والله أول مرة أفهم مفهوم الأمة بالطريقة التي ذكرها الاستاذ، ومعي بكلورياس في الفقه والآن في الماجستير، وفي بيت علمي إلى حد ما منذ ضغري، كل هذا ولم تطرق لي هذي المعلومات كما الآن حتى إني أوقفت الفيديو وتحققت أكثر . شفت أن الموضوع مر بي أكثر من مرة ولم أنتبه له، غياب الوعي مشكلة والله.
اللهم يامن لا يهزم جنده ولا يخلف وعده ولا إله غيره كُن لأهلنا في فلسطين عونًا ونصيرًا ومعينًا وظهيراً،اللهم احفظ أهلها بعينك التي لا تنام، وأرزقهم الثبات والقوة والتمكين وبارك في إيمانهم وصبرهم، اللهم إجعل لأهل غزة العزة النصرة والغلبة والهيبة
عبقرية الأمة فوق الدولة .. مقطع هائل للأمانة .. هذه البصيرة النافذة للأستاذ وضاح خنفر والتي أدركت عمق وأهمية هذه العبقرية .. هذه البصيرة هي كنز استراتيجي للأمة يجب أن نستثمر به الآن ولأمد طويل وعلى كل المستويات.
ما أروع هذا اللقاء. يا ريتك رئيس يا استاذ وضاح، ويا ريت المسؤولين والشباب يتعلموا من النتائج السياسيه عبر التاريخ مثل استنتاجاتك وكثير من المفكرين. ارفع القبعه لك واتوق لسماع محاضراتك . الله يديمك لنا ويكثر من امثالك. ❤🙌
بيض الله وجهك دكتور وضاح، تعلمت كثيرا من هذا الفيديو. إبداع في التحليل و تنوير للعقل. ما شاءالله. اللهم زد من أمثالك في أمتنا الإسلامية. النصر و العزة و الفوز في الدنيا و الآخرة يأتي بإعطاء السلطة و الحكم لمثل هذه العقول التي لديها وعي بالواقع بالإضافة إلى ارتباطها بالوحي(القرآن و السنة). اللهم أحط أهلنا في غزة بعنايتك و برحمتك. اللهم آمين
متى يتحقق الحلم ونعود أمة يتحرك فيها أبناءها في اقطارها دون تمييز ولهم الحق أينما حلوا هذا والله قوة عظيمة لهذه الأمة لو تحقق سيتيح لأى فرد أن ينخرط ويشارك إخوانه مصابهم في أى قطر من أقطار الأمة الله يخلف عليك أستاذنا الفاضل
أستاذ عبد الرحمن، موضوع بهذه الأهمية كان ينبغي بعض الأسئلة التمهيدية لوضع سياق وفهم طبيعة التفاعل العالمي هل هو فعلا وعي ام انفعال سيزول بنهاية الحرب؟ هل للقضية الفلسطينية خصوصية في الوعي العالمي وخصوصا الغربية؟ ونشكر الاستاذ وضاح على السرد المنهجي لهدا الموضوع.
💖اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميدٌ مجيد 💖
امتنا لا تصلح الا بدين الاسلام .. كانت متشردمة متطاحنة لا يقام لها وزن ولما جاءها الاسلام سادت العالم .. الان وقد تخلت عنه عادت كنا كانت.. ولا يصلح امرها الا بما صلح به امر اولها
في كل مقابلة يطل علينا الاستاذ وضاح بمنظور فريد لعدد من عناصر حضارة امتنا، اليوم مثلا نجد فكرة الخلافة اللامركزية وتعدد الدول الاسلامية وطريق التكامل بين شعوب الامة ، وغيرها من المناظير الجديدة
يارب المسؤولين العرب يسمعون كلامك ويطبقونه انت تتكلم عن مافي قلوبنا يا دكتور وضاح الله يفتح عليك ويوفقك والله لا قيمة لنا الا بالاسلام تحياتي لك اخوك من اليمن 👍♥️
حوار رائع و تحليل أروع مما يكون في مفهوم الأمة و دور الإسلام و النبي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام في بناءها و إمتدادها.. الأمة كانت و مازالت و ستظل و لكن في الوقت الحالي و للأسف هي في حالة خمور و تمزق و تتطلب كثير من الوعي و الإيمان و الشجاعة و التضحية حتى تتعاف و تستيقظ من سباتها العميق.. ❤️🖤🤍💚 💐
شكراً لكم على هده المداخلة وكل التحية للدكتور وضاح خنفر على هده التحليلات المميزة و القيمة حقيقية بوسعنا ان نكون قطب ومؤثر في العالم لو ان النخب الجديدة من هدا الجيل استوعبت التاريخ و عملت على التكتلات والتكامل الصناعي الحربي والدكاء الصناعي و السياسي ولكن وكلاء الاستعمار هم العقبة المكبلة لمشروع النهضة وانا واثق لاننا سنتحرر من حكامنا العملاء و ستنتصر ان شاء الله لنا كل المقومات و كل شيء يجمعنا
ما شاااااااااء الله تباااااارك الرحماااااان .. والله أعجز عن شكركم ..!!! أحسن الله إليكم وبارك الله فيكم وجازكم الله خيرا .. أبو محمد المهاجر الجزائري. وفقني الله واياكم لما يحب ويرضى.
دكتور وضاح الله يعطيك الف عافيه على ما تقدمه من ندات قيمه من خلالك يجب تحذير الابطال في غزه عدم ترك مواقعهم في محافظات القطاع بحجة نتن ياهو بغزو رفح ممكن فخ للمقاومه
Bravo, c'est ce que je cherchais à entendre depuis le début de la guerre à Gaza. Nous avons besoin de constituer une force, nous, arabes et musulmans. A nous de jouer, c'est aujourd'hui ou JAMAIS !
اللهم أبرم لهذه الأمة أمرا رشدا، تعز فيه وليك وتذل فيه عدوك، ويعمل فيه بطاعتك، وينهى فيه عن معصيتك. جزاكم الله خيرا وحفظكم استاذ و سدد خطاكم و نفع بكم.
حسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.... اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وأصحابه الطيبين الأخيار ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. اللهم فرجك القريب و العاجل لإخواننا في فلسطين ولجميع المسلمين والمسلمات في كل مكان جزاكم الله خيرا
الله المستعان ربنا يجمع عقول و قلوب الأمة لما فيه الخير و الصلاح و يقطع حبله عن النخب و الساسه الفشلة اضاعونا و فرقونا و جرموا في حق الملايييين من المسلمين
حلقة قيمة جدا تعالج جوهر الضعف الذي أنهك الأمة وحولها الى كيانات قطرية هشة ودويلات متهالكة، مفهوم الأمة يجب أن ينادى به على كل منبر ويغرس في وجدان الجيل القادم مع حمايته من مفهوم الوطنية والاعلام المزركشة وكل ما يأججها وعلى رأسها كرة القدم. "وإن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون" لا خلاص لنا إلا بتجسيد هذا المفهوم في كل مناحي حياتنا سواء كأفراد او جماعات او دول.
بارك الله فيك الله 1000 خير الله إن شاء الله ينفعكم الله بكل لقيت فايدة لهذه الأمة الله النصر للأمة من قريب يا رب العالمين ويجزاك كل خير الاستاذ العملاق في المستقبل إن شاء الله إلى الأمام ينفع في هذا الشرق إلى أبناء الأمة❤ 😂👍👍👍👍👍👍🫶👏👏👏👏👏👏👏🦾
28:27 أصبح في عندنا نزوع نحو إمكانية البقاء اليوم وغدا الحفاظ على اللحظة والمستقبل القريب المنظومة الحاكمة عن الوطن الوطن الصغير بديلا عن الأمة 29:17 الجيل القادم الذي سيصل إلى سدة السياسة يجب أن يصل وفي ذهنه نظرية جديدة في الفعل السياسي.. 30:58 التفكير المحدود بدون وضع ذلك في سياق تكاملي في الإقليم كله والعالم بعده لن تستطيع به أن تنجو، ولن تكون فاعلاً في المنظومة التي ستتكون فيما بعد.. 33:37 المنظومة الحضارية التي تحمل وتحمي قيمنا.. 34:25 الإيديولوجيا تكبل النظر وتكسر الإمكانات المتعلقة للاجتهاد وهي سجن للمفكر.. 35:44 الأمة مفهوم مركزي أساسي.. 37:28 تغيير المفاهيم وتوليد مفاهيم جديدة تحمل روحاً جديدة حية بعد تجاوز ماهو ميت.. حاول أن يتخلص من الذاكرة السلبية المتعلقة بيثرب القديمة.. 40:34 ولا يستفزنك الذين لا يوقنون من يستفزك يدفعك لتتصرف باللحظة التي يريدها.. 43:03 الخلافة والمركزية السياسية 44:01 رحلة ابن بطوطة ودلالتها على فكرة الأمة أعلى من الدولة.. 47:05 الأمة كانت توحد فرص البشر في التلقي من خزانها الغني بالأفكار والفرص..
الرأي هو ما ينتج صناعة لأن الرأي هو ما نحتاجه كمرجعية وإلا فسنصنع طبق الأصل ما يصنعه الغرب كمرجعية لنا للأسف هذا إذا قالونا نصنع لأن القوى الغربية الآن تمنع كل محاولة فردية من طرف دولة عربية لوحدها لكن الرأي هو ما سيجعلنا نشكل حلفا وبهذا نشكل قوة 💪 في المنطقة ولن ننتظر ضوءا أخضر من واحد عيونه زرق وشعره أشقر فهمت الآن أهمية الرأي؟
ما هي الأطر المتاحة اليوم لخلق جيل جديد يواجه المرحلة القادمة ويبني مستقبل أفضل للأمة. كيف نعمل على بناء نخب جديدة واعية وتتمكن من وسائل البناء السياسي؟؟
استاذ وضاح صح بدنو تبقى المشكلة الأساسية كيف بدك تغير حكام ما بدهم يتغيروا وعارفين كل اشي ياريت تعملنا حلقة عن هذه المشكلة بعد أن تقرأ هذا التعليق ويا ريت ترد عليه ولو باختصار
للأسف هذه الأمة ستمر من على مخاض عسير وطويل للفظ كل القاذورات الفكرية والأيدولجية المتراكمة من قرون وهذا بدوره سيؤدي إلى صراع كبير بين مكونات هذه الأمة والتي في الأخير ستعود أمة قوية قادرة على قيادة العالم مرة أخرى ..والعصر الذي نحن فيه هو عصر المخاض والذي بدأ بالربيع العربي وصولا الى الحرب على غزة ..فالثمن الذي سيدفع سيكون كبيرا جدا لكن النتيجة تستحق ..لأن الذهب لا يخلص إلا بالنار..
رد الفعل الإيجابي قد يختلف ربما لكن الجميع يدور في فلك المساعدة و النصرة و الولاء و المشاركة الوجدانية. أما أن يتعداه لنصرة الظالم فهذا عصيان لله عز وجل و عقابه وخيم.
شكراً لهذا البرنامج الذي هو مدرسه ثقافيه وفكريه راقيه. سؤال للأستاذ الأخ وضاح خنفر مع الشكر والتقدير لعمق ونبل الرساله التي ينقلها لنا. سؤالي ذو شقين: تاريخ الوثيقه الخاصه بالوزير البريطاني كامبل بنرمان سنه ١٩٠٧. السؤال الثاني خاص بالنص الخاص بالقائد الصليبي الفرنسي لويس التاسع والموجوده يمتحف باريس .
والله أول مرة أفهم مفهوم الأمة بالطريقة التي ذكرها الاستاذ، ومعي بكلورياس في الفقه والآن في الماجستير، وفي بيت علمي إلى حد ما منذ ضغري، كل هذا ولم تطرق لي هذي المعلومات كما الآن حتى إني أوقفت الفيديو وتحققت أكثر . شفت أن الموضوع مر بي أكثر من مرة ولم أنتبه له، غياب الوعي مشكلة والله.
