انها صدقه جاريه لابي يارب اشهدك رددوا معي سبحان الله والحمد لله عدد خلقه ورضا نفسه ومداد كلماته والله اكبر ولا اله الا الله ولا حول ولا قوه الا بالله اللهم صلي علي محمد وال محمد واستغفروا الله وتوبوا اليه يايها المسلمين ان الله هو الرحمن الرحيم
طبعا العلم عند الله في كل شي ... ونحن مجرد بشر نصيب ونخيب لكن والله اعلم احس في شئ عظيم حيجي في العالم في رمضان ... لان كل الكون بدأ يتهيأ ... ربي اللهم استرنا بسترك واحفظنا من الفتن واجعلنا ممن يسبحونك ويذكرونك ربي
اللهم أسالك ان تجلعنا من الذين لا خوفا عليهم ولا هم يحزنون. اللهم سخرلي كل خييير وفرحا. الله يشفي كل مريض ومريضه لا يغادر سقما اللهم دبرني فاني لاأحسن التدبير... هذي تجربه شخصيه....
اللهم اءحفظ اءحبابى من كل شر وهديهم الى طريق المستقيم وغفرلهم وعفو عنهم انك عفو تحب العفوا واءدخلهم جنة الفردوس وجميع المسلمين وكل من قال اءمين لا اله الا الله محمد رسول الله
الله ياشيخنا محمد حسان ربنا يحميك ويحفظك ويبارك فيك وينفعنا بعلمك نحبك في الله وربنا يبارك بالذي يدير الحوار .. نعوذ بالله من الفتن ومن فتنة المسيح الدجال
فتنة الاحلاس وقعت بعد زمن النبوة وتحديدا بين سيدنا علي وسيدنا معاوية رضي الله عنهما والاحلاس جمع حلس اي سرج الخيل وهي فتنة كادت ان تعصف بامة الاسلامية لولا فضل الله علينا وبقيت خمس سنين واما السراء فهي كما اخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم(فتنةالسراء دخنها او دخلها من تحت قدمي رجلمن اهل بيتي يزعم انه مني وماهو مني انما اوليائي المتقون ) او كما قال عليه الصلاة والسلام ووقعت هذه الفتنة في القرن الماضي عندما خان الشريف حسين شريف مكة وهو من آل البيت الخلافة العثمانيه وتحالف مع الانجليز وساعدهم على احتلال فلسطين وكانت نهاية الخلافة الاسلامية بسبب حمقه وخيانته وقد دات عشرة سنين واما فتنة الدهيماء فقد بدأت بالفعل في ٢٠١١ او بما يسمى الربيع العربي والثورات العربية والله اعلم
حسب فهمي للحديث فتنة الأحلاس هي الاستعمار وقد شملت جميع الدول الاسلامية وسميت بالأحلاس لأنها استمرت طويلا وما مر بها المسلمين من مصادرة لأموالهم وتهجيرهم وتعرض أهلهم للإعتداءات من قبل المستعمرين...... وفتنة السراء هي الثورة العربية الكبرى التي خرجت ضد الدولة العثمانية بقيادة الشريف حسين وهو من أهل بيت النبي وقد سرت الأعداء لأنها أدت إلى هزيمة الدولة العثمانية في الحرب العالمية الأولى بعد أن كانت منتصرة وأدت أيضا إلى ظهور القوميات والتي لم يفرح المسلمون بعدها بأي نصر وأما الرجل الذي يصطلح عليه الناس فهم الرؤساء والذين لم يدم حكمهم طويلا بسبب الانقلابات والاضطرابات السياسية وهذا ما حصل ويحصل........ وفتنة الدهيماء هي وسائل الإعلام والتكنولوجيا الحديثة فقد ظهرت ودخلت جميع بيوتنا بدءا من التلفاز ومن ثم الحواسيب والانترنت والهواتف النقالة وقد لطمت الجميع بسبب المواد المعروضة فيها من أغاني وأفلام ورقص وغيرها وهي أيضا مفيدة لأنها تحتوي على أمور مفيدة وقد بدأ التمايز.
احلاس ممكن تكون الحرب العالمية الاولي والثانية ولم يعرف البشر حربا اكثر منها التي قتل فيهاكثر من 110 مليون بشر خاصة هيروشيما ونكازاكي وقد انتهت والحمد لله والان نعيش السراء تطور وتكنلوجيا وماكل ومشرب ومركب ورفاهية وطائرات وسياراتا
صبرا أهل الإسلام النصر قريب يا أمة محمد عليه الصلاة و السلام كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته هذا الحديث يؤدي الى نفس المعن أننا كلنا مكلفين بالعمل بالكتاب و السنة و ليس بالقول بالرأي لأن القرآن والسنة لم تأتي لكي نصيب أو نخطأ فيها لأنها صحيح ولكن نصيب أو نخطأ فيها بالعمل هذا هو المفهوم الصحيح للحديث الشريف و يكون الأجر و الأجران يتوافق مع العمل بنصوص القرآن والسنة في هذا الواقع الذي نعيش فيه في ظلام حسب الاستطاعة و الذي يتقن العمل يعطيه الله الأجران و الذي لا يتسن الوصول الى الإتقان يعطيه الله الأجر لأن الله لا يضيع اجر من يعمل بالكتاب والسنة وتكون الشعوب على كلمة واحدة و هي كلمة التوحيد والإصلاح الواقع سواء كان حاكم أو محكوم في دين الله الحاكم هو الراعي كما أخبر عليه الصلاة و السلام. قال عليه الصلاة و السلام لا يكون المرء عالما حت يكون بعلمه عاملا و قال عليه الصلاة و السلام العلم علمان علم في اللسان فذلك حجة الله على خلقه و علم في القلب فذلك العلم النافع و قال عليه الصلاة و السلام لا تتعلموا العلم لتتباه به العلماء و لتمارو به السفهاء و تصرف الناس إليكم فمن فعل ذلك فهو في النار و بأس القرار. قال الله تعالى( فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله و الرسول إن كنتم تؤمنون بالله و اليوم الأخر ذلك خير وأحسن تأويلا ) أحسن تأويلا هو الرجوع كما قلنا الى الاجتهاذ الحقيقي و هو مستمد تشرعاته من الكتاب والسنة وعلى منهج السلف الصالح هو المنهج الصحيح للحديث الشريف و يكون الأجر و الأجران يتوافق مع العمل بنصوص القرآن والسنة في هذا الواقع الذي نعيش فيه في ظلام حسب الاستطاعة و الذي يتقن العمل يعطيه الله الأجران و الذي لا يتسن الوصول الى الإتقان يعطيه الله الأجر لأن الله لا يضيع اجر من يعمل بالكتاب والسنة وتكون الشعوب على كلمة واحدة و هي كلمة التوحيد والإصلاح الواقع سواء كان حاكم أو محكوم في دين الله لأن الحكم يصبح لله رب العالمين. قال الله تعالى( أليس الله بأحكم الحاكمين شريعة الإسلام علينا السمع و الطاعة و العمل بإجتهاذ الحقيقي أما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض كذلك يضرب الله الأمثال هو العلم النافع قال الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم و هو مستمد تشرعاته من الكتاب والسنة وعلى منهج السلف الصالح هو المنهج الصحيح لفهم الحديث الشريف عن الاجتهذ بالعمل بالكتاب و السنة و ليس بالقول بالرأي. لأن الأمة الإسلامية إجتهدة في كتاب الله و سنة الرسول عليه الصلاة والسلام الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من لدن حكيم خبير ومعن ذلك أننا شاكين فيه و معن أن الله خلقن عبث لأننا نبحث عن الأجر و لم نبحث على الهدى وهو قوله عليه الصلاة و السلام من إزداد علما و لم يزداد هود لم يزداد من الله إلا بعدا. مدام الأجر مؤخود سواء أصاب المجتهذ أو أخطأ في القول في القرآن بالرأي فمعن ذلك أن آلله خلقن عبث لأننا نبحث عن الأجر و لم نبحث على الهدى وهو قوله عليه الصلاة والسلام من إزداد علما و لم يزداد هود لم يزداد من الله إلا بعدا. مدام الأجر مؤخود سواء أصاب المجتهذ أو أخطأ و الإنسان بطبيعته يخطأ فماد ينتج عن ذلك الخطأ بين الناس سيزداد الخطأ دون توقف لأننا فهمنا الحديث خطأ لأن الرسول عليه الصلاة و السلام يتكلم على الإجتهاد بالعمل بالقرآن و السنة و ليس بالقول بالرأي لأن القرآن والسنة صحيحة و لكن عقولنا القاصرة على الإدراك الصحيح لفهم الحديث الشريف قال عليه الصلاة و السلام من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ يقصد عليه الصلاة والسلام أن مهما أصاب المجتهذ في القول في القرآن بالرأي فإنه مخطأ اول في تصوراته التي تؤدي إلى عدم الفهم و التفكير و هو ترك القرآن مهجور باختصار أننا من الفرق الضالة عن الطريق المستقيم حت تستفيق من سباتها الذي دام طويل و الرجوع كما قلنا الى الاجتهاذ الحقيقي ٢) مدام الأجر مؤخود سواء أصاب المجتهذ أو أخطأ في القول في القرآن بالرأي فمعن ذلك أن من هب ودب يجتهذ في كتاب الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من لدن حكيم خبير ومعن ذلك أننا شاكين فيه و معن أن الله خلقن عبث و معن ذالك تفرقة الامة الاسلامية من بعد موت الرسول عليه الصلاة والسلام و ظهور المداهب و اختلاف الامة الاسلامية من بعد موت الرسول عليه الصلاة و السلام
