إن العالم لم يشهد فاتحا أرحم من العرب ولا دينا سمحا مثل دينهم وأن القوة لم تكن عامِلا في نشر الإسلام وما كانت انتصارات العرب لتعمي أبصارهم وتحملهم على الإفراط المألوفِ عند الفاتحين في العادة فلم يشتدوا في إرهاق المغلوبين على أمرهم، ولا فرضوا عليهم بالقوة دينَهم الجديد الذي كانوا يريدون نشره في أقطار العالم المستشرق الفرنسي غوستاف لوبون
ويقول أيضا :، لما أجلي العرب المسلمون سنة 1610م من بلاد الأندلس اتخذت جميع الذرائع للفتك بهم وقتلهم في حين أن العرب لما فتحوا إسبانيا تركوا السكان فيها يتمتعون بحريتهم الدينية محتفظين بمعاهدهم وكنائسهم وحريتهم في العبادة
@@بلبلالجهني .والله اكبر غلط هو استقبال علي الهوريني الجاهل المنافق اليبرالي منافق ينكر ما ذكر في القرآن ويحرف الكلام وينكر فضل الجهاد وينكر فضل الفتوحات الإسلامية
@@عبداللهعبدالله-ج2ص5ر كلام المفكر صحيح، دخل العرب الى الأندلس ولم يبقى الإسلام، لم يغرسوا الإسلام في نفوس الناس الاروبين، بعكس العمانين نشروا الدين الإسلامي في افريقيا واسيا ولا يزال الاسلام معهم الى اليوم
اللي نشر الإسلام هم الحضارم لا عمانيين ولا غيره هم يقولون العمانيين من نشر الإسلام لأنهم يحسبون أهل ظفار الحضارم اللي هاجرو مع أهلهم أهل حضرموت الى أفريقيا ونشرو الإسلام قبل 100 عام ظفار كانت أرض حضرميه
هذا يستعبط يعني الصحابه لما فتحو بلاد فارس غزوها ؟ اهو يعرف الدين ولا بس خالف تعرف يجيك مثقف ويتكلم ييعني فاهم الدنيا والله سبحان وتعالى قال بسم الله الرحمن الرحيم وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ ۖ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ ۖ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ۖ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ۚ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ (4) صدق الله العظيم هذا اللي يتكلم يعني فاهم ويصف الكلام صف
ببداية النقاش كان يقول الاستاذ علي ان مكه لم تفتح بالسيف وبنهاية النقاش يقول انها فتحت بالسيف .. بغض النظر عن تشكيكه بأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم هو أديب ومفكر ولكن ليس ولامفتي الله يرينا الحق حق ويرزقنا اتباعه.
كيف اجمع بين كلام الهويريني في هذا المقطع في البدايه قال مكه لم تفتح بالسيف وفي النهايه يقول فتحت في السيف . بعدين انكر صراحة قول النبي حول فتح كسرى .نسال الله الهدايه لنا وله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لتفتحن القسطنطينية فلنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش» (رواه الإمام أحمد في مسنده). رابط المادة: iswy.co/evjnp
رجل أديب بمعنى الكلمة حفظه الله.. أرجوا ممن قرأ تعليقي ولديه معلومة حول هذا الجهبز أن يفيدني اذا كان له هناك ندوات أو برامج أو ديوانية حتى فقد أحببته وملك زمام قلبي.. تحية طيبة من أرض السمر #السودان# مشكورين ؛؛