لتسلم عقلك لاتكن عاطفي هذا الشخص ممجد للايرانييين مطبل لخامنئي عدو العرب الاول
انت روح حارب إيران وامريكا واهزمهم ونحن معك@@MohanadAltai
اللهم يامن لا يهزم جنده ولا يخلف وعده ولا إله غيره كُن لأهلنا في فلسطين عونًا ونصيرًا ومعينًا وظهيراً،اللهم احفظ أهلها بعينك التي لا تنام، وأرزقهم الثبات والقوة والتمكين وبارك في إيمانهم وصبرهم، اللهم إجعل لأهل غزة العزة النصرة والغلبة والهيبة
*قصيدة (هذا بعض واقعنا) للشيخ سفر الحوالي :*
💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔
01- أَمَا لَنَا زَوْرَقٌ إِلاَّ مَآسِينَا
تَهْوِي بِنَا وَرِيَاحُ الْقَهْرِ تَطْوِينَا
02- تَصَرَّمَ الدَّهْرُ وَالْأَنْظَارُ حَائِرَةٌ
بِأيِّ شَطٍّ نَرَى الْأَحْدَاثَ تُرْسِينَا
03- وَلَوْعَةُ الْحُزْنِ تَسْرِي فِيْ ضَمَائِرِنَا
تَقْتَاتُ رَجْعًا شَجِيًّا مِنْ أَمَانِينَا
04- وَالْلَيْلُ -وَالدَّهْرُ لَيْلٌ كُلُّهُ أَبَدًا-
يَجِيشُ بِالدَّمْعِ مَوْجًا فِيْ مَآقِينَا
05- هَذَا الْفَضَاءُ سَرَابٌ لَا قَرَارَ لَهُ
ضَاعَتْ بِأَرْجَائِهِ أَصْدَاءُ حَادِينَا
06- لَا يَنْزِفُ الجُرْحَ إِلَّا مِنْ جَوَانِحِنَا
لَا يَسْكُنُ الْقَيْدُ إِلَّا فِيْ أَيَادِينَا
07- سِرْنَا وَلَمْ تَصْحَبِ الدُّنْيَا مَسِيرَتَنَا
نَبْكِيْ وَلِلْمَجْدِ شَدْوٌ مِنْ أَغَانِينَا
08- عَلَىْ لَظَىْ اليَأْسِ أَرْسَيْنَا مَرَاكِبَنَا
وَفِيْ حِمَى الْبُؤْسِ لَمْ تَبْرَحْ مَغَانِينَا
09- قَدْ عَادَ يَرْحَمُنَا مَنْ كَانَ يَحْسُدُنَا
وَصَارَ يَنْدُبُنَا مَنْ كَانَ يَهْجُونَا
10- وَارْتَدَّ يُطْعِمُنَا مَنْ كَانَ يَسْأَلُنَا
وَصَارَ شَامِتُنَا عَطْفًا يُحَابِينَا
11- أَرَاذِلُ النَّاسَ بِالْأَوْزَارِ تَرْجُمُنَا
وَأَزْهَدُ النَّاسِ فِيْ الْأَقْنَانِ يَشْرِينَا
12- وَالْقَهْرُ يَدْمَغُنَا وَالرُّعْبُ يَسْكنُنَا
وَالزَّيْفُ يَسْلبُنَا أَدْنَى مَعَانِينَا
13- طَالَتْ عَلَى مَضَض الْأَيَّامِ غُصَّتُنَا
فَالْأَمْسُ يَنْهَشُنَا وَالْيَوْمُ يُشْجِينَا
14-فَمَا لَنَا بَلْسَمٌ إِلَّا مَرَارَتُنَا
وَلَا لَنَا مُشْفِقٌ إِلَّا أَعَادِينَا
15- وَإِنْ شَكَوْنَا فَلَا حُرٌّ يُصَبِّرُنَا
وَلَا مُوَاسٍ بِبَعْضِ الْقَوْلِ يُسْلِينَا
16- لَا نَدْفَعُ الظُّلْمَ إِلَّا عَنْ مُحَارِبِنَا
وَلَا نُحَارِبُ إِلَّا مَنْ يُوَالِينَا
17- لَا نَقْبَلُ الْحَقَّ إِلَّا أَنْ يُحَاطَ بِنَا
وَلَا نَرَى الشَّرَّ إِلَّا فِيْ تَآخِينَا
18- وَلَا نَرَى الْخَيْرَ إِلَّا فِيْ تَفَرُّقِنَا
وَلَا الْأُخُوَّةُ إِلَّا فِيْ تَعَازِينَا
19- حَيَاتُنَا كُلُّهَا بِالنِّفْطِ قَدْ مُزِجَتْ
فَلَا نَرَى المَاءَ صَفْوًا فِيْ أَوَانِينَا
20- نُصَافِحُ الذِّئْبَ فِيْ ذُلٍّ وَمَسْكَنَةٍ
وَلَا نُلَوِّحُ مِنْ بُعْدٍ لِأَهْلِينَا
21- نَأْبَى الطَّرِيقَ وَإِنْ كَانَتْ مُعَبَّدَةً
وَنَرْكَبُ السَّفْحَ وَالْأَحْرَاشُ تَفْرِينَا
22- لَا نَشْرَبُ المَاءَ عَذْبًا مِنْ مَنَابِعِنَا
وَنَشْتَرِيهِ أُجَاجًا مِنْ مَوَالِينَا
23- لَا نَعْرِفُ الْفَخْرَ إِلَّا مِنْ هَزَائِمِنَا
وَمَا لَنَا سَاتِرٌ إِلَّا مَخَازِينَا
24- سُيُوفُنَا ضَرْبُهَا فِيْ قَلْبِ حَامِلِهَا
رِمَاحُنَا غَائِرَاتٌ فِيْ تَرَاقِينَا
25- سِهَامُنَا صَائِبَاتٌ فِيْ مَحَاجِرِنَا
خُيُولُنَا رَكْضُهَا فِيْ صَفِّ غَازِينَا
26- كَانَتْ فِلَسْطِينُ أَقْصَى مَا يُؤَرِّقُنَا
فَصَارَ أَدْنَى مَآسِينَا فِلَسْطِينَا
27- لَنَا يَهُودٌ إِذَا قِسَتَ الْيَهُودَ بِهِمْ
غَبطْتَ أَهْلاً لَنَا فِيْ الْقُدْسِ عَانِينَا
28- لِـمَشْرَعِ الْكُفْرِ فَتْكٌ فِيْ شَرِيْعَتِنَا
وَلِلضَّلَالَاتِ خَبْطٌ فِيْ نَوَاصِينَا
29- عَبَاءَةُ الدِّينِ لِلدَّجَالِ نُلْبِسُهَا
وَفَرَخُ ((بَلْعَامَ)) شَيْخِ التِّيهِ يُفْتِينَا
30- أَصْنَامِنَا الْيَوْمَ أَرْبَابٌ مُسَلَّطَةٌ
لَا تَمْنَحُ الْقُوْتَ إِلَّا لِلْمُصَلِّينَا
31- سُوْسُ المُرَابِينَ يَفْرِي فِيْ دَرَاهِمِنَا
وَمُنْكَرَاتُ ((سَدُوْمٍِ)) فِيْ نَوَادِينَا
32- تَطْفِيْفُ ((مَدْيَنَ)) بَعْضٌ مِنْ تَظَالُمِنَا
وَكِبْرُ ((فِرْعَوْنَ)) جٌزْءٌ مِنْ طَوَاغِينَا
33- وَبَغْيُ ((قَارُوْنَ)) شَيْءٌ مِنْ تَعَامُلِنَا
وَسِحْرُ (( هَارُوْتَ)) فَيْضٌ مِنْ تَعَادِينَا
34- وَنَارُ ((نَمْرُوْدَ)) نَوْعٌ مِنْ عُقُوبَتِنَا
وَجَوْرُ ((هَامَانَ)) جُبْنٌ فِيْ زَبَانِينَا
35- جُحُوْدُ ((عَادٍ)) قَلِيْلٌ عِنْدَ مُلْحِدِنَا
وَ((نَاقَةُ اللهِ)) عَنْزٌ عِنْدَ عَادِينَا
36- وَبَطْشُ ((جَالُوْتَ)) عَدْلٌ عِنْدَ فَاتِكِنَا
وَفِعْلُ ((دَاوُدَ)) إِرْهَابٌ يُجَنِّينَا
37- وَنُصْحُ ((لُقْمَانَ)) لَغْوٌ فِيْ صَحَائِفِنَا
وَحُزْنُ ((يَعْقُوْبَ)) صَبْرٌ فِيْ مَآسِينَا
38- عَفَافُ ((يُوْسُفَ)) كَبْتٌ فِيْ حَضَارَتِنَا
وَزهْدُ ((يَحْيَى)) هَوَانٌ فِيْ تَبَاهِينَا
39- وَصَبْرُ أَيُّوْبَ حُزْنٌ فِيْ تَسَخُّطِنَا
وَصَفْحُ ((عِيْسَى)) خُنُوْعٌ فِيْ تَدَاعِينَا
40- أَسْتَغْفِرُ اللهَ! هَذَا بَعْضُ وَاقِعِنَا
لَـمَّا غَدَونَا بِأَرْضِ التِّيْهِ ثَاوِيْنَا
41- كُلُّ المَعَايِيرِ قَدْ ضَاعَتْ مُبَعْثَرَةً
لَـمَّا تَوَغَّلَ فِيْ الظَّلْمَاءِ سَارِينَا
42- وَهَكَذَا كُلُّ قَلْبٍ صَارَ مُنْتَكِسًا
يَرَى الرَّشَادَ عَمًى وَالْلَبْسَ تَبْيِينَا
43 وَهَكَذَا صَارَتْ الْأَيَّامَ تُنْكِرُنَا
أَنَّى سَلَكْنَا وَصَارَ المَجْدُ يَقْلِينَا
44- وَلَا رَجَاءٌ سِوَى غَيْثٌ يَمُنُّ بِهِ
رَبُّ السَّمَوَاتِ بِالْإِيْمَانِ يُحْيِينَا
ليت القائمين على الأمور يستمعون و يستفيدون كل بقدر فهمه الأمور
عبقرية الأمة فوق الدولة .. مقطع هائل للأمانة .. هذه البصيرة النافذة للأستاذ وضاح خنفر والتي أدركت عمق وأهمية هذه العبقرية .. هذه البصيرة هي كنز استراتيجي للأمة يجب أن نستثمر به الآن ولأمد طويل وعلى كل المستويات.
