China became "Su" since Song Dynasty, especially the "South Song". Song culture was "ShiJiang" culture (like QingMing ShangHeTu) and lots of "SongCi" mentioned daily folk life, etc. Educated people were much less in ancient but they were high-level people and ruling class and later more and more people got educated so became the main readers or receipts of culture products therefore, the society became more and more "Su" which seems normal and OK. Thanks.
I agree with your point of view. Song Ci is SU to the people of the Song Dynasty, but compared to the Yuan, Ming and Qing dynasties, it has become YA . 🙂 Appreciate for your comment
真的是對元朝歷史了解最少，喜歡聽老師講歷史講故事！👍
谢谢你🙂🙂
很喜歡您的節目，雅博又兼風趣，知識量大且論述清晰。謝謝您！
谢谢你🙂
這段歷史很不熟悉第一次聽，感謝老師講解元朝歷史，獻花花🌹！
谢谢你🙂🙂
法国教士鲁布鲁乞对元朝社会风气的回忆更为细致而真切：“一种出乎意料的情形是礼貌、文雅和恭敬中的亲热，这是他们社交上的特征。在欧洲常见的争闹、打斗和流血的事，这里却不会发生，即使在酩酊大醉中也是一样的。忠厚是随处可见的品质。他们的车子和其它财物既不用锁，也无须看管，并没有人会偷窃。他们的牲畜如果走失了，大家会帮着寻找，很快就能物归原主。”
元朝不让汉族儒生当官，有利于消减中国社会的官本位弊端，有利于汉族知识分子转向科技、纯学术和艺术，并非全是坏事；但对于蒙元政权的长久统治是不利的，这就是蒙元虽则自由，但是短暂的主要原因。蒙元虽短，但并未破坏中国文化和中国社会的活力。满清则与蒙元完全相反，采取精致而残忍的专制高压统治，对汉人的防范精细到了发指程度，而且怎么维稳怎么搞，完全地下三烂，大兴文字狱、大搞毁书工程、大搞闭关锁国禁海迁海。。。凭借此种法术，满清在成功统治中国两百六十多年的同时，也实现了对中国文化破坏的最大化（最终满人自己也是受害者）。满清对中国社会活力的破坏，远远超过中国历史上最残暴的秦朝。
同意
虽然满清有着其自身的特色诸如八旗制等，但其政权清承明制，也可以说回到了官本位弊端
@@lexi223 还不如明制，满清废除了明朝内阁制，设立军机处，把君主专制强化到登峰造极的程度，而且加上了满人的八旗家奴文化。。。
賈老師出品，皆是精品！感恩節快樂❤😊
謝謝您精心製作的節目，陪我們又走過一年👍🏼
感恩节快乐！谢谢你🙂
元代是真正实践了文艺为平民服务
老师更新了视频，正是我期待的元朝历史课！谢谢老师！您说得对，从元朝之后就沿着“俗道”一直往下走！记得早前有首歌：“老鼠爱大米”，俗不可耐，还算“爱情歌曲”！还有更俗的什么“诗”，什么“词”的，简直不能入目！非常认同老师的观点！给老师点赞👍🌹
最俗的元曲放到現在都比紅樓夢難懂了！ 所以到底雅三小啦！
非常认同。越走越远，越走越俗
“正能量”这个词，是最牛逼的俗，宋山木同志的下三路词句，居然能登大雅之堂。
未來看現代的代表作品可能會是什麼?電影?影視?動畫?短視頻?