فالحديث الوارد في الثناء على فاتح القسطنطينية، قد أخرجه الإمام أحمد في مسنده، عن عبد الله بن بشر الخثعمي، عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لتفتحن القسطنطينية، فلنعم الأمير أميرها، ولنعم الجيش ذلك الجيش. صححه الحاكم والذهبي. ويقول لك لا لم يقله رسول الله ولو أنه نقد الحديث نقدا علميا بناءا على قواعد علماء الحديث أو تبنى قول عالم من علماء الحديث في تضعيف لسلمنا له ولكن الرجل جاهل بالحديث وبالدين عموما ويقولون لك مفكر فكر في تعلم دينك قبل أي شيء . ثم الفتاوى التي تخرج منه عجيبة قال من جاءك تقاتله أما أنت فلا تذهب يعني بهذه الفتوى النبي صلى عليه الله وأبو بكر وعمر وعثمان كلهم مخطئون في دعوتهم وفتحهم البلاد . النبي صلى الله عليه وسلم كان معه المدينة فقط فلماذا جعل يرسل سراياه في سائر الجزيرة . ولا حظ اضطرابه فيقول الأندلس ليست فتحا إسلاميا بل عربي فلما قال له المذيع ولماذا فتح الصحابة الشام قال لأنها للعرب . احترنا هم يحاربون للإسلام ولا للعرب ؟؟؟ ثم يقولون مفكر
الفتوحات الاسلاميه في الاندلس كانت لاجل دعوة الملك القوطي المساعده من موسى بن نصير وطلب العون بسبب الظلم والمجازر ورد املاكه المسلوبه وليس بسبب ان العرب همج ودخلوها بالسيف وبهذا تم دخول المسلمين وتم العدل والمساواة وعدم تعذيب اي مسيحي او يهودي وازدهرت الاندلس بفضل الاسلام اكثر مما كانت عليه قبل الاسلام. المفروض يتكلم عن الاحتلال الروماني و البريطاني والروسي وغيرها وليس احتلال العرب للاندلس وكأنك تشعر بالذل من قوة وانتصارات المسلمين لماذا يفتخر الكفار بانتصاراتهم وانت لا تفتخر عجبا والله
اعتقد انك تجهل انه طارق بن زياد من البربر ، والفاتحين الجزء الاكبر منهم بربر ،ونتيجه لأستيلاء رودريك وهو احد القادة القوط من ملك الاندلس غيطشة وبطلب من ابناء غيطشة ويوليان وتشجيعهم للمسلمين لفتح الاندلس لتخليص الاندلس من ظلم رودريك ،وتم فتح الاندلس وانتشر الاسلام والعلم ونشأت حضارة والجامعات ويعود لها الفضل في نشر العلم في اوروبا
استمعتُ إلى كلام (المُمثل)علي الهويريني عن (تاريخ الإسلام في الأندلس) . ولم أتفاجأ بهذا ( الموقف اللاعلمي ) منه تجاه حقبة من تاريخنا المجيد . وذلك لسببٍ واضح ، وهو أن الرجل ليس من أهل العلم الأكاديمي بالتاريخ عموماً - فضلاً عن التاريخ الأندلسي - ! لايُعرف بذلك في الجامعات والمجتمعات ، ولاتُعرف له بحوثٌ ومؤلفات حتى يُمكن الإنصات إليه وهو يرفع ويضع في تاريخنا بناءً على انطباعات ذهنية عابثة ، ثم يملأ فمه بتنويعات لفظية من الكلام المُثير إعلامياً ، والمُثير أيضاً للشفقة على حالة البؤس الفكري الذي انتهت إليه الفضائيات حين تجد ضالتها في مُمثل ليحدثها عن حقيقة تاريخ الإسلام في الأندلس ! استمعتُ إلى علي الهويريني وهو ينتقد خط سير الفتوحات الإسلامية الأولى ( وهي قد بدأت في خلافتي عمر وعثمان رضي الله عنهما)التي أعرضت - وفقاً لانطباعه- عن السير جنوب النيل إلى إفريقيا حتى تنقذها من الجهل والفقر ، واختارت السير غرباً حتى الأندلس . هو لم يفطن إلى تناقضه هنا ! فإذا كان فتح الأندلس هو اعتداء من المسلمين على قومٍ لم يحاربوننا ، فكيف يتمنى لإفريقيا أن يُصيبها هذا الاعتداء بدلاً من الأندلس ( إذ الفتح في نظره هو اعتداء )؟! لو كان الهويريني من أهل البصر بالتاريخ لأدرك بسهولة أن الخطر الأكبر الذي يهدد الإسلام ومكتسباته وقتئذ هو الخطر البيزنطي والروماني بمحاذاة سواحل البحر المتوسط وليس في أدغال إفريقيا .