احلاس ممكن تكون الحرب العالمية الاولي والثانية ولم يعرف البشر حربا اكثر منها التي قتل فيهاكثر من 110 مليون بشر خاصة هيروشيما ونكازاكي وقد انتهت والحمد لله والان نعيش السراء تطور وتكنلوجيا وماكل ومشرب ومركب ورفاهية وطائرات وسياراتا
جزاكم الله خيراً ممكن لو سمحتم تسردوا علامات الساعة بالترتيب و متى لا تقبل من العبد توبة ؟؟ و هل طلوع الشمس من مغربها اول ام آخر العلامات يعني لما يظهر الدجال او ياجوج و ماجوج او المهدي هل بظهور احد هؤلاء تقبل من العبد توبة ؟
اخي الكريم العلامه التي ستظهر في ايامنا قريباً بإذن الله تعالى هي ظهور الامام المهدي وبعدها خروج الدجال وبعدها نزول سيدنا عيسى وبعدها خروج ياجوج وماجوج و بعدها بذلك سنعيش مع سيدنا عيسى ابن مريم عليه السلام الى ان يصبح عمره اربعين عاما في امن وامان واطمئنان ورزقا طيبا وعيشة غنية و جميلة مع سيدنا عيس ابن مريم عليه السلام وبعدها يحج سيدنا عيس و يموت و يدفن في الحجرة الشريفة مع نبينا محمد صلى الله عليه وسلم و ابو بكر و عمر رضي الله عنهم و بعد موت عيس عليه السلام تهدم الكعبه وبعدها سيعود الفتن والمعاصي الى الارض و يرجع منسوب الايمان بالتدني وبعدها تطلع الشمس من مغربها وحينها لا تقبل التوبه و في نفس اليوم تخرج دابه وتضع علامه على الناس هذا مؤمن وهذا كافر. وبعدها يعم على الأرض ضباب 40 يوما ريحه طيب يستنشقه فقط المؤمنين و يقتل فقط المؤمنين. ويبقى فقط اشرار الخلق على وجه الارض حتى لا يوجد احد من الموحدين و لا يقال في الارض الله الله.. و تقوم الساعة بالكافرين...
@@ahmadhazem6898 نعم في هذه السنة 2020 يبايع المهدي المنتظر عليه السلام بين الركن و المقام و الله اعلم..... ولم يتبقى إلا اشهر قليله.. ربما 6 اشهر... العاشر من محرم 1442هجري يوم السبت كما ورد في الاحاديث و هذا التاريخ الذي يكون يوم السبت العاشر من محرم فعلاً في هذه السنة 👈 28/8/2020 يكون السبت.... يتبقى علامة و هي خروج السفياني بعد زلزال يضرب عدة مناطق في بلاد الشام و تحديداً في دمشق يتسبب في هدم حائط الغربي من المسجد الأموي... و هذا السفياني يخرج قبل ظهور الإمام المهدي عليه السلام بستة اشهر.. اي في رجب الموافق في شهر آذار 3/2020/... و بعدها في رمضان اوله جمعة و في نصفه جمعة و هذا الشهر رمضان فعلاً في هذه السنة اوله جمعة و نصفه جمعة تكون في هذا الشهر صيحة توقظ النائم و تقعد القائم تكون بعد الفجر و الواجب عند سماعها السجود و التسبيح سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا القدوس.. فان من فعل ذلك نجى ومن لم يفعل ذلك هلك.. والله اعلم... نتمنى ان يعجل الله بهذه الاحداث و ان تكون في هذه السنة...
@@sultanomar7469 اخي العزيز ...بارك الله فيكم وفي حرصكم ...لكن توقيت الفتن ومواعيدها لا يمكن لاحد ان يعلم ويحدد متى هي ...تخيل تمر ٢٠٢٠ وتمر ٥ سنوات بعدها وما حدث شيء ...فالناس عندها ستفقد الثقة بالأحاديث رغم صحتها ويقينها ...ويتهموننا بالشعوذة والكهنوتية ...
سيمكث الدجال ٤٠ يوم ، يوم كسنه و يوم كشهر و يوم كجمعه و باقي أيامه كسائر أيامنا ؛ يعني سيمكث سنه و ٧٤ يوم .. والله أعلي و أعلم . يا رب قنا و أهلنا و ذرياتنا و جميع المسلمين من جميع الفتن عامه و من فتنة المسيح الدجال خاصه .
حديث فتنة الأحلاس حديث مرسل وضعّفه كثير من العلماء فياليت خوضكم ورفعكم وخفضكم في الأحاديث الصحيحة الصريحة لاالمرسلة الضعيفة كي يستفيد الناس وتؤجرون ولا تؤججون
للتذكير فقط.. هل قلت اليوم : أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمد رسول الله * هل قلت اليوم : أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه * هل قلت اليوم : سبحان اللّه و بحمده * هل قلت اليوم : سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم * هل قلت اليوم :... لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم * هل قلت اليوم : اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد * هل قلت اليوم : سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته♥️♥️ اللهم اذهب عنا الهم والحزن والعجز والكسل وغلبة الدين وقهر الرجال، اللهم اغننا بحلالك عن حرامك وبطاعتك عن معصيتك وبفضلك عمن سواك. اللهم مالك الملك ، تؤتي الملك من تشاء ، وتنزع الملك ممن تشاء ، وتعز من تشاء ، وتذل من تشاء ، بيدك الخير ، إنك على كل شيء قدير ، رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما ، تعطيهما من تشاء ، وتمنع منهما من تشاء ، ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك، اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، ابْنُ عَبْدِكَ، ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجَلَاءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي، اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَرَبَّ الْأَرْضِ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ، اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ، لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
