«لَوْ أَرادَ الْخِلافَةَ، لَقالَ: عَلِی خَلیفَتی مِنْ بَعْدی؛ اگر مقصود رسول اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم خلافت بود، قطعاً میفرمود: علی علیهالسلام خلیفه و جانشین من است» اتفاقاً همین معنا را نیز که علی علیهالسلام جانشین بعد از من است، در کتابهای اهل تسنن از رسول اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم نقل شده است: «لاینْبَغی أَنْ أَذْهَبَ إِلا وَ أَنْتَ خَلِیفَتی... أَنْتَ وَلِیی فِی کل مُؤْمِنٍ بَعْدی؛ روا نیست که من از دنیا بروم و تو جانشین من نباشی…تو سرپرست برگزیده من بر هر مؤمن بعد از من هستی»؛ ر.ک: مسند احمد، ج١، ص٣٣١؛ مستدرک حاکم، ج٣، ص١٣۴؛ مجمعالزوائد، ج٩، ص١٢٠؛ السنن الکبری، ج۵، ص١١٣
خر طویله حماقت بتخانه سقیفه 😂😂😂 آغا به معنای خانم است 😆😆😆 البته عقیل بی عقلی که سابقه ابنگی در زندان وکیل آباد مشهد را دارد و دایما مفعول است همین آغایی که تو گفتی است و آقا نیست !!! 😁😁😁😁😁
«لَوْ أَرادَ الْخِلافَةَ، لَقالَ: عَلِی خَلیفَتی مِنْ بَعْدی؛ اگر مقصود رسول اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم خلافت بود، قطعاً میفرمود: علی علیهالسلام خلیفه و جانشین من است» اتفاقاً همین معنا را نیز که علی علیهالسلام جانشین بعد از من است، در کتابهای اهل تسنن از رسول اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم نقل شده است: «لاینْبَغی أَنْ أَذْهَبَ إِلا وَ أَنْتَ خَلِیفَتی... أَنْتَ وَلِیی فِی کل مُؤْمِنٍ بَعْدی؛ روا نیست که من از دنیا بروم و تو جانشین من نباشی…تو سرپرست برگزیده من بر هر مؤمن بعد از من هستی»؛ ر.ک: مسند احمد، ج١، ص٣٣١؛ مستدرک حاکم، ج٣، ص١٣۴؛ مجمعالزوائد، ج٩، ص١٢٠؛ السنن الکبری، ج۵، ص١١٣
@@SuperAnouri و باز یک صیغه زاده از حدیث های دروغی میگوید ما مثل شما نیستیم که خرافه پرست باشیم زن شماها را یکی دیگه کس میکنه بعد میرین روی قبر میخوابین و پول گریه همه میکنین و بعدش بچه شما به دنیا میاد و میگین معجزه شد امام رضا معجزه کرد خبر ندارین همسایه بغلیتون که خانوم نازاتون باهاش در معاشرت بوده معجزه رخ میده این هست اخر عاقبت شیعه و باز هم میگم کسی که مشرک بودن شیعه شک داشته باشد او خود مشرک هست
ما صاحبان اصلی سرزمین فلسطین انتخاب می کنیم که تا چه وقت عقیل هشمی وشیخ حسن الهیاری باید بنالند و کی برای ما دیگر مهره سوخته هستند و این داعش را هم ساختیم و همه از اهل سنت ساختیم زیرا افراد همکار برای ما بیشتر بودند بخصوص با کمک مفتی های عربستان ولی کم کم دیگر همه تاریخ مصرفتان تمام است وطالبان و القاعده وهاشمی والهیاری همه مهره های تقریبا سوخته ما صاجبان اصلی سرزمین موعود قدس 'هستند و چندات جدال کنید که ما کیف کنیم ولذت ببریم تا بدانید که یک مشت انسان مزخرف بیشتر نیستید
حقانیت شیعه در کتب اهل سنت : « قال عَلِيٌّ وَالَّذِی فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ إنه لَعَهْدُ النبی الْأُمِّی إلی أَنْ لَا یحِبَّنِی إلا مُؤْمِنٌ ولا یبْغِضَنِی إلا مُنَافِقٌ»: علی گفت به خدای شكافنده بذر و آفريننده جان سوگند، که این فرمایش پیغمبر در حق من بود که فرمود جز مؤمن کسی من را دوست نمیدارد و جز منافق کسی من را دشمن نمیدارد. صحیح مسلم، اسم المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسین القشیری النیسابوری، دار النشر: دار إحیاء التراث العربی - بیروت، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی، ج 1، ص 86، ح 78
«لَوْ أَرادَ الْخِلافَةَ، لَقالَ: عَلِی خَلیفَتی مِنْ بَعْدی؛ اگر مقصود رسول اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم خلافت بود، قطعاً میفرمود: علی علیهالسلام خلیفه و جانشین من است» اتفاقاً همین معنا را نیز که علی علیهالسلام جانشین بعد از من است، در کتابهای اهل تسنن از رسول اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم نقل شده است: «لاینْبَغی أَنْ أَذْهَبَ إِلا وَ أَنْتَ خَلِیفَتی... أَنْتَ وَلِیی فِی کل مُؤْمِنٍ بَعْدی؛ روا نیست که من از دنیا بروم و تو جانشین من نباشی…تو سرپرست برگزیده من بر هر مؤمن بعد از من هستی»؛ ر.ک: مسند احمد، ج١، ص٣٣١؛ مستدرک حاکم، ج٣، ص١٣۴؛ مجمعالزوائد، ج٩، ص١٢٠؛ السنن الکبری، ج۵، ص١١٣
چقدر اقای هاشمی قشنگ و استادانه این حاج علی ما را سوت کرد ،هاشمی میگفت چقدر زیبا گفتید چقدر عالی با شحاعت هندوانه را گذاشت زی بغل حاجی علی ما ،حاج علی تا امد بلهمت چی شده راهی نداشت جز قطع کردن ،اقای هاشمی هم با ان چهره دلنشین خودش گف قطع کردی خیلی باحال هست. جالب این جاست با کلی دست پر امده بود به قول خودش،
الله (ج) به برکت این شب مبارک عمر من را بده بشما آقا هاشمی. تا زمانی بیشتری داشته باشین که در راه الله (ج) صرف کنید آمین. الله (ج) از گناهان ما بگذره و مارا مورد رحمت خود قرار بده 🇦🇫
من هم بشماتبریک میگم که اینهمه معلومات دارید و با صبر و حوصله زیادی که بخرج میدین مخاطبهارو مجاب میکنید، وچون انسان فرهیخته و روشنفکری هستید،بهم نمیریزیدوبا محبت و احترام صحبت میکنید،احسنت، شاد،سلامت وموفق باشید. آمین.
حقانیت شیعه در کتب اهل سنت : « قال عَلِيٌّ وَالَّذِی فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ إنه لَعَهْدُ النبی الْأُمِّی إلی أَنْ لَا یحِبَّنِی إلا مُؤْمِنٌ ولا یبْغِضَنِی إلا مُنَافِقٌ»: علی گفت به خدای شكافنده بذر و آفريننده جان سوگند، که این فرمایش پیغمبر در حق من بود که فرمود جز مؤمن کسی من را دوست نمیدارد و جز منافق کسی من را دشمن نمیدارد. صحیح مسلم، اسم المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسین القشیری النیسابوری، دار النشر: دار إحیاء التراث العربی - بیروت، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی، ج 1، ص 86، ح 78
@@SuperAnouri شما بی جا کردین شما برای مردم خود برایشان از مذهب خود نمیگویید کمیواز اسلام کنی از شکم پر کمی از سیاست کنی هم از مشکلات مزدم میگویین و و و و و مردم بیچاره که گول حرف های شما را میخورند خدا لعنت کند باطل را من نمیگویم من بر حق هستم در کل باطل را نیست نابود کند
@@7b52 نه اینکه مهد وهابیت شما بهشته؟ دیکتاتوری و استبداد کامل. همه چیز پول و دجال رسانه ای در دستان وهابیت از چی میگی. از کسی که سنگشو به سینه میزنی که پست ترین حکومت و اعتقاد دینی دوران تاریخه؟ جهود شرف داره به اینا
سنی یعنی پیرو قرآن و سنت پیامبر و همان طور که شما از طریق مذاهب چهارگانه پیرو آنها هستند که تعدادی از اونها مثل ابوحنفیه شاگرد امام صادق بودند ما هم از طریق آنها پیرو سنت پیامبر و قرآن هستند و شیعه نمی تواند سنی باشد ولی علمای شما این را قبول نمی کنند و واژه سنی به یک اسم خاص برای پیروان مذاهب چهارگانه تبدیل کردند و سنی بودن به معنای ابوبکر و عمری بودن نیست این را بدانید و که این تصور امروز ما از شیعه وسنی تا حد زیادی مربوط به سلاطین گذشته هست بخصوص دوره عثمانیان و صفویان و این رو هم بدونید که اگر در جریان دین پنجم عثمانیان پیشنهاد نادرشاه افشار رو می پذیرفتند مسئله شیه و سنی اصلا به شکل امروزی نبود و در جریان متعه و مهر ما به سنت پیامبر وشما به روش عمر نزدیک ترید و در زمان تعیین خلافت بعد از عمر در تمام شروط افراد حاظر در جماع علی را برتر دیدند ولی به خاطر نپذیرفتن شرط عمل طبق سنت عمر عثمان رو به جای امام علی برگزیدند و آقای عقیل هاشمی هم که می بینید بعضی جاها از علوم عقلی مثل فلسفه برای توجیه حرفاش استفاده میکنه و انقدر با منعطف و خوب درمورد امام علی و امام حسین حرف میزنه به خاطر اینکه ایشون میدونه این دونفر در فرهنگ ما ایرانیا جایگاه بالا و حذف نشدنی دارند بنابراین کمی از عقایدشون کوتاه میان و صرفا هدفشون مقابله با شیعه و شیعه گری و نه ترویج اهل سنت و گواه بر این حرف من این است که تعداد برنامه هایی که به طور اختصاصی بخواهند از فضائل یزید و معاویه و عمر حرف بزنن بشدت کمتر نسبت به مسائل مقابله با شیعه و مطمئن باشید اگر این سخنان به زبان عربی باشه بسیاری از علمای بزرگ اهل سنت مقابل اون جبه میگیرند و این رو هم اضافه کن مخصوص جوانان شیعه که اینجا میان با روش تبلیغ و اقنا ( از مباحث سواد رسانه ) سرشون کلاه نره من خودم وقتی دیدم این کانال حدود ۵۰ هزار مشترک داره اولش واقعا تعجب کردم ولی بعد دیدم که یک سری اکانت های فیک وجود دارند که تعداد سابسکرایبر های این کانال و تحسین و تمجید از این ودیوهای این کانال رو بالا بردن مثل خانم ملاحت پوپلزایی که تقریبا زیر تمام ویدیو ها پاچه خواری آقای هاشمی رو کردن و وقتی هم زیر کامنتشون جواب میزاری هیچ واکنشی ندارن من که چند وقته دارم ازمحتوای این کانال استفاده میکنم متوجه یکسری حقه های سواد رسانه ای این کانال شدم به هر حال خود دانید به دنبال حقیقت باشید در کتاب های مرجع چه نهج البلاغه چه بحارلانوار چه صحیح بخاری حتی کتاب مشرق شناسان خارجی مثل دانشنامه تاریخ اسلام یا جانشینی محمد و حواستون باشه که واعظان و محتسبان چه شیعه و چه سنی ( توی دوره حافظ که ایران سنی بوده دربارشون خیلی خوب گفته ) کلاه سرتون نذارن
پیامبر یاعلی رضی الله مگه ولایت تکوینی نداشتن خوب اونجا اراده میکردن عمراین جمله رو نگه یه خودشون یه قلم و کاغذ ظاهر میکردن یا اصلا پیامبر میدونست که کی میمیره وبعدش چی میشه علی رضی الله هم میدونست توخلوتش بین چندنفر ازیارانش وعلی رضی الله همون چیزی رو که میخواست بنویسه عمر رضی الله نذاشت مینوشتن!هرچند اگربین چندتا از یاران امینش پیامبر ص میخواست بنویسه حتما ابوبکر وعمرو عثمان وعلی جمیعا رضی الله اونجا میبودند!😂😂😂😂خدایش علی رضی الله خودشون برداشتهایی که آخوندا از صحبتها واتفاقات اون روزا کردن ایشون خودش نکرده بود وگرنه علی رضی الله آدمی نبود که از حق الله وحق خودش بگذره هرچند آخوندا میگن ازحق زنش وبچه هاش گذشت که البته این موضوع ۱۰۰درصد دروغ است!