非常幸运的发现了这个频道，感谢！🙏
谢谢你
历史事实证明，通过科举考试提拔上来的官员，99%都不能胜任地方和中央朝廷的治理重任。儒家那套圣贤书全都是关于”道“的东西，华丽而不实用。而治理国家，需要的是术，包括规则制定，行政制度确立，司法程序安排，经济政策，预算调控，军事外交策略等等，这些东西在圣贤书里根本没有。绝大多数的科举儒生当了官之后，都沦为尸位素餐混吃海捞的腐败官僚。这就是中国政治文化的真面貌。
主要是圣贤书那套东西严重落后于时代，极度讲究政治正确。对人性和社会的要求和判断都严重脱离实际。结果文人夸夸其谈，对政治，经济和军事毫无用处，尤其是军事。结果一次又一次重演书生误国的故事，明代达到顶峰。外族被忽悠了才被汉化，不吃这一套不被忽悠侵略汉地。
儒家那套东西，诞生的时候已经落后于时代了。战国时期却想退后到用春秋时期的道德和规则就已经脱离是实际了。而几千年来抓着这一套所谓圣人的东西不能改进发展不允许质疑，就如同某教一样。
老師的解釋有夠清楚！
谢谢你🙂
先生结论说的是：真正的知识分子是社会的良心、文明的推進囂。依恃强权的丛林法则将为人所唾弃及遗忘。
是的
最后的结论听得我热泪盈眶，谢谢！
有同感啊！
哎呀又晚了，，老师出视频的慢节奏，我抓不到点，等好久，然后一不留神就错过
🙂🙂到底是谁慢啊？😃
😀我我我我我
@@Frank.history 数了一下，第 17？ 哈哈，老师这数字吉利不 🤣🤣🤣，清朝哪位老17 当皇上了？
你的视角分析都很独特 好像你就是经历过那个朝代一样有代入感
🙂🙂谢谢，过奖了
聽完這集的精彩內容，改變了對元帝國下漢文人的觀感，無奈又無所適從，還不如無知來得好，讀過書更無力。
近一世紀的文化倒退，明朝的統治者延襲部份對文人的態度，雖然不得志的讀書人沒官做，卻也寫出許多著作豐富百姓的生活，強過元帝國統治。
影片看完後，想到共產黨統治下的中國….
🙂🙂
老师好！感谢更新。
你好啊，谢谢你🙂🙂
讲得太好了！小时候看小人书知道了“窦娥冤”，听老师讲来，又了解了许多以前不曾知道的知识。谢谢老师！
不客气，谢谢你🙂
👍👍👍🌷賈老師，每次聽完故事才睡覺，真好😂
谢谢你🙂🙂
報到 ! 我先按讚再看喔 !
🙂🙂好啊
從來不覺得元帝國是中國王朝，只是是蒙古帝國統治中原地區百年，一個相對陌生的時代，對當時的紀錄似乎不多，歷史學者對這時期不願多著墨，元主北去之後才開始修飾，遮掩那段不光彩的時間。
是的
非常同意
Thanks!
感谢🙏🙏
老师晚上！又来上课了
晚上好！谢谢你🙂
行完狗狗, 時間剛剛好, 多謝賈老師更新😊
身份确认，铲屎官一名😃
簡直是狗奴才， 你那只松鼠狗狗，非常可愛，我那只是高速公路田園犬， 俗稱流浪狗，從韓國領養回來，他是我家的彩虹：)
老师终于讲冷门不为人所知的朝代了
🙂🙂
贾老师好，窃以为元朝不开科举还有两个原因，其一是忽必烈觉得凭科举考试内容来决定仕途有些滑稽，其二是那句著名的“辽以释废，金以儒亡”。但元朝的万余“儒户”却生活的很好，尤其是灭宋后得以保全的江南。他们享有免税免徭役等诸多特权，并可以世袭。他们晋身之途是从基层做起当小吏，干得好再当官。所以当后来元朝再开科举考诗词歌赋四书五经时，反对最激烈的恰恰是这批儒户。诚然这不及宋朝的朝为田舍郎，暮登天子堂，但也是为儒生们开辟了另外一条道路。个人浅见希望贾老师指正😂
元朝这种方式比宋朝先进，有了工作经验后再当官比只会死读书的废柴当官效率不知道高多少倍。
