CAci Numele Cel Sfant Al Lui Dumnezeu a fost Pangarit intre Neamuri ,si Noi cei Care dam cu Pumnul in masa la orice adevar Biblic ,NU Refacem Numele Lui cel Sfant ! iar din pricina Aceasta oameni nu se mai pot Sfinti caci nu vor sa se vada in Ei Oglinda Slavei lui Hristos , In voi Nadejdea Slavei ... Harul Domnului nostru Isus Hristos sa fie cu Voi cu toti ,Amin !
Sal acceptam pe Isus hristos ca mantuitor si sa l primim in inimile noastre bucurandune si constientizand ca doar prin jertfa lui pacatele noastre sunt deja iertate. referitor la inchinare porunca a2 a ne zice foarte clar sa nu ne inchinam la nimic din tot ce exista in acest univers sa nu ne inchinam la nici un lucru ce poate iesi din mana si mintea omului.ci doar dumnezeului din cer. avandul pe Isus hristos ca mijlocitor intre noi pamanteni si Tatal creatorul universului. astfel inchinare se face direct de la om la dumnezeu.sarutarea si inchinare la o imagine , chip,mormat sa sub orice forma neadegvata scripturi este inutil .mai clar, e un pacat. cuvantul lui dumnezeu sa ne conduca in tot adevarul.
Parinte arsenie Boca rugativa pt liniste pace si fericire sanatate familir copii si pt barbatu meu va rog sa fie el cel care era cu mn odat canva pt todeauna amin doamne
deci in raspunsul e ca Hristos sa locuiasca in noi (chipul Lui), cum a spus Pastorul Butoi trebuie doar sa vrei ! sfatul meu personal e ca inainte sa te chinui tu insuti sa intelegi ceva este ca sa IL lasi Duhul lui Dumnezeu sa te calauzeze si roagate !in noi trebuie sa se vada Chipul Lui Iisus Hristos !
vă rog frumos să-mi explicati și mie , trebuie să mă închin lu arsenie boca ? sau să ascult de el pentru că eu asta am înțeles s-au să găsesc chipul LUI Iisus vă rog frumos să primesc răspuns va mulțumesc frumos
Poate mesajul e mai greu de inteles dar nu cred ca ar trebui să ne închinăm la un om/ sau vreun obiect. PS : imi cer scuze dacă m-am băgat sg in treabă
Da....stai linistit :) Pr.Arsenie o fost cu adevarat si este Sfântul tuturor...sectele vor merge în iad! Nu cinstesc pe Maica Domnului..vai si amar de capu lor....
Lucica Marin, voi continua mesajul meu pentru tine in partea a doua, deoarece fiind mai lung, nu m-au lasat sa-l postez intreg; asa ca am ales sa-l sectionez in doua parti. Consider ca ai nevoie de o informatie completa, mai mult decat ai intrebat tu. Vreau sa mai spun ceva: personal, nu sunt de acord cu titul acestei predici: icoana parintelui Arsenie Boca. Duhul Sfant nu pune titluri, omul insa da. Sunt atatea cuvinte frumoase in Biblie care putea fi un inceput de predica, dar sa pui un titlu despre un om care e dovedit de ai sai ca unul care a lucrat cu diavolul, este un semn de intrebare pe care mi-l pun in dreptul predicatorului. Poate ca sunt eu mai pretentios, dar stiu ca Dumnezeu e mai pretentios ca mine. Pe langa aceasta, am gasit in predica de fata a lui Nicu Butoi, o afirmatie gresita sau superficiala, pe care as vrea s-o corectez cu Cuvantul lui Dumnezeu, nu din ambitie proprie. Toti gresim in multe feluri, deci si eu pot gresi, dar aici trebuie Cuvantul sa fie tinut sus, trebuie aparat, ca cel ce schiopateaza sa fie vindecat. Am dreptul acesta prin Evanghelie, sa corectam, greseala sau sa scoatem neadevarul care s-a strecurat pe furis. Se spunea undeva in predica de fata, ca nu trebuie sa faci nimic pentru a primi chipul lui Hristos (lui Dumnezeu) ci doar sa vrei. Doar sa privesti la Dumnezeu si Dumnezeu va face El schimbarea in tine. Cam asa ceva, daca iti aduci aminte. Ei bine, negresit a vrea chipul lui Dumnezeu/al lui Hristos e un lucru bun, frumos, extraordinar, dar numai a vrea e insuficient si nu te ajuta cu nimic. Nu schimba nimic in tine Dumnezeu doar prin vointa ta, daca nu faci si tu ceva. Una e sa vrei si alta e sa fii! Una e sa vrei si alta e sa faci! E usor si te ajuta si emotia sa spui: vreau Doamne!, insa urmeaza practica care incepe mai intai cu ascultarea de Dumnezeu si apoi trebuie sa platesti un pret scump, fiindca chipul lui Dumnezeu nu-i un lucru usor de apucat cum se sugereaza in predica. A vrea inseamna ceva bun, dar e de suprafata. Iar Imparatia lui Dumnezeu nu sta in vorbe, ci iti trebuie putere de