أفضل علماء اجتماع هم من العراق لأنهم خرجو من أصعب المجتمعات اندماج وهم ذاقو المعاناه كي يتعلم الآخرون رحيلهم كان موجع للباحثين عن السلم الاجتماعي في العراق
فعلا .. لا أضمر عليكم ان هذا من دهاقنة علم الأجتماع الحديث فهو دحض بعض اراء علي الوردي في جل كتبه مع أنه ينهل من بعض مناهله وهذا بحد ذاته لا يعني أننا نتوافق مع اراءه نأخذ من المفيد ونستفيد واشكر بحجم مداد البحار يا أستاذ فالح
النظام السياسي الذي اقامه المحتل الامريكي الايراني لم يسمح للكفاءات العراقية التي كان يتباكوا عليهم وبان نظام صدام يضطهدهم لماذا لم يتمكنوا من العيش والانتاج الجواب ان المراجع الدينية ومؤسسات العتبات الشيعية تريد تستغفل الشعب وجعله يتفرغ للخرافة والبكاء واللطم ورجال الدين يتمتعون وعوائلهم بالاموال والنساء
@@samirabedi6353 الشيء الذي ذكرته ليس له علاقة بالمسائل التي ذكرتها أصحاب الرأي الحر والأقلام السيالة لم يكن لهم أي وجود واحترام في ظل نظام مثل نظام الطاغية المستبد صدام حال المرحوم عبدالجبار كان كحال الجواهري والنواب والوردي وعلي جواد الطاهر والنظام لم يعر أي إنتباه لهم أو لفكرهم ومكانتهم
الله يرحمه .. لاول مره اشوفله فديو لمن عرفت انه مات .. عموما عندي تعقيب على كلام المرحوم ان صدام غلق محلات الخمور بعد الحملة الايمانية .. بالحقيقه لم تغلق محلات الخمور حتى اخر يوم من سقوط صدام .. محافظ واحد اسمه كامل ساجت عزيز ( ابنه اصبح ارهابي مع شديد الاسف لان شوه سمعة ابو ) هو من اغلق محلات بيع الخمور وتم عزله بعد فتره واعدم بعد سنتين تقريبا كان برتبة فريق ركن قوات خاصة
@@mamnoona فرض الحجاب الذي أشار إليه هو يقصد مظاهر التدين التي ظهرت في العراق بعد ماتسمى الحملة الايمانية لأن بعدها كثير نساء اخذو يلبسون الجبة والحجاب لأن المرأة أصبحت تخجل أن تمشي في الشارع وهي بدون جبة وحجاب وهذا لم يكن نابع من التدين الحقيقي انما عادة مجتمعية
في بداية الحملة الأيمانية تم غلق محلات الخمور نهائيا وكذلك البارات لكن بعد ذلك سمح صدر قرار بيع الخمور في المحلات فقط وأن يكون زجاج المحل مغطى بالجرائد ولماذا سمح بهذا الشيء ؟؟ لأن لو منعو الخمور نهائيا ستنتشر مسائل أخرى من مخدرات وماشابه
@@AltaiIQ مو أحنا اش تكلمنا كلنا بعدين الخمور اخذت تباع مرة أخرى صدر قرار آخر وهو السماح ببيعها من المحلات{ سفري } الحكومة خافت المخدرات تدخل البلد وبالتسعينات النظام ضعف وقبضته الأمنية ارتخت وانتشرت الرشاوي في البلد الخمور لو منعت بصورة نهائية لكان انتشر شم السيكوتين وشرب القولونيا وهذه ضررها أكبر من الخمور فالحكومة راجعت قرارها ،، انا أيضا عشت في تلك الفترة وعلى دراية بكل شيء
تسمية ( رجال الدين) على انهم علماء فيه ضلم واضح لمفردة العلم بذاتها وفيه ضلم للدين ايضاً ( رغم اني ابعد الناس عن الدين) ولكن يجب ان نكون منصفين في كل شيء نطرحه حتى مع الامور التي نختلف ولا نتفق معها ،،، فرجاءاً يجب الابتعاد عن مفردة ( علماء) حين يكون الحديث عن ( رجال الدين)