بسم الله الرحمن الرحيم و العاقبة للمتقين. الجزائر و التجديد و الله المستعان. قال عليه الصلاة و السلام .لتتبعن سنن من قبلكم شبر بشبرا و ذراع بذراع .حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه .و هو واقع الأمة الإسلامية اليوم دخلت جحر ضب و هو النفق المضلم الذي ليس له مخرج و هي الديمقراطية التي لا أساس لها في دين الله و التحزب و الدساتير التي جاء بها الغرب إلى هذه الأمة الجاهلة بأمر الله و الرسول عليه الصلاة والسلام الذي جاء بالمحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ منها إلا هالك و نريد أو تريد الأمة أن تذخل هذا الجحر الذي لا مخرج منه إلا الرجوع الى الكتاب و السنة و فهم سلف هذه الأمة الإسلامية لأن الإستعمار الفكري الغربي الذي جني على الأمة الإسلامية الإنتخبات طريقة الغرب أما الحق و هو الشورة بينهم و أن لا نتحزب في دين الله و لا نتبع هذه المعتقدات الفكرية المعاصرة التي لا أساس لها في دين الله و هي المحدثة في دين الله قال الله تعالى( فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله و الرسول إن كنتم تؤمنون بالله و اليوم الأخر ذلك خير وأحسن تأويلا ) أحسن تأويلا هو الرجوع كما قلنا الى الاجتهاذ الحقيقي و هو مستمد تشرعاته من الكتاب والسنة وعلى منهج السلف الصالح هو المنهج الصحيح للحديث الشريف و يكون الأجر و الأجران يتوافق مع العمل بنصوص القرآن والسنة في هذا الواقع الذي نعيش فيه في ظلام حسب الاستطاعة و الذي يتقن العمل يعطيه الله الأجران و الذي لا يتسن الوصول الى الإتقان يعطيه الله الأجر لأن الله لا يضيع اجر من يعمل بالكتاب والسنة وتكون الشعوب على كلمة واحدة و هي كلمة التوحيد والإصلاح الواقع سواء كان حاكم أو محكوم في دين الله الحاكم هو الراعي كما أخبر عليه الصلاة و السلام كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته هذا الحديث يؤدي الى نفس المعن أننا كلنا مكلفين بالعمل بالكتاب و السنة و ليس بالقول بالرأي لأن القرآن والسنة لم تأتي لكي نصيب أو نخطأ فيها لأنها صحيحة ولكن نصيب أو نخطأ فيها بالعمل هذا هو المفهوم الصحيح للحديث الشريف و يكون الأجر و الأجران يتوافق حسب الاستطاعة و الذي يتقن العمل يعطيه الله الأجران و الذي لا يتسن الوصول الى الإتقان يعطيه الله الأجر لأن الله لا يضيع اجر من يعمل بالكتاب والسنة وتكون الشعوب على كلمة واحدة و هي كلمة التوحيد والإصلاح الواقع سواء كان حاكم أو محكوم في دين الله و هذا التكرار في الكلام حت يوضح الأمر و هو الفهم الصحيح للإسلام ثم تطبيق الشريعة الإسلامية الصحيحة بعد تصفيتها من المفاهيم المغلوطة لدين الإسلام و العاقبة للمتقين و الله المستعان قال عليه الصلاة و السلام من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ يقصد عليه الصلاة والسلام أن مهما أصاب المجتهذ في القول في القرآن بالرأي فإنه مخطأ اولا في تصوراته التي تؤدي إلى عدم الفهم و التفكير و هو ترك القرآن مهجور باختصار أننا من الفرق الضالة عن الطريق المستقيم حت تستفيق من سباتها الذي دام طويل و الرجوع كما قلنا الى الاجتهاذ الحقيقي و هو مستمد تشرعاته من الكتاب والسنة وعلى منهج السلف الصالح هو المنهج الصحيح للحديث الشريف و يكون الأجر و الأجران يتوافق مع العمل بنصوص القرآن والسنة في هذا الواقع الذي نعيش فيه في ظلام حسب الاستطاعة و الذي يتقن العمل يعطيه الله الأجران و الذي لا يتسن الوصول الى الإتقان يعطيه الله الأجر لأن الله لا يضيع اجر من يعمل بالكتاب والسنة وتكون الشعوب على كلمة واحدة و هي كلمة التوحيد والإصلاح الواقع سواء كان حاكم أو محكوم في دين الله أما القيل والقال وكثرة السؤال و إضاعة المال جهنم و بأس المعاد و هي الأراء التي لا نفع فيها كما أخبر عليه الصلاة و السلام أعجب كل دي رأي برأيه و قال الله تعالى( كل حزب بما لديهم فرحون ) و هو واقعنا المريض وهو كل واحد في واد و كل واحد عنده الحلول المناسبة و في الحقيقة الله المستعان و العاقبة للمتقين قال الله تعالى( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير و يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر و أولئك هم المفلحون ) و قال تعالى( و العصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين أمنوا وعمل الصالحات و تواصو بالحق و تواصو بصبر ) وقال الله تعالى( و إن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت احداهما عن الاخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء الى امر ) الطائفتان هي الحاكم و المحكوم أي الراعي و الرعية إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم و الله المستعان و قال عليه الصلاة و السلام المسلم الذي يقتل أخيه المسلم القاتل والمقتول في النار و بأس القرار و أعطان الرسول حل عند التنازع و هو قوله عليه الصلاة و السلام أنصر أخاك ظالما أو مظلوم لان الحاكم و المحكوم أي الراعي و الرعية في السبل طريق إبليس و هي الديمقراطية التي لا أساس لها في دين الله و هي النفق المظلم المسدود الذي أخبر عليه الصلاة و السلام بجحر ضب و الله على ما أقول شهيد.
حذيث مكذوب الاحلاس والدهيماء $$ كُنا قعودًا عندَ رسولِ اللهِ فذكرَ الفتنَ فأكثرَ في ذكرِها ، حتى ذكرَ فتنةَ الأحلاسِ . فقال قائلٌ : يا رسولَ اللهِ وما فتنةُ الأحلاسِ ؟ قال : هيَ هربٌ وحربٌ ، ثمَّ فتنةُ السراءِ دخنُها مِنْ تحتِ قدمَيْ رجلٍ مِنْ أهلِ بيتي ، يزعمُ أنهُ مِني وليسَ مِني ، وإنَّما أوليائِي المتقونَ ، ثمَّ يصطلحُ الناسُ على رجلٍ كوركٍ على ضلعٍ ، ثمَّ فتنةُ الدهيماءِ لا تدعُ أحدًا مِنْ هذهِ الأمةِ إلا لطمتْهُ لطمةً ، فإذا قيلَ : انقضَتْ تمادَتْ ، يصبحُ الرجلُ فيها مؤمنًا ويمسي كافرًا ، حتى يصيرَ الناسُ إلى فسطاطينِ ، فسطاطِ إيمانٍ لا نفاقَ فيهِ ، وفسطاطِ نفاقٍ لا إيمانَ فيهِ ، فإذا كان ذاكُمْ فانتظروا الدجالَ مِنْ يومِهِ أوْ مِنْ غدِهِ الراوي:عبدالله بن عمر المحدث:الوادعي المصدر:أحاديث معلة الجزء أو الصفحة:237 حكم المحدث:إذا نظرت إلى سنده حكمت بصحته ، ولكن قال أبو حاتم روى هذا الحديث ابن جابر ، عن عمير بن هانئ عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم مرسل ، والحديث عندي ليس بصحيح كأنه موضوع ## ليس اسم شخص ولكن كنايه "لُكَعُ ابنُ لُكعَ"، أي: لَئيمٌ ابنُ لئيمٍ، والمعنى: مَن لا يُعرَفُ له أصلٌ، ولا يُحمَدُ له خُلُقٌ، تعلم ثم اكتب كذب كذب اتقوا الله
احلاس ممكن تكون الحرب العالمية الاولي والثانية ولم يعرف البشر حربا اكثر منها التي قتل فيهاكثر من 110 مليون بشر خاصة هيروشيما ونكازاكي وقد انتهت والحمد لله والان نعيش السراء تطور وتكنلوجيا وماكل ومشرب ومركب ورفاهية وطائرات وسياراتا
فقد فقيه الشريف حسين ساهم في إسقاط الخلافة العثمانية وحارب في بلاد العرب من اسقط الخلافة العثمانية من الداخل هو مصطفى كمال أتاتورك وايضا من تسبب في وصول أتاتورك من أشخاص قبله ليس من العدل أن تلقي بتهمة اسقط دولة عمرها ٦٠٠ عام لفرد الدولة العثمانية في هذا وقت ومن قبلها بوقت ليس بقصير كنت ضعيفة ثم ازدات ضعفا حتي وصل أتاتورك للحكم وهو السبب في سقوطها أقر التاريخ ولا تسمعه من أحد.
ربما فتنة الأحلاس هي الحروب في العراق وسوريا واليمن وليبيا ... وفتنة السراء هي التطبيع مع الكيان الصهيوني والرجل الذي هو من أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم هو ملك المغرب واللذي طبع مع اليهود وهذا التطبيع يسر أعداء الاسلام والله أعلم ...