infaptuire, asa cum spunea ap. Pavel in Filipeni 3 : 10-11: " Şi să-L cunosc pe El şi puterea învierii Lui şi părtăşia suferinţelor Lui şi să mă fac asemenea cu moartea Lui; ca să ajung cu orice chip, dacă voi putea, la învierea din morţi. " Permite-mi sa-l intreb pe Pavel: - Pavele, dar, doar sa vrei, nu e de ajuns? Doar sa ridic o mana in sus, nu-i suficient, asa cum ma indeamna predicatorii din ziua de azi? Si parca il vad pe ap. Pavel care imi zice: - o, nu, nu-i de ajuns! Tu trebuie de la a vrea sa incerci sa-l cunosti pe Dumnezeu. Trebuie de la a vrea sa treci la a face. Daca predicatorul ti-a zis ca nu trebuie sa faci nimic, eu iti spun ca trebuie sa faci mult pentru a te asemana cu Dumnezeu, nu prin propria-ti putere ci prin Harul lui Dumnezeu dar impreuna cu silinta ta. Nu numai sa stai cu mainile incrucisate sa spui ca vrei si sa astepti minunea chipului lui Hristos in viata ta, ca nu va veni niciodata atat timp cat nu pui silinta in practica, adica a face, a te face asemenea trairii lui Hristos, iar pentru aceasta intai trebuie sa te nasti din Dumnezeu. Lucrul acesta inseamna lepadare de sine, iar aici trebuie lupta cu tine insuti,, sacrificii, transpiratie in rugaciune, staruinta si staruinta si iar staruinta. Drumul de la a vrea e lung pana la a fi, pana a lua Hristos chip in tine. Biblia spune sa ne facem vrednici..., nu numai sa vrem. A vrea inseamna usa deschisa, dar pana la a deveni chipul Domnului inseamna moartea omului cel vechi si apoi invierea in omul dinauntru, adica a primi chipul lui Isus in tine. Sa-si vada Isus chipul in cineva, inseamna ca acel om, a trecut prin focul credintei, incercari, curatire fara nici o zbarcitura, pocainta adevarata, apoi roada Duhului, crestere spirituala, maturitate, sfintire culminand cu ultima treapta numita desavarsirea si abia atunci sa aspiri la mantuire, la viata vesnica, nu doar ramanand la prima treapta care inseamna a vrea si gata crezand ca vei primi chipul lui Hristos. Da de unde! Ar fi prea ieftin chipul acesta si atunci ar fi putut veni din cer si un inger sa ne mantuiasca. Insa nu e asa, Chipul lui Hristos are un pret scump si cine vrea acest chip trebuie si el sa traisca cum a trait Hristos Isus, spune Cuvantul lui Dumnezeu. Asa toti oamenii vor mantuirea, vor Raiul, vor chipul lui Hristos, dar fara sa traisca pocainta, fara sa plateasca pretul. Crezi ca baza e doar a vrea? Nicidecum Ap. Pavel a fost rapit la cer, a primit direct de la Isus Evanghelia mantuirii noastre si trebuit sa spuna ca nu-i suficient doar sa vrea ci: "Şi să-L cunosc pe El şi puterea învierii Lui şi părtăşia suferinţelor Lui şi să mă fac asemenea cu moartea Lui; ca să ajung cu orice chip, dacă voi putea, la învierea din morţi. " Ce inseamna asta? Inseamna ca de la a vrea pana la asemenea cu moartea Lui, si pana la invierea din morti, trebuie sa cunoasca partasia suferintelor, nu suferintei.. inseamna mult mai mult decat a vrea. A vrea ramane mult in urma, asai? Dar daca ramai numai la a vrea asa cum zice predicatorul Butoi? Mai poti ajunge atunci la chipul lui Hristos? Intreaba-te? Nu poti ajunge la Chipul lui Hristos daca nu ai o nastere din Hristos! Cu a vrea nu atingi cerul daca nu te faci om pentru cer! A vrea e un inceput, a fii inseamna sfarsit, deci e o cale de anevoire, de a da navala pentru a ajunge (a pune mana) pe sau la Chipul lui Hristos. Traim o vreme cand se predica o Evanghelie superficiala, ieftina, care nu mantuieste pe nimeni care o asculta. De aceea si multi crestini devin crestini de suprafata, liberali, plini de zambete, de activitati eclesiatice, care cred ca au chipul lui Hristos in ei, dar au de fapt doar o forma de evlavie si nu-i deosebesti prea mult de lume. Oratori buni, traiesc in lux, aranjati la patru ace; cantareti talentati cu CD-uri de vanzare alearga, se cheltuiesc, misioneaza iar adunarile lor nu duc lipsa de coruri, orchestre, fanfare, au de toate si nu duc lipsa de nimic (vorba vine) si nu vad ca fac parte din biserica din Laodicea, pe care Dumnezeu o va varsa din gura. Nu vreau sa fac aluzie la nimeni, spun la modul general; din nefericire este totusi o realitate caci Biblia spune ca din multimea