إذا أكَلَ أحدُكم طَعامًا، فلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ بارِكْ لنا فيه، وأطْعِمْنا خَيرًا منه، وإذا سُقيَ لَبَنًا، فلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ بارِكْ لنا فيه، وزِدْنا منه، فإنَّه ليس شَيءٌ يُجزِئُ من الطَّعامِ والشَّرابِ إلَّا اللَّبَنُ ٠🥛 الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة | الصفحة أو الرقم : 4/183 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | التخريج : أخرجه أبو داود (3730) واللفظ له، والترمذي (3455)، وأحمد (1978) "🍃 " أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلَبَنٍ فشرِب، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا أَكَلَ أحدُكم طعامًا فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ بارِكْ لنا فيه"، أي: اجعَلْ لنا فيه الخيرَ بالزِّيادةِ والنَّماءِ، "وأطعِمْنا خيرًا منه"، أي: وارْزُقْنا ما هو أفضلُ منه، "وإذا سُقِيَ لَبَنًا فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ بارِكْ لنا فيه، وزِدْنا منه"؛ فإنَّه ليس شيءٌ يُجزِئُ مِنَ الطَّعامِ والشَّرابِ، أي: يَصْلُحُ مَقامَ الأكْلِ إذا جاع الإنسانُ ويصلُحُ مقامَ الشُّرْبِ إذا عطِش "إلَّا اللَّبَنُ. "🥛 وفي الحديثِ: بيانٌ لأفضليَّةِ اللَّبَنِ وما فيه مِن فائدةٍ تَجمَعُ بين كَوْنِهِ طعامًا لِمَنْ أراد الطَّعامَ، وشرابًا لِمَنْ أراد الشَّرابَ."🥛 "🌴"٠.🕌.٠"🌴" وعَنْ أَنسٍ ، أَنَّ النبيَّ ﷺ جَاءَ إِلى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، فَجَاءَ بِخُبْزٍ وَزَيْتٍ، فَأَكَلَ، ثُمَّ قالَ النبيُّ ﷺ: أَفْطَرَ عِندكُمْ الصَّائمونَ، وأَكَلَ طَعَامَكُمْ الأَبْرَارُ وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ المَلائِكَةُ ٠🤍٠ رواهُ أَبُو داود بإِسنادٍ صحيحٍ. "🌴"٠.🕌.٠"🌴" "🍃 " أَكثِروا مِن قولِ: لا حَوْلَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ؛ فإنَّها كَنْزٌ مِن كنوزِ الجنَّةِ"🌱٠🌻٠🌱" " الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب" الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب "" 🥞🧇 🥪🌯 من أكَلَ طَعامًا فقال: الحمدُ للهِ الذي أطعَمَني هذا الطَّعامَ ورَزَقَنيه من غيرِ حولٍ مِنِّي ولا قوةٍ، غُفِرَ له ما تقَدَّمَ مِن ذَنْبِه،" 👗٠👚ومَن لَبِسَ ثوبًا فقال: الحمدُ لله الذي كساني هذا ورَزَقَنيه من غيرِ حَولٍ مِنِّي ولا قوةٍ، غُفِرَ له ما تقَدَّمَ مِن ذَنبِه وما تأخَّر "" الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية | الصفحة أو الرقم : 1/300 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن" 🥞🧇 🍞🍔 من أكل طعامًا ثم قال : الحمدُ للهِ الذي أطعمَني هذا الطعامَ ورزقنِيهِ من غيرِ حولٍ مني ولا قوةٍ غُفِرَ له ما تقدَّمَ من ذنبِه [ وما تأخَّرَ ] 🧥٠٠👗ومن لبِس ثوبًا فقال : الحمدُ للهِ الذي كساني هذا [ الثوبَ ] ورزقنِيهِ من غيرِ حولٍ مني ولا قوةٍ غُفِرَ له ما تقدَّمَ من ذنبِه وما تأخَّرَ 📖 " الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود" الصفحة أو الرقم: 4023 | خلاصة حكم" المحدث : حسن دون زيادة: "وما تأخر" في الموضعين " يَنبغِي على العبدِ حَمدُ اللهِ وشُكرُه على نِعَمِه مِن مأكلٍ ومَلبَسٍ بابٌ لِغُفرانِ الذُّنوبِ؛ فإنَّ ذلك سببٌ لمَغفرِةِ ذُنوبِه، وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "مَن أكَل طَعامًا ثمَّ قال"، أي: بعدَ أن فرَغَ مِنه: "الحَمدُ للهِ الَّذي أطعَمَني هذا الطَّعامَ ورزَقَنيه مِن غيرِ حولٍ منِّي ولا قوَّةٍ"، أي: لولا اللهُ عزَّ وجلَّ ما تيَسَّرَ لي هذا الطَّعامُ، ولولا اللهُ ما كنتُ أقدِرُ على أكلِه، "غُفِر له"، أي: مَحا اللهُ، "ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه"، أي: ما سَبَق مِن السَّيِّئاتِ والخَطايا، 👕٠٠👚ومَن لَبِس ثوبًا فقال"، أي: بعدَ الفَراغِ مِن لُبسِه: "الحَمدُ للهِ الَّذي كَساني هذا الثَّوبَ ورزَقَنيه مِن غيرِ حولٍ منِّي ولا قوَّةٍ"، أي: لولا اللهُ ما كان لي هذا الثَّوبُ، ولولا اللهُ ما كنتُ أَقدِرُ على لُبسِه، "غُفِر له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه "، أي: مَحا اللهُ سيِّئاتِه الَّتي سبَقَت." "🌤٠٠🌻" من خير الدعاء بعد دعاء الأنبياء دعاء الصحابة،ومن الوارد في أدعيةالحفظ مما يُخاف ضررُه: "اللهم إني أسألك بنورِ وجهك الذي أشرقت له السموات والأرض؛أن تجعلني في حِرزك وحفظكَ وجِواركَ وتحتَ كَنَفِكَ" رواه ابنُ أبي شيبةَ وغيره عن ابن عباس رضي الله عنهما أنَّه كان يقول:...،وإسناده صحيح"🌤٠٠🌻"
قصة رائعة ما شاء الله و فيها عبرة حتى أنا راني نمر بظروف صعبة و كي حفزتيني بديت نقراها أيام لكن من بعد تهاونت لكن راح ندير مجهود و نحاول حتى نحفظها إن شاء الله
بارك الله فيك اختي من الاحسن ننصحكم الاخوات انكم تقرو سورة البقرة في قيام الليل ومعها يا سين وجربوا ورجعولي بالخبر مع الاذكار اليوميه الاورد عن النبي صلى الله عليه وسلم كل ما فاتت واحد ةاصلي على النبي صلى الله عليه وسلم
اللّهمّ صلّ على محمّد و على آل محمد كما صلّيت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنّك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنّك حميد مجيد 🤲🤲🥰🥰🥰
انا كنت نصلي قبل ما نزوج وراجلي كيف كيف بصح ذرك عدت نصلي ونبطل نحس في حاجه تحبسني على صلاتي مقدرتش نصلي ڨد ڨد ومام راجلي معادش يصلي خلاص ادعولي نرجع صلاتي نا وراجلي وربي يثبتنا على صلاتنا
كلامها صحيح انا ايضا نصحتني اختك بسورة البقرة عندما كنت في ضيق شديد وبعد قراءتها تحسن حالي واصبحت احس انني اسعد انسانة في العالم ،وعندما توقفت عن قراءتها احسست بالحسرة
استغفر الله العضيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته جزااك الله خيرا استاذتي نور والله كتحفزيني بزاف بارك الله فيكي غاليتي احبكي كثيرا ادعلي نحفض سورة البقرة ربي يوفقني ❤️❤️❤️
هزي المصحف ف يدك وصلى عادي يصح ما تحطيش على الأرض تكون عندك حاجة عالية تحطيه على الجنب مثلا( حامل المصحف )كي تسجدي وكي تنوضي هزيه معاك عادي إذا بغيتي صلى 2 ركعات من الافضل تقسمي سورة البقرة على نص وادا ما تقدريش توقفي بزاف اقسمي السورة على 6 او 8 ركعات
