لقاء مع رئيس مجلس الشورى الأسبق فضيلة الشيخ محمد بن جبير (الجزء الأول)
HTML-код
- Опубликовано: 6 сен 2024
- لقاء يُعرض لأول مرة مع رئيس مجلس الشورى الأسبق فضيلة الشيخ محمد بن جبير سجّله د.عبدالرحمن الشبيلي (السبت 2 ربيع الثاني 1422هـ الموافق 23/ 7 / 2001م الجزء الأول) يليه الجزء الثاني لاحقاً بإذن الله.
رحمه الله رحمة واسعة
من أعظم رجال الدولة السعودية دهاء وحكمة ومكانة..
وفي هذا المقطع برزت موهبة الفصاحة والبلاغة، وحسن الأسلوب، وتخير الكلمات في وصف الرجال حتى كأنه يقرأ من كتاب
وهذه الشخصية العظيمة لم تعط حقها في الدراسة والإعلام، فله أثر في الدولة كبير، غير المهام الرسمية الظاهرة للناس
والغريب أن هذا اللقاء قبل وفاة الشيخ بخمسة أشهر تقريبا فشكر الله للدكتور الشبيلي هذه النادرة، وقد قدر الله له أن يلبي رغبة الشيخ المرحوم بأن يسجل لأبنائه كما ذكر في آخر المقطع
وفي أشد الشوق للجزء الثاني..
اللقاء عام ١٤٢٢هـ / ٢٠٠١م رحم الله الشيخين الجبير والشبيلي.
اي جمال حمله هذا اللقاء
كم هايل من المعلومات والذكريات الجميلة والمهمه والسيرة الرائعة لكل ما ذكر في هذا اللقاء
رحم الله الشيخ بن جبير والدكتور المذيع عبدالرحمن الشبيلي رحمةٍ واسعة وجمعنا بهم بالفردوس الاعلى ووالدينا وذرياتنا والمسلمين
برحمة الله وعفوه ومغفرته وفضله جل جلاله وعظم شأنه وتقدست وتباركت صفاته واسماءه العلي العظيم
رحمه الله الشيخ الجبير فصاحة وعلم وأدب ولا شك أنه من هذيل القبيلة العزيزة على قلبي ونشهد الله على حبهم فيه جيران الحرم المكي وأحفاد الصحابة رضي الله عنهم قضاعي من الحجاز
تم تسجيل هذا القاء مع الشيخ بن جبير قبل وفاتة رحمه الله با 7 شهور 8 ايام كانت وفاتة في 10/ 11 / 1422
بارك الله فيكم
كنت احسب انه من قبيلة مطير والنعم بهذيل ومطير وجميع القبائل العربية المستوطنة والمهاجره ودمتم
ماشاالله
الجبير والعجلان والعيد وغيرهم من هذيل نجد الذين نزحو من المطارفه من هذيل الحجاز وهذا امتداد ل هذه القبيله العريقه
و السليمان
كل من جا من الزبير كردي ولا ارمني ولا زرادشتي ولا فارسي قام ينسب نفسه لقبيلة ويتلزقون في انساب اصيلة ويدفعون على ذلك اموال ..
العجلان والعيد والجبير ماهم زبارا ولا شافو الزبير نزحو من الحجاز واستقرو في نجد وكان لهم شأن ومال لم يذهبو للزبير@@ssss-py6uq
@@user-vm1zz6fe3j اهم شي لنك تكون مبسوط !!!
ومليون نعم بمطبر حمران النواظر أهل الكر والفر والمجد العالي بين القبائل قضاعي مر من هنا
هذيل قبيلة معروفه من قبل الأسلام وليست فخذ من مطير و النعم فيهم ، انا من الجبير من هذيل و فخذنا المطارفه ، في مغالطه للمطاران في احد الأشخاص من هذيل نزح من الحجاز الى نجد و اشتغل عند امير الصعران اختصارا لقصته انه ارتفع شأنه عندهم و تزوج منهم و عياله تزوجو منهم فالمطران اعتبروهم من اهلهم و ناسهم فكانو ينسبونهم لهم فصارو المطران مع مر التاريخ يجهلون هذي السالفه فيحسبون هذيل من مطير و شكرا
لا استغرب الفصاحه من الشيخ
فهو من قبيلة الفضاحه والأدب
قبيلة هذيل العريقة
هذا الرجل رحمه الله محمد الجبير من حاضرة المجمعة .. وفصاحته لأنه من بيت علم ودين وهم منعزلين عن هذيل من مئات السنين
الشافعي كان عالم واخذ الفصاحه من قبيلة هذيل ولا يوجد تناقض بين العلم وفصاحة هذيل بسبب هاذا الكلام اتقي الله ؟ متقي الله قبل لا يسلمونك اهلك جوال حسبي الله ونعم الوكيل فيك .