asta mare de tot felul de soiuri de lucratori dintre ei totusi putini sunt ai Domnului Isus, ceea ce inseamna ca multi dintre ei s-au imbracat in alt chip fata de cel original, care este Hristos Domnul. Inchei cu spusele omului lui Dumnezeu Pavel, a carei Evanghelie este eticheta originala, dupa care putem verifica orice vant de invatatura, fiindca apostolul Pavel a primit Evanghelia direct de la Domnul nostru Isus Hristos si spunea el intr-o imprejurare asa: "Şi faptul acesta se va vedea în ziua când, după Evanghelia mea, Dumnezeu va judeca, prin Isus Hristos, lucrurile ascunse ale oamenilor. - Romani 2:16 Asadar, dupa Evanghelia lui Pavel, sa-ti faci rost de haina cea noua, care este Chipul lui Hristos, adica haina de nunta, haina mantuirii si Dumnezeu sa ne ajute pe fiecare din noi, care dovedim ca vrem printr-o traire sfanta si o viata neintinata de lume, asteptand si grabind venirea zilei lui Dumnezeu. Dumnezeu sa ne ajute, amin!
foarte frumos hai sa vorbim si de Sf. Parascheva si Anatolie...daca tot s au terminat sfintii din Biblie. gasim noi alti...cand ajungem sa promovam pe oameni morti la care se inchina alti oameni "morti".inseamba ca mergem unde trebuie..deschideti va ochii.a ajuns un orb sa calauzeasca pe alti orbii.HAIDETI SA MERGEM TOTI LA PRISLOP SA NE INCHINAM..AR FI DE ACORD NICUSOR? .probabil ca e benefica la buzunar predica asta pt dansu..alta explicatie nu este.
Fr. Butoi ,foarte bun este mesajul. Dar prezentatoarea este pocăită ! De ce se reprezintă în fața publicului cu țâțele goale ? Face parte din caracterul omului creștin ? Trezește senzația la bărbați și mai mult nu-i place lui Dumnezeu goliciunea.
Vechiul Testament trupurilor celor drepţi şi sfinţi li se dădea deosebită cinste (Vezi: Fac. 50, 1-14; leş. 13, 19, IV Regi 23, 18; Sir. 49, 11 s.a.). 2. Trupurile sfinţilor sunt biserici şi lăcaşuri ale Duhului Sfânt (I Cor. 3, 16-17). 3. Dumnezeu se proslăveşte şi în trupul şi în sufletul celor sfinţi, care sunt ale lui Dumnezeu (I Cor. 6, 19-20). 4. Trupurile celor sfinţi sunt vase de cinste ale lui Dumnezeu, sfinţite, potrivite pentru tot lucrul bun (II Tim 2, 21). 5. Trupurile unor sfinţi, după moarte, sunt înzestrate de Dumnezeu cu puteri minunate, precum: fac minuni, vindecă boli, nu putrezesc, răspândesc bună mireasmă ş.a. (Matei 27, 52-53) 6. Trupurile sfinţilor, uneori, încă fiind ei în viaţă, făceau minuni (Fapte 19, 11-12; 5, 15). 7. Trupul Sfântului Prooroc Elisei, la un an de zile după moartea sa, a înviat un mort (IV Regi 13, 20-21; Sir. 48, 14-15). 8. În Testamentul Nou, trupurile creştinilor morti nu mai sunt spurcate, căci ele sunt biserici şi lăcaşuri ale Duhului (I Cor. 6, 19-20; 3, 16-17 ş.a.). 9. În multe biserici creştine şi azi se găsesc sfinte moaşte ale sfinţilor, care se păstrează neputrezite de sute sau chiar mii de ani şi prin care Dumnezeu lucrează nenumărate minuni cu cei credincioşi. 10. Practica Bisericii - de la început şi până azi - a păstrat această tradiţie sfântă de a ne închina la sfintele moaşte ale sfinţilor. 11. Şi îngerii cinstesc trupurile oamenilor sfinţi (Iuda 1, 5-9). 12. Chiar şi hainele oamenilor sfinţi - care au acoperit trupurile lor - au făcut minuni, cum au fost, de pildă, cojocul lui Ilie Proorocul (IV Regi 2, 14) sau mahramele Apostolului Pavel (Fapte 19, 11-13). Un temei pentru cinstirea moastelor si al credintei in puterea ce iradiaza din ele ni-l da Sfanta Scriptura prin invierea unui mort aruncat peste osemintele proorocului Elisei (IV Regi 13,21). Dar nu orice trup care nu se descompune poate fi considerat trup sfintit, fiindca uneori lipsa de descompunere este rezultatul pacatului, si nu al virtutii. De aceea, la slujba inmormantarii se citeste rugaciunea de dezlegare a trupului, pentru ca trupul sa se elibereze din legatura pacatului si sa se intoarca in pamantul din care a fost facut. Cu adevarat sfinte sunt moastele sfintilor care au fost canonizati ca atare de Biserica soborniceasca si care s-au dovedit ca facatoare de minuni. Incoruptibilitatea sfintelor moaste nu este rezultatul unor fenomene naturale, ci este darul lui Dumnezeu fata de cei care L-au preamarit prin viata lor sfanta si curata.