انا مغربي وقبل ان ارى تعليقك واسمع الشيخ وانا احدد واتخيل مثلما تقول زد على ذالك منعو علينا صلاة التراويح والفجر طيلة رمضان وصلاة العيد وفتنة المغرب 100% هنا
@@نورمافيهاشيقناةنفاقالقمر اولا مامعنى اسم قناتك ؟؟؟ ثانيا .ارجو ءكرالدليل من احدالعلماءالكبار طبقا للواقع ..ومن ثم ذكر الفتنه وكم بقي منها ...ارجوالرد🌷🌷🌷🌷
احلاس ممكن تكون الحرب العالمية الاولي والثانية ولم يعرف البشر حربا اكثر منها التي قتل فيهاكثر من 110 مليون بشر خاصة هيروشيما ونكازاكي وقد انتهت والحمد لله والان نعيش السراء تطور وتكنلوجيا وماكل ومشرب ومركب ورفاهية وطائرات وسياراتا
الرجل الذي ذكرى في الحديث مضلع عورك من اهل بيني وهو يقصد علي محمد بن سليمان فهو من يثير الفتنه في المملكه من عهر وحروب وسرقة اموال الأمن واعطاىها للعجم 165 مليار رسالة
الأحلاس هو التلفاز و الجوال الثراء الربيع العربي أي الحرية و من تحت قدمي رجل أمير قطر من أل بيتي أي السلفية و قواعدهم التكفيرية ومع العلم درست السلفية وهم ليس لهم علاقة بي سنى النبي صلى الله عليه وسلم أصطلاح الناس على رجل كا ضلع على الورك هوة ولله أعلم بوتين و الدهيماء هي حرب روسيا و الناتو تستحق التئمل قبل
اللهم صلي وسلم ع عبدك ورسولك محمد صلا الله عليه وسلم، اللهم سلم سلم، اللهم سلم سلم المسلمين ومسلمات من هذه الفتن فإن الدجال يخرج بعد هذه الفتن الثلاث وهو اعظم فتنه ع الارض يأتي ومعه جنه ونار ويركب حمار ما بين اذنيه ٤٠ ذراعاً، يأمر سماء فتمطر ليرا ناس انها تمطر، في بدايته يدعي انه رجل صالح وثم يدعي انه نبي وثم يطغي ويدعي انه الرب، ويتبعه جهلاء ومنافقين المسلمين و ٧٠الف من يهود اصفهان و٧٠ الف من تتار ومسيحيين يظنون انه عيسا بن مريم، ويحاصر المهدي ومسلمين في جبال فلسطين، وأول يوم خروج دجال "يوم كسنه، ويوم كشهر ويوم كجمعه وسائر ايامه كأياكم هذه". يقيم ٤٠ يوم حتا ينزل مسيح الهدا عيسا بن مريم عند منارة بيضاء شرقي دمشق وينزل عند صلاة الفجر ع فسطاط المسلمين وامامهم رجل صالح المهدي...الذين يقول عنهم النبي عيسا "اصحابي هؤلاء بقية أصحاب الملحمه"
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى ال سيدنا إبراهيم اللهم بارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى ال سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
الفتن التي ستحدث في أخر الزمان، حيث قال الرسول صلى الله عليه وسلم ، لن تقوم الساعة حتى يسبق يومها ثلاث فتن ، وفي الحديث النبوي الشريف عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه قال : ” كنا قعودا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الفتن فأكثر في ذكرها حتى ذكر فتنة الأحلاس فقال قائل: يا رسول الله وما فتنة الأحلاس ؟ قال : هي هرب وحرب ، ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من أهل بيتي يزعم أنه مني وليس مني ، وإنما أوليائي المتقون، ثم يصطلح الناس على رجل كورك على ضلع ، ثم فتنة الدهيماء لا تدع أحدا من هذه الأمة إلا لطمته فإذا قيل : انقطعت تمادت يصبح الرجل فيها مؤمناً ويمسي كافراً حتى يصير الناس إلى قسطنطين أي قسمين- فسطاط إيمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا إيمان فيه ؛ فإذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه أو من عدة .[1] معاني مفردات الحديث وتفسيره الأحلاس : الأحلاس وهو الكساء الذي يعلو ظهر البعير ، ويوضع تحت الرحل الخشبي، ومفرده حلس ، ويعتبر كساء ملازم للبعير دائماً ، ويقصد هنا الأحلاس أنه فتن ملازمة للناس وشبهت بالحلس لسواد لونه ، وتوحي بظلام الفتن وعدم مفارقتها للبشر . هرب : وتعني الفر بأن يفر ويهرب الناس من بعضهم ، وذلك لكثرة العداوة والحرب بينهم . حرب : يقصد بها سرقة مال الشخص ، وأهله وتركه دون أي شيء . فتنة السراء : وهي النعمة التي تجعل الناس في سرور من كثرة الصحة والعافية والغناء ، فيفرح الناس بتلك النعمة ، ويتمادوا في المعاصي . دخنها : تم تشبيه الفتن بالدخان ، حيث أنها تظهر وتثير مثل الدخان الذي يصعد من النار كلما القى بها حطب فتكاثر دخانها . من تحت قدمي رجل من أهل بيتي : ويقصد بالحديث من أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم ، ويعد تنبيه على كونه يسعى في آثارها ، أو يملك أمرها . وليس مني : ويقصد بها أن هذا الشخص ليس من أخلائي وذلك لأنه يثير الفتن ، كما لنوح عليه السلام في قول الله تعالى ” أن ابني من أهلي ” فقال الله عز وجل ” إنه ليس من أهلك أنه عمل غير صالح “. ثم يصطلح الناس على رجل : يقصد بها أن الناس تجتمع على بيعة رجل . كورك : وهو ما فوق الفخذ . على ضلع : وهو مفرد ضلوع وأضلع وهو عظم الصدر ، ويقصد بها أن علاقة الناس بهذا الرجل لا تهدأ ولا تستقر ، وجاءت كلمة ضلع لتنم عن الضعف والصغر ، وتظهر ما اتفق عليه الناس، كونه ملك ضعيف ليس على خلق قليل العلم ، وذلك بعد اختلافهم . فتنة الدهيماء : وهي يقصد بها فتنة سوداء يصحبها طاعة عمياء غير مبررة . إلا لطمته لطمة : وتوحي بإصابة الفتنة لجميع الناس دون ترك أحد ، واللطم هو الصفع على الوجه ، وتصيب تلك الفتنة الأشخاص بمنحه لطامة . فإذا قيل انقضت : إذ اعتقد البعض أن الفتنة قد أزالت . تمادت : ويقصد بها زادت وامتدت . يصبح الرجل فيها مؤمناً ويمسى كافراً : يكون الرجل فيها محافظاً على دينه ، ويحافظ على عرض ، ومال أخيه ومع ذلك يسمى كافراً ، ويستحل لنفسه الحرمات . إلى فسطاطين : فريقين وقيل أن يرمز إلى مدينتين الفسطاط . فسطاط إيمان لا نفاق فيه : يقصد به إيمان وتقوى خالصة . فسطاط نفاق لا إيمان فيه : تدل على الكذب والنقص والخيانة . فانتظروا الدجال
انها صدقه جاريه لابي يارب اشهدك رددوا معي سبحان الله والحمد لله عدد خلقه ورضا نفسه ومداد كلماته والله اكبر ولا اله الا الله ولا حول ولا قوه الا بالله اللهم صلي علي محمد وال محمد واستغفروا الله وتوبوا اليه يايها المسلمين ان الله هو الرحمن الرحيم
نحبك كثيرا في الله ياشيخنا الفاضل محمد حسان جزاك الله جنة الفردوس
اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن
فعلا صدقت. هذا مالاحظته. الكراهية بين المسلمين. حقد وعنصرية. وحسد نسأل الله السلامة
طبعا العلم عند الله في كل شي ... ونحن مجرد بشر نصيب ونخيب لكن والله اعلم احس في شئ عظيم حيجي في العالم في رمضان ... لان كل الكون بدأ يتهيأ ... ربي اللهم استرنا بسترك واحفظنا من الفتن واجعلنا ممن يسبحونك ويذكرونك ربي
اللهم اقم الساعه فلا طاقه لنا من هموم الدنيا 😢😢😪🥵
اللهم أسالك ان تجلعنا من الذين لا خوفا عليهم ولا هم يحزنون. اللهم سخرلي كل خييير وفرحا. الله يشفي كل مريض ومريضه لا يغادر سقما اللهم دبرني فاني لاأحسن التدبير... هذي تجربه شخصيه....
اللهم إنا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن
اللهم اءحفظ اءحبابى من كل شر وهديهم الى طريق المستقيم وغفرلهم وعفو عنهم انك عفو تحب العفوا واءدخلهم جنة الفردوس وجميع المسلمين وكل من قال اءمين لا اله الا الله محمد رسول الله
اللهم عجل الساعه فلا عدل الى عدلك ولا فضل الى فضلك 😢
الله ياشيخنا محمد حسان ربنا يحميك ويحفظك ويبارك فيك وينفعنا بعلمك نحبك في الله وربنا يبارك بالذي يدير الحوار .. نعوذ بالله من الفتن ومن فتنة المسيح الدجال
اخوكم فيصل من الجزائر نحبك في الله ياشيخنا الفاضل جزاك الله الفردوس الاعلى
اللهم أحسن خواتمنا واحفظنا
من الفتن ما ظهر منها وما بطن
❤❤ اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبارك ❤❤❤❤
اللهم توفنا وانت راض عنا
سلم يا رب .. يا رب نجنا .. اللهم احسن ختامنا و نجنا جميعا
نسأل الشيخ محمد حسان
في اي فتنة نحن الان
السراء ام الدهيماء
جزاكم الله خيرا
اللهم ثبتنا يارب اللهم جنبنا الفتن
بارك الله فيك يا شيخ محمد وشفاك الله وبارك فيك يا استاذ خالد
بارك الله فيك ونفع فيك الامه
جزاك الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء
سبحان الله ..الحمدلله ..لاإله إلا الله .. الله أكبر
اللهم اني اعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن
جزاك الله خيرا
يا شيخ محمد حسان
املأ صحيفتــك بالإستغفـار ..
وآستغفــر بإخـلاص
💢💢
ربّ أستغْفركَ منْ كُل ذَنب يُعقّب
الحَسرة ويورثُ النَدامة ويحْبس الرِزق
ويَرد الدُعاء...
وآغَفِر لي كُلّ ذَنب حَال بيني وبَين
تيَسير أُموري
💢💢
من كثرت همومه وغمومه ، فليكثر من قول :
" لا حول ولا قوة إلا بالله "
- #ابن_القيم
اللهم احفظ علماء المسلمين وبارك فيهم
اللهم جعلنا من أهل الجنه
اللهم إنا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن .
اللهم صل على محمد وال محمد و نجنا من الفتن
جزاك الله عنا خيرا ونفع الله بك الأمه
فتنة الاحلاس وقعت بعد زمن النبوة وتحديدا بين سيدنا علي وسيدنا معاوية رضي الله عنهما والاحلاس جمع حلس اي سرج الخيل وهي فتنة كادت ان تعصف بامة الاسلامية لولا فضل الله علينا وبقيت خمس سنين واما السراء فهي كما اخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم(فتنةالسراء دخنها او دخلها من تحت قدمي رجلمن اهل بيتي يزعم انه مني وماهو مني انما اوليائي المتقون ) او كما قال عليه الصلاة والسلام ووقعت هذه الفتنة في القرن الماضي عندما خان الشريف حسين شريف مكة وهو من آل البيت الخلافة العثمانيه وتحالف مع الانجليز وساعدهم على احتلال فلسطين وكانت نهاية الخلافة الاسلامية بسبب حمقه وخيانته وقد دات عشرة سنين واما فتنة الدهيماء فقد بدأت بالفعل في ٢٠١١ او بما يسمى الربيع العربي والثورات العربية والله اعلم
صلوا على النبي تفرج إن شاءالله
اتي امر الله فلا تستعجلوه والله متم نوره
انشاء الله
ناصركم الله بفضله
ويخزي الله الظالمين
لااله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهوعلى كل شيء قدير
حسب فهمي للحديث فتنة الأحلاس هي الاستعمار وقد شملت جميع الدول الاسلامية وسميت بالأحلاس لأنها استمرت طويلا وما مر بها المسلمين من مصادرة لأموالهم وتهجيرهم وتعرض أهلهم للإعتداءات من قبل المستعمرين...... وفتنة السراء هي الثورة العربية الكبرى التي خرجت ضد الدولة العثمانية بقيادة الشريف حسين وهو من أهل بيت النبي وقد سرت الأعداء لأنها أدت إلى هزيمة الدولة العثمانية في الحرب العالمية الأولى بعد أن كانت منتصرة وأدت أيضا إلى ظهور القوميات والتي لم يفرح المسلمون بعدها بأي نصر وأما الرجل الذي يصطلح عليه الناس فهم الرؤساء والذين لم يدم حكمهم طويلا بسبب الانقلابات والاضطرابات السياسية وهذا ما حصل ويحصل........ وفتنة الدهيماء هي وسائل الإعلام والتكنولوجيا الحديثة فقد ظهرت ودخلت جميع بيوتنا بدءا من التلفاز ومن ثم الحواسيب والانترنت والهواتف النقالة وقد لطمت الجميع بسبب المواد المعروضة فيها من أغاني وأفلام ورقص وغيرها وهي أيضا مفيدة لأنها تحتوي على أمور مفيدة وقد بدأ التمايز.
احلاس ممكن تكون الحرب العالمية الاولي والثانية ولم يعرف البشر حربا اكثر منها
التي قتل فيهاكثر من 110 مليون بشر خاصة هيروشيما ونكازاكي وقد انتهت والحمد لله والان نعيش السراء تطور وتكنلوجيا وماكل ومشرب ومركب ورفاهية وطائرات وسياراتا
احسنت كلامك منطقي
شرح جميل
اسقاط علي الواقع اكثر من رائع
والله اعلي واعلم
و انا اقول الدهيماء هي الانترنت او التكنلوجيا عامة فأنا أشعر انها أكبر فتنة فهي تسرق معظم وقتنا لدرجة ان أبناءنا اصبحو مدمنين
نسال الله العفو والعافية يارب سلم
السلام عليكم
بعد سقوط الخلافة الاسلامية لم تتفق الامة على رجل . بل لكل بقعة من بلاد المسلمين من يحكمها ويرى نفسه على غيره
جزاكم الله خير
يارب السلامة فتنة الدهيماء نعيشها الأن 2020
اعتقدنهايتها ونحن بأنتظارالمهدي
اللهم جعلنا من اهل الجنه يارب العالمين
اللهم ارحمنا برحمتك
صبرا أهل الإسلام النصر قريب يا أمة محمد عليه الصلاة و السلام كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته هذا الحديث يؤدي الى نفس المعن أننا كلنا مكلفين بالعمل بالكتاب و السنة و ليس بالقول بالرأي لأن القرآن والسنة لم تأتي لكي نصيب أو نخطأ فيها لأنها صحيح ولكن نصيب أو نخطأ فيها بالعمل هذا هو المفهوم الصحيح للحديث الشريف و يكون الأجر و الأجران يتوافق مع العمل بنصوص القرآن والسنة في هذا الواقع الذي نعيش فيه في ظلام حسب الاستطاعة و الذي يتقن العمل يعطيه الله الأجران و الذي لا يتسن الوصول الى الإتقان يعطيه الله الأجر لأن الله لا يضيع اجر من يعمل بالكتاب والسنة وتكون الشعوب على كلمة واحدة و هي كلمة التوحيد والإصلاح الواقع سواء كان حاكم أو محكوم في دين الله الحاكم هو الراعي كما أخبر عليه الصلاة و السلام. قال عليه الصلاة و السلام لا يكون المرء عالما حت يكون بعلمه عاملا و قال عليه الصلاة و السلام العلم علمان علم في اللسان فذلك حجة الله على خلقه و علم في القلب فذلك العلم النافع و قال عليه الصلاة و السلام لا تتعلموا العلم لتتباه به العلماء و لتمارو به السفهاء و تصرف الناس إليكم فمن فعل ذلك فهو في النار و بأس القرار. قال الله تعالى( فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله و الرسول إن كنتم تؤمنون بالله و اليوم الأخر ذلك خير وأحسن تأويلا ) أحسن تأويلا هو الرجوع كما قلنا الى الاجتهاذ الحقيقي و هو مستمد تشرعاته من الكتاب والسنة وعلى منهج السلف الصالح هو المنهج الصحيح للحديث الشريف و يكون الأجر و الأجران يتوافق مع العمل بنصوص القرآن والسنة في هذا الواقع الذي نعيش فيه في ظلام حسب الاستطاعة و الذي يتقن العمل يعطيه الله الأجران و الذي لا يتسن الوصول الى الإتقان يعطيه الله الأجر لأن الله لا يضيع اجر من يعمل بالكتاب والسنة وتكون الشعوب على كلمة واحدة و هي كلمة التوحيد والإصلاح الواقع سواء كان حاكم أو محكوم في دين الله لأن الحكم يصبح لله رب العالمين. قال الله تعالى( أليس الله بأحكم الحاكمين شريعة الإسلام علينا السمع و الطاعة و العمل بإجتهاذ الحقيقي أما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض كذلك يضرب الله الأمثال هو العلم النافع قال الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم و هو مستمد تشرعاته من الكتاب والسنة وعلى منهج السلف الصالح هو المنهج الصحيح لفهم الحديث الشريف عن الاجتهذ بالعمل بالكتاب و السنة و ليس بالقول بالرأي. لأن الأمة الإسلامية إجتهدة في كتاب الله و سنة الرسول عليه الصلاة والسلام الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من لدن حكيم خبير ومعن ذلك أننا شاكين فيه و معن أن الله خلقن عبث لأننا نبحث عن الأجر و لم نبحث على الهدى وهو قوله عليه الصلاة و السلام من إزداد علما و لم يزداد هود لم يزداد من الله إلا بعدا. مدام الأجر مؤخود سواء أصاب المجتهذ أو أخطأ في القول في القرآن بالرأي فمعن ذلك أن آلله خلقن عبث لأننا نبحث عن الأجر و لم نبحث على الهدى وهو قوله عليه الصلاة والسلام من إزداد علما و لم يزداد هود لم يزداد من الله إلا بعدا. مدام الأجر مؤخود سواء أصاب المجتهذ أو أخطأ و الإنسان بطبيعته يخطأ فماد ينتج عن ذلك الخطأ بين الناس سيزداد الخطأ دون توقف لأننا فهمنا الحديث خطأ لأن الرسول عليه الصلاة و السلام يتكلم على الإجتهاد بالعمل بالقرآن و السنة و ليس بالقول بالرأي لأن القرآن والسنة صحيحة و لكن عقولنا القاصرة على الإدراك الصحيح لفهم الحديث الشريف قال عليه الصلاة و السلام من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ يقصد عليه الصلاة والسلام أن مهما أصاب المجتهذ في القول في القرآن بالرأي فإنه مخطأ اول في تصوراته التي تؤدي إلى عدم الفهم و التفكير و هو ترك القرآن مهجور باختصار أننا من الفرق الضالة عن الطريق المستقيم حت تستفيق من سباتها الذي دام طويل و الرجوع كما قلنا الى الاجتهاذ الحقيقي ٢) مدام الأجر مؤخود سواء أصاب المجتهذ أو أخطأ في القول في القرآن بالرأي فمعن ذلك أن من هب ودب يجتهذ في كتاب الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من لدن حكيم خبير ومعن ذلك أننا شاكين فيه و معن أن الله خلقن عبث و معن ذالك تفرقة الامة الاسلامية من بعد موت الرسول عليه الصلاة والسلام و ظهور المداهب و اختلاف الامة الاسلامية من بعد موت الرسول عليه الصلاة و السلام
اللهم سلم سلم ..
