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願以此功德 迴向給阿嬤 南無阿彌陀佛
願以此功德迴向給我的外祖母詹秀英希望她一路好走
願十方法界,六道眾生,離苦得樂,神清氣爽,脫離惡道,終得解脫。
增強我內在心靈的力量 日日法喜 逆增上緣 真實不假 遠離妄想執著 感恩有緣分享
願我爸爸,脫離病痛折磨,早日跟仙佛,去修行,離苦得樂🙏🙏
每天多默唸阿彌陀佛,可化危為安,福祥康吉又祈禱佛陀保家人某人身體健康平安工作順心如意或學業順遂..等。非常靈感。
心曠神怡,感恩,阿彌陀佛
南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩!南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩!南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩!
好棒喔!已有很久沒聽到這個版本。今天非常幸運地可以再次聽到這個版本。祝福一切的一切都會越來越好。菩薩加持❤️🧡💛💚💙💜🙏😇
祈願大家平安,並且省思生命,是否可以再更提升自己,利己利他,造福更多有情,昨日廣論班看影片,看到師父說過新年只是吃喝玩樂很可惜,應該要回顧過去一整年的辛勤努力,有沒有需要修正的,新的一年可以再怎樣去進步,我覺得很感動,和大家分享,(續德積善,觀照自心,慈悲護生,福寶溫情,共勉之)
Qi
Shih-m
Shih-mei Wang 弟弟知道了保重身體出去灑太陽運動去
Shih-mei Wang m
Shih-mei
聽完這首想起父母親還有老公,希望在另一個世界您們過的安好自在祝福您們🙏🙏🙏
唱誦心經,讓人心很靜!
💐🌹💮🙏南無阿彌陀佛🙏💮🌹💐💐🌹💮🙏摩訶般若波羅蜜🙏💮🌹💐《般若波羅蜜多心經》:「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故空中,無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界乃至無意識界,無無明亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡,無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵依般若波羅蜜多故,心無罣礙;無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。」《般若波羅蜜多心經》注音閱讀:m.liaotuo.com/fojing/xinjing/zhuyin.html《般若波羅蜜多心經》文章系列:bookgb.bfnn.org/article_12.htm (般若文海)m.guang5.com/fojing/xinjing/ (無量光明佛教網)[宏海法師講解《般若波羅蜜多心經》]文章閱讀:fodizi.net/qt/qita/20880.html《般若波羅蜜多心經》視頻系列:m.fodizi.com/2837.htm般若經典閱讀目錄:www.qldzj.com/s/ml01.htmwww.baus-ebs.org/sutra/fan-read/008/index.html般若文章系列:fodizi.net/f146.htm般若視頻系列:www.fodizi.com/fofa/a123.htm佛經咒語文章系列:fodizi.net/f24.htm願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三塗苦。若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國🙏
感恩南无大慈大悲救苦救难廣大灵感观世音菩萨,感恩卢台长,感恩心灵法门,赐於我正确的念经方程式,让我开智慧,去除烦恼 ,心想事成,感恩。
快樂.自在.知足.自助.助人.天助.佛法不可思議.
願母親心想事成快樂得過,,,,,,,
洗滌世人心靈,我彿慈悲,阿彌陀佛,善哉善哉。
心靈的平靜, 念佛解放心灵, 南無阿彌陀佛~Thanks
感恩分享,感謝分享。
2017.1.2 开始 天天操心经 天天听心经 天天念佛号和心经 感恩啊弥陀佛!南无观世音菩萨!我会加油 😊😊😊😘😘😘😊😘
前往搜尋(大日宗)一切豁然開朗
您修淨土宗?
終於找到這個版本❤2024
我也是
小时候每天早上外婆都会放这首让我起床迎接新的一天 愿各位都能吉祥 佛陀保佑 南无观世音菩萨!
好喜歡這首心經的歌,聽了好開心。
般若波罗蜜多心经观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识, 亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭, 不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法, 无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道, 无智亦无得,以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛, 依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒,是大明咒, 是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提娑婆诃。
這是我20歲,第一次所購買佛教心經的CD非常好聽般若波羅蜜多心經南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩🙏🏻
真有佛心之大德、能作出如此美妙曲調、真有佛才。
心清則靜,心意若入,則定。(說容易,做則難,若有心,必開通)
鄭志凱 c g c x c x g x x t c g 11
靜靜聽優美的笑容
靜靜的聽
劉秀英 ””
鄭志凱.
謝謝妳分享晚安
這個才是真的心經佛法patty
聽了後讓人心情平靜
很清淨的節奏 心靈受洗 清心愉悅 靜靈身心 腦影瞬即消飄煩絲靈浸樂奏身輕擾拋
南無阿彌陀如來.....南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩
南無觀世音菩薩😄💕🙏🙏🙏
我無話說了,謝謝觀世佛陀,讓我活到現在~
呵呵
冬至了,听听佛经,净心
每次聽都好想哭 兒子 想你 念你
candy yang .加油
?
candy yang 加油!
願您心靈平安,願諸佛護念您!
南無大慈大悲觀世音菩薩 ~
我把心經迴向給新港張文銘希望他能夠離苦得樂往西方極樂世界見阿彌陀佛
聽到這首所有的煩惱都肖失了
天天念心径!感恩
緣起緣滅為色空,悉皆般若即色空,萬法唯心本真如,如如超脫一切性。
不生不滅
我小時候都聽這一首歌~懷念
讓自己清靜一下 南無阿彌佗佛
真好听!阿弥陀佛!
心則動。氣則浮。無嗿無嗔亦無痴。人生如浮雲。。。
Chi. Kong Li of of
願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三途苦。普願盡法界。沉溺諸有情。若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。願消三障諸煩惱,願得智慧真明了,普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。
禮敬佛陀! 感恩 祝眾生快樂健康!