Puterea dumnezeiasca ce lucreaza prin trupurile Sfintilor dupa moartea lor e o continuare, dar si o intensificare a puterii ce lucra prin trupurile lor cat au fost in viata. Chiar umbra trupului lui Petru avea puterea sa vindece pe bolnavii peste care trecea (Fapte 5, 15). Unii bolnavi se vindecau prin simpla atingere de stergarele folosite de Sfantul Apostol Pavel (Fapte 19, 11). Vechiul Testament, prorocul Elisei poate fi socotit un exemplu grăitor al cinstirii pe care poporul ales o aducea trupurilor sfinte. Despre el, aflăm din cea de-a IV-a Carte a Regilor că, după ce a murit, „l-au îngropat, iar în anul următor au intrat în ţară cete de moabiţi. Dar iată, odată, când îngropau un mort, s-a întâmplat ca cei ce-l îngropau să vadă una din aceste cete şi, speriindu-se, au aruncat mortul în mormântul lui Elisei. Căzând acela, s-a atins de oasele lui Elisei şi a înviat şi s-a sculat pe picioarele lui” (IV Reg. 13, 20-22). Tot despre el vorbeşte şi Cartea Înţelepciunii lui Isus Sirah: „Fericiţi cei care au văzut şi cei care întru dragoste au adormit, dar şi noi vom fi vii. Când Ilie a fost răpit la cer, în vijelie, Elisei s-a umplut de duhul lui. În zilele sale nu s-a temut de biruitori şi nimeni nu l-a supus. Tot cuvântul n-a fost ascuns înaintea lui şi întru adormire a prorocit trupul lui. Şi în viaţa sa a făcut semne şi la moarte minunate au fost lucrurile lui” (Înţelepciunea 48, 11-15). Tot în Vechiul Testament se descoperă cuvenita cinstire în care „toate trupurile celor drepţi” erau aşezate. Amintim aici de rămăşiţele pământeşti ale patriarhilor, ale prorocilor, precum şi ale tuturor bărbaţilor care fuseseră cu dreptate înaintea lui Dumnezeu. Aşa se face că trupul lui Iacov este purtat de Iosif şi de fraţii săi în Egipt (Cf. Fc. 50, 1-14), iar la rândul său Moise „a luat cu sine oasele lui Iosif” (Cf. Ieşire 13, 19). Regele Iosia aduce cinstire osemintelor „prorocului care venise din Samaria” (IV Reg. 23, 16-18). Din toate aceste exemple reies prezenţa şi lucrarea Sfântului Duh în trupurile omeneşti, chiar şi după moarte. Despre aceştia, psalmistul spune că „Domnul păzeşte toate oasele lor, nici unul din ele nu se va zdrobi”Iată, prin urmare, că „celor câţi L-au primit, care cred în numele Lui, le-a dat putere ca să se facă fii ai lui Dumnezeu” (In. 1, 12). Pe de altă parte, atunci când îl ridică din mormânt pe Lazăr, „cel mort de patru zile”, Domnul îi vorbeşte Martei despre părtăşia trupească a Învierii Sale. „Eu sunt învierea şi viaţa; cel ce crede în Mine, chiar dacă va muri, va trăi. Şi oricine trăieşte şi crede în Mine nu va muri în veac” (In. 11, 25-26).
@@ionbamboi2151 pe bune?...ti-a dat o hramada de citate si tu intrebi daca a citit biblia? Voi chiar sunteti obsedati...sola scriptura v-a luat mintile
frumoasa melodie sanatate Domnu Isus sa aiba mila de noi toti Amin
CAci Numele Cel Sfant Al Lui Dumnezeu a fost Pangarit intre Neamuri ,si Noi cei Care dam cu Pumnul in masa la orice adevar Biblic ,NU Refacem Numele Lui cel Sfant ! iar din pricina Aceasta oameni nu se mai pot Sfinti caci nu vor sa se vada in Ei Oglinda Slavei lui Hristos , In voi Nadejdea Slavei ... Harul Domnului nostru Isus Hristos sa fie cu Voi cu toti ,Amin !
