Bourriaud tanto en Estética relacional y en Postproduction, en mi parecer, nos da las herramientas para entender el arte en la posmodernidad. Cuando plantea la ausencia de utopías lo leo por el lado de Vattimo y Lyotard que entienden por posmodernidad el fin de los grandes relatos, los relatos utópicos de la modernidad, el de la historia entendida como un progreso constante y unificado. Muy buena la reseña del libro.
Es eurocéntrico y funcional al mercado y a los teóricos del arte que le dan discurso a prácticas artísticas que sostienen ese mercado. Es general y vago, no entra a discutir nada en profundidad, pero ya está inserto en el mundo del arte y no se va a ir de ahí.
El acto político de una naranja en un mercado desierto está en la palabra desierto y en cómo Brasil mayor productor de naranjas esta reduciendo su producción en los últimos años ; una hamaca en un museo, donde, la gente se tumba a tomar el sol, lo señala como lugar meramente turístico
Pero es que el problema es que no dice nada por si mismo, alguien de un tiempo futuro o pasado no entendería la obra, y dudo que alguien contemporáneo la pueda entender sin el cuento que te dice el artista en su tajetita a lado de la obra.
Hola Fernando. Me gustó mucho tu crítica a este punto de vista francocentrado. Es muy difícil relacionarnos con el mismo desde las perspectivas de escena y arte desde Chile como comentabas en tu entrevista de septiembre que me pareció muy buena. Ojalá algún día te escucháramos hablar de estos mismos problemas en el trabajo de Luc Boltanski desde fuera de Paris.
Hola Fernando, he visto que mencionas la influencia del libro en autores españoles como Fontcuberta o Juan Martín Prada. El caso es que veo también una conexión muy fuerte con el ensayo Teoria general de la basura de Fernández Mallo. Tuve la impresión por tu reseña del libro de Mallo que lo entendiste muy bien y que te agrado. En tu opinión considerarías que existe una conexión entre los dos autores?
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Bourriaud tanto en Estética relacional y en Postproduction, en mi parecer, nos da las herramientas para entender el arte en la posmodernidad. Cuando plantea la ausencia de utopías lo leo por el lado de Vattimo y Lyotard que entienden por posmodernidad el fin de los grandes relatos, los relatos utópicos de la modernidad, el de la historia entendida como un progreso constante y unificado. Muy buena la reseña del libro.
Es eurocéntrico y funcional al mercado y a los teóricos del arte que le dan discurso a prácticas artísticas que sostienen ese mercado.
Es general y vago, no entra a discutir nada en profundidad, pero ya está inserto en el mundo del arte y no se va a ir de ahí.
El acto político de una naranja en un mercado desierto está en la palabra desierto y en cómo Brasil mayor productor de naranjas esta reduciendo su producción en los últimos años ; una hamaca en un museo, donde, la gente se tumba a tomar el sol, lo señala como lugar meramente turístico
Pero es que el problema es que no dice nada por si mismo, alguien de un tiempo futuro o pasado no entendería la obra, y dudo que alguien contemporáneo la pueda entender sin el cuento que te dice el artista en su tajetita a lado de la obra.
Hola Fernando. Me gustó mucho tu crítica a este punto de vista francocentrado. Es muy difícil relacionarnos con el mismo desde las perspectivas de escena y arte desde Chile como comentabas en tu entrevista de septiembre que me pareció muy buena. Ojalá algún día te escucháramos hablar de estos mismos problemas en el trabajo de Luc Boltanski desde fuera de Paris.
El lenguaje le da existencia a todo.
Muchas gracias, me sirvió mucho
Muchas gracias!
Gracias .
Hola Fernando, he visto que mencionas la influencia del libro en autores españoles como Fontcuberta o Juan Martín Prada. El caso es que veo también una conexión muy fuerte con el ensayo Teoria general de la basura de Fernández Mallo. Tuve la impresión por tu reseña del libro de Mallo que lo entendiste muy bien y que te agrado. En tu opinión considerarías que existe una conexión entre los dos autores?
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Gracias