أحببت أن أشارككم تلاوة سجلتها بصوتي أسأل الله أن تكونوا من مستمعيها وتشاركوني رأيكم فيها 👉👉👉👉👉🎤🎧ولا تنسوا ان تصلوا على الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين ❤
ليست تاء تانيث .. لان صفات الله لا تانث .. هي تاء الاضافة وليست تاء التانيث ... رحمت الله تكتب هكذا اذا كانت صفة من صفات الله .. مثل قدرت الله .. نعمت الله .. وتكتب بهذا الشكل لانها صفة ذاتيه في الله سبحانه.. اما اذا كان المقصود نعمة من الله انزلها علي عباده او مخلوقاته فتكتب نعمة الله.. رحمة الله .. قدرة الله .. فمثلا نعمة الله علي بالصحة والعافية كبيرة ان نعمت الله واسعة .. الفرق نعمة الاولي نعمة علي المخلوق .. اما نعمت الثانية صفة للذات الالهية .. والله اعلم
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيكم واسئل الله العظيم رب العرش العظيم ان يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال اللهم آمين وصلىٰ الله وسلم وبارك علىٰ نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله فيكم صفات الحروف - ومنها القلقلة - هي من كلام العرب في زمن النبوة وليست خاصة بالقرآن الكريم ، فالعربي كان يقلقل ويفخم ويرقق ويدغم ، ثم نزل القرآن الكريم وتميزت تلاوته ببعض الأشياء التي لا يتسع المجال لذكرها الآن. أعرف أنكم قد تجدون هذا ثقيلا وغير مستساغ لأن الشعوب العربية كلها تركت القلقلة في هذا الزمان ولكن حقيقة الكلام بهذه الطريقة صحيح في اللغة وفي القرآن.
حياكم الله ليس الأمر كذلك، هكذا كتب القرآن الكريم بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم والوحي حاضر، وكل الذي تم في عهد عثمان رضي الله عنه هو إعادة نسخ للصحف التي جمعها أبو بكر رضي الله عنه. والذي تم في عهد عثمان هو نسخ عدة مصاحف من الصحف السابقة وإرسالها إلى المدن الرئيسية الكبيرة كالبصرة وااكوفة ومكة والمدينة في ذلك الوقت، وعدد هذه المصاحف هو سبعة، وهي التي تُسمى بالمصاحف العثمانية . وفي هذه الحلقة في الرابط التالي تجدون تفصيلا شاملا عن مراحل تدوين القرآن الكريم وتدوينه صوتيا ruclips.net/video/diR6g7QGb3Y/видео.html
@@TeacherOfTajweed ما يهمك .. لما نقول رسم عثماني نعني هو تجميع المصاحف الثي كانت منتشرة أو كما شرحت أنت في تعليقك .. قواعد النحو أخترعت بعد عثمان .. و لذالك لم يغيروا رسم الحرف في القرآن و تركوه كما هو لأن لا يكون ذالك تحريف للقرآن ..فالقرآن خط أحمر
@@TeacherOfTajweed إن رحمت الله قريب من المحسنين هنا رحمت الله بالتاء المفتوحه وبعدها كلمة الله اي مقام الالوهيه ولا ياتي ثواب تلك الرحمه الا من خلال توحيده وعبادته وحده ليكون جزائهم الجنة ويكونوا من المقربين بحالين ان الله قريب منهم وان رحمته قريبه ايضا ( رحمة الله قريبة )اما ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا بالتاء المربوطه ومن بعدها كلمة ربك فهي بمقام الربوبيه اي النعم وما يدعوا له زكريا ان تكون له ذريه فهي من النعم وبمقام الربوبيه فجاء سياق الايه موافق بحال النعم وبمقام الربوبيه
@2riadh حياكم الله هذا الكلام لابد له من مصدر. علما أن المثالين اللذين ذكرتموهما هما بالتاء المبسوطة: (إن رحمت الله قريب) وليس (قريبة) والثاني (ذكر رحمت ربك عبده زكريا)
@@TeacherOfTajweed انا بينت لكم رحمت بالتاء المفتوحه اما حال قريب وقريبه فهذه تتبع ايتين موجودات في كتاب الله قريب اجيب دعوة الداعي الخ الايه وايه اخرى ذكر بها رحمة الله قريبه وانا جمعت الحالين بالقرب من الله ورحمته وانا باحث في القران الكريم باسلوب اللغه والعلم وليس الاحاديث ومصادرها تقديري واحترامي لكم
وفقكم الله وسددكم أخي كلمة (قريبة) ليست موجودة في القرآن الكريم. أما تحليلكم لهذه الظواهر الكتابية فهو رأي شخصي لا ننتقص منه ولكنه في المقابل ليس ملزما.
