فيه غرامة التأخير عند التأخر فى دفع الأقساط ودى محرمة بلاشك ولكن لو فوضت لهم أخذ القسط بدون ايداع بخصمه من الراتب مباشرة ،، فهل هنا مازال الاثم موجود ؟
لو زوجي اشترى شاشة من بي تك بالقسط وهناك شرط ان في فوائد على التأخير ومكنش يعلم انه حرام ومازلنا ندفع الاقساط ومينفعش نرجعها لاننا استخدمناها من شهور هل عليه حرمانية؟
هي عشان الفتوة مش عجباك يبقي نهاجم الشيخ انا بسأل هذه الايام عشان غالبا هانهي معاملاتي بالبنوك لان من ساعة ما عملتها وعملت شهادة ومرضت والله وصرفت مال اكثر مما تتخيل من علاج وعلاج طبيعي ولم تكون هناك بركة عندي نهائيا
السلام عليكم يا شيخ السؤال هنا أن حضرتك عندك حق ف المطلق ...لكن اماكن البيع كلها بتحط الشرط دا لانها مش سهل تعرف توصل للشخص فبالتالى تعتبر بتضمن حقوقها لان الوضع دلوقت غير الاول مش مقتصر ع ناس عارفه بعضها وبس فكان وقتها بيبقي ضامن الشخص ال قدامه وممكن وقت التعاقد ميقولش الشرط دا زى بى تك مثلا بس احنا طبعا عارفين أن لو اتاخرت اكيد هيبقي فى غرامات تأخير بس مش فى نيتى التأخير باذن الله
المشكلة مش بس في الفيزا الي عليها هذا الشروط دي موجودة في عضويات النوادي ورخص القيادة وجوازات السفر فيها نفس الشروط حتي البطاقة الشخصية يبقي ايه الحل ؟
طيب لو امتلك فيزا للقبض و تركت بها مبلغ مالي من القبض او أودعت عن طريق البنك مبلغ مالي بها و تعاملت بها للشراء اونلاين و الشحن و غيره فهل في ذلك شيئ؟؟ مع العلم ان كل فتره بينزل علي هذا الحساب الجاري بالفيزا فائده بسيطه جدآ من البنك فماذا أفعل؟؟
على حسب كلام الشيخ حرام لانك تضع مالا في حسابك والبنك يعطيك فائدة عليه حتى لو بسيطة . هناك بنوك لاتعطي فائدة على حسابك ومدخراتك اسلامية يمكن التعامل معها انا اعيش في اوربا وفي المانيا بلتحديد نسبة الفائدة في البنوك معدومة يعني انا اضع اموال في حسابي وادفع للبنك قيمة 7 يورو شهريا حتى استخدم البطاقة في الشراء او التحويل اي انهم ياخذون مني قيمة حماية مالي واعطائي ميزات الشراء من النت ولايمكنني ان اسحب الا فقط ماامتلك من اموال في حسابي
كنت بفكر أعملها ولكن قلبي كان يأبى حتي زال التفكير بالسماع أليك🌹
جزاك الله خيرآ يا شيخنا فصلت الحكم تفصيلآ بارك الله فيك
و إياكم أخي الكريم بارك الله فيك ( مسئول القناة )
الشيخ مصطفي العدوي قال لو سددت خلال ال٥٥ يوم المحددة يجوز
راجع فتوى الشيخ العدوي ياأخي.
