السبب الرئيسي لاستبعاد جاسم يعقوب و3 من اللاعبين الاخرين هو الخساره الكبيره من العراق 3-0 في بانكوك في دورة الالعاب الاسيويه 1978 وقد ذكره المرحوم الشهيد فهد الاحمد في لقاء نشر في مجلة الوطن الرياضي عام 1979 وقال انه في ليلة مباراة العراق كان 4 من لاعبي الكويت في سهره ليليه مما اثر على اداء الفريق الكويتي وقد تناقش الشهيد مع جاسم يعقوب بعد المباراة لكن اللاعب جاسم قال كلام مو جيد بحق جمهور الكويت الى اخر الحديث...
وتم نشر لقاء رياضى مع اللاعب جاسم يعقوب في مجلة اخر ساعة المصرية بسبب هذه الحادثة وسال المحرر جاسم يعقوب هل انت نادم رد جاسم لا لانه حر في تصرفاته خارج الملعب ولا يحب التدخل في حياته الشخصيةعلق عليه المحرر ولكن جمهورك راح يبتعد عنكرد جاسم قال الجمهور بلعبه تجيبهم ولعبة توديهم ومن بعد هذه المقابلة كشيت منه لما كان لاعبي المفضل فتابعت فتحي كميل
@@merza16465 لماذا اكذب انا اعتز بنجوم الكويت وهذه هي الحقيقه المرحوم الشيخ فهد الاحمد قال في لقا مع الوطن الرياضي انه في ليلة مباراة الكويت مع العراق التي خسر فيها المنتخب الكويتي كان 4 لاعبين سهرانين خارج الفندق
كلام النائب السابق غير دقيق . أولا البطولة كانت سنة 79 وليس 78 . ثانيا فتحي كميل والدخيل شاركا بالبطولة ولكن جاسم يعقوب والحوطي والطرابلسي لم يشاركوا . ثالثا نجح الشهيد في منح جيل الذي شارك بخليجي 5 الفرصة والتي أثمرت فيما بعد على حصد كأس آسيا والتأهل إلى مونديال 82
سبب استبعاد النجوم في في دورة الخليج الخامسه بالعراق . هو ... طلب من لاعبين المنتخب بالاعتذار للشيخ فهد الاحمد عن الاداء السيئ للمنتخب وهم سبب الهزيمه . فرفض كثير من اللاعبين الاعتذار وفي مقدمتهم جاسم وسعد الحوطي . بالقول..اننا ادينا واجبنا ولم نقصر . فنحن نلعب للكويت وليس لفهد الاحمد .
: ما حكم قول: فلان شهيد؟ الإجابة: على ذلك أن الشهادة لأحد بأنه شهيد تكون على وجهين: أحدهما: أن تقيد بوصف، مثل أن يقال: كل من قتل في سبيل الله فهو شهيد، ومن قتل دون ماله فهو شهيد، ومن مات بالطاعون فهو شهيد، ونحو ذلك، فهذا جائز كما جاءت به النصوص، لأنك تشهد بما أخبر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ونعني بقولنا: -جائز- أنه غير ممنوع وإن كانت الشهادة بذلك واجبة تصديقاً لخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم. الثاني: أن تقيد الشهادة بشخص معين مثل أن تقول لشخص بعينه: "إنه شهيد"، فهذا لا يجوز إلا لمن شهد له النبي صلى الله عليه وسلم أو اتفقت الأمة على الشهادة له بذلك، وقد ترجم البخاري -رحمه الله- لهذا بقوله: "باب لا يقال: فلان شهيد" قال في الفتح 90/6: "أي على سبيل القطع بذلك إلا إن كان بالوحي وكأنه أشار إلى حديث عمر أنه خطب فقال: تقولون في مغازيكم: فلان شهيد، ومات فلان شهيداً ولعله قد يكون قد أوقر راحلته، ألا لا تقولوا ذلكم، ولكن قولوا كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من مات في سبيل الله"، أو قُتل فهو شهيد وهو حديث حسن أخرجه أحمد وسعيد بن منصور وغيرهما من طريق محمد بن سيرين عن أبي العجفاء عن عمر".