蒙古人的野蠻行徑在耶律楚才的統治下減輕，在蒙古佔領中國北方十年後。 這是因為耶律耶律在中亞十年。 耶律耶律嘗試制定法律和民事考試。 窩闊台之後的蒙古人又回到了野蠻狀態。 在忽必烈時代，儒家向蒙古人假裝非蒙古法律（非雅薩克或非「扎薩克」）可以在 幾十年的寬限期後頒布。 耶律耶律之後，影響蒙古人的是儒家許衡，但許奉承忽必烈，不提倡漢法或科舉，並聲稱這樣做之前應該有一段等待期。 這就是我所說的寬限期，但蒙古人採用考試約 1310 年代）重新開放。在忽必烈統治期間，有四到六項法令禁止中國人擁有武器，包括弓和刀。 忽必烈之後，每隔十幾年就會發布類似的武器禁令。 武器禁令有時也適用於韓國。 山東發生叛亂後，忽必烈不再信任中國將軍或前女真人，並下令撤銷契丹族、女真族和漢族大魯花赤（總督）職務。 蒙古人的歧視就是在官場這件事。 可以說，四種種姓源自於蒙古人用一個被征服的民族來統治另一個民族的做法，這類似於英國在香港、中國和越南部署錫克教徒和印度人，以及法國在安南部署安南人到中國和新加坡。
你好啊🙂，我觉得元朝并非是让文人换一条进身之路，而是基本上堵住。官员晋升全凭跟脚，汉人基本上没有什么机会
@@Frank.history我覺得蒙古人是發現科舉出來的人絕大多數都是廢物，清朝末年就可以對照出來，科舉只是統治的權術，不是學術與工匠藝術！所以蒙古人喜歡吏不喜歡文官，只可惜太過於先進，當時的中原跟不上！！
百无一用是书生，这样的穷酸没了上升之路去干苦力也没啥，发达国家坐办公室的也不应该多，多的是受过高等教育的产业工人，参看以色列@@Frank.history
賈先生 這期故事精彩。一氣呵成。沒有跑題
感谢🙏🙏
郑和不算跑题吗？😃
@@Frank.history 自首 可以當作沒有發生過。😆😆
@ChenSolomon 😃😃
@@Frank.history 應該這麼說，以我這種業餘的聽眾，竟然沒有聽出您跑題這件事。表示您跑題的功力已經出神入化。 佩服佩服。
❤老師好❤上了一課增進知識的課程❤
你好啊，谢谢
《礼记． 昏义》当中的一段话，“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”这个昏是因为黄昏的时候娶妻，所以古时候用的是这个昏。 “将合二姓之好”，两个不同的姓氏合在一起，这个叫美、叫善。
此处有口误 是昏义 不是婚礼
谢谢，是的🙂
非常佩服贾老师这么认真而且理性的观点！我个人非常赞同，不过还是想留个言说个事。这种观点真的是跟听众的理性程度和感情相关的。记得几年前的那个南京发现供奉谷寿夫的事件，我当时就跟朋友说，其实供奉谷寿夫，供奉努尔哈赤，供奉成吉思汗有什么不同呢？倒是我们自己应该反思一下，为什么后两个就欣然接受，而第一个就忙不迭的跳出来骂呢？是不是胜者王侯败者贼？还是被洗脑？还是。。。当然，我的朋友可能觉得说不过我，可能觉得懒得搭理我，于是变成了“你这个观点很奇特啊”。 哈哈，今天想起来，共鸣一下贾老师，自己感慨一下。大概是观点并无对错，无非是物以类聚，人以群居吧！
说的很对🙂🙂
听贾老师讲史太过瘾啦！
谢谢你🙂
元朝时就采用案例法了，先进呀！
🙂🙂
賈老師好。聆聽你述說元朝漢人儒生‘’十乞九儒‘’的悲慘地位，不禁聯想到元朝為何這麼短命，真所謂：不作死則不會死。蒙古人不懂得尊重儒家文化，一.味冥頑不靈，愚昧無知，暴虐無道，倒行逆施，才會導致全國漢人揭竿而起，乃是蒙古統治者，咎由自取，亦印證了老話：自作孽不可活，天道好還，自掘墳墓。👌☹️☹️😤😤
元朝統治中國98年叫短命？那秦朝、新莽、三國各國、西晉、南北朝（除了北魏）、隋朝、五代十國怎麼說！~所謂的胡人無百年運，只是漢人自我安慰的說法°後來不是出現了統治中國達260多年的滿清嗎？雖然滿清漢化的蠻深的，但從血統來說，他們難道不是胡人！
先生好😊
感谢🙏，第四名！🙂
很少听到这么详细的元史，贾老师博学👍如有时间请用你的视角给我们讲解一下1862年开始的同治回乱这一段历史吧，谢谢！
來聽老師講故事了❤
谢谢你，会讲到的🙂
先按赞再聆听 ❤感谢老师的用💕
谢谢你🙂
先赞后看🤣
感谢🙏，第五名！
明天就是感恩节了，在这里㊗️老师节日快乐🎈🎉🎊！身体棒棒哒👍👍👍
非常感谢🙏感恩节快乐！🙂🙂
听故事，涨知识！这集讲的好！
🙂🙂谢谢你
🎉🎉
感谢🙏第二名！很快啊！
老師好~♥♥♥~
