وقد كفَّر من يسمي الله علة الشيخُ عبد الغني النابلسي في كتابه "أسرار الشريعة أو الفتح الرباني والفيض الرحماني (ص/169) (طبع دار الباز للنشر والتوزيع، عباس أحمد الباز، مكة المكرمة)" وهذه عبارته: "ويتفرع من كفر النصارى أيضا كفر حكماء اليونان الذين يسمون بالفلاسفة حيث يعتقدون أن الله تعالى هو علة العلل، وينسبون إليه إيجاد جميع الأشياء بطريق التعليل، فهم مشبهة معطلة يعتقدون قدم العالم بالهيولى والصورة على حسب اصطلاحهم الخبيث" اهـ والشيخ النابلسي رحمه الله وافق من قبله من أهل العلم كالإمام ركن الإسلام علي السُّغدي الذي كفر من سمى الله تعالى سببًا أو علة كما في كتاب "النتف في الفتاوى"، والمفسر أبي البركات النسفي في تفسير قوله تعالى: ﴿ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه﴾ [سورة الأعراف] حيث قال ما نصه: "ومن الإلحاد تسميته بالجسم والجوهر والعقل والعلة". ووافق الشيخ عبد الغني ما تقرر عند أهل السنة الأشاعرة والماتريدية أن أسماء الله توقيفية. فقد قال الإمام أبو المعين النسفي وهو من علماء الماتريدية في كتابه "تبصرة الأدلة في أصول الدين" (ص 138-139)، (مطبعة الجفان والجابي، دمشق وقبرص) ما نصه: "وهو أن ننتهي في أسماء الله إلى ما أنهانا إليه الشرع ألا ترى أنَا لا نسميه صحيحا وإن كانت الآفات والأسقام عنه منتفية ولا طبيبا وإن كان عالما بالأدواء والعلل والأدوية الموضوعة لها ولا فقيها وإن كان عالما بالأحكام بما لها من المعاني". وقبله ذكر إمام أهل السنة أبو الحسن الأشعري فيما نقله عنه ابن فورك في "مجرد مقالات الأشعري": (لا يجوز إطلاق شيء على الله إلا ما ورد في الكتاب والسنة والإجماع). قال: (لا يسمى الله مستطيعا وإن كان معناه القادر لعدم وروده ولا يجوز تسميته فقيها وفاهما لعدم الورود وإن كان معناه العالم)اهـ. ومثل هذه النصوص كثير لا تخفى على من له أدنى اطلاع في كتب عقائد أهل السنة. ولكن يبدو أن مصنف الكتاب المذكور الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي لم يطلع عليها، أو أنه لا يوافقها. فإن كان الأمر هكذا لماذا يقرر كتابه باسم العقيدة الإسلامية وهو ضد العقيدة الإسلامية..
أنت أيها الناقل اتق الله وكن شريفا أمينا في طرح المسألة أو السؤال وفي النقل ، لا تصطاد في الماء العكر ! ستكتب شهادتك وسوف تُسأل عن من السر وأخفى !! خلافات لا تتطرق الإختلاف فيه للتكفير ولا للتضليل ولا يستاهل!! ماذا تركتم للوهابية وللشيعة؟؟؟ هل تكفرون من قال أو يؤمن بأن الرسول ما رأى ربه في ليلة المعراج ؟؟ أو تضللون من يقول أو يؤمن بأنه ﷺ رأى ربه جل جلاله؟؟؟
قال الامام عبد القاهر الجرجانى في كتاب الامامة وأجمع فقهاء الحجاز والعراق من فريقي الحديث والراي منهم مالك والشافعي وابو حنيفة والاوزعي والجمهور الاعظم من المتكلمين على ان عليا كرم الله وجهه مصيب في قتاله لأهل صفين كما قالوا بإصابته في قتال أصحاب الجمل وقالوا أيضا بأن الذين قاتلوه بغاة ظالمون له ولكن لا يجوز تكفيرهم ببغيهم
عجيب أمركم ..واصلح الله حال جميع المسلمين...الله يقول الذين يسمعون القول فيتبعون احسنه ...وانتم تبحثون عن الكلمة التي ممكن ان يكون لها تأويل حسن....لتتطعنوا بالناس وتظهروا كمالاتكم ...والغيبة والنميمة والتكلم باعراض الناس .أليس من اخطر العيوب ..أرجو من الاخ الذي ينشر هذه المقاطع ان يتق الله ولا ينشره ما يضر ولا ينفع
رحم الله الشهيد العلامة الشيخ محمد سعيد رمضان البوطي، و الله ان الهرري لا يساوي عشر معشار الشيخ البوطي في العلم و التقوى و الورع و التورع عن اكل لحم علماء المسلمين بل و حتى عوامهم هذا النهج القبيح اللذي انتهجه الهرري و جماعته في نهش لحوم علماء المسلمين و تكفيرهم يمنة و يسرة بل و حتى لم يسلم عوام المسلمين من تكفير الاحباش لهم.