درد و غم من اینه که شما ها از هر دو طرف, بدون این که هیچ خدمتی به انسان و انسانیت نکردید, هیچ دردی را درمان نکردید,و در مقابل درد و رنج و ناچاری مردم مسلمان اول و آخر حرفت تان,این بوده که ,خواست خدا بوده,خدا کمک میکنه,خدا میداند,و خدا بزرگ هست و ,,,, و به اسم خدا ,و به اسم قرآن و به اسم دین ,قرن هاست که برای خودتان مغازه ای باز کردید و با کمال آرامش و راحتی ,عمر بی ثمر خودتان را به آخر میبرید,و مردمان احمق تر از من هنوز در دعوای این هستیم که عمر حق بود یا علی, وای بر ما ,
دوازده خلیفه و امام اهل بیت علیهم السلام در منابع سنی که بجز دوازده امام شيعة بر کس دیگری منطبق نیست 😁😁😁 در کتاب «صحیح مسلم» و «صحیح بخاری» وارد شده است: «لَا ینْقَضِی حتی یمْضِی فِیهِمْ اثْنَا عَشَرَ خَلِیفَةً» صحیح مسلم، اسم المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسین القشیری النیسابوری، دار النشر: دار إحیاء التراث العربی - بیروت، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی، ج 3، ص 1452، ح 1821 و: «لاَ یزَالُ الدِّینُ قَائِماً حتی تَقُومَ السَّاعَةُ أو یکونَ عَلَیکمْ اثْنَا عَشَرَ خَلِیفَةً» مسند الإمام أحمد بن حنبل، اسم المؤلف: أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشیبانی، دار النشر: مؤسسة قرطبة - مصر، ج 5، ص 89، ح 20862 و: «ما وَلِیهُمْ اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا» صحیح مسلم، اسم المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسین القشیری النیسابوری، دار النشر: دار إحیاء التراث العربی - بیروت، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی، ج 3، ص 1452، ح 1821 و: «لاَ یزَالُ الإِسْلاَمُ عَزِیزاً إلی اثنا عَشَرَ خَلِیفَةً» مسند الإمام أحمد بن حنبل، اسم المؤلف: أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشیبانی، دار النشر: مؤسسة قرطبة - مصر، ج 5، ص 90، ح 20870 «لَا یزَالُ هذا الدِّینُ عَزِیزًا مَنِیعًا إلی اثنا عَشَرَ خَلِیفَةً» صحیح مسلم، اسم المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسین القشیری النیسابوری، دار النشر: دار إحیاء التراث العربی - بیروت، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی، ج 3، ص 1453، ح 1821 در حدیث بعد وارد شده است: «لَا یزَالُ الدِّینُ قَائِمًا حتی تَقُومَ السَّاعَةُ أو یکونَ عَلَیکمْ اثْنَا عَشَرَ خَلِیفَةً» صحیح مسلم، اسم المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسین القشیری النیسابوری، دار النشر: دار إحیاء التراث العربی - بیروت، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی، ج 3، ص 1453، ح 1822
@@sharifaturabi7517 خر مادینه وهابی اول. حدیث الدار رسول خدا در اول بعثت رسول خدا در کتابهای خودتان را بخوان تا ببینی که در همان جلسه اول و آغاز اسلام . رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم امیرالمؤمنین علی علیه السلام را خلیفه و وصی و رهبر مردم. قرار داده است و بعد زررررررر زیادی مزدورانه نفتی وهابی در فضای مجازی بزن 😂😂😂
@@sharifaturabi7517 و اما از آنجایی که ابوبکر ادعا کرده است که رسول خدا درگذشت و خلیفه ای انتخاب نکرد پس به اعتراف خلیفه اول اهل دوزخ. نه ابوبکر و نه عمر و نه عثمان. هیچکدام خلیفه دوازده گانه رسول خدا نیستند و این که تو آنها را به خلیفگی خود قبول کرده ای. بدعتی بزرگ است که عاقبتی. روبه اعماق دوزخ دارد 😂😂😂 ضمنا حدیث دوازده خلیفه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم . بطلان سخنان ابوبکر را می رساند که به دروغ گفت. رسول خدا درگذشت و خلیفه ای انتخاب نکرد 😆😆😆 و دروغگو هیچگاه نمی تواند خلیفه رسول رب العالمین باشد 😁😁😁 و اما چون رسول خدا معصوم است و هیچ سخنی از جانب او نیست که از طرف خدا نباشد یقینا خلفای دوازده گانه او باید معصوم باشند. و این حدیث. هرگز نمی تواند با پیشینه ابوبکر و عمر و عثمان که سابقه بت پرستی و شرابخواری و مفعول بودن و .... دارند. مطابقت داشته باشد 😊😊😊 و اما چون قرآن در آیه التطهیر. تاکید بر عصمت اهل کساء دارد که بجز رسول خدا و فاطمه زهراء سلام الله علیها. سه نفر دیگر. امام علی و امام حسن و امام حسین علیهم السلام اند 😁😁😁 به سادگی. سه خلیفه اول معصوم قریشی رسول خدا در حدیث دوازده خلیفه . شناخته شدند 😊😊😊
@@sharifaturabi7517 فاحشه وهابی سگ زنجیر به گردن. آن نجسی ست که بجای اطاعت از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم. در حدیث دوازده خلیفه او که بجز بر ائمه دوازده گانه اهل بیت علیهم السلام. منطبق نیست پیرو بتی مثل عمر حرامزاده و کونی و شرابخوار است 😂😂😂 چیه. دیدی که بر طبق همان حدیث هم جهنمی هستی. پاچه گیری می کنی ؟! چخخخخخخ 😆😆😆 ای خاک بر سرت که خلفای دوازده گانه رسول خدا را اطاعت نمی کنی و پیرو عده ای شیاد و منافق و بت پرست خبیث و ویسکی نوش گشته و از ماتحتشان می خوری 😅😅😅
😂😂😂😂استاد خداقوت.این بینوایان رو به روزی انداختی که دیگه وجود نمیکنن به برنامه شمازنگ بزنن😂😂😂😂.اینها اعتقاد دارن خداهم از ابوبکر وعمروعثمان میترسید همونجور که پیامبرص وعلی میترسیدند ازشون😂😂😂
من که آنها ونه شماهارا قبول نداارم این دین نیست بلکه لجاجت وکینه توزی است ولایت علی واولادش درقرآن نیامده درسته خلافت ابوبکر از کجاآمده اگر از اجماع مردم مگر رسالت بارای مردم بوده که جانشینیش باآن باشد ثانییا عگر چطورخلیفه شد با نصب ابوبکر چرا؟اگر نصب من الله است مثل محمد ص چراابوبکر بارای مردم؟اگر میگیددر خلافت رای مردم باید پس چرا عمر نصب شد چرا عثمان باانتخاب عمر ازبین ۶نفر بارای آنان .حالامردم مدینه رای دادند چه ربطی به ایران وهر وحتی مکه و....چراباید تابع باشند علاوه حسبناکتاب الله پس چرا درتعیین ابابکر وعمر وعثمان حسبنا کتاب االله نبود ابابکر وعمر جانشین حق داشتند برای خودشان انتخاب کنند ولی رسول خدا حق نداردوقرآن کافیست حتی اگرهم نگفته باشر حسبنا درعمل مانع نصب النبی ص شدنددرحالی که خودشان بااینکه هیچ حقی در رهبری جامعه نداشتد چون علم نداشتند صاحب این امتیاز بالاتر ازمحمدص دانستند .آخه کجای این حرفهایی که چه شما وچه آن غلات می زنند حق است فقط هرکدام مثل گلسون وقتی تنها قرآن می خوانید بی غلطید
شما سنی ها که خیلی ادعای بر حق بودنتون میشه فقط بیاید این کلیپ که لینکشو گذاشتم ببینید، در این کلیپ حرف هیچ انسانی ملاک قرار داده نشده. دعوت میکنم هر انسانی قدرت انکارش رو داره بیاد انکار کنه ruclips.net/video/HJdGHeVWbP0/видео.html
@@ahmadmehrabadi4882 من هرچی دلیل حدیثی بیارم اینا یه زر دیگه میزنن، اما اون کلیپ جوری ثابت میکنه که قابل انکار نیست، البته داخل کانال تلگرام من فصل دومش پوز این دشمنان اهل بیت رو به خاک مالونده، به جمع کانال تلگرام امام مهدی بپیوندید @EmamMahdi