Claudiu Cristian .?ngk
Amin doamne ajuta
Sal acceptam pe Isus hristos ca mantuitor si sa l primim in inimile noastre bucurandune si constientizand ca doar prin jertfa lui pacatele noastre sunt deja iertate. referitor la inchinare porunca a2 a ne zice foarte clar sa nu ne inchinam la nimic din tot ce exista in acest univers sa nu ne inchinam la nici un lucru ce poate iesi din mana si mintea omului.ci doar dumnezeului din cer. avandul pe Isus hristos ca mijlocitor intre noi pamanteni si Tatal creatorul universului. astfel inchinare se face direct de la om la dumnezeu.sarutarea si inchinare la o imagine , chip,mormat sa sub orice forma neadegvata scripturi este inutil .mai clar, e un pacat. cuvantul lui dumnezeu sa ne conduca in tot adevarul.
🌷
Parinte arsenie Boca rugativa pt liniste pace si fericire sanatate familir copii si pt barbatu meu va rog sa fie el cel care era cu mn odat canva pt todeauna amin doamne
Doamnă. Oare dumneavoastră realizați ce spuneți? Pai omul acela e mort de zeci de ani. Cum să se mai roage pentru dvs.
si in plus nu se uita pe youtube sa va vada comentariu.
Arsenie Boca este mort și un mort nu aude nu vede și nu vorbește! Domnul Butoi este un eretic care prosteste oamenii !
deci in raspunsul e ca Hristos sa locuiasca in noi (chipul Lui), cum a spus Pastorul Butoi trebuie doar sa vrei ! sfatul meu personal e ca inainte sa te chinui tu insuti sa intelegi ceva este ca sa IL lasi Duhul lui Dumnezeu sa te calauzeze si roagate !in noi trebuie sa se vada Chipul Lui Iisus Hristos !
Claudiu Cristian mulțumesc frumos pentru răspuns
vreau sa iau legatură cu dv cum.pot
Primele icoane din lume sunt date de D-zeu, deci este bine sa ne inchinam icoanelor
Cum așa? Dumnezeu spune exact contrariul în exodul 20 cu 4-5
vă rog frumos să-mi explicati și mie , trebuie să mă închin lu arsenie boca ? sau să ascult de el pentru că eu asta am înțeles s-au să găsesc chipul LUI Iisus vă rog frumos să primesc răspuns va mulțumesc frumos
Poate mesajul e mai greu de inteles dar nu cred ca ar trebui să ne închinăm la un om/ sau vreun obiect.
PS : imi cer scuze dacă m-am băgat sg in treabă
Categoric NU trebuie sa te inchini la niciun om,chip cioplit,picturi, statui etc. Doar lui Dumnezeu sa te inchini.
Lucica Marin
Da....stai linistit :) Pr.Arsenie o fost cu adevarat si este Sfântul tuturor...sectele vor merge în iad! Nu cinstesc pe Maica Domnului..vai si amar de capu lor....
Lucica Marin, voi continua mesajul meu pentru tine in partea a doua, deoarece fiind mai lung, nu m-au lasat sa-l postez intreg; asa ca am ales sa-l sectionez in doua parti. Consider ca ai nevoie de o informatie completa, mai mult decat ai intrebat tu.
Vreau sa mai spun ceva: personal, nu sunt de acord cu titul acestei predici: icoana parintelui Arsenie Boca. Duhul Sfant nu pune titluri, omul insa da. Sunt atatea cuvinte frumoase in Biblie care putea fi un inceput de predica, dar sa pui un titlu despre un om care e dovedit de ai sai ca unul care a lucrat cu diavolul, este un semn de intrebare pe care mi-l pun in dreptul predicatorului. Poate ca sunt eu mai pretentios, dar stiu ca Dumnezeu e mai pretentios ca mine. Pe langa aceasta, am gasit in predica de fata a lui Nicu Butoi, o afirmatie gresita sau superficiala, pe care as vrea s-o corectez cu Cuvantul lui Dumnezeu, nu din ambitie proprie. Toti gresim in multe feluri, deci si eu pot gresi, dar aici trebuie Cuvantul sa fie tinut sus, trebuie aparat, ca cel ce schiopateaza sa fie vindecat. Am dreptul acesta prin
Evanghelie, sa corectam, greseala sau sa scoatem neadevarul care s-a strecurat pe furis.