حسب قرائتي المتواضعه للاحداث في العراق فان احداث الكويت وماترتب عليها احدث شرخاً عميقاً بين الحكومه وبين الشعب وجدار منع. الثقه لان تتجدد بين النظام والشعب فان الوضع الحرج الذي وضعته الحكومه الشعب من باب والمؤسسة العسكريه من باب ثان ،،، وجائت بعد تلك الهزيمه الكارثيه عند تحرير الكويت فجائت مايسمونه الانتفاضة الشعبانية كما يحلوا للبعض تسميتها( بغض النظر ان كنا نتفق او لانتفق مع تلك الانتفاضه فذلك موضع اخر ) فالتوغل بالقتل والدم الذي تمت اسالته من الشعب والجيش بتفويض من صاحب القرار الاول وهو صدام حسين ففقد شرعيته نهائياً وحتى من قبل البعض من البعثيين انفسهم فكان هنالك البعض من البعثيين كانوا رافضين لكل ماقامت به حكومة صدام بعد احتلال الكويت ،،،،،
تركي الدخيل ينرادلك سنوات ضوئية حتى تكون محاور لشخصيات ثقافية بحجم فالح عبد الجبار الله يرحمة وقاطعته في أكثر المواضيع حساسية في تاريخ العراق الحديث خصوصا ً في مسالة تحليل حركة محمد الصدر وتعظيم اتباعة لأله مع الأسف
البروستانت هذه فكر نشأ اصلا ثوري رافض لمؤسسه اللاهوت بوقته ورافض للبذخ وماتعطيه للعامه وكيف تحكم وتتحكم ومدي ااهتمام بالرموز والايقونات والكنائس والماليه الكبري وصكوك الغفران وتبعات اخري نتج عن المذهب الفكري للبروتستانت فهي ثوره دينيه ضد الدين الذي توقف وهي ايضا رافضه لسيطرة رجال الدين علي كل مرافق الحيات العامه للمجتمع ورفضت طريقه التسسير للبسطاء وهكذا بالاسلام لم ينشأ هكذا فكر نشأ حركات ومذاهب فكريه رافضه للحاكم السياسي الذي يوضف الدين وليس للمؤسسه والكهنوت وبهذا بعد فتره اسست هي شبيه لهذا الكهنوت من مذهب الاغلبيه وهكذا وان صنعت الوهابيه لكن لتأسس لكهنوت مثله مثل الباقين فكل هذا ضل يدور بفلك ثم مانتجت الحرب البارده التي قوت الكهنوت مره اخري وضعف العلمانين وضلم الانضمه التي رفعت شعارات قوميه والتي وضفت المذهب طائفيا نتج عنه فكره ان طائفه فقط له الحق الالهي بالحكم وليس غيره وهو بالاصل من يتكلم بأسم الطائفه هكذا يكون قد تقوي علي من يختلف مذهبيا او قوميا معاه بنفس الوقت ضعف الطائفه داخل رقعته لان عزلت فكريا وضعفه نتج عن عزلته عن باقي المكونات التي تشاركه نفس البقعه وبهذا لا احد ينتفع غير من حكم وتحكم ودعم والباقي كله هيك وهكذا اضافه لورقه تستعمل شغلت الطائفه والقوميه يمكن التلاعب بها واقدم ورقه وضلت جامده تتغير هكذا وطبقت بحذافيره بالذات بسوريا والعراق نموذجين متشابيهن بالضبط ماعدا عكس مذهبي وان العلوين مدرسه اخري من الشيعه مختلفه عن الاثني عشريه وعن غيره من مدارس شيعيه وغير السنه، لكن هي السياسه اما مقتدي فصناعه كما العامري والحكيم وصدام وان حالو بعض سياسي السنه احتوائه كحايط صد ضد ايران ومن بتبع فكره ونضريه ولاية الفقيه لكن فيها اختلاف فهناك دول عضمي لها ايضا رأي ولا احد يعرف مستقبل مايعرف التيار الصدري هل يدخل سياسه اما يدخل كدين بديل للمؤسسه القديمه المتوارثه اما ياخذ نفس الخط الداعشي الشيعي كما داعش السني ام ماذا بالضبط لا احد يعرف واما قولك نفور من صدام لاجل غزو للكويت نعم هكذا حدث لكل العراقين ليس فقط السنه لكن قولك بيه خطوره ايضا ممكن يتوضف طائفيا ضد السنه وهل كانو راضين بمعاملته للعرب الشيعه والخراب والتدمير البيئي والحضري والريفي وكل شيء والافقار المتعمد غير تراكمات الزمن القبله فلم يقوم مشروع كبير ذو اهميه في اي مدينه ذات