«لَوْ أَرادَ الْخِلافَةَ، لَقالَ: عَلِی خَلیفَتی مِنْ بَعْدی؛ اگر مقصود رسول اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم خلافت بود، قطعاً میفرمود: علی علیهالسلام خلیفه و جانشین من است» اتفاقاً همین معنا را نیز که علی علیهالسلام جانشین بعد از من است، در کتابهای اهل تسنن از رسول اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم نقل شده است: «لاینْبَغی أَنْ أَذْهَبَ إِلا وَ أَنْتَ خَلِیفَتی... أَنْتَ وَلِیی فِی کل مُؤْمِنٍ بَعْدی؛ روا نیست که من از دنیا بروم و تو جانشین من نباشی…تو سرپرست برگزیده من بر هر مؤمن بعد از من هستی»؛ ر.ک: مسند احمد، ج١، ص٣٣١؛ مستدرک حاکم، ج٣، ص١٣۴؛ مجمعالزوائد، ج٩، ص١٢٠؛ السنن الکبری، ج۵، ص١١٣
آقای هاشمی مغلطه نکن،کتاب خدا مارا بس است،اگر هم این جمله درست باشه،ازکجا معلوم اون جملاتی که پیامبر میخواستن بنویسن جز آیات قرآن نباشه؟؟؟تا زمان زنده بودن پیامبر که هنوز وحی قطع نشده،بله عمر اشتباه کرد این حرف رو زد،کتاب به تنهایی کافی نیست مفسر اهل دل میخواد،
آقا جوابش را بدهید درست و غلط چه صیغه ای است شما سوال بی ربطی میکنی عجز شما کاملا مشخص است آقای هاشمی اول سوال با سوال بعد طبق معمول با وسط کشیدن علی کلا صورت مسئله را پاک می کنی من طرف حق هستم روش درستی نیست
@@ИдибекНиезов-н2с حقانیت شیعه در کتب اهل سنت : « قال عَلِيٌّ وَالَّذِی فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ إنه لَعَهْدُ النبی الْأُمِّی إلی أَنْ لَا یحِبَّنِی إلا مُؤْمِنٌ ولا یبْغِضَنِی إلا مُنَافِقٌ»: علی گفت به خدای شكافنده بذر و آفريننده جان سوگند، که این فرمایش پیغمبر در حق من بود که فرمود جز مؤمن کسی من را دوست نمیدارد و جز منافق کسی من را دشمن نمیدارد. صحیح مسلم، اسم المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسین القشیری النیسابوری، دار النشر: دار إحیاء التراث العربی - بیروت، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی، ج 1، ص 86، ح 78
من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية تفتازاني ، شرح مقاصد في علم الکلام ، ج 2 ، ص 275 قال رسول الله (ص) : من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتة الجاهلية . قندوزي حنفي ، ينابيع الموده في صحيح مسلم من مات ولم يعرف إمام زمانه، مات ميتة جاهلية ملا علي قاري ، الجواهر المضيعه ، ج 2 ، ص 457 عن صحيح مسلم من مات ولا امام له ، مات ميتة جاهلية . اسكافي ، ابو جعفر ، کتاب خلاصه نقض کتاب العثماني للجاهز ، ص 29 في صحيح مسلم من مات ولم يعرف امام زمانه ، مات ميتة الجاهلية ملحقات احقاق الحق . ج 14 . ص 2 من مَاتَ وَلَيْسَ في عُنُقِهِ بَيْعَةٌ مَاتَ مَيْتَةً جَاهِلِيَّةً صحيح مسلم . ج 6 ، ص 22 ، ح 4686
1 - هنگامي كه پيامبر ( ص ) در بستر بيماري فرمودند : « دوات و قلم بياوريد تا چيزي برايتان بنويسم كه هرگز گمراه نشويد » . چرا عمر گفت : « درد بر اوغلبه كرده و كتاب خدا ما را بس است » ؛ « إنّ النبيّ - صلي اللّه عليه وسلم - قد غلب عليه الوجع ، وعندكم القرآن حسبنا كتاب اللّه » صحيح البخاري ، ج 7 ص 9 ، كتاب المرضي باب قول المريض قوموا عنّي ؛ و ج 5 ص 137 كتاب المغازي ، باب مرض النبي - صلي اللّه عليه وسلم - ووفاته ؛ صحيح مسلم في آخر كتاب الوصيّة ، ج 5 ، ص 76 . . وياگفتند : رسول گرامي ( ص ) هذيان ميگويد : « إنّ رسولاللَّه - صلي اللّه عليه وسلم - يهجر » ، نستجير باللّه ، ( كبرت كلمة تخرج من أفواههم ) الكهف : 5 . . و اين قضيّه به قدري درد آور بود كه وقتي ابن عبّاس به ياد آن ميافتاد ، اشك چشمانش همانند دانههاي مرواريد از گونههايش سرازير ميگشت عن ابنعبّاس قال : « يوم الخميس وما يوم الخميس ، ثمّ جعل تسيل دموعه حتّي رأيت علي خدّيه كأنّها نظام اللؤلؤ قال : قال رسول اللّه : ائتوني بالكتف والدواة ( او اللوح والدواة ) اكتب لكم كتاباً لن تضلّوا بعده أبداً فقالوا : إنّ رسول اللّه - صلي اللّه عليه وسلم - يهجر » . صحيح مسلم ، ج 5 ، ص 76 كتاب الوصيّة باب ترك الوصية لمن ليس عنده شيء ، صحيح البخاري ، ج 4 ص 31 ، كتاب الجهاد والسير . . در رابطه با اين حديث كه در صحيح بخاري و مسلم وساير كتب صحاح آمده چند سؤال مطرح است : 1 - آيا اين سخن عمر ، مخالف با قرآن نيست كه ميفرمايد : ( ما ينطق عن الهوي إن هو إلّا وحي يوحي ) عن ابنعبّاس قال : « يوم الخميس وما يوم الخميس ، ثمّ جعل تسيل دموعه حتّي رأيت علي خدّيه كأنّها نظام اللؤلؤ قال : قال رسول اللّه : ائتوني بالكتف والدواة ( او اللوح والدواة ) اكتب لكم كتاباً لن تضلّوا بعده أبداً فقالوا : إنّ رسول اللّه - صلي اللّه عليه وسلم - يهجر » . صحيح مسلم ، ج 5 ، ص 76 كتاب الوصيّة باب ترك الوصية لمن ليس عنده شيء ، صحيح البخاري ، ج 4 ص 31 ، كتاب الجهاد والسير . النجم : 4 . ؛ پيامبر گرامي ( ص ) از روي هواي نفس سخن نميگويد و تمام سخنان او بر مبناي وحي الهي است . 2 - عمر كه گفت : كتاب خداوند براي ما كافي است « حسبنا كتاب اللّه » ، اين مخالفت عملي عمر ، با سنّت رسول اكرم ( ص ) نيست؟ چون سخن رسول اكرم ( ص ) كه فرمود : چيزي بنويسم كه شما را از گمراهي مصون بدارد ، مربوط به مطالب عادي و شخصي نبود ، بلكه داراي اهمّيّت ويژه بود و از بهترين مصاديق سنّت به شمار ميرفت . 3 - آيا مخالفت عمر و همراهان وي با دستور رسول اكرم ( ص ) ، مخالفت با قرآن نيست كه ميگويد : از اوامر پيامبر اطاعت و از نواهي حضرت اجتناب نماييد : ( ما آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا ) الحشر : 7 . . 4 - آيا سخن بخاري كه ميگويد : مردم در كنار بستر رسول اكرم ( ص ) سر و صدا كردند و اختلاف كردند ، آيا مخالفت با قرآن نكردند كه از هر گونه سرو صدا در كنار حضرت ، نهي نموده و آن را باعث حبط و نابودي اعمال ميداند : ( يا أيّها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النّبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون ) الحجرات : 2 . . 5 - آيا اختلاف صحابه و تن ندادن به سخن رسول اكرم ( ص ) مخالفت با قرآن نيست كه دستور ميدهد در موارد اختلاف بر همگان واجب هست كه تسليم نظريّه پيامبر ( ص ) باشند و كساني را كه نظر آن حضرت را نميپذيرند ، مؤمن نميداند : ( فلا وربّك لا يؤمنون حتّي يحكّموك فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا فيأنفسهم حرجاً ممّا قضيت ويسلّموا تسليماً ) النساء : 65 . . 6 - پيامبر گرامي ( ص ) تصميم داشت چيزي بنويسد كه مانع گمراهي امّت باشد ، آيا ممانعت از نوشتن چنين مطلب مهمّي ، سبب گمراهي مردم نشد؟ آيا سخن حضرت را تصديق نميكنيد و يا آن را پذيرفته و تصديق ميكنيد ، در صورت دوّم آيا ضلالتي صورت گرفته يا منكر آن هستيد؟ و اگر قبول داريد ، چه ضلالتي دامنگير جامعه اسلامي ، جز انحراف از امر خلافت منصوص صورت گرفته است؟ 