«В течение многих веков земля Карабаха остается ареной для различных войн и столкновений. В результате этих процессов страдает ее древняя культура, храмы, архитектурные памятники и наследие народов, которые являлись частью древнего государства Кавказская Албания. У этого древнего государства была своя особая культура, история и архитектура. Была Автокефальная Албанская Церковь - одна из старейших в христианском мире. Однако ныне все это древнее наследие или уничтожено, или же приписано к армянской культуре и истории. Дело в том, что издревле людей делили по религиозному признаку, а не по этническому. Вплоть до 19 века именно по религиозной и конфессиональной принадлежности людей называли иудеями, христианами, магометанами, буддистами, гебрами (огнепоклонниками), армянами и др. Под этими названиями объединяли представителей разных народов, исповедовавших ту или иную веру. Уже после стала стираться разница между разными народами, которых начали объединять под общим самоназванием. Таким образом, понятие армяне превратилось из религиозного термина в этнический и под «армян» начали записывать кипчаков, татов, курдов, удин и представителей других кавказских народов, исповедовавших монофизитское христианство. Трагедия заключается в том, что всех, кого записали «армянами» подчинили Эчмиадзинской церкви, которая изначально было духовным центром гайканского (хайского) народа. В результате всех армян насильно превратили в гайкан, лишив своего этнического самосознания, культуры и истории. Уже два века, как армянские переселенцы (представители хайского или гайканского народа) из Турции, Ирана, стран Ближнего Востока осваивают древние земли Карабаха. В течение этих двух веков эти переселенцы при поддержке Эчмиадзинской церкви смогли упразднить древнюю Автокефальную Албанскую Церковь. В результате упразднения Гандзасарского и Амарасского и других патриарших престолов Албанской церкви в Карабахе и на всем Южном Кавказе, многочисленные народы их культура, храмы, книги и наследие перешли в руки армянской церкви Эчмиадзина. Часть этих народов исповедовали армянское григорианство но не имели ничего общего с армяно-хайским (гайканским) народом и Эчмиадзином. Однако эти народы насильно были деэтнизированы и арменизированы. Карабахские христиане биологически близки к азербайджанскому и другим народам Кавказкой Албании. Однако на фоне молчаливого согласия и пособничества различных политических центров и стран, в течение двух веков армянское наследие разных народов, стран и культур были приписаны и переписаны в угоду армяно-хайскому народу и армянкой церкви Эчмиадзина. Эта вопиющая несправедливость стала причиной ряда кровавых межнациональных конфликтов, самым жестоким и кровоточащим из которых является армяно-азербайджанский нагорно-карабахский конфликт. Мы понимаем, что любое высказывание или выступление против армянской националистической концепции по истории и судьбе Карабаха опасно для жизни. За последние 25-30 лет убито и терроризировано большое количество армянских политиков, общественных деятелей и активистов, которые выступали против постулатов армянского национализма. Любой, кто выступал с тем, что Карабах является неотъемлемой частью Азербайджана, частью истории древней Кавказской Албании и ее христианской культуры - сталкивался с прямой угрозой для своей жизни. Но мы считаем, что не надо бояться говорить правду и бороться за нее, следует решить Карабахскую проблему, иначе она достанется нашим детям и будет литься уже их кровь. Люди гибли и гибнут из-за фальшивой истории, разработанной и претворяемой армянскими националистами. Именно в такой исторической концепции кроется все зло, которое обрушилось на наши народы - мы должны сделать все, чтобы разоблачить фальшивую историю и остановить кровопролитие. Нас, карабахских армян из-за этнической разницы с гайканами в Армении считали и продолжают считать людьми «второго сорта», презрительно называя «шуртвацами» (перевертышами, оборотнями). Это еще раз подтверждает, что сами же гайкане признают нас другим народом, отличным этнически, духовно и исторически. Призываем мировую общественность, международные организации - ООН, ЮНЕСКО и другие принять все меры для сохранения и изучения крупиц древнего наследия различных народов армянского вероисповедания. Мы со своей стороны, готовы внести свой вклад в борьбу за сохранение, изучение и популяризацию наследия народов армянского вероисповедания и восстановления Автокефальной Албанской Церкви - одной из старейших в христианском мире. Мы с радостью восприняли информацию о возрождении в Азербайджане Албанской церкви и восстановлении службы в храмах. Это является большим стимулом для нас и поводом объединиться вокруг албанского духовного наследия. С этой целью в ближайшее время мы создадим организацию, в ряды которой смогут войти все, кому не равнодушна судьба и история Карабаха. Призываю всех помочь в распространении этого обращения!» Артур Агаджанов