اغلبيه شيعيه بالعراق ابد وان المدن السنيه ايضا خربه وليس هناك اي اعمار او مشاريع لكن ربما زراعيا لم تدمر وفيها بعض المشاريع لكن من عهد الملك ولم تقم اي مشاريع كبيره ذات اهميه بمدن الشيعه وحتي بغداد المختلطه اختلاط كامل بكل الاديان والمذاهب ضلت مترو انفاق مافيه ولا اي مدينه بل تم رمي العرب الشيعه بحضن ايران قبل السقوط وبعده ثم حدث ان الشيعه العرب رمو العرب السنه ايضا بحضن السعوديه والفكر الوهابي نتج عنه انتاج خطر مابين نضريه ولاية الفقيه ونضريه السلفيه التكفيريه وهكذا فشل كلشي وصدام قتل العلمانيه بملابس علمانيه وحضر لهؤلاء ثم جهات اخري وهكذا حدث لشيء مسخ من كل شيء حكومه واحزاب ومجتمع وكل شيء مسخ ولم يتم صناعة اي فكر عقائدي لا موالي للغرب متهود صليبي ولا فكر شرق كله مسخ وتشوه وعوام ومجرد بعض التجار للشعارات الدينيه المذهبيه القوميه يهيئون قليل الراي العام بين الدهماء والعوام ويناغون العقل الجمعي ولغة القطيع ثم يتحركون وفق ما حضرو من عوام ثم ولا شي وان لم تصل للامور لخمطه ايريد نيجه لكن هذا ينتج عن امور بعده يضلون في شكوي واتهام لمن اصلا اهملو وهمشو وافقرو واحتقرو وهكذا ضلم وافقار الجنوب نتج عنه نزوح لبغداد مع العلم مدنهم غنيه جدا جدا من ماء وبترول وخضراء وتمور وسمك لكن تم التدمير حتي بيئتهم نزحو لبغداد ويحتاجون لقرنين ليتغيرو مابين نسيان قبليتهم وسلوك الريف ليكون سلوك عاصمه وهم اليوم يصلون لخمس مليون البشر نتج عنه نزوح ايضا لبغداد من قبلين ايضا لمدن السنه واعداد كبيره وايضا يحتاجون لقرنين ليتغيرو لسلوك عاصمه فحتي اضل العاصمه مختلفه ثم يزحف مافي العاصمه من سلوك واتكيت وغيره من الامور للمدن الاقرب ثم الابعد وهكذا يكون بكل بقعه لكن هنا تغير كلشي وسببه الاهمال المتعمد وهكذا يكون بعد من له الحق بالشكوي اكعد واسكت لتتكلم هذا الموجود ولم توضح بشكل كامل لانك متحفض لان القنات تابعه لجه فحتي لا يكون اشكال فعليه ستضل الامور هكذا حتي قرنين مقبلين ثم تأتي امبراطوريه اخري ممكن تتغير امور وهذا يحدث مع كل بقعه علي مر الزمن عادي جدا طبيعي ثم حكومات القريه هذا يعني طريقته وان دول عضمي ونضام عالمي هو يحدد كلشي ومن يقول سلطه هو فقط موضف وهكذا يتم اداره العالم فمنها تخرب ومنها خربه تعمر والنضام العالمي يحدد نوع الفكر والسلوك والاقتصاد والاعمار وغلق البقعه او فتحه واستقرار او فوضي ونوع الدستور والسياسه الخارجيه والداخليه وهو نضام مركزي فيه اختلاف عن انكلتري التي غابت شمسها وان صح ماصار مخطه ايريد نيجه علي بشر للاسف بس وياي وغلطت هربت من لا بشر وصخين الي لا بشر وصخين وهكذا وقعت ضحيه لخايسات التهن وحكومات ضالمه لفرد ضعيف
الملحد لايمكن ان يكون ديمقراطيا.....لانهقياسا الى المؤمنين من البشر.........سيكون حاله شاذه ونادره وليس اقليه........لان الاقليه تمتلك مقومات مقبوله في اي مجتمع......اما المفكر الملحد فهو نقطه شاذه في مليارات ترفضه
أفضل علماء اجتماع هم من العراق لأنهم خرجو من أصعب المجتمعات اندماج وهم ذاقو المعاناه كي يتعلم الآخرون رحيلهم كان موجع للباحثين عن السلم الاجتماعي في العراق
بصراحة اسلوبه رائع و سلس و هادئ و كلامه منطقي و جميل! متعة في السمع!