'\
謝謝分享.聽得心很安定
I don't understand any words but i like it im in love with chinese civilaization
觀自在阿彌陀佛神韻之聲悅心靈
願希望您離苦得樂
懮哉的聽
南无观世音菩萨,谢谢分享。
大眾弟子都安樂
心靜不慌不忙人本來是不平靜的自己領唔聽了他讓心平衡
謝謝分享 好聽
佛教音樂令人精神喜悅
常唸心經,心情可以得到平靜
🌿🌸阿彌陀佛🌸🌿
新年快樂 !身心健康 !感謝分享 ;阿弭陀佛~2016/02/08:-)
將 將
阿弥陀佛 谢谢 祝各位功德无量 善有善报
是到達寂滅境界的彼岸的舟輯,是成佛的鑰匙。觀自在普薩說,求什麼得什麼,心想好事成,所求差異在境界,持無上法,得無上境界。善良有智慧的人,持此心咒,必達彼岸。
現在就是利己無祂。獨享自由行。
明心大法門,印證如來寶。
阿弥陀佛!原来如来在心中
南無觀世音菩薩
Beautiful羅志詳希望他感冒能好起來和the rest of the people and the conquer of the demon will be ok
多聴佛經心情好,一聲佛經一生心,心情就會好。
感恩上天慈悲
唸心經係來自老婆的心意,尤其迴向給大眾等,是大愛,是真愛!
Thank you very much for posting this wonderful Buddhist Heart Sutra song in RUclips.
感恩 南無本師釋迦牟尼佛 🙏🙏🙏感恩 南無本師釋迦牟尼佛 🙏🙏🙏感恩 南無本師釋迦牟尼佛 🙏🙏🙏感恩 阿彌陀佛🙏岡山區 嘉峰里 里民 大家都叫我 臺語 ㄧㄡˇ ㄇㄧㄥˊ 🙏🙏🙏
สาธุ สาธุ..อนุโมทนามิ..ขอขอบคุณ..ที่ทำบทพระสูตร..(ปรัชญา)ปารมิตาสูตร..สาธุ ขออนุโมทนามิ..บุญกุศลรวมสร้างประมาณมิได้..สาธุ..เสียงร้อง..บททำนอง..ดนตรี..ลงในห้องสมาธิ.ได้ลงตัว..เป็นพลังขับตัวยึดเกียว(คือ..อาตมะลักษณะ..ทั้ง 4)ได้.สาธุ
ฟ้าดินนักรบแห่งสุญญาตา..(ยินดีด้วย)..สาธุ..นามนี้ที่ถูกต้อง..จงอย่าใช้นามที่ผิดหรือแปลความหมายผิด..แม้นแต่อักษรเดียว..ถ้าผิดแล้วจงรีบแก้ไขให้ถูกต้อง..ไม่งั้น..ความผิดนี้ผู้ทำผิดรับกรรมเองทุกข้อ..การแปลตัวอักษรและความหมายผู้แปลต้องรู้จริงด้วยนะ..ไม่ใช้แปล.ตามความเข้าใจของตนเอง..ตัวอักษรทุกตัวคือพระธรรม..จะกระทำผิด..เขียนผิด..แปลผิด..ใชัศัพท์ผิดจากความจริงถือว่าผิด....จะรับกรรมทันที
MERCI POUR CETTE MUSIQUE EST UN GRAND BONJOUR DE LA BELGIQUE MICHEL
爸爸身体健康。
一切平安順利祝國家順順利利家庭和樂美滿祝我的父親身體早日健康
很好听。。谢谢
感謝分享
It is a beautiful song even through you don't understand the language but music takes you to another dimension of happiness. No stress, no hate, no jealousy, it only contempt.
BG jang I
BG jang you're right 😊
Willia峡4嫁妝。
ar ra Chinese
照見五蘊皆空,才能度一切苦厄》 我們若看不破,就放不下,若沒放下,就得不到自在。我們要看破,就是要看到人生真實的一面,才能放下。我們人生真實的實相是什麼?佛陀在《金剛經》說,就是無我,不僅我們本身當體是因緣所生,是空的;別人也都是空的。如果跟我們有情緣的,我們會生喜怒哀樂;如果跟我們無情緣的人發生不幸,我們並不悲傷。這都是我們攀緣的我執習性所造成的煩惱,但佛說實際是無我,無眾生的,皆是幻相,皆是攀緣心而已。實際上我們沒有一個固定不變的我及他,為什麼? 我們人生的每年每天,分分秒秒的緣起緣滅,不是我們能夠控制的;它都有因緣果報,雖有因果,當處出生,隨處滅盡;如夢如幻,空,不可得。所以,《般若心經》上說:照見五蘊皆空,才能度一切苦厄。五蘊就是集合成「我」的「色受想行識」,也稱五陰,陰蔽了我們的覺性。我們要知道它們是空的,要看得破、放得下,知道「無我」,才沒有苦痛厄難的折磨。 如何照見五蘊皆空? 照見五蘊皆空,是在照見「色受想行識」皆無自性,五蘊無自性,就是不能自主,不能自在,依他幻化,無自性即是無我。