@@user-gd2ts3pd9p تبا لك و لامثالك انت . و انت الان قد اتهمتني اني كافر اشبه الله بخلقه و هذا و الله انه افتراء منك و ضلال. و هذا الاتهام ألقاك به يوم القيامة امام الله و اقتص منك . انتم عقولكم من اسفه و اسخف العقول. كل من خالفكم و كشف معايبكم تتهمونه بانه وهابي مشبه و يقبض الله المال. قاتلكم الله على هذا الفكر المتخلف المجرم يا من تفترون ليل نهار على عباد الله لنصرة مذهب شيخكم الهرري.
التكفير حكم من احكام الشرع. فإن وضع في موضعه كان صوابا و سبيلا لنصيحة الواقع فيه أن يتبرأ منه و يرجع إلى الإسلام بالنطق بالشهادتين. أما إن وضعه في غير موضعه فكان هلاكا عليه
@@mohammadkhazaal7583 ممكن دليل كلامك على ان التكفير حكم من احكام الاسلام على من يقول لااله الا الله محمد رسول الله بل المناسبة انا كنت متابع لدروس الاحباش رأيت عندهم تكفير المسلمين مثل شرب الماء والعياذ بالله دواعش الاشاعرة ولاتنسى الدليل لااني انتظر الدليل لاان كلام الاحباش في تكفير المسلمين ليس صحيح وليس مكتوب بأي كتاب من اهل السنة والجماعة والسادة الاشاعرة والماتوريدية
@@nadal8564 . قال الله تعالى : وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ. و قال الله تعالى : وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ. لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ۚ . و من مؤلفات العلماء : الإعلام بقواطع الإسلام ( لإبن حجر الهيتمي)
@@user-gd2ts3pd9p هههههههه من انت وجماعة الاحباش ياحب البوطي عالم العصر اولا ثانيا انتم تقتلون الذي يخالفكم وتكفرونه البوطي رحمه الله رد على الوهابية كثيرا لماذا هذا الهحوم والافتراء علشيخ
رجل عنده علم واسع كالشيخ البوطي أليس حريٌّ به أن يراعي الشرع في اختيار ألفاظه للتعبير عن ما يريد ؟ و هل ضاقت اللغة ليعبر عن أن دراسة الكائنات ينبغي أن تكون مبنية على أصل و هي كونها مخلوقة و لا بد من معرفة خالقها ؟
@@user-gd2ts3pd9p هههههههههه انا درست عند الاحباش وتركتهم لسبب تكفيرهم المسلمين البوطي وغيره وتكفير المسلمين لايوجد عند اهل السنة والجماعة والسادة الاشاعرة والماتورودية الاحباش منتسبون للاشاعرة والماتورودية زورا وبهتانا اريد دليل على تكفير البوطي او الوهابية او الخوارخ من كتب اهل السنة لو عندكم دليل ارسل بدون مناظرة ولاشي
@@nadal8564 قال مفتي الشافعية في مكة السيد احمد بن زيني دحلان في كتابه امراء البلد الحرام ان علماء الحرمين حكموا بكفر الوهابية لما نظروا في عقائدهم الفاسدة
والله عندما اسمع الشيخ الحبشي مع تلاميذته المحرضين .. أشعر نفسي استمع لشيخ الآلباني مع تلاميذته ..! يبدو أن منهج الشيوخ من غير العرب هي الغيبة والنميمة والحسد ..! انتم والوهابية وجهين لعملة واحدة .