إنا لله و إنا إليه راجعون
❤❤❤❤❤❤
أين تجار الدين هؤلاء لاتسمع لهم ركزا😎✋️
جزاكم الله خييير
يحدث الان ياشيخ
محمد حسان ♥️
اللهم اجلنا ممن يدخلون نار الدجال
احلاس ممكن تكون الحرب العالمية الاولي والثانية ولم يعرف البشر حربا اكثر منها
التي قتل فيهاكثر من 110 مليون بشر خاصة هيروشيما ونكازاكي وقد انتهت والحمد لله والان نعيش السراء تطور وتكنلوجيا وماكل ومشرب ومركب ورفاهية وطائرات وسياراتا
جزاكم الله خيراً
ممكن لو سمحتم تسردوا علامات الساعة بالترتيب
و متى لا تقبل من العبد توبة ؟؟
و هل طلوع الشمس من مغربها اول ام آخر العلامات
يعني لما يظهر الدجال
او ياجوج و ماجوج او المهدي
هل بظهور احد هؤلاء تقبل من العبد توبة ؟
اخي الكريم العلامه التي ستظهر في ايامنا قريباً بإذن الله تعالى هي ظهور الامام المهدي وبعدها خروج الدجال وبعدها نزول سيدنا عيسى وبعدها خروج ياجوج وماجوج و بعدها بذلك سنعيش مع سيدنا عيسى ابن مريم عليه السلام الى ان يصبح عمره اربعين عاما في امن وامان واطمئنان ورزقا طيبا وعيشة غنية و جميلة مع سيدنا عيس ابن مريم عليه السلام وبعدها يحج سيدنا عيس و يموت و يدفن في الحجرة الشريفة مع نبينا محمد صلى الله عليه وسلم و ابو بكر و عمر رضي الله عنهم و بعد موت عيس عليه السلام تهدم الكعبه وبعدها سيعود الفتن والمعاصي الى الارض و يرجع منسوب الايمان بالتدني وبعدها تطلع الشمس من مغربها وحينها لا تقبل التوبه و في نفس اليوم تخرج دابه وتضع علامه على الناس هذا مؤمن وهذا كافر. وبعدها يعم على الأرض ضباب 40 يوما ريحه طيب يستنشقه فقط المؤمنين و يقتل فقط المؤمنين. ويبقى فقط اشرار الخلق على وجه الارض حتى لا يوجد احد من الموحدين و لا يقال في الارض الله الله.. و تقوم الساعة بالكافرين...
عمر Power 95 omar
شكراً
جزاكم الله خيراً
@@sultanomar7469 يعني كم بقي بالضبط ومتى يخرج ...لان اغلب اةناس يقولون في هذه السنه
@@ahmadhazem6898 نعم في هذه السنة 2020 يبايع المهدي المنتظر عليه السلام بين الركن و المقام و الله اعلم..... ولم يتبقى إلا اشهر قليله.. ربما 6 اشهر... العاشر من محرم 1442هجري يوم السبت كما ورد في الاحاديث و هذا التاريخ الذي يكون يوم السبت العاشر من محرم فعلاً في هذه السنة 👈 28/8/2020 يكون السبت.... يتبقى علامة و هي خروج السفياني بعد زلزال يضرب عدة مناطق في بلاد الشام و تحديداً في دمشق يتسبب في هدم حائط الغربي من المسجد الأموي... و هذا السفياني يخرج قبل ظهور الإمام المهدي عليه السلام بستة اشهر.. اي في رجب الموافق في شهر آذار 3/2020/... و بعدها في رمضان اوله جمعة و في نصفه جمعة و هذا الشهر رمضان فعلاً في هذه السنة اوله جمعة و نصفه جمعة تكون في هذا الشهر صيحة توقظ النائم و تقعد القائم تكون بعد الفجر و الواجب عند سماعها السجود و التسبيح سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا القدوس.. فان من فعل ذلك نجى ومن لم يفعل ذلك هلك.. والله اعلم... نتمنى ان يعجل الله بهذه الاحداث و ان تكون في هذه السنة...
@@sultanomar7469 اخي العزيز ...بارك الله فيكم وفي حرصكم ...لكن توقيت الفتن ومواعيدها لا يمكن لاحد ان يعلم ويحدد متى هي ...تخيل تمر ٢٠٢٠ وتمر ٥ سنوات بعدها وما حدث شيء ...فالناس عندها ستفقد الثقة بالأحاديث رغم صحتها ويقينها ...ويتهموننا بالشعوذة والكهنوتية ...
اللهم صل على محمد وال محمد
الاحلاس / السراء / الدهيماء / الدجال 13:06
لا اله الا الله
الاحلاس أتوقع الاستعمار والسراء التكلوجيا والدهيماء محتمل تكون حرب عالمية ثالثة والعلم عندالله
صلوا على الحبيب
امين
قولوا اللهم أمتنا قبل الفتنة
سيمكث الدجال ٤٠ يوم ، يوم كسنه و يوم كشهر و يوم كجمعه و باقي أيامه كسائر أيامنا ؛ يعني سيمكث سنه و ٧٤ يوم .. والله أعلي و أعلم .
يا رب قنا و أهلنا و ذرياتنا و جميع المسلمين من جميع الفتن عامه و من فتنة المسيح الدجال خاصه .
وينه الشيخ حسان مش مبين ؟ ان شاء الله يكون بخير …. اشتقنا لمحاضرات جديده بارك الله فيكم
هل فتنة الدهيماء يمكن التيك توك
حديث فتنة الأحلاس
حديث مرسل وضعّفه كثير من العلماء
فياليت خوضكم ورفعكم وخفضكم في الأحاديث الصحيحة الصريحة لاالمرسلة الضعيفة
كي يستفيد الناس وتؤجرون ولا تؤججون
للتذكير فقط..
هل قلت اليوم :
أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمد رسول الله
* هل قلت اليوم :
أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه
* هل قلت اليوم :
سبحان اللّه و بحمده
* هل قلت اليوم :
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم
* هل قلت اليوم :...
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
* هل قلت اليوم :
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
* هل قلت اليوم :
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته♥️♥️
اللهم اذهب عنا الهم والحزن والعجز والكسل وغلبة الدين وقهر الرجال، اللهم اغننا بحلالك عن حرامك وبطاعتك عن معصيتك وبفضلك عمن سواك. اللهم مالك الملك ، تؤتي الملك من تشاء ، وتنزع الملك ممن تشاء ، وتعز من تشاء ، وتذل من تشاء ، بيدك الخير ، إنك على كل شيء قدير ، رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما ، تعطيهما من تشاء ، وتمنع منهما من تشاء ، ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك، اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، ابْنُ عَبْدِكَ، ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجَلَاءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي، اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَرَبَّ الْأَرْضِ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ، اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ، لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
هل خروج المهدي من العلامات الصغر ى؟
خطا تحليله افتنة السراء المقصد بالسراء للنعمه
والله اعلم الهاتف النقال لطم كل وجه و المعروف ان الهواتف النقالة فيها فتنة و فيها هداية والله اعلم
بسم الله الرحمن الرحيم و العاقبة للمتقين. الجزائر و التجديد و الله المستعان. قال عليه الصلاة و السلام .لتتبعن سنن من قبلكم شبر بشبرا و ذراع بذراع .حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه .و هو واقع الأمة الإسلامية اليوم دخلت جحر ضب و هو النفق المضلم الذي ليس له مخرج و هي الديمقراطية التي لا أساس لها في دين الله و التحزب و الدساتير التي جاء بها الغرب إلى هذه الأمة الجاهلة بأمر الله و الرسول عليه الصلاة والسلام الذي جاء بالمحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ منها إلا هالك و نريد أو تريد الأمة أن تذخل هذا الجحر الذي لا مخرج منه إلا الرجوع الى الكتاب و السنة و فهم سلف هذه الأمة الإسلامية لأن الإستعمار الفكري الغربي الذي جني على الأمة الإسلامية الإنتخبات طريقة الغرب أما الحق و هو الشورة بينهم و أن لا نتحزب في دين الله و لا نتبع هذه المعتقدات الفكرية المعاصرة التي لا أساس لها في دين الله و هي المحدثة في دين الله قال الله تعالى( فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله و الرسول إن كنتم تؤمنون بالله و اليوم الأخر ذلك خير وأحسن تأويلا ) أحسن تأويلا هو الرجوع كما قلنا الى الاجتهاذ الحقيقي و هو مستمد تشرعاته من الكتاب والسنة وعلى منهج السلف الصالح هو المنهج الصحيح للحديث الشريف و يكون الأجر و الأجران يتوافق مع العمل