόδουλοι και βολευμένοι μεσά στο πλαίσιο της Φιλελεύθερης Δημοκρατίας. Οι Στίχοι του τραγουδίου είναι επίσης γελίοι, τίποτα άλλο πάρα καταστροφική και ειρωνική, με την τραγουδίστρια να μην εχει κανένα πάθος στην φωνή της,δειχνώντας ότι δεν πιστεύει τι τραγουδάει, μα το κάνει απλώς επειδή είναι το καθεστιμένο στην κοινοτητά της. Το γεγονός πως επίσης εσείς είστε περισσότεροι σας κάνει να μιάζετε ακόμα περισσότερο ως μαζοποιημένοι, καθώς και το γεγονός πως κανένας από εσάς δεν τραγουδάει.
Αντιθέτως, οι δέξιοι μοιάζουν σαν Πραγματικά Πρότυπα. Στωικοί και Λακωνικοί Αντι-Ήρωες. Με μια σφαίρα στο ταβάνι διώχνουν τα τριπλάσια κουμμούνια από τον χώρο διασκέδασης. Ησύχοι και λίγοι, μόνο βολευμένοι δεν μοιάζουν, με το γεγονός ότι όλοι τους είναι εργένιδες. Το "Γύρνα Ξάνα" είναι αντιθέτως από την άθλια κουμμουνιστική μουσική, ένα αργό, ρομαντικό τραγούδι, γεμάτο με πάθος, μελαγχολία, ελπίδα και το αίσθημα αγώνα. Το γεγονός πως οι Δέξιοι χωρεύουν μεταξύ τους, αντί να τους χλευάζει, μόνο τους δοξάζει. Δείχνει την αδελφοσύνη αναμέσα τους, ότι δεν πολεμάν για τις ιδέες τους επειδή είναι απλώς αποδεκτές από το κοινωνικό σύνολο, μα επειδή πράγματι της πιστεύουν. Μοιάζουν σαν πραγματικοί Άνδρες ανάμεσα στα Ερείπια. Μπράβω σε σας τους συμμορίτες που μας παρουσιάζετε ως άνδρες και όχι υποτακτικούληδες μουνόδουλους σαν και εσάς.
Τι λες ρε καραγκιόζη κατσικογαμηδες κατσαπλθαδες ζήτω η Εθνικιστική δεξια
@@davidcopperfield4223Ναι ενώ εσείς που πηγαίνετε και κράζετε τους οπαδούς το Δημητρίου Ψαρρου είστε αθώες αρσακειαδες;
BTW,
This version is very pure and clear, wish if someone can put a download link.
"Χρόνια τώρα κάνουμε ΠΑΡΕΑςςςς"
03:57
Φωνάρα η Νένα Μεντή...
Δεν ήξερα ότι ήταν αυτή. Αγνώριστη
Γύρνα ξανά Κοκέ να μας πιεις όλο το αίμα........
Το τραγούδι είναι για τον Γεώργιο τον Β όχι τον Κωνσταντινο τον ΙΓ
Ζήτω Ο ΒΑΣΙΛΙΑΣ
@@greekgermanophile5244 όξω
Σου το πίνουν άλλοι τώρα, όλα καλά.
@@davidcopperfield4223Στην Κομμουνιστικὴ Νεολαία Ελλάδος σου έμαθαν ότι οι αγράμματοι, ανορθόγραφοι και αμόρφωτοι άνθρωποι θέλουν βασιλείς. Σύμφωνα λοιπόν με ό,τι σου έμαθαν, οι Καλλιρόη Παρρέν, Ιωάννης Πολέμης, Δημήτριος Κόκκος, Μαρίκα Κοτοπούλη, Αριστομένης Προβελέγγιος , Αριστοτέλης Βαλαωρίτης και άλλα άτομα που θέλουν βασιλείς είναι ηλιθιοι άνθρωποι. Μέχρι που καταλήγεις στο σημείο να εκθειάζεις τον Σαλβατόρ Νταλί, ξεχνώντας ότι ο Νταλί ήταν υπέρ μοναρχίας!
