🙏淨空老法師🙏魔來破壞我們 說實在的話，他.......🙏
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- Опубликовано: 18 сен 2024
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諺語常說：「道高一尺，魔高一丈。」又說：「好事多磨。」這些話我們仔細觀察，可以說自古至今中國、外國，幾乎成了一個定律，想做好事總有人來破壞，這在佛法裡面叫魔障。為什麼會有魔障？原因非常複雜，過去生中生生世世，給一切眾生結下這些怨恨，在六道裡面難免不再碰頭。碰頭的時候雖然不認識，可是阿賴耶識裡頭，積結的那些怨恨不會消除，遇到的時候，它就會起現行，就會起作用，就產生了種種的障礙，這是在所不免的事情。
縱然是世尊出現在世間，僧團裡面有提婆達多、有六群比丘，在這裡頭擾亂僧團，僧團外面有六師外道，專門找釋迦牟尼佛麻煩，這是世尊當年在世示現給我們看的。換句話說，成了佛，應化在世間教化眾生，這些事情還在所不免。孔老夫子在中國歷史上，是第一位的大聖人，他也想做好事，一生真的在做好事，所受的折磨比釋迦牟尼佛還要多。所以我們常常想到，世出世間的聖人尚且如此，我們想做一點好事，哪有不遭受魔障的道理？
可是怎樣把障礙減低到最低的程度，這是我們可以做得到的。這一定要有智慧、要有定功，決定不被外面謠言所動。古德告訴我們：「謠言止於智者。」一個真正有智慧的人，就不會為謠言所動，一定去考察事實的真相。這個樣子謠言才不攻自破，我們才能守得住，決定不能夠輕信謠言。
魔來破壞我們，說實在的話，他不能用行動，行動是犯法的，只能夠說造謠生事，所謂是妄語、兩舌、綺語，魔的擅長不過如是而已。只要我們自己行得正、做得正，我們自己對於一切沒有要求，弘法利生的工作也是隨緣而不攀緣，哪個地方有緣我們多住幾天，沒有緣少住幾天，我們對於這個世間一無所求，真正做到了「與人無爭，於世無求」。我們只有奉獻，我們不求利益，我們只是布施，絕不求收穫，所以魔的勢力再大，也不能動搖我們。魔能夠破壞人，是你有得失心，你有利害的顧忌，魔才能夠傷害你；你沒有得失的心，沒有佔有控制的意念，魔就不得其便。機緣成熟，我們辛苦一點，多為社會眾生做一點事情；沒有這個機緣，我們自己多自在，身心無事，自在安樂。諸位想想，哪裡有魔障？
所以，障緣都是生在自己患得患失的念頭。佛在經論裡頭，一再告訴我們，這個念頭是錯誤的。世出世間一切法皆不可得，事實的真相，相有體無，事有理無，這在經教裡面，我們已經讀了很多，聽了很多，可是我們的境界依舊轉不過來，這也是事實。為什麼轉不過來？薰習的力量不夠。我們無始劫來，在這一生當中，可以說是時時刻刻都接受煩惱的薰習，這個薰習的時間太久了，力量太強了，我們在佛法的薰修時間短，力量薄弱，這就是正念敵不過邪念，道理在此地。如何使我們的正念產生力量，收到效果？沒有別的方法，只有密集的讀誦受持。
我們想想，世尊當年在世，四十九年天天講經說法，每一天講經的時間都很長，不是像我們現在兩個小時。佛自己說法，佛也命令弟子說法，這是我們在經上看到，經裡面常講五種人說法，不但常隨弟子說法，在家二眾也說法，這是我們在經典裡面看到的記載。佛用這個方法，加強我們薰習的時間，加強我們薰習的力量，這樣久而久之，人才能開悟，才能真正明瞭宇宙人生的真相。這就是佛家講的大徹大悟，佛法教學的目的就在此地。覺悟之後，就不會再迷惑；覺悟之後，自己自性本具的智慧德能現前了。不但自己得到解脫，解脫是解除見思煩惱，脫離六道輪迴；再解除塵沙煩惱，脫離十法界；然後再解除無明煩惱，證得無上菩提；解脫兩個字的意思。我們在《華嚴經》上，看到許許多多人，修學成就得到解脫。佛將解脫的方法，稱之為解脫門，解脫的門徑，門徑就是方法。用什麼方法能成就？方法太多了，法門無量；那個法門就是解脫的法門。用解脫兩個字，比用證果兩個字好，解脫裡頭有因有果，我們聽了容易明白。
諸佛菩薩，歷代祖師大德，在家修學的這些善知識，世尊在世的時候，我們在經上看到維摩居士，《無量壽經》裡面給我們列「賢護等十六正士」。維摩是在家佛，賢護是在家的等覺菩薩，他的地位跟觀音、勢至、文殊、普賢相等，在家居士，這都是我們的榜樣，都是我們的典型。這一次講解《無量壽經》，我介紹賢護菩薩用了六個小時，我們要認真學習，才能夠有成就，這一生才不至於空過。佛法，講經說法意思雖然很多，其中有一個很重要的意義，「破迷開悟」，這常說的；斷疑生信，所以我們有疑惑，如何能把疑惑破除，要學習，要從經教裡面學習。調查事實真相，我們的疑惑就能斷除，這是智慧的方法，決定不能說是人云亦云，那就不免要造罪業。
事實真相裡面，還有可以公布讓大家知道的，還有不能夠公布讓大家知道的，這是不是祕密？不是。給你知道、不給你知道，都是愛護你。譬如，佛教典籍裡面，大家曉得比丘戒、比丘尼戒，沒有受過戒的人決定不可以讀，那是不是祕密？為什麼不給你讀、不給你看、不准你聽？你要曉得這個道理，佛是怕你聽到這一部分東西，看到這些戒律，你會批評出家人，「你犯了戒，你有過了」，你自己造業，是這個事情，哪有什麼祕密？佛家裡頭沒有一樣東西不可以告人的，但是有時節因緣，你沒有這個程度，告訴你會壞事，沒有好處，對你自己沒有好處，對團體沒有好處。你程度夠了，你有智慧，你什麼都可以知道，什麼都可以了解。為什麼？你通權達變，你能夠護持三寶、護持佛法，能夠利益眾生，而不損害眾生，道理在此地。決定不是祕密，沒有祕密。然後才知道世出世間的聖人，他們的智慧確確實實比我們高，他們顧全的確比我們周圓。我們無知，所看的不夠深、不夠廣，不知不覺當中，造作無量無邊的罪業，到果報現前的時候，後悔就來不及。