「色」無自性,無我。宇宙一切的形形色色,皆屬物質聚合而成。山河大地是色,我們的身體,也是地水火風四元素聚合而成的色相。因為一切色皆是因緣所生,因緣所生,當體即空,成壞無常,虛幻不實。萬法萬相,來去皆無自性,不可得,故「色即是空」。佛也說:「色如聚沫」,我們的色身由四大假合,亦如水面上,風吹而成的聚沫,虛有形狀,體本無實,瞬間即破滅,無法自在,沒有自性,也是「色即是空」;色雖沒有自性,卻能緣成幻有,空即是有,故「空即是色」。若仔細思惟,我們的身體是假藉父精母卵而生的,生老病死,眾緣生滅從來沒有止息。五歲的我是我?還是現在的我是我? 都不是,沒有一個我是不變的,分分秒秒,紅血球、白血球及各種細胞都在新陳代謝,「我」只是一種概念的執著,有我即有憂悲苦惱! 從沒有一個真實不變的我。看破自我,才能真正放下。看別人也一樣,我們見得到的,皆是不真實!親人好友等等,皆是因緣和合,暫聚在一起罷了,緣盡皆空,是夢是幻!常作如是觀。 「受如水泡」,我們一切的苦受、樂受,就像水面因風動或物擊所成的浮泡,皆隨不定外緣忽然生成,須臾即沒,因緣生、因緣滅,皆無自性,不能自主,故無我,無我即空,所以「受即是空」。但苦樂宛然,不壞幻受,故「空即是受」。 「想」也無我。五蘊中,想蘊若破,五蘊皆空。想就是六根(眼耳鼻舌身意)對六塵(色聲香味觸法)所生出的分別、愛憎的念頭,生滅不停,佛經說:「想如陽焰」,陽焰是春天遠觀曠野,日光折射,如水溶樣;渴鹿見之,以為陽焰是沙漠中的水池,奔前追水,不知水不可得,只是幻像!我們六根對六塵,所引起的一切愛恨情仇、分別計較,皆是如海市蜃樓般的幻覺,毫無真實可得。故說「想即是空」;又因自心取自心,非幻成幻法,故「空即是想」。我們觀察自我的起心動念,就知道每一秒都是亂想紛飛,無法停止。前一秒想的,後一秒就改變了;前秒哭,後秒笑;前秒愛,後秒恨,生住異滅,變換迅速。無中生有,轉瞬成空。沒有一種心意是永恆不變的,只是一種妄想執著,再換成另一種妄想執者,隨緣變化不止,都是永無止盡的妄想執著。如何對治?只有用都攝六根、專心一意來念佛,自念自聽,才能以一念抵萬念,漸除妄念,而回歸清淨自性。 「行如芭蕉」,我們隨著妄念遷流而去造作諸行,妄念非實,一切行為亦如芭蕉中空虛脆,究竟毫無實體,空不可得,故說「行即是空」;雖然諸行無常,隨緣變易,但是諸行的因緣果報究竟不昧,所以「空即是行」。 「識如幻事」,我們的識蘊,是我們眾生依無明所起的識心分別,如第八識,及由此轉生的第七識、前六識,皆認假為真,妄想執著,而誤認有個虛妄的我及我所;是妄想而有,非實體而有,就像魔術師幻出種種幻術,皆空無所有,故說「識即是空」。但若了知第八識雖虛幻無主,當體不離如來藏,體性本真,那麼「空即是識」。 五蘊皆是空有不二,真妄不二,一切唯心造,一切不昧因果,端看吾人如何用心。不僅可以照見五蘊皆空,也能從五蘊身心中,反照照自性,來照見真如法性,非空非有,無生無滅。 《 西方公據》中,唐朝裴休云:「大眾從無始來,常認為我身者,是地水火風假合之身。旋聚旋散,屬無常法,非我身也。大眾從無始來,常認為我心者,是緣慮客塵虛妄之心,乍起乍滅,屬無常法,非我心也。我有真身,圓滿空寂者是也;我有真心,廣大靈知者是也。空寂靈知,神用自在,性含萬德,體絕百非,如淨月輪,圓滿無缺。惑雲所覆,不自覺知。妄惑既除,真心本淨。十方諸佛,一切眾生,與我此心,三無差別,此即菩提心體也。」若我們能從五蘊的苦、空、無常、無我之中,去看破虛幻無主的穢身及妄念,不再隨生隨死,隨其欺誑擺佈,我們才能回歸清淨的真心;而以此堅固真實的純真心體來念佛,就會如徹悟大師所說:「以能念之心,本是全真成妄,全妄即真。所念之佛,亦本全德立名,全名即德。能念心外,無別所念之佛;所念佛外,無別能念之心,能所兩忘,心佛一如。於念念中,圓伏圓斷五住煩惱,圓轉圓滅三雜染障,圓破五陰,圓超五濁,圓淨四土,圓念三身,圓修萬行,圓證本真,而圓成無上妙覺也。一念如是,念念皆然。但能念念相續,其伏斷修證,有不可得而思議者矣!」
心經不是用來唸的,而是感受的。
華嚴經云:「若人欲了知,三世一切佛。應觀法界性,一切唯心造。」心經既名為「心」經,何以處處說「空」?若依華嚴經此偈,將「空」解為「心」之異名,是則:五蘊皆空,即五蘊唯心造諸法空相不生不滅,即此真心不生不滅空中無色受想行識,即此心中無色受想行識心中既無色、無受想行識,乃至無智亦無得,自然心無罣礙,無有恐怖菩薩能以生滅意識心現觀此不生滅之自在心,故名為「觀自在菩薩」此理亦同於六祖所言:「何期自性本自清淨 ,何期自性本不生滅,何其自性本自具足,何期自性本無動搖,何期自性能生萬法。」與大家分享,阿彌陀佛。
每天诵唸三遍心经 很好!
王智煌 感恩大德分享,隨喜讚歎
沒記錯20年前就有這首歌了,我家有CD以前常聽,現在用手機方便很多
前面不是要有無上深身為妙法,百千萬解難召遇我今見文得受持,願解如來真實義
心無掛礙無掛礙故無有恐怖遠離顛倒夢想💗
心靜感恩!莊嚴輕快的旋律
心情很舒服
合十合十合十!吉祥如意!