Το ότι τους έβαλε να χορέψουν μόνοι τους είναι πολύ ενδεικτικό. Και τρομερή η συνέχεια που βγαίνουν απ' το κέντρο και σαν να διακτινίζονται στο μέλλον μπαίνουν μέσα στην προεκλογική ομιλία του Παπάγου
💣🆘💣🆘💣🆘 χωρίς λόγια....🆘💣🆘💣💌💌💌💌💌💌💌💌💌😋
Η Ιωαννα φοβερη , αγαπημένη φιλη
Η ταινία είναι πανθομολογουμένως άνιση - παραμένοντας σπουδαία στο σύνολό της,
Αλλά αυτή η σκηνή αποτελεί ένα αριστούργημα τού παγκόσμιου κινηματογράφου.
Hello there, came across this fantastic scene after listening to "Γύρνα Ξανά". I can't help but notice the song before it (with the leftist girl), it is to the tune of "In the mood", a popular big-band era song! Is there more to it? if not, then I just found it interesting.
"Ευτυχισμένο 1946".
-Τραγουδάει τραγούδι του 1948
Ανδρεα Κεδρος (αριστερος) γραφει "Κυκλοφορούσε γι' αυτόν η φήμη πως ήταν ομοφυλόφιλος. Βασιζόταν η φήμη στο ότι τον συνόδευε πάντοτε ένας υπασπιστής, «όμορφο παλικάρι με ρόδινα μάγουλα».
Η Ελληνικη Αντισταση Τομος Α'
!!!!!!!!!
Δυστυχώς οι Ελληνες εαν ηταν ενωμένοι ...η πορεία της χωρας δεν θα ειχε καμιά σχέση...
what's the song at the end?
+boredom245
It is a pro-royalist song called "Come back again" (Γύρνα ξανά).
A rough translation of the lyrics:
"Come back again, to your old nest, King
your people are asking for you, come back again.
And when you return, you will not find any communists here,
national guards will be the sentinels, come back again."
generalmuss Thank-you :)
ο συμβολικός χώρος της ταβέρνας στον οποίον μετα την πιστολιά οι άλλοι πρεπει να φυγουν απ την δημόσια σκηνή...
@sternumagnum o Κώστας Στυλιάρης, ηθοποιός του Εθνικού νομίζω ότι δίδασκε και στην σχολή του Εθνικού. Πραγματικά πολύ καλός, το δε τραγούδι μου έχει κολλήσει, δοκίμασε να το τραγουδήσεις δημόσια και να χαζέψεις τις φάτσες που ξεθαρρεύουν
What's song 5:50 name?
+Christian Arenas
It is a pro-royalist song called "Come back again" (Γύρνα ξανά).
A rough translation of the lyrics:
"Come back again, to your old nest, King
your people are asking for you, come back again.
And when you return, you will not find any communists here,
national guards will be the sentinels, come back again."
+generalmuss Thank you so much. Sounds beautiful in Greek. Greetings from Spain.
+Christian Arenas
You are welcome!
Εχω μια απορια. Στο πρωτο γιουπι για λενε "γιουπι για για γιουπι γιουπι για δεν τον θελουμε τον βασιλια..." και στην συνεχεια τι λενε; το εχω ακουσει εκατο φορες δεν μπορω να καταλαβω
θέλουμε λαοκρατία
Λαϊκή κυριαρχία
Γιούπι για για γιούπι γιούπι για
Θέλουμε λαοκρατία, λαϊκή κυριαρχία
θελουμε λαοκρατια, λαικη κυριαρχια γιουπι για για....
Ο ΛΑΟΣ ΔΕΝ ΞΕΧΝΑ ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΔΕΞΙΑ
Ο Βουλγαρικός Λάος, να φανταστώ;
Ο λαός δεν ξεχνά τι σημαίνει αριστερά για αυτό σας φτύνει χρόνια τώρα
Εσείς οι Βούλγαροι και Γιουγκοσλάβοι πάντα να θυμάστε ένα πράγμα. Βίτσι Γράμμος
Δολοφονία Ψαρρου Φαινης Ξύδη και συκοφαντηση Κομνηνού Πυρομαγλου σας λέει κατι;
What is the name of the song the band starts playing at 0:05?
"εγώ θα σε αγαπώ και μην σε νοιάζει" "ego tha se agapo ke min se niazi" I will love you, don't care..
@@Duna4444 Ευχαριστώ πολύ!