7 - در برابر عمر و همداستانهايش كه مخالف با وصيّت نوشتن رسول خدا ( ص ) بودند ، افرادي هم بودند كه تلاش در نوشتن اين وصيّتنامه داشتند : « منهم منيقول : قرّبوا يكتب لكمالنبي -صلياللَّه عليه وسلم- كتاباً لا تضلّوا بعده ومنهم من يقول : ما قال عمر » صحيح البخاري ، ج 7 ، ص 9 ، كتاب المرضي باب قول المريض قوموا عنّي ؛ صحيح مسلم ، ج 5 ، ص 75 ، آخر كتاب الوصية . . وحتّي زنان پيامبر ( ص ) نيز به همفكران عمر اعتراض كردند كه با اهانت عمر و دفاع رسول ( ص ) مواجه شدند : « فقالت النسوة من وراء الستر : ألا تسمعون ما يقول رسول اللّه؟! قال عمر : فقلت إنّكنّ صواحبات يوسف ، إذا مرض رسول اللّه ، عصرتنّ أعينكنّ ، وإذا صحّ ، ركبتنّ عنقه! قال : فقال رسول اللَّه : دعوهنّ فإنهنّ خير منكم » الطبقات الكبري لابن سعد ، ج2 ، ص 244 ، المعجم الأوسط للطبراني ، ج 5 ص 288 ؛ مجمعالزوائد للهيثمي الشافعي ، ج 9 ص 34 ؛ كنز العمال ، ج 5 ص 644 ، ح 14133 . ؛ زنان از پشت پرده صدا زدند : مگر سخن رسول گرامي ( ص ) را نميشنويد؟ عمر گفت : شما همانند دلباختگان يوسف هستيد كه به هنگام مريضي پيامبر ( ص ) اشگ شما جاري ميشود ، و به وقت سلامتي حضرت ، برگردن او سوار ميشويد . رسول گرامي ( ص ) فرمود : متعرّض آنان نشويد وآنها را به حال خود واگذاريد ، زيرا آنان از شما بهتر هستند . راستي ، چه شدكه عمر و همراهان او ، بر تيم مقابل غلبه كردند؟ و كار كداميك از اين دو گروه مخالف قرآن و سنّت پيامبر بود؟
سلام .شما که این همه مقاله ردیف کردی مگه نمیدونی پیامبر عزیز امی بود و سواد نوشتن نداشت .پس چجوری گفت کاغذو قلم بیارید.اصلا خواست الله متعال بود که کتابی بدون کوچترین نقص بر پیامبر عزیز که سوادخواندن و نوشتن نداشت دلیلی برای مشرکان و کفار باشه که این کتاب از جانب الله سبحانه وتعالی و به وسیله جبرئیل امین برمحمدامین صلی الله علیه و سلم نازل شده
رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: ◀️ هرگاه بندهای خدا را به مدت عمر نوح كه در ميان قومش قيام كرد (نهصد و پنجاه سال) به عبادت خدا بپردازد. ◀️ و به مقدار كوه احد طلا داشته باشد و در راه خدا انفاق كند. ◀️ و بر فرض به قدری عمر كند تا بتواند با پای پياده هزار سال حج به جا آورد. ◀️ و بعد (در بهترين مكان) بين صفا و مروه به ناحق كشته شود. 👈 اما ولايت تو را (یا علی) قبول نداشته باشد. ⚠️ بوی بهشت به مشام او نمیرسد و داخل آن نمیشود. 📚منابع اهلسنت: الفردوس، ج۳، ص۳۶۴ المناقب خوارزمی، ص۴۰
حقانیت شیعه در کتب اهل سنت : « قال عَلِيٌّ وَالَّذِی فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ إنه لَعَهْدُ النبی الْأُمِّی إلی أَنْ لَا یحِبَّنِی إلا مُؤْمِنٌ ولا یبْغِضَنِی إلا مُنَافِقٌ»: علی گفت به خدای شكافنده بذر و آفريننده جان سوگند، که این فرمایش پیغمبر در حق من بود که فرمود جز مؤمن کسی من را دوست نمیدارد و جز منافق کسی من را دشمن نمیدارد. صحیح مسلم، اسم المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسین القشیری النیسابوری، دار النشر: دار إحیاء التراث العربی - بیروت، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی، ج 1، ص 86، ح 78
شیعیان_علی_از_نگاه_پیامبر_در_کتب_اهل_سنت 🍃💐 نور سواران محشر 💐🍃 پیامبر اکرم (صل الله علیه و آله و سلم) به علی (علیه السلام) فرمود: ای علی! آن گاه که قیامت بر پا شود، گروهی از قبرهایشان بیرون آیند در حالی که لباس آنها از نور و بر اسب های نجیب نورانی سوارند؛ که افسارشان از یاقوت سرخ است، فرشتگان خدا آنان را به سوی محشر بدرقه می کنند. علی (علیه السلام) عرض کرد: تبارک الله! چه قدر این گروه نزد خدا گرامی هستند! حضرت فرمود: علی جان! اینان شیعیان و دوستداران تو و کسانی هستند که ولایت تو را پذیرفته اند؛ محبت آنان به تو از محبت آنان به من و خدا سرچشمه گرفته است، و اینان رستگاران روز قیامت هستند 🍃قال رسول الله (صل الله علیه و آله و سلم) لعلی (علیه السلام): یا علی، اذا کان یوم القیامه یخرج قوم من قبور هم لباسهم النور، علی نجائب من نور، أزمتها یواقیت حمر، تزفهم الملائکه الی المحشر، قفال علی: تبارک الله ما أکرم قوما علی الله؟ قال رسول الله (صل الله علیه و آله و سلم): یا علی! هم أهل ولایتک و شیعتک و محبونک بحبی، و یحبونی بحب الله، و هم الفائزون یوم القیمه.🍃 📚تاریخ دمشق،ج 42، ص 332، ح 8896
جمله عمر خوب بود تا کفرش را ثابت کند و من به راحتی لعنتش کنم چون منظورش از کتاب خدا قرآن نبود و تورات بود و بعد از شهادت پیامبر به کتب الاحبار پناه برد
میگویند کعب الاحبار یهودی که بسیار مورد اعتماد حکومت در دوران خلیفه دوم و حکومت امویان بود، پس از اظهار اسلام، بر قراءت تورات ترویج آن مداوم بوده است. او یکی از متّهمان اصلی نفوذ اسرائیلیات در تفسیر قرآن بوده است، چنانچه ابن کثیر (تفسیر القرآن العظیم 3: 379.)، و عبدالمنعم حنفی (موسوعة فلاسفة و متصوفة الیهودیة ص 184.) و دیگران به این حقیقت تلخ اشاره کردهاند. امام ذهبی میگوید: کان یحدِّثهم عن الکتب الإسرائیلیة (سیر اعلام النبلاء 3: 489.) یعنی برای صحابه از کتابها و روایات إسرائیلیات - که معمولاً کذب و خلاف واقع است - نقل میکرد.
شما سنی ها که خیلی ادعای بر حق بودنتون میشه فقط بیاید این کلیپ که لینکشو گذاشتم ببینید، در این کلیپ حرف هیچ انسانی ملاک قرار داده نشده. دعوت میکنم هر انسانی قدرت انکارش رو داره بیاد انکار کنه ruclips.net/video/HJdGHeVWbP0/видео.html
خداوندازشماراضیباشد❤❤❤🇦🇫
الاهی صدسال زنده باشی
مثل یک فرشته زندگی منو نجات دادی عقیل
خوش اومدی به اهل توحید برادر عزیز
خدا حفظت کنه
برایش چاکندی اغای هاشیمی خیلی دوسیت دارم پنا به خدا وند باشی انشاالله
«لَوْ أَرادَ الْخِلافَةَ، لَقالَ: عَلِی خَلیفَتی مِنْ بَعْدی؛ اگر مقصود رسول اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم خلافت بود، قطعاً میفرمود: علی علیهالسلام خلیفه و جانشین من است»
اتفاقاً همین معنا را نیز که علی علیهالسلام جانشین بعد از من است، در کتابهای اهل تسنن از رسول اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم نقل شده است: «لاینْبَغی أَنْ أَذْهَبَ إِلا وَ أَنْتَ خَلِیفَتی... أَنْتَ وَلِیی فِی کل مُؤْمِنٍ بَعْدی؛ روا نیست که من از دنیا بروم و تو جانشین من نباشی…تو سرپرست برگزیده من بر هر مؤمن بعد از من هستی»؛ ر.ک: مسند احمد، ج١، ص٣٣١؛ مستدرک حاکم، ج٣، ص١٣۴؛ مجمعالزوائد، ج٩، ص١٢٠؛ السنن الکبری، ج۵، ص١١٣
خر طویله حماقت بتخانه سقیفه
😂😂😂
آغا به معنای خانم است
😆😆😆
البته عقیل بی عقلی که سابقه ابنگی در زندان وکیل آباد مشهد را دارد و دایما مفعول است
همین آغایی که تو گفتی است
و آقا نیست !!!
😁😁😁😁😁
پس چرا علی از غیرت و زورش استفاده نکرد تا خلیفه بشه و ثانیا علی مگه در حجره پیامب حضور نداشت که قلم و کاغذ میبرد😅😅😅😅@@SuperAnouri
ماشاءالله استاد هاشمی❤
جزاک الله خیرآ کثیرآ استاد هاشمی
dardoranj.blog.ir/2019/10/پیامبر-رحمت-ابوبکر-را-به-اندازه-یک-فر ...