اخذك حبك للشيخ البوطي. لكن نحن أمام عبارة تنسب إليه. فأمامنا سؤالين. - هل هذه العبارة له ؟ - ما حكم هذه العبارة في الشرع؟ بتجرد و شفافية و بدون تعصب لأن الشرع أولى بالغيرة
@@alhabashi ألم نتعلم في العقيدة أن الله لا يوصف بأنه أصل لغيره أو فرع عن غيره. ثانيا هل تأتي كلمة أصل بمعنى الخالق في اللغة؟ و مع ذلك يبقى إحتمال أن القائل لا يعرف معنى كلمة أصل فلا نكفره و كذلك احتمال أن الرسالة لم تصل للشيخ البوطي. فانا لا اقول بتكفيره
@@mohammadkhazaal7583 وكيف عرفت أن كلمة أصل وفرع في هذا السياق لا يليق بالله؟ العلماء يقولون سبب العالم هو الله مع كونهم لا يسمون الله بالسبب راجع كتاب الاقتصاد للغزالي
انا من الحبشة وارى الاحباش هنا اصحاب الفتنة .....ورحم الله الشيخ البوطي
رحم الله المحدث الشيخ عبدالله الهرري والشيخ نزار الحلبي ومشايخ جمعية المشاريع
هذا إن دل على شيء فو الله يدل على ضحالة علمكم وجهلكم.. وعدم معرفتكم لأقدار الرجال.. شعرة من شيخ البوطي أفضل من كل حبشي
وقد كفَّر من يسمي الله علة الشيخُ عبد الغني النابلسي في كتابه "أسرار الشريعة أو الفتح الرباني والفيض الرحماني (ص/169) (طبع دار الباز للنشر والتوزيع، عباس أحمد الباز، مكة المكرمة)" وهذه عبارته: "ويتفرع من كفر النصارى أيضا كفر حكماء اليونان الذين يسمون بالفلاسفة حيث يعتقدون أن الله تعالى هو علة العلل، وينسبون إليه إيجاد جميع الأشياء بطريق التعليل، فهم مشبهة معطلة يعتقدون قدم العالم بالهيولى والصورة على حسب اصطلاحهم الخبيث" اهـ
والشيخ النابلسي رحمه الله وافق من قبله من أهل العلم كالإمام ركن الإسلام علي السُّغدي الذي كفر من سمى الله تعالى سببًا أو علة كما في كتاب "النتف في الفتاوى"، والمفسر أبي البركات النسفي في تفسير قوله تعالى: ﴿ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه﴾ [سورة الأعراف] حيث قال ما نصه: "ومن الإلحاد تسميته بالجسم والجوهر والعقل والعلة".
ووافق الشيخ عبد الغني ما تقرر عند أهل السنة الأشاعرة والماتريدية أن أسماء الله توقيفية.
فقد قال الإمام أبو المعين النسفي وهو من علماء الماتريدية في كتابه "تبصرة الأدلة في أصول الدين" (ص 138-139)، (مطبعة الجفان والجابي، دمشق وقبرص) ما نصه:
"وهو أن ننتهي في أسماء الله إلى ما أنهانا إليه الشرع ألا ترى أنَا لا نسميه صحيحا وإن كانت الآفات والأسقام عنه منتفية ولا طبيبا وإن كان عالما بالأدواء والعلل والأدوية الموضوعة لها ولا فقيها وإن كان عالما بالأحكام بما لها من المعاني".
