인과법 인연법 인연생기법.... 인간으로 말하면 자신이 경험한 것에 대한 이미지, 맞다 틀리다 좋은 것이다 나쁜 것이다 이렇게 단정 규정한 생각이 인이요 6가지 문으로 들어오는 대상이 연이라 할 수 있다.. 내가 경험한 것에 대하여 좋다 싫다 훌륭하다허접하다 등등 분별상이 있으면 대상이 오면 괴로움의 수상행식이 일어나고 소나무인지 참나무인지 피어노 소리인지 개소리인지 구별만 있고 분별함이 없으면 괴로움이 일어나지 않는다 그냥 왔다가 가 버릴 뿐이다 분별하는 상이 인이되면 즉 탐진치의 인이 있으면 중생의 생태이다 분별함이 없이 구별만 있으면 부처의 상태이다 즁생이니 부처니 하는 말은 실체가 아니라 수상행식이 연기할 때 그냥 일어났다 사라지고 하면 부처의 상태이고 분별함으로 탐진치가 작동하면 중생의 상태이다.... 이어서 인연생기법에 대해 다시 설명하겠습니다
형색과 크기등이 빛으로 반사되어 눈에 비치고 눈의 기능이 먼나면 형색과 크기등이 알아지고 이를 안식이 발생했다한다.. 이어서 수상행(사 ㅡㅡ 심리현상. 희로애락등) 즉 근과 경이 만나 안식 ㅡ 의식이 발생하고 수상행이 연기된 것이다 수상행식 즉 마음이 발생한 것이다 인간이란 색이란 몸과 수상행식이란 마음이 계속 찰라생 찰라멸 연기상속하는 임시 복합물일 뿐이다... 업이란 자신이 경험한 것에 대하여 이러하다 저러하다 좋은 것 나쁜 것등으로 지니는 자신의 인이되는 것이다... 조건 즉 연이 오면 저신의 인에 따라 각자 의 수상행식이 일어나게 된다 소나무 참나무 코란도 그렌져 등 구별은 있으나 좋고 싫음등 분별상 즉 분별하는 인을 지니지 않으면 (분별하는 상의 인이 작동하지 얺으면, 탐진치가 작동하지 않으면) 괴로움이 잃어나지 않는다.. 괴로움 발생의 구조와 이를 멸하는 원리를 잘 설명한 것이 12연기법이다....
부처님 감사합니다 큰스님 감사합니다 🙏🙏🙏
감사합니다~♡
묘허스님 법문 감사합니다 감사합니다 고맙습니다 사랑합니다 💜
관세음보살.항상감사합니다
묘허스님 귀하신 법문 감사드립니다 ❤❤❤🎉🎉🎉
거룩하옵신 삼보님전에
귀의 귀명하옵고 🙏🙏🙏
묘허 큰스님께 합장 인사 올립니다 🙏🙏🙏
존경하는 스님 법문을 평소에
자주 듣는 불자로 고맙습니다👍🙇♂️
매일을 감사하며 만족하는 삶이 최상의 행복이라는 말씀을 간직하고 늘 정진하는
지혜로운 불자로의 길을 서원합니다 🙏🙏🙏
큰스님의 법체 건안하심과 행복을 기원드립니다🙏🙏🙏
감사합니다 관세음보살 나무아미타불 해덕 권경상 두손모음
스님감사합니다
인과법문 감사합니다
늘 인과를 생각하면서 부처님법을 무불통지하기위해서 열심히 수행 정진하겠습니다 고맙습니다
감사합니다.
나무 아미타불 고맙습니다 🙏🏻
일상생활에 언제나 인과를 생각하고 바른마음과 올바른 행동으로 부처님의 정법을 깨우치고 살겠습니다 묘허스님, 건강한 모습으로 오래도록 부처님 설법 듣고 싶습니다,건강하게 오래도록 무병장수 하소서 관세음보살 관세음보살 관세음보살 ()()()
묘허스님 인과 법문 감사합니다 😂
스님 좋은 법문 감사합니다! 관세음보살관세음보살관세음보살~
묘허스님 감사합니다 🙏🏻
삼보에귀의합니다 합장
감사합니다
🙏🙏🙏😊
관세음보살 감사합니다 큰스님 성불하옵소서
💛
😂스님법문감사합니다
묘허 스님감사합니다
나무아미타불 지장보살 관세음보살 🙏
거룩하신 삼보님께 귀의합니다
묘허큰스님 훌륭하신법문 감사드립니다 인과법에대해서 깨우침을 많이얻습니다 항상 건강하시고 성불하세요 관세음보살
관세음보살 관세음보살 ❤❤❤😊😊😊
일체 모든 중생들이 행복하여지이다.