福從心中種願大家平安快
魏志華 v
佛告善现:“一切如来、应、正等觉乘如是乘,行如是道,来至无上正等菩提,得菩提已,于一切时供养恭敬、尊重赞叹、摄受、护持是乘是道无时暂废。此乘此道,当知即是甚深般若波罗蜜多。……”--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第561卷过去诸佛及诸弟子,一切皆学如是般若波罗蜜多,已证无上正等菩提,入无余依般涅槃界;未来诸佛及诸弟子,一切皆学如是般若波罗蜜多,当证无上正等菩提,入无余依般涅槃界;现在十方无量诸佛及诸弟子,一切皆学如是般若波罗蜜多,现证无上正等菩提,入无余依般涅槃界。何以故?憍尸迦,由此般若波罗蜜多普摄一切菩提分法,若声闻法、若独觉法、若菩萨法、若如来法皆具摄故。--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第105卷 舍利子,若正问言:‘何法能摄一切善法?’应正答言:‘甚深般若波罗蜜多。’何以故?舍利子,甚深般若波罗蜜多是诸善法生母、养母,能生能养布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多,及五眼等无量无边不可思议胜功德故。--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第8卷佛告善现:“诸菩萨摩诃萨应从初发心乃至安坐妙菩提座,行深般若波罗蜜多,引深般若波罗蜜多,修深般若波罗蜜多。”--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第461卷 佛告文殊师利:“如是修般若波罗蜜时,当云何住般若波罗蜜?”文殊师利言:“以不住法,为住般若波罗蜜。”佛复问文殊师利言:“云何不住法名住般若波罗蜜?”文殊师利言:“以无住相,即住般若波罗蜜。”佛复告文殊师利:“如是住般若波罗蜜时,是诸善根云何增长?云何损减?”文殊师利言:“若能如是住般若波罗蜜,于诸善根无增无减,于一切法亦无增无减,是般若波罗蜜性相亦无增无减。世尊,如是修般若波罗蜜,则不舍凡夫法,亦不取贤圣法。何以故?般若波罗蜜不见有法可取可舍。如是修般若波罗蜜,亦不见涅槃可乐、生死可厌。何以故?不见生死,况复厌离?不见涅槃,何况乐著?如是修般若波罗蜜,不见垢恼可舍,亦不见功德可取,于一切法心无增减。何以故?不见法界有增减故。世尊,若能如是,是名修般若波罗蜜。世尊,不见诸法有生有灭,是修般若波罗蜜。世尊,不见诸法有增有减,是修般若波罗蜜。世尊,心无希取,不见法相有可求者,是修般若波罗蜜。世尊,不见好丑,不生高下,不作取舍。何以故?法无好丑离诸相故,法无高下等法性故,法无取舍住实际故,是修般若波罗蜜。”--乾隆大藏经第18部《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》 尔时,具寿善现便白佛言:“世尊,新学大乘诸菩萨摩诃萨云何应住甚深般若波罗蜜多?云何应学甚深般若波罗蜜多?”佛告善现:“新学大乘诸菩萨摩诃萨欲住、欲学甚深般若波罗蜜多,先应亲近、承事、供养真净善友。若能宣说甚深般若波罗蜜多,教授教诫诸菩萨者,当知是为真净善友。谓能宣说甚深般若波罗蜜多,教授教诫新学大乘诸菩萨言:‘来!善男子,汝应勤修布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多。汝勤修时,应无所得而为方便,与诸有情平等共有回向无上正等菩提。汝回向时,勿以色故而取无上正等菩提,勿以受、想、行、识故而取无上正等菩提。何以故?善男子,若无所取便能证得一切智智。汝善男子,于声闻地及独觉地勿生贪著。’如是,善现,真净善友教授教诫新学大乘诸菩萨摩诃萨,令其渐入甚深般若波罗蜜多。”--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第548卷 具寿善现复白佛言:“云何大乘善男子等,由能摄受甚深般若波罗蜜多方便善巧,广说乃至一切相智,不堕声闻及独觉地,速证无上正等菩提?”佛告善现:“有住大乘善男子等,从初发心离我、我所执修行布施乃至般若波罗蜜多,此住大乘善男子等,修布施时不作是念:‘我能行施,我施此物,彼受我施。’修净戒时不作是念:‘我能持戒,我持此戒,我具是戒。’修安忍时不作是念:‘我能修忍,我于彼忍,我具是忍。’修精进时不作是念:‘我能精进,我为此精进,我具是精进。’修静虑时不作是念:‘我能修定,我为此修定,我具是定。’修般若时不作是念:‘我能修慧,我为此修慧,我具是慧。’复次,善现,此住大乘善男子等,修布施时不执有此布施,不执由是布施,不执布施为我所;修净戒时不执有此净戒,不执由是净戒,不执净戒为我所;修安忍时不执有此安忍,不执由是安忍,不执安忍为我所;修精进时不执有此精进,不执由是精进,不执精进为我所;修静虑时不执有此静虑,不执由是静虑,不执静虑为我所;修般若时不执有此般若,不执由是般若,不执般若为我所。此住大乘善男子等,我、我所执不随逐故,所修布施乃至般若波罗蜜多,损减生死速能解脱生等众苦。所以者何?以布施等六波罗蜜多中无此分别可起是执。何以故?远离此、彼岸是布施等六波罗蜜多相故。善现当知,此住大乘善男子等,善知此岸、彼岸相故,便能摄受布施等六波罗蜜多,广说乃至一切相智。由是因缘,此住大乘善男子等,不堕声闻及独觉地,速证无上正等菩提。”--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第511卷 ……以无所得故,菩提萨埵依般若波罗蜜多故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。--乾隆大藏经第17部《般若波罗蜜多心经》尔时,佛赞天帝释言:……甚深般若波罗蜜多即是诸佛,诸佛即是甚深般若波罗蜜多;甚深般若波罗蜜多不异诸佛,诸佛不异甚深般若波罗蜜多。何以故?三世诸佛皆依般若波罗蜜多精勤修学,证得无上正等菩提……菩萨种性补特伽罗亦依般若波罗蜜多精勤修学,超诸声闻、独觉等地,证入菩萨正性离生,渐次修行诸菩萨行,得住菩萨不退转地。--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第503卷
聽了很平靜 阿彌佗佛
我借人電腦,,, 我電腦...來這網路聽觀世音.經彿歌,,我喜歡聽,,,,,心清
聽說把這首 波羅蜜心經 背起來對念書有幫助喔!
心經只是先定心先,假如讀書不定心怎麼能讀的好呢?
:->
很好背的,大悲咒也很好背。隨喜🙏🏻
願爸爸身體健康長命百歲,全家平安快樂。
南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛
此歌可靜心,慧由靜生
每天必听的心经,能除一切苦……
李鴻達
การมีความทุกข์ทื่จะบรรยายฟังเเล้วคลายทุกข์ได้บ้างถึงเเม้จะบอกใครไม่ได้เราต้องผ่านไปให้ด้.. สาธุๆๆๆ
南無阿彌陀佛,保佑🙏衆生健康.