ولذا فإن الفتوح الإسلامية تتبعت مواطن هذا الخطر وصممت على إنهاء سيطرته على سواحل المتوسط ، لإن السيطرة عليه تساعد استراتيجياً على التحكم بالعالم القديم كما يقول المؤرخ البلجيكي ( هنري بيريه ) . هكذا كانت طلائع الفتوح الإسلامية على وعيٍ تام بمكامن الخطر الذي يتهدد وجودها . لو أنها اتجهت بقضها وقضيضها إلى إفريقيا في ذلك الوقت لارتكبت حماقة تاريخية كبرى تُضرب بها الأمثال إلى يوم يبعثون ! إذ كيف تستنفد قوتها المادية والبشرية في الاتجاه الخطأ وتترك عدوها المتوثب قرب حدودها ؟ ومع ذلك نقول بأن الذي لايعلمه الهويريني هو أن منطقة جنوب النيل قد وصلتها بالفعل كتائب إسلامية وأنهت النزاع معها بالصلح المعروف ( معاهدة البُقط) ، والصلح - لمن يعرف دعوة الفاتح المسلم - هو الخيار الثاني الذي يرفعه المسلمون أمام عدوهم ، فإذا انتهوا إليه ، فما موجب القتال وسفك الدم ؟ لكن ، ماذا لو قيل لك أيها المستهزيء بتاريخك : إن دخول المسلمين الأندلس جاء بناءً على طلبٍ من أكابر زعمائها ! وأن بقية عناصر السكان فيها لم تنفُر من الفاتح الجديد بدليل عدم مقاومتها إياه ثم اندماجها اجتماعياً معه ، والتحول إلى دينه أو ثقافته في مرحلة لاحقة ؟ هل اطلع الهويريني على هذه الحقائق قبل أن يشتم ويلطم ؟ وهل يعلم أن الخليفة الوليد بن عبد الملك رحمه الله وافق على قرار الفتح بعد تمنعٍ ؟ ولقد أراد أن يتظارف فصاغ قولاً ظريفاً وهو أن فتح الأندلس ( يوجد فيه تخلف العرب ولاتوجد عزة الإسلام ) . وأردف قائلاً : ٨٠٠ عام لم يترك فيها المسلمون من الأثر إلا قصر الحمراء ثم خرجوا حفاةً عراة ! إن كان هذا الرجل لايرى الأمجاد الباقية للأمم إلا في القصور المشيدة ، فوا أسفا على الثقافة التي ينتحلها ! ماذا نصنع بكنوزها العلمية الخالدة أيها الرجل ؟ اتق الله في عقلك ! ألم ترَ إلى رواية الفقيه يحيى بن يحيى لموطأ مالك التي أنقذته من الضياع ؟ وماذا عن ابن عبد البر وجهوده في بناء معجم الصحابة ؟ وهل سمعت بنبأ عباس بن فرناس في قصة الطيران ؟ أم اطلعت على ماكان يصنعه عالم النباتات الشهير ابن البيطار ؟ وكيف تقول عن فلسفة ابن طفيل في قصة حي بن يقظان ؟ أو استنباطات ابن حزم الفقهية العميقة ! تلك مكارم ومفاخر وأمجاد . استفادت منها الأمم ولاتزال تستفيد . تلك حقائق تاريخ وليست سيناريو مسلسل تاريخي !
سبحان الله هذا الرجل سمعت له الكثير في السابق وكنت أراه مثقفا وعنده مخزون ثقافي كبير ،لكن الآن أرى أنه فقد عقله المسكين ،او انه يريد أن يجامل ابن سلمان من خلال ذم التاريخ الإسلامي المشرف.