😂. ًًز
لقاء ممتع وقمه بالثقافه والوعي
لدينا اعظم علماء الاجتماع واقولها بملىء الفم
رحمك الله يا دكتور فالح عبد الجبار و انت العراقي المحب لوطنك الام العراق
اجمل مقابلة اشاهدها للمرة الثانية وسوف اتابعها مرة ثالثة... ❤❤❤
٨ سنوات منذ الآن ولا زال هذا الفيديو يشاهد
فالح عبد الجبار كبير 👏🏻🌱
فعلا .. لا أضمر عليكم ان هذا من دهاقنة علم الأجتماع الحديث فهو دحض بعض اراء علي الوردي في جل كتبه مع أنه ينهل من بعض مناهله وهذا بحد ذاته لا يعني أننا نتوافق مع اراءه نأخذ من المفيد ونستفيد واشكر بحجم مداد البحار يا أستاذ فالح
رحم الله العلامة الدكتور فالح عبد الجبار
قامة علمية عظيمة ، شكرا تركي الدخيل
المشاركة الاقتصادية يجب تكون على قدر الجهد الفعال والكفاءة
لانحتاج لان نمتلك قطعة ارض لنملك شعورا للمواطنة
رحم الله دكتور فالح المفكر العراقي الكبير 🙏🏽
غير صحيح المرحوم فالح درس ونشأ في العراق وغيره الكثير رغم انه شيوعي ومثله عبد الحسين شعبان ولم يتعرض للمطاردة لانه لم يكن عميلا
@@samirabedi6353 كلا بل تعرض للمطاردة وذهب لاوربا ومن ثم لبنان ولم يرجع للعراق الا بعد سقوط نظام البعث ومن ثم لم يستقر في العراق بعد ٢٠٠٣ بسبب الوضع
النظام السياسي الذي اقامه المحتل الامريكي الايراني لم يسمح للكفاءات العراقية التي كان يتباكوا عليهم وبان نظام صدام يضطهدهم لماذا لم يتمكنوا من العيش والانتاج الجواب ان المراجع الدينية ومؤسسات العتبات الشيعية تريد تستغفل الشعب وجعله يتفرغ للخرافة والبكاء واللطم ورجال الدين يتمتعون وعوائلهم بالاموال والنساء
@@samirabedi6353
الشيء الذي ذكرته ليس له علاقة بالمسائل التي ذكرتها أصحاب الرأي الحر والأقلام السيالة لم يكن لهم أي وجود واحترام في ظل نظام مثل نظام الطاغية المستبد صدام
حال المرحوم عبدالجبار كان كحال الجواهري والنواب والوردي وعلي جواد الطاهر والنظام لم يعر أي إنتباه لهم أو لفكرهم ومكانتهم
الف رحمه ونور على روحك الطاهره وعقلك الرائع
رحمك الله دكتور فالح
حياكم الله بعد ٨ سنين من نشر هذا الفيديو
يُشاهد
سنة ٢٠٢٤ وما زال اللقاء من أروع اللقاءات.. المرحوم فالح عبد الجبار كان شخصية عظيمة
عاشت ايدك استاذ تركي..
والله كلت ليش ما يجيبه لدكتور فالح.. لقاء مهم و غير تقليدي كالعاده
رحم الله الدكتور فالح عبدالجبار
تركي الدخيل افضل محاور مع المثقفين ادب وذوق وثقافة
الف رحمه على روحك الطاهرة يادكتور
جميل جدا د فالح عبد الجبار
رحمك الله يا دكتور
المثقف العراق يبهر وشاهدوالمديع
تحيه لكم وشكر خاص للدكتور فالح عبد الجبار العراقي المحترم
تحليل دقيق لواقع المجتمع العراقي من رجل متخصص في ميدان علم الاجتماع
أجمل لقاء وأكثر عمقا
رحم الله د فالح
لك الرحمة يا دكتور.