لو أن الأستاذ وضاح يسرد لنا أهم وقائع التاريخ الإسلامي كمى فعل في السيرة النبوية لكان ذلك خيراً عظيماً
*قصيدة (هذا بعض واقعنا) للشيخ سفر الحوالي :*
💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔
01- أَمَا لَنَا زَوْرَقٌ إِلاَّ مَآسِينَا
تَهْوِي بِنَا وَرِيَاحُ الْقَهْرِ تَطْوِينَا
02- تَصَرَّمَ الدَّهْرُ وَالْأَنْظَارُ حَائِرَةٌ
بِأيِّ شَطٍّ نَرَى الْأَحْدَاثَ تُرْسِينَا
03- وَلَوْعَةُ الْحُزْنِ تَسْرِي فِيْ ضَمَائِرِنَا
تَقْتَاتُ رَجْعًا شَجِيًّا مِنْ أَمَانِينَا
04- وَالْلَيْلُ -وَالدَّهْرُ لَيْلٌ كُلُّهُ أَبَدًا-
يَجِيشُ بِالدَّمْعِ مَوْجًا فِيْ مَآقِينَا
05- هَذَا الْفَضَاءُ سَرَابٌ لَا قَرَارَ لَهُ
ضَاعَتْ بِأَرْجَائِهِ أَصْدَاءُ حَادِينَا
06- لَا يَنْزِفُ الجُرْحَ إِلَّا مِنْ جَوَانِحِنَا
لَا يَسْكُنُ الْقَيْدُ إِلَّا فِيْ أَيَادِينَا
07- سِرْنَا وَلَمْ تَصْحَبِ الدُّنْيَا مَسِيرَتَنَا
نَبْكِيْ وَلِلْمَجْدِ شَدْوٌ مِنْ أَغَانِينَا
08- عَلَىْ لَظَىْ اليَأْسِ أَرْسَيْنَا مَرَاكِبَنَا
وَفِيْ حِمَى الْبُؤْسِ لَمْ تَبْرَحْ مَغَانِينَا
09- قَدْ عَادَ يَرْحَمُنَا مَنْ كَانَ يَحْسُدُنَا
وَصَارَ يَنْدُبُنَا مَنْ كَانَ يَهْجُونَا
10- وَارْتَدَّ يُطْعِمُنَا مَنْ كَانَ يَسْأَلُنَا
وَصَارَ شَامِتُنَا عَطْفًا يُحَابِينَا
11- أَرَاذِلُ النَّاسَ بِالْأَوْزَارِ تَرْجُمُنَا
وَأَزْهَدُ النَّاسِ فِيْ الْأَقْنَانِ يَشْرِينَا
12- وَالْقَهْرُ يَدْمَغُنَا وَالرُّعْبُ يَسْكنُنَا
وَالزَّيْفُ يَسْلبُنَا أَدْنَى مَعَانِينَا
13- طَالَتْ عَلَى مَضَض الْأَيَّامِ غُصَّتُنَا
فَالْأَمْسُ يَنْهَشُنَا وَالْيَوْمُ يُشْجِينَا
14-فَمَا لَنَا بَلْسَمٌ إِلَّا مَرَارَتُنَا
وَلَا لَنَا مُشْفِقٌ إِلَّا أَعَادِينَا
15- وَإِنْ شَكَوْنَا فَلَا حُرٌّ يُصَبِّرُنَا
وَلَا مُوَاسٍ بِبَعْضِ الْقَوْلِ يُسْلِينَا
16- لَا نَدْفَعُ الظُّلْمَ إِلَّا عَنْ مُحَارِبِنَا
وَلَا نُحَارِبُ إِلَّا مَنْ يُوَالِينَا
17- لَا نَقْبَلُ الْحَقَّ إِلَّا أَنْ يُحَاطَ بِنَا
وَلَا نَرَى الشَّرَّ إِلَّا فِيْ تَآخِينَا
18- وَلَا نَرَى الْخَيْرَ إِلَّا فِيْ تَفَرُّقِنَا
وَلَا الْأُخُوَّةُ إِلَّا فِيْ تَعَازِينَا
19- حَيَاتُنَا كُلُّهَا بِالنِّفْطِ قَدْ مُزِجَتْ
فَلَا نَرَى المَاءَ صَفْوًا فِيْ أَوَانِينَا
20- نُصَافِحُ الذِّئْبَ فِيْ ذُلٍّ وَمَسْكَنَةٍ
وَلَا نُلَوِّحُ مِنْ بُعْدٍ لِأَهْلِينَا
21- نَأْبَى الطَّرِيقَ وَإِنْ كَانَتْ مُعَبَّدَةً
وَنَرْكَبُ السَّفْحَ وَالْأَحْرَاشُ تَفْرِينَا
22- لَا نَشْرَبُ المَاءَ عَذْبًا مِنْ مَنَابِعِنَا
وَنَشْتَرِيهِ أُجَاجًا مِنْ مَوَالِينَا
23- لَا نَعْرِفُ الْفَخْرَ إِلَّا مِنْ هَزَائِمِنَا
وَمَا لَنَا سَاتِرٌ إِلَّا مَخَازِينَا
24- سُيُوفُنَا ضَرْبُهَا فِيْ قَلْبِ حَامِلِهَا
رِمَاحُنَا غَائِرَاتٌ فِيْ تَرَاقِينَا
25- سِهَامُنَا صَائِبَاتٌ فِيْ مَحَاجِرِنَا
خُيُولُنَا رَكْضُهَا فِيْ صَفِّ غَازِينَا
26- كَانَتْ فِلَسْطِينُ أَقْصَى مَا يُؤَرِّقُنَا
فَصَارَ أَدْنَى مَآسِينَا فِلَسْطِينَا
27- لَنَا يَهُودٌ إِذَا قِسَتَ الْيَهُودَ بِهِمْ
غَبطْتَ أَهْلاً لَنَا فِيْ الْقُدْسِ عَانِينَا
28- لِـمَشْرَعِ الْكُفْرِ فَتْكٌ فِيْ شَرِيْعَتِنَا
وَلِلضَّلَالَاتِ خَبْطٌ فِيْ نَوَاصِينَا
29- عَبَاءَةُ الدِّينِ لِلدَّجَالِ نُلْبِسُهَا
وَفَرَخُ ((بَلْعَامَ)) شَيْخِ التِّيهِ يُفْتِينَا
30- أَصْنَامِنَا الْيَوْمَ أَرْبَابٌ مُسَلَّطَةٌ
لَا تَمْنَحُ الْقُوْتَ إِلَّا لِلْمُصَلِّينَا
31- سُوْسُ المُرَابِينَ يَفْرِي فِيْ دَرَاهِمِنَا
وَمُنْكَرَاتُ ((سَدُوْمٍِ)) فِيْ نَوَادِينَا
32- تَطْفِيْفُ ((مَدْيَنَ)) بَعْضٌ مِنْ تَظَالُمِنَا
وَكِبْرُ ((فِرْعَوْنَ)) جٌزْءٌ مِنْ طَوَاغِينَا
33- وَبَغْيُ ((قَارُوْنَ)) شَيْءٌ مِنْ تَعَامُلِنَا
وَسِحْرُ (( هَارُوْتَ)) فَيْضٌ مِنْ تَعَادِينَا
34- وَنَارُ ((نَمْرُوْدَ)) نَوْعٌ مِنْ عُقُوبَتِنَا
وَجَوْرُ ((هَامَانَ)) جُبْنٌ فِيْ زَبَانِينَا
35- جُحُوْدُ ((عَادٍ)) قَلِيْلٌ عِنْدَ مُلْحِدِنَا
وَ((نَاقَةُ اللهِ)) عَنْزٌ عِنْدَ عَادِينَا
36- وَبَطْشُ ((جَالُوْتَ)) عَدْلٌ عِنْدَ فَاتِكِنَا
وَفِعْلُ ((دَاوُدَ)) إِرْهَابٌ يُجَنِّينَا
37- وَنُصْحُ ((لُقْمَانَ)) لَغْوٌ فِيْ صَحَائِفِنَا
وَحُزْنُ ((يَعْقُوْبَ)) صَبْرٌ فِيْ مَآسِينَا
38- عَفَافُ ((يُوْسُفَ)) كَبْتٌ فِيْ حَضَارَتِنَا
وَزهْدُ ((يَحْيَى)) هَوَانٌ فِيْ تَبَاهِينَا
39- وَصَبْرُ أَيُّوْبَ حُزْنٌ فِيْ تَسَخُّطِنَا
وَصَفْحُ ((عِيْسَى)) خُنُوْعٌ فِيْ تَدَاعِينَا
40- أَسْتَغْفِرُ اللهَ! هَذَا بَعْضُ وَاقِعِنَا
لَـمَّا غَدَونَا بِأَرْضِ التِّيْهِ ثَاوِيْنَا
41- كُلُّ المَعَايِيرِ قَدْ ضَاعَتْ مُبَعْثَرَةً
لَـمَّا تَوَغَّلَ فِيْ الظَّلْمَاءِ سَارِينَا
42- وَهَكَذَا كُلُّ قَلْبٍ صَارَ مُنْتَكِسًا
يَرَى الرَّشَادَ عَمًى وَالْلَبْسَ تَبْيِينَا
43 وَهَكَذَا صَارَتْ الْأَيَّامَ تُنْكِرُنَا
أَنَّى سَلَكْنَا وَصَارَ المَجْدُ يَقْلِينَا
44- وَلَا رَجَاءٌ سِوَى غَيْثٌ يَمُنُّ بِهِ
رَبُّ السَّمَوَاتِ بِالْإِيْمَانِ يُحْيِينَا
الدكتور وضاح لن يفهمك إلا أصحاب العقول العظيمه
يعني انت من أصحاب هذه العقول العظيمة؟😅
ما أروع هذا اللقاء. يا ريتك رئيس يا استاذ وضاح، ويا ريت المسؤولين والشباب يتعلموا من النتائج السياسيه عبر التاريخ مثل استنتاجاتك وكثير من المفكرين. ارفع القبعه لك واتوق لسماع محاضراتك . الله يديمك لنا ويكثر من امثالك. ❤🙌
كل الكلام الجميل والتنظير وحلم الوحدة لن يتحقق بدون قوة عسكرية تضم الدول بالقوة
غير هالكلام لا يعدو حبر على ورق
ههههههه غزو دول
كلام خرافات
هل تعتقد ان دول الخليج ترغب في وحدة مع الدول الفقيرة والأنظمة الفاشلة
الموضوع تنظير اخواني لخرافة الخلافة
بيض الله وجهك دكتور وضاح، تعلمت كثيرا من هذا الفيديو. إبداع في التحليل و تنوير للعقل. ما شاءالله. اللهم زد من أمثالك في أمتنا الإسلامية. النصر و العزة و الفوز في الدنيا و الآخرة يأتي بإعطاء السلطة و الحكم لمثل هذه العقول التي لديها وعي بالواقع بالإضافة إلى ارتباطها بالوحي(القرآن و السنة). اللهم أحط أهلنا في غزة بعنايتك و برحمتك. اللهم آمين
يا ريت يا دكتور وضاح ما تطول الغيبة علينا لانه انت من الأصوات الحكيمة العاقلة القليلة الباقية
اسمعت لو ناديت حيّا ولكن لا حياة لمن تنادي
تحليل منطقي جدا جدا ، خصوصا نقطة الربط بين فلسطين وأهميتها الاستراتيجية والقرآنية
*قصيدة (هذا بعض واقعنا) للشيخ سفر الحوالي :*
💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔
01- أَمَا لَنَا زَوْرَقٌ إِلاَّ مَآسِينَا
تَهْوِي بِنَا وَرِيَاحُ الْقَهْرِ تَطْوِينَا
02- تَصَرَّمَ الدَّهْرُ وَالْأَنْظَارُ حَائِرَةٌ
بِأيِّ شَطٍّ نَرَى الْأَحْدَاثَ تُرْسِينَا
03- وَلَوْعَةُ الْحُزْنِ تَسْرِي فِيْ ضَمَائِرِنَا
تَقْتَاتُ رَجْعًا شَجِيًّا مِنْ أَمَانِينَا
04- وَالْلَيْلُ -وَالدَّهْرُ لَيْلٌ كُلُّهُ أَبَدًا-
يَجِيشُ بِالدَّمْعِ مَوْجًا فِيْ مَآقِينَا
05- هَذَا الْفَضَاءُ سَرَابٌ لَا قَرَارَ لَهُ
ضَاعَتْ بِأَرْجَائِهِ أَصْدَاءُ حَادِينَا
06- لَا يَنْزِفُ الجُرْحَ إِلَّا مِنْ جَوَانِحِنَا
لَا يَسْكُنُ الْقَيْدُ إِلَّا فِيْ أَيَادِينَا
07- سِرْنَا وَلَمْ تَصْحَبِ الدُّنْيَا مَسِيرَتَنَا
نَبْكِيْ وَلِلْمَجْدِ شَدْوٌ مِنْ أَغَانِينَا
08- عَلَىْ لَظَىْ اليَأْسِ أَرْسَيْنَا مَرَاكِبَنَا
وَفِيْ حِمَى الْبُؤْسِ لَمْ تَبْرَحْ مَغَانِينَا
09- قَدْ عَادَ يَرْحَمُنَا مَنْ كَانَ يَحْسُدُنَا
وَصَارَ يَنْدُبُنَا مَنْ كَانَ يَهْجُونَا