يقول المستشرق الفرنسي غوستاف لوبون :، لما أجلي العرب المسلمون سنة 1610م من بلاد الأندلس اتخذت جميع الذرائع للفتك بهم وقتلهم في حين أن العرب لما فتحوا إسبانيا تركوا السكان فيها يتمتعون بحريتهم الدينية محتفظين بمعاهدهم وكنائسهم وحريتهم في العبادة
ما أقول إلا ما أصبرك على هذا المهرطق المتفيهق! حديث واحد ينسف خزعبلاته وفلسفته الغربية الخانعة: (أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم بحق الإسلام وحسابهم على الله) متفق عليه. لكن الهويريني ضال مضل متبع لهواه ولا يؤمن بالسنة، هذا ظاهر قوله أنه لا يؤمن إلا بما ورد في القرآن. إذًا فماذا يقول عن قول الله تعالى: (قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية...) الآية
كلام الهويريني صحيح الرسول صلى الله عليه وسلم كان يحزن اذا دعى للاسلام ولم يستجاب له وابدا لم تكن الدعوة للاسلام بالسيف وغزوات الدولة الاموية والعباسية كانت توسع عربي سياسي وليس اسلامي والمساجد التي بالأندلس وغيرها بنيت ليتعبد العرب بها دون اهلها ولو نظرنا لآلية نشر الإسلام بافريقيا وشرق اسيا نجد أنه انتشر الاسلام بالدعوة المسالمة والمساجد التي تقع فيها اهلها هم من قاموا ببنائها رغبتة وطاعة وقبول منهم للدين الحق عكس ماكانت عليه المساجد بالأندلس .. جميعا نشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله لكن امل ان لانخلط السياسة بالدين وان لانشكك بعقليه هذا الرجل لانه تحدث بالتاريخ وابدى وجهه نظرة ونحترمها طالما انه لم يخالف الكتاب والسنة
كلامه صحيح ؟؟! طيب اسمع كلامه في 10:00 وهو يتهم و يشكك في ايمان مسلمين الاندلس ، هنا خالف الكتاب و السنه دع عنك انكاره لبعض الاحاديث الثابت صحتها عند علماء الحديث الثقات ، لما يقارن بين حجاج شرق اسياء و حجاج اوروبا و يقيس هذا بان فتح الاندلس خطا تاريخي ، هذا قياس اطفال و تشبيه فاشل ليصل الى نتيجه تافهه ليقنعنا بها ،
ما كان عندي شك في جهل الهويريني ، لكن بعد كلامه من الدقيقة 10:00 اصبحت لا اشك انه ليس سوى حاقد و معاند ، بكل سفه و بجاحه يقدح و يشكك في صدق اسلام وايمان مسلمين الاندلس ، استاذ عبدالاله الكثيري اتعجب و اغبطك على صبرك وحلمك بعد ان قال ما قيل من افتراء و اتهام ايمان مسلمين الاندلس ، لو انا مكانك ، لبصقت على لحيته و انهي معه النقاش ،
إن العالم لم يشهد فاتحا أرحم من العرب ولا دينا سمحا مثل دينهم وأن القوة لم تكن عامِلا في نشر الإسلام وما كانت انتصارات العرب لتعمي أبصارهم وتحملهم على الإفراط المألوفِ عند الفاتحين في العادة فلم يشتدوا في إرهاق المغلوبين على أمرهم، ولا فرضوا عليهم بالقوة دينَهم الجديد الذي كانوا يريدون نشره في أقطار العالم
المستشرق الفرنسي غوستاف لوبون
ويقول أيضا :، لما أجلي العرب المسلمون سنة 1610م من بلاد الأندلس اتخذت جميع الذرائع للفتك بهم وقتلهم في حين أن العرب لما فتحوا إسبانيا تركوا السكان فيها يتمتعون بحريتهم الدينية محتفظين بمعاهدهم وكنائسهم وحريتهم في العبادة
الاخ عبد الاله جزاك الله خير احنا استفدنا منك ومن نقاشك لكن ضيفك فقير العلم والدين و بضاعته قليله في فتح الاندلس واثاره . شكرا لك
@@بلبلالجهني
.والله اكبر غلط هو استقبال علي الهوريني الجاهل المنافق اليبرالي منافق ينكر ما ذكر في القرآن
ويحرف الكلام وينكر فضل الجهاد وينكر فضل الفتوحات الإسلامية
@@عبداللهعبدالله-ج2ص5ر
كلام المفكر صحيح، دخل العرب الى الأندلس ولم يبقى الإسلام، لم يغرسوا الإسلام في نفوس الناس الاروبين، بعكس العمانين نشروا الدين الإسلامي في افريقيا واسيا ولا يزال الاسلام معهم الى اليوم
@@بلبلالجهني لا ورب الكعبة انما هو غني العلم ورفيق الحلم وصاحب الحكمة ومنافي الشتمه اذا كان في قولهِ اخطاء فعُذِر واذا اصاب بقوله فشُكِر وشكراً 🤍
اعجبني النقاش الهادئ من كﻻهما بهكذا نقاش يستفيد المتلقي
اللي نشر الإسلام هم الحضارم لا عمانيين ولا غيره هم يقولون العمانيين من نشر الإسلام لأنهم يحسبون أهل ظفار الحضارم اللي هاجرو مع أهلهم أهل حضرموت الى أفريقيا ونشرو الإسلام قبل 100 عام ظفار كانت أرض حضرميه
صلوا على النبي صلى الله عليه وسلم
الله يحفظك يا دكتور علي
هذا يستعبط يعني الصحابه لما فتحو بلاد فارس غزوها ؟ اهو يعرف الدين ولا بس خالف تعرف يجيك مثقف ويتكلم ييعني فاهم الدنيا والله سبحان وتعالى قال بسم الله الرحمن الرحيم وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ ۖ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ ۖ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ۖ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ۚ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ (4)
صدق الله العظيم
هذا اللي يتكلم يعني فاهم ويصف الكلام صف
ببداية النقاش كان يقول الاستاذ علي ان مكه لم تفتح بالسيف وبنهاية النقاش يقول انها فتحت بالسيف .. بغض النظر عن تشكيكه بأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم
هو أديب ومفكر ولكن ليس ولامفتي
الله يرينا الحق حق ويرزقنا اتباعه.