بارك الله فيك أليست التاء حرف والهاء حرف آخر التاء المفتوح والتاء المربوطة كلا هما تاء ولكن الفرق من حيث كتابة وذلك حالة الوقف لماذا نقول الهاء التأنيث
نعم صدقت ، في الأماكن التي بسطت التاء مثل شجرت الزقوم ونعمت الله ورحمت الله تقرؤ بالإفراد في قراءة وبالجمع في قراءة أخرى لأن ألف الجمع لم تكن تكتب في المصاحف العثمانية وهذا من مزايا الرسم العثماني على الرسم الإملائي
بين يدي رسول الله ﷺ؟ لم يجمع القرآن في مصحف لما كان حيًّا أصلا ! كيف تكون قد كتبت بين يديه من أين لك بهذه المعلومة، انما القرآن كان مسموعا في وقته و لم يكن مكتوبا، و هذه الكتابة تتبع قواعد الخط العثماني ليست كقواعد العربية الآن فلا بأس اذا كتبنا رحمة و ليس رحمت ليس في ذلك تحريف، اذ ان القرآن لم ينزل مكتوبا بل كتابته كانت اجتهادا من الصحابة رضي الله عنهم فلا ضير. انظر فتوى الشيخ ابن عثيمين في كتابة (سنت الله) و ليس (سنة الله )
حياكم الله لابد لكم من تدقيق المعلومة. أولا: في زمن النبي صلى الله عليه وسلم كان القرآن يكتب مباشرة على المواد المتوفرة من جلود وحجارة وقطع فخارية وغيرها. ثانيا: في زمن الصديق رضي الله عنه تم تفريغ الكتابة السابقة في صحف وصارت تسمةدى الصحف البكرية. وبقيت الصحف على حالها في زمن عمر رضي الله عنه. ثالثا: في زمن عثمان رضي الله عنه تم تفريغ الصحف البكرية في صحف جديدة ثم تم خياطتها على شكل مصحف له دفتان ونسخ منه 7 نسخ أرسلها عثمان رضي الله عنه إلى حواضر المسلمين وكان مع كل نسخة قارئ متقن يعلم الناس. خلاصة الكلام هو أن تدوين القرآن الكريم كان يتم مباشرة بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم والوحي حاضر. وأما الشكل المعروف للمصحف فظهر في زمن سيدنا عثمان رضي الله عنه.
الصراحة حدث عندي التباس انت قلت البعض ينهيها بالهاء ( رحمه ) والذي اعتدنا عليه ان نكتبها ( رحمة ) مثل امة وهكذا واعتدنا ان لا نلفظ التاء عند التوقف بل ننهي الكلمة بصوت كانه فتحة اما الان انت قلت ننهيه بالهاء . !!؟
حياكم الله الفكرة باختصار تعتمد على شكل التاء فإذا كانت مربوطة نقف بالهاء بالساكنة مثل : رحمة وإن كانت مبسوطة نقف بالتاء كما في المثال الموجود في الفيديو : رحمت أما في الوصل فلا فرق بين التاءين لأن الحركة ستظهر على كليهما
حياكم الله الجواب موجود في الفيديو وعلى كل الأحوال كتبت بعض الكلمات في القرآن الكريم بتاء مبسوطة وذلك على لهجة بعض القبائل العربية. وفي النهاية لا يعلم الحكمة من هذا الأمر إلا الله وحده سبحانه وتعالى.
@@TeacherOfTajweed السلام عليكم أخي الكريم. بالطبع الله وحده أعلم ب مكنونات الأمور، أنا فقط أردت التوضيح على أن الجواب الواضح للقضية بقي في علم الله إذ أنك لم تقدم الجواب الجازم. إذ سؤالك يثير فضول كل محب لمعرفة أسرار كتاب ربنا عز وجل. ولكنك مشكور على المجهود إذ هناك الكثير ممن أضافوا معلومة اختلافات النطق بين القبائل العربية آن ذاك.