10- وَارْتَدَّ يُطْعِمُنَا مَنْ كَانَ يَسْأَلُنَا
وَصَارَ شَامِتُنَا عَطْفًا يُحَابِينَا
11- أَرَاذِلُ النَّاسَ بِالْأَوْزَارِ تَرْجُمُنَا
وَأَزْهَدُ النَّاسِ فِيْ الْأَقْنَانِ يَشْرِينَا
12- وَالْقَهْرُ يَدْمَغُنَا وَالرُّعْبُ يَسْكنُنَا
وَالزَّيْفُ يَسْلبُنَا أَدْنَى مَعَانِينَا
13- طَالَتْ عَلَى مَضَض الْأَيَّامِ غُصَّتُنَا
فَالْأَمْسُ يَنْهَشُنَا وَالْيَوْمُ يُشْجِينَا
14-فَمَا لَنَا بَلْسَمٌ إِلَّا مَرَارَتُنَا
وَلَا لَنَا مُشْفِقٌ إِلَّا أَعَادِينَا
15- وَإِنْ شَكَوْنَا فَلَا حُرٌّ يُصَبِّرُنَا
وَلَا مُوَاسٍ بِبَعْضِ الْقَوْلِ يُسْلِينَا
16- لَا نَدْفَعُ الظُّلْمَ إِلَّا عَنْ مُحَارِبِنَا
وَلَا نُحَارِبُ إِلَّا مَنْ يُوَالِينَا
17- لَا نَقْبَلُ الْحَقَّ إِلَّا أَنْ يُحَاطَ بِنَا
وَلَا نَرَى الشَّرَّ إِلَّا فِيْ تَآخِينَا
18- وَلَا نَرَى الْخَيْرَ إِلَّا فِيْ تَفَرُّقِنَا
وَلَا الْأُخُوَّةُ إِلَّا فِيْ تَعَازِينَا
19- حَيَاتُنَا كُلُّهَا بِالنِّفْطِ قَدْ مُزِجَتْ
فَلَا نَرَى المَاءَ صَفْوًا فِيْ أَوَانِينَا
20- نُصَافِحُ الذِّئْبَ فِيْ ذُلٍّ وَمَسْكَنَةٍ
وَلَا نُلَوِّحُ مِنْ بُعْدٍ لِأَهْلِينَا
21- نَأْبَى الطَّرِيقَ وَإِنْ كَانَتْ مُعَبَّدَةً
وَنَرْكَبُ السَّفْحَ وَالْأَحْرَاشُ تَفْرِينَا
22- لَا نَشْرَبُ المَاءَ عَذْبًا مِنْ مَنَابِعِنَا
وَنَشْتَرِيهِ أُجَاجًا مِنْ مَوَالِينَا
23- لَا نَعْرِفُ الْفَخْرَ إِلَّا مِنْ هَزَائِمِنَا
وَمَا لَنَا سَاتِرٌ إِلَّا مَخَازِينَا
24- سُيُوفُنَا ضَرْبُهَا فِيْ قَلْبِ حَامِلِهَا
رِمَاحُنَا غَائِرَاتٌ فِيْ تَرَاقِينَا
25- سِهَامُنَا صَائِبَاتٌ فِيْ مَحَاجِرِنَا
خُيُولُنَا رَكْضُهَا فِيْ صَفِّ غَازِينَا
26- كَانَتْ فِلَسْطِينُ أَقْصَى مَا يُؤَرِّقُنَا
فَصَارَ أَدْنَى مَآسِينَا فِلَسْطِينَا
27- لَنَا يَهُودٌ إِذَا قِسَتَ الْيَهُودَ بِهِمْ
غَبطْتَ أَهْلاً لَنَا فِيْ الْقُدْسِ عَانِينَا
28- لِـمَشْرَعِ الْكُفْرِ فَتْكٌ فِيْ شَرِيْعَتِنَا
وَلِلضَّلَالَاتِ خَبْطٌ فِيْ نَوَاصِينَا
29- عَبَاءَةُ الدِّينِ لِلدَّجَالِ نُلْبِسُهَا
وَفَرَخُ ((بَلْعَامَ)) شَيْخِ التِّيهِ يُفْتِينَا
30- أَصْنَامِنَا الْيَوْمَ أَرْبَابٌ مُسَلَّطَةٌ
لَا تَمْنَحُ الْقُوْتَ إِلَّا لِلْمُصَلِّينَا
31- سُوْسُ المُرَابِينَ يَفْرِي فِيْ دَرَاهِمِنَا
وَمُنْكَرَاتُ ((سَدُوْمٍِ)) فِيْ نَوَادِينَا
32- تَطْفِيْفُ ((مَدْيَنَ)) بَعْضٌ مِنْ تَظَالُمِنَا
وَكِبْرُ ((فِرْعَوْنَ)) جٌزْءٌ مِنْ طَوَاغِينَا
33- وَبَغْيُ ((قَارُوْنَ)) شَيْءٌ مِنْ تَعَامُلِنَا
وَسِحْرُ (( هَارُوْتَ)) فَيْضٌ مِنْ تَعَادِينَا
34- وَنَارُ ((نَمْرُوْدَ)) نَوْعٌ مِنْ عُقُوبَتِنَا
وَجَوْرُ ((هَامَانَ)) جُبْنٌ فِيْ زَبَانِينَا
35- جُحُوْدُ ((عَادٍ)) قَلِيْلٌ عِنْدَ مُلْحِدِنَا
وَ((نَاقَةُ اللهِ)) عَنْزٌ عِنْدَ عَادِينَا
36- وَبَطْشُ ((جَالُوْتَ)) عَدْلٌ عِنْدَ فَاتِكِنَا
وَفِعْلُ ((دَاوُدَ)) إِرْهَابٌ يُجَنِّينَا
37- وَنُصْحُ ((لُقْمَانَ)) لَغْوٌ فِيْ صَحَائِفِنَا
وَحُزْنُ ((يَعْقُوْبَ)) صَبْرٌ فِيْ مَآسِينَا
38- عَفَافُ ((يُوْسُفَ)) كَبْتٌ فِيْ حَضَارَتِنَا
وَزهْدُ ((يَحْيَى)) هَوَانٌ فِيْ تَبَاهِينَا
39- وَصَبْرُ أَيُّوْبَ حُزْنٌ فِيْ تَسَخُّطِنَا
وَصَفْحُ ((عِيْسَى)) خُنُوْعٌ فِيْ تَدَاعِينَا
40- أَسْتَغْفِرُ اللهَ! هَذَا بَعْضُ وَاقِعِنَا
لَـمَّا غَدَونَا بِأَرْضِ التِّيْهِ ثَاوِيْنَا
41- كُلُّ المَعَايِيرِ قَدْ ضَاعَتْ مُبَعْثَرَةً
لَـمَّا تَوَغَّلَ فِيْ الظَّلْمَاءِ سَارِينَا
42- وَهَكَذَا كُلُّ قَلْبٍ صَارَ مُنْتَكِسًا
يَرَى الرَّشَادَ عَمًى وَالْلَبْسَ تَبْيِينَا
43 وَهَكَذَا صَارَتْ الْأَيَّامَ تُنْكِرُنَا
أَنَّى سَلَكْنَا وَصَارَ المَجْدُ يَقْلِينَا
44- وَلَا رَجَاءٌ سِوَى غَيْثٌ يَمُنُّ بِهِ
رَبُّ السَّمَوَاتِ بِالْإِيْمَانِ يُحْيِينَا
ابدعت ا . وضاح 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
جمع الإسلام العربي والتركي والرومي والحبشي والفارسي وكل الأعراق وبنا بهم صرح لحضارة عظيمة استمرت لقرون ولا زال وسيظل قادراً على ذلك من جديد
قال ص :مايزال الغير في أمتي الى يوم القيامة.
*قصيدة (هذا بعض واقعنا) للشيخ سفر الحوالي :*
💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔
01- أَمَا لَنَا زَوْرَقٌ إِلاَّ مَآسِينَا
تَهْوِي بِنَا وَرِيَاحُ الْقَهْرِ تَطْوِينَا
02- تَصَرَّمَ الدَّهْرُ وَالْأَنْظَارُ حَائِرَةٌ
بِأيِّ شَطٍّ نَرَى الْأَحْدَاثَ تُرْسِينَا
03- وَلَوْعَةُ الْحُزْنِ تَسْرِي فِيْ ضَمَائِرِنَا
تَقْتَاتُ رَجْعًا شَجِيًّا مِنْ أَمَانِينَا
04- وَالْلَيْلُ -وَالدَّهْرُ لَيْلٌ كُلُّهُ أَبَدًا-
يَجِيشُ بِالدَّمْعِ مَوْجًا فِيْ مَآقِينَا
05- هَذَا الْفَضَاءُ سَرَابٌ لَا قَرَارَ لَهُ
ضَاعَتْ بِأَرْجَائِهِ أَصْدَاءُ حَادِينَا
06- لَا يَنْزِفُ الجُرْحَ إِلَّا مِنْ جَوَانِحِنَا
لَا يَسْكُنُ الْقَيْدُ إِلَّا فِيْ أَيَادِينَا
07- سِرْنَا وَلَمْ تَصْحَبِ الدُّنْيَا مَسِيرَتَنَا
نَبْكِيْ وَلِلْمَجْدِ شَدْوٌ مِنْ أَغَانِينَا
08- عَلَىْ لَظَىْ اليَأْسِ أَرْسَيْنَا مَرَاكِبَنَا
وَفِيْ حِمَى الْبُؤْسِ لَمْ تَبْرَحْ مَغَانِينَا
09- قَدْ عَادَ يَرْحَمُنَا مَنْ كَانَ يَحْسُدُنَا
وَصَارَ يَنْدُبُنَا مَنْ كَانَ يَهْجُونَا
10- وَارْتَدَّ يُطْعِمُنَا مَنْ كَانَ يَسْأَلُنَا
وَصَارَ شَامِتُنَا عَطْفًا يُحَابِينَا
11- أَرَاذِلُ النَّاسَ بِالْأَوْزَارِ تَرْجُمُنَا
وَأَزْهَدُ النَّاسِ فِيْ الْأَقْنَانِ يَشْرِينَا
12- وَالْقَهْرُ يَدْمَغُنَا وَالرُّعْبُ يَسْكنُنَا
وَالزَّيْفُ يَسْلبُنَا أَدْنَى مَعَانِينَا
13- طَالَتْ عَلَى مَضَض الْأَيَّامِ غُصَّتُنَا
فَالْأَمْسُ يَنْهَشُنَا وَالْيَوْمُ يُشْجِينَا
14-فَمَا لَنَا بَلْسَمٌ إِلَّا مَرَارَتُنَا
وَلَا لَنَا مُشْفِقٌ إِلَّا أَعَادِينَا
15- وَإِنْ شَكَوْنَا فَلَا حُرٌّ يُصَبِّرُنَا
وَلَا مُوَاسٍ بِبَعْضِ الْقَوْلِ يُسْلِينَا
16- لَا نَدْفَعُ الظُّلْمَ إِلَّا عَنْ مُحَارِبِنَا
وَلَا نُحَارِبُ إِلَّا مَنْ يُوَالِينَا
17- لَا نَقْبَلُ الْحَقَّ إِلَّا أَنْ يُحَاطَ بِنَا
وَلَا نَرَى الشَّرَّ إِلَّا فِيْ تَآخِينَا
18- وَلَا نَرَى الْخَيْرَ إِلَّا فِيْ تَفَرُّقِنَا
وَلَا الْأُخُوَّةُ إِلَّا فِيْ تَعَازِينَا
19- حَيَاتُنَا كُلُّهَا بِالنِّفْطِ قَدْ مُزِجَتْ
فَلَا نَرَى المَاءَ صَفْوًا فِيْ أَوَانِينَا
20- نُصَافِحُ الذِّئْبَ فِيْ ذُلٍّ وَمَسْكَنَةٍ
وَلَا نُلَوِّحُ مِنْ بُعْدٍ لِأَهْلِينَا
21- نَأْبَى الطَّرِيقَ وَإِنْ كَانَتْ مُعَبَّدَةً
وَنَرْكَبُ السَّفْحَ وَالْأَحْرَاشُ تَفْرِينَا
22- لَا نَشْرَبُ المَاءَ عَذْبًا مِنْ مَنَابِعِنَا
وَنَشْتَرِيهِ أُجَاجًا مِنْ مَوَالِينَا
23- لَا نَعْرِفُ الْفَخْرَ إِلَّا مِنْ هَزَائِمِنَا
وَمَا لَنَا سَاتِرٌ إِلَّا مَخَازِينَا
24- سُيُوفُنَا ضَرْبُهَا فِيْ قَلْبِ حَامِلِهَا
رِمَاحُنَا غَائِرَاتٌ فِيْ تَرَاقِينَا
25- سِهَامُنَا صَائِبَاتٌ فِيْ مَحَاجِرِنَا
خُيُولُنَا رَكْضُهَا فِيْ صَفِّ غَازِينَا
26- كَانَتْ فِلَسْطِينُ أَقْصَى مَا يُؤَرِّقُنَا
فَصَارَ أَدْنَى مَآسِينَا فِلَسْطِينَا
27- لَنَا يَهُودٌ إِذَا قِسَتَ الْيَهُودَ بِهِمْ
غَبطْتَ أَهْلاً لَنَا فِيْ الْقُدْسِ عَانِينَا
28- لِـمَشْرَعِ الْكُفْرِ فَتْكٌ فِيْ شَرِيْعَتِنَا
وَلِلضَّلَالَاتِ خَبْطٌ فِيْ نَوَاصِينَا
29- عَبَاءَةُ الدِّينِ لِلدَّجَالِ نُلْبِسُهَا
وَفَرَخُ ((بَلْعَامَ)) شَيْخِ التِّيهِ يُفْتِينَا
30- أَصْنَامِنَا الْيَوْمَ أَرْبَابٌ مُسَلَّطَةٌ