«لَوْ أَرادَ الْخِلافَةَ، لَقالَ: عَلِی خَلیفَتی مِنْ بَعْدی؛ اگر مقصود رسول اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم خلافت بود، قطعاً میفرمود: علی علیهالسلام خلیفه و جانشین من است»
اتفاقاً همین معنا را نیز که علی علیهالسلام جانشین بعد از من است، در کتابهای اهل تسنن از رسول اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم نقل شده است: «لاینْبَغی أَنْ أَذْهَبَ إِلا وَ أَنْتَ خَلِیفَتی... أَنْتَ وَلِیی فِی کل مُؤْمِنٍ بَعْدی؛ روا نیست که من از دنیا بروم و تو جانشین من نباشی…تو سرپرست برگزیده من بر هر مؤمن بعد از من هستی»؛ ر.ک: مسند احمد، ج١، ص٣٣١؛ مستدرک حاکم، ج٣، ص١٣۴؛ مجمعالزوائد، ج٩، ص١٢٠؛ السنن الکبری، ج۵، ص١١٣
@@SuperAnouri و باز یک صیغه زاده از حدیث های دروغی میگوید ما مثل شما نیستیم که خرافه پرست باشیم زن شماها را یکی دیگه کس میکنه بعد میرین روی قبر میخوابین و پول گریه همه میکنین و بعدش بچه شما به دنیا میاد و میگین معجزه شد امام رضا معجزه کرد خبر ندارین همسایه بغلیتون که خانوم نازاتون باهاش در معاشرت بوده معجزه رخ میده این هست اخر عاقبت شیعه و باز هم میگم کسی که مشرک بودن شیعه شک داشته باشد او خود مشرک هست
@@SuperAnouri راستی یک سوال دارم چرا توی نمازی که هیچ قبول نیست چرا مهر میگذارین میشه جواب بدهی¿
@@7b52 احادیث از کتابهای اهل سمت با ذکر صفحه و نام کتاب. زیاد حرص نخور
آقای هاشمی من واقعا عاشق تکه هایی هستم که به آخوندای بی مغز میندازین
❤
لهش کردی
هاشمی
❤❤👌👌
عزیزمی جناب شیخ که اینها را ترکوندین😘🌹
سلام بر هاشمی
خداقوت استاد هاشمی
هاشمی ته اخرزمان زنده باشی دوست دارم برادر
این اگه زنده باشه با طرفدار دجاله
ما صاحبان اصلی سرزمین فلسطین انتخاب می کنیم که تا چه وقت عقیل هشمی وشیخ حسن الهیاری باید بنالند و کی برای ما دیگر مهره سوخته هستند و این داعش را هم ساختیم و همه از اهل سنت ساختیم زیرا افراد همکار برای ما بیشتر بودند بخصوص با کمک مفتی های عربستان ولی کم کم دیگر همه تاریخ مصرفتان تمام است وطالبان و القاعده وهاشمی والهیاری همه مهره های تقریبا سوخته ما صاجبان اصلی سرزمین موعود قدس 'هستند و چندات جدال کنید که ما کیف کنیم ولذت ببریم تا بدانید که یک مشت انسان مزخرف بیشتر نیستید
@@abdollahebady486 گونخور
قرآن که تحریف شدنی نیست علی آقا
👌👌👌
👍👍👍
❤❤❤❤
خخخخخ علی اقا قطع فرمودی!!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
❤🌹❤🌹❤🌹
حقانیت شیعه در کتب اهل سنت :
« قال عَلِيٌّ وَالَّذِی فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ إنه لَعَهْدُ النبی الْأُمِّی إلی أَنْ لَا یحِبَّنِی إلا مُؤْمِنٌ ولا یبْغِضَنِی إلا مُنَافِقٌ»: علی گفت به خدای شكافنده بذر و آفريننده جان سوگند، که این فرمایش پیغمبر در حق من بود که فرمود جز مؤمن کسی من را دوست نمیدارد و جز منافق کسی من را دشمن نمیدارد. صحیح مسلم، اسم المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسین القشیری النیسابوری، دار النشر: دار إحیاء التراث العربی - بیروت، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی، ج 1، ص 86، ح 78
@@SuperAnouri
حقانیت😅😅😅😅😅
اره حسبنا کتاب الله
«لَوْ أَرادَ الْخِلافَةَ، لَقالَ: عَلِی خَلیفَتی مِنْ بَعْدی؛ اگر مقصود رسول اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم خلافت بود، قطعاً میفرمود: علی علیهالسلام خلیفه و جانشین من است»
اتفاقاً همین معنا را نیز که علی علیهالسلام جانشین بعد از من است، در کتابهای اهل تسنن از رسول اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم نقل شده است: «لاینْبَغی أَنْ أَذْهَبَ إِلا وَ أَنْتَ خَلِیفَتی... أَنْتَ وَلِیی فِی کل مُؤْمِنٍ بَعْدی؛ روا نیست که من از دنیا بروم و تو جانشین من نباشی…تو سرپرست برگزیده من بر هر مؤمن بعد از من هستی»؛ ر.ک: مسند احمد، ج١، ص٣٣١؛ مستدرک حاکم، ج٣، ص١٣۴؛ مجمعالزوائد، ج٩، ص١٢٠؛ السنن الکبری، ج۵، ص١١٣
چقدر اقای هاشمی قشنگ و استادانه این حاج علی ما را سوت کرد ،هاشمی میگفت چقدر زیبا گفتید چقدر عالی با شحاعت هندوانه را گذاشت زی بغل حاجی علی ما ،حاج علی تا امد بلهمت چی شده راهی نداشت جز قطع کردن ،اقای هاشمی هم با ان چهره دلنشین خودش گف قطع کردی خیلی باحال هست. جالب این جاست با کلی دست پر امده بود به قول خودش،
این یارو علی اومد اَبروهاشو درست کنه زد چشماشو کورکرد
این یارو بدبخت اومد اَبرو شو درست کنه زد چشمشو هم کور کرد.بدبخت یجوری ضربه فنی شد که مات و مبهوت موند.🤣🤣🤣🤣🤣
🌼❤️ استاد بزرگوار اون بدبخت رو چیکارش کردی تا عمر داشته باشه دیگه به شبکه کلمه زنگ نمیزنه . ❤️🌼
الله (ج) به برکت این شب مبارک عمر من را بده بشما آقا هاشمی. تا زمانی بیشتری داشته باشین که در راه الله (ج) صرف کنید آمین. الله (ج) از گناهان ما بگذره و مارا مورد رحمت خود قرار بده 🇦🇫
ایخاکتوسرت ک عمرتو میدی ب هاشمی ، زن وبچه ات رو هم بده ب عقیل جانت ای خاکتوسر ت
هههههههههه عجیب است
از اعتراف تلخ خود پس پشیمان میشه .
من هم بشماتبریک میگم که اینهمه معلومات دارید و با صبر و حوصله زیادی که بخرج میدین مخاطبهارو مجاب میکنید، وچون انسان فرهیخته و روشنفکری هستید،بهم نمیریزیدوبا محبت و احترام صحبت میکنید،احسنت،
شاد،سلامت وموفق باشید.
آمین.
حقانیت شیعه در کتب اهل سنت :
« قال عَلِيٌّ وَالَّذِی فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ إنه لَعَهْدُ النبی الْأُمِّی إلی أَنْ لَا یحِبَّنِی إلا مُؤْمِنٌ ولا یبْغِضَنِی إلا مُنَافِقٌ»: علی گفت به خدای شكافنده بذر و آفريننده جان سوگند، که این فرمایش پیغمبر در حق من بود که فرمود جز مؤمن کسی من را دوست نمیدارد و جز منافق کسی من را دشمن نمیدارد. صحیح مسلم، اسم المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسین القشیری النیسابوری، دار النشر: دار إحیاء التراث العربی - بیروت، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی، ج 1، ص 86، ح 78
@@SuperAnouri چرا زنگ نمیزنی که از دور پارس میکنی اخونداتون کاری نکردن حالا شما جای خود دارید خمینی هم غلطی نمیتانه بکنه
@@7b52
من فقط از منابع اهل سنت نقل میکنم. فحاشی شما نشون میده چیزی برای دفاع ندارید
@@SuperAnouri شما بی جا کردین شما برای مردم خود برایشان از مذهب خود نمیگویید کمیواز اسلام کنی از شکم پر کمی از سیاست کنی هم از مشکلات مزدم میگویین و و و و و مردم بیچاره که گول حرف های شما را میخورند خدا لعنت کند باطل را من نمیگویم من بر حق هستم در کل باطل را نیست نابود کند
@@7b52
نه اینکه مهد وهابیت شما بهشته؟ دیکتاتوری و استبداد کامل. همه چیز پول و دجال رسانه ای در دستان وهابیت
از چی میگی. از کسی که سنگشو به سینه میزنی که پست ترین حکومت و اعتقاد دینی دوران تاریخه؟ جهود شرف داره به اینا
خخخخخ خنده داره خیلی .خودشم نمیفهمه چی میگه
سنی یعنی پیرو قرآن و سنت پیامبر
و همان طور که شما از طریق مذاهب چهارگانه پیرو آنها هستند که تعدادی از اونها مثل ابوحنفیه شاگرد امام صادق بودند ما هم از طریق آنها پیرو سنت پیامبر و قرآن هستند و شیعه نمی تواند سنی باشد ولی علمای شما این را قبول نمی کنند و واژه سنی به یک اسم خاص برای پیروان مذاهب چهارگانه تبدیل کردند و سنی بودن به معنای ابوبکر و عمری بودن نیست این را بدانید و که این تصور امروز ما از شیعه وسنی تا حد زیادی مربوط به سلاطین گذشته هست بخصوص دوره عثمانیان و صفویان و این رو هم بدونید که اگر در جریان دین پنجم عثمانیان پیشنهاد نادرشاه افشار رو می پذیرفتند مسئله شیه و سنی اصلا به شکل امروزی نبود و در جریان متعه و مهر ما به سنت پیامبر وشما به روش عمر نزدیک ترید و در زمان تعیین خلافت بعد از عمر در تمام شروط افراد حاظر در جماع علی را برتر دیدند ولی به خاطر نپذیرفتن شرط عمل طبق سنت عمر عثمان رو به جای امام علی برگزیدند
و آقای عقیل هاشمی هم که می بینید بعضی جاها از علوم عقلی مثل فلسفه برای توجیه حرفاش استفاده میکنه و انقدر با منعطف و خوب درمورد امام علی و امام حسین حرف میزنه به خاطر اینکه ایشون میدونه این دونفر در فرهنگ ما ایرانیا جایگاه بالا و حذف نشدنی دارند بنابراین کمی از عقایدشون کوتاه میان و صرفا هدفشون مقابله با شیعه و شیعه گری و نه ترویج اهل سنت و گواه بر این حرف من این است که تعداد برنامه هایی که به طور اختصاصی بخواهند از فضائل یزید و معاویه و عمر حرف بزنن بشدت کمتر نسبت به مسائل مقابله با شیعه و مطمئن باشید اگر این سخنان به زبان عربی باشه بسیاری از علمای بزرگ اهل سنت مقابل اون جبه میگیرند
و این رو هم اضافه کن مخصوص جوانان شیعه که اینجا میان با روش تبلیغ و اقنا ( از مباحث سواد رسانه ) سرشون کلاه نره من خودم وقتی دیدم این کانال حدود ۵۰ هزار مشترک داره اولش واقعا تعجب کردم ولی بعد دیدم که یک سری اکانت های فیک وجود دارند که تعداد سابسکرایبر های این کانال و تحسین و تمجید از این ودیوهای این کانال رو بالا بردن مثل خانم ملاحت پوپلزایی که تقریبا زیر تمام ویدیو ها پاچه خواری آقای هاشمی رو کردن و وقتی هم زیر کامنتشون جواب میزاری هیچ واکنشی ندارن من که چند وقته دارم ازمحتوای این کانال استفاده میکنم متوجه یکسری حقه های سواد رسانه ای این کانال شدم به هر حال خود دانید به دنبال حقیقت باشید در کتاب های مرجع چه نهج البلاغه چه بحارلانوار چه صحیح بخاری
حتی کتاب مشرق شناسان خارجی مثل دانشنامه تاریخ اسلام یا جانشینی محمد
و حواستون باشه که واعظان و محتسبان چه شیعه و چه سنی ( توی دوره حافظ که ایران سنی بوده دربارشون خیلی خوب گفته ) کلاه سرتون نذارن
خخخخخ
پس آیه ی نحن نزلنا چیه؟ پس با آمدن اسم امامان در قرآن الله نمی تونست از کتابش محافظت کند
استاد هاشمی برادرما ازهمان اول گفت برداشت من. اخه مگه میشه هرکه هرطور بخاهد برداشت کند و تحمیل کند
پیامبر یاعلی رضی الله مگه ولایت تکوینی نداشتن خوب اونجا اراده میکردن عمراین جمله رو نگه یه خودشون یه قلم و کاغذ ظاهر میکردن یا اصلا پیامبر میدونست که کی میمیره وبعدش چی میشه علی رضی الله هم میدونست توخلوتش بین چندنفر ازیارانش وعلی رضی الله همون چیزی رو که میخواست بنویسه عمر رضی الله نذاشت مینوشتن!هرچند اگربین چندتا از یاران امینش پیامبر ص میخواست بنویسه حتما ابوبکر وعمرو عثمان وعلی جمیعا رضی الله اونجا میبودند!😂😂😂😂خدایش علی رضی الله خودشون برداشتهایی که آخوندا از صحبتها واتفاقات اون روزا کردن ایشون خودش نکرده بود وگرنه علی رضی الله آدمی نبود که از حق الله وحق خودش بگذره هرچند آخوندا میگن ازحق زنش وبچه هاش گذشت که البته این موضوع ۱۰۰درصد دروغ است!