Ο Λεων, ασχετε, ηταν υπασπιστης του παππου μου στο ΕΛΑΣ Αρκαδιας μαζι με τον Μπουζανη και τον Καπεταν Κυριακο.
Μ αρεσει που οι περισσοτεροι δεν εχετε καν καταλαβει τι δειχνει η σκηνη. Δεν δειχνει τους χιτες ομοφυλοφιλους αλλα οπισθοδρωμικους που θελουν να ακουνε μονο παραδοσιακη-εθνικιστικη μουσικη και θεωρουν οτι ο ρολος της γυναικας ειναι στο σπιτι.
Για αυτο και ειναι μονοι τους.
Ουσιαστικα περα απο το δεξια αριστερα εχει να κανει και με τις γενιες. Συνηθως οι μεγαλυτεροι σε ηλικια ειναι και πιο οπισθοδρωμικοι που σκεφτονται το κλασσικο..που παει η νεα γενια κτλπ
Ειμαστε επαναστατικοι παραδοσιοκρατες, ενω εσεις ειστε Βιολενινιστικα Εκτρωματα του Καπιταλιστικου Αστικου Κρατους. Για αυτό θα νικήσουμε.
Μετα απο τα καμωματα του Συριζα,ειμαστε ελευθεροι να γυρισουμε σε εκεινη την ρομαντικη κι ομορφη εποχη...😍😍😍😍😍😍☺☺☺☺Ευχαριστουμε Αλεξη ΜΑΣ!
παιδια το γυρνα ξανα εμβατηριο θεωτειται ετσι?
Όχι και εμβατήριο. Λαϊκό τραγούδι.
νομίζω λέει "κι αν με χίλια όπλα/μάζεψες τα όπλα"
Νένα Μεντή
Οι τραμπούκοι χωρίς γυναίκες (ανέραστοι) αλλά με οπλα και οι νέοι και οι νέες χωρίς οπλα αλλά πάντα ερωτικοί.
Σκέτη προπαγάνδα είναι η ταινία
Και οι τραμπούκοι ήταν αυτοί που καίγανε χωριά και κάνανε παιδομάζωμα στον εμφύλιο
@@user-ux3tz1qc6d Θα ήθελα να δω πολύ μία ταινία με τα εγκλήματα των αριστερών κατά τη διάρκεια των Δεκεμβριανών και του εμφυλίου, αλλά εάν γίνει, θα την χαρακτηρίσουν ως φασιστική, εθνικιστική και θα την απαγορεύσουν. Μπορεί οι εθνικόφρωνες να νικήσαμε στο πεδίο της μάχης, όμως οι προδότες και τα τσιράκια του Στάλιν νίκησαν στην μνήμη και την προπαγάνδα.
@@giorgosvourd θα μπορουσαμε αν ειχαμε ακομα βασιλια και οχι την αθεη σακελαροπουλου
ΖΗΤΏ ΒΑΣΙΛΙΆΣ
Υπάρχει μία ανακρίβεια το τραγούδι γράφτηκε λίγα αργότερα
Μεχρι το 1944 οι Αγγλοι κρατουσαν ισες αποστασεις αναμεσα στον ΕΔΕΣ και τον ΕΛΑΣ, κατα τα Δεκεμβριανα αλλαξαν ροτα και στηριξαν την Δεξια αφου πρωτα ειχαν αποχωρησει οι Γερμανοι. Διαβασε λιγο ιστορια.
Το ειναι διαχρονικο.......
Teodor Kan ναι μονο που καποιοι ειχαν δικιο και καποιοι αδικο,και καποιοι ηταν συντριπτικα περισσοτεροι ωστε δικαιωματικα να διεκδικουν την απαιτηση τους
Μου αρεσει που μου παριστανες και τον αντρα πριν και κορο'ι'δευες τους ηθοποιους στην ταινια που χορευαν μεταξυ τους. Γραφει γι αυτον ο Ντενις Χαμσον της SOS που τον τροφοδοτουσε με λιρες και οπλισμο «Εξακολουθούσε να είναι παιδεραστής και ήτο αξιοσημείωτο ότι είχε πάντοτε ως έμπιστον ακόλουθον έναν όμορφον νεαρόν, με ρόδινα μάγουλα...»