أ.هـ. كلامه. ولأن الشهادة بالشيء لا تكون إلا عن علم به، وشرط كون الإنسان شهيداً أن يقاتل لتكون كلمة الله هي العليا وهي نية باطنة لا سبيل إلى العلم بها، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم مشيراً إلى ذلك: "مثل المجاهد في سبيل الله والله أعلم بمن يجاهد في سبيله"، وقال: "والذي نفسي بيده لا يكلم أحد في سبيل الله، والله أعلم بمن يكلم في سبيله إلا جاء يوم القيامة وكلمه يثعب دماً اللون لون الدم، والريح ريح المسك" (رواهما البخاري من حديث أبي هريرة). ولكن من كان ظاهره الصلاح فإننا نرجو له ذلك، ولا نشهد له به ولا نسيء به الظن. والرجاء مرتبة بين المرتبتين، ولكننا نعامله في الدنيا بأحكام الشهداء فإذا كان مقتولاً في الجهاد في سبيل الله دُفن بدمه في ثيابه من غير صلاة عليه، وإن كان من الشهداء الآخرين فإنه يُغسل ويُكفَّن ويصلى عليه. ولأننا لو شهدنا لأحد بعينه أنه شهيد لزم من تلك الشهادة أن نشهد له بالجنة، وهذا خلاف ما كان عليه أهل السنة، فإنهم لا يشهدون بالجنة إلا لمن شهد له النبي صلى الله عليه وسلم بالوصف أو بالشخص، وذهب آخرون منهم إلى جواز الشهادة بذلك لمن اتفقت الأمة على الثناء عليه وإلى هذا ذهب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى. وبهذا تبين أنه لا يجوز أن نشهد لشخص بعينه أنه شهيد إلا بنص أو اتفاق، لكن من كان ظاهره الصلاح فإننا نرجو له ذلك كما سبق، وهذا كاف في منقبته، وعلمه عند خالقه سبحانه وتعالى.
معلومات العنجري مو دقيقة ... البطولة سنة 1979 مو 1978 ... المنتخب المشارك مو ناشئين .... منتخب من الشباب مطعم بالنجوم .... فيصل الدخيل وفتحى كميل شاركوا بالبطولة ... سبب استبعاد النجوم الكبار هو النتائج السئة في اسياد بانكوك 1978
في لقاء لحمد بو حمد شاهدته ع تلفزيون الكويت حمد استبعد من فهد الأحمد لمشكله شخصيه ١٩٧٩ اما جاسم أصابه. اما الطرابلسي و الحوطي و العنبري لم يتطرق لهم حمد بو حمد. كلام النائب مو دقيق
نريد العنجري ان يقول لنا ماهي نتيجة مبارة العراق. الكويت في الالعاب الاسيوية في بانكوك عام ١٩٧٨/١٢/١٠ ومنتخب الكويت بكامل نجومه 3---0 لصالح العراق فهو كان يعرف ان منتخب العراق سوف يتغلب على أرضه على الكويت في كأس الخليج ١٩٧٩ ايضا مثل مافعل وفاز في الكويت على الكويت عام ١٩٧٩ كأس العالم العسكري 2--0 وبكامل نجوم الكويت لانكر ان منتخب الكويت فريق قوي جدا ولكن منتخب العراق كان الاقوى من عام ١٩٧٧ وعام ١٩٧٨ وعام ١٩٧٩ وحتى الثمانينات لكن العنح ي من جيل يزور بالتاريخ
ali hussein هروب كبير 🙂تسجيل المباراة يقول ليس بكامل نجومه بالكامل .. انا راصد لكل مزور بالحقائق وخصوصا الصحافة السعودية والعراقية ويبدو انك تأخذ المعلومات منها 🙂
كلامك غير صحيح فتحي كميل شارك... كل اللاعبين الأساسيين أعمارهم فوق ٢٠ سنه ...الناشئ عمره اقل من ١٦ سنه ... لم يشاركوا بعض اللاعبين لان بعضهم مصابين والبعض الآخر مستواهم هابط ...