감사합니다. 관세음보살 🙏
묘허. 스님 보는 이순간 내. 업 이. 눈 눅더시 사라 지길. 스님 감사 합니다 늘건강. 하세요. ❤
감사합니다 관세음보살 해덕 권경상 두손모음 ❤️
스님의 법문은 일품입니다 감사합니다 南無観世音菩薩
스님법문 들으며 옆에 키우는 반려견들이다음생 사람으로태어나길바라고보니 개한살이 사람나의 15살이랍니다 오ㅡ부처님말씀 개나저나다름없이보면 진짜대박입니다 반려견있는불자들은쏙쏙들어오겠습니다 나무석가모니불 나무석가모니불 나무시아본사석가모니불
만약 무거운 장애를 지니고 태어난 인간과 비록 축생의 몸이지만 귀여운 강아지로 태어나 좋은 주인 만나서 잘 견생을 보낸 것중 어느 삶이 낫겠습니까 南無觀世音菩薩
인과법 인연법
인연생기법....
인간으로 말하면 자신이 경험한 것에 대한 이미지, 맞다 틀리다 좋은 것이다 나쁜 것이다 이렇게
단정 규정한 생각이
인이요 6가지 문으로
들어오는 대상이 연이라 할 수 있다..
내가 경험한 것에 대하여 좋다 싫다 훌륭하다허접하다 등등 분별상이 있으면
대상이 오면 괴로움의
수상행식이 일어나고
소나무인지 참나무인지 피어노 소리인지 개소리인지
구별만 있고 분별함이 없으면 괴로움이 일어나지 않는다
그냥 왔다가 가 버릴 뿐이다
분별하는 상이 인이되면 즉 탐진치의
인이 있으면 중생의 생태이다
분별함이 없이 구별만 있으면 부처의 상태이다
즁생이니 부처니 하는
말은 실체가 아니라
수상행식이 연기할 때
그냥 일어났다 사라지고 하면 부처의 상태이고 분별함으로
탐진치가 작동하면 중생의 상태이다....
이어서 인연생기법에 대해 다시 설명하겠습니다
형색과 크기등이 빛으로 반사되어 눈에
비치고 눈의 기능이 먼나면 형색과 크기등이 알아지고
이를 안식이 발생했다한다..
이어서 수상행(사 ㅡㅡ 심리현상. 희로애락등)
즉 근과 경이 만나 안식 ㅡ 의식이 발생하고 수상행이 연기된 것이다
수상행식 즉 마음이
발생한 것이다
인간이란 색이란
몸과 수상행식이란
마음이 계속 찰라생 찰라멸 연기상속하는 임시 복합물일 뿐이다...
업이란 자신이 경험한 것에 대하여 이러하다 저러하다 좋은 것 나쁜 것등으로 지니는 자신의 인이되는 것이다...
조건 즉 연이 오면
저신의 인에 따라 각자
의 수상행식이 일어나게 된다
소나무 참나무 코란도
그렌져 등 구별은 있으나 좋고 싫음등
분별상 즉 분별하는 인을 지니지 않으면
(분별하는 상의 인이
작동하지 얺으면, 탐진치가 작동하지 않으면)
괴로움이 잃어나지 않는다..
괴로움 발생의 구조와
이를 멸하는 원리를
잘 설명한 것이 12연기법이다....
우리나라 불교는 극소수의 스님을 재외하고는 부처님의
가르침이라 하면서
영혼이 윤회한다는
힌두교를 법문하신다
스님 법문 가슴깊이 잘들었습니다 감사합니다
감사합니다.
감사합니다.