وقبله ذكر إمام أهل السنة أبو الحسن الأشعري فيما نقله عنه ابن فورك في "مجرد مقالات الأشعري": (لا يجوز إطلاق شيء على الله إلا ما ورد في الكتاب والسنة والإجماع). قال: (لا يسمى الله مستطيعا وإن كان معناه القادر لعدم وروده ولا يجوز تسميته فقيها وفاهما لعدم الورود وإن كان معناه العالم)اهـ.
ومثل هذه النصوص كثير لا تخفى على من له أدنى اطلاع في كتب عقائد أهل السنة. ولكن يبدو أن مصنف الكتاب المذكور الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي لم يطلع عليها، أو أنه لا يوافقها. فإن كان الأمر هكذا لماذا يقرر كتابه باسم العقيدة الإسلامية وهو ضد العقيدة الإسلامية..
ماشاء الله يظهر ان الشيخ عبدالله مدقق حافظ
رحم الله الشيخ عبد الهرري هذا العالم الكبير النحرير الذي نصح فمن رفض النصيحة حذر منه و لم ينافق على حساب الشرع
رحم الله سيدنا الإمام محمد متولي الشعراوي
رحم الله الشيخ عبد الله الهرري
رحم الله العلامة المحدث السلطان العبدري الأسمر شيخ الإسلام الأزهر محدث الدنيا الشيخ القدوة الحسنة التقي النقي الطاهر الأزهر الحبشي❤
رحم الله الشيخ عبدالله الحبشي
أنت أيها الناقل اتق الله وكن شريفا أمينا في طرح المسألة أو السؤال وفي النقل ، لا تصطاد في الماء العكر ! ستكتب شهادتك وسوف تُسأل عن من السر وأخفى !! خلافات لا تتطرق الإختلاف فيه للتكفير ولا للتضليل ولا يستاهل!!
ماذا تركتم للوهابية وللشيعة؟؟؟
هل تكفرون من قال أو يؤمن بأن الرسول ما رأى ربه في ليلة المعراج ؟؟ أو تضللون من يقول أو يؤمن بأنه ﷺ رأى ربه جل جلاله؟؟؟
رحم الله الإمام البوطي ورضي الله عنه
هل هناك خلاف شخصي بين الشيخ عبد الله الهرري و البوطي جوابك سيكون لا هل عرفت لماذا الشيخ عبد الله مدح والده و ذم البوطي ؟؟؟. الابن ارجو. ان تجيب فقط
رحم الله الإمام البوطي
رحم الله الشيخ الهرري
عندما أسمع كلام الشيخ عبدالله الهرري يطمئن قلبي
يا اخي هذا الشيخ غلط على الصاحبة معاوية
قال الامام عبد القاهر الجرجانى في كتاب الامامة وأجمع فقهاء الحجاز والعراق من فريقي الحديث والراي منهم مالك والشافعي وابو حنيفة والاوزعي والجمهور الاعظم من المتكلمين على ان عليا كرم الله وجهه مصيب في قتاله لأهل صفين كما قالوا بإصابته في قتال أصحاب الجمل وقالوا أيضا بأن الذين قاتلوه بغاة ظالمون له ولكن لا يجوز تكفيرهم ببغيهم
قلب مريض نسأل الله العفو والعافية
@@IslamRuqya-pu4vsاين دليلك ؟
الأحباش قالوا الإجماع وما هو بالمجمع به وقصوا العبارات للعلماء وجاء بما يوافق هواهم فقط 😂 العالم قد كشف عيوبهم جميعا@@SaLim-gv4wb
عجيب أمركم ..واصلح الله حال جميع المسلمين...الله يقول الذين يسمعون القول فيتبعون احسنه ...وانتم تبحثون عن الكلمة التي ممكن ان يكون لها تأويل حسن....لتتطعنوا بالناس وتظهروا كمالاتكم ...والغيبة والنميمة والتكلم باعراض الناس .أليس من اخطر العيوب ..أرجو من الاخ الذي ينشر هذه المقاطع ان يتق الله ولا ينشره ما يضر ولا ينفع
في آخر الفيديو تحولت الجلسة إلى جلسة غيبة صريحة.رحم الله الجميع
رحم الله الشهيد العلامة الشيخ محمد سعيد رمضان البوطي، و الله ان الهرري لا يساوي عشر معشار الشيخ البوطي في العلم و التقوى و الورع و التورع عن اكل لحم علماء المسلمين بل و حتى عوامهم هذا النهج القبيح اللذي انتهجه الهرري و جماعته في نهش لحوم علماء المسلمين و تكفيرهم يمنة و يسرة بل و حتى لم يسلم عوام المسلمين من تكفير الاحباش لهم.