你好啊！🙂🙂
哈哈，我又来了，还是很喜欢贾老师讲中国历史。
好啊好啊，谢谢你🙂
又听了一遍！Frank 知道的太多了！赞一个！
过奖了，谢谢你🙂🙂
👍🏻👍🏻👍🏻
感谢🙏🙏
回國去了一段時間。最不习惯的是國內看不到RUclips. 看不到老師的节目
🙂🙂现在好了
看到老師的节目，一种安心感由然而生
謝謝老師精彩分享🎉 祝老師感恩節快樂❤
谢谢你，感恩节快乐！🙂🙂
很开心听到老师提到郑和的一些来历。大马这里有郑和下西洋留下的一些痕迹，如马六甲郑和文化馆。还有汉丽宝公主远嫁马六甲王朝的苏丹
🙂🙂谢谢你
六月飞雪是怨天，血不落地是恨地，楚州大旱三年针对的是人。
有道理！谢谢🙂
感谢贾老师！
谢谢你🙂
不由得想留言，言簡意賅，將內容豐富，有條不紊地講述，文史底子相當有料，方能如此，，相較其他網路上，談史的影片，，，確實是別具一格
过奖了，谢谢🙂
老师讲得真好
谢谢你🙂
有意思！有意思！有意思！🤩
老师请喝咖啡...☕️
谢谢你的咖啡！🙂🙂
有点意思，欧洲也出现了类似的情况。
法国大革命之前，音乐都是贵族的专利，所以都是以高雅的古典音乐为主，音乐家和艺术家被贵族“饲养”起来以供享乐（比如意大利美第奇家族资助米开朗基罗，莫扎特常年住在萨尔茨大主教家里）。但是，拿破仑以及后来的1848大革命撼动并摧毁了欧洲的封建体制，曾经的贵族们纷纷破产，无力再继续维持这类活动，导致古典音乐同时也同样被摧毁，转而替代的是相对更加亲民的浪漫主义音乐。
正如您所说，“俗”从来不是贬义词，高雅和通俗也没有优劣之分，只不过是受众不同，大家各取所需罢了。即便放到今天，也还是有人在创作在演绎高雅的古典音乐，可曲高和寡，声量远不及更通俗的流行音乐，因此不被大众所熟知。
我有一个问题，为什么蒙元有的知识分子对元还有认同感，比如刘伯温？
好问题！🙂🙂
老師好🎉🎉第一次趕上🥰🥰
你好啊🙂，谢谢
这二天一直关注更新，结果还是晚了点
🙂🙂谢谢
老師好
感谢🙏第三名！
坐定定喺度💪🏻 （廣東話😂)
🙂🙂能听懂
先生好！先生好！先生好！九分钟也排不到第一，看来有好多迷蹲守😊
九分钟啊！应该不会🙂🙂
俺也是蹲了三十多名
今日我看到時是第五秒
Me too
一秒钟就没戏
元朝文化雖俗，現在看來尚未沒落到底。一千多年之後紅朝的粗鄙文化，才是差不多墮落到底了。
🙂🙂
我
当然是！🙂🙂感谢🙏，第一名！
喜歡楓頻道，文史兼備學貫中西文雅風趣：＂假如他不是蒙古人，又不是北人、南人，可恰巧也是個人的話，他就是＂色目人＂…娘希匹，笑死我了。
😄😄没说错啊！
老師，那麼藏人在那個時代屬於色目人嗎？開一期談談蒙古帝國和藏傳佛教的關係唄！@@Frank.history
评论区也太热闹了，我就点个赞吧！
蒙古人这种带有种族歧视的选举政策和今天的美国如出一辙。美国的大学录取名额也是根据族裔而不是根据分数选择；同样，绿卡发放也是根据族裔来平摊指标，人口众多的印度裔和中国裔就自然而然的变成了万里挑一。那么有心人不禁要问：是什么造成了这种相隔一千年的呼应，野蛮和文明的共鸣。是元朝太先进，还是美国太落后呢？
换在少数人群族裔的立场很容易理解
@@lexi223 所以是蒙古人超前了1000年还是美国落后了1000年？以种族定输赢而不是能力真的是人类无法抗拒的劣根性？
@@truth-reality 元朝算不上超前，美国也算不上落后，因为根本不是一回事。蒙古人是为了维护统治不得已而为之，美国政府是为了避免因多数人的利益牺牲少数人的利益，凑巧的是汉人或者华裔都成了被歧视者，这样的选举政策都是出于国家考量且适应时代背景的阶段性产物，无论如何，种族歧视总比种族隔离和种族灭绝更文明。全球化和多元性则是人类发展的必然走向，只要人类没有提前毁灭，一定会实现没有种族差异，也没有国家没有战争的世界大同
@@loksky7583 蒙元给日本侵华及印尼反华提供借口，这我还真是第一次听说
Bravo!