الشيخ قال : إن كان في العقد نسبة %1 أو 2% مثلا زيادة عن ثمن السلعة فهذا لا يجوز
الشيخ العدوي قال بان اذا كانت نيتك التسديد قبل المدة وقد فعلت فإن الشرط يعتبر شرط معطل ولا يحرم العقد. حضرتك راجع فتوي الشيخ العدوي
الشيخ مصطفي العدوي قال عكس دا، قال حتي لو هتسدد فا حرام لأن الشرط موجود و ربا مؤكد
لا الشيخ مصطفي قال الشرط موجود ولكنه معطل فلا حرج ارجو مراجعة الفتوي
نعم الشيخ العدوي هو شرط معطل
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ❤️
وبالنسبه للمصاريف الاداريه اللي يفرضها البنك علي الفيزه ١٥٠ جنيه في السنه وعشره جنيه كل شهر ألا يعتبر هذا تحايل لأخذ فائده
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام
الشيخ مصطفى العدوي قال شرط معطل لا حرام فيه طب نمشي ورى مين
امشي ورا من تثق في دينه
انا برده سمعت راي الشيخ مصطفي العدوي و فعلا محتار بس انا بقول خليني في الاحوط
ما هو حكم الهرطقة
فيه غرامة التأخير عند التأخر فى دفع الأقساط ودى محرمة بلاشك ولكن لو فوضت لهم أخذ القسط بدون ايداع بخصمه من الراتب مباشرة ،، فهل هنا مازال الاثم موجود ؟
اه حرام
لسة سامعة الشيوخ بيقولوا مجرد موافقتك على الشرط الحرام فأنت وقعت في الحرام
طيب ملو انا عملت طلب بالخصم المباشر من المرتب في الموعد وبكده اكون لغيت الشرط نفسه بالطلب ده ومش هاينفع يقع ازاي يكون حرام
لو زوجي اشترى شاشة من بي تك بالقسط وهناك شرط ان في فوائد على التأخير
ومكنش يعلم انه حرام ومازلنا ندفع الاقساط ومينفعش نرجعها لاننا استخدمناها من شهور هل عليه حرمانية؟
ممكن نعرف مؤهلات الشيخ حتى يمكنه الفتوى
هي عشان الفتوة مش عجباك يبقي نهاجم الشيخ انا بسأل هذه الايام عشان غالبا هانهي معاملاتي بالبنوك لان من ساعة ما عملتها وعملت شهادة ومرضت والله وصرفت مال اكثر مما تتخيل من علاج وعلاج طبيعي ولم تكون هناك بركة عندي نهائيا
وحضرتك مؤهل انك تحكم ع مؤهلاته
اخى الشيخ
هو بيشترى بيها
ومانع ان ييحب كاش بغرامة
مش بيقول انك تسحب كاش بيقول للمشنريات
لكن لو سحبت فلوس بتاخد fee charge
ما هو هيسحب الفلوس بشترى بيعا
السلام عليكم يا شيخ
السؤال هنا أن حضرتك عندك حق ف المطلق ...لكن اماكن البيع كلها بتحط الشرط دا لانها مش سهل تعرف توصل للشخص فبالتالى تعتبر بتضمن حقوقها لان الوضع دلوقت غير الاول مش مقتصر ع ناس عارفه بعضها وبس فكان وقتها بيبقي ضامن الشخص ال قدامه
وممكن وقت التعاقد ميقولش الشرط دا زى بى تك مثلا بس احنا طبعا عارفين أن لو اتاخرت اكيد هيبقي فى غرامات تأخير بس مش فى نيتى التأخير باذن الله
المشكلة مش بس في الفيزا الي عليها هذا الشروط دي موجودة في عضويات النوادي ورخص القيادة وجوازات السفر فيها نفس الشروط حتي البطاقة الشخصية يبقي ايه الحل ؟
ما حكم الدين فى براءة اختراع وحرمان بحجة
اصل فى واحد ترييت يوو
ما حكم الدين يا شيخ
كيف محرمة على بينة
هيسترى بيها
طيب لو امتلك فيزا للقبض و تركت بها مبلغ مالي من القبض او أودعت عن طريق البنك مبلغ مالي بها و تعاملت بها للشراء اونلاين و الشحن و غيره فهل في ذلك شيئ؟؟ مع العلم ان كل فتره بينزل علي هذا الحساب الجاري بالفيزا فائده بسيطه جدآ من البنك فماذا أفعل؟؟
على حسب كلام الشيخ حرام
لانك تضع مالا في حسابك والبنك يعطيك فائدة عليه حتى لو بسيطة .
هناك بنوك لاتعطي فائدة على حسابك ومدخراتك اسلامية يمكن التعامل معها
انا اعيش في اوربا وفي المانيا بلتحديد نسبة الفائدة في البنوك معدومة يعني انا اضع اموال في حسابي وادفع للبنك قيمة 7 يورو شهريا حتى استخدم البطاقة في الشراء او التحويل اي انهم ياخذون مني قيمة حماية مالي واعطائي ميزات الشراء من النت ولايمكنني ان اسحب الا فقط ماامتلك من اموال في حسابي
الشرط هنا معطل يا شيخ ارجع لحديث السيده عائشة ف شراء جاريه من اهلها بشرط شوف رد الرسول عليها
غريب امركم ايها المسلمين
ما هيا هيا
لكن امركم غريب