بنصوص القرآن والسنة في هذا الواقع الذي نعيش فيه في ظلام حسب الاستطاعة و الذي يتقن العمل يعطيه الله الأجران و الذي لا يتسن الوصول الى الإتقان يعطيه الله الأجر لأن الله لا يضيع اجر من يعمل بالكتاب والسنة وتكون الشعوب على كلمة واحدة و هي كلمة التوحيد والإصلاح الواقع سواء كان حاكم أو محكوم في دين الله الحاكم هو الراعي كما أخبر عليه الصلاة و السلام كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته هذا الحديث يؤدي الى نفس المعن أننا كلنا مكلفين بالعمل بالكتاب و السنة و ليس بالقول بالرأي لأن القرآن والسنة لم تأتي لكي نصيب أو نخطأ فيها لأنها صحيحة ولكن نصيب أو نخطأ فيها بالعمل هذا هو المفهوم الصحيح للحديث الشريف و يكون الأجر و الأجران يتوافق حسب الاستطاعة و الذي يتقن العمل يعطيه الله الأجران و الذي لا يتسن الوصول الى الإتقان يعطيه الله الأجر لأن الله لا يضيع اجر من يعمل بالكتاب والسنة وتكون الشعوب على كلمة واحدة و هي كلمة التوحيد والإصلاح الواقع سواء كان حاكم أو محكوم في دين الله و هذا التكرار في الكلام حت يوضح الأمر و هو الفهم الصحيح للإسلام ثم تطبيق الشريعة الإسلامية الصحيحة بعد تصفيتها من المفاهيم المغلوطة لدين الإسلام و العاقبة للمتقين و الله المستعان قال عليه الصلاة و السلام من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ يقصد عليه الصلاة والسلام أن مهما أصاب المجتهذ في القول في القرآن بالرأي فإنه مخطأ اولا في تصوراته التي تؤدي إلى عدم الفهم و التفكير و هو ترك القرآن مهجور باختصار أننا من الفرق الضالة عن الطريق المستقيم حت تستفيق من سباتها الذي دام طويل و الرجوع كما قلنا الى الاجتهاذ الحقيقي و هو مستمد تشرعاته من الكتاب والسنة وعلى منهج السلف الصالح هو المنهج الصحيح للحديث الشريف و يكون الأجر و الأجران يتوافق مع العمل بنصوص القرآن والسنة في هذا الواقع الذي نعيش فيه في ظلام حسب الاستطاعة و الذي يتقن العمل يعطيه الله الأجران و الذي لا يتسن الوصول الى الإتقان يعطيه الله الأجر لأن الله لا يضيع اجر من يعمل بالكتاب والسنة وتكون الشعوب على كلمة واحدة و هي كلمة التوحيد والإصلاح الواقع سواء كان حاكم أو محكوم في دين الله أما القيل والقال وكثرة السؤال و إضاعة المال جهنم و بأس المعاد و هي الأراء التي لا نفع فيها كما أخبر عليه الصلاة و السلام أعجب كل دي رأي برأيه و قال الله تعالى( كل حزب بما لديهم فرحون ) و هو واقعنا المريض وهو كل واحد في واد و كل واحد عنده الحلول المناسبة و في الحقيقة الله المستعان و العاقبة للمتقين قال الله تعالى( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير و يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر و أولئك هم المفلحون ) و قال تعالى( و العصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين أمنوا وعمل الصالحات و تواصو بالحق و تواصو بصبر ) وقال الله تعالى( و إن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت احداهما عن الاخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء الى امر ) الطائفتان هي الحاكم و المحكوم أي الراعي و الرعية إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم و الله المستعان و قال عليه الصلاة و السلام المسلم الذي يقتل أخيه المسلم القاتل والمقتول في النار و بأس القرار و أعطان الرسول حل عند التنازع و هو قوله عليه الصلاة و السلام أنصر أخاك ظالما أو مظلوم لان الحاكم و المحكوم أي الراعي و الرعية في السبل طريق إبليس و هي الديمقراطية التي لا أساس لها في دين الله و هي النفق المظلم المسدود الذي أخبر عليه الصلاة و السلام بجحر ضب و الله على ما أقول شهيد.
لااله الالله محمد رسول لله
❤❤❤❤❤
يارب سلم سلم
فتنة الأحلاس لن يكون فيها أسلاحة الدمار أين ستكون أسلحة في هذا الوقت ؟؟
هل الدهيماء هيا الانترنت ؟؟؟ و التلفيزيون و الكمبيوترات و الجوالات ؟؟؟
الاوبءة
نحن في بداية أخر الزمن ولا يزال علامات من علامات الساعة الصغرى لم تظهر وأخر علامة من علامات الساعة الصغرى هي ظهور المهدي المنتظر
اتقوا الله لا تؤلو شيئا بغير دليل
حذيث مكذوب الاحلاس والدهيماء
$$ كُنا قعودًا عندَ رسولِ اللهِ فذكرَ الفتنَ فأكثرَ في ذكرِها ، حتى ذكرَ فتنةَ الأحلاسِ . فقال قائلٌ : يا رسولَ اللهِ وما فتنةُ الأحلاسِ ؟ قال : هيَ هربٌ وحربٌ ، ثمَّ فتنةُ السراءِ دخنُها مِنْ تحتِ قدمَيْ رجلٍ مِنْ أهلِ بيتي ، يزعمُ أنهُ مِني وليسَ مِني ، وإنَّما أوليائِي المتقونَ ، ثمَّ يصطلحُ الناسُ على رجلٍ كوركٍ على ضلعٍ ، ثمَّ فتنةُ الدهيماءِ لا تدعُ أحدًا مِنْ هذهِ الأمةِ إلا لطمتْهُ لطمةً ، فإذا قيلَ : انقضَتْ تمادَتْ ، يصبحُ الرجلُ فيها مؤمنًا ويمسي كافرًا ، حتى يصيرَ الناسُ إلى فسطاطينِ ، فسطاطِ إيمانٍ لا نفاقَ فيهِ ، وفسطاطِ نفاقٍ لا إيمانَ فيهِ ، فإذا كان ذاكُمْ فانتظروا الدجالَ مِنْ يومِهِ أوْ مِنْ غدِهِ
الراوي:عبدالله بن عمر المحدث:الوادعي المصدر:أحاديث معلة الجزء أو الصفحة:237 حكم المحدث:إذا نظرت إلى سنده حكمت بصحته ، ولكن قال أبو حاتم روى هذا الحديث ابن جابر ، عن عمير بن هانئ عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم مرسل ، والحديث عندي ليس بصحيح كأنه موضوع
## ليس اسم شخص ولكن كنايه "لُكَعُ ابنُ لُكعَ"، أي: لَئيمٌ ابنُ لئيمٍ، والمعنى: مَن لا يُعرَفُ له أصلٌ، ولا يُحمَدُ له خُلُقٌ، تعلم ثم اكتب
كذب كذب اتقوا الله
نحن الآن في اي فتنه من الفتن التي ذكرها الشيخ؟
اغلب العلماء ذكرو في بدايه الدهماء والله اعلم
فتنة السراء والله اعلم فتنه الشريف حسين..عندما قام مع بريطانيا وهاجم الدوله العثمانيه بعدها دخلت بريطانيا فلسطين وسلمت لليهود
احلاس ممكن تكون الحرب العالمية الاولي والثانية ولم يعرف البشر حربا اكثر منها
التي قتل فيهاكثر من 110 مليون بشر خاصة هيروشيما ونكازاكي وقد انتهت والحمد لله والان نعيش السراء تطور وتكنلوجيا وماكل ومشرب ومركب ورفاهية وطائرات وسياراتا
فقد فقيه
الشريف حسين ساهم في إسقاط الخلافة العثمانية وحارب في بلاد العرب من اسقط الخلافة العثمانية من الداخل هو مصطفى كمال أتاتورك وايضا من تسبب في وصول أتاتورك من أشخاص قبله ليس من العدل أن تلقي بتهمة اسقط دولة عمرها ٦٠٠ عام لفرد الدولة العثمانية في هذا وقت ومن قبلها بوقت ليس بقصير كنت ضعيفة ثم ازدات ضعفا حتي وصل أتاتورك للحكم وهو السبب في سقوطها أقر التاريخ ولا تسمعه من أحد.
نحن الآن في فتنة الدهيماء
هل فتنة وباء كورونا هي هذه الفتن الثلاث؟
انا داخل مخصوص لاني شاكك في القصة دي ربنا يستر
اه الموتان الوباء واحدة منهم وهو كورونا 2020
من الفتن الثلاثة ( الأحلاس، السراء والدهيماء ) مر مباشرة إلى الدجال ولم يذكر المهدي!!!!!
ربما فتنة الأحلاس هي الحروب في العراق وسوريا واليمن وليبيا ... وفتنة السراء هي التطبيع مع الكيان الصهيوني والرجل الذي هو من أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم هو ملك المغرب واللذي طبع مع اليهود وهذا التطبيع يسر أعداء الاسلام والله أعلم ...
ربما ولاكن الرجل من أهل المشرف والله اعلم
انا مغربي وقبل ان ارى تعليقك واسمع الشيخ وانا احدد واتخيل مثلما تقول
زد على ذالك منعو علينا صلاة التراويح والفجر طيلة رمضان وصلاة العيد وفتنة المغرب 100% هنا
كل من يرى تعليقي رجاااااءا ....نحن في اي فتنه حاليا ؟؟؟وكم بقي منها ؟؟؟مع الدليل ....رجااااااءا رجااااااءا ...كفانا كلام من عند انفسنا.