thanks!🙂🙂
这段时间太忙，来补课了
🙂🙂好啊好啊
赞一个先👍
感谢🙏
元朝居然是海洋系法律呀！沒有固定法條只有判律！ 先進！ 可以講一下元朝的商業貿易嗎？！
可以啊，谢谢你
在忽必烈之後，儒家編輯了三個以上版本的法律書籍，在我看來，這些書籍內容浩繁，涵蓋了現代法律格式，其中包括英國判例法。在忽必烈時代，儒家向蒙古人假裝非蒙古法律（非雅薩克或非「扎薩克」）可以在 幾十年的寬限期後頒布。 耶律耶律之後，影響蒙古人的是儒家許衡，但許奉承忽必烈，不提倡漢法或科舉，並聲稱這樣做之前應該有一段等待期。 這就是我所說的寬限期，但蒙古人採用考試約 1310 年代）重新開放。 蒙古人的野蠻行徑在耶律楚才的統治下減輕，在蒙古佔領中國北方十年後。 這是因為耶律耶律在中亞十年。 耶律耶律嘗試制定法律和民事考試。 窩闊台之後的蒙古人又回到了野蠻狀態。
@@user-gn2xq9dp9j在我看來科舉才是野蠻行為，同一時期西方都在醞釀文藝復興的土壤了，東方還在科舉考試當官耍特權，蒙古人沒文化沒知識但是打穿整個中亞肯定是有見識的，知道科舉當官有問題！！
今日老師比較早出現哦！
稍早一点🙂
@@Frank.history 我們老闆剛剛出門拜訪客戶，我來老師這裡先按讚！
@user-ou3od9wx2p 🙂🙂谢谢
说起文字狱？如果按今天的标准，元代的旧书会被挖得千疮百孔，新书上不时出现***，每隔几天出现禁播剧名单，不时有劣迹优伶……我们真是生活在一个历史上幸福的时代！
感恩节快乐
感恩节快乐🙂
元朝无成文法，以案例判案，也有优点，英国就是无成文法，以案例判案的国家，这样可以有效避免成文法国家中钻法律空子，或者判案者的个人偏见影响公正判决的缺陷。
那是因为你不了解宋朝是怎么判案的
謝謝老師🙏🙏😘😘
谢谢你🙂
先赞后看❤
谢谢你🙂🙂
@@Frank.history不用谢！ 做出这么优质的视频，真不容易！
@@xinlanchen4562 🙂🙂
10:22 清朝版的党委书记挂帅制度😂
上課了。
🙂🙂谢谢
好奇在元統治之前宋代商業如此發達，好像沒有什麼有名的南人的商賈往中亞歐洲做生意，甚至留下文字紀錄的，為什麼有歐洲商人前往蒙古帝國，但卻沒有南方中國人反向貿易呢？
宋朝的海外贸易走海路比较多，造船业很发达，所以去海外的商人一定很多，当时宋与到印度的航线，已经被宋朝垄断了
中國國民黨逃難到台灣來之後，公務人員考試的錄取人員比例就是按當時中國35省加台灣的人口比例錄取。
所以有一次錄取人數台灣人民分到8個名額，而江蘇省籍的難民分配到的名額是500多人！
原來就是效法元帝國喔
小時候常聽大人們說崖山之後無中國，故而猶豫了數次才鼓足勇氣點進來😳，好在内容比想象中輕鬆許多！譬如説比較元清，忽然讓我想起那句俗話「地痞流氓不可怕，就怕流氓有文化」😅還有「竇娥冤」裏的張驢兒，是否典型的蒙古男人呢？不事生產但靠著娶白富美改變經濟狀況，與Turandot裏的Calaf異曲同工😀
🙂🙂谢谢你
China became "Su" since Song Dynasty, especially the "South Song". Song culture was "ShiJiang" culture (like QingMing ShangHeTu) and lots of "SongCi" mentioned daily folk life, etc. Educated people were much less in ancient but they were high-level people and ruling class and later more and more people got educated so became the main readers or receipts of culture products therefore, the society became more and more "Su" which seems normal and OK. Thanks.