Se spunea undeva in predica de fata, ca nu trebuie sa faci nimic pentru a primi chipul lui Hristos (lui Dumnezeu) ci doar sa vrei. Doar sa privesti la Dumnezeu si Dumnezeu va face El schimbarea in tine. Cam asa ceva, daca iti aduci aminte. Ei bine, negresit a vrea chipul lui Dumnezeu/al lui Hristos e un lucru bun, frumos, extraordinar, dar numai a vrea e insuficient si nu te ajuta cu nimic. Nu schimba nimic in tine Dumnezeu doar prin vointa ta, daca nu
faci si tu ceva. Una e sa vrei si alta e sa fii! Una e sa vrei si alta e sa faci! E usor si te ajuta si emotia sa spui: vreau Doamne!, insa urmeaza practica care incepe mai intai cu ascultarea de Dumnezeu si apoi trebuie sa platesti un pret scump, fiindca chipul lui Dumnezeu nu-i un lucru usor de apucat cum se sugereaza in predica. A vrea inseamna ceva bun, dar e de suprafata. Iar Imparatia lui Dumnezeu nu sta in vorbe, ci iti trebuie putere de
infaptuire, asa cum spunea ap. Pavel in Filipeni 3 : 10-11: " Şi să-L cunosc pe El şi puterea învierii Lui şi părtăşia suferinţelor Lui şi să mă fac asemenea cu moartea Lui; ca să ajung cu orice chip, dacă voi putea, la învierea din morţi. "
Permite-mi sa-l intreb pe Pavel: - Pavele, dar, doar sa vrei, nu e de ajuns? Doar sa ridic o mana in sus, nu-i suficient, asa cum ma indeamna predicatorii din ziua de azi?
Si parca il vad pe ap. Pavel care imi zice: - o, nu, nu-i de ajuns! Tu trebuie de la a vrea sa incerci sa-l cunosti pe Dumnezeu. Trebuie de la a vrea sa treci la a face. Daca predicatorul ti-a zis ca nu trebuie sa faci nimic, eu iti spun ca trebuie sa faci mult pentru a te asemana cu Dumnezeu, nu prin propria-ti putere ci prin Harul lui Dumnezeu dar impreuna cu silinta ta. Nu numai sa stai cu mainile incrucisate sa spui ca vrei si sa astepti minunea chipului lui Hristos in viata ta, ca nu va veni niciodata atat timp cat nu pui silinta in practica, adica a face, a te face asemenea trairii lui Hristos, iar pentru aceasta intai trebuie sa te nasti din Dumnezeu. Lucrul acesta inseamna lepadare de sine, iar aici trebuie lupta cu tine insuti,, sacrificii, transpiratie in rugaciune, staruinta si staruinta si iar staruinta. Drumul de
la a vrea e lung pana la a fi, pana a lua Hristos chip in tine. Biblia spune sa ne facem vrednici..., nu numai sa vrem. A vrea inseamna usa deschisa, dar pana la a deveni chipul Domnului inseamna moartea omului cel vechi si apoi invierea in omul dinauntru, adica a primi chipul lui Isus in tine. Sa-si vada Isus chipul in cineva, inseamna ca acel om, a trecut prin focul credintei, incercari, curatire fara nici o zbarcitura, pocainta adevarata, apoi roada Duhului, crestere spirituala, maturitate, sfintire culminand cu ultima treapta numita desavarsirea si abia atunci sa aspiri la mantuire, la viata vesnica, nu doar ramanand la prima treapta care inseamna a vrea si gata crezand ca vei primi chipul lui Hristos.
Da de unde! Ar fi prea ieftin chipul acesta si atunci ar fi putut veni din cer si un inger sa ne mantuiasca. Insa nu e asa, Chipul lui Hristos are un pret scump si cine vrea acest chip trebuie si el sa traisca cum a trait Hristos Isus, spune Cuvantul lui Dumnezeu.
Asa toti oamenii vor mantuirea, vor Raiul, vor chipul lui Hristos, dar fara sa traisca pocainta, fara sa plateasca pretul. Crezi ca baza e doar a vrea? Nicidecum
Ap. Pavel a fost rapit la cer, a primit direct de la Isus Evanghelia mantuirii noastre si trebuit sa spuna ca nu-i suficient doar sa vrea ci: "Şi să-L cunosc pe El şi puterea învierii Lui şi părtăşia suferinţelor Lui şi să mă fac asemenea cu moartea Lui; ca să ajung cu orice chip, dacă voi putea, la învierea din morţi. "
Ce inseamna asta? Inseamna ca de la a vrea pana la asemenea cu moartea Lui, si pana la invierea din morti, trebuie sa cunoasca partasia suferintelor, nu suferintei.. inseamna mult mai mult decat a vrea. A vrea ramane mult in urma, asai? Dar daca ramai numai la a vrea asa cum zice predicatorul Butoi? Mai poti ajunge atunci la chipul lui Hristos? Intreaba-te?
Nu poti ajunge la Chipul lui Hristos daca nu ai o nastere din Hristos! Cu a vrea nu atingi cerul daca nu te faci om pentru cer! A vrea e un inceput, a fii inseamna sfarsit, deci e o cale de anevoire, de a da navala pentru a ajunge (a pune mana) pe sau la Chipul lui Hristos.