@@user-gd2ts3pd9p تبا لك و لامثالك انت . و انت الان قد اتهمتني اني كافر اشبه الله بخلقه و هذا و الله انه افتراء منك و ضلال. و هذا الاتهام ألقاك به يوم القيامة امام الله و اقتص منك . انتم عقولكم من اسفه و اسخف العقول. كل من خالفكم و كشف معايبكم تتهمونه بانه وهابي مشبه و يقبض الله المال. قاتلكم الله على هذا الفكر المتخلف المجرم يا من تفترون ليل نهار على عباد الله لنصرة مذهب شيخكم الهرري.
@@user-gd2ts3pd9p اين هذا الافتراء ياكاذب الكون عبارة عن اثار وجود الله عزوجل من انت اي ان الكون لابد له من صانع
التكفير حكم من احكام الشرع.
فإن وضع في موضعه كان صوابا و سبيلا لنصيحة الواقع فيه أن يتبرأ منه و يرجع إلى الإسلام بالنطق بالشهادتين.
أما إن وضعه في غير موضعه فكان هلاكا عليه
@@mohammadkhazaal7583 ممكن دليل كلامك على ان التكفير حكم من احكام الاسلام على من يقول لااله الا الله محمد رسول الله بل المناسبة انا كنت متابع لدروس الاحباش رأيت عندهم تكفير المسلمين مثل شرب الماء والعياذ بالله دواعش الاشاعرة ولاتنسى الدليل لااني انتظر الدليل لاان كلام الاحباش في تكفير المسلمين ليس صحيح وليس مكتوب بأي كتاب من اهل السنة والجماعة والسادة الاشاعرة والماتوريدية
@@nadal8564 .
قال الله تعالى : وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ.
و قال الله تعالى : وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ. لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ۚ .
و من مؤلفات العلماء : الإعلام بقواطع الإسلام ( لإبن حجر الهيتمي)
يا احباش ... انشروا علم الهرري افضل لكم من نشر اقواله القبيحه في العلماء ولا تضعوا انفسكم موضع الخوارج
هم خوارج الاشاعرة
اهلين شيخ أديب .
رحمك الله الشيخ الهرري
رحم الله الشيخ عبد الله الهرري هذا العالم الكبير النحرير
ايها السادة
الان الاثنين عند ربهم
يحكم بينهم
ايش يفيد
ارجوكم انشغوا بإصلاح عيوبكم
صاحب المقابلة يفكر شيخو على حق.
المهم كل الناس غلط والحبشي صح.