نعم اخي
وﻻ قيمة له عندي وحقر من امر إفريقيا وأمر الاندلس
أهل المغرب شرفوا المغرب والاندلس عبر 8 قرون
@@ونورهداكمعتصميأحمدشباني والنعم بأهل المغرب والله اني أحبكم
@@mondotv2 أكرمك الله احبك الله الذي احببتنا فيه يا أخي الحبيب.
كيف اجمع بين كلام الهويريني في هذا المقطع في البدايه قال مكه لم تفتح بالسيف وفي النهايه يقول فتحت في السيف .
بعدين انكر صراحة قول النبي حول فتح كسرى .نسال الله الهدايه لنا وله
ارائه حول الاسلام تتذبذب عند النقاش الجاد
شكرا. عبدالاله
سبحان الله أتمنى ان ازور مكة ولقاء المفكر الكبير السيد علي لهويريني للسلام عليه وأحصل على توقيعه والله انا معجب كثيرا بفكره وأستفيد كثيرا منه
والله صدقت بارك فيك
Chkran lik
هذي مشكلتنا اذا شفنا واحد يعرف يتكلم ويقلب الكلام اعتبرناه مثقف
هذا في رأيك الكلام مقلوب اما رأيي انا ارى كلامك انت مقلوب...
@@عليسالمالعراقي-ي4ه رايك لا قيمة له على الاطلاق ، ههههههه
@@mood7323 وردك هذا ليس له اي قيمة عندي لانه لاقيمة لك..
@@عليسالمالعراقي-ي4ه ربما
❤️❤️
المذيع يقاطع بشكل عجيب جداً جداً
لو قال الضيف السلام عليكم بيقاطعه المذيع
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لتفتحن القسطنطينية فلنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش»
(رواه الإمام أحمد في مسنده).
رابط المادة: iswy.co/evjnp
الحوار جميل بس ملاحظه بسيطه
المذيع يقاطع كثير وهذا غير مُستحب في آداب الحوار وليس مُستمع جيد.
لأنه قال طوام. حتى أنه انكر حديث الرسول ﷺ. رحمه الله وغفر له
نريد الحلقة كاملة جزاكم الله خيرا
رجل أديب بمعنى الكلمة حفظه الله..
أرجوا ممن قرأ تعليقي ولديه معلومة حول هذا الجهبز أن يفيدني اذا كان له هناك ندوات أو برامج أو ديوانية حتى فقد أحببته وملك زمام قلبي.. تحية طيبة من أرض السمر #السودان#
مشكورين ؛؛
بعد أن فكر في ثنايا الحديث استدرك ثم إستثنى مكة !! هل يعقل أن تخفى عليه ، أسقطها جهلا أم عمدا أم سهوا ؟ الله أعلم
فالحديث الوارد في الثناء على فاتح القسطنطينية، قد أخرجه الإمام أحمد في مسنده، عن عبد الله بن بشر الخثعمي، عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لتفتحن القسطنطينية، فلنعم الأمير أميرها، ولنعم الجيش ذلك الجيش. صححه الحاكم والذهبي.
