El problema es que el ser humano vive en cierto modo subordinado al lenguaje, y el lenguaje funciona en base a conceptos y categorias, que son útiles, pero no terminan de reflejar la realidad. Un esquimal (inuit) tiene mas de cien palabras para el color blanco en sus diferentes tonalidades, lo cual es útil solo en un contexto concreto. Digamos que los conceptos son algo circunstancial, algo básico, el lenguaje es útil para nominar, cosificar, y orientarnos junto con nuestros compañeros de especie. Pero llevado al extremo del pensamiento abstracto, puede volverse abstruso y ser usado incluso para edificar edificios intelectuales contradictorios, crueles y constrictivos. Y esto pasa con ideologias, técnicas comerciales, religiones, etc. Cuanto más distante es el lenguaje del mundo material inmediato (es decir, de los usos y necesidades comunes) más confuso y dudoso puede ser para el común de la gente. Y es irónica la situación actual, porque nuestra civilización se alza sobre una supremacia del mundo de las ideas y los conceptos (la teoria de los mercados, o el comunismo, etc. ) cuando implícitamente reconocemos que lo fundamental es el acceso a los recursos, la estabilidad social, etc. independientemente de como se logre esto. Por eso creo que el liberalismo de Escohotado, o las ideas de Marx/ Lenin, son solo puntos de vista nada holisticos, que se han usado como justificantes intelectuales para el mero uso del poder económico, politico y social. E incluso deforma ideas y las subvierte, enmascarando dinamicas sociales y económicas perniciosas para la sociedad: un ejemplo seria el "darwinismo social". Un ejemplo de esto seria la cultura corporativa de las empresas en Corea del Sur.
Si tú fabricas un producto que se va a vender a 10€, no puedes pagarle 10€ al trabajador, es absurdo. La plusvalía es la diferencia entre lo que cuesta hacer un producto y venderlo.
La gran mentira es imaginar o crear la explotación ..de ahí brota la plusvalía ..y su vez se crea la justicia social ..concepto ..muy posterior a Marx ..todo basado en una gran generalización .
Libertad para qué? Es lógico que Lenin en el contexto de 1921 haya dicho esa frase, había hambre, extrema pobreza, intensa debilidad de las personas...para que les valía la libertad. La libertad es un valor fundamental, pero lo es cuando se puede ejercer, cuando la persona tiene algo de poder y autonomía, y sus necesidades básicas cubiertas. Si no: libertad para qué?
Los efectos de sonido al pedir la suscripcion y la campanita son tan molestos e invasivos como la publicidad que tanto detestamos. Por favor, no os comporteis como la publicidad mendigando de forma intrusiva, es muy molesto.
Cuando una clase magistral de l saber es gratuita y tú te quejas por un segundo de sonido "malsonante" no hay nada que se pueda hacer ante tu ignorancia supina. Muchas personas te dirían K TE J O D A N. ELIGE LO QUE PREFIERAS O LO QUE MAS TE GUSTE !!! 😂😂😂
Explicar la forma de calcular el valor de las cosas poniendo como ejemplo a Picasso con sus palomas y la caseta del perro es muy a nuestro pesar un error desalineante de nuestro amigo Escohotado , se olvida de algunos conseptos como el fetichismo de la mercancía que le da a picasso la enorme ventaja de optar por las palomas y no por la caseta del perro!!!!
@@listerrepublicano8760 El fetichismo de las mercancías no es más que un corolario de la teoría del valor trabajo, igual de absurdo y erróneo que el teorema prinpal, y ampliamente desterrado a poco que pongamos el ojo en la realidad. Más allá del ejemplito de Picasso, me parece que Antonio fue muy gráfico describiendo el nulo fundamento de dicho enfoque.
...que genial, que didactico, que intelecto...honesto, franco y fiel...un puto genio
El problema es que el ser humano vive en cierto modo subordinado al lenguaje, y el lenguaje funciona en base a conceptos y categorias, que son útiles, pero no terminan de reflejar la realidad. Un esquimal (inuit) tiene mas de cien palabras para el color blanco en sus diferentes tonalidades, lo cual es útil solo en un contexto concreto. Digamos que los conceptos son algo circunstancial, algo básico, el lenguaje es útil para nominar, cosificar, y orientarnos junto con nuestros compañeros de especie. Pero llevado al extremo del pensamiento abstracto, puede volverse abstruso y ser usado incluso para edificar edificios intelectuales contradictorios, crueles y constrictivos.
Y esto pasa con ideologias, técnicas comerciales, religiones, etc. Cuanto más distante es el lenguaje del mundo material inmediato (es decir, de los usos y necesidades comunes) más confuso y dudoso puede ser para el común de la gente.
Y es irónica la situación actual, porque nuestra civilización se alza sobre una supremacia del mundo de las ideas y los conceptos (la teoria de los mercados, o el comunismo, etc. ) cuando implícitamente reconocemos que lo fundamental es el acceso a los recursos, la estabilidad social, etc. independientemente de como se logre esto. Por eso creo que el liberalismo de Escohotado, o las ideas de Marx/ Lenin, son solo puntos de vista nada holisticos, que se han usado como justificantes intelectuales para el mero uso del poder económico, politico y social. E incluso deforma ideas y las subvierte, enmascarando dinamicas sociales y económicas perniciosas para la sociedad: un ejemplo seria el "darwinismo social". Un ejemplo de esto seria la cultura corporativa de las empresas en Corea del Sur.
Si tú fabricas un producto que se va a vender a 10€, no puedes pagarle 10€ al trabajador, es absurdo. La plusvalía es la diferencia entre lo que cuesta hacer un producto y venderlo.
La gran mentira es imaginar o crear la explotación ..de ahí brota la plusvalía ..y su vez se crea la justicia social ..concepto ..muy posterior a Marx ..todo basado en una gran generalización .
Libertad para qué? Es lógico que Lenin en el contexto de 1921 haya dicho esa frase, había hambre, extrema pobreza, intensa debilidad de las personas...para que les valía la libertad. La libertad es un valor fundamental, pero lo es cuando se puede ejercer, cuando la persona tiene algo de poder y autonomía, y sus necesidades básicas cubiertas. Si no: libertad para qué?
Los efectos de sonido al pedir la suscripcion y la campanita son tan molestos e invasivos como la publicidad que tanto detestamos. Por favor, no os comporteis como la publicidad mendigando de forma intrusiva, es muy molesto.
Esos son los sonidos del canal ANKAT desde donde esta recogida la entrevista.
Acuéstate
Estas pidiendo que no pongan publicidad?
Cuando una clase magistral de l saber es gratuita y tú te quejas por un segundo de sonido "malsonante" no hay nada que se pueda hacer ante tu ignorancia supina.
Muchas personas te dirían
K TE J O D A N.
ELIGE LO QUE PREFIERAS O LO QUE MAS TE GUSTE !!!
😂😂😂
Explicar la forma de calcular el valor de las cosas poniendo como ejemplo a Picasso con sus palomas y la caseta del perro es muy a nuestro pesar un error desalineante de nuestro amigo Escohotado , se olvida de algunos conseptos como el fetichismo de la mercancía que le da a picasso la enorme ventaja de optar por las palomas y no por la caseta del perro!!!!
@@listerrepublicano8760 El fetichismo de las mercancías no es más que un corolario de la teoría del valor trabajo, igual de absurdo y erróneo que el teorema prinpal, y ampliamente desterrado a poco que pongamos el ojo en la realidad. Más allá del ejemplito de Picasso, me parece que Antonio fue muy gráfico describiendo el nulo fundamento de dicho enfoque.