@@TeacherOfTajweed في حينها لم يكون القران مكتوب بل يسمع من قبل العرب الفصحاء ........ المشكلة ليس هذه الكلمة بل عدد كبير جدا من الاخطاء مثلا . الصلاة مكتوبة صلوة والزكاة مكتوبة زكوة والكثير الكثير
أحببت أن أشارككم تلاوة سجلتها بصوتي أسأل الله أن تكونوا من مستمعيها وتشاركوني رأيكم فيها 👉👉👉👉👉🎤🎧ولا تنسوا ان تصلوا على الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين ❤
قرأتها في القرآن وجئت ابحث عن السبب،سبحان الله،اللغة العربية ثرية لا حدود لها،الحمد لله على نعمة القرآن والإسلام
ليست تاء تانيث .. لان صفات الله لا تانث .. هي تاء الاضافة وليست تاء التانيث ... رحمت الله تكتب هكذا اذا كانت صفة من صفات الله .. مثل قدرت الله .. نعمت الله .. وتكتب بهذا الشكل لانها صفة ذاتيه في الله سبحانه.. اما اذا كان المقصود نعمة من الله انزلها علي عباده او مخلوقاته فتكتب نعمة الله.. رحمة الله .. قدرة الله .. فمثلا نعمة الله علي بالصحة والعافية كبيرة ان نعمت الله واسعة .. الفرق نعمة الاولي نعمة علي المخلوق .. اما نعمت الثانية صفة للذات الالهية .. والله اعلم
حياكم الله
ممكن مصدر المعلومة ؟
جزاك الله خيرا
شرحك اخي جدا مقبول ومنطقي والان فهمت الفرق لاني لا أفهم كلام الفلاسفة
جزاكم الله خيرا
@fuballbeiali2882 آمين وإياكم
و كتبت ايضاً امرأت نوح و امرأت لوط المعلمة في الدرس قالت تكون مفتوحة عندما يكون اسم بعدها هل صحيح ؟ و جزاكم الله خيرا
اللهم ارزق كل بنات المسلمين ازواج صالحين وزريه صالحه
واغفر لنا زنوبنا وابدل سيئاتنا حسنات برحمة منك ورضوانا
امين
ذرية. ذنوبنا
Diazitoume khayrane wa-koufikoume charran wa-la lakhitoume ma-bakhitoume darrane hafizakoumoul wa-attala oumrakoume wa-lidiamiil Ahlil Khouraan Allhoumma Aaamiin
آمين وإياكم
نفعنا الله وإياكم بالقرآن العظيم
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيكم واسئل الله العظيم رب العرش العظيم ان يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال اللهم آمين وصلىٰ الله وسلم وبارك علىٰ نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم آمين . وإياكم
رفع الله قدركم
شكر الله لكم زادكم الله علما وفهما وتقبل منكم صالح اعمالكم
اللهم آمين . وإياكم
أكرمكم الله
إن شاء الله تبارك الله عليك
شكرا على هذه المعلومات القيمة زادك الله علما
وزادكم وأحسن إليكم
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك وجعل عملكم في ميزان حسناتك
اللهم آمين
أكرمكم الله
جزاكم الله خيرا لم تتركو شاردة ولا واردة والا وتطرقتم اليها نفع الله بكم
وإياكم
أكرمكم الله
جزاكم الله خيرا فائدة عظيمة جدا
اللهم آمين . وإياكم
رفع الله قدركم
جزاك الله خيرا.
وإياكم
أكرمكم الله
جزاك الله خيرا
وإياكم
جزاك الله خير الجزاء
وإياكم
حفظكم الله
جزاكم الله خيرا🌷
آمين وإياكم
أكرمكم الله
بارك الله فيك
وفيكم بارك الله
بقيت الله خير لكم
جزاك الله خيرا يا شيخنا العزيز
وإياكم
ماشاء الله بوركت
بارك الله فيكم
حفظكم الله
سلمكم الله
شكرا استاذنا
العفو
لا تقلقل حفظك الله في غير القران
قلقلت في (مبسوطة) و (الوقف)
والنصيحة للجميع
بارك الله فيكم
صفات الحروف - ومنها القلقلة - هي من كلام العرب في زمن النبوة وليست خاصة بالقرآن الكريم ، فالعربي كان يقلقل ويفخم ويرقق ويدغم ، ثم نزل القرآن الكريم وتميزت تلاوته ببعض الأشياء التي لا يتسع المجال لذكرها الآن. أعرف أنكم قد تجدون هذا ثقيلا وغير مستساغ لأن الشعوب العربية كلها تركت القلقلة في هذا الزمان ولكن حقيقة الكلام بهذه الطريقة صحيح في اللغة وفي القرآن.