願母亲早曰身体健康
南无阿弥陀佛🙏南无阿弥陀佛🙏
生命中的美好,一如往這常。
願以此功德 迴向給阿嬤 南無阿彌陀佛
願以此功德迴向給我的外祖母詹秀英希望她一路好走
願十方法界,六道眾生,離苦得樂,神清氣爽,脫離惡道,終得解脫。
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每天多默唸阿彌陀佛,可化危為安,福祥康吉又祈禱佛陀保家人某人身體健康平安工作順心如意或學業順遂..等。非常靈感。
心曠神怡,感恩,阿彌陀佛
南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩!
南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩!
南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩!
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祝福一切的一切都會越來越好。
菩薩加持❤️🧡💛💚💙💜🙏😇
祈願大家平安,並且省思生命,是否可以再更提升自己,利己利他,造福更多有情,昨日廣論班看影片,看到師父說過新年只是吃喝玩樂很可惜,應該要回顧過去一整年的辛勤努力,有沒有需要修正的,新的一年可以再怎樣去進步,我覺得很感動,和大家分享,(續德積善,觀照自心,慈悲護生,福寶溫情,共勉之)
Qi
Shih-m
Shih-mei Wang 弟弟知道了保重身體出去灑太陽運動去
Shih-mei Wang m
Shih-mei
聽完這首想起父母親還有老公,希望在另一個世界您們過的安好自在祝福您們
🙏🙏🙏
唱誦心經,讓人心很靜!
💐🌹💮🙏南無阿彌陀佛🙏💮🌹💐
💐🌹💮🙏摩訶般若波羅蜜🙏💮🌹💐
《般若波羅蜜多心經》:
「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故空中,無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界乃至無意識界,無無明亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡,無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵依般若波羅蜜多故,心無罣礙;無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。」
《般若波羅蜜多心經》注音閱讀:
m.liaotuo.com/fojing/xinjing/zhuyin.html
《般若波羅蜜多心經》文章系列:
bookgb.bfnn.org/article_12.htm (般若文海)
m.guang5.com/fojing/xinjing/ (無量光明佛教網)
[宏海法師講解《般若波羅蜜多心經》]文章閱讀:
fodizi.net/qt/qita/20880.html
《般若波羅蜜多心經》視頻系列:
m.fodizi.com/2837.htm
般若經典閱讀目錄:
www.qldzj.com/s/ml01.htm
www.baus-ebs.org/sutra/fan-read/008/index.html
般若文章系列:
fodizi.net/f146.htm
般若視頻系列:
www.fodizi.com/fofa/a123.htm
佛經咒語文章系列:
fodizi.net/f24.htm
願以此功德,莊嚴佛淨土,
上報四重恩,下濟三塗苦。
若有見聞者,悉發菩提心,
盡此一報身,同生極樂國🙏
感恩南无大慈大悲救苦救难廣大灵感观世音菩萨,感恩卢台长,感恩心灵法门,赐於我正确的念经方程式,让我开智慧,去除烦恼 ,心想事成,感恩。
快樂.自在.知足.自助.助人.天助.佛法不可思議.
願母親心想事成快樂得過,,,,,,,
洗滌世人心靈,我彿慈悲,阿彌陀佛,善哉善哉。
心靈的平靜, 念佛解放心灵, 南無阿彌陀佛~Thanks
感恩分享,感謝分享。
2017.1.2 开始 天天操心经 天天听心经 天天念佛号和心经 感恩
啊弥陀佛!南无观世音菩萨!
我会加油 😊😊😊😘😘😘😊😘
前往搜尋(大日宗)一切豁然開朗
您修淨土宗?
終於找到這個版本❤2024
我也是
小时候每天早上外婆都会放这首让我起床迎接新的一天 愿各位都能吉祥 佛陀保佑 南无观世音菩萨!
好喜歡這首心經的歌,聽了好開心。
般若波罗蜜多心经
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识, 亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭, 不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法, 无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道, 无智亦无得,以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛, 依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒,是大明咒, 是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提娑婆诃。
這是我20歲,第一次所購買佛教心經的CD
非常好聽
般若波羅蜜多心經
南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩🙏🏻
真有佛心之大德、能作出如此美妙曲調、真有佛才。
心清則靜,心意若入,則定。(說容易,做則難,若有心,必開通)
鄭志凱 c g c x c x g x x t c g 11
靜靜聽優美的笑容
靜靜的聽
劉秀英 ””
鄭志凱.
謝謝妳分享晚安
這個才是真的心經佛法patty
聽了後讓人心情平靜
很清淨的節奏
心靈受洗
清心愉悅
靜靈身心
腦影瞬即
消飄煩絲
靈浸樂奏
身輕擾拋
南無阿彌陀如來.....南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩
南無觀世音菩薩😄💕🙏🙏🙏
我無話說了,謝謝觀世佛陀,讓我活到現在~
呵呵
冬至了,听听佛经,净心
每次聽都好想哭 兒子 想你 念你
candy yang .加油
?
candy yang 加油!
願您心靈平安,願諸佛護念您!
candy yang 加油!
南無大慈大悲觀世音菩薩 ~
我把心經迴向給新港張文銘希望他能夠離苦得樂往西方極樂世界見阿彌陀佛
聽到這首所有的煩惱都肖失了
天天念心径!感恩
緣起緣滅為色空,
悉皆般若即色空,
萬法唯心本真如,
如如超脫一切性。
不生不滅
我小時候都聽這一首歌~懷念
讓自己清靜一下 南無阿彌佗佛
真好听!阿弥陀佛!
心則動。氣則浮。無嗿無嗔亦無痴。人生如浮雲。。。
Chi. Kong Li of of
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
普願盡法界。沉溺諸有情。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
願消三障諸煩惱,願得智慧真明了,
普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。
禮敬佛陀! 感恩 祝眾生快樂健康!