λαέ, θυμήσου, το χώμα που πατάς λευτέρωσε ο Άρης και ο ΕΑΜ-ΕΛΑΣ
ΕΑΜ-ΕΛΑΣ μελιγαλάς
ΣΤΟ ΒΙΤΣΙ ΚΑΙ ΣΤΟ ΓΡΑΜΜΟ ΣΑΣ ΧΩΣΑΜΕ ΣΤΗΝ ΑΜΜΟ. ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΔΟΞΑ ΣΤΙΣ ΕΘΝΙΚΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΠΟΥ ΕΣΩΣΑΝ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΣΥΜΜΟΡΙΤΟΚΛΕΦΤΕΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΠΕΤΡΕΨΑΝ ΝΑ ΓΙΝΟΥΜΕ ΑΛΒΑΝΙΑ ΤΟΥ ΧΟΤΖΑ ΚΑΙ ΡΟΥΜΑΝΙΑ ΤΟΥ ΤΣΑΟΥΣΕΣΚΟΥ.
Giannis Peppas στο βιτσι και στο γραμμο μας κλασατε τα αρχιδια
Ας μη πηδιόταν οι μάνες σας με τους εγγλέζους και ακόμα εκεί θα είσασταν.
Σήμερα είναι άκυρο να μιλάμε για Μελιγαλάδες για Γράμμο κ για Βίτσι.
Είναι σαν ο Τραμπ στην προεκλογική εκστρατεία να μιλάει για βόρειους κ για νότιους.
ποιος γαμαει το ντοναλντ τραμπ..dAb
ο λαός δεν τρώει φασισμό από σόι
Εσύ μάθε πρώτα τι είναι φασισμός και μετά γράψε την ανοησία σου
旅芸人の記録
Το τανγκο μεταξυ ανδρων στο τελος μοιαζει γκροτεσκο κωμικο...
Πληθυντικος του τανκ ειναι τανκς, αστοιχειωτε.
Θα ηθελες! Ειμαστε η μοναδικη χωρα που την νεοτερη ιστορια την εγραψαν οι ηττημενοι. 30 χρονια ΠΑΣΟΚ, βλεπεις.
«Βασιλια να φερεις δε θα καταφερεις, ο λαος δεν τρωει φασισμο απο σοι» 🇬🇷✊🚩
Χασατε μια φορα, ερχεται και η δευτερη
@@wiseguygr με την οπισθεν
ΚΟΥΜΜΟΥΝΙΑ!
ΑΔΕΛΦΑΡΕΣ!
ΦΑΝΑΡΟΣΤΑΣΤΕΣ!
Τον φέραμε το 1833 τον φέραμε το 1863 τον 1935 και ξανά το 1946
Δεν τα παραταμε!!
Kolovasilias
Το Σκόμπι δε θα τον ξαναβρίσεις...το Σκόμπι
Τον Τίτο και τον Στάλιν δεν θα τον ξαναβρείς
xaxaxaxa....poli mages k poli antres autoi me ta kapela..xites,maydes ksero go ti einai ...toso pou xoreuoun tango antras me antra.xaxaxaxaxa
Ομοφοβικός;
ΖΗΤΩ Ο ΒΑΣΙΛΕΥΣ!
ΖΗΤΩ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΖΗΤΩ!
Όξω
Με το "αν" δεν γραφεται η ιστορια. Στον συμμοριτοπελεμο η αριστερα δεν υπεστη απλως ηττα, ανορθοφραφο αποβρασμα. Υπεστη βαρια συντριβη.
να'ναι καλά η αμέριστη υλικοτεχνική υποστήριξη των Αγγλοαμερικάνων (όπως και η προδοσία του Τίτο, μην ξεχνιόμαστε)
Τα κομμούνια είναι κοτόπουλα ακόμα και στις δικές τους ταινίες.
Κι εσύ πως να καταλάβεις το νόημα της ταινίας αφού έχεις μυαλό κότας!
Να ζήσει ο βασιλιάς!
Δεν τον θέλουν οι Έλληνες τον Κοκο χαχαχα γιατί δεν δούλεψε πότε ζούσε εις βάρος του λαού παρασιτικά οικογενειακος στην Πηγαδα όλοι όμως μαζί.....
Γιατί ρε φίλε; Εξήγησέ το μου πραγματικά
@@Dmdm_dm Εγώ να σου εξηγήσω??