諺語裡面常講：「地獄門前僧道多。」這個話意思很深。為什麼出家人都墮地獄？你自己想想什麼原因？佛的一句話說：「痴迷」，第一個因素是痴迷，愚痴、迷惑，你不開竅，你不覺悟。什麼都要去打聽，什麼都要去干涉，這就造業。六祖惠能大師講得好，「若真修道人，不見世間過」，「他非我不非，我非卻相左」，左是往下墮落。這幾句話是金玉良言，我們能夠信受奉行，這一生哪有不成就的道理？所以西方人說，眾生最大的毛病，念念想控制別人，念念想佔有人事物，從生到死患得患失，哪裡知道得失是一場空。真正有智慧的人了解，一切法都不可得，所以他心安；心安理得，事實真相明白了，心安了。一切境緣當中，他真的是不起心、不動念，不分別、不執著，所以成就圓滿功德。
這些話，佛不曉得講了多少遍，後世這些祖師大德，我們在一起也都不斷在重複，為什麼要千遍、萬遍重複？記不住，不管用。聽了的時候覺得不錯，出了門又忘掉了，這就是說我們抵不過煩惱習氣，所以為什麼經要天天讀、要天天聽？天天在薰習，幾時我們正念能夠伏住邪念，我們就有希望，往生才有把握。念佛的人不一定個個往生，看你臨命終時能不能克服煩惱；臨命終時，如果妄想煩惱習氣超過你的正念，往生的機會就失掉了。這一樁事情，佛菩薩、祖師大德都勸導我們，平常要養成，你才真有把握，臨命終時那個時候很靠不住，這是我們要記住的。所以讀誦大乘，聽教聞法，在我們現前這個階段非常重要。人，劣根性再惡的人，如果緣殊勝，聞法的機會殊勝，有好的同參道友，都能轉變得過來。為什麼？一切眾生皆有佛性，一闡提也有佛性，只是他遇緣不勝，他才會墮落。所以佛法講緣生法，它不講因生，講緣生很有道理。
九九年早餐開示(魔來破壞我們 說實在的話，他.......)檔名：20-014-0127
主講人 ： 淨空老法師 主讲人 ： 净空老法师 🙏🙏🙏
🙏一句阿彌陀佛【破盡一切戲論。斬盡一切意見。】🙏阿彌陀佛 🙏
願以此功德，莊嚴佛淨土， 上報四重恩，下濟三塗苦，
若有見聞者，悉發菩提心， 盡此一報身，同生極樂國。
🙏南無阿彌陀佛
至誠感恩 ! 🙏❤🙏❤🙏❤
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南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛！
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謝謝師父慈悲開示。阿彌陀佛
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛🙏🙏🙏⋯⋯
南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
阿 弥 陀 佛 ， 感恩 耐心 和大慈大悲心。 🙏❤
阿彌陀佛阿彌陀佛
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感恩净空老法师的教诲。南无阿弥陀佛！🙏
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NAMO Amitabhaya
阿彌陀佛🙇♂️🙏
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境隨心轉🙏一切法從心想生🙏如是安好🙏
信受彌陀救度
願生彌陀淨土
專稱彌陀佛名
廣度十方眾生
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感恩淨空法師祖師大德的開示開恩無量無邊的功德在家出家的都感恩你們😮😮
魔來破壞我們，說實在的話，他不能用行動，行動是犯法的，只能夠說造謠生事>>>真得是這樣，法師講的實在
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王凤仪先生说的也很好，是天考人魔，一切是考验，看你怎么办………😁
谢谢分享
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南無觀世音菩薩🙏🌸
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誠心懺悔往昔所造諸惡業
願此功德
供養佛 供養法 供養僧
迴向冤親債主
迴向歷代祖先
迴向法界眾生
願一切眾生離苦得樂
普皆迴向♾️️🙏🌸💰🌷⭕️
阿彌陀佛🙏♾️️
邪不勝正
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南無阿彌陀佛
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