أنا الأولى في القران
هل هي كما في سورة فاطر آيه ٤٠
حياكم الله
لا توجد كلمة (رحمت) في الآية ٤٠ من سورة فاطر
@@TeacherOfTajweed تمام أخي كنت أقصد .بينت.
التاءات الطويلة المبسوطة وردت في القرآن الكريم وعددها ٤١ تاءا وقد أشرت لها في منظومتنا وشرحها في كتاب الفتح المجيد
جزاكم الله خيرا
التاءات الطويلة والمبسوطة وردت في القرآن الكريم وعددها41 تاء وقد أشرت لهافي شرحهافي كتاب الفتح المجيد
كل ما في الأمر أن هذه الكتابة كتبت في عصر الخليفة عثمان رضي الله عنه و لهذا سميت بالرسم العثماني أي قبل إختراع قواعد النحو التي نعرفها اليوم
حياكم الله
ليس الأمر كذلك، هكذا كتب القرآن الكريم بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم والوحي حاضر، وكل الذي تم في عهد عثمان رضي الله عنه هو إعادة نسخ للصحف التي جمعها أبو بكر رضي الله عنه.
والذي تم في عهد عثمان هو نسخ عدة مصاحف من الصحف السابقة وإرسالها إلى المدن الرئيسية الكبيرة كالبصرة وااكوفة ومكة والمدينة في ذلك الوقت، وعدد هذه المصاحف هو سبعة، وهي التي تُسمى بالمصاحف العثمانية .
وفي هذه الحلقة في الرابط التالي تجدون تفصيلا شاملا عن مراحل تدوين القرآن الكريم وتدوينه صوتيا
ruclips.net/video/diR6g7QGb3Y/видео.html
@@TeacherOfTajweed ما يهمك .. لما نقول رسم عثماني نعني هو تجميع المصاحف الثي كانت منتشرة أو كما شرحت أنت في تعليقك .. قواعد النحو أخترعت بعد عثمان .. و لذالك لم يغيروا رسم الحرف في القرآن و تركوه كما هو لأن لا يكون ذالك تحريف للقرآن ..فالقرآن خط أحمر
يا حبيبي النحو مأخوذ أصلا من القرآن الكريم 😂😂
لماذا كتبت التاء مفتوحة في كلمة تمنراست وجزاكم الله خيرا
حبذا لو وضحتم أكثر
رحمت الله بمقام الالوهيه ورحمة ربك بمقام الربوبيه
حياكم الله
حبذا لو وضحتم أكثر
@@TeacherOfTajweed
إن رحمت الله قريب من المحسنين
هنا رحمت الله بالتاء المفتوحه وبعدها كلمة الله اي مقام الالوهيه ولا ياتي ثواب تلك الرحمه الا من خلال توحيده وعبادته وحده ليكون جزائهم الجنة ويكونوا من المقربين بحالين ان الله قريب منهم وان رحمته قريبه ايضا ( رحمة الله قريبة )اما
ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا
بالتاء المربوطه ومن بعدها كلمة ربك فهي بمقام الربوبيه اي النعم وما يدعوا له زكريا ان تكون له ذريه فهي من النعم وبمقام الربوبيه فجاء سياق الايه موافق بحال النعم وبمقام الربوبيه
@2riadh
حياكم الله
هذا الكلام لابد له من مصدر.
علما أن المثالين اللذين ذكرتموهما هما بالتاء المبسوطة:
(إن رحمت الله قريب) وليس (قريبة)
والثاني (ذكر رحمت ربك عبده زكريا)
@@TeacherOfTajweed انا بينت لكم رحمت بالتاء المفتوحه اما حال قريب وقريبه فهذه تتبع ايتين موجودات في كتاب الله قريب اجيب دعوة الداعي الخ الايه وايه اخرى ذكر بها رحمة الله قريبه وانا جمعت الحالين بالقرب من الله ورحمته وانا باحث في القران الكريم باسلوب اللغه والعلم وليس الاحاديث ومصادرها تقديري واحترامي لكم
وفقكم الله وسددكم أخي
كلمة (قريبة) ليست موجودة في القرآن الكريم.