@@Dmdm_dm Γιατί ο Ρεπουμπλικανισμός είναι λάθος και το ίδιο και ο κομμουνισμός
@@gappzapp1248 Είναι λάθος η δημοκρατία, ενώ το να έχουμε Γερμανό βασιλιά είναι σωστό;
Παρότι η ταινία του Αγγελόπουλουυ είναι εξερετική δείχνει τα γεγονότα της εποχής από μια αριστερόστροφη σκοπιά. Θα θέλαμε περισσότερη αντικειμενικότητα
Πήγαινε να μιλήσεις για γεγονότα του 70 με έναν ιστορικό και θα σου πει πως δεν μπορεί να γράφει ιστορία καθώς τα γεγονότα είναι πολύ πρόσφατα. Γιατί νομίζεις πως συμβαίνει αυτό; Δεύτερον, δεν υπάρχει "αντικειμενική" ιστορία. Μετά τη γέννηση της ιδέας του έθνους λίγο μετά το τέλος του μεσαίωνα η ιδέα της συνέχισης ενός έθνους ανά τους αιώνες διάλεξε μια σκοπιά της ιστορίας που να αναδεικνύει την χώρα και τον λαό της με τον καλύτερο δυνατό τρόπο. Όλα τα γεγονότα που ακολούθησαν διδάσκονταν πάντοτε με αυτή τη σκοπιά. Όταν λες αντικειμενικότητα, εννοείς δεξιά. Αν θέλεις αντικειμενικότητα ιστορικών γεγονότων, μίλησε σε δημόσιο χώρο για οπορτουνιστες απλυτους αλήτες που επιτέθηκαν σε ένα ομοσπονδιακό πολυεθνικό κράτος και τον στρατό αυτό του κράτους στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα στην Πελοπόννησο και στερεά Ελλάδα και δες τι ξύλο θα φας. Πάλι δεν θα είσαι αντικειμενικός, αλλά θα είσαι πιο κοντά στην πραγματικότητα που έβλεπε η πλειοψηφία του κόσμου 40 χρόνια μετά την επανάσταση του 21. Αν θέλεις αντικειμενικότητα, θυμήσου πότε ανακηρύχθηκε εθνική εορτή η εξέγερση του Πολυτεχνείου και σε τι κυβέρνηση, και πες μου ποια ήταν η αντικειμενικότητα 5 χρόνια νωρίτερα. Κι αν αυτό σου φαίνεται "ανθελληνική προπαγάνδα", προτίμησε την περίπτωση της Σαπφούς, ή το ο,τι ο Αχιλλέας τρελάθηκε από τον χαμό του "κολλητού" του, ή πως ο "έρως" που προωθούσε η αρχαία Σπάρτη για τους στρατιώτες της (βάζοντας τους σε ζευγάρια ανδρών να ζουν μαζί και να μοιράζονται τα πάντα για να μην εγκαταλείψουν πότε τη μάχη και τον "εραστή" τους) σήμερα διδάσκεται ως μορφή φιλίας. Δεν ξέρουμε πως ήταν η ζωή τότε, αλλά όπως κι αν τα πεις, κάπως τα γυρίζεις. Δεν ζεις σε γυάλα έξω από κάθε ερέθισμα.
@@teh_vasraf2445 Όταν λέει αντικειμενικότητα, εννοεί πώς τα παρουσίαζε ο Δαλιανίδης στο ''Ένα Τανκς στο Κρεβάτι μου'' λχ, χωρίς να παρουσιάζει τον όποιο αντίπαλο ως λαλημένη σαδιστική πουστάρα. Βέβαια, ο Δαλιανίδης ήτανε περισσότερο της πιάτσας κι έβλεπε τις αντιφάσεις που κάνουν έναν άνθρωπο με κατανόηση, ο Αγγελόπουλος ήτανε του σαλονιού, δικαιολογείται σε ένα βαθμό να τα βλέπει με τη μονομέρεια του σπασίκλα. Μονομέρεια στο βλέμμα όμως...στην πράξη μπορεί και να ζητούσε τη βοήθεια του Ζουρνατζή για να γυρνάει ταινίες μέσα στη Χούντα.