السبب الرئيسي لاستبعاد جاسم يعقوب و3 من اللاعبين الاخرين هو الخساره الكبيره من العراق 3-0 في بانكوك في دورة الالعاب الاسيويه 1978 وقد ذكره المرحوم الشهيد فهد الاحمد في لقاء نشر في مجلة الوطن الرياضي عام 1979 وقال انه في ليلة مباراة العراق كان 4 من لاعبي الكويت في سهره ليليه مما اثر على اداء الفريق الكويتي وقد تناقش الشهيد مع جاسم يعقوب بعد المباراة لكن اللاعب جاسم قال كلام مو جيد بحق جمهور الكويت الى اخر الحديث...
وتم نشر لقاء رياضى مع اللاعب جاسم يعقوب في مجلة اخر ساعة المصرية بسبب هذه الحادثة وسال المحرر جاسم يعقوب هل انت نادم رد جاسم لا لانه حر في تصرفاته خارج الملعب ولا يحب التدخل في حياته الشخصيةعلق عليه المحرر ولكن جمهورك راح يبتعد عنكرد جاسم قال الجمهور بلعبه تجيبهم ولعبة توديهم ومن بعد هذه المقابلة كشيت منه لما كان لاعبي المفضل فتابعت فتحي كميل
انت كذاب شمدريك انهم كانوا في سهرة ليلية 🤣 قابل انت لاعب معهم بسك جذب
@@merza16465 لماذا اكذب انا اعتز بنجوم الكويت وهذه هي الحقيقه المرحوم الشيخ فهد الاحمد قال في لقا مع الوطن الرياضي انه في ليلة مباراة الكويت مع العراق التي خسر فيها المنتخب الكويتي كان 4 لاعبين سهرانين خارج الفندق
يقال ان سبب استبعاد جاسم يعقوب لأنه وقف ضد الشيخ فهد الأحمد رحمه الله في انتخابات نادي القادسية
كلام النائب السابق غير دقيق . أولا البطولة كانت سنة 79 وليس 78 . ثانيا فتحي كميل والدخيل شاركا بالبطولة ولكن جاسم يعقوب والحوطي والطرابلسي لم يشاركوا . ثالثا نجح الشهيد في منح جيل الذي شارك بخليجي 5 الفرصة والتي أثمرت فيما بعد على حصد كأس آسيا والتأهل إلى مونديال 82
البطولة كانت نهاية 78 بداية 79
@@Abdullah-h6i3mالبطولة كانت بدايتها بتاريخ ٢٣-٣-١٩٧٩ ولغاية ٩-٤-١٩٧٩ وليس ١٩٧٨
الله يرحم صقر الكويت ألأول المرحوم بإذن ربه فهد الاحمد
كلامك غلط/السيد/العنجرى_الكابتن/فتحى كميل_الكابتن/فيصل الدخيل_الكابتن/نعيم سعد_شاركوا في بطولة كأس الخليج الخامسه في بغداد١٩٧٩م.
سبب استبعاد النجوم في في دورة الخليج الخامسه بالعراق . هو ... طلب من لاعبين المنتخب بالاعتذار للشيخ فهد الاحمد عن الاداء السيئ للمنتخب وهم سبب الهزيمه . فرفض كثير من اللاعبين الاعتذار وفي مقدمتهم جاسم وسعد الحوطي . بالقول..اننا ادينا واجبنا ولم نقصر . فنحن نلعب للكويت وليس لفهد الاحمد .