همیشه ب اسلام ازپشت خنجر میزدید شما شیخه های مشرک
درد و غم من اینه که شما ها از هر دو طرف, بدون این که هیچ خدمتی به انسان و انسانیت نکردید, هیچ دردی را درمان نکردید,و در مقابل درد و رنج و ناچاری مردم مسلمان اول و آخر حرفت تان,این بوده که ,خواست خدا بوده,خدا کمک میکنه,خدا میداند,و خدا بزرگ هست و ,,,, و به اسم خدا ,و به اسم قرآن و به اسم دین ,قرن هاست که برای خودتان مغازه ای باز کردید و با کمال آرامش و راحتی ,عمر بی ثمر خودتان را به آخر میبرید,و مردمان احمق تر از من هنوز در دعوای این هستیم که عمر حق بود یا علی, وای بر ما ,
بازی باکلماته
زنده باد اقای عقیل رکورد شیطان رو میزنی تو کافر کردن مردم ههههه
کافر ساختن نه برادر عزیز آقای هاشمی در خلاص کردن مردم از جهالت شيعه و به صراط مستقیم آوردن آنها رکورد قائم کرد درین زمان
دوازده خلیفه و امام اهل بیت علیهم السلام در منابع سنی که بجز دوازده امام شيعة بر کس دیگری منطبق نیست 😁😁😁
در کتاب «صحیح مسلم» و «صحیح بخاری» وارد شده است:
«لَا ینْقَضِی حتی یمْضِی فِیهِمْ اثْنَا عَشَرَ خَلِیفَةً»
صحیح مسلم، اسم المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسین القشیری النیسابوری، دار النشر: دار إحیاء التراث العربی - بیروت، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی، ج 3، ص 1452، ح 1821
و:
«لاَ یزَالُ الدِّینُ قَائِماً حتی تَقُومَ السَّاعَةُ أو یکونَ عَلَیکمْ اثْنَا عَشَرَ خَلِیفَةً»
مسند الإمام أحمد بن حنبل، اسم المؤلف: أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشیبانی، دار النشر: مؤسسة قرطبة - مصر، ج 5، ص 89، ح 20862
و:
«ما وَلِیهُمْ اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا»
صحیح مسلم، اسم المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسین القشیری النیسابوری، دار النشر: دار إحیاء التراث العربی - بیروت، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی، ج 3، ص 1452، ح 1821
و:
«لاَ یزَالُ الإِسْلاَمُ عَزِیزاً إلی اثنا عَشَرَ خَلِیفَةً»
مسند الإمام أحمد بن حنبل، اسم المؤلف: أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشیبانی، دار النشر: مؤسسة قرطبة - مصر، ج 5، ص 90، ح 20870
«لَا یزَالُ هذا الدِّینُ عَزِیزًا مَنِیعًا إلی اثنا عَشَرَ خَلِیفَةً»
صحیح مسلم، اسم المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسین القشیری النیسابوری، دار النشر: دار إحیاء التراث العربی - بیروت، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی، ج 3، ص 1453، ح 1821
در حدیث بعد وارد شده است:
«لَا یزَالُ الدِّینُ قَائِمًا حتی تَقُومَ السَّاعَةُ أو یکونَ عَلَیکمْ اثْنَا عَشَرَ خَلِیفَةً»
صحیح مسلم، اسم المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسین القشیری النیسابوری، دار النشر: دار إحیاء التراث العربی - بیروت، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی، ج 3، ص 1453، ح 1822
خلیفه را با امام قاطی نکن
اول مفهومش را بفهم بعدا حدیث بیار .
@@sharifaturabi7517
خر مادینه وهابی
اول. حدیث الدار رسول خدا در اول بعثت رسول خدا در کتابهای خودتان را بخوان تا ببینی که در همان جلسه اول و آغاز اسلام . رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم
امیرالمؤمنین علی علیه السلام را خلیفه و وصی و رهبر مردم. قرار داده است
و بعد زررررررر زیادی مزدورانه نفتی وهابی در فضای مجازی بزن 😂😂😂
@@sharifaturabi7517
و اما از آنجایی که ابوبکر ادعا کرده است که رسول خدا درگذشت و خلیفه ای انتخاب نکرد
پس به اعتراف خلیفه اول اهل دوزخ. نه ابوبکر و نه عمر و نه عثمان.
هیچکدام خلیفه دوازده گانه رسول خدا نیستند و این که تو آنها را به خلیفگی خود قبول کرده ای. بدعتی بزرگ است که عاقبتی. روبه اعماق دوزخ دارد 😂😂😂
ضمنا حدیث دوازده خلیفه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم .
بطلان سخنان ابوبکر را می رساند که به دروغ گفت.
رسول خدا درگذشت و خلیفه ای انتخاب نکرد 😆😆😆
و دروغگو هیچگاه نمی تواند خلیفه رسول رب العالمین باشد 😁😁😁
و اما چون رسول خدا معصوم است و هیچ سخنی از جانب او نیست که از طرف خدا نباشد
یقینا خلفای دوازده گانه او باید معصوم باشند.
و این حدیث. هرگز نمی تواند
با پیشینه ابوبکر و عمر و عثمان که سابقه بت پرستی و شرابخواری و مفعول بودن و .... دارند. مطابقت داشته باشد 😊😊😊
و اما چون قرآن در آیه التطهیر.
تاکید بر عصمت اهل کساء دارد که بجز رسول خدا و فاطمه زهراء سلام الله علیها. سه نفر دیگر. امام علی و امام حسن و امام حسین علیهم السلام اند 😁😁😁
به سادگی. سه خلیفه اول معصوم قریشی رسول خدا در حدیث دوازده خلیفه . شناخته شدند 😊😊😊
@@mahmoudmoosavi8507
سگان زنجیر به گردن
عو عو نکنید ،اگر فشار میاد برنامه را نبینید ،
به شما بحث کردن ضایع وقت است .
@@sharifaturabi7517
فاحشه وهابی
سگ زنجیر به گردن. آن نجسی ست که بجای اطاعت از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم. در حدیث دوازده خلیفه او که بجز بر ائمه دوازده گانه اهل بیت علیهم السلام. منطبق نیست
پیرو بتی مثل عمر حرامزاده و کونی و شرابخوار است 😂😂😂
چیه. دیدی که بر طبق همان حدیث هم جهنمی هستی.