حديثه عن الحملة الإيمانية 33:00
مثقف حقيقي
رائع دكتور
الله يرحمه
اغلب البلدان العربيه مازالت مترسخه في اذهانها اغلب العادات الجاهليه لذالك دائمآ ما نجد اغلب الشعوب تلتجئ الى سند مسلح غير قانوني يقوده شخص في السلطه
حلقة مميزة فعلا
الله يرحمه هذا من إرث دكتور علي الوردي شخصيه محترمه
خسارة كسرت ظهر العراق
رحمك الله
الله يرحمه .. لاول مره اشوفله فديو لمن عرفت انه مات .. عموما عندي تعقيب على كلام المرحوم ان صدام غلق محلات الخمور بعد الحملة الايمانية .. بالحقيقه لم تغلق محلات الخمور حتى اخر يوم من سقوط صدام .. محافظ واحد اسمه كامل ساجت عزيز ( ابنه اصبح ارهابي مع شديد الاسف لان شوه سمعة ابو ) هو من اغلق محلات بيع الخمور وتم عزله بعد فتره واعدم بعد سنتين تقريبا كان برتبة فريق ركن قوات خاصة
وماذا عن فرض الحجاب
اول مرة اسمع به ؟
جبال التاي
@@mamnoona
فرض الحجاب الذي أشار إليه هو يقصد مظاهر التدين التي ظهرت في العراق بعد ماتسمى الحملة الايمانية لأن بعدها كثير نساء اخذو يلبسون الجبة والحجاب لأن المرأة أصبحت تخجل أن تمشي في الشارع وهي بدون جبة وحجاب وهذا لم يكن نابع من التدين الحقيقي انما عادة مجتمعية
في بداية الحملة الأيمانية تم غلق محلات الخمور نهائيا وكذلك البارات لكن بعد ذلك سمح صدر قرار بيع الخمور في المحلات فقط وأن يكون زجاج المحل مغطى بالجرائد ولماذا سمح بهذا الشيء ؟؟ لأن لو منعو الخمور نهائيا ستنتشر مسائل أخرى من مخدرات وماشابه
@@user-mw8km5po5k ما جان اكو اي منفذ للمخدرات بالعراق فهذا مو عذر .. ثانياً اني مو زغير حتى ما اتذكر بارات العرگ المفتوحه ليل نهار بالشوارع ..
@@AltaiIQ
مو أحنا اش تكلمنا كلنا بعدين الخمور اخذت تباع مرة أخرى صدر قرار آخر وهو السماح ببيعها من المحلات{ سفري } الحكومة خافت المخدرات تدخل البلد وبالتسعينات النظام ضعف وقبضته الأمنية ارتخت وانتشرت الرشاوي في البلد الخمور لو منعت بصورة نهائية لكان انتشر شم السيكوتين وشرب القولونيا وهذه ضررها أكبر من الخمور فالحكومة راجعت قرارها ،، انا أيضا عشت في تلك الفترة وعلى دراية بكل شيء
الاستاذ فالح عبد الجبار خالي رحمه الله هو موسوعة بحد ذاته لكن هناك كلام لاارضاه له مع انه خالي
احمد المشهداني ليش انته شنو حته ترضة ومترضة 😂😂😂😂
احمد ممكن توضح ماهو الكلام الذي لايرضيك من باب التحاور طبعا لا اكثر
رحمه الله 💯
الله يرحمه كالعادة العراق يخسر مبدعيه بدون اي فائدة للعراق لان هذا البلد يقتل مبدعيه
عظيم، لروحك السلام
مفكر عظيم خسره العراق مبكراً 💔
جميل جدا كل يوم تفاجاً بشخص مذهل بس طلباً ليس امراً وقف افهاتك عند البريك
عجبتني عبارة الوطنية الشعبية وايديولوجية النظام
حييت استاذ تركي حبيبي
في الحديث وكأن،لم يكن هناك تدخل خارجي بما يجري باوطاننا
تسمية ( رجال الدين) على انهم علماء فيه ضلم واضح لمفردة العلم بذاتها وفيه ضلم للدين ايضاً ( رغم اني ابعد الناس عن الدين) ولكن يجب ان نكون منصفين في كل شيء نطرحه حتى مع الامور التي نختلف ولا نتفق معها ،،، فرجاءاً يجب الابتعاد عن مفردة ( علماء) حين يكون الحديث عن ( رجال الدين)
حسب قرائتي المتواضعه للاحداث في العراق فان احداث الكويت وماترتب عليها احدث شرخاً عميقاً بين الحكومه وبين الشعب وجدار منع. الثقه لان تتجدد بين النظام والشعب فان الوضع الحرج الذي وضعته الحكومه الشعب من باب والمؤسسة العسكريه من باب ثان ،،، وجائت بعد تلك الهزيمه الكارثيه عند تحرير الكويت فجائت مايسمونه الانتفاضة الشعبانية كما يحلوا للبعض تسميتها( بغض النظر ان كنا نتفق او لانتفق مع تلك الانتفاضه فذلك موضع اخر )
فالتوغل بالقتل والدم الذي تمت اسالته من الشعب والجيش بتفويض من صاحب القرار الاول وهو صدام حسين ففقد شرعيته نهائياً وحتى من قبل البعض من البعثيين انفسهم فكان هنالك البعض من البعثيين كانوا رافضين لكل ماقامت به حكومة صدام بعد احتلال الكويت ،،،،،
برود قاتل 😮
مقدم البرنامج بصراحة لم يكن في مستوى علم و معرفة الضيف!