@@arbegemes3746 تقدري تقسميها على 2 جزء في الركعة الأولى وجزء في الركعة الثانية وتقدري كل ركعتين تقراي فيه حزب. وتقدري تصلي ركعتين بأي سورة وبعد ما تسلمي تقراي البقرة. بهاذ الطريقة كنزين كنز سورة البقرة وكنز قيام الليل. وديري في بالك لا يكلف الله نفسا إلا وسعها صلي قيام الليل والبقرة اقسميها اجزاء خلال اليوم وانا نقراها كل يوم ودايرة ختمة من ٱل عمران الي الناس كل يوم نقري حوالي 50صفحة وننوي قبل ما نقري الشفاء والتحصين وكشف المصاب وتحقيق الدعوات
لا إله إلا الله الملك الحق المبين لا إله إلا الله العدل اليقين لا إله إلا الله ربنا و رب آبائنا الأولين عدد ما خلق و ملء ما خلق عدد ما في السماوات والأرض و ملء السماوات والأرض عدد كل شيء و ملء كل شيء عدد ما احصى كتابه و ملء ما احصى كتابه
الله يجزيك الجنة جنات الفردوس الأعلى يارب العالمين ويرزقك خير الجزاء في الدنيا والآخرة يااختي نور ويجعل حياتك كلة نور وسعادةومفغرة وغفران من الله عز وجل ❤❤❤❤❤❤❤❤ادعيلي أقرأ سورة البقرة يوميا وكاملة🥹بحبك ياستاذتنا الغالية❤
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: مَن قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ، وهو علَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ، في يَومٍ مِئَةَ مَرَّةٍ؛ كانَتْ له عَدْلَ عَشْرِ رِقابٍ، وكُتِبَتْ له مِئَةُ حَسَنَةٍ، ومُحِيَتْ عنْه مِئَةُ سَيِّئَةٍ، وكانَتْ له حِرْزًا مِنَ الشَّيْطانِ يَومَهُ ذلكَ حتَّى يُمْسِيَ، ولَمْ يَأْتِ أحَدٌ بأَفْضَلَ ممَّا جاءَ به، إلَّا أحَدٌ عَمِلَ أكْثَرَ مِن ذلكَ.٠٠🌱٠٠ الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري" ٠🌻٠🕌 أربعٌ أفضلُ الكلامِ ، لا يضرُّك بأيِّهنَّ بدأتَ ؛ سبحانَ اللهُ ، و الحمدُ للهِ ، و لا إلَه إلا اللهُ ، و اللهُ أكبرُ ...." ٠ 🫒🫒🫒🫒٠ ٠🍃٠🍃٠🍃٠🍃٠ ٠🍃٠🍃٠🍃٠🍃٠ الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 874 | ٠خلاصة حكم* المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه ابن ماجه (3811)، والبزار (4535) ٠ 🍃 ٠🍃 ٠🍃 ٠ من قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ ، أضاء له من النورِ ما بين الجمُعتَينِ "🌴٠.🕌.٠🌴" الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع" الصفحة أو الرقم: 6470 | خلاصة حكم" المحدث : صحيح" التخريج : أخرجه البيهقي (6209) واللفظ له، وأخرجه الحاكم (3392) باختلاف يسير" قِراءةُ القُرآنِ لها فَضلٌ كَبيرٌ، وقد خَصَّ اللهُ بالفَضلِ بَعضَ السُّوَرِ والآياتِ بمَزيدِ فَضلٍ، وخاصَّةً وخُصوصًا إذا قُرِئتْ في وَقتٍ مُعيَّنٍ، كما إذا قُرِئتْ سُورةُ الكَهفِ يَومَ الجُمُعةِ، كما في هذا الحَديثِ، فيَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "مَن قَرَأَ سُورةَ الكَهفِ في يَومِ الجُمُعةِ"، وتُقرَأُ السُّورةُ في لَيلةِ الجُمُعةِ أو في يَومِها، وتَبدَأُ لَيلةُ الجُمُعةِ مِن غُروبِ شَمسِ يَومِ الخَميسِ، ويَنتَهي يَومُ الجُمُعةِ بغُروبِ الشَّمسِ، "أضاءَ له مِنَ النُّورِ ما بَينَ الجُمُعتَيْن"، وهذا النُّورُ يَقذِفُه اللهُ في قَلبِ القارِئِ، أو في بَصَرِه، أو بَصيرَتِه، أو في كُلِّ أحوالِه، أو هو نُورٌ يَصعَدُ له مع أعمالِه إلى السَّماءِ، أو تُشاهِدُه المَلائِكةُ، أو يَسطَعُ له في الآخِرةِ نُورٌ، زيادةً على غَيرِه يَومَ القيامةِ، ويَظَلُّ هذا النُّورُ بهذا المَعنى طُوالَ الأُسبوعِ مِنَ الجُمُعةِ إلى الجُمُعةِ. 🌤٠🕌٠🌻٠ 🕋 وفي الحَديثِ التَّرغيبُ والحَثُّ على قِراءةِ سُورةِ الكَهفِ يَومَ الجُمُعةِ .🫒٠🕌٠🫒. "ما شاء الله، لا قوة إلا بالله": وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ [الكهف:39]، أو يقول: "اللهم بارك فيه"، "بارك الله فيه"، مع هذا، يُبَرِّك "٠🏡٠" 🌠 عن أبي أيُّوبَ الأنصاريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: مَن قال حين يُصبِحُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، يُحيي ويُميتُ، وهو على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ، عَشْرَ مرَّاتٍ؛ كَتَبَ اللهُ له بكُلِّ واحدةٍ قالها عَشْرَ حَسَناتٍ، وحَطَّ اللهُ عنه بها عَشْرَ سيِّئاتٍ، ورَفَعَه اللهُ بها عَشْرَ دَرَجاتٍ، وكُنَّ له كعَشْرِ رقابٍ، وكُنَّ له مَسلَحةً مِن أوَّلِ النَّهارِ إلى آخِرِه، ولم يَعمَلْ يَومَئذٍ عَمَلًا يَقهَرُهُنَّ، فإنْ قال حين يُمْسي، فمِثلُ ذلك."🌠" الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب" الصفحة أو الرقم : 23568 | خلاصة حكم" المحدث : صحيح" ٠٠٠٠٠ مَن قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شَريكَ لَهُ ، لَهُ الملكُ ، ولَهُ الحمدُ ، يُحْيي ويُميتُ ، وَهوَ علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ ؛ في يومٍ مائةَ مرَّةٍ كانَ لَهُ عَدلُ عشرَ رقابٍ ، وَكُتِبت لَهُ مائةُ حسنةٍ ، ومُحِيَت عنهُ مائةُ سيِّئةٍ ، وَكانت لَهُ حِرزًا منَ الشَّيطانِ يومَهُ ذلِكَ ، حتَّى يُمْسيَ ، ولَم يأتِ أحدٌ بأفضلَ مِمَّا جاءَ بِهِ ؛ إلَّا أحدٌ عمِلَ أكْثرَ من ذلِكَ٠"🌤🌻"٠ الراوي : أبو هريرة ٠٠٠٠ الذِكر بعد الصلاة : لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، مرة أو ثلاثًا، والثلاث أفضل، ثم يقول: لا حول ولا قوة إلا بالله، لا إله إلا الله، ولا نعبد إلا إياه، له النعمة، وله الفضل، وله الثناء الحسن، لا إله إلا الله مخلصين له الدين، ولو كره الكافرون، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد، في جميع الصلوات، "لكن إذا كان المغرب والفجر زاد": لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير، عشر مرات" في الفجر والمغرب زيادة"، يأتي بها مع الذكر هذا: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير، عشر مرات بعد الفجر، وبعد المغرب. "٠🌅٠" إِذَا تَشَهَّدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَعِذْ باللَّهِ مِن أَرْبَعٍ يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِن عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ." الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 588 | خلاصة حكم" المحدث : [صحيح] إذا فرغَ أحدُكُم مِنَ التَّشَهُّدِ الأخيرِ، فليتَعوَّذ باللَّهِ من أربعٍ: مِن عَذابِ جَهَنَّمَ، ومِن عَذابِ القبرِ، ومِن فِتنةِ المَحيا والمَماتِ، ومن فِتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ "" الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ""