پاچه گیری می کنی ؟! چخخخخخخ 😆😆😆
ای خاک بر سرت که خلفای دوازده گانه رسول خدا را اطاعت نمی کنی و پیرو عده ای شیاد و منافق و بت پرست خبیث و ویسکی نوش گشته و از ماتحتشان می خوری 😅😅😅
😂😂😂😂استاد خداقوت.این بینوایان رو به روزی انداختی که دیگه وجود نمیکنن به برنامه شمازنگ بزنن😂😂😂😂.اینها اعتقاد دارن خداهم از ابوبکر وعمروعثمان میترسید همونجور که پیامبرص وعلی میترسیدند ازشون😂😂😂
ولی درمناظره بااللهیاری چطور کم اوردی استاد هاشمی
بله یکی شما کم نمیارین یکی الاهیاری
الهیاری ک منافق است بامنافق نبایدروبروسد
بابا تو دیگه کی هستی, الحق که آخوندی, اون اصلا چیز دیگری میگفت, تو یه چیز دیگری بارش کردی و رفت,
من که آنها ونه شماهارا قبول نداارم این دین نیست بلکه لجاجت وکینه توزی است ولایت علی واولادش درقرآن نیامده درسته خلافت ابوبکر از کجاآمده اگر از اجماع مردم مگر رسالت بارای مردم بوده که جانشینیش باآن باشد ثانییا عگر چطورخلیفه شد با نصب ابوبکر چرا؟اگر نصب من الله است مثل محمد ص چراابوبکر بارای مردم؟اگر میگیددر خلافت رای مردم باید پس چرا عمر نصب شد چرا عثمان باانتخاب عمر ازبین ۶نفر بارای آنان .حالامردم مدینه رای دادند چه ربطی به ایران وهر وحتی مکه و....چراباید تابع باشند علاوه حسبناکتاب الله پس چرا درتعیین ابابکر وعمر وعثمان حسبنا کتاب االله نبود ابابکر وعمر جانشین حق داشتند برای خودشان انتخاب کنند ولی رسول خدا حق نداردوقرآن کافیست حتی اگرهم نگفته باشر حسبنا درعمل مانع نصب النبی ص شدنددرحالی که خودشان بااینکه هیچ حقی در رهبری جامعه نداشتد چون علم نداشتند صاحب این امتیاز بالاتر ازمحمدص دانستند .آخه کجای این حرفهایی که چه شما وچه آن غلات می زنند حق است فقط هرکدام مثل گلسون وقتی تنها قرآن می خوانید بی غلطید
شما سنی ها که خیلی ادعای بر حق بودنتون میشه فقط بیاید این کلیپ که لینکشو گذاشتم ببینید، در این کلیپ حرف هیچ انسانی ملاک قرار داده نشده. دعوت میکنم هر انسانی قدرت انکارش رو داره بیاد انکار کنه
ruclips.net/video/HJdGHeVWbP0/видео.html
احسنت سند روکن تا پوزشون رو بزنی، سند، حدیث صحیح، آیه قرآن، نه روایت که هرکسی میتونه بگه روایت میکنند که...
@@ahmadmehrabadi4882
من هرچی دلیل حدیثی بیارم اینا یه زر دیگه میزنن، اما اون کلیپ جوری ثابت میکنه که قابل انکار نیست، البته داخل کانال تلگرام من فصل دومش پوز این دشمنان اهل بیت رو به خاک مالونده، به جمع کانال تلگرام امام مهدی بپیوندید
@EmamMahdi
شما برید در حسینه ها برای اهل بیت گریه کنیدruclips.net/video/c8CNEtLww9c/видео.html
«لَوْ أَرادَ الْخِلافَةَ، لَقالَ: عَلِی خَلیفَتی مِنْ بَعْدی؛ اگر مقصود رسول اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم خلافت بود، قطعاً میفرمود: علی علیهالسلام خلیفه و جانشین من است»
اتفاقاً همین معنا را نیز که علی علیهالسلام جانشین بعد از من است، در کتابهای اهل تسنن از رسول اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم نقل شده است: «لاینْبَغی أَنْ أَذْهَبَ إِلا وَ أَنْتَ خَلِیفَتی... أَنْتَ وَلِیی فِی کل مُؤْمِنٍ بَعْدی؛ روا نیست که من از دنیا بروم و تو جانشین من نباشی…تو سرپرست برگزیده من بر هر مؤمن بعد از من هستی»؛ ر.ک: مسند احمد، ج١، ص٣٣١؛ مستدرک حاکم، ج٣، ص١٣۴؛ مجمعالزوائد، ج٩، ص١٢٠؛ السنن الکبری، ج۵، ص١١٣
آقای هاشمی مغلطه نکن،کتاب خدا مارا بس است،اگر هم این جمله درست باشه،ازکجا معلوم اون جملاتی که پیامبر میخواستن بنویسن جز آیات قرآن نباشه؟؟؟تا زمان زنده بودن پیامبر که هنوز وحی قطع نشده،بله عمر اشتباه کرد این حرف رو زد،کتاب به تنهایی کافی نیست مفسر اهل دل میخواد،
آقا جوابش را بدهید درست و غلط چه صیغه ای است شما سوال بی ربطی میکنی عجز شما کاملا مشخص است آقای هاشمی اول سوال با سوال بعد طبق معمول با وسط کشیدن علی کلا صورت مسئله را پاک می کنی من طرف حق هستم روش درستی نیست
چرا این آقای علی لهجش اینقد تخماتیکه؟
ایقدر قشنگ میپچونه سوال این هاشمی نعلتی که نگو
در کتاب ها ی خودتان آمده ابن مسعود میگوید نام علی بن ابی طالب از کتاب حذف شده است
چرا دروغ میگی؟
@@ИдибекНиезов-н2с
حقانیت شیعه در کتب اهل سنت :
« قال عَلِيٌّ وَالَّذِی فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ إنه لَعَهْدُ النبی الْأُمِّی إلی أَنْ لَا یحِبَّنِی إلا مُؤْمِنٌ ولا یبْغِضَنِی إلا مُنَافِقٌ»: علی گفت به خدای شكافنده بذر و آفريننده جان سوگند، که این فرمایش پیغمبر در حق من بود که فرمود جز مؤمن کسی من را دوست نمیدارد و جز منافق کسی من را دشمن نمیدارد. صحیح مسلم، اسم المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسین القشیری النیسابوری، دار النشر: دار إحیاء التراث العربی - بیروت، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی، ج 1، ص 86، ح 78
خدا اموات هاشمی رالعنت کند
برین خودتون رو بزنید دیگه چاره ی ندارید همینطور که حسین رو کشتین حالا خودتون رو میزنید
نتونستی قورتش بدی😅😅
تواگرمردی بااقای علیاری مناظره کن توحاشیه می روی توی مسله
اغای حاشمی چرا از مناظره با من فرار میکنی؟؟؟؟
تو برو اول درس بخون آغا اینجورینیست و حاشمی خخخخخ آقای هاشمی
پیامبر مگر نفرمود من هم کتاب و هم عترت را در میان شما به یادگار گذاشتم
عمر لعن الله علیه اهل بیت پیامبر را به شهادت رساند
آقای هاشمی, سوادت بد نیست, تو باید میرفتی پزشکی میخوندی, بیشتر مفید واقع میشدی. این حرفها بارها مکرراً گفته شده ,
من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية
تفتازاني ، شرح مقاصد في علم الکلام ، ج 2 ، ص 275
قال رسول الله (ص) : من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتة الجاهلية .
قندوزي حنفي ، ينابيع الموده
في صحيح مسلم من مات ولم يعرف إمام زمانه، مات ميتة جاهلية
ملا علي قاري ، الجواهر المضيعه ، ج 2 ، ص 457
عن صحيح مسلم من مات ولا امام له ، مات ميتة جاهلية .
اسكافي ، ابو جعفر ، کتاب خلاصه نقض کتاب العثماني للجاهز ، ص 29
في صحيح مسلم من مات ولم يعرف امام زمانه ، مات ميتة الجاهلية
ملحقات احقاق الحق . ج 14 . ص 2
من مَاتَ وَلَيْسَ في عُنُقِهِ بَيْعَةٌ مَاتَ مَيْتَةً جَاهِلِيَّةً
صحيح مسلم . ج 6 ، ص 22 ، ح 4686
1 - هنگامي كه پيامبر ( ص ) در بستر بيماري فرمودند : « دوات و قلم بياوريد تا چيزي برايتان بنويسم كه هرگز گمراه نشويد » . چرا عمر گفت : « درد بر اوغلبه كرده و كتاب خدا ما را بس است » ؛ « إنّ النبيّ - صلي اللّه عليه وسلم - قد غلب عليه الوجع ، وعندكم القرآن حسبنا كتاب اللّه » صحيح البخاري ، ج 7 ص 9 ، كتاب المرضي باب قول المريض قوموا عنّي ؛ و ج 5 ص 137 كتاب المغازي ، باب مرض النبي - صلي اللّه عليه وسلم - ووفاته ؛ صحيح مسلم في آخر كتاب الوصيّة ، ج 5 ، ص 76 . .
وياگفتند : رسول گرامي ( ص ) هذيان ميگويد : « إنّ رسولاللَّه - صلي اللّه عليه وسلم - يهجر » ، نستجير باللّه ، ( كبرت كلمة تخرج من أفواههم ) الكهف : 5 . .
و اين قضيّه به قدري درد آور بود كه وقتي ابن عبّاس به ياد آن ميافتاد ، اشك چشمانش همانند دانههاي مرواريد از گونههايش سرازير ميگشت عن ابنعبّاس قال : « يوم الخميس وما يوم الخميس ، ثمّ جعل تسيل دموعه حتّي رأيت علي خدّيه كأنّها نظام اللؤلؤ قال : قال رسول اللّه : ائتوني بالكتف والدواة ( او اللوح والدواة ) اكتب لكم كتاباً لن تضلّوا بعده أبداً فقالوا : إنّ رسول اللّه - صلي اللّه عليه وسلم - يهجر » . صحيح مسلم ، ج 5 ، ص 76 كتاب الوصيّة باب ترك الوصية لمن ليس عنده شيء ، صحيح البخاري ، ج 4 ص 31 ، كتاب الجهاد والسير . .
در رابطه با اين حديث كه در صحيح بخاري و مسلم وساير كتب صحاح آمده چند سؤال مطرح است :
1 - آيا اين سخن عمر ، مخالف با قرآن نيست كه ميفرمايد : ( ما ينطق عن الهوي إن هو إلّا وحي يوحي ) عن ابنعبّاس قال : « يوم الخميس وما يوم الخميس ، ثمّ جعل تسيل دموعه حتّي رأيت علي خدّيه كأنّها نظام اللؤلؤ قال : قال رسول اللّه : ائتوني بالكتف والدواة ( او اللوح والدواة ) اكتب لكم كتاباً لن تضلّوا بعده أبداً فقالوا : إنّ رسول اللّه - صلي اللّه عليه وسلم - يهجر » . صحيح مسلم ، ج 5 ، ص 76 كتاب الوصيّة باب ترك الوصية لمن ليس عنده شيء ، صحيح البخاري ، ج 4 ص 31 ، كتاب الجهاد والسير . النجم : 4 . ؛ پيامبر گرامي ( ص ) از روي هواي نفس سخن نميگويد و تمام سخنان او بر مبناي وحي الهي است .
2 - عمر كه گفت : كتاب خداوند براي ما كافي است « حسبنا كتاب اللّه » ، اين مخالفت عملي عمر ، با سنّت رسول اكرم ( ص ) نيست؟
چون سخن رسول اكرم ( ص ) كه فرمود : چيزي بنويسم كه شما را از گمراهي مصون بدارد ، مربوط به مطالب عادي و شخصي نبود ، بلكه داراي اهمّيّت ويژه بود و از بهترين مصاديق سنّت به شمار ميرفت .