ويقول لك لا لم يقله رسول الله
ولو أنه نقد الحديث نقدا علميا بناءا على قواعد علماء الحديث أو تبنى قول عالم من علماء الحديث في تضعيف لسلمنا له ولكن الرجل جاهل بالحديث وبالدين عموما ويقولون لك مفكر
فكر في تعلم دينك قبل أي شيء .
ثم الفتاوى التي تخرج منه عجيبة قال من جاءك تقاتله أما أنت فلا تذهب يعني بهذه الفتوى النبي صلى عليه الله وأبو بكر وعمر وعثمان كلهم مخطئون في دعوتهم وفتحهم البلاد . النبي صلى الله عليه وسلم كان معه المدينة فقط فلماذا جعل يرسل سراياه في سائر الجزيرة . ولا حظ اضطرابه فيقول الأندلس ليست فتحا إسلاميا بل عربي فلما قال له المذيع ولماذا فتح الصحابة الشام قال لأنها للعرب . احترنا هم يحاربون للإسلام ولا للعرب ؟؟؟
ثم يقولون مفكر
عمان لم تنشر الإسلام الذي نعلمه ان اهل حضرموت الذين نشروه في 40 دوله حول العالم
الفتوحات الاسلاميه في الاندلس كانت لاجل دعوة الملك القوطي المساعده من موسى بن نصير وطلب العون بسبب الظلم والمجازر ورد املاكه المسلوبه وليس بسبب ان العرب همج ودخلوها بالسيف وبهذا تم دخول المسلمين وتم العدل والمساواة وعدم تعذيب اي مسيحي او يهودي وازدهرت الاندلس بفضل الاسلام اكثر مما كانت عليه قبل الاسلام.
المفروض يتكلم عن الاحتلال الروماني و البريطاني والروسي وغيرها وليس احتلال العرب للاندلس وكأنك تشعر بالذل من قوة وانتصارات المسلمين
لماذا يفتخر الكفار بانتصاراتهم وانت لا تفتخر
عجبا والله
هذا الشخص الي جنب الهويريني ماهو فاهم الفكرة الي يبي يوصلها الهويريني وكل شوي يقاطع اذى الرجال شوي ويرمي المايك ويطلع
الهويريني يكابر مكابرة عجيبة!!
اعتقد انك تجهل انه طارق بن زياد من البربر ، والفاتحين الجزء الاكبر منهم بربر ،ونتيجه لأستيلاء رودريك وهو احد القادة القوط من ملك الاندلس غيطشة وبطلب من ابناء غيطشة ويوليان وتشجيعهم للمسلمين لفتح الاندلس لتخليص الاندلس من ظلم رودريك ،وتم فتح الاندلس وانتشر الاسلام والعلم ونشأت حضارة والجامعات ويعود لها الفضل في نشر العلم في اوروبا
استمعتُ إلى كلام (المُمثل)علي الهويريني عن (تاريخ الإسلام في الأندلس) . ولم أتفاجأ بهذا ( الموقف اللاعلمي ) منه تجاه حقبة من تاريخنا المجيد . وذلك لسببٍ واضح ، وهو أن الرجل ليس من أهل العلم الأكاديمي بالتاريخ عموماً - فضلاً عن التاريخ الأندلسي - ! لايُعرف بذلك في الجامعات والمجتمعات ، ولاتُعرف له بحوثٌ ومؤلفات حتى يُمكن الإنصات إليه وهو يرفع ويضع في تاريخنا بناءً على انطباعات ذهنية عابثة ، ثم يملأ فمه بتنويعات لفظية من الكلام المُثير إعلامياً ، والمُثير أيضاً للشفقة على حالة البؤس الفكري الذي انتهت إليه الفضائيات حين تجد ضالتها في مُمثل ليحدثها عن حقيقة تاريخ الإسلام في الأندلس !
استمعتُ إلى علي الهويريني وهو ينتقد خط سير الفتوحات الإسلامية الأولى ( وهي قد بدأت في خلافتي عمر وعثمان رضي الله عنهما)التي أعرضت - وفقاً لانطباعه- عن السير جنوب النيل إلى إفريقيا حتى تنقذها من الجهل والفقر ، واختارت السير غرباً حتى الأندلس .