أما تحليلكم لهذه الظواهر الكتابية فهو رأي شخصي لا ننتقص منه ولكنه في المقابل ليس ملزما.
وكيف نقرآء كلمت رحمت عند الوقف
حياكم الله
بما أنها مكتوبة بتاء مبسوطة فإنها نقف عليها بتاء ساكنة مهموسة.
ولو كانت التاء مربوطة لوقفنا عليها بهاء ساكنة.
الله اللة 🤔
ادعولي بظاهر الغيب ولكم بالمثل
وفقكم الله لما يحب ويرضى
كلمة رحمة عامة كنعمة وامرأة، بينما كلمة رحمت هي خاصة كنعمت وامرأت، وتكتب مفتوحة عندما تكون مضافة وخاصة.
قد يكون السبب ان رحمة الله مبسوطة ووسعت كل شيء لذلك التاء مبسوطة، والله اعلم
نعم ، الله أعلم.
👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
بارك الله فيك
أليست التاء حرف والهاء حرف آخر
التاء المفتوح والتاء المربوطة كلا هما تاء ولكن الفرق من حيث كتابة وذلك حالة الوقف
لماذا نقول الهاء التأنيث
حياكم الله
نقول عنها هاء تأنيث لأنها تدل على أن الكلمة مؤنثة مثل: مدرسة ، فراشة، مكتبة وغيرها.
طيب بارك الله فيك
لغة قريش يقفون عليها رحمة ولغة طئ رحمت
أحسنتم نفع الله بكم 👍
القرءان لم ينزل مدونا ـ أي مكتوبا ـ فلماذا تقول كتبت كلمة [ رحمت] بالتاء المبسوطة لحكمة لايعلمها إلا الله
حياكم الله
الصحابة الكرام دونوا القرآن الكريم بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم والوحي حاضر.
السلام عليكم استاذ اني مجاي افرق بين ال تاءات واني طالبة كلية علؤم قران
وعليكم السلام ورحمة الله
حبذا لو وضحتم السؤال أكثر
انتظرنا الجواب ثم قال أخيرا الجواب هو
الله أعلم بها
نشكرك لاضاعة الوقت ههه
لا نضيع وقتك
الجواب في الفيديو لكن يبدو أنك استمعت بدون تركيز.
حاول مرة أخرى.
المعن الحقيقي الرحمة رحمة وحدة الرحمت اصلها رحمات كثيرة وتكون تكتب رحمت
حياكم الله
حبذا لو ذكرتم مصدر هذه المعلومة
@@TeacherOfTajweed الله أبارك فيك سيدي
نعم صدقت ، في الأماكن التي بسطت التاء مثل شجرت الزقوم ونعمت الله ورحمت الله تقرؤ بالإفراد في قراءة وبالجمع في قراءة أخرى لأن ألف الجمع لم تكن تكتب في المصاحف العثمانية وهذا من مزايا الرسم العثماني على الرسم الإملائي
بين يدي رسول الله ﷺ؟ لم يجمع القرآن في مصحف لما كان حيًّا أصلا ! كيف تكون قد كتبت بين يديه من أين لك بهذه المعلومة، انما القرآن كان مسموعا في وقته و لم يكن مكتوبا، و هذه الكتابة تتبع قواعد الخط العثماني ليست كقواعد العربية الآن فلا بأس اذا كتبنا رحمة و ليس رحمت ليس في ذلك تحريف، اذ ان القرآن لم ينزل مكتوبا بل كتابته كانت اجتهادا من الصحابة رضي الله عنهم فلا ضير. انظر فتوى الشيخ ابن عثيمين في كتابة (سنت الله) و ليس (سنة الله )
حياكم الله
لابد لكم من تدقيق المعلومة.
أولا: في زمن النبي صلى الله عليه وسلم كان القرآن يكتب مباشرة على المواد المتوفرة من جلود وحجارة وقطع فخارية وغيرها.
ثانيا: في زمن الصديق رضي الله عنه تم تفريغ الكتابة السابقة في صحف وصارت تسمةدى الصحف البكرية. وبقيت الصحف على حالها في زمن عمر رضي الله عنه.
ثالثا: في زمن عثمان رضي الله عنه تم تفريغ الصحف البكرية في صحف جديدة ثم تم خياطتها على شكل مصحف له دفتان ونسخ منه 7 نسخ أرسلها عثمان رضي الله عنه إلى حواضر المسلمين وكان مع كل نسخة قارئ متقن يعلم الناس.