يا عيب الشوم
لماذا اتباعه يكفرون البوطي
ولا واحد من الاحباش جسر ان يناظر الامام البوطي رحمه الله
@@user-gd2ts3pd9p هههههههه من انت وجماعة الاحباش ياحب البوطي عالم العصر اولا ثانيا انتم تقتلون الذي يخالفكم وتكفرونه البوطي رحمه الله رد على الوهابية كثيرا لماذا هذا الهحوم والافتراء علشيخ
رضي الله عن الامام البوطي
رجل عنده علم واسع كالشيخ البوطي أليس حريٌّ به أن يراعي الشرع في اختيار ألفاظه للتعبير عن ما يريد ؟ و هل ضاقت اللغة ليعبر عن أن دراسة الكائنات ينبغي أن تكون مبنية على أصل و هي كونها مخلوقة و لا بد من معرفة خالقها ؟
@@user-gd2ts3pd9p هههههههههه انا درست عند الاحباش وتركتهم لسبب تكفيرهم المسلمين البوطي وغيره وتكفير المسلمين لايوجد عند اهل السنة والجماعة والسادة الاشاعرة والماتورودية الاحباش منتسبون للاشاعرة والماتورودية زورا وبهتانا اريد دليل على تكفير البوطي او الوهابية او الخوارخ من كتب اهل السنة لو عندكم دليل ارسل بدون مناظرة ولاشي
@@nadal8564
قال مفتي الشافعية في مكة السيد احمد بن زيني دحلان في كتابه امراء البلد الحرام ان علماء الحرمين حكموا بكفر الوهابية لما نظروا في عقائدهم الفاسدة
رحم الله الشيخ البوطي،لو كان حيا لدافع عن نفسه ،انصحك يا ناشر الكلام ان تكفي على مثل هذه المقارنات،كل واحد اجتهد وله أجره
يا جاهل البوطي ليس بعلامة ولا محدث وما وصل إلى مرتبة الاجتهاد المطلق مثل ما وصل إليه الشيخ عبد الله الهرري العبدري
♥️♥️♥️🤲👍
مجلس غيبة.. مجالسك يا حبشي حبشان حبشون
هذا ابله
هؤلاء المشايخ، ظلمات بعضها فوق بعض
ماعو دينك انت سلفي ام يزيدي ام نصراني ام وهابي لحم العلماء مسموم
حتى البوطي لم يخلص من ظلمك
والله عندما اسمع الشيخ الحبشي مع تلاميذته المحرضين .. أشعر نفسي استمع لشيخ الآلباني مع تلاميذته ..!
يبدو أن منهج الشيوخ من غير العرب هي الغيبة والنميمة والحسد ..!
انتم والوهابية وجهين لعملة واحدة .
وجهان *
اخذك حبك للشيخ البوطي.
لكن نحن أمام عبارة تنسب إليه. فأمامنا سؤالين.
- هل هذه العبارة له ؟
- ما حكم هذه العبارة في الشرع؟
بتجرد و شفافية و بدون تعصب لأن الشرع أولى بالغيرة
@@mohammadkhazaal7583 لماذا لا يكون أنت أخذك حبك للشيخ الهرري؟ وكيف تعرف أن هذه العبارة كفر؟
@@alhabashi
ألم نتعلم في العقيدة أن الله لا يوصف بأنه أصل لغيره أو فرع عن غيره.
ثانيا هل تأتي كلمة أصل بمعنى الخالق في اللغة؟
و مع ذلك يبقى إحتمال أن القائل لا يعرف معنى كلمة أصل فلا نكفره
و كذلك احتمال أن الرسالة لم تصل للشيخ البوطي.
فانا لا اقول بتكفيره
@@mohammadkhazaal7583 وكيف عرفت أن كلمة أصل وفرع في هذا السياق لا يليق بالله؟ العلماء يقولون سبب العالم هو الله مع كونهم لا يسمون الله بالسبب راجع كتاب الاقتصاد للغزالي
بئس مذهبكم تكذبون عن العالم وتدلسون
الهدف من القناة نشر ما قد يكون خفي من كلام الشيخ عبد الله الهرري على غير جماعته بدون تعليق عليه في الغالب، والتعليقات مفتوحة لمن يريد الرد.
لاتدافعوا عن الأشخاص بل دافعوا عن دين الله
لايعرف الدين بالرجال بل يعرف الرجال بالدين
جماعة الهرري الحبشي.. من الخوارج
رحم الله الشيخ عبد الله الهرري