3 - آيا مخالفت عمر و همراهان وي با دستور رسول اكرم ( ص ) ، مخالفت با قرآن نيست كه ميگويد : از اوامر پيامبر اطاعت و از نواهي حضرت اجتناب نماييد : ( ما آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا ) الحشر : 7 . .
4 - آيا سخن بخاري كه ميگويد : مردم در كنار بستر رسول اكرم ( ص ) سر و صدا كردند و اختلاف كردند ، آيا مخالفت با قرآن نكردند كه از هر گونه سرو صدا در كنار حضرت ، نهي نموده و آن را باعث حبط و نابودي اعمال ميداند : ( يا أيّها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النّبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون ) الحجرات : 2 . .
5 - آيا اختلاف صحابه و تن ندادن به سخن رسول اكرم ( ص ) مخالفت با قرآن نيست كه دستور ميدهد در موارد اختلاف بر همگان واجب هست كه تسليم نظريّه پيامبر ( ص ) باشند و كساني را كه نظر آن حضرت را نميپذيرند ، مؤمن نميداند : ( فلا وربّك لا يؤمنون حتّي يحكّموك فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا فيأنفسهم حرجاً ممّا قضيت ويسلّموا تسليماً ) النساء : 65 . .
6 - پيامبر گرامي ( ص ) تصميم داشت چيزي بنويسد كه مانع گمراهي امّت باشد ، آيا ممانعت از نوشتن چنين مطلب مهمّي ، سبب گمراهي مردم نشد؟
آيا سخن حضرت را تصديق نميكنيد و يا آن را پذيرفته و تصديق ميكنيد ، در صورت دوّم آيا ضلالتي صورت گرفته يا منكر آن هستيد؟ و اگر قبول داريد ، چه ضلالتي دامنگير جامعه اسلامي ، جز انحراف از امر خلافت منصوص صورت گرفته است؟
7 - در برابر عمر و همداستانهايش كه مخالف با وصيّت نوشتن رسول خدا ( ص ) بودند ، افرادي هم بودند كه تلاش در نوشتن اين وصيّتنامه داشتند : « منهم منيقول : قرّبوا يكتب لكمالنبي -صلياللَّه عليه وسلم- كتاباً لا تضلّوا بعده ومنهم من يقول : ما قال عمر » صحيح البخاري ، ج 7 ، ص 9 ، كتاب المرضي باب قول المريض قوموا عنّي ؛ صحيح مسلم ، ج 5 ، ص 75 ، آخر كتاب الوصية . .
وحتّي زنان پيامبر ( ص ) نيز به همفكران عمر اعتراض كردند كه با اهانت عمر و دفاع رسول ( ص ) مواجه شدند : « فقالت النسوة من وراء الستر : ألا تسمعون ما يقول رسول اللّه؟! قال عمر : فقلت إنّكنّ صواحبات يوسف ، إذا مرض رسول اللّه ، عصرتنّ أعينكنّ ، وإذا صحّ ، ركبتنّ عنقه! قال : فقال رسول اللَّه : دعوهنّ فإنهنّ خير منكم » الطبقات الكبري لابن سعد ، ج2 ، ص 244 ، المعجم الأوسط للطبراني ، ج 5 ص 288 ؛ مجمعالزوائد للهيثمي الشافعي ، ج 9 ص 34 ؛ كنز العمال ، ج 5 ص 644 ، ح 14133 . ؛ زنان از پشت پرده صدا زدند : مگر سخن رسول گرامي ( ص ) را نميشنويد؟ عمر گفت : شما همانند دلباختگان يوسف هستيد كه به هنگام مريضي پيامبر ( ص ) اشگ شما جاري ميشود ، و به وقت سلامتي حضرت ، برگردن او سوار ميشويد .
رسول گرامي ( ص ) فرمود : متعرّض آنان نشويد وآنها را به حال خود واگذاريد ، زيرا آنان از شما بهتر هستند .
راستي ، چه شدكه عمر و همراهان او ، بر تيم مقابل غلبه كردند؟ و كار كداميك از اين دو گروه مخالف قرآن و سنّت پيامبر بود؟
سلام .شما که این همه مقاله ردیف کردی مگه نمیدونی پیامبر عزیز امی بود و سواد نوشتن نداشت .پس چجوری گفت کاغذو قلم بیارید.اصلا خواست الله متعال بود که کتابی بدون کوچترین نقص بر پیامبر عزیز که سوادخواندن و نوشتن نداشت دلیلی برای مشرکان و کفار باشه که این کتاب از جانب الله سبحانه وتعالی و به وسیله جبرئیل امین برمحمدامین صلی الله علیه و سلم نازل شده
رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود:
◀️ هرگاه بندهای خدا را به مدت عمر نوح كه در ميان قومش قيام كرد (نهصد و پنجاه سال) به عبادت خدا بپردازد.
◀️ و به مقدار كوه احد طلا داشته باشد و در راه خدا انفاق كند.
◀️ و بر فرض به قدری عمر كند تا بتواند با پای پياده هزار سال حج به جا آورد.
◀️ و بعد (در بهترين مكان) بين صفا و مروه به ناحق كشته شود.
👈 اما ولايت تو را (یا علی) قبول نداشته باشد.
⚠️ بوی بهشت به مشام او نمیرسد و داخل آن نمیشود.
📚منابع اهلسنت: الفردوس،
ج۳، ص۳۶۴
المناقب خوارزمی، ص۴۰
از منابع و کتابهای اهل سنت است. دروغ را پس علمای اهل سنت به رسول خدا بسته اند
حقانیت شیعه در کتب اهل سنت :
« قال عَلِيٌّ وَالَّذِی فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ إنه لَعَهْدُ النبی الْأُمِّی إلی أَنْ لَا یحِبَّنِی إلا مُؤْمِنٌ ولا یبْغِضَنِی إلا مُنَافِقٌ»: علی گفت به خدای شكافنده بذر و آفريننده جان سوگند، که این فرمایش پیغمبر در حق من بود که فرمود جز مؤمن کسی من را دوست نمیدارد و جز منافق کسی من را دشمن نمیدارد. صحیح مسلم، اسم المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسین القشیری النیسابوری، دار النشر: دار إحیاء التراث العربی - بیروت، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی، ج 1، ص 86، ح 78
شیعیان_علی_از_نگاه_پیامبر_در_کتب_اهل_سنت
🍃💐 نور سواران محشر 💐🍃
پیامبر اکرم (صل الله علیه و آله و سلم) به علی (علیه السلام) فرمود: ای علی! آن گاه که قیامت بر پا شود، گروهی از قبرهایشان بیرون آیند در حالی که لباس آنها از نور و بر اسب های نجیب نورانی سوارند؛ که افسارشان از یاقوت سرخ است، فرشتگان خدا آنان را به سوی محشر بدرقه می کنند. علی (علیه السلام) عرض کرد: تبارک الله! چه قدر این گروه نزد خدا گرامی هستند! حضرت فرمود: علی جان! اینان شیعیان و دوستداران تو و کسانی هستند که ولایت تو را پذیرفته اند؛ محبت آنان به تو از محبت آنان به من و خدا سرچشمه گرفته است، و اینان رستگاران روز قیامت هستند 🍃قال رسول الله (صل الله علیه و آله و سلم) لعلی (علیه السلام): یا علی، اذا کان یوم القیامه یخرج قوم من قبور هم لباسهم النور، علی نجائب من نور، أزمتها یواقیت حمر، تزفهم الملائکه الی المحشر، قفال علی: تبارک الله ما أکرم قوما علی الله؟ قال رسول الله (صل الله علیه و آله و سلم): یا علی! هم أهل ولایتک و شیعتک و محبونک بحبی، و یحبونی بحب الله، و هم الفائزون یوم القیمه.🍃 📚تاریخ دمشق،ج 42، ص 332، ح 8896
شما از انانی هستید که از زیرش بلند میشن بعد میگین ما نبودیم
@@7b52
حدیث شماره 40 المناقب. کتاب پی دی اف هم توی اینترنت موجود است
از منابع اهل سنت است من دخالتی ندارم و فقط نقل میکنم
جمله عمر خوب بود تا کفرش را ثابت کند و من به راحتی لعنتش کنم چون منظورش از کتاب خدا قرآن نبود و تورات بود و بعد از شهادت پیامبر به کتب الاحبار پناه برد
میگویند کعب الاحبار یهودی که بسیار مورد اعتماد حکومت در دوران خلیفه دوم و حکومت امویان بود، پس از اظهار اسلام، بر قراءت تورات ترویج آن مداوم بوده است. او یکی از متّهمان اصلی نفوذ اسرائیلیات در تفسیر قرآن بوده است، چنانچه ابن کثیر (تفسیر القرآن العظیم 3: 379.)، و عبدالمنعم حنفی (موسوعة فلاسفة و متصوفة الیهودیة ص 184.) و دیگران به این حقیقت تلخ اشاره کردهاند.
امام ذهبی میگوید: کان یحدِّثهم عن الکتب الإسرائیلیة (سیر اعلام النبلاء 3: 489.) یعنی برای صحابه از کتابها و روایات إسرائیلیات - که معمولاً کذب و خلاف واقع است - نقل میکرد.
😂😂😂😂😂😂
بااین الاغها بحث نکنید
👍👍❤❤
شما سنی ها که خیلی ادعای بر حق بودنتون میشه فقط بیاید این کلیپ که لینکشو گذاشتم ببینید، در این کلیپ حرف هیچ انسانی ملاک قرار داده نشده. دعوت میکنم هر انسانی قدرت انکارش رو داره بیاد انکار کنه
ruclips.net/video/HJdGHeVWbP0/видео.html
راستی یک سوالی دارم میتوانی جواب بدهی یا مثل بچه نیمچه صیغه سکوت میکنی
@@7b52 زر نزن کلیپ رو ببین لال شو هیچ جوابی نداره، لعنت بر عمر ابوبک عایشه
@@telegramemammahdi7672 لعنت بر هر چی باطل هست