'\
謝謝分享.聽得心很安定
I don't understand any words but i like it im in love with chinese civilaization
觀自在阿彌陀佛
神韻之聲悅心靈
願希望您離苦得樂
懮哉的聽
南无观世音菩萨,谢谢分享。
大眾弟子都安樂
心靜不慌不忙人本來是不平靜的自己領唔聽了他讓心平衡
謝謝分享 好聽
佛教音樂令人精神喜悅
常唸心經,心情可以得到平靜
🌿🌸阿彌陀佛🌸🌿
新年快樂 !身心健康 !感謝分享 ;阿弭陀佛~2016/02/08:-)
將 將
阿弥陀佛 谢谢 祝各位功德无量 善有善报
是到達寂滅境界的彼岸的舟輯,是成佛的鑰匙。觀自在普薩說,求什麼得什麼,心想好事成,所求差異在境界,持無上法,得無上境界。善良有智慧的人,持此心咒,必達彼岸。
現在就是利己無祂。獨享自由行。
明心大法門,印證如來寶。
阿弥陀佛!原来如来在心中
南無觀世音菩薩
Beautiful羅志詳希望他感冒能好起來和the rest of the people and the conquer of the demon will be ok
多聴佛經心情好,一聲佛經一生心,心情就會好。
感恩上天慈悲
唸心經係來自老婆的心意,尤其迴向給大眾等,是大愛,是真愛!
Thank you very much for posting this wonderful Buddhist Heart Sutra song in RUclips.
感恩 南無本師釋迦牟尼佛 🙏🙏🙏
感恩 南無本師釋迦牟尼佛 🙏🙏🙏
感恩 南無本師釋迦牟尼佛 🙏🙏🙏
感恩 阿彌陀佛🙏岡山區 嘉峰里 里民 大家都叫我 臺語 ㄧㄡˇ ㄇㄧㄥˊ 🙏🙏🙏
สาธุ สาธุ..อนุโมทนามิ..ขอขอบคุณ..ที่ทำบทพระสูตร..(ปรัชญา)ปารมิตาสูตร..สาธุ ขออนุโมทนามิ..บุญกุศลรวมสร้างประมาณมิได้..สาธุ..เสียงร้อง..บททำนอง..ดนตรี..ลงในห้องสมาธิ.ได้ลงตัว..เป็นพลังขับตัวยึดเกียว(คือ..อาตมะลักษณะ..ทั้ง 4)ได้.สาธุ
ฟ้าดินนักรบแห่งสุญญาตา..(ยินดีด้วย)..สาธุ..นามนี้ที่ถูกต้อง..จงอย่าใช้นามที่ผิดหรือแปลความหมายผิด..แม้นแต่อักษรเดียว..ถ้าผิดแล้วจงรีบแก้ไขให้ถูกต้อง..ไม่งั้น..ความผิดนี้ผู้ทำผิดรับกรรมเองทุกข้อ..การแปลตัวอักษรและความหมายผู้แปลต้องรู้จริงด้วยนะ..ไม่ใช้แปล.ตามความเข้าใจของตนเอง..ตัวอักษรทุกตัวคือพระธรรม..จะกระทำผิด..เขียนผิด..แปลผิด..ใชัศัพท์ผิดจากความจริงถือว่าผิด....จะรับกรรมทันที
MERCI POUR CETTE MUSIQUE EST UN GRAND BONJOUR DE LA BELGIQUE MICHEL
爸爸身体健康。
一切平安順利祝國家順順利利家庭和樂美滿祝我的父親身體早日健康
很好听。。谢谢
感謝分享
It is a beautiful song even through you don't understand the language but music takes you to another dimension of happiness. No stress, no hate, no jealousy, it only contempt.
BG jang I
BG jang you're right 😊
Willia峡4
嫁妝。
ar ra Chinese
照見五蘊皆空,才能度一切苦厄》
我們若看不破,就放不下,若沒放下,就得不到自在。我們要看破,就是要看到人生真實的一面,才能放下。我們人生真實的實相是什麼?佛陀在《金剛經》說,就是無我,不僅我們本身當體是因緣所生,是空的;別人也都是空的。如果跟我們有情緣的,我們會生喜怒哀樂;如果跟我們無情緣的人發生不幸,我們並不悲傷。這都是我們攀緣的我執習性所造成的煩惱,但佛說實際是無我,無眾生的,皆是幻相,皆是攀緣心而已。實際上我們沒有一個固定不變的我及他,為什麼? 我們人生的每年每天,分分秒秒的緣起緣滅,不是我們能夠控制的;它都有因緣果報,雖有因果,當處出生,隨處滅盡;如夢如幻,空,不可得。所以,《般若心經》上說:照見五蘊皆空,才能度一切苦厄。五蘊就是集合成「我」的「色受想行識」,也稱五陰,陰蔽了我們的覺性。我們要知道它們是空的,要看得破、放得下,知道「無我」,才沒有苦痛厄難的折磨。