ما شاء الله ، الحمد لله على نعمة القرآن اللهم اجعلنا من أهله اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد صلى الله عليه و سلم جزاكم الله خير الجزاء أستادتي الغالية 🤍
فعلا ماتقوله الأخت صحيح عن تجربة ... انا ايضا كنت اتكلم كثيرا عن زوجي و اولادي و داري و حتى عملي ....الان أعيش هذه التجربة ...صراتلي مشكل كبير مع زوجي و في داري وليت بزاف عصبية مع اولادي و نعيط لأتفه الاسباب ... و حتى عملي و توقفت حاليا عليه لاني ماولاتش عندي طاقة ليه.... ادا تكلمتي فالافضل تكوني حصنت نفسك و بيتك و اولادك قبل و الا لا تتكلمي أصلا
إن اللهَ تعالى يقولُ : قسمتُ الصلاةَ بيني وبين عبدي نصفينِ ، نصفُها لي ونصفُها لعبدي ولعبدي ما سألَ،🌻 ، فإذا قالَ : { الحمدُ للهِ ربِّ العالمين } قالَ اللهُ : حمِدني عبدي ، وإذا قالَ : { الرَّحمنِ الرَّحيمِ } قالَ اللهُ : أثنى عليَّ عبدي ، وإذا قالَ : { مالكِ يومِ الدينِ } قال اللهُ عز وجل : مجّدني عبدي ، وفي روايةٍ فوَّضَ إليَّ عبدي ، وإذا قالَ : { إياكَ نعبدُ وإياكَ نستعينُ } قال : فهذه الآيةُ بيني وبين عبدي نصفينِ ولعبدي ما سألَ،🌻، فإذا قالَ : { اهدنا الصراطَ المستقيمَ صراطَ الذين أنعمتَ عليهم غيرِ المغضوبِ عليهم ولا الضالينَ } قال : فهؤلاءِ لعبدي ولعبدي ما سألَ ٠٠٠🌦🌻٠٠٠ الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى | الصفحة أو" الرقم : 14/7 | خلاصة حكم" المحدث : صحيح" مَن صَلَّى صَلاةً لَمْ يَقْرَأْ فيها بأُمِّ القُرْآنِ فَهي خِداجٌ ثَلاثًا غَيْرُ تَمامٍ. فقِيلَ لأَبِي هُرَيْرَةَ: إنَّا نَكُونُ وراءَ الإمامِ؟ فقالَ: اقْرَأْ بها في نَفْسِكَ؛ فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: قالَ اللَّهُ تَعالَى: قَسَمْتُ الصَّلاةَ بَيْنِي وبيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ، ولِعَبْدِي ما سَأَلَ، فإذا قالَ العَبْدُ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمِينَ}، قالَ اللَّهُ تَعالَى: حَمِدَنِي عَبْدِي، وإذا قالَ: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، قالَ اللَّهُ تَعالَى: أثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي، وإذا قالَ: {مالِكِ يَومِ الدِّينِ}، قالَ: مَجَّدَنِي عَبْدِي، وقالَ مَرَّةً فَوَّضَ إلَيَّ عَبْدِي، فإذا قالَ: {إيَّاكَ نَعْبُدُ وإيَّاكَ نَسْتَعِينُ} قالَ: هذا بَيْنِي وبيْنَ عَبْدِي، ولِعَبْدِي ما سَأَلَ ،🌻، فإذا قالَ: {اهْدِنا الصِّراطَ المُسْتَقِيمَ صِراطَ الَّذينَ أنْعَمْتَ عليهم غيرِ المَغْضُوبِ عليهم ولا الضَّالِّينَ} قالَ: هذا لِعَبْدِي ولِعَبْدِي ما سَأَلَ. 🌦🌻 الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم"" الصفحة أو الرقم: 395 | خلاصة حكم" المحدث : [صحيح] التخريج : من أفراد مسلم على البخاري" الصَّلاةُ عِبادةٌ تَوقيفيَّةٌ، وقد عَلَّمَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أركانَها وكَيفيَّتَها، وهَيئَتَها، وكُلَّ ما يَتعلَّقُ بها قَولًا وفِعلًا." وفي هذا الحَديثِ يَروي أبو هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عَنه أن النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرَ أنَّ مَن صلَّى صَلاةً لم يَقرَأ فيها بأمِّ القُرآنِ -وهي فاتِحةُ الكِتابِ- فهي صَلاةٌ «خِدَاجٌ»، أي: ناقِصةٌ غيرُ تامةٍ، وكرَّر ذلك ثَلاثَ مرَّاتٍ؛ تأكيدًا على أهَمِّيَّتِها، فقِراءةُ الفاتحةِ للإمامِ والمنفردِ رُكنٌ من أركانِ الصَّلاةِ، فسَأل بَعضُ الحاضِرين أبا هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه فقال: «إنَّا نكونُ وَراءَ الإمامِ»؛ فكيف تكونُ القراءةُ؟ فأجابَه أبو هُرَيرَة رَضيَ اللهُ عنه: «اقرَأْ بها في نفْسِك» سِرًّا دونَ رفعِ الصَّوتِ ودونَ إسماعِ غيرِك بها؛ ثم أخبَرَ أنَّه سَمِع رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: «قال اللهُ تَعالَى» في الحديثِ القُدسيِّ: «قسَمتُ الصَّلاةَ» أي: سُورةَ الفاتحةِ، وسُمِّيت صلاةً؛ لأنَّ الصَّلاةَ لا تَصِحُّ إلَّا بها، «بيْني وبيْن عَبْدي نِصفينِ»، لي نِصفُها، وله نِصفُها، فنِصفُها الأوَّلُ: حمدٌ وثَناءٌ علَيَّ، أجزيه عليه خيرَ الجزاءِ، ونصفُها الثَّاني: تَضرُّعٌ ودُعاءٌ، أستجيبُ له وأُعطيه ما سَألَ؛ فإذا قال: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}، قال اللهُ: «حَمِدني عَبْدي» والإخبارُ بذلك دَليلُ قَبولِه تَعالَى لتَحميدِ عَبدِه إيَّاه، والظاهرُ أنَّه يقولُ هذا لمَلائكتِه؛ تَنويهًا بشَأنِ العبدِ، وإذا قال: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، قال الله: «أثْنى علَيَّ عَبْدي» حيث اعتَرَف لي بعُمومِ الإنعامِ على خَلقي، والثَّناءُ: المدحُ، وإذا قال: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}، قال اللهُ: مجَّدَني عَبدي، من المَجدِ، وهو الشَّرَفُ الواسعُ، وهو أبلَغُ من الحَمدِ والثَّناءِ، فإذا قال: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}، قال اللهُ: «هذا بيْني وبيْن عَبْدي»؛ فالنِّصفُ الأوَّلُ اعتِرافٌ بالأُلوهيَّةِ، واستِجابةٌ بالعِبادةِ، والنِّصفُ الثَّاني: دُعاءٌ بالاستعانةِ، «ولعَبْدي ما سَأَل» من الاسِتعانةِ، فإذا قال: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}، قال الله: «هذا لِعَبْدِي» أي: هذا تضرُّعٌ ودُعاءٌ من عَبدي، «ولعَبْدي ما سَألَ» وقد أجبتُ دُعاءَه.🌻" والرَّاجِحُ أنَّه لا تجبُ قراءةُ الفاتحةِ على المأمومِ في الصَّلاةِ الجَهريَّةِ، وأنَّ على المأمومِ أن يَستَمِعَ لقِراءةِ إمامِه فيما زادَ على الفاتحةِ؛ لقَولِه تَعالَى: {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} [الأعراف: 204]، وعند النَّسائيِّ عن أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عَنه قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «إنَّما جُعِل الإمامُ ليُؤتَمَّ به؛ فإذا كَبَّر فكَبِّروا، وإذا قَرَأ فأَنصِتُوا»".🌻." وفي الحَديثِ: إثباتُ صِفةِ الكَلامِ لله عزَّ وجَلَّ على الوَجه الذي يَليقُ به سُبحانَه. ..🤍🌻🤍.. .