албанский алфавит.очень похож на армянский и грузинский..но .не могут прочитать тексты. Надо попробовать прочитать на каком нибудь лезгинском диалекте. Кроме утиев ( уды это Православные Албанской Церкви армяне). все перечисленные вами народы это Леки (лезгины)-- самые многочисленные в Албании после армян, после по численности шли аварцы и талыши. Нас объединяла Алб. ПЦ. После арабского нашествия власть в Албании приняла ислам. то же произошло в Грузии. Армения отошла под защиту Византии. Большинство жителей Албании остались христианами. После разгрома арабами Хазарского каганата в Албанию пришли первые тюрки. Албанцы принимали и расселяли их по стране, учитывая их 20 летний опыт войны с арабами.Здесь хазары увидели церкви, мечети. аптеки. бани...водопровод и канализацию... Это очень не нравилось Ирану. Иран не мог забыть дерзкие набеги хазар на протяжении 5 столетий. Помнят и сейчас. Вторая волна тюрков-хазар пришла в Албанию после уничтожения Хазарского каната Святославом Храбрым... Прибывшие хазары принимали легко и православие, и ислам...Еще один факт. Дербент и Баку ...Этими городами 500 лет владели хазары. От Дербента до Баку проходила граница между Хазарией и Албанией. Хазары также владели всем Кавказом. Эчмиадзин понимал. что существование Алб. ПЦ ставит под сомнение первенство Армении в некоторых вопросах. Вопрос первой церкви как государственной, вопрос самого первого в Закавказье алфавита... Но был и главный вопрос ...неоднородность верующих армян. а так же земли монастырей...В 185 (*) году Эчмиадзин с помощью царского правительства при участии РПЦ-- победил. Албанская Православная Церковь была упразднена....Вместе с армянами Эчмиадзину были переданы все исповедавшие православие...Кавказские татары( хазары) немусульмане, а также христианская часть многочисленных лезгин. Все они в один день "стали" армянами...( шуртвац . т.е обернувшиеся). Эчмиадзину также перешли все земли Алб.ПЦ, а также налоги с крестьян. Нашего православного крестителя звали Алеш ( Елише)....по русски Елисей. Под Дербентом находится могила Георгия Победоносца..( Гюрга, парфянец из царского дома. Имя Гурген не армянское. так же как и Карен. Аршак. Арташ. Баграт и др.)...Другие парфянцы из царского дома крестили Армению...После арабского нашествия Дербент и Баку отошли Албании. (Из арабских летописей..."...разбитые хазары бежали в Закавказье..." ) Название Албания происходит от слова АЛПАН...значит лезгин.
Албанские тюрки, в том числе - многие карабахские тюрки, также были христианами Албанской церкви. Все они - предки современных азербайджанцев. Часть из них впоследствии приняли ислам, часть продолжали оставаться христианами. и только указом Николая 1-го их, фактически, "автоматом" записали в "армяне".
«В течение многих веков земля Карабаха остается ареной для различных войн и столкновений. В результате этих процессов страдает ее древняя культура, храмы, архитектурные памятники и наследие народов, которые являлись частью древнего государства Кавказская Албания. У этого древнего государства была своя особая культура, история и архитектура. Была Автокефальная Албанская Церковь - одна из старейших в христианском мире. Однако ныне все это древнее наследие или уничтожено, или же приписано к армянской культуре и истории.
Дело в том, что издревле людей делили по религиозному признаку, а не по этническому. Вплоть до 19 века именно по религиозной и конфессиональной принадлежности людей называли иудеями, христианами, магометанами, буддистами, гебрами (огнепоклонниками), армянами и др. Под этими названиями объединяли представителей разных народов, исповедовавших ту или иную веру. Уже после стала стираться разница между разными народами, которых начали объединять под общим самоназванием. Таким образом, понятие армяне превратилось из религиозного термина в этнический и под «армян» начали записывать кипчаков, татов, курдов, удин и представителей других кавказских народов, исповедовавших монофизитское христианство. Трагедия заключается в том, что всех, кого записали «армянами» подчинили Эчмиадзинской церкви, которая изначально было духовным центром гайканского (хайского) народа. В результате всех армян насильно превратили в гайкан, лишив своего этнического самосознания, культуры и истории.
Уже два века, как армянские переселенцы (представители хайского или гайканского народа) из Турции, Ирана, стран Ближнего Востока осваивают древние земли Карабаха. В течение этих двух веков эти переселенцы при поддержке Эчмиадзинской церкви смогли упразднить древнюю Автокефальную Албанскую Церковь. В результате упразднения Гандзасарского и Амарасского и других патриарших престолов Албанской церкви в Карабахе и на всем Южном Кавказе, многочисленные народы их культура, храмы, книги и наследие перешли в руки армянской церкви Эчмиадзина. Часть этих народов исповедовали армянское григорианство но не имели ничего общего с армяно-хайским (гайканским) народом и Эчмиадзином. Однако эти народы насильно были деэтнизированы и арменизированы.
Карабахские христиане биологически близки к азербайджанскому и другим народам Кавказкой Албании. Однако на фоне молчаливого согласия и пособничества различных политических центров и стран, в течение двух веков армянское наследие разных народов, стран и культур были приписаны и переписаны в угоду армяно-хайскому народу и армянкой церкви Эчмиадзина. Эта вопиющая несправедливость стала причиной ряда кровавых межнациональных конфликтов, самым жестоким и кровоточащим из которых является армяно-азербайджанский нагорно-карабахский конфликт.