Traim o vreme cand se predica o Evanghelie superficiala, ieftina, care nu mantuieste pe nimeni care o asculta. De aceea si multi crestini devin crestini de suprafata, liberali, plini de zambete, de activitati eclesiatice, care cred ca au chipul lui Hristos in ei, dar au de fapt doar o forma de evlavie si nu-i deosebesti prea mult de lume. Oratori buni, traiesc in lux, aranjati la patru ace; cantareti talentati cu CD-uri de vanzare alearga, se cheltuiesc, misioneaza iar adunarile lor nu duc lipsa de coruri, orchestre, fanfare, au de toate si nu duc lipsa de nimic (vorba vine) si nu vad ca fac parte
din biserica din Laodicea, pe care Dumnezeu o va varsa din gura.
Nu vreau sa fac aluzie la nimeni, spun la modul general; din nefericire este totusi o realitate caci Biblia spune ca din multimea asta mare de tot felul de soiuri de lucratori dintre ei totusi putini sunt ai Domnului Isus, ceea ce inseamna ca multi dintre ei s-au imbracat in alt chip fata de cel original, care este Hristos Domnul.
Inchei cu spusele omului lui Dumnezeu Pavel, a carei Evanghelie este eticheta originala, dupa care putem verifica orice vant de invatatura, fiindca apostolul Pavel a primit Evanghelia direct de la Domnul nostru Isus Hristos si spunea el intr-o imprejurare asa: "Şi faptul acesta se va vedea în ziua când, după Evanghelia mea, Dumnezeu va judeca, prin Isus Hristos, lucrurile ascunse ale oamenilor. - Romani 2:16
Asadar, dupa Evanghelia lui Pavel, sa-ti faci rost de haina cea noua, care este Chipul lui Hristos, adica haina de nunta, haina mantuirii si Dumnezeu sa ne ajute pe fiecare din noi, care dovedim ca vrem printr-o traire sfanta si o viata neintinata de lume, asteptand si grabind venirea zilei lui Dumnezeu. Dumnezeu sa ne ajute, amin!
Multumim Domnului sifratelui Butoi oare care este adresa de imeil ?
SĂRISE Mark în vbb îi dai pe spate
foarte frumos hai sa vorbim si de Sf. Parascheva si Anatolie...daca tot s au terminat sfintii din Biblie. gasim noi alti...cand ajungem sa promovam pe oameni morti la care se inchina alti oameni "morti".inseamba ca mergem unde trebuie..deschideti va ochii.a ajuns un orb sa calauzeasca pe alti orbii.HAIDETI SA MERGEM TOTI LA PRISLOP SA NE INCHINAM..AR FI DE ACORD NICUSOR? .probabil ca e benefica la buzunar predica asta pt dansu..alta explicatie nu este.
Fr. Butoi ,foarte bun este mesajul. Dar prezentatoarea este pocăită ! De ce se reprezintă în fața publicului cu țâțele goale ? Face parte din caracterul omului creștin ? Trezește senzația la bărbați și mai mult nu-i place lui Dumnezeu goliciunea.
cum sa te inchini la un mort la niste oase?cel mai mare pacat.
Niki Biki 👍
Vechiul Testament trupurilor celor drepţi şi sfinţi li se dădea deosebită cinste (Vezi: Fac. 50, 1-14; leş. 13, 19, IV Regi 23, 18; Sir. 49, 11 s.a.).
2. Trupurile sfinţilor sunt biserici şi lăcaşuri ale Duhului Sfânt (I Cor. 3, 16-17).
3. Dumnezeu se proslăveşte şi în trupul şi în sufletul celor sfinţi, care sunt ale lui Dumnezeu (I Cor. 6, 19-20).
4. Trupurile celor sfinţi sunt vase de cinste ale lui Dumnezeu, sfinţite, potrivite pentru tot lucrul bun (II Tim 2, 21).
5. Trupurile unor sfinţi, după moarte, sunt înzestrate de Dumnezeu cu puteri minunate, precum: fac minuni, vindecă boli, nu putrezesc, răspândesc bună mireasmă ş.a. (Matei 27, 52-53)
6. Trupurile sfinţilor, uneori, încă fiind ei în viaţă, făceau minuni (Fapte 19, 11-12; 5, 15).
7. Trupul Sfântului Prooroc Elisei, la un an de zile după moartea sa, a înviat un mort (IV Regi 13, 20-21; Sir. 48, 14-15).
8. În Testamentul Nou, trupurile creştinilor morti nu mai sunt spurcate, căci ele sunt biserici şi lăcaşuri ale Duhului (I Cor. 6, 19-20; 3, 16-17 ş.a.).
9. În multe biserici creştine şi azi se găsesc sfinte moaşte ale sfinţilor, care se păstrează neputrezite de sute sau chiar mii de ani şi prin care Dumnezeu lucrează nenumărate minuni cu cei credincioşi.
10. Practica Bisericii - de la început şi până azi - a păstrat această tradiţie sfântă de a ne închina la sfintele moaşte ale sfinţilor.