: ما حكم قول: فلان شهيد؟ الإجابة: على ذلك أن الشهادة لأحد بأنه شهيد تكون على وجهين: أحدهما: أن تقيد بوصف، مثل أن يقال: كل من قتل في سبيل الله فهو شهيد، ومن قتل دون ماله فهو شهيد، ومن مات بالطاعون فهو شهيد، ونحو ذلك، فهذا جائز كما جاءت به النصوص، لأنك تشهد بما أخبر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ونعني بقولنا: -جائز- أنه غير ممنوع وإن كانت الشهادة بذلك واجبة تصديقاً لخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم. الثاني: أن تقيد الشهادة بشخص معين مثل أن تقول لشخص بعينه: "إنه شهيد"، فهذا لا يجوز إلا لمن شهد له النبي صلى الله عليه وسلم أو اتفقت الأمة على الشهادة له بذلك، وقد ترجم البخاري -رحمه الله- لهذا بقوله: "باب لا يقال: فلان شهيد" قال في الفتح 90/6: "أي على سبيل القطع بذلك إلا إن كان بالوحي وكأنه أشار إلى حديث عمر أنه خطب فقال: تقولون في مغازيكم: فلان شهيد، ومات فلان شهيداً ولعله قد يكون قد أوقر راحلته، ألا لا تقولوا ذلكم، ولكن قولوا كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من مات في سبيل الله"، أو قُتل فهو شهيد وهو حديث حسن أخرجه أحمد وسعيد بن منصور وغيرهما من طريق محمد بن سيرين عن أبي العجفاء عن عمر".أ.هـ. كلامه. ولأن الشهادة بالشيء لا تكون إلا عن علم به، وشرط كون الإنسان شهيداً أن يقاتل لتكون كلمة الله هي العليا وهي نية باطنة لا سبيل إلى العلم بها، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم مشيراً إلى ذلك: "مثل المجاهد في سبيل الله والله أعلم بمن يجاهد في سبيله"، وقال: "والذي نفسي بيده لا يكلم أحد في سبيل الله، والله أعلم بمن يكلم في سبيله إلا جاء يوم القيامة وكلمه يثعب دماً اللون لون الدم، والريح ريح المسك" (رواهما البخاري من حديث أبي هريرة). ولكن من كان ظاهره الصلاح فإننا نرجو له ذلك، ولا نشهد له به ولا نسيء به الظن. والرجاء مرتبة بين المرتبتين، ولكننا نعامله في الدنيا بأحكام الشهداء فإذا كان مقتولاً في الجهاد في سبيل الله دُفن بدمه في ثيابه من غير صلاة عليه، وإن كان من الشهداء الآخرين فإنه يُغسل ويُكفَّن ويصلى عليه. ولأننا لو شهدنا لأحد بعينه أنه شهيد لزم من تلك الشهادة أن نشهد له بالجنة، وهذا خلاف ما كان عليه أهل السنة، فإنهم لا يشهدون بالجنة إلا لمن شهد له النبي صلى الله عليه وسلم بالوصف أو بالشخص، وذهب آخرون منهم إلى جواز الشهادة بذلك لمن اتفقت الأمة على الثناء عليه وإلى هذا ذهب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى. وبهذا تبين أنه لا يجوز أن نشهد لشخص بعينه أنه شهيد إلا بنص أو اتفاق، لكن من كان ظاهره الصلاح فإننا نرجو له ذلك كما سبق، وهذا كاف في منقبته، وعلمه عند خالقه سبحانه وتعالى.