لَا تَمْنَحُ الْقُوْتَ إِلَّا لِلْمُصَلِّينَا
31- سُوْسُ المُرَابِينَ يَفْرِي فِيْ دَرَاهِمِنَا
وَمُنْكَرَاتُ ((سَدُوْمٍِ)) فِيْ نَوَادِينَا
32- تَطْفِيْفُ ((مَدْيَنَ)) بَعْضٌ مِنْ تَظَالُمِنَا
وَكِبْرُ ((فِرْعَوْنَ)) جٌزْءٌ مِنْ طَوَاغِينَا
33- وَبَغْيُ ((قَارُوْنَ)) شَيْءٌ مِنْ تَعَامُلِنَا
وَسِحْرُ (( هَارُوْتَ)) فَيْضٌ مِنْ تَعَادِينَا
34- وَنَارُ ((نَمْرُوْدَ)) نَوْعٌ مِنْ عُقُوبَتِنَا
وَجَوْرُ ((هَامَانَ)) جُبْنٌ فِيْ زَبَانِينَا
35- جُحُوْدُ ((عَادٍ)) قَلِيْلٌ عِنْدَ مُلْحِدِنَا
وَ((نَاقَةُ اللهِ)) عَنْزٌ عِنْدَ عَادِينَا
36- وَبَطْشُ ((جَالُوْتَ)) عَدْلٌ عِنْدَ فَاتِكِنَا
وَفِعْلُ ((دَاوُدَ)) إِرْهَابٌ يُجَنِّينَا
37- وَنُصْحُ ((لُقْمَانَ)) لَغْوٌ فِيْ صَحَائِفِنَا
وَحُزْنُ ((يَعْقُوْبَ)) صَبْرٌ فِيْ مَآسِينَا
38- عَفَافُ ((يُوْسُفَ)) كَبْتٌ فِيْ حَضَارَتِنَا
وَزهْدُ ((يَحْيَى)) هَوَانٌ فِيْ تَبَاهِينَا
39- وَصَبْرُ أَيُّوْبَ حُزْنٌ فِيْ تَسَخُّطِنَا
وَصَفْحُ ((عِيْسَى)) خُنُوْعٌ فِيْ تَدَاعِينَا
40- أَسْتَغْفِرُ اللهَ! هَذَا بَعْضُ وَاقِعِنَا
لَـمَّا غَدَونَا بِأَرْضِ التِّيْهِ ثَاوِيْنَا
41- كُلُّ المَعَايِيرِ قَدْ ضَاعَتْ مُبَعْثَرَةً
لَـمَّا تَوَغَّلَ فِيْ الظَّلْمَاءِ سَارِينَا
42- وَهَكَذَا كُلُّ قَلْبٍ صَارَ مُنْتَكِسًا
يَرَى الرَّشَادَ عَمًى وَالْلَبْسَ تَبْيِينَا
43 وَهَكَذَا صَارَتْ الْأَيَّامَ تُنْكِرُنَا
أَنَّى سَلَكْنَا وَصَارَ المَجْدُ يَقْلِينَا
44- وَلَا رَجَاءٌ سِوَى غَيْثٌ يَمُنُّ بِهِ
رَبُّ السَّمَوَاتِ بِالْإِيْمَانِ يُحْيِينَا
رائع جدا فكره مختصره و لكن ضيف عليها الاسلام السنى
وهل نحسب الشيعة من المسلمين عندما نراجع التاريخ لانجدهم إلا طعنة في ظهورنا@@salahhamada9984
غير صحيح هاذا موضوع انساني لا تخلط على الناس ياغشاس 😢
الاستاذ وضاح خنفر انسان يتعلم منه الكثيير وطريقة تفكيره جدا شاملة وحكيمة
متى يتحقق الحلم ونعود أمة يتحرك فيها أبناءها في اقطارها دون تمييز ولهم الحق أينما حلوا
هذا والله قوة عظيمة لهذه الأمة لو تحقق سيتيح لأى فرد أن ينخرط ويشارك إخوانه مصابهم في أى قطر من أقطار الأمة
الله يخلف عليك أستاذنا الفاضل
اللهم وحّد صفوف المسلمين واجمع كلمتهم على الحق
*قصيدة (هذا بعض واقعنا) للشيخ سفر الحوالي :*
💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔
01- أَمَا لَنَا زَوْرَقٌ إِلاَّ مَآسِينَا
تَهْوِي بِنَا وَرِيَاحُ الْقَهْرِ تَطْوِينَا
02- تَصَرَّمَ الدَّهْرُ وَالْأَنْظَارُ حَائِرَةٌ
بِأيِّ شَطٍّ نَرَى الْأَحْدَاثَ تُرْسِينَا
03- وَلَوْعَةُ الْحُزْنِ تَسْرِي فِيْ ضَمَائِرِنَا
تَقْتَاتُ رَجْعًا شَجِيًّا مِنْ أَمَانِينَا
04- وَالْلَيْلُ -وَالدَّهْرُ لَيْلٌ كُلُّهُ أَبَدًا-
يَجِيشُ بِالدَّمْعِ مَوْجًا فِيْ مَآقِينَا
05- هَذَا الْفَضَاءُ سَرَابٌ لَا قَرَارَ لَهُ
ضَاعَتْ بِأَرْجَائِهِ أَصْدَاءُ حَادِينَا
06- لَا يَنْزِفُ الجُرْحَ إِلَّا مِنْ جَوَانِحِنَا
لَا يَسْكُنُ الْقَيْدُ إِلَّا فِيْ أَيَادِينَا
07- سِرْنَا وَلَمْ تَصْحَبِ الدُّنْيَا مَسِيرَتَنَا
نَبْكِيْ وَلِلْمَجْدِ شَدْوٌ مِنْ أَغَانِينَا
08- عَلَىْ لَظَىْ اليَأْسِ أَرْسَيْنَا مَرَاكِبَنَا
وَفِيْ حِمَى الْبُؤْسِ لَمْ تَبْرَحْ مَغَانِينَا
09- قَدْ عَادَ يَرْحَمُنَا مَنْ كَانَ يَحْسُدُنَا
وَصَارَ يَنْدُبُنَا مَنْ كَانَ يَهْجُونَا
10- وَارْتَدَّ يُطْعِمُنَا مَنْ كَانَ يَسْأَلُنَا
وَصَارَ شَامِتُنَا عَطْفًا يُحَابِينَا
11- أَرَاذِلُ النَّاسَ بِالْأَوْزَارِ تَرْجُمُنَا
وَأَزْهَدُ النَّاسِ فِيْ الْأَقْنَانِ يَشْرِينَا
12- وَالْقَهْرُ يَدْمَغُنَا وَالرُّعْبُ يَسْكنُنَا
وَالزَّيْفُ يَسْلبُنَا أَدْنَى مَعَانِينَا
13- طَالَتْ عَلَى مَضَض الْأَيَّامِ غُصَّتُنَا
فَالْأَمْسُ يَنْهَشُنَا وَالْيَوْمُ يُشْجِينَا
14-فَمَا لَنَا بَلْسَمٌ إِلَّا مَرَارَتُنَا
وَلَا لَنَا مُشْفِقٌ إِلَّا أَعَادِينَا
15- وَإِنْ شَكَوْنَا فَلَا حُرٌّ يُصَبِّرُنَا
وَلَا مُوَاسٍ بِبَعْضِ الْقَوْلِ يُسْلِينَا
16- لَا نَدْفَعُ الظُّلْمَ إِلَّا عَنْ مُحَارِبِنَا
وَلَا نُحَارِبُ إِلَّا مَنْ يُوَالِينَا
17- لَا نَقْبَلُ الْحَقَّ إِلَّا أَنْ يُحَاطَ بِنَا
وَلَا نَرَى الشَّرَّ إِلَّا فِيْ تَآخِينَا
18- وَلَا نَرَى الْخَيْرَ إِلَّا فِيْ تَفَرُّقِنَا
وَلَا الْأُخُوَّةُ إِلَّا فِيْ تَعَازِينَا
19- حَيَاتُنَا كُلُّهَا بِالنِّفْطِ قَدْ مُزِجَتْ
فَلَا نَرَى المَاءَ صَفْوًا فِيْ أَوَانِينَا
20- نُصَافِحُ الذِّئْبَ فِيْ ذُلٍّ وَمَسْكَنَةٍ
وَلَا نُلَوِّحُ مِنْ بُعْدٍ لِأَهْلِينَا
21- نَأْبَى الطَّرِيقَ وَإِنْ كَانَتْ مُعَبَّدَةً
وَنَرْكَبُ السَّفْحَ وَالْأَحْرَاشُ تَفْرِينَا
22- لَا نَشْرَبُ المَاءَ عَذْبًا مِنْ مَنَابِعِنَا
وَنَشْتَرِيهِ أُجَاجًا مِنْ مَوَالِينَا
23- لَا نَعْرِفُ الْفَخْرَ إِلَّا مِنْ هَزَائِمِنَا
وَمَا لَنَا سَاتِرٌ إِلَّا مَخَازِينَا
24- سُيُوفُنَا ضَرْبُهَا فِيْ قَلْبِ حَامِلِهَا
رِمَاحُنَا غَائِرَاتٌ فِيْ تَرَاقِينَا
25- سِهَامُنَا صَائِبَاتٌ فِيْ مَحَاجِرِنَا
خُيُولُنَا رَكْضُهَا فِيْ صَفِّ غَازِينَا
26- كَانَتْ فِلَسْطِينُ أَقْصَى مَا يُؤَرِّقُنَا
فَصَارَ أَدْنَى مَآسِينَا فِلَسْطِينَا
27- لَنَا يَهُودٌ إِذَا قِسَتَ الْيَهُودَ بِهِمْ
غَبطْتَ أَهْلاً لَنَا فِيْ الْقُدْسِ عَانِينَا
28- لِـمَشْرَعِ الْكُفْرِ فَتْكٌ فِيْ شَرِيْعَتِنَا
وَلِلضَّلَالَاتِ خَبْطٌ فِيْ نَوَاصِينَا
29- عَبَاءَةُ الدِّينِ لِلدَّجَالِ نُلْبِسُهَا
وَفَرَخُ ((بَلْعَامَ)) شَيْخِ التِّيهِ يُفْتِينَا
30- أَصْنَامِنَا الْيَوْمَ أَرْبَابٌ مُسَلَّطَةٌ
لَا تَمْنَحُ الْقُوْتَ إِلَّا لِلْمُصَلِّينَا
31- سُوْسُ المُرَابِينَ يَفْرِي فِيْ دَرَاهِمِنَا
وَمُنْكَرَاتُ ((سَدُوْمٍِ)) فِيْ نَوَادِينَا
32- تَطْفِيْفُ ((مَدْيَنَ)) بَعْضٌ مِنْ تَظَالُمِنَا
وَكِبْرُ ((فِرْعَوْنَ)) جٌزْءٌ مِنْ طَوَاغِينَا
33- وَبَغْيُ ((قَارُوْنَ)) شَيْءٌ مِنْ تَعَامُلِنَا
وَسِحْرُ (( هَارُوْتَ)) فَيْضٌ مِنْ تَعَادِينَا
34- وَنَارُ ((نَمْرُوْدَ)) نَوْعٌ مِنْ عُقُوبَتِنَا
وَجَوْرُ ((هَامَانَ)) جُبْنٌ فِيْ زَبَانِينَا
35- جُحُوْدُ ((عَادٍ)) قَلِيْلٌ عِنْدَ مُلْحِدِنَا
وَ((نَاقَةُ اللهِ)) عَنْزٌ عِنْدَ عَادِينَا
36- وَبَطْشُ ((جَالُوْتَ)) عَدْلٌ عِنْدَ فَاتِكِنَا
وَفِعْلُ ((دَاوُدَ)) إِرْهَابٌ يُجَنِّينَا
37- وَنُصْحُ ((لُقْمَانَ)) لَغْوٌ فِيْ صَحَائِفِنَا
وَحُزْنُ ((يَعْقُوْبَ)) صَبْرٌ فِيْ مَآسِينَا
38- عَفَافُ ((يُوْسُفَ)) كَبْتٌ فِيْ حَضَارَتِنَا
وَزهْدُ ((يَحْيَى)) هَوَانٌ فِيْ تَبَاهِينَا
39- وَصَبْرُ أَيُّوْبَ حُزْنٌ فِيْ تَسَخُّطِنَا
وَصَفْحُ ((عِيْسَى)) خُنُوْعٌ فِيْ تَدَاعِينَا
40- أَسْتَغْفِرُ اللهَ! هَذَا بَعْضُ وَاقِعِنَا
لَـمَّا غَدَونَا بِأَرْضِ التِّيْهِ ثَاوِيْنَا
41- كُلُّ المَعَايِيرِ قَدْ ضَاعَتْ مُبَعْثَرَةً
لَـمَّا تَوَغَّلَ فِيْ الظَّلْمَاءِ سَارِينَا
42- وَهَكَذَا كُلُّ قَلْبٍ صَارَ مُنْتَكِسًا
يَرَى الرَّشَادَ عَمًى وَالْلَبْسَ تَبْيِينَا
43 وَهَكَذَا صَارَتْ الْأَيَّامَ تُنْكِرُنَا
أَنَّى سَلَكْنَا وَصَارَ المَجْدُ يَقْلِينَا
44- وَلَا رَجَاءٌ سِوَى غَيْثٌ يَمُنُّ بِهِ
رَبُّ السَّمَوَاتِ بِالْإِيْمَانِ يُحْيِينَا
أستاذ عبد الرحمن، موضوع بهذه الأهمية كان ينبغي بعض الأسئلة التمهيدية لوضع سياق وفهم طبيعة التفاعل العالمي هل هو فعلا وعي ام انفعال سيزول بنهاية الحرب؟ هل للقضية الفلسطينية خصوصية في الوعي العالمي وخصوصا الغربية؟
ونشكر الاستاذ وضاح على السرد المنهجي لهدا الموضوع.