ضيف عملاق و المقابل قزم!
قزم عندما قال بعد الانقلاب في عام ٢٠٠٣؟
اسف لوصفه بالقوه ليس انتقاص من اي مخلوق و إنما وسيلة للمقارنة.
تركي الدخيل ينرادلك سنوات ضوئية حتى تكون محاور لشخصيات ثقافية بحجم فالح عبد الجبار الله يرحمة وقاطعته في أكثر المواضيع حساسية في تاريخ العراق الحديث خصوصا ً في مسالة تحليل حركة محمد الصدر وتعظيم اتباعة لأله مع الأسف
٢٨
استاذ تركي امل منك النظر في موضوع لقائك مع الاشخاص الإداريين
👁️
البروستانت هذه فكر نشأ اصلا ثوري رافض لمؤسسه اللاهوت بوقته ورافض للبذخ وماتعطيه للعامه وكيف تحكم وتتحكم ومدي ااهتمام بالرموز والايقونات والكنائس والماليه الكبري وصكوك الغفران وتبعات اخري نتج عن المذهب الفكري للبروتستانت فهي ثوره دينيه ضد الدين الذي توقف وهي ايضا رافضه لسيطرة رجال الدين علي كل مرافق الحيات العامه للمجتمع ورفضت طريقه التسسير للبسطاء وهكذا بالاسلام لم ينشأ هكذا فكر نشأ حركات ومذاهب فكريه رافضه للحاكم السياسي الذي يوضف الدين وليس للمؤسسه والكهنوت وبهذا بعد فتره اسست هي شبيه لهذا الكهنوت من مذهب الاغلبيه وهكذا وان صنعت الوهابيه لكن لتأسس لكهنوت مثله مثل الباقين فكل هذا ضل يدور بفلك ثم مانتجت الحرب البارده التي قوت الكهنوت مره اخري وضعف العلمانين وضلم الانضمه التي رفعت شعارات قوميه والتي وضفت المذهب طائفيا نتج عنه فكره ان طائفه فقط له الحق الالهي بالحكم وليس غيره وهو بالاصل من يتكلم بأسم الطائفه هكذا يكون قد تقوي علي من يختلف مذهبيا او قوميا معاه بنفس الوقت ضعف الطائفه داخل رقعته لان عزلت فكريا وضعفه نتج عن عزلته عن باقي المكونات التي تشاركه نفس البقعه وبهذا لا احد ينتفع غير من حكم وتحكم ودعم والباقي كله هيك وهكذا اضافه لورقه تستعمل شغلت الطائفه والقوميه يمكن التلاعب بها واقدم ورقه وضلت جامده تتغير هكذا وطبقت بحذافيره بالذات بسوريا والعراق نموذجين متشابيهن بالضبط ماعدا عكس مذهبي وان العلوين مدرسه اخري من الشيعه مختلفه عن الاثني عشريه وعن غيره من مدارس شيعيه وغير السنه، لكن هي السياسه اما مقتدي فصناعه كما العامري والحكيم وصدام وان حالو بعض سياسي السنه احتوائه كحايط صد ضد ايران ومن بتبع فكره ونضريه ولاية الفقيه لكن فيها اختلاف فهناك دول عضمي لها ايضا رأي ولا احد يعرف مستقبل مايعرف التيار الصدري هل يدخل سياسه اما يدخل كدين بديل للمؤسسه القديمه المتوارثه اما ياخذ نفس الخط الداعشي الشيعي كما داعش السني ام ماذا بالضبط لا احد يعرف واما قولك نفور من صدام لاجل غزو للكويت نعم هكذا حدث لكل العراقين ليس فقط السنه لكن قولك بيه خطوره ايضا ممكن يتوضف طائفيا ضد السنه وهل كانو راضين بمعاملته للعرب الشيعه والخراب والتدمير البيئي والحضري والريفي وكل شيء والافقار المتعمد غير تراكمات الزمن القبله فلم يقوم مشروع كبير ذو اهميه في اي مدينه ذات اغلبيه شيعيه بالعراق ابد وان المدن السنيه ايضا