@@نورمافيهاشيقناةنفاقالقمر اولا مامعنى اسم قناتك ؟؟؟
ثانيا .ارجو ءكرالدليل من احدالعلماءالكبار طبقا للواقع ..ومن ثم ذكر الفتنه وكم بقي منها ...ارجوالرد🌷🌷🌷🌷
هذي تحصل في المغرب
هههه زادت تكدات ملي حيدو صلاة العيد
لو سمحتم
ما معنى
انا حجيج كل مسلم ؟؟
و كل مسلم حجيج نفسه ؟؟
حجيج كل مسلم : ادفع الفتنة عن كل مسلم
حجيج نفسه : موكل أن يدفع الفتنة عن نفسه
Noureldin Hodeib
شكراً و جزاك الله خيراً
هل صاحب السراء هل يكون البغدادي ؟؟ اريد جواب
احلاس ممكن تكون الحرب العالمية الاولي والثانية ولم يعرف البشر حربا اكثر منها
التي قتل فيهاكثر من 110 مليون بشر خاصة هيروشيما ونكازاكي وقد انتهت والحمد لله والان نعيش السراء تطور وتكنلوجيا وماكل ومشرب ومركب ورفاهية وطائرات وسياراتا
قال رسول من أهل بيتي
قال رسول من أهل بيتي
السلام عليكم شيخ اظن اننا فيها
🕋🕋☝🕋🕋☝☝🕋🕋☝🕋🕋
وفتنة مسيلمة الكذاب.. وفتنة الأسود العنسي مدعي النبوة فليمن يوم عق الصحابي ابومسلم الخولاني فا النار وطلع بمعجزة من النار
أدعو لنا بالأجر والخير والصحة والسعادة لكم الأجر..سالم خميس سيف
نحن الان في اي فتنة، مع الدليل
اعتقد الدهيماء
هل الدهيماء هيا الانترنت ؟؟؟ و التلفيزيون و الكمبيوترات و الجوالات ؟؟؟
@@islamisprideandterrorismha4121 من انت لتعتقد و تجيب
نحن الآن في فتنة الدهيماء وهي الثورات العربيه وتفرع منها
كل صفات الدهيماء فيها
@@هدهدسليمان-ث2س لاكلام بدون دليل ...ثم ان فييها فترة ...فكم بقي منها
الرجل الذي ذكرى في الحديث مضلع عورك من اهل بيني وهو يقصد علي محمد بن سليمان فهو من يثير الفتنه في المملكه من عهر وحروب وسرقة اموال الأمن واعطاىها للعجم 165 مليار رسالة
الأحلاس هو التلفاز و الجوال الثراء الربيع العربي أي الحرية و من تحت قدمي رجل أمير قطر من أل بيتي أي السلفية و قواعدهم التكفيرية ومع العلم درست السلفية وهم ليس لهم علاقة بي سنى النبي صلى الله عليه وسلم أصطلاح الناس على رجل كا ضلع على الورك هوة ولله أعلم بوتين و الدهيماء هي حرب روسيا و الناتو
تستحق التئمل قبل
👍👍👍👍👍👍
اللهم صلي وسلم ع عبدك ورسولك محمد صلا الله عليه وسلم، اللهم سلم سلم، اللهم سلم سلم المسلمين ومسلمات من هذه الفتن فإن الدجال يخرج بعد هذه الفتن الثلاث وهو اعظم فتنه ع الارض يأتي ومعه جنه ونار ويركب حمار ما بين اذنيه ٤٠ ذراعاً، يأمر سماء فتمطر ليرا ناس انها تمطر، في بدايته يدعي انه رجل صالح وثم يدعي انه نبي وثم يطغي ويدعي انه الرب، ويتبعه جهلاء ومنافقين المسلمين و ٧٠الف من يهود اصفهان و٧٠ الف من تتار ومسيحيين يظنون انه عيسا بن مريم، ويحاصر المهدي ومسلمين في جبال فلسطين، وأول يوم خروج دجال "يوم كسنه، ويوم كشهر ويوم كجمعه وسائر ايامه كأياكم هذه". يقيم ٤٠ يوم حتا ينزل مسيح الهدا عيسا بن مريم عند منارة بيضاء شرقي دمشق وينزل عند صلاة الفجر ع فسطاط المسلمين وامامهم رجل صالح المهدي...الذين يقول عنهم النبي عيسا "اصحابي هؤلاء بقية أصحاب الملحمه"
الاحلاس مايحدث فى السودان الان
متكونش هي كورونا😱😱😱
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى ال سيدنا إبراهيم اللهم بارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى ال سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
نعم فتنة الاحلاس ......... ومعناها المصرى بالبلدى البربندى التعريص وكذلك نسميها ... فهل لك فيها تفسير بلسان قومك
الله يسترنا
اظن هذا الكيالي الذي يدعي ويتكلم والله اعلى واعلم
الفتن التي ستحدث في أخر الزمان، حيث قال الرسول صلى الله عليه وسلم ، لن تقوم الساعة حتى يسبق يومها ثلاث فتن ، وفي الحديث النبوي الشريف عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه قال : ” كنا قعودا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الفتن فأكثر في ذكرها حتى ذكر فتنة الأحلاس فقال قائل: يا رسول الله وما فتنة الأحلاس ؟ قال : هي هرب وحرب ، ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من أهل بيتي يزعم أنه مني وليس مني ، وإنما أوليائي المتقون، ثم يصطلح الناس على رجل كورك على ضلع ، ثم فتنة الدهيماء لا تدع أحدا من هذه الأمة إلا لطمته فإذا قيل : انقطعت تمادت يصبح الرجل فيها مؤمناً ويمسي كافراً حتى يصير الناس إلى قسطنطين أي قسمين- فسطاط إيمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا إيمان فيه ؛ فإذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه أو من عدة .[1]
معاني مفردات الحديث وتفسيره
الأحلاس : الأحلاس وهو الكساء الذي يعلو ظهر البعير ، ويوضع تحت الرحل الخشبي، ومفرده حلس ، ويعتبر كساء ملازم للبعير دائماً ، ويقصد هنا الأحلاس أنه فتن ملازمة للناس وشبهت بالحلس لسواد لونه ، وتوحي بظلام الفتن وعدم مفارقتها للبشر .
هرب : وتعني الفر بأن يفر ويهرب الناس من بعضهم ، وذلك لكثرة العداوة والحرب بينهم .
حرب : يقصد بها سرقة مال الشخص ، وأهله وتركه دون أي شيء .
فتنة السراء : وهي النعمة التي تجعل الناس في سرور من كثرة الصحة والعافية والغناء ، فيفرح الناس بتلك النعمة ، ويتمادوا في المعاصي .
دخنها : تم تشبيه الفتن بالدخان ، حيث أنها تظهر وتثير مثل الدخان الذي يصعد من النار كلما القى بها حطب فتكاثر دخانها .
من تحت قدمي رجل من أهل بيتي : ويقصد بالحديث من أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم ، ويعد تنبيه على كونه يسعى في آثارها ، أو يملك أمرها .
وليس مني : ويقصد بها أن هذا الشخص ليس من أخلائي وذلك لأنه يثير الفتن ، كما لنوح عليه السلام في قول الله تعالى ” أن ابني من أهلي ” فقال الله عز وجل ” إنه ليس من أهلك أنه عمل غير صالح “.
ثم يصطلح الناس على رجل : يقصد بها أن الناس تجتمع على بيعة رجل .
كورك : وهو ما فوق الفخذ .
على ضلع : وهو مفرد ضلوع وأضلع وهو عظم الصدر ، ويقصد بها أن علاقة الناس بهذا الرجل لا تهدأ ولا تستقر ، وجاءت كلمة ضلع لتنم عن الضعف والصغر ، وتظهر ما اتفق عليه الناس، كونه ملك ضعيف ليس على خلق قليل العلم ، وذلك بعد اختلافهم .
فتنة الدهيماء : وهي يقصد بها فتنة سوداء يصحبها طاعة عمياء غير مبررة .
إلا لطمته لطمة : وتوحي بإصابة الفتنة لجميع الناس دون ترك أحد ، واللطم هو الصفع على الوجه ، وتصيب تلك الفتنة الأشخاص بمنحه لطامة .
فإذا قيل انقضت : إذ اعتقد البعض أن الفتنة قد أزالت .
تمادت : ويقصد بها زادت وامتدت .
يصبح الرجل فيها مؤمناً ويمسى كافراً : يكون الرجل فيها محافظاً على دينه ، ويحافظ على عرض ، ومال أخيه ومع ذلك يسمى كافراً ، ويستحل لنفسه الحرمات .
إلى فسطاطين : فريقين وقيل أن يرمز إلى مدينتين الفسطاط .
فسطاط إيمان لا نفاق فيه : يقصد به إيمان وتقوى خالصة .
فسطاط نفاق لا إيمان فيه : تدل على الكذب والنقص والخيانة .
فانتظروا الدجال
هاذه فتنه ثورات الربيع العربي فيما بيننا لانه لو كانت بيننا وبينالكفار لما قال اقعدو في بيوتكم