خلاصة الكلام هو أن تدوين القرآن الكريم كان يتم مباشرة بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم والوحي حاضر. وأما الشكل المعروف للمصحف فظهر في زمن سيدنا عثمان رضي الله عنه.
يا أخي يرحمك الله العنوان يعلن أنك ستقول سبب الكتابة.
ولكنك قلت هذه الكتابة لحكمة الله يعلمها
فخالفت العنوان
وهذا لا يجوز يا اخي لأسباب كثيرة
أخي الكريم الجواب موجود في الفيديو
(كتبت هكذا على لهجة بعض القبائل العربية الذين كانوا ينطقون هاء التأنيث تاء في الوصل وفي الوقف).
الصراحة حدث عندي التباس
انت قلت البعض ينهيها بالهاء ( رحمه ) والذي اعتدنا عليه ان نكتبها ( رحمة ) مثل امة وهكذا واعتدنا ان لا نلفظ التاء عند التوقف بل ننهي الكلمة بصوت كانه فتحة اما الان انت قلت ننهيه بالهاء . !!؟
حياكم الله
الفكرة باختصار تعتمد على شكل التاء
فإذا كانت مربوطة نقف بالهاء بالساكنة مثل : رحمة
وإن كانت مبسوطة نقف بالتاء كما في المثال الموجود في الفيديو : رحمت
أما في الوصل فلا فرق بين التاءين لأن الحركة ستظهر على كليهما
لم تجب عن السؤال
حياكم الله
الجواب موجود في الفيديو
وعلى كل الأحوال كتبت بعض الكلمات في القرآن الكريم بتاء مبسوطة وذلك على لهجة بعض القبائل العربية. وفي النهاية لا يعلم الحكمة من هذا الأمر إلا الله وحده سبحانه وتعالى.
@@TeacherOfTajweed
السلام عليكم أخي الكريم.
بالطبع الله وحده أعلم ب مكنونات الأمور، أنا فقط أردت التوضيح على أن الجواب الواضح للقضية بقي في علم الله إذ أنك لم تقدم الجواب الجازم.
إذ سؤالك يثير فضول كل محب لمعرفة أسرار كتاب ربنا عز وجل. ولكنك مشكور على المجهود إذ هناك الكثير ممن أضافوا معلومة اختلافات النطق بين القبائل العربية آن ذاك.
@@adezrtj32
وعليكم السلام ورحمة الله
حفظكم الله
سامحني . ماذا قدمت ؟
حياكم الله
قدمنا ونقدم الكثير بفضل الله ونسأل الله التوفيق والقبول
خطأ واضح
ليس له اي تبرير
لا تظن نفسك أذكى من الكفار والمشركين الذين كانوا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم حتى تأتي وتقول خطأ وهم أنفسعم لم يقولوا هذا. تعلم قبل أن تتكلم.
@@TeacherOfTajweed
في حينها لم يكون القران مكتوب
بل يسمع من قبل العرب الفصحاء
........
المشكلة ليس هذه الكلمة
بل عدد كبير جدا من الاخطاء
مثلا . الصلاة مكتوبة صلوة
والزكاة مكتوبة زكوة
والكثير الكثير
بل كان القرآن يكتب فورا بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم.
لا تظن أنك تأتي باكتشاف عظيم. سبقك الكثيرون وتم الرد عليهم.
@@TeacherOfTajweed
يبدو انك لا تعرف اي شيئ عن الدين
القران نزل اية اية على مدى 23 سنة
بعضها في مكة وبعضها في المدينة
جوابك كطحن الماء !
ليس كطحن الماء. ربما لو أكملت مشاهدة الفيديو لعرفت الجواب .
غير مقنع
لا بأس
جزاكم الله خيرا
وإياكم
أكرمكم الله
جزاك الله خيرا 🌷
آمين ، وإياكم
أحسن الله إليكم
جزاك الله خيرا
وإياكم
أكرمكم الله
جزاكم الله خيرا
وإياكم .
أكرمكم الله .
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا
آمين وإياكم
حفظكم الله ورفع قدركم
جزاكم الله خيرا
آمين وإياكم
رفع الله قدركم
جزاك الله خيرا
آمين وإياكم
أحسن الله إليكم