如何照見五蘊皆空? 照見五蘊皆空,是在照見「色受想行識」皆無自性,五蘊無自性,就是不能自主,不能自在,依他幻化,無自性即是無我。「色」無自性,無我。宇宙一切的形形色色,皆屬物質聚合而成。山河大地是色,我們的身體,也是地水火風四元素聚合而成的色相。因為一切色皆是因緣所生,因緣所生,當體即空,成壞無常,虛幻不實。萬法萬相,來去皆無自性,不可得,故「色即是空」。佛也說:「色如聚沫」,我們的色身由四大假合,亦如水面上,風吹而成的聚沫,虛有形狀,體本無實,瞬間即破滅,無法自在,沒有自性,也是「色即是空」;色雖沒有自性,卻能緣成幻有,空即是有,故「空即是色」。若仔細思惟,我們的身體是假藉父精母卵而生的,生老病死,眾緣生滅從來沒有止息。五歲的我是我?還是現在的我是我? 都不是,沒有一個我是不變的,分分秒秒,紅血球、白血球及各種細胞都在新陳代謝,「我」只是一種概念的執著,有我即有憂悲苦惱! 從沒有一個真實不變的我。看破自我,才能真正放下。看別人也一樣,我們見得到的,皆是不真實!親人好友等等,皆是因緣和合,暫聚在一起罷了,緣盡皆空,是夢是幻!常作如是觀。
「受如水泡」,我們一切的苦受、樂受,就像水面因風動或物擊所成的浮泡,皆隨不定外緣忽然生成,須臾即沒,因緣生、因緣滅,皆無自性,不能自主,故無我,無我即空,所以「受即是空」。但苦樂宛然,不壞幻受,故「空即是受」。
「想」也無我。五蘊中,想蘊若破,五蘊皆空。想就是六根(眼耳鼻舌身意)對六塵(色聲香味觸法)所生出的分別、愛憎的念頭,生滅不停,佛經說:「想如陽焰」,陽焰是春天遠觀曠野,日光折射,如水溶樣;渴鹿見之,以為陽焰是沙漠中的水池,奔前追水,不知水不可得,只是幻像!我們六根對六塵,所引起的一切愛恨情仇、分別計較,皆是如海市蜃樓般的幻覺,毫無真實可得。故說「想即是空」;又因自心取自心,非幻成幻法,故「空即是想」。我們觀察自我的起心動念,就知道每一秒都是亂想紛飛,無法停止。前一秒想的,後一秒就改變了;前秒哭,後秒笑;前秒愛,後秒恨,生住異滅,變換迅速。無中生有,轉瞬成空。沒有一種心意是永恆不變的,只是一種妄想執著,再換成另一種妄想執者,隨緣變化不止,都是永無止盡的妄想執著。如何對治?只有用都攝六根、專心一意來念佛,自念自聽,才能以一念抵萬念,漸除妄念,而回歸清淨自性。
「行如芭蕉」,我們隨著妄念遷流而去造作諸行,妄念非實,一切行為亦如芭蕉中空虛脆,究竟毫無實體,空不可得,故說「行即是空」;雖然諸行無常,隨緣變易,但是諸行的因緣果報究竟不昧,所以「空即是行」。
「識如幻事」,我們的識蘊,是我們眾生依無明所起的識心分別,如第八識,及由此轉生的第七識、前六識,皆認假為真,妄想執著,而誤認有個虛妄的我及我所;是妄想而有,非實體而有,就像魔術師幻出種種幻術,皆空無所有,故說「識即是空」。但若了知第八識雖虛幻無主,當體不離如來藏,體性本真,那麼「空即是識」。
五蘊皆是空有不二,真妄不二,一切唯心造,一切不昧因果,端看吾人如何用心。不僅可以照見五蘊皆空,也能從五蘊身心中,反照照自性,來照見真如法性,非空非有,無生無滅。
《 西方公據》中,唐朝裴休云:「大眾從無始來,常認為我身者,是地水火風假合之身。旋聚旋散,屬無常法,非我身也。大眾從無始來,常認為我心者,是緣慮客塵虛妄之心,乍起乍滅,屬無常法,非我心也。我有真身,圓滿空寂者是也;我有真心,廣大靈知者是也。空寂靈知,神用自在,性含萬德,體絕百非,如淨月輪,圓滿無缺。惑雲所覆,不自覺知。妄惑既除,真心本淨。十方諸佛,一切眾生,與我此心,三無差別,此即菩提心體也。」若我們能從五蘊的苦、空、無常、無我之中,去看破虛幻無主的穢身及妄念,不再隨生隨死,隨其欺誑擺佈,我們才能回歸清淨的真心;而以此堅固真實的純真心體來念佛,就會如徹悟大師所說:「以能念之心,本是全真成妄,全妄即真。所念之佛,亦本全德立名,全名即德。能念心外,無別所念之佛;所念佛外,無別能念之心,能所兩忘,心佛一如。於念念中,圓伏圓斷五住煩惱,圓轉圓滅三雜染障,圓破五陰,圓超五濁,圓淨四土,圓念三身,圓修萬行,圓證本真,而圓成無上妙覺也。一念如是,念念皆然。但能念念相續,其伏斷修證,有不可得而思議者矣!」
心經不是用來唸的,而是感受的。
華嚴經云:「若人欲了知,三世一切佛。應觀法界性,一切唯心造。」
心經既名為「心」經,何以處處說「空」?
若依華嚴經此偈,將「空」解為「心」之異名,是則:
五蘊皆空,即五蘊唯心造
諸法空相不生不滅,即此真心不生不滅
空中無色受想行識,即此心中無色受想行識
心中既無色、無受想行識,乃至無智亦無得,自然心無罣礙,無有恐怖
菩薩能以生滅意識心現觀此不生滅之自在心,故名為「觀自在菩薩」
此理亦同於六祖所言:「何期自性本自清淨 ,
何期自性本不生滅,何其自性本自具足,
何期自性本無動搖,何期自性能生萬法。」
與大家分享,阿彌陀佛。
每天诵唸三遍心经 很好!
王智煌 感恩大德分享,隨喜讚歎
沒記錯20年前就有這首歌了,我家有CD以前常聽,現在用手機方便很多
前面不是要有
無上深身為妙法,百千萬解難召遇
我今見文得受持,願解如來真實義
心無掛礙無掛礙故無有恐怖遠離顛倒夢想💗
心靜感恩!莊嚴輕快的旋律
心情很舒服
合十合十合十!吉祥如意!