11. Şi îngerii cinstesc trupurile oamenilor sfinţi (Iuda 1, 5-9).
12. Chiar şi hainele oamenilor sfinţi - care au acoperit trupurile lor - au făcut minuni, cum au fost, de pildă, cojocul lui Ilie Proorocul (IV Regi 2, 14) sau mahramele Apostolului Pavel (Fapte 19, 11-13).
Un temei pentru cinstirea moastelor si al credintei in puterea ce iradiaza din ele ni-l da Sfanta Scriptura prin invierea unui mort aruncat peste osemintele proorocului Elisei (IV Regi 13,21). Dar nu orice trup care nu se descompune poate fi considerat trup sfintit, fiindca uneori lipsa de descompunere este rezultatul pacatului, si nu al virtutii. De aceea, la slujba inmormantarii se citeste rugaciunea de dezlegare a trupului, pentru ca trupul sa se elibereze din legatura pacatului si sa se intoarca in pamantul din care a fost facut. Cu adevarat sfinte sunt moastele sfintilor care au fost canonizati ca atare de Biserica soborniceasca si care s-au dovedit ca facatoare de minuni. Incoruptibilitatea sfintelor moaste nu este rezultatul unor fenomene naturale, ci este darul lui Dumnezeu fata de cei care L-au preamarit prin viata lor sfanta si curata.
Puterea dumnezeiasca ce lucreaza prin trupurile Sfintilor dupa moartea lor e o continuare, dar si o intensificare a puterii ce lucra prin trupurile lor cat au fost in viata. Chiar umbra trupului lui Petru avea puterea sa vindece pe bolnavii peste care trecea (Fapte 5, 15). Unii bolnavi se vindecau prin simpla atingere de stergarele folosite de Sfantul Apostol Pavel (Fapte 19, 11).
Vechiul Testament, prorocul Elisei poate fi socotit un exemplu grăitor al cinstirii pe care poporul ales o aducea trupurilor sfinte. Despre el, aflăm din cea de-a IV-a Carte a Regilor că, după ce a murit, „l-au îngropat, iar în anul următor au intrat în ţară cete de moabiţi. Dar iată, odată, când îngropau un mort, s-a întâmplat ca cei ce-l îngropau să vadă una din aceste cete şi, speriindu-se, au aruncat mortul în mormântul lui Elisei. Căzând acela, s-a atins de oasele lui Elisei şi a înviat şi s-a sculat pe picioarele lui” (IV Reg. 13, 20-22). Tot despre el vorbeşte şi Cartea Înţelepciunii lui Isus Sirah: „Fericiţi cei care au văzut şi cei care întru dragoste au adormit, dar şi noi vom fi vii. Când Ilie a fost răpit la cer, în vijelie, Elisei s-a umplut de duhul lui. În zilele sale nu s-a temut de biruitori şi nimeni nu l-a supus. Tot cuvântul n-a fost ascuns înaintea lui şi întru adormire a prorocit trupul lui. Şi în viaţa sa a făcut semne şi la moarte minunate au fost lucrurile lui” (Înţelepciunea 48, 11-15).
Tot în Vechiul Testament se descoperă cuvenita cinstire în care „toate trupurile celor drepţi” erau aşezate. Amintim aici de rămăşiţele pământeşti ale patriarhilor, ale prorocilor, precum şi ale tuturor bărbaţilor care fuseseră cu dreptate înaintea lui Dumnezeu. Aşa se face că trupul lui Iacov este purtat de Iosif şi de fraţii săi în Egipt (Cf. Fc. 50, 1-14), iar la rândul său Moise „a luat cu sine oasele lui Iosif” (Cf. Ieşire 13, 19). Regele Iosia aduce cinstire osemintelor „prorocului care venise din Samaria” (IV Reg. 23, 16-18). Din toate aceste exemple reies prezenţa şi lucrarea Sfântului Duh în trupurile omeneşti, chiar şi după moarte. Despre aceştia, psalmistul spune că „Domnul păzeşte toate oasele lor, nici unul din ele nu se va zdrobi”Iată, prin urmare, că „celor câţi L-au primit, care cred în numele Lui, le-a dat putere ca să se facă fii ai lui Dumnezeu” (In. 1, 12). Pe de altă parte, atunci când îl ridică din mormânt pe Lazăr, „cel mort de patru zile”, Domnul îi vorbeşte Martei despre părtăşia trupească a Învierii Sale. „Eu sunt învierea şi viaţa; cel ce crede în Mine, chiar dacă va muri, va trăi. Şi oricine trăieşte şi crede în Mine nu va muri în veac” (In. 11, 25-26).
@@lucianionut8381 de unde scoți enormitățile pe care le spui ? Ai citit vreodată BIBLIA ?
@@ionbamboi2151 pe bune?...ti-a dat o hramada de citate si tu intrebi daca a citit biblia? Voi chiar sunteti obsedati...sola scriptura v-a luat mintile