لماذا لا يوجد لقاء مع عبدالله بلوشي
عبدالله بلوشي يرفض يظهر في الاعلام
حاولوا معه ولم يستطيعوا وكذالك عادل عباس
السبب الرئيسي هو خسارة الكويت امام العراق ٣-٠ في دوره الالعاب الاسيوية في بانكوك ١٩٧٨
معلومات العنجري مو دقيقة ... البطولة سنة 1979 مو 1978 ... المنتخب المشارك مو ناشئين .... منتخب من الشباب مطعم بالنجوم .... فيصل الدخيل وفتحى كميل شاركوا بالبطولة ... سبب استبعاد النجوم الكبار هو النتائج السئة في اسياد بانكوك 1978
سبب استبعادهم معروفه وهو مشكله مع الشهيد وهم حمد وجاسم وسعد والطرابلسي والعنبري وفاروق
اغلب المعلوماات الي ذكرت..غيرصحيحه..اتمنى التأكد قبل التصريح
جاسم وفتحي كانوا ٢٥ سنه او ٢٤ سنه ايش كبار
فتحي لعب دورة الخليج الخامسه فى العراق وسجل هدف جميل جدا
وكذلك فيصل الدخيل لعب بنفس الدورة
الرياضة لا تخلو من
نجاحات وإخفاقات
وتوافق وخلاف
وشد وجذب
البطوله ١٩٧٩
فتحي لعب وسجل ضد الكويت
كارلوس البرتو اراد تجديد الفريق الكويتي
بدون حاسم ما كان في كره كويتيه في هذيك الايام خسروا بالدوره الخامسه وبعدين رجع جاسم وفتحي ووصلوا كل مكان بالاعبين هذول مو الناشئين
اغلب كلامه غير صحيح
ونجح القرار ادخال عناصر جديده
الشهيد فهد الاحمد هو من سوه الرياضه الله يرحمه
ممكن مساعده
في لقاء لحمد بو حمد شاهدته ع تلفزيون الكويت حمد استبعد من فهد الأحمد لمشكله شخصيه ١٩٧٩ اما جاسم أصابه.
اما الطرابلسي و الحوطي و العنبري لم يتطرق لهم حمد بو حمد.
كلام النائب مو دقيق
نريد العنجري ان يقول لنا ماهي نتيجة مبارة العراق. الكويت في الالعاب الاسيوية في بانكوك عام ١٩٧٨/١٢/١٠ ومنتخب الكويت بكامل نجومه 3---0 لصالح العراق فهو كان يعرف ان منتخب العراق سوف يتغلب على أرضه على الكويت في كأس الخليج ١٩٧٩ ايضا مثل مافعل وفاز في الكويت على الكويت عام ١٩٧٩ كأس العالم العسكري 2--0 وبكامل نجوم الكويت لانكر ان منتخب الكويت فريق قوي جدا ولكن منتخب العراق كان الاقوى من عام ١٩٧٧ وعام ١٩٧٨ وعام ١٩٧٩ وحتى الثمانينات لكن العنح ي من جيل يزور بالتاريخ
لم يذكر التاريخ فوز منتخب العراق على الكويت بكامل نجومه !!! اذكر اللاعبين والمباراه وانا سوف اكون معك، وبلا تزوير بالحقائق !!
@@خالدعيد-ق3ق عام ١٩٧٩ كأس العالم العسكر ي في الكويت كم النتيجة والكويت بكامل نجومه
ali hussein اذكر اسمائهم وانا معك
@@خالدعيد-ق3ق لا يحتاج تسجيل المبارة موجود كل ماعليك ان تكتب مبارة العراق والم يت عام ١٩٧٩ في اليوتيوب
ali hussein هروب كبير 🙂تسجيل المباراة يقول ليس بكامل نجومه بالكامل .. انا راصد لكل مزور بالحقائق وخصوصا الصحافة السعودية والعراقية ويبدو انك تأخذ المعلومات منها 🙂
العنقري وليس العنجري
كلامك غير صحيح
فتحي كميل شارك...
كل اللاعبين الأساسيين أعمارهم فوق ٢٠ سنه ...الناشئ عمره اقل من ١٦ سنه ...
لم يشاركوا بعض اللاعبين لان بعضهم مصابين والبعض الآخر مستواهم هابط ...
ممكن مساعده
كلامه منطقي بصراحة
كلام. كذب.