ياسيدي لافرق بينا ابدا ولكن لاتفقد معاك ببعض الأشياء فنحن مسلمون أمة واحدة
اللهم اجعل أفضل صلواتك على سيدنا محمد وعلى آله حصنا ونصرا لاخواننا المجاهدين على الصهاينة
💖اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميدٌ مجيد 💖
امتنا لا تصلح الا بدين الاسلام .. كانت متشردمة متطاحنة لا يقام لها وزن ولما جاءها الاسلام سادت العالم .. الان وقد تخلت عنه عادت كنا كانت.. ولا يصلح امرها الا بما صلح به امر اولها
في كل مقابلة يطل علينا الاستاذ وضاح بمنظور فريد لعدد من عناصر حضارة امتنا، اليوم مثلا نجد فكرة الخلافة اللامركزية وتعدد الدول الاسلامية وطريق التكامل بين شعوب الامة ، وغيرها من المناظير الجديدة
لايزال قلب الاسلام نابضا ينبي عن حياة فيه تستدعي استنفاره للنهوض بأمته او لتنهض به أمته
يارب المسؤولين العرب يسمعون كلامك ويطبقونه انت تتكلم عن مافي قلوبنا يا دكتور وضاح الله يفتح عليك ويوفقك والله لا قيمة لنا الا بالاسلام تحياتي لك اخوك من اليمن 👍♥️
على شعوبنا أن تتحرر أولا ثم بعد ذلك يأتي الدور على التحالفات يأستاذ
ولله حنا وصلنا لحال معقد جداً جداً
القومية الوطنية صار ك سرطان للأمة
الاحظها في كل يوم من حياتي 💔
احييك من صعيد مصر حلقة اكثر من رائعه للدكتور وضاح 👌🏽
اطال الله في عمرك وجعلك مفتاحاً لوعي الأمة 🇾🇪🇵🇸🇪🇬
حوار رائع و تحليل أروع مما يكون في مفهوم الأمة و دور الإسلام و النبي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام في بناءها و إمتدادها.. الأمة كانت و مازالت و ستظل و لكن في الوقت الحالي و للأسف هي في حالة خمور و تمزق و تتطلب كثير من الوعي و الإيمان و الشجاعة و التضحية حتى تتعاف و تستيقظ من سباتها العميق..
❤️🖤🤍💚 💐
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الامي وعلى اله وصحبه اجمعين جزاك الله خيرا
الاستاذ وضاح ثروة عظيمة لهذه الامة
اللهم نصرك مع عبادك المستضعفين والصابرين والمجاهدين في فلسطين وكل مكان يارب ❤
Respect for this man real respect
يا سيد وضاح خنفر ، الإستماع إليك حقيقة ممتع للعقل 🇩🇿
شكراً لكم على هده المداخلة وكل التحية للدكتور وضاح خنفر على هده التحليلات المميزة و القيمة حقيقية بوسعنا ان نكون قطب ومؤثر في العالم لو ان النخب الجديدة من هدا الجيل استوعبت التاريخ و عملت على التكتلات والتكامل الصناعي الحربي والدكاء الصناعي و السياسي ولكن وكلاء الاستعمار هم العقبة المكبلة لمشروع النهضة وانا واثق لاننا سنتحرر من حكامنا العملاء و ستنتصر ان شاء الله لنا كل المقومات و كل شيء يجمعنا
الله انر بصائر حكام المسلمين
كلام سليم والله ربنا حفضك استاذ وضاح
شكراً لمقدم الحوار والأستاذ وضاح.. فعلا نقاش وتحليل جيد والاستفادة مما يجري لبناء مستقبل ومصير موحد
الحديث شيك لكن هناك الكثير من التحديات والمعيقات امل ان نحددها من أجل نتجاوزها خاصة ان ما تتفضل به مشروع كبير يعيش في بيئة طاردة للمشروع
ما شاء الله
فتح الله عليك
ونور عقلك وقلبك ودربك
شكرا لكم على هذا العمل تحياتي من شمال افريقيا
الف الف شكر للاستاز وضاح علي المعلومات القيمه التي تقدمة بها ونسال الموله ان يولي خيارنا امرنا ويصلح زات بيننا هوالقادرعلي زالك
I HAVE TO THANK AL SHARQ PODCAST AND THE TEAM THAT IS HOSTING GUESTS THAT CAN EDUCATE US
THANKS A MILLION
شكرا على المجهود و الضيف الرائع
فعلاً مابين فوضى التافهين وكثرة الجاهلين يضيع حديث المصلحين والمفكرين حياك الله أستاذ وضاح
وضاح خنفر
انت رائع ✌️
ما شاااااااااء الله تباااااارك الرحماااااان ..
والله أعجز عن شكركم ..!!!
أحسن الله إليكم وبارك الله فيكم وجازكم الله خيرا ..
أبو محمد المهاجر الجزائري.
وفقني الله واياكم لما يحب ويرضى.
دكتور وضاح الله يعطيك الف عافيه على ما تقدمه من ندات قيمه من خلالك يجب تحذير الابطال في غزه عدم ترك مواقعهم في محافظات القطاع بحجة نتن ياهو بغزو رفح ممكن فخ للمقاومه
كل العالم الغربي يفكر بدواقع المصالح ولكن العرب ينقسمون شعوبا وحكام تيارات دينية متناحرة تفرق اكثر مماتجمع ولكن. نحتاج ان نعي خطورة هذا علي مستقبلنا
للسيد المذيع للتصحيح، ابن خلدون كتب مقدمته في الجزائر و عمل وزيرا اولا لفترة في الدولة الحمادية في بجاية شرق الجزائر
للأسف أغلب الحكام المسلمين يفضلون الدولة القطرية ،حتى تبقى شعوبهم تحت سيطرتهم .نحن في إنتضار من سيجمع الأمة على منهاج النبوة إن شاء الله .
رائع الدكتور بارك الله فيك ….. كلام في الصميم االله يكثر من أمثالك ويهدي شعوبنا وشبابنا لمستقبل الأمة الإسلامية
محاضرة رائعة جزاكم الله خير الجزاء
غزة حرفيا كما قال المثل القشة التي قصمت ظهر البعير
السلام عليكم ورحمة الله دكتور يجب هذه الافكار ان تدرس في الجامعة حتى يستفيد منها الشباب أنا بعتذر لفهمي البسيط
الأستاذ وضاح عقلية متنورة وله وزن كبير بين الشباب
الله اكبرولله الحمد ولأحول ولاقوةالابالله 🇾🇪🇵🇸🇵🇸🇾🇪 ربنا أفرغ علينا صبراً وثبت أقدامنا ونصرنى على القوم الكافرين وماالنصرالامن عندالله لانامت أعين الجبناء بروح بدم نفديك يا اقصى نفديك يا غزه
ماشاءالله تبارك الرحمن جزاكم الله خيرا.. د. وضاح اتابع كل محاضراته.. انسان واعي وفاهم
تحليل في غاية الاهميه شكرا سيد وضاح ارجوا ان يدرك العالم العربي هزه الحقايق
يبدو أن الاستاذ وضاح خنفر يعاني من الزكام.. ولكنها حلقة مهمة
Bravo, c'est ce que je cherchais à entendre depuis le début de la guerre à Gaza. Nous avons besoin de constituer une force, nous, arabes et musulmans. A nous de jouer, c'est aujourd'hui ou JAMAIS !
اللهم أبرم لهذه الأمة أمرا رشدا، تعز فيه وليك وتذل فيه عدوك، ويعمل فيه بطاعتك، وينهى فيه عن معصيتك.
جزاكم الله خيرا وحفظكم استاذ و سدد خطاكم و نفع بكم.
حسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم....
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وأصحابه الطيبين الأخيار ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
اللهم فرجك القريب و العاجل لإخواننا في فلسطين ولجميع المسلمين والمسلمات في كل مكان
جزاكم الله خيرا
احبك في الله استاذ وضاح خنفر
الله يحفظك استاذ وضاح
جزاكم الله خيرا وضاح تقامة علمية نستفيد كتيرا منه .وتحيا فلسطين🇵🇸🫂🇲🇦
الم و وجع ... وقد اه احنا صغيرين منتهكين .. لان عندي قناعه بان ما يحدث في غزه سيطول باقي الدول العربيه ... محتاجين صحوه ووعي وعلم كبير
شكرا جزيلا على هذا الطرح الراقي والعميق والمفيد
ما شاء الله
لا زال في هذه الأمة خيرا.
أسدٌ غضنفر.