I agree with your point of view. Song Ci is SU to the people of the Song Dynasty, but compared to the Yuan, Ming and Qing dynasties, it has become YA . 🙂 Appreciate for your comment
文化产品从雅到俗是必然，但受教育的人并没有变多。因为科举的难度实在是太大了，全国每年数万读书人之中只会诞生出那么几十个幸运儿，投入与支出实在是不成正比，故而90%的平头老百姓都不会选择让子孙去读书，而是选择让他们去耕田，一直到新中国建立时期，四亿五千万老百姓仍然十之八九都是文盲
蒙古人开科取士走在时代的前列，这不是美帝的Affirmative act 录取吗？
耶律耶律之後，影響蒙古人的是儒家許衡，但許奉承忽必烈，不提倡漢法或科舉，並聲稱這樣做之前應該有一段等待期。 這就是我所說的寬限期，但蒙古人採用考試約 1310 年代重新開放。
俗，就是平常，通泛，接地氣吧⋯⋯俗得樸實，俗得熱鬧，只要別俗得膩味，應該仍有賞析的價值❤
是的🙂。其实宋朝也有俗，宋词就是俗，诗和散文是雅。雅俗应该都有，俗也不能变成庸俗
西方文学的主流形式也经历了从诗歌圣经、再到戏剧小说、再到影视作品的过程，所以我认为这样的发展也与识字率的提高和科技的进步有很大的关系。唐宋时印刷术才刚刚兴起，篇幅较小的文艺作品更利于传播，而宋后印刷效率不断提高，为长篇文献流传奠定了技术基础，而戏曲、小说更符合大众娱乐的需求。电视普及后，文字作品也渐渐失去了其优势地位。
以种族定输赢难道不比种族隔离和种族灭绝更文明？多元化和全球化是人类发展的必然，当未来不再有种族差异，不再有国家也不再有战争，世界就大同了
中国现在最大的问题是,为了所谓的民族团结,很多历史不敢讲,还要给一堆政策优惠去讨好少数民族,各种吹捧少数民族,讲他们能歌善舞,把他们描绘的很美好,比如小红书就有一堆女生各种吹捧所谓的少数民族长得帅,一脸黑泥不洗澡,她们叫做"野性的美",但是很多少数民族依然不领情.我看不如在课本堂堂正正的写,藏族在唐朝占领过长安,蒙古族在元朝殖民汉族,满族在清朝殖民汉族. 所以现在汉族占了他们所谓的土地也是理所当然,他们做得,我们做不得?汉族一没有屠城,二没有禁止他们穿自己的民族服饰强迫他们穿汉服,三没有不平等的对待他们,还给他们高考加分,教育优惠,鼓励他们多读书,他们要感激,不爽的可以滚出中国.
贾老师更得太慢--起码一周两次呐
🙂🙂在下做不到啊！
7:48 这就是元朝版的affirmative action😂
这才是寓教于乐啊！ 点赞
崖山之后再无古典华夏 ，
煤山之后再无纯血汉儿 ！
崖山之前也沒有啦！！
新中国对少數民族寬容政策顯示領導者有明志之举!
谢！
❤❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤❤❤
谢谢🙂🙂
元青花 挺雅😂
哈囉～
Hi！🙂🙂
13:56 高血脂，吃得好，住得好，没什么运动，肯定是三高了。
👍💗
谢谢
台灣在兩蔣軍政時期 公務員考試 錄取的分配比例 也是如此 少數的中國籍考生的比例高於多數的本土台灣籍考生
和现在一样，红色gd少数民族不会放权给其他党派和普通人家……
郑和是贾斯汀的直系后代，默哈默德的直系后代。
3:46 想当于现代德云社。
感謝博主那麼詳細講述元朝社會，文人，八十年代大陸還有傷痕文學到現在只有修仙小說😂
是啊是啊
🙋♀🙋♀
谢谢你🙂