هو لم يفطن إلى تناقضه هنا ! فإذا كان فتح الأندلس هو اعتداء من المسلمين على قومٍ لم يحاربوننا ، فكيف يتمنى لإفريقيا أن يُصيبها هذا الاعتداء بدلاً من الأندلس ( إذ الفتح في نظره هو اعتداء )؟!
لو كان الهويريني من أهل البصر بالتاريخ لأدرك بسهولة أن الخطر الأكبر الذي يهدد الإسلام ومكتسباته وقتئذ هو الخطر البيزنطي والروماني بمحاذاة سواحل البحر المتوسط وليس في أدغال إفريقيا .ولذا فإن الفتوح الإسلامية تتبعت مواطن هذا الخطر وصممت على إنهاء سيطرته على سواحل المتوسط ، لإن السيطرة عليه تساعد استراتيجياً على التحكم بالعالم القديم كما يقول المؤرخ البلجيكي ( هنري بيريه ) . هكذا كانت طلائع الفتوح الإسلامية على وعيٍ تام بمكامن الخطر الذي يتهدد وجودها . لو أنها اتجهت بقضها وقضيضها إلى إفريقيا في ذلك الوقت لارتكبت حماقة تاريخية كبرى تُضرب بها الأمثال إلى يوم يبعثون ! إذ كيف تستنفد قوتها المادية والبشرية في الاتجاه الخطأ وتترك عدوها المتوثب قرب حدودها ؟
ومع ذلك نقول بأن الذي لايعلمه الهويريني هو أن منطقة جنوب النيل قد وصلتها بالفعل كتائب إسلامية وأنهت النزاع معها بالصلح المعروف ( معاهدة البُقط) ، والصلح - لمن يعرف دعوة الفاتح المسلم - هو الخيار الثاني الذي يرفعه المسلمون أمام عدوهم ، فإذا انتهوا إليه ، فما موجب القتال وسفك الدم ؟
لكن ، ماذا لو قيل لك أيها المستهزيء بتاريخك : إن دخول المسلمين الأندلس جاء بناءً على طلبٍ من أكابر زعمائها ! وأن بقية عناصر السكان فيها لم تنفُر من الفاتح الجديد بدليل عدم مقاومتها إياه ثم اندماجها اجتماعياً معه ، والتحول إلى دينه أو ثقافته في مرحلة لاحقة ؟ هل اطلع الهويريني على هذه الحقائق قبل أن يشتم ويلطم ؟ وهل يعلم أن الخليفة الوليد بن عبد الملك رحمه الله وافق على قرار الفتح بعد تمنعٍ ؟
ولقد أراد أن يتظارف فصاغ قولاً ظريفاً وهو أن فتح الأندلس ( يوجد فيه تخلف العرب ولاتوجد عزة الإسلام ) .
وأردف قائلاً : ٨٠٠ عام لم يترك فيها المسلمون من الأثر إلا قصر الحمراء ثم خرجوا حفاةً عراة !
إن كان هذا الرجل لايرى الأمجاد الباقية للأمم إلا في القصور المشيدة ، فوا أسفا على الثقافة التي ينتحلها !
ماذا نصنع بكنوزها العلمية الخالدة أيها الرجل ؟ اتق الله في عقلك !
ألم ترَ إلى رواية الفقيه يحيى بن يحيى لموطأ مالك التي أنقذته من الضياع ؟
وماذا عن ابن عبد البر وجهوده في بناء معجم الصحابة ؟
وهل سمعت بنبأ عباس بن فرناس في قصة الطيران ؟ أم اطلعت على ماكان يصنعه عالم النباتات الشهير ابن البيطار ؟
وكيف تقول عن فلسفة ابن طفيل في قصة حي بن يقظان ؟ أو استنباطات ابن حزم الفقهية العميقة !
تلك مكارم ومفاخر وأمجاد . استفادت منها الأمم ولاتزال تستفيد .
تلك حقائق تاريخ وليست سيناريو مسلسل تاريخي !
تناقض عجيب في الهويرني
المذيع دبلة كبد
الي جالس اخر شي وش وضعه
المذيع مثقف وفاهم افضل من الدكتور
احسنت استاذ علي
ماشاءالله عليه الاستاذ علي الهويريني انسان مثقف ورزين في كلامه بس ما حبيت الذي يقاطعه كل شويه استفزني
اكيد يقاطعه ، لانه ارتكب كوارث تاريخيه فضيعه ف لابد ايقافه و الرد عليه و تحجيمه
سبحان الله هذا الرجل سمعت له الكثير في السابق وكنت أراه مثقفا وعنده مخزون ثقافي كبير ،لكن الآن أرى أنه فقد عقله المسكين ،او انه يريد أن يجامل ابن سلمان من خلال ذم التاريخ الإسلامي المشرف.