حفظك الله ورعاك
بارك الله فيكم على هذا المجهود والتحليل
الله المستعان ربنا يجمع عقول و قلوب الأمة لما فيه الخير و الصلاح و يقطع حبله عن النخب و الساسه الفشلة اضاعونا و فرقونا و جرموا في حق الملايييين من المسلمين
*قصيدة (هذا بعض واقعنا) للشيخ سفر الحوالي :*
💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔
01- أَمَا لَنَا زَوْرَقٌ إِلاَّ مَآسِينَا
تَهْوِي بِنَا وَرِيَاحُ الْقَهْرِ تَطْوِينَا
02- تَصَرَّمَ الدَّهْرُ وَالْأَنْظَارُ حَائِرَةٌ
بِأيِّ شَطٍّ نَرَى الْأَحْدَاثَ تُرْسِينَا
03- وَلَوْعَةُ الْحُزْنِ تَسْرِي فِيْ ضَمَائِرِنَا
تَقْتَاتُ رَجْعًا شَجِيًّا مِنْ أَمَانِينَا
04- وَالْلَيْلُ -وَالدَّهْرُ لَيْلٌ كُلُّهُ أَبَدًا-
يَجِيشُ بِالدَّمْعِ مَوْجًا فِيْ مَآقِينَا
05- هَذَا الْفَضَاءُ سَرَابٌ لَا قَرَارَ لَهُ
ضَاعَتْ بِأَرْجَائِهِ أَصْدَاءُ حَادِينَا
06- لَا يَنْزِفُ الجُرْحَ إِلَّا مِنْ جَوَانِحِنَا
لَا يَسْكُنُ الْقَيْدُ إِلَّا فِيْ أَيَادِينَا
07- سِرْنَا وَلَمْ تَصْحَبِ الدُّنْيَا مَسِيرَتَنَا
نَبْكِيْ وَلِلْمَجْدِ شَدْوٌ مِنْ أَغَانِينَا
08- عَلَىْ لَظَىْ اليَأْسِ أَرْسَيْنَا مَرَاكِبَنَا
وَفِيْ حِمَى الْبُؤْسِ لَمْ تَبْرَحْ مَغَانِينَا
09- قَدْ عَادَ يَرْحَمُنَا مَنْ كَانَ يَحْسُدُنَا
وَصَارَ يَنْدُبُنَا مَنْ كَانَ يَهْجُونَا
10- وَارْتَدَّ يُطْعِمُنَا مَنْ كَانَ يَسْأَلُنَا
وَصَارَ شَامِتُنَا عَطْفًا يُحَابِينَا
11- أَرَاذِلُ النَّاسَ بِالْأَوْزَارِ تَرْجُمُنَا
وَأَزْهَدُ النَّاسِ فِيْ الْأَقْنَانِ يَشْرِينَا
12- وَالْقَهْرُ يَدْمَغُنَا وَالرُّعْبُ يَسْكنُنَا
وَالزَّيْفُ يَسْلبُنَا أَدْنَى مَعَانِينَا
13- طَالَتْ عَلَى مَضَض الْأَيَّامِ غُصَّتُنَا
فَالْأَمْسُ يَنْهَشُنَا وَالْيَوْمُ يُشْجِينَا
14-فَمَا لَنَا بَلْسَمٌ إِلَّا مَرَارَتُنَا
وَلَا لَنَا مُشْفِقٌ إِلَّا أَعَادِينَا
15- وَإِنْ شَكَوْنَا فَلَا حُرٌّ يُصَبِّرُنَا
وَلَا مُوَاسٍ بِبَعْضِ الْقَوْلِ يُسْلِينَا
16- لَا نَدْفَعُ الظُّلْمَ إِلَّا عَنْ مُحَارِبِنَا
وَلَا نُحَارِبُ إِلَّا مَنْ يُوَالِينَا
17- لَا نَقْبَلُ الْحَقَّ إِلَّا أَنْ يُحَاطَ بِنَا
وَلَا نَرَى الشَّرَّ إِلَّا فِيْ تَآخِينَا
18- وَلَا نَرَى الْخَيْرَ إِلَّا فِيْ تَفَرُّقِنَا
وَلَا الْأُخُوَّةُ إِلَّا فِيْ تَعَازِينَا
19- حَيَاتُنَا كُلُّهَا بِالنِّفْطِ قَدْ مُزِجَتْ
فَلَا نَرَى المَاءَ صَفْوًا فِيْ أَوَانِينَا
20- نُصَافِحُ الذِّئْبَ فِيْ ذُلٍّ وَمَسْكَنَةٍ
وَلَا نُلَوِّحُ مِنْ بُعْدٍ لِأَهْلِينَا
21- نَأْبَى الطَّرِيقَ وَإِنْ كَانَتْ مُعَبَّدَةً
وَنَرْكَبُ السَّفْحَ وَالْأَحْرَاشُ تَفْرِينَا
22- لَا نَشْرَبُ المَاءَ عَذْبًا مِنْ مَنَابِعِنَا
وَنَشْتَرِيهِ أُجَاجًا مِنْ مَوَالِينَا
23- لَا نَعْرِفُ الْفَخْرَ إِلَّا مِنْ هَزَائِمِنَا
وَمَا لَنَا سَاتِرٌ إِلَّا مَخَازِينَا
24- سُيُوفُنَا ضَرْبُهَا فِيْ قَلْبِ حَامِلِهَا
رِمَاحُنَا غَائِرَاتٌ فِيْ تَرَاقِينَا
25- سِهَامُنَا صَائِبَاتٌ فِيْ مَحَاجِرِنَا
خُيُولُنَا رَكْضُهَا فِيْ صَفِّ غَازِينَا
26- كَانَتْ فِلَسْطِينُ أَقْصَى مَا يُؤَرِّقُنَا
فَصَارَ أَدْنَى مَآسِينَا فِلَسْطِينَا
27- لَنَا يَهُودٌ إِذَا قِسَتَ الْيَهُودَ بِهِمْ
غَبطْتَ أَهْلاً لَنَا فِيْ الْقُدْسِ عَانِينَا
28- لِـمَشْرَعِ الْكُفْرِ فَتْكٌ فِيْ شَرِيْعَتِنَا
وَلِلضَّلَالَاتِ خَبْطٌ فِيْ نَوَاصِينَا
29- عَبَاءَةُ الدِّينِ لِلدَّجَالِ نُلْبِسُهَا
وَفَرَخُ ((بَلْعَامَ)) شَيْخِ التِّيهِ يُفْتِينَا
30- أَصْنَامِنَا الْيَوْمَ أَرْبَابٌ مُسَلَّطَةٌ
لَا تَمْنَحُ الْقُوْتَ إِلَّا لِلْمُصَلِّينَا
31- سُوْسُ المُرَابِينَ يَفْرِي فِيْ دَرَاهِمِنَا
وَمُنْكَرَاتُ ((سَدُوْمٍِ)) فِيْ نَوَادِينَا
32- تَطْفِيْفُ ((مَدْيَنَ)) بَعْضٌ مِنْ تَظَالُمِنَا
وَكِبْرُ ((فِرْعَوْنَ)) جٌزْءٌ مِنْ طَوَاغِينَا
33- وَبَغْيُ ((قَارُوْنَ)) شَيْءٌ مِنْ تَعَامُلِنَا
وَسِحْرُ (( هَارُوْتَ)) فَيْضٌ مِنْ تَعَادِينَا
34- وَنَارُ ((نَمْرُوْدَ)) نَوْعٌ مِنْ عُقُوبَتِنَا
وَجَوْرُ ((هَامَانَ)) جُبْنٌ فِيْ زَبَانِينَا
35- جُحُوْدُ ((عَادٍ)) قَلِيْلٌ عِنْدَ مُلْحِدِنَا
وَ((نَاقَةُ اللهِ)) عَنْزٌ عِنْدَ عَادِينَا
36- وَبَطْشُ ((جَالُوْتَ)) عَدْلٌ عِنْدَ فَاتِكِنَا
وَفِعْلُ ((دَاوُدَ)) إِرْهَابٌ يُجَنِّينَا
37- وَنُصْحُ ((لُقْمَانَ)) لَغْوٌ فِيْ صَحَائِفِنَا
وَحُزْنُ ((يَعْقُوْبَ)) صَبْرٌ فِيْ مَآسِينَا
38- عَفَافُ ((يُوْسُفَ)) كَبْتٌ فِيْ حَضَارَتِنَا
وَزهْدُ ((يَحْيَى)) هَوَانٌ فِيْ تَبَاهِينَا
39- وَصَبْرُ أَيُّوْبَ حُزْنٌ فِيْ تَسَخُّطِنَا
وَصَفْحُ ((عِيْسَى)) خُنُوْعٌ فِيْ تَدَاعِينَا
40- أَسْتَغْفِرُ اللهَ! هَذَا بَعْضُ وَاقِعِنَا
لَـمَّا غَدَونَا بِأَرْضِ التِّيْهِ ثَاوِيْنَا
41- كُلُّ المَعَايِيرِ قَدْ ضَاعَتْ مُبَعْثَرَةً
لَـمَّا تَوَغَّلَ فِيْ الظَّلْمَاءِ سَارِينَا
42- وَهَكَذَا كُلُّ قَلْبٍ صَارَ مُنْتَكِسًا
يَرَى الرَّشَادَ عَمًى وَالْلَبْسَ تَبْيِينَا
43 وَهَكَذَا صَارَتْ الْأَيَّامَ تُنْكِرُنَا
أَنَّى سَلَكْنَا وَصَارَ المَجْدُ يَقْلِينَا
44- وَلَا رَجَاءٌ سِوَى غَيْثٌ يَمُنُّ بِهِ
رَبُّ السَّمَوَاتِ بِالْإِيْمَانِ يُحْيِينَا
حلقة قيمة جدا تعالج جوهر الضعف الذي أنهك الأمة وحولها الى كيانات قطرية هشة ودويلات متهالكة، مفهوم الأمة يجب أن ينادى به على كل منبر ويغرس في وجدان الجيل القادم مع حمايته من مفهوم الوطنية والاعلام المزركشة وكل ما يأججها وعلى رأسها كرة القدم.
"وإن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون" لا خلاص لنا إلا بتجسيد هذا المفهوم في كل مناحي حياتنا سواء كأفراد او جماعات او دول.
والله يا اخونا وضاح اكتشفنا محاضراتك من كم شهر و كان اهم واجمل اكتشاف. الله يجا.يك عنا خير الجزاء. تحيه ليك من ليبيا
انا انتمى لامة الاسلام وافخر وانتمى للامه العربيه وافتخر
بارك الله فيك الله 1000 خير الله إن شاء الله ينفعكم الله بكل لقيت فايدة لهذه الأمة الله النصر للأمة من قريب يا رب العالمين ويجزاك كل خير الاستاذ العملاق في المستقبل إن شاء الله إلى الأمام ينفع في هذا الشرق إلى أبناء الأمة❤ 😂👍👍👍👍👍👍🫶👏👏👏👏👏👏👏🦾
يا ليت نعي مفهوم الأمة كما كان سابقا لان هذا سبب كل مشاكلنا في هذا العصر
جزاكم الله خير الجزاء عن الاسلام والمسلمين..معركة الوعي هي ام المعارك ..الوعي هو البنية التحتية لبناء المستقبل ..
الله يفتح عليكم جميعا أهل الشرق
28:27 أصبح في عندنا نزوع نحو إمكانية البقاء اليوم وغدا
الحفاظ على اللحظة والمستقبل القريب
المنظومة الحاكمة عن الوطن
الوطن الصغير بديلا عن الأمة
29:17 الجيل القادم الذي سيصل إلى سدة السياسة يجب أن يصل وفي ذهنه نظرية جديدة في الفعل السياسي..
30:58 التفكير المحدود بدون وضع ذلك في سياق تكاملي في الإقليم كله والعالم بعده لن تستطيع به أن تنجو، ولن تكون فاعلاً في المنظومة التي ستتكون فيما بعد..
33:37 المنظومة الحضارية التي تحمل وتحمي قيمنا..
34:25 الإيديولوجيا تكبل النظر وتكسر الإمكانات المتعلقة للاجتهاد وهي سجن للمفكر..
35:44 الأمة مفهوم مركزي أساسي..
37:28 تغيير المفاهيم وتوليد مفاهيم جديدة تحمل روحاً جديدة حية بعد تجاوز ماهو ميت..
حاول أن يتخلص من الذاكرة السلبية المتعلقة بيثرب القديمة..
40:34 ولا يستفزنك الذين لا يوقنون
من يستفزك يدفعك لتتصرف باللحظة التي يريدها..
43:03 الخلافة والمركزية السياسية
44:01 رحلة ابن بطوطة ودلالتها على فكرة الأمة أعلى من الدولة..
47:05 الأمة كانت توحد فرص البشر في التلقي من خزانها الغني بالأفكار والفرص..