Мы понимаем, что любое высказывание или выступление против армянской националистической концепции по истории и судьбе Карабаха опасно для жизни. За последние 25-30 лет убито и терроризировано большое количество армянских политиков, общественных деятелей и активистов, которые выступали против постулатов армянского национализма. Любой, кто выступал с тем, что Карабах является неотъемлемой частью Азербайджана, частью истории древней Кавказской Албании и ее христианской культуры - сталкивался с прямой угрозой для своей жизни. Но мы считаем, что не надо бояться говорить правду и бороться за нее, следует решить Карабахскую проблему, иначе она достанется нашим детям и будет литься уже их кровь. Люди гибли и гибнут из-за фальшивой истории, разработанной и претворяемой армянскими националистами. Именно в такой исторической концепции кроется все зло, которое обрушилось на наши народы - мы должны сделать все, чтобы разоблачить фальшивую историю и остановить кровопролитие. Нас, карабахских армян из-за этнической разницы с гайканами в Армении считали и продолжают считать людьми «второго сорта», презрительно называя «шуртвацами» (перевертышами, оборотнями). Это еще раз подтверждает, что сами же гайкане признают нас другим народом, отличным этнически, духовно и исторически.
Призываем мировую общественность, международные организации - ООН, ЮНЕСКО и другие принять все меры для сохранения и изучения крупиц древнего наследия различных народов армянского вероисповедания. Мы со своей стороны, готовы внести свой вклад в борьбу за сохранение, изучение и популяризацию наследия народов армянского вероисповедания и восстановления Автокефальной Албанской Церкви - одной из старейших в христианском мире. Мы с радостью восприняли информацию о возрождении в Азербайджане Албанской церкви и восстановлении службы в храмах. Это является большим стимулом для нас и поводом объединиться вокруг албанского духовного наследия. С этой целью в ближайшее время мы создадим организацию, в ряды которой смогут войти все, кому не равнодушна судьба и история Карабаха.
Призываю всех помочь в распространении этого обращения!»
Артур Агаджанов
Истина восторжествует .Удины Лезгины Цахуры Рутульцы Крызы Будухцы Хиналуги Лпины Табасаран Агульцы Утии
албанский алфавит.очень похож на армянский и грузинский..но .не могут прочитать тексты. Надо попробовать прочитать на каком нибудь лезгинском диалекте. Кроме утиев ( уды это Православные Албанской Церкви армяне). все перечисленные вами народы это Леки (лезгины)-- самые многочисленные в Албании после армян, после по численности шли аварцы и талыши. Нас объединяла Алб. ПЦ. После арабского нашествия власть в Албании приняла ислам. то же произошло в Грузии. Армения отошла под защиту Византии. Большинство жителей Албании остались христианами. После разгрома арабами Хазарского каганата в Албанию пришли первые тюрки. Албанцы принимали и расселяли их по стране, учитывая их 20 летний опыт войны с арабами.Здесь хазары увидели церкви, мечети. аптеки. бани...водопровод и канализацию... Это очень не нравилось Ирану. Иран не мог забыть дерзкие набеги хазар на протяжении 5 столетий. Помнят и сейчас. Вторая волна тюрков-хазар пришла в Албанию после уничтожения Хазарского каната Святославом Храбрым... Прибывшие хазары принимали легко и православие, и ислам...Еще один факт. Дербент и Баку ...Этими городами 500 лет владели хазары. От Дербента до Баку проходила граница между Хазарией и Албанией. Хазары также владели всем Кавказом. Эчмиадзин понимал. что существование Алб. ПЦ ставит под сомнение первенство Армении в некоторых вопросах. Вопрос первой церкви как государственной, вопрос самого первого в Закавказье алфавита... Но был и главный вопрос ...неоднородность верующих армян. а так же земли монастырей...В 185 (*) году Эчмиадзин с помощью царского правительства при участии РПЦ-- победил. Албанская Православная Церковь была упразднена....Вместе с армянами Эчмиадзину были переданы все исповедавшие православие...Кавказские татары( хазары) немусульмане, а также христианская часть многочисленных лезгин. Все они в один день "стали" армянами...( шуртвац . т.е обернувшиеся). Эчмиадзину также перешли все земли Алб.ПЦ, а также налоги с крестьян. Нашего православного крестителя звали Алеш ( Елише)....по русски Елисей. Под Дербентом находится могила Георгия Победоносца..( Гюрга, парфянец из царского дома. Имя Гурген не армянское. так же как и Карен. Аршак. Арташ. Баграт и др.)...Другие парфянцы из царского дома крестили Армению...После арабского нашествия Дербент и Баку отошли Албании. (Из арабских летописей..."...разбитые хазары бежали в Закавказье..." ) Название Албания происходит от слова АЛПАН...значит лезгин.
Албанские тюрки, в том числе - многие карабахские тюрки, также были христианами Албанской церкви. Все они - предки современных азербайджанцев. Часть из них впоследствии приняли ислам, часть продолжали оставаться христианами. и только указом Николая 1-го их, фактически, "автоматом" записали в "армяне".
А тюрки
glupee vas nety v mipe.xaxa XA