م’ كلامك صحيح انه من بيت علم وسكنهم المجمعه بعيد عن منازل قبيلة هذيل لاكن الدم مالهم علاقة ؟ تاريخ اجداده ماله علاقه به الشيخ !
@@AziezAz الشيخ بنفسه رحمه الله يقول كنا لا نعلم عن قصص اجدادنا شيئاً .. وسبب معرفتهم هو جماعة الهذلان من الصعران من مطير .. وهم معروف انهم نزيعة من هذيل مع مطير .. وانتماء الجبير وغيرهم من الحضر للهذلان هؤلاء مشهور ومتواتر والله أعلم
ا@@AziezAz
قاتل الله العنصرية ما أنتنها !!!
الشافعي قرشي وقريش من أفصح العرب وليست أفصحهم وكذلك هذيل فكثير من القبائل العربية تشارك قريشاً وهذيلاً الفصاحة فليست الفصاحة مقصورة على قبيلة دون أخرى وقد نزل القرآن على سبعة أحرف بلغات العرب وهي أفصح لغاتهم وكلهم فصيح إلا أن هناك قبائل متاخمة للعجم قد تكون هي أقل العرب فصاحة كالقبائل المتاخمة للفرس في العراق والمتاخمة للروم في الشام والمتاخمة للحبشة في اليمن إلا أن الحجاز (قديماً) ونجد وتهامة كانت مناطق في عمق الجزيرة فحافظت القبائل القاطنة فيها من بدو ومن حضر على فصاحتهم.
ومن ذلك يتبين أن الشافعي أصلاً فصيح قبل ملازمته هذيل وإنما لازمها فأخذ عنهم الشعر فكان راوية لأشعارهم فقط وليس آخذاً للفصاحة عنهم.
ثم إذا إعتبرت ملازمته هذيلاً وهو شاب هي سبب فصاحته فلم لم تعتبر أن فصاحة ابن جبير نتيجة مولده ومولد آبائه وأجداده قبله في نجد ونشأته بين أهل نجد !!!؟؟؟
قال تعالى : (مالكم كيف تحكمون أم لكم كتاب فيه تدرسون)
وقال تعالى : (ويل للمطففين الذين إذا إكتالوا على الناس يستوفون وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون)
(قاتل الله العنصرية ما أبشعها كيف تعمي وتصم)
هل مطارفة عنزه منهم ؟
قبيله هذيل قبيله معروفه وفيها رواه ونسابه وعلماء الانساب وفخذ المطارفه كذلك معروفين من هذيل والرسول صلى الله عليه وسلم على الناس متهم على انسابهم والمعنى انهم يعرفوا اللي منهم واللي ليس منهم والله اعلم
ولا العسكر يقولون انه قد ضلمهم وبخسهم حقهم لما منع اجازاتهم في نهاية الخدمه لا يحق لهم إلا ٦شهور أما باقي الشهور لايتقاضوون عليها شي سامحه الله ورحمه
حكم بهذا الامر شرعا .. غير متساهل بمسؤولية الامانه التي حملها على عاتقه
إن كان هو من فعلها بإختياره واقتراحه هو بدون الضغط عليه فأسئل الله العلي القدير أن لايسامحه ولا يبيحه وأن يجعلها عليه وبال يوم القيامة وأن لايحرمهم الاقتصاص منه عند العزيز المقتدر ..
أوامر عليا.
هذا من احرم العسكر من اجازاتهم حسبي الله لن سامحه احرمني حقوقي بدون وجهه حق
كيف حرمهم من الاجازات؟
الهذلان مع مطير معروفين
قاتل الله الجهل