شكرا كثيرا حلقه رائعة وكالعاده مليانه بالمعلومات والفكر المتقدم لامتنا العربيه 🤲🤲🤲🤲
*قصيدة (هذا بعض واقعنا) للشيخ سفر الحوالي :*
💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔
01- أَمَا لَنَا زَوْرَقٌ إِلاَّ مَآسِينَا
تَهْوِي بِنَا وَرِيَاحُ الْقَهْرِ تَطْوِينَا
02- تَصَرَّمَ الدَّهْرُ وَالْأَنْظَارُ حَائِرَةٌ
بِأيِّ شَطٍّ نَرَى الْأَحْدَاثَ تُرْسِينَا
03- وَلَوْعَةُ الْحُزْنِ تَسْرِي فِيْ ضَمَائِرِنَا
تَقْتَاتُ رَجْعًا شَجِيًّا مِنْ أَمَانِينَا
04- وَالْلَيْلُ -وَالدَّهْرُ لَيْلٌ كُلُّهُ أَبَدًا-
يَجِيشُ بِالدَّمْعِ مَوْجًا فِيْ مَآقِينَا
05- هَذَا الْفَضَاءُ سَرَابٌ لَا قَرَارَ لَهُ
ضَاعَتْ بِأَرْجَائِهِ أَصْدَاءُ حَادِينَا
06- لَا يَنْزِفُ الجُرْحَ إِلَّا مِنْ جَوَانِحِنَا
لَا يَسْكُنُ الْقَيْدُ إِلَّا فِيْ أَيَادِينَا
07- سِرْنَا وَلَمْ تَصْحَبِ الدُّنْيَا مَسِيرَتَنَا
نَبْكِيْ وَلِلْمَجْدِ شَدْوٌ مِنْ أَغَانِينَا
08- عَلَىْ لَظَىْ اليَأْسِ أَرْسَيْنَا مَرَاكِبَنَا
وَفِيْ حِمَى الْبُؤْسِ لَمْ تَبْرَحْ مَغَانِينَا
09- قَدْ عَادَ يَرْحَمُنَا مَنْ كَانَ يَحْسُدُنَا
وَصَارَ يَنْدُبُنَا مَنْ كَانَ يَهْجُونَا
10- وَارْتَدَّ يُطْعِمُنَا مَنْ كَانَ يَسْأَلُنَا
وَصَارَ شَامِتُنَا عَطْفًا يُحَابِينَا
11- أَرَاذِلُ النَّاسَ بِالْأَوْزَارِ تَرْجُمُنَا
وَأَزْهَدُ النَّاسِ فِيْ الْأَقْنَانِ يَشْرِينَا
12- وَالْقَهْرُ يَدْمَغُنَا وَالرُّعْبُ يَسْكنُنَا
وَالزَّيْفُ يَسْلبُنَا أَدْنَى مَعَانِينَا
13- طَالَتْ عَلَى مَضَض الْأَيَّامِ غُصَّتُنَا
فَالْأَمْسُ يَنْهَشُنَا وَالْيَوْمُ يُشْجِينَا
14-فَمَا لَنَا بَلْسَمٌ إِلَّا مَرَارَتُنَا
وَلَا لَنَا مُشْفِقٌ إِلَّا أَعَادِينَا
15- وَإِنْ شَكَوْنَا فَلَا حُرٌّ يُصَبِّرُنَا
وَلَا مُوَاسٍ بِبَعْضِ الْقَوْلِ يُسْلِينَا
16- لَا نَدْفَعُ الظُّلْمَ إِلَّا عَنْ مُحَارِبِنَا
وَلَا نُحَارِبُ إِلَّا مَنْ يُوَالِينَا
17- لَا نَقْبَلُ الْحَقَّ إِلَّا أَنْ يُحَاطَ بِنَا
وَلَا نَرَى الشَّرَّ إِلَّا فِيْ تَآخِينَا
18- وَلَا نَرَى الْخَيْرَ إِلَّا فِيْ تَفَرُّقِنَا
وَلَا الْأُخُوَّةُ إِلَّا فِيْ تَعَازِينَا
19- حَيَاتُنَا كُلُّهَا بِالنِّفْطِ قَدْ مُزِجَتْ
فَلَا نَرَى المَاءَ صَفْوًا فِيْ أَوَانِينَا
20- نُصَافِحُ الذِّئْبَ فِيْ ذُلٍّ وَمَسْكَنَةٍ
وَلَا نُلَوِّحُ مِنْ بُعْدٍ لِأَهْلِينَا
21- نَأْبَى الطَّرِيقَ وَإِنْ كَانَتْ مُعَبَّدَةً
وَنَرْكَبُ السَّفْحَ وَالْأَحْرَاشُ تَفْرِينَا
22- لَا نَشْرَبُ المَاءَ عَذْبًا مِنْ مَنَابِعِنَا
وَنَشْتَرِيهِ أُجَاجًا مِنْ مَوَالِينَا
23- لَا نَعْرِفُ الْفَخْرَ إِلَّا مِنْ هَزَائِمِنَا
وَمَا لَنَا سَاتِرٌ إِلَّا مَخَازِينَا
24- سُيُوفُنَا ضَرْبُهَا فِيْ قَلْبِ حَامِلِهَا
رِمَاحُنَا غَائِرَاتٌ فِيْ تَرَاقِينَا
25- سِهَامُنَا صَائِبَاتٌ فِيْ مَحَاجِرِنَا
خُيُولُنَا رَكْضُهَا فِيْ صَفِّ غَازِينَا
26- كَانَتْ فِلَسْطِينُ أَقْصَى مَا يُؤَرِّقُنَا
فَصَارَ أَدْنَى مَآسِينَا فِلَسْطِينَا
27- لَنَا يَهُودٌ إِذَا قِسَتَ الْيَهُودَ بِهِمْ
غَبطْتَ أَهْلاً لَنَا فِيْ الْقُدْسِ عَانِينَا
28- لِـمَشْرَعِ الْكُفْرِ فَتْكٌ فِيْ شَرِيْعَتِنَا
وَلِلضَّلَالَاتِ خَبْطٌ فِيْ نَوَاصِينَا
29- عَبَاءَةُ الدِّينِ لِلدَّجَالِ نُلْبِسُهَا
وَفَرَخُ ((بَلْعَامَ)) شَيْخِ التِّيهِ يُفْتِينَا
30- أَصْنَامِنَا الْيَوْمَ أَرْبَابٌ مُسَلَّطَةٌ
لَا تَمْنَحُ الْقُوْتَ إِلَّا لِلْمُصَلِّينَا
31- سُوْسُ المُرَابِينَ يَفْرِي فِيْ دَرَاهِمِنَا
وَمُنْكَرَاتُ ((سَدُوْمٍِ)) فِيْ نَوَادِينَا
32- تَطْفِيْفُ ((مَدْيَنَ)) بَعْضٌ مِنْ تَظَالُمِنَا
وَكِبْرُ ((فِرْعَوْنَ)) جٌزْءٌ مِنْ طَوَاغِينَا
33- وَبَغْيُ ((قَارُوْنَ)) شَيْءٌ مِنْ تَعَامُلِنَا
وَسِحْرُ (( هَارُوْتَ)) فَيْضٌ مِنْ تَعَادِينَا
34- وَنَارُ ((نَمْرُوْدَ)) نَوْعٌ مِنْ عُقُوبَتِنَا
وَجَوْرُ ((هَامَانَ)) جُبْنٌ فِيْ زَبَانِينَا
35- جُحُوْدُ ((عَادٍ)) قَلِيْلٌ عِنْدَ مُلْحِدِنَا
وَ((نَاقَةُ اللهِ)) عَنْزٌ عِنْدَ عَادِينَا
36- وَبَطْشُ ((جَالُوْتَ)) عَدْلٌ عِنْدَ فَاتِكِنَا
وَفِعْلُ ((دَاوُدَ)) إِرْهَابٌ يُجَنِّينَا
37- وَنُصْحُ ((لُقْمَانَ)) لَغْوٌ فِيْ صَحَائِفِنَا
وَحُزْنُ ((يَعْقُوْبَ)) صَبْرٌ فِيْ مَآسِينَا
38- عَفَافُ ((يُوْسُفَ)) كَبْتٌ فِيْ حَضَارَتِنَا
وَزهْدُ ((يَحْيَى)) هَوَانٌ فِيْ تَبَاهِينَا
39- وَصَبْرُ أَيُّوْبَ حُزْنٌ فِيْ تَسَخُّطِنَا
وَصَفْحُ ((عِيْسَى)) خُنُوْعٌ فِيْ تَدَاعِينَا
40- أَسْتَغْفِرُ اللهَ! هَذَا بَعْضُ وَاقِعِنَا
لَـمَّا غَدَونَا بِأَرْضِ التِّيْهِ ثَاوِيْنَا
41- كُلُّ المَعَايِيرِ قَدْ ضَاعَتْ مُبَعْثَرَةً
لَـمَّا تَوَغَّلَ فِيْ الظَّلْمَاءِ سَارِينَا
42- وَهَكَذَا كُلُّ قَلْبٍ صَارَ مُنْتَكِسًا
يَرَى الرَّشَادَ عَمًى وَالْلَبْسَ تَبْيِينَا
43 وَهَكَذَا صَارَتْ الْأَيَّامَ تُنْكِرُنَا
أَنَّى سَلَكْنَا وَصَارَ المَجْدُ يَقْلِينَا
44- وَلَا رَجَاءٌ سِوَى غَيْثٌ يَمُنُّ بِهِ
رَبُّ السَّمَوَاتِ بِالْإِيْمَانِ يُحْيِينَا
ما نحن بحاجته ليس رأي, ما نحن بحاجته هو الصناعة, عبر التاريخ, لم تنهض أمة بدون صناعة
الرأي هو ما ينتج صناعة لأن الرأي هو ما نحتاجه كمرجعية وإلا فسنصنع طبق الأصل ما يصنعه الغرب كمرجعية لنا للأسف هذا إذا قالونا نصنع لأن القوى الغربية الآن تمنع كل محاولة فردية من طرف دولة عربية لوحدها لكن الرأي هو ما سيجعلنا نشكل حلفا وبهذا نشكل قوة 💪 في المنطقة ولن ننتظر ضوءا أخضر من واحد عيونه زرق وشعره أشقر فهمت الآن أهمية الرأي؟
الرأي والتفكير يسبق الفعل ،وانا معك في ان التقدم يكون صناعيا وزراعيا ونكفي انفسنا وهذا لا يتم في إطار كل دولة منفردة ولكن في إطار عربي واحد
سبعة اكتبر جعلت حلم دولة فلسطين 🇵🇸 بين الموت والحياة اما أن تحيا حياة كاملة أو تموت موت نهائية
جزاكم الله خير. مقابله مفيده جدا
شكراً لكم
نحنا في زمن ضعف لكن إذا رأيت عدوك في لحظة ضعف لا تستنا يرجع قوته أضعفه كما أضعفك
والله كلامك يا سيد وضاح مع كل التقدير وكأنك عايش في كوكب آخر.
ما هي الأطر المتاحة اليوم لخلق جيل جديد يواجه المرحلة القادمة ويبني مستقبل أفضل للأمة. كيف نعمل على بناء نخب جديدة واعية وتتمكن من وسائل البناء السياسي؟؟
كلام ممتاز ياريت الناس تسمعه
فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ (60)
لا يستخفنك وليس لا يستفزنَّك كما قلت. شكرا
تصحيح الآية: {ولا يستخفنَّك الذين لا يوقنون}
استاذ وضاح صح بدنو تبقى المشكلة الأساسية كيف بدك تغير حكام ما بدهم يتغيروا وعارفين كل اشي ياريت تعملنا حلقة عن هذه المشكلة بعد أن تقرأ هذا التعليق ويا ريت ترد عليه ولو باختصار
كلام عظيم ❤
للأسف هذه الأمة ستمر من على مخاض عسير وطويل للفظ كل القاذورات الفكرية والأيدولجية المتراكمة من قرون وهذا بدوره سيؤدي إلى صراع كبير بين مكونات هذه الأمة والتي في الأخير ستعود أمة قوية قادرة على قيادة العالم مرة أخرى ..والعصر الذي نحن فيه هو عصر المخاض والذي بدأ بالربيع العربي وصولا الى الحرب على غزة ..فالثمن الذي سيدفع سيكون كبيرا جدا لكن النتيجة تستحق ..لأن الذهب لا يخلص إلا بالنار..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياك الله يا السيد وضاح خنفر وجهت نظرك للامور جميلة جدا اتمنى انو اقابلك في يوم من الايام ان شاء الله
*قصيدة (هذا بعض واقعنا