@@mskidi αστειεύεσαι μάλλον. Κατ' αρχάς κρατώ το "λαλημενη σαδιστική πουσταρα" τρομερή αττάκα. Κατά δεύτερον η χούντα εάν δεν την έζησες ήταν πραγματικά ο ορισμός της βλακείας (γι αυτό άλλωστε ήταν και τόσο τρομακτική. Τον αναμενόμενο εχθρό τον φοβάσαι λιγότερο). Από τα "Χγχουάι νοτ" και τους χαιρετισμούς στον Άδωνι του Παττακού, μέχρι την ιστορικής βλακείας κουβέντα για τον Μπέργκμαν πως είναι δα "εξαίρετος καλλιτέχνης διεθνούς φήμης που όμως επιβάλλεται διόρθωσης". Από τις πρόχειρες και απροκάλυπτες απαγωγές τις οποίες κορόιδευε όλος ο κόσμος μέχρι τις ασταμάτητες διεθνείς αποτυχίες και τις κακογουστες παρελάσεις η χούντα, δεν ξέρω για "πουσταρες", αυτά βρες τα με τον Φρόυντ, αλλά για λαλημενη και σαδιστική ήταν στο πλήρες της.
Για να πιάσω όμως και την δεδομένη περίπτωση, η σκηνή που χορεύουν μοναχοί τους οι Χιτες δεν είναι γιατί "χα χα, είναι σαν γκέι αυτοί καλέ". Είναι άμεση αντίθεση σε κάθε τομέα με την άλλη παρέα. Νέοι και νέες, όμορφοι και όμορφες, άνδρες και γυναίκες, χορεύουν μοντέρνους χορούς. Είναι η ελπίδα. Είναι (όπως λένε οι κομμουνιστές) "η Νιώτη του κόσμου". Οι φασίστες είναι (όπως πάντα άλλωστε) γέροι (όχι τόσο στην ηλικία, όσο στη σκέψη και τη δράση, το status quo μόνο γεράματα σημαίνει), θλιβεροί και θλιμμένοι, κερδισμένοι που όμως δεν αρκούνται στην νίκη τους. Γι αυτό χορεύουν μόνοι τους οι άντρες. Γιατί δεν φέρανε γυναίκες. Γιατί είναι οπισθοδρομικοί. Γιατί είναι θλιβερή εικόνα να βλέπεις ένα μάτσο μπαρμπάδες να χορεύουν μόνοι γιατί διώξανε τους πάντες.
@@teh_vasraf2445 Πώς δεν αστειεύομαι. Το Κάστρο της Λευκάδας, που γύρισε το μισό Θίασο, το εξασφάλισε χωρίς προσβάσεις στη Χούντα ο Αγγελόπουλος το 1973. Κι άλλα πολλά, μέσες άκρες τα'χει πει κι ο ίδιος. Πλουσιόπαιδο ήτανε, από σόι καλό με δυνατές προσβάσεις εντός εκτός κι επί τα αυτά.
Αλλά μιας και με πήγες στα πολιτιστικά της, τί ακριβώς περίμενες από μια αμερικάνικη οπερέτα με προκαθορισμένη ημερομηνία λήξης; Χοντροκομμένες βλακείες θα λέγανε και θα κάνανε για το θεαθήναι, αφού άλλη ήταν η αποστολή τους.
Απ'αυτές τις ταινίες, που πασάρονται κι ως οπτικά ιστορικά δοκίμια, δεν μαθαίνεις τίποτα. Άμα είσαι συμπαθός χειροκροτάς, άμα είσαι αντιπαθός, πνέεις μένεα εναντίον. Εξαντλούνε την έμπνευση στην εναλλακτική αναπαράσταση της παραταξιακής προπαγάνδας.
Δεν ξέρεις τι σου γίνεται είσαι ανιστόρητος και σίγουρα παραχαρακτης της ιστορίας
Προπαγανδιστική αριστερή ταινία ο '' Θιάσος '' ,από τον ανάλογων φρονημάτων σκηνοθέτη. Μπορεί όντως να ήταν καταξιωμένος ο Θόδωρος Αγγελόπουλος, αλλά σε όλες τις ταινίες του προβάλλε την ιδεολογική του άποψη.
Γιατι αυτο ειναι προβλημα? Αμα δεν σου αρεσει δεν την βλεπεις.