福從心中種願大家平安快
魏志華 v
佛告善现:“一切如来、应、正等觉乘如是乘,行如是道,来至无上正等菩提,得菩提已,于一切时供养恭敬、尊重赞叹、摄受、护持是乘是道无时暂废。此乘此道,当知即是甚深般若波罗蜜多。……”--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第561卷
过去诸佛及诸弟子,一切皆学如是般若波罗蜜多,已证无上正等菩提,入无余依般涅槃界;未来诸佛及诸弟子,一切皆学如是般若波罗蜜多,当证无上正等菩提,入无余依般涅槃界;现在十方无量诸佛及诸弟子,一切皆学如是般若波罗蜜多,现证无上正等菩提,入无余依般涅槃界。何以故?憍尸迦,由此般若波罗蜜多普摄一切菩提分法,若声闻法、若独觉法、若菩萨法、若如来法皆具摄故。--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第105卷
舍利子,若正问言:‘何法能摄一切善法?’应正答言:‘甚深般若波罗蜜多。’何以故?舍利子,甚深般若波罗蜜多是诸善法生母、养母,能生能养布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多,及五眼等无量无边不可思议胜功德故。--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第8卷
佛告善现:“诸菩萨摩诃萨应从初发心乃至安坐妙菩提座,行深般若波罗蜜多,引深般若波罗蜜多,修深般若波罗蜜多。”--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第461卷
佛告文殊师利:“如是修般若波罗蜜时,当云何住般若波罗蜜?”文殊师利言:“以不住法,为住般若波罗蜜。”佛复问文殊师利言:“云何不住法名住般若波罗蜜?”文殊师利言:“以无住相,即住般若波罗蜜。”佛复告文殊师利:“如是住般若波罗蜜时,是诸善根云何增长?云何损减?”文殊师利言:“若能如是住般若波罗蜜,于诸善根无增无减,于一切法亦无增无减,是般若波罗蜜性相亦无增无减。世尊,如是修般若波罗蜜,则不舍凡夫法,亦不取贤圣法。何以故?般若波罗蜜不见有法可取可舍。如是修般若波罗蜜,亦不见涅槃可乐、生死可厌。何以故?不见生死,况复厌离?不见涅槃,何况乐著?如是修般若波罗蜜,不见垢恼可舍,亦不见功德可取,于一切法心无增减。何以故?不见法界有增减故。世尊,若能如是,是名修般若波罗蜜。世尊,不见诸法有生有灭,是修般若波罗蜜。世尊,不见诸法有增有减,是修般若波罗蜜。世尊,心无希取,不见法相有可求者,是修般若波罗蜜。世尊,不见好丑,不生高下,不作取舍。何以故?法无好丑离诸相故,法无高下等法性故,法无取舍住实际故,是修般若波罗蜜。”--乾隆大藏经第18部《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》
尔时,具寿善现便白佛言:“世尊,新学大乘诸菩萨摩诃萨云何应住甚深般若波罗蜜多?云何应学甚深般若波罗蜜多?”佛告善现:“新学大乘诸菩萨摩诃萨欲住、欲学甚深般若波罗蜜多,先应亲近、承事、供养真净善友。若能宣说甚深般若波罗蜜多,教授教诫诸菩萨者,当知是为真净善友。谓能宣说甚深般若波罗蜜多,教授教诫新学大乘诸菩萨言:‘来!善男子,汝应勤修布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多。汝勤修时,应无所得而为方便,与诸有情平等共有回向无上正等菩提。汝回向时,勿以色故而取无上正等菩提,勿以受、想、行、识故而取无上正等菩提。何以故?善男子,若无所取便能证得一切智智。汝善男子,于声闻地及独觉地勿生贪著。’如是,善现,真净善友教授教诫新学大乘诸菩萨摩诃萨,令其渐入甚深般若波罗蜜多。”--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第548卷
具寿善现复白佛言:“云何大乘善男子等,由能摄受甚深般若波罗蜜多方便善巧,广说乃至一切相智,不堕声闻及独觉地,速证无上正等菩提?”佛告善现:“有住大乘善男子等,从初发心离我、我所执修行布施乃至般若波罗蜜多,此住大乘善男子等,修布施时不作是念:‘我能行施,我施此物,彼受我施。’修净戒时不作是念:‘我能持戒,我持此戒,我具是戒。’修安忍时不作是念:‘我能修忍,我于彼忍,我具是忍。’修精进时不作是念:‘我能精进,我为此精进,我具是精进。’修静虑时不作是念:‘我能修定,我为此修定,我具是定。’修般若时不作是念:‘我能修慧,我为此修慧,我具是慧。’复次,善现,此住大乘善男子等,修布施时不执有此布施,不执由是布施,不执布施为我所;修净戒时不执有此净戒,不执由是净戒,不执净戒为我所;修安忍时不执有此安忍,不执由是安忍,不执安忍为我所;修精进时不执有此精进,不执由是精进,不执精进为我所;修静虑时不执有此静虑,不执由是静虑,不执静虑为我所;修般若时不执有此般若,不执由是般若,不执般若为我所。此住大乘善男子等,我、我所执不随逐故,所修布施乃至般若波罗蜜多,损减生死速能解脱生等众苦。所以者何?以布施等六波罗蜜多中无此分别可起是执。何以故?远离此、彼岸是布施等六波罗蜜多相故。善现当知,此住大乘善男子等,善知此岸、彼岸相故,便能摄受布施等六波罗蜜多,广说乃至一切相智。由是因缘,此住大乘善男子等,不堕声闻及独觉地,速证无上正等菩提。”--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第511卷
……以无所得故,菩提萨埵依般若波罗蜜多故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。--乾隆大藏经第17部《般若波罗蜜多心经》
尔时,佛赞天帝释言:……甚深般若波罗蜜多即是诸佛,诸佛即是甚深般若波罗蜜多;甚深般若波罗蜜多不异诸佛,诸佛不异甚深般若波罗蜜多。何以故?三世诸佛皆依般若波罗蜜多精勤修学,证得无上正等菩提……菩萨种性补特伽罗亦依般若波罗蜜多精勤修学,超诸声闻、独觉等地,证入菩萨正性离生,渐次修行诸菩萨行,得住菩萨不退转地。--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第503卷
聽了很平靜 阿彌佗佛
我借人電腦,,, 我電腦...來這網路聽觀世音.經彿歌,,我喜歡聽,,,,,心清
聽說把這首 波羅蜜心經 背起來對念書有幫助喔!
心經只是先定心先,假如讀書不定心怎麼能讀的好呢?
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很好背的,大悲咒也很好背。
隨喜🙏🏻
願爸爸身體健康長命百歲,全家平安快樂。
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
此歌可靜心,慧由靜生
每天必听的心经,能除一切苦……
李鴻達
การมีความทุกข์ทื่จะบรรยายฟังเเล้วคลายทุกข์ได้บ้างถึงเเม้จะบอกใครไม่ได้เราต้องผ่านไปให้ด้.. สาธุๆๆๆ
南無阿彌陀佛,保佑🙏衆生健康.
願母亲早曰身体健康
南无阿弥陀佛🙏南无阿弥陀佛🙏
生命中的美好,一如往這常。