يا شيخ انتا عندك غلطات كبيره ارجو ان تراجع التريخ الاسلامي والاحكام جيد لانك لا تعرف شي عنو
عبدالاله انته ما فاهم لُب النقاش ومقاطعتك للضيف كثيرة
يقول المستشرق الفرنسي غوستاف لوبون :، لما أجلي العرب المسلمون سنة 1610م من بلاد الأندلس اتخذت جميع الذرائع للفتك بهم وقتلهم في حين أن العرب لما فتحوا إسبانيا تركوا السكان فيها يتمتعون بحريتهم الدينية محتفظين بمعاهدهم وكنائسهم وحريتهم في العبادة
ما أقول إلا ما أصبرك على هذا المهرطق المتفيهق!
حديث واحد ينسف خزعبلاته وفلسفته الغربية الخانعة:
(أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم بحق الإسلام وحسابهم على الله) متفق عليه.
لكن الهويريني ضال مضل متبع لهواه ولا يؤمن بالسنة، هذا ظاهر قوله أنه لا يؤمن إلا بما ورد في القرآن.
إذًا فماذا يقول عن قول الله تعالى:
(قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية...) الآية
نصيحة اخوك الصغير يااخي عبدالاله تقاطع كثير لم نستمتع بكلام الاستاذ علي كثيرا
كلام الهويريني صحيح الرسول صلى الله عليه وسلم كان يحزن اذا دعى للاسلام ولم يستجاب له وابدا لم تكن الدعوة للاسلام بالسيف وغزوات الدولة الاموية والعباسية كانت توسع عربي سياسي وليس اسلامي والمساجد التي بالأندلس وغيرها بنيت ليتعبد العرب بها دون اهلها ولو نظرنا لآلية نشر الإسلام بافريقيا وشرق اسيا نجد أنه انتشر الاسلام بالدعوة المسالمة والمساجد التي تقع فيها اهلها هم من قاموا ببنائها رغبتة وطاعة وقبول منهم للدين الحق عكس ماكانت عليه المساجد بالأندلس .. جميعا نشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله لكن امل ان لانخلط السياسة بالدين وان لانشكك بعقليه هذا الرجل لانه تحدث بالتاريخ وابدى وجهه نظرة ونحترمها طالما انه لم يخالف الكتاب والسنة
كلامه صحيح ؟؟! طيب اسمع كلامه في 10:00 وهو يتهم و يشكك في ايمان مسلمين الاندلس ، هنا خالف الكتاب و السنه دع عنك انكاره لبعض الاحاديث الثابت صحتها عند علماء الحديث الثقات ، لما يقارن بين حجاج شرق اسياء و حجاج اوروبا و يقيس هذا بان فتح الاندلس خطا تاريخي ، هذا قياس اطفال و تشبيه فاشل ليصل الى نتيجه تافهه ليقنعنا بها ،
نقاش فتنه.. وليس لهم حق
ما كان عندي شك في جهل الهويريني ، لكن بعد كلامه من الدقيقة 10:00 اصبحت لا اشك انه ليس سوى حاقد و معاند ،
بكل سفه و بجاحه يقدح و يشكك في صدق اسلام وايمان مسلمين الاندلس ، استاذ عبدالاله الكثيري اتعجب و اغبطك على صبرك وحلمك بعد ان قال ما قيل من افتراء و اتهام ايمان مسلمين الاندلس ، لو انا مكانك ، لبصقت على لحيته و انهي معه النقاش ،
سلوكيات خاطئة
ما شاء الله عليك يا اخي فعلا انت فليسلوف '-'
4:16
فتح عمان و حضرموت
😅😅😅😅والله الدكتور هذا ما عند امه سالفه
هذا دايخ
علي الهويريني جاهل جهل مركب فتكلم فضل وأضل .
المفكر هذا مخرف كلامه ليس واقعي
هذا شخص مهرطق