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم و على ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم و على ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك وزنة عرشك و مداد كلماتك
تقولي راكي تحكي عليا يارب حناني كنا لباس علينا عايشين متهنيين الحمد لله على كل شيء وبعد وليت نحس في قلبي يتقبض ليا وليت نحب غير نبكي اولادي ميسمعوش لهدرة الا بلمعاودة وضرب وليت نعيط في دار كثير كثيرا دار ولات فوضى وليت نحس لدرجة انو زوجي يخون فيا شيطان لعب فيا وراني نهدر ونبلع في لغصة مع اني ندير سورة البقرة يوميا زوجي يصلي في لمسجد كل يوم انا نصلي صلواتي كامل بلمصحف ادعولي خياتي وأنصحوني
ختي نور انا زوجي مرة يصلي ومرة لا وكذلك المسجد وماعييت نهدر ونفهم فيه والو حتى ولا يكره مني كي نجبدلو على الصلاة والقران والله ماراني قادرة نشوفو بعيد على ربي ميسبحش مايقراش قرآن مايقراش اذكار اعطيني حل مع انو انسان عاقل ومتربي وانا مانيش حابتو يكون بعيد على ربي معرفتش نتعامل معاه مع العلم ندعيلو في صلاتي
استسمح منك ايتها الاخت واقول لك لمادا تستفرضون بسورة البقرة وتتركون القران كله قراءة القران كله بركة وخير على قارءه حتى اصبح الكثير من الناس يبحث في عن سورة البقرة في القران مع انه لم يقراء اي سورة اخرى يبحث ان تقضى حاجته فقط هدا اهمال وتهاون في حق القران كله
قصة قصيرة 💐 قال صاحبي : كنت أريد حفظ القرآن وأتكاسل كثيراً فقمت في الليل ودعوتُ ربي : اللهم اجمع كلامك في صدري فحفظت ٧ أجزاء في شهر .🌱.📖.🌻.🌱.
رب يرزقك و ايانا حفظ القرآن كاملا و الله نعمة عظيمة
ماشاء الله
اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ والهَرَمِ، والمَغْرَمِ والمَأْثَمِ، اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِن عَذابِ النَّارِ وفِتْنَةِ النَّارِ، وفِتْنَةِ القَبْرِ وعَذابِ القَبْرِ، وشَرِّ فِتْنَةِ الغِنَى، وشَرِّ فِتْنَةِ الفَقْرِ، ومِنْ شَرِّ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطايايَ بماءِ الثَّلْجِ والبَرَدِ، ونَقِّ قَلْبِي مِنَ الخَطايا كما يُنَقَّى الثَّوْبُ الأبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، وباعِدْ بَيْنِي وبيْنَ خَطايايَ كما باعَدْتَ بيْنَ المَشْرِقِ والمَغْرِبِ."
الراوي : "عائشة أم المؤمنين"
المحدث :"البخاري"
المصدر :"صحيح البخاري"
الصفحة أو الرقم: 6375"
خلاصة "حكم المحدث" : [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (6375)، ومسلم (589) بنحوه"
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتقرَّبُ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ بالدُّعاءِ على كلِّ حالٍ، ودعاؤه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من جوامِعِ الكَلِمِ، وكان أصحابُه رضِيَ اللهُ عنهمْ شَديدي الحِرصِ عَلى اتِّباعِ هَدْيِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ونَشْرِ سُنَّتِهِ.
وفي هذا الحَديثِ تخبرُ أمُّ المُؤمِنين عائشةُ رَضِيَ اللهُ عنها ببَعضِ الأدعِيَةِ التي كان يدعو بها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فتخبرُ أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ: «اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ» أي: ألجأُ وأحتمي بك، «مِن الكَسَلِ» وهو تَركُ الشَّيءِ معَ القُدرةِ على فِعلِه، وهو ضِدُّ النَّشاطِ، «والهَرَمِ» وهو كِبَرُ السِّنِّ المُؤَدِّي إلى أرْذَل العُمُرِ، وضَعْفِ القُوَى، وسَببُ استِعاذةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منه: ما فيه مِن الخَرَفِ واخْتِلالِ العَقلِ والحَوَاسِّ والضَّبطِ والفَهمِ، وتَشْويهِ بعضِ المَناظِرِ، والعَجزِ عن كَثيرٍ مِنَ الطاعاتِ، والتَّساهُلِ في بَعضِها.
ومِن «المَغْرَمِ» وهو هُمُّ الدَّيْنِ، ويريدُ به ما استُدينَ فيما يكرَهُه اللهُ أو فيما يجوزُ ثم عجزَ عن أدائِه، فأمَّا دَينٌ احتاج إليه وهو قادِرٌ على أدائِه فلا يُستعاذُ منه، وقيل: هو مَغرَمُ الذُّنوبِ والمعاصي، و«المَأْثَمِ» وهو الأَمْرُ الَّذي يَأْثَم بِه الإنْسانُ، أو هو الإثمُ نَفْسُه، وتَعَوَّذ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن عَذابِ النَّارِ، أي: من عقابها والوقوعِ فيها في الآخِرةِ، وفِتْنةِ النَّارِ، أي: مِن الفِتْنةِ التي تُؤدِّي إلى النَّارِ، أو الأعمالِ التي تُؤدِّي إلى النارِ، وتَعَوَّذ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن فِتْنةِ القَبرِ، وهي سُؤالُ المَلَكَينِ، ومِن عَذابِ القَبرِ، وهو العُقوبةِ التي تقَعُ على الميِّتِ بداخلِه، ويَشمَلُ الاستِعاذةَ مِن الأسبابِ التي تُؤدِّي إلى ذلِك."
وتعَوَّذَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن شَرِّ فِتْنةِ الغِنى، أي: البَطَرِ والطُّغيانِ والتَّفاخُرِ بِه وصَرفِ المالِ في المَعاصي وما أشْبَه ذَلِكَ.
ويتعَوَّذُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن شَرِّ فِتْنةِ الفَقرِ، ويُرادُ بِه الفَقرُ الَّذي لا يَصْحَبُه صَبْرٌ ولا وَرَعٌ حَتَّى يَتورَّطَ صاحِبُه بِسَبَبِه فيما لا يَليقُ بِأَهلِ الدِّينِ والمُروءةِ."
ويتعَوَّذُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن شَرِّ فِتنةِ المَسيحِ الدَّجَّالِ، سُمِّيَ مَسيحًا؛ لِأنَّ إحْدى عَينَيْهِ مَمْسوحةٌ، أو لِأنَّه يَمسَحُ الأَرضَ يَقطَعُها في أيَّامٍ مَعْلومةٍ."
ثُمَّ دَعا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِأَنْ يَغسِلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ خَطاياهُ بِماءِ الثَّلْجِ والبَرَدِ، وهو حَبُّ الغَمامِ، وأَنْ يُنقِّيَ قَلْبَه مِن الخَطايا كَما يُنَقَّى الثَّوبُ الأبْيضُ مِن الدَّنَسِ، أي: الوَسَخِ، فيكونُ طاهِرًا وناصِعَ الوَضاءةِ، وأَنْ يُباعِدَ بيْنه وبيْن خَطاياه كَما باعَدَ بيْن المَشرِقِ والمَغرِبِ، أي: لا يَبقى لَها اتِّصالٌ بِه كَما لا يَتَّصِلُ المَشرِقُ بالمَغرِبِ."
واستِعاذَتُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن هذه الأشياءِ؛ لِتَكْمُلَ صِفاتُه في كُلِّ أحْوالِه، وأيضًا لتَعليمِ أُمَّتِه؛ فإنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَعصومٌ مِن كلِّ ما يَشينُ، وقدْ غفَرَ اللهُ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه وما تأخَّرَ."
وفي الحَديثِ: إثباتُ عَذابِ القَبرِ وفِتنتِه."