خربه وليس هناك اي اعمار او مشاريع لكن ربما زراعيا لم تدمر وفيها بعض المشاريع لكن من عهد الملك ولم تقم اي مشاريع كبيره ذات اهميه بمدن الشيعه وحتي بغداد المختلطه اختلاط كامل بكل الاديان والمذاهب ضلت مترو انفاق مافيه ولا اي مدينه بل تم رمي العرب الشيعه بحضن ايران قبل السقوط وبعده ثم حدث ان الشيعه العرب رمو العرب السنه ايضا بحضن السعوديه والفكر الوهابي نتج عنه انتاج خطر مابين نضريه ولاية الفقيه ونضريه السلفيه التكفيريه وهكذا فشل كلشي وصدام قتل العلمانيه بملابس علمانيه وحضر لهؤلاء ثم جهات اخري وهكذا حدث لشيء مسخ من كل شيء حكومه واحزاب ومجتمع وكل شيء مسخ ولم يتم صناعة اي فكر عقائدي لا موالي للغرب متهود صليبي ولا فكر شرق كله مسخ وتشوه وعوام ومجرد بعض التجار للشعارات الدينيه المذهبيه القوميه يهيئون قليل الراي العام بين الدهماء والعوام ويناغون العقل الجمعي ولغة القطيع ثم يتحركون وفق ما حضرو من عوام ثم ولا شي وان لم تصل للامور لخمطه ايريد نيجه لكن هذا ينتج عن امور بعده يضلون في شكوي واتهام لمن اصلا اهملو وهمشو وافقرو واحتقرو وهكذا ضلم وافقار الجنوب نتج عنه نزوح لبغداد مع العلم مدنهم غنيه جدا جدا من ماء وبترول وخضراء وتمور وسمك لكن تم التدمير حتي بيئتهم نزحو لبغداد ويحتاجون لقرنين ليتغيرو مابين نسيان قبليتهم وسلوك الريف ليكون سلوك عاصمه وهم اليوم يصلون لخمس مليون البشر نتج عنه نزوح ايضا لبغداد من قبلين ايضا لمدن السنه واعداد كبيره وايضا يحتاجون لقرنين ليتغيرو لسلوك عاصمه فحتي اضل العاصمه مختلفه ثم يزحف مافي العاصمه من سلوك واتكيت وغيره من الامور للمدن الاقرب ثم الابعد وهكذا يكون بكل بقعه لكن هنا تغير كلشي وسببه الاهمال المتعمد وهكذا يكون بعد من له الحق بالشكوي اكعد واسكت لتتكلم هذا الموجود ولم توضح بشكل كامل لانك متحفض لان القنات تابعه لجه فحتي لا يكون اشكال فعليه ستضل الامور هكذا حتي قرنين مقبلين ثم تأتي امبراطوريه اخري ممكن تتغير امور وهذا يحدث مع كل بقعه علي مر الزمن عادي جدا طبيعي ثم حكومات القريه هذا يعني طريقته وان دول عضمي ونضام عالمي هو يحدد كلشي ومن يقول سلطه هو فقط موضف وهكذا يتم اداره العالم فمنها تخرب ومنها خربه تعمر والنضام العالمي يحدد نوع الفكر والسلوك والاقتصاد والاعمار وغلق البقعه او فتحه واستقرار او فوضي ونوع الدستور والسياسه الخارجيه والداخليه وهو نضام مركزي فيه اختلاف عن انكلتري التي غابت شمسها وان صح ماصار مخطه ايريد نيجه علي بشر للاسف بس وياي وغلطت هربت من لا بشر وصخين الي لا بشر وصخين وهكذا وقعت ضحيه لخايسات التهن وحكومات ضالمه لفرد ضعيف
الملحد لايمكن ان يكون ديمقراطيا.....لانهقياسا الى المؤمنين من البشر.........سيكون حاله شاذه ونادره وليس اقليه........لان الاقليه تمتلك مقومات مقبوله في اي مجتمع......اما المفكر الملحد فهو نقطه شاذه في مليارات ترفضه
كاذب
رائع دكتور
رحمك الله