إذا أكَلَ أحدُكم طَعامًا، فلْيَقُلْ:
اللَّهُمَّ بارِكْ لنا فيه، وأطْعِمْنا خَيرًا منه،
وإذا سُقيَ لَبَنًا، فلْيَقُلْ:
اللَّهُمَّ بارِكْ لنا فيه، وزِدْنا منه، فإنَّه ليس شَيءٌ يُجزِئُ من الطَّعامِ والشَّرابِ إلَّا اللَّبَنُ ٠🥛
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة | الصفحة أو الرقم : 4/183 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | التخريج : أخرجه أبو داود (3730) واللفظ له، والترمذي (3455)، وأحمد (1978)
"🍃 "
أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلَبَنٍ فشرِب، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا أَكَلَ أحدُكم طعامًا فَلْيَقُلْ:
اللَّهُمَّ بارِكْ لنا فيه"، أي: اجعَلْ لنا فيه الخيرَ بالزِّيادةِ والنَّماءِ، "وأطعِمْنا خيرًا منه"، أي: وارْزُقْنا ما هو أفضلُ منه، "وإذا سُقِيَ لَبَنًا فَلْيَقُلْ:
اللَّهُمَّ بارِكْ لنا فيه، وزِدْنا منه"؛ فإنَّه ليس شيءٌ يُجزِئُ مِنَ الطَّعامِ والشَّرابِ، أي: يَصْلُحُ مَقامَ الأكْلِ إذا جاع الإنسانُ ويصلُحُ مقامَ الشُّرْبِ إذا عطِش "إلَّا اللَّبَنُ. "🥛
وفي الحديثِ: بيانٌ لأفضليَّةِ اللَّبَنِ وما فيه مِن فائدةٍ تَجمَعُ بين كَوْنِهِ طعامًا لِمَنْ أراد الطَّعامَ، وشرابًا لِمَنْ أراد الشَّرابَ."🥛
"🌴"٠.🕌.٠"🌴"
وعَنْ أَنسٍ ، أَنَّ النبيَّ ﷺ جَاءَ إِلى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، فَجَاءَ بِخُبْزٍ وَزَيْتٍ، فَأَكَلَ، ثُمَّ قالَ النبيُّ ﷺ: أَفْطَرَ عِندكُمْ الصَّائمونَ، وأَكَلَ طَعَامَكُمْ الأَبْرَارُ وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ المَلائِكَةُ ٠🤍٠
رواهُ أَبُو داود بإِسنادٍ صحيحٍ. "🌴"٠.🕌.٠"🌴"
"🍃 "
أَكثِروا مِن قولِ: لا حَوْلَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ؛ فإنَّها كَنْزٌ مِن كنوزِ الجنَّةِ"🌱٠🌻٠🌱"
"
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب" الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب ""
🥞🧇
🥪🌯
من أكَلَ طَعامًا فقال: الحمدُ للهِ الذي أطعَمَني هذا الطَّعامَ ورَزَقَنيه من غيرِ حولٍ مِنِّي ولا قوةٍ، غُفِرَ له ما تقَدَّمَ مِن ذَنْبِه،"
👗٠👚ومَن لَبِسَ ثوبًا فقال:
الحمدُ لله الذي كساني هذا ورَزَقَنيه من غيرِ حَولٍ مِنِّي ولا قوةٍ، غُفِرَ له ما تقَدَّمَ مِن ذَنبِه وما تأخَّر ""
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية | الصفحة أو الرقم : 1/300 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن"
🥞🧇
🍞🍔
من أكل طعامًا ثم قال :
الحمدُ للهِ الذي أطعمَني هذا الطعامَ ورزقنِيهِ من غيرِ حولٍ مني ولا قوةٍ غُفِرَ له ما تقدَّمَ من ذنبِه [ وما تأخَّرَ ]
🧥٠٠👗ومن لبِس ثوبًا فقال :
الحمدُ للهِ الذي كساني هذا [ الثوبَ ] ورزقنِيهِ من غيرِ حولٍ مني ولا قوةٍ غُفِرَ له ما تقدَّمَ من ذنبِه وما تأخَّرَ 📖 "
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود"
الصفحة أو الرقم: 4023 | خلاصة حكم" المحدث : حسن دون زيادة: "وما تأخر" في الموضعين "
يَنبغِي على العبدِ حَمدُ اللهِ وشُكرُه على نِعَمِه مِن مأكلٍ ومَلبَسٍ بابٌ لِغُفرانِ الذُّنوبِ؛ فإنَّ ذلك سببٌ لمَغفرِةِ ذُنوبِه، وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "مَن أكَل طَعامًا ثمَّ قال"، أي: بعدَ أن فرَغَ مِنه: "الحَمدُ للهِ الَّذي أطعَمَني هذا الطَّعامَ ورزَقَنيه مِن غيرِ حولٍ منِّي ولا قوَّةٍ"، أي: لولا اللهُ عزَّ وجلَّ ما تيَسَّرَ لي هذا الطَّعامُ، ولولا اللهُ ما كنتُ أقدِرُ على أكلِه، "غُفِر له"، أي: مَحا اللهُ، "ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه"، أي: ما سَبَق مِن السَّيِّئاتِ والخَطايا،
👕٠٠👚ومَن لَبِس ثوبًا فقال"، أي: بعدَ الفَراغِ مِن لُبسِه: "الحَمدُ للهِ الَّذي كَساني هذا الثَّوبَ ورزَقَنيه مِن غيرِ حولٍ منِّي ولا قوَّةٍ"، أي: لولا اللهُ ما كان لي هذا الثَّوبُ، ولولا اللهُ ما كنتُ أَقدِرُ على لُبسِه، "غُفِر له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه "، أي: مَحا اللهُ سيِّئاتِه الَّتي سبَقَت."
"🌤٠٠🌻"
من خير الدعاء بعد دعاء الأنبياء دعاء الصحابة،ومن الوارد في أدعيةالحفظ مما يُخاف ضررُه:
"اللهم إني أسألك بنورِ وجهك الذي أشرقت له السموات والأرض؛أن تجعلني في حِرزك وحفظكَ وجِواركَ وتحتَ كَنَفِكَ" رواه ابنُ أبي شيبةَ وغيره عن ابن عباس رضي الله عنهما أنَّه كان يقول:...،وإسناده صحيح"🌤٠٠🌻"
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ:
اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً، وفي الآخِرَةِ حَسَنَةً، وقِنَا عَذَابَ النَّارِ. *🌱".🌻."🌱*
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري"🌴
الصفحة أو الرقم: 4522 | خلاصة حكم" المحدث : [صحيح]🌴
التخريج : أخرجه البخاري (4522)، ومسلم" (2690)🌴
كلما اسمع قصة عن سورة البقرة تدمعو عيني بالبكاء الحمد الله على نعمته شكرا لك حبيبتي الغاليه نور جزاك الله خيرا
قصة رائعة ما شاء الله و فيها عبرة حتى أنا راني نمر بظروف صعبة و كي حفزتيني بديت نقراها أيام لكن من بعد تهاونت لكن راح ندير مجهود و نحاول حتى نحفظها إن شاء الله
اقسميها على 3 (100- 100- 86 ) و قرايها كل 3 أيام.
اختي نصيحة اقراي بيها صلواتك يعني صلي بيها يوميا تكمل وتعاوديها غدا وهكدا انا راني كيفك نمر بظروف سيئة والحمد لله ادعيلي بظخر الغيب ولكي بلمثل
🌷❤️نهاركم مبروك ❤️ سلاما على من مرت هنا فاستغفرت فزادتني حسنة وزادت حسناتها ❤
أستعغفر الله وأتوب إليه
بارك الله فيك اختي من الاحسن ننصحكم الاخوات انكم تقرو سورة البقرة في قيام الليل ومعها يا سين وجربوا ورجعولي بالخبر مع الاذكار اليوميه الاورد عن النبي صلى الله عليه وسلم كل ما فاتت واحد ةاصلي على النبي صلى الله عليه وسلم
عليه أفضل الصّلاة و أزكى السّلام 🤲🤲🥰🥰🥰
اللّهمّ صلّ على محمّد و على آل محمد كما صلّيت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنّك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنّك حميد مجيد 🤲🤲🥰🥰🥰
عليه افضل الصلاة والسلام.
عليه أفضل الصلاة والسلام على رسول الله ولكن حبيبتي نحن لانجرب مع الله
@user-qr4fv1 زعما ديرو هكذا وشوفوا الروحكم
انا كنت نصلي قبل ما نزوج وراجلي كيف كيف بصح ذرك عدت نصلي ونبطل نحس في حاجه تحبسني على صلاتي مقدرتش نصلي ڨد ڨد ومام راجلي معادش يصلي خلاص ادعولي نرجع صلاتي نا وراجلي وربي يثبتنا على صلاتنا
الله يردكم إليه ردا جميلا ويصلح حالكم ويثبتنا أجمعين يارب
كلامها صحيح انا ايضا نصحتني اختك بسورة البقرة عندما كنت في ضيق شديد وبعد قراءتها تحسن حالي واصبحت احس انني اسعد انسانة في العالم ،وعندما توقفت عن قراءتها احسست بالحسرة
ماشاء الله ربي يثبتنا علي طريق ربي فعلا فيديوهاتك راحة
من المغرب أحييك أختي اللهم اجعلنا من اهل سورة البقرة
أستاذة نور أنت نور من الله يضيء دربنا
أللهم صلي على النبي محمد وعلى أله وصحبه أجمعين❤وجزاكي الله خير يارب
ماشاء الله ربي بارك شحال نحب هاذ القصص يحمسوني ...كتريلنا منهم جزاك الله خيرا وخاصة مع طريقة سردك ماشاء الله
سورة البقرة فيها بركة عجيب الحمدلله
بارك الله فيك على هذه التشجيعات عند سرد مثل هذه القصص
استغفر الله العضيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته جزااك الله خيرا استاذتي نور والله كتحفزيني بزاف بارك الله فيكي غاليتي احبكي كثيرا ادعلي نحفض سورة البقرة ربي يوفقني ❤️❤️❤️
ولله ولله نحبك في الله وندير الجام قبل مانشوف الفيديو وكي نسمع صوتك نصتراح كي عرفتك ثبت على قداه حاجة كنت نديرها ونبطل جزاكةالله عني خيرا❤
استاذة نور نورتيلي حياتي جزاكي الله خيرا وفي ميزان حسناتك
لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين
بارك الله فيك استاذة على مواضيع لي قدمتها راكي تحفزينا بهذه القصص ربي يبارك فيك❤❤❤❤
اللهم ثبتنا على طاعتك يارب
اللهم ثبتنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.. آمين
بارك الله فيك للهم اجعل كلامك محموذ في صدورنا
أجمل قناة ماشاء الله ربي يجعلها في ميزان حسناتك حبيبتي❤
بارك الله فيك يارب ثبتنا على دينك و حسن عبادتك
جزاك الله خيرا استاذتي الكريمة على كل ماتقدمينه لنا
شكرا وبارك الله فيك تعيشي اختي كفاش تصلو قيام الليل بسورة البقرة هل تصلو وتحملو المصحف أو كيف نتمنى تجاوبيني وتفيديني
حتى أنا حبا نعرف إن شاء الله يجاوبو نا
هزي المصحف ف يدك وصلى عادي يصح ما تحطيش على الأرض تكون عندك حاجة عالية تحطيه على الجنب مثلا( حامل المصحف )كي تسجدي وكي تنوضي هزيه معاك عادي إذا بغيتي صلى 2 ركعات من الافضل تقسمي سورة البقرة على نص وادا ما تقدريش توقفي بزاف اقسمي السورة على 6 او 8 ركعات
@اللهمصلوسلمعلىسيدنامحمد-ض7غ بارك الله فيك اختي
@@arbegemes3746
تقدري تقسميها على 2 جزء في الركعة الأولى وجزء في الركعة الثانية
وتقدري كل ركعتين تقراي فيه حزب. وتقدري تصلي ركعتين بأي سورة وبعد ما تسلمي تقراي البقرة.
بهاذ الطريقة كنزين كنز سورة البقرة وكنز قيام الليل. وديري في بالك لا يكلف الله نفسا إلا وسعها صلي قيام الليل والبقرة اقسميها اجزاء خلال اليوم
وانا نقراها كل يوم ودايرة ختمة من ٱل عمران الي الناس كل يوم نقري حوالي 50صفحة وننوي قبل ما نقري الشفاء والتحصين وكشف المصاب وتحقيق الدعوات
حطي كرسي على يمينك وكي تخلصي القراءة حطي المصحف فوقو وربي يثبتكم اختي
جزاك الله كل خير ويرحم والديك
بارك الله فيك استادة ❤❤❤❤فيديوهاتك صاروخ ادمان
لا إله إلا الله الملك الحق المبين
لا إله إلا الله العدل اليقين
لا إله إلا الله ربنا و رب آبائنا الأولين
عدد ما خلق و ملء ما خلق
عدد ما في السماوات والأرض و ملء السماوات والأرض
عدد كل شيء و ملء كل شيء
عدد ما احصى كتابه و ملء ما احصى كتابه
صلى الله عليه وسلم❤
ماشاء الله تبارك الرحمن
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد
أصابَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ضيفًا فأرسلَ إلى أزواجِهِ يبتَغي عندَهُنَّ طعامًا فلَم يجِدْ عندَ واحدةٍ منهنَّ فقالَ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مِن فضلِكَ ورحمتِكَ ؛ فإنَّهُ لا يملِكُهُا إلَّا أنتَ فأُهْديَت لهُ شاةٌ مَصليَّةٌ فقالَ هذِهِ مِن فضلِ اللَّهِ ونحنُ ننتَظرُ الرَّحمةَ
"🕋"🌻"
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/57 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح"
التخريج : أخرجه الطبراني (10/220) (10379)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/36) واللفظ له، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/128)
ادعو لأبي بالرحمة والمغفرة
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
اللهم قربنا إلى الله بارك اللة فيك أستاذة ياوجه النور❤
الله يعطيك حتى يرضيك
شكرا بزاف استاذة اصبحنا مدمنين على صوتك المريح وقصصك المليءة بالعبر جزاك الله عنا خير الجزاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دعواتكم لي اخواتي الغاليات بالهداية والثبات ولكن بالمثل💔💔💔
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
بارك.الله.فيك.استاذة.ادعولي
يقدرني.ربي.نداوم.عليها.راني
.مريضة.بلقلون.العصبي.
اريد حفظ القرآن منقدرش نخرج من الدار للمسجد كيفاش نحفظو
الله يجزيك الجنة جنات الفردوس الأعلى يارب العالمين ويرزقك خير الجزاء في الدنيا والآخرة يااختي نور ويجعل حياتك كلة نور وسعادةومفغرة وغفران من الله عز وجل ❤❤❤❤❤❤❤❤ادعيلي أقرأ سورة البقرة يوميا وكاملة🥹بحبك ياستاذتنا الغالية❤
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: مَن قالَ:
لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ، وهو علَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ، في يَومٍ مِئَةَ مَرَّةٍ؛ كانَتْ له عَدْلَ عَشْرِ رِقابٍ، وكُتِبَتْ له مِئَةُ حَسَنَةٍ، ومُحِيَتْ عنْه مِئَةُ سَيِّئَةٍ، وكانَتْ له حِرْزًا مِنَ الشَّيْطانِ يَومَهُ ذلكَ حتَّى يُمْسِيَ، ولَمْ يَأْتِ أحَدٌ بأَفْضَلَ ممَّا جاءَ به، إلَّا أحَدٌ عَمِلَ أكْثَرَ مِن ذلكَ.٠٠🌱٠٠
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري"
٠🌻٠🕌
أربعٌ أفضلُ الكلامِ ، لا يضرُّك بأيِّهنَّ بدأتَ ؛
سبحانَ اللهُ ، و الحمدُ للهِ ، و لا إلَه إلا اللهُ ، و اللهُ أكبرُ ...."
٠ 🫒🫒🫒🫒٠
٠🍃٠🍃٠🍃٠🍃٠
٠🍃٠🍃٠🍃٠🍃٠
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 874 | ٠خلاصة حكم* المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه ابن ماجه (3811)، والبزار (4535)
٠ 🍃 ٠🍃 ٠🍃 ٠
من قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ ، أضاء له من النورِ ما بين الجمُعتَينِ "🌴٠.🕌.٠🌴"
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع"
الصفحة أو الرقم: 6470 | خلاصة حكم" المحدث : صحيح"
التخريج : أخرجه البيهقي (6209) واللفظ له، وأخرجه الحاكم (3392) باختلاف يسير"
قِراءةُ القُرآنِ لها فَضلٌ كَبيرٌ، وقد خَصَّ اللهُ بالفَضلِ بَعضَ السُّوَرِ والآياتِ بمَزيدِ فَضلٍ، وخاصَّةً وخُصوصًا إذا قُرِئتْ في وَقتٍ مُعيَّنٍ، كما إذا قُرِئتْ سُورةُ الكَهفِ يَومَ الجُمُعةِ، كما في هذا الحَديثِ، فيَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "مَن قَرَأَ سُورةَ الكَهفِ في يَومِ الجُمُعةِ"، وتُقرَأُ السُّورةُ في لَيلةِ الجُمُعةِ أو في يَومِها، وتَبدَأُ لَيلةُ الجُمُعةِ مِن غُروبِ شَمسِ يَومِ الخَميسِ، ويَنتَهي يَومُ الجُمُعةِ بغُروبِ الشَّمسِ، "أضاءَ له مِنَ النُّورِ ما بَينَ الجُمُعتَيْن"، وهذا النُّورُ يَقذِفُه اللهُ في قَلبِ القارِئِ، أو في بَصَرِه، أو بَصيرَتِه، أو في كُلِّ أحوالِه، أو هو نُورٌ يَصعَدُ له مع أعمالِه إلى السَّماءِ، أو تُشاهِدُه المَلائِكةُ، أو يَسطَعُ له في الآخِرةِ نُورٌ، زيادةً على غَيرِه يَومَ القيامةِ، ويَظَلُّ هذا النُّورُ بهذا المَعنى طُوالَ الأُسبوعِ مِنَ الجُمُعةِ إلى الجُمُعةِ. 🌤٠🕌٠🌻٠ 🕋
وفي الحَديثِ التَّرغيبُ والحَثُّ على قِراءةِ سُورةِ الكَهفِ يَومَ الجُمُعةِ .🫒٠🕌٠🫒.
"ما شاء الله، لا قوة إلا بالله": وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ [الكهف:39]، أو يقول: "اللهم بارك فيه"، "بارك الله فيه"، مع هذا، يُبَرِّك "٠🏡٠"
🌠
عن أبي أيُّوبَ الأنصاريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: مَن قال حين يُصبِحُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، يُحيي ويُميتُ، وهو على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ، عَشْرَ مرَّاتٍ؛ كَتَبَ اللهُ له بكُلِّ واحدةٍ قالها عَشْرَ حَسَناتٍ، وحَطَّ اللهُ عنه بها عَشْرَ سيِّئاتٍ، ورَفَعَه اللهُ بها عَشْرَ دَرَجاتٍ، وكُنَّ له كعَشْرِ رقابٍ، وكُنَّ له مَسلَحةً مِن أوَّلِ النَّهارِ إلى آخِرِه، ولم يَعمَلْ يَومَئذٍ عَمَلًا يَقهَرُهُنَّ، فإنْ قال حين يُمْسي، فمِثلُ ذلك."🌠"
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب"
الصفحة أو الرقم : 23568 | خلاصة حكم" المحدث : صحيح"
٠٠٠٠٠
مَن قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شَريكَ لَهُ ، لَهُ الملكُ ، ولَهُ الحمدُ ، يُحْيي ويُميتُ ، وَهوَ علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ ؛ في يومٍ مائةَ مرَّةٍ كانَ لَهُ عَدلُ عشرَ رقابٍ ، وَكُتِبت لَهُ مائةُ حسنةٍ ، ومُحِيَت عنهُ مائةُ سيِّئةٍ ، وَكانت لَهُ حِرزًا منَ الشَّيطانِ يومَهُ ذلِكَ ، حتَّى يُمْسيَ ، ولَم يأتِ أحدٌ بأفضلَ مِمَّا جاءَ بِهِ ؛ إلَّا أحدٌ عمِلَ أكْثرَ من ذلِكَ٠"🌤🌻"٠
الراوي : أبو هريرة
٠٠٠٠
الذِكر بعد الصلاة :
لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، مرة أو ثلاثًا، والثلاث أفضل، ثم يقول: لا حول ولا قوة إلا بالله، لا إله إلا الله، ولا نعبد إلا إياه، له النعمة، وله الفضل، وله الثناء الحسن، لا إله إلا الله مخلصين له الدين، ولو كره الكافرون، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد، في جميع الصلوات،
"لكن إذا كان المغرب والفجر زاد": لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير، عشر مرات" في الفجر والمغرب زيادة"، يأتي بها مع الذكر هذا: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير، عشر مرات بعد الفجر، وبعد المغرب.
"٠🌅٠"
إِذَا تَشَهَّدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَعِذْ باللَّهِ مِن أَرْبَعٍ يقولُ:
اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِن عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ."
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 588 | خلاصة حكم" المحدث : [صحيح]
إذا فرغَ أحدُكُم مِنَ التَّشَهُّدِ الأخيرِ، فليتَعوَّذ باللَّهِ من أربعٍ: مِن عَذابِ جَهَنَّمَ، ومِن عَذابِ القبرِ، ومِن فِتنةِ المَحيا والمَماتِ، ومن فِتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ ""
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ""
اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين الله يوفقك ويقدرك الله يبارك فيك
ما شاء الله ، الحمد لله على نعمة القرآن اللهم اجعلنا من أهله
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد صلى الله عليه و سلم
جزاكم الله خير الجزاء أستادتي الغالية 🤍
استغفر الله واتوب اليه
ما اروع محتواك
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك
❤❤❤❤
سبحان الله حسبت غير انا اللي عامين من هاذ الاعراض
فعلا ماتقوله الأخت صحيح عن تجربة ...
انا ايضا كنت اتكلم كثيرا عن زوجي و اولادي و داري و حتى عملي ....الان أعيش هذه التجربة ...صراتلي مشكل كبير مع زوجي و في داري وليت بزاف عصبية مع اولادي و نعيط لأتفه الاسباب ... و حتى عملي و توقفت حاليا عليه لاني ماولاتش عندي طاقة ليه.... ادا تكلمتي فالافضل تكوني حصنت نفسك و بيتك و اولادك قبل و الا لا تتكلمي أصلا
اللهم أسألك الهداية
جزاك الله كل الخير احبك في الله هل نستطيع حفظ القران في وقت العذر الشرعي ارجوكي اجبيني
نعم من الهاتف او بحائل عند مسك المصحف والله اعلم
الله يبارك ربي يصلح حياتنا وحياة المسلمين صدق رسولنا المريم ان أخذها بركة وتركها حسرة ربي يجازيك
اللهم اشفنا واشف مرضا المسلمون
طاااااالت ليام 😢10سنين
اعيطني خاجة نتصل بيك اختي نور تغيشي 😢
شكرا جزيلا
💝💝💝
إن اللهَ تعالى يقولُ : قسمتُ الصلاةَ بيني وبين عبدي نصفينِ ، نصفُها لي ونصفُها لعبدي ولعبدي ما سألَ،🌻 ، فإذا قالَ :
{ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين } قالَ اللهُ : حمِدني عبدي ، وإذا قالَ : { الرَّحمنِ الرَّحيمِ } قالَ اللهُ : أثنى عليَّ عبدي ، وإذا قالَ :
{ مالكِ يومِ الدينِ } قال اللهُ عز وجل : مجّدني عبدي ، وفي روايةٍ فوَّضَ إليَّ عبدي ، وإذا قالَ : { إياكَ نعبدُ وإياكَ نستعينُ } قال : فهذه الآيةُ بيني وبين عبدي نصفينِ ولعبدي ما سألَ،🌻، فإذا قالَ :
{ اهدنا الصراطَ المستقيمَ صراطَ الذين أنعمتَ عليهم غيرِ المغضوبِ عليهم ولا الضالينَ } قال : فهؤلاءِ لعبدي ولعبدي ما سألَ ٠٠٠🌦🌻٠٠٠
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى | الصفحة أو" الرقم : 14/7 | خلاصة حكم" المحدث : صحيح"
مَن صَلَّى صَلاةً لَمْ يَقْرَأْ فيها بأُمِّ القُرْآنِ فَهي خِداجٌ ثَلاثًا غَيْرُ تَمامٍ. فقِيلَ لأَبِي هُرَيْرَةَ: إنَّا نَكُونُ وراءَ الإمامِ؟ فقالَ: اقْرَأْ بها في نَفْسِكَ؛ فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: قالَ اللَّهُ تَعالَى: قَسَمْتُ الصَّلاةَ بَيْنِي وبيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ، ولِعَبْدِي ما سَأَلَ، فإذا قالَ العَبْدُ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمِينَ}،
قالَ اللَّهُ تَعالَى: حَمِدَنِي عَبْدِي، وإذا قالَ: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، قالَ اللَّهُ تَعالَى: أثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي، وإذا قالَ: {مالِكِ يَومِ الدِّينِ}، قالَ: مَجَّدَنِي عَبْدِي، وقالَ مَرَّةً فَوَّضَ إلَيَّ عَبْدِي، فإذا قالَ: {إيَّاكَ نَعْبُدُ وإيَّاكَ نَسْتَعِينُ} قالَ: هذا بَيْنِي وبيْنَ عَبْدِي، ولِعَبْدِي ما سَأَلَ ،🌻، فإذا قالَ: {اهْدِنا الصِّراطَ المُسْتَقِيمَ صِراطَ الَّذينَ أنْعَمْتَ عليهم غيرِ المَغْضُوبِ عليهم ولا الضَّالِّينَ} قالَ: هذا لِعَبْدِي ولِعَبْدِي ما سَأَلَ. 🌦🌻
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم""
الصفحة أو الرقم: 395 | خلاصة حكم" المحدث : [صحيح]
التخريج : من أفراد مسلم على البخاري"
الصَّلاةُ عِبادةٌ تَوقيفيَّةٌ، وقد عَلَّمَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أركانَها وكَيفيَّتَها، وهَيئَتَها، وكُلَّ ما يَتعلَّقُ بها قَولًا وفِعلًا."
وفي هذا الحَديثِ يَروي أبو هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عَنه أن النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرَ أنَّ مَن صلَّى صَلاةً لم يَقرَأ فيها بأمِّ القُرآنِ -وهي فاتِحةُ الكِتابِ- فهي صَلاةٌ «خِدَاجٌ»، أي: ناقِصةٌ غيرُ تامةٍ، وكرَّر ذلك ثَلاثَ مرَّاتٍ؛ تأكيدًا على أهَمِّيَّتِها، فقِراءةُ الفاتحةِ للإمامِ والمنفردِ رُكنٌ من أركانِ الصَّلاةِ، فسَأل بَعضُ الحاضِرين أبا هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه فقال: «إنَّا نكونُ وَراءَ الإمامِ»؛ فكيف تكونُ القراءةُ؟ فأجابَه أبو هُرَيرَة رَضيَ اللهُ عنه: «اقرَأْ بها في نفْسِك» سِرًّا دونَ رفعِ الصَّوتِ ودونَ إسماعِ غيرِك بها؛ ثم أخبَرَ أنَّه سَمِع رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: «قال اللهُ تَعالَى» في الحديثِ القُدسيِّ: «قسَمتُ الصَّلاةَ» أي: سُورةَ الفاتحةِ، وسُمِّيت صلاةً؛ لأنَّ الصَّلاةَ لا تَصِحُّ إلَّا بها، «بيْني وبيْن عَبْدي نِصفينِ»، لي نِصفُها، وله نِصفُها، فنِصفُها الأوَّلُ: حمدٌ وثَناءٌ علَيَّ، أجزيه عليه خيرَ الجزاءِ، ونصفُها الثَّاني: تَضرُّعٌ ودُعاءٌ، أستجيبُ له وأُعطيه ما سَألَ؛ فإذا قال: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}، قال اللهُ: «حَمِدني عَبْدي» والإخبارُ بذلك دَليلُ قَبولِه تَعالَى لتَحميدِ عَبدِه إيَّاه، والظاهرُ أنَّه يقولُ هذا لمَلائكتِه؛ تَنويهًا بشَأنِ العبدِ، وإذا قال: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، قال الله: «أثْنى علَيَّ عَبْدي» حيث اعتَرَف لي بعُمومِ الإنعامِ على خَلقي، والثَّناءُ: المدحُ، وإذا قال: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}، قال اللهُ: مجَّدَني عَبدي، من المَجدِ، وهو الشَّرَفُ الواسعُ، وهو أبلَغُ من الحَمدِ والثَّناءِ، فإذا قال:
{إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}، قال اللهُ: «هذا بيْني وبيْن عَبْدي»؛ فالنِّصفُ الأوَّلُ اعتِرافٌ بالأُلوهيَّةِ، واستِجابةٌ بالعِبادةِ، والنِّصفُ الثَّاني: دُعاءٌ بالاستعانةِ، «ولعَبْدي ما سَأَل» من الاسِتعانةِ، فإذا قال: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}، قال الله: «هذا لِعَبْدِي» أي: هذا تضرُّعٌ ودُعاءٌ من عَبدي، «ولعَبْدي ما سَألَ» وقد أجبتُ دُعاءَه.🌻"
والرَّاجِحُ أنَّه لا تجبُ قراءةُ الفاتحةِ على المأمومِ في الصَّلاةِ الجَهريَّةِ، وأنَّ على المأمومِ أن يَستَمِعَ لقِراءةِ إمامِه فيما زادَ على الفاتحةِ؛ لقَولِه تَعالَى: {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} [الأعراف: 204]، وعند النَّسائيِّ عن أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عَنه قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «إنَّما جُعِل الإمامُ ليُؤتَمَّ به؛ فإذا كَبَّر فكَبِّروا، وإذا قَرَأ فأَنصِتُوا»".🌻."
وفي الحَديثِ: إثباتُ صِفةِ الكَلامِ لله عزَّ وجَلَّ على الوَجه الذي يَليقُ به سُبحانَه. ..🤍🌻🤍.. .
بارك الله فيكي أختي و جزاكي الله خيرا 🤲🤲🌹
سؤال كيف نقرأ سورة البقرة في قيام الليل؟و شكرا🌹🌹
بحمل المصحف ووضعه فوق طاولة عند الركوع. نسميها على عدد الركعات
بارك الله فيك 🌹🌹
قصدك أن اقرأ مباشرة من المصحف في صلاتي؟@@dorousseelostadanoor
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم و على ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم و على ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك وزنة عرشك و مداد كلماتك
تقولي راكي تحكي عليا يارب حناني كنا لباس علينا عايشين متهنيين الحمد لله على كل شيء وبعد وليت نحس في قلبي يتقبض ليا وليت نحب غير نبكي اولادي ميسمعوش لهدرة الا بلمعاودة وضرب وليت نعيط في دار كثير كثيرا دار ولات فوضى وليت نحس لدرجة انو زوجي يخون فيا شيطان لعب فيا وراني نهدر ونبلع في لغصة مع اني ندير سورة البقرة يوميا زوجي يصلي في لمسجد كل يوم انا نصلي صلواتي كامل بلمصحف ادعولي خياتي وأنصحوني
سورة البقرة تقرأ بصوتك ماشي نشغلها ونقول راني نديرها .... ربي يفرج عليك اكثري الاستغفار
شكرا @@dorousseelostadanoor
ربي يفرج عليك أمييين.اكثري من الاستغفار ربما يكون عندك حسد .أقراي المعوذتين وايات الحسد و القران كله شفاء .
اكثري من دعاء ذي النون @@محمد-ت1ع1م
سلام عليكم ست نور اني من العراق رد
❤❤❤❤❤❤❤❤
🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
اختي كيفية التواصل معك من اكثر متتبعيك ارجوا الرد
❤
كوتش اريد تواصل معاك كيف
❤❤❤❤❤
ختي نور انا زوجي مرة يصلي ومرة لا وكذلك المسجد وماعييت نهدر ونفهم فيه والو حتى ولا يكره مني كي نجبدلو على الصلاة والقران والله ماراني قادرة نشوفو بعيد على ربي ميسبحش مايقراش قرآن مايقراش اذكار اعطيني حل مع انو انسان عاقل ومتربي وانا مانيش حابتو يكون بعيد على ربي معرفتش نتعامل معاه مع العلم ندعيلو في صلاتي
استسمح منك ايتها الاخت واقول لك لمادا تستفرضون بسورة البقرة وتتركون القران كله قراءة القران كله بركة وخير على قارءه حتى اصبح الكثير من الناس يبحث في عن سورة البقرة في القران مع انه لم يقراء اي سورة اخرى يبحث ان تقضى حاجته فقط هدا اهمال وتهاون في حق القران كله
لأن الرسول صلى الله عليه و سلم أوصى بها من بين كل البور القرآنية وراكي تسمعي راني نقول مع البقرة لانهجر القرآن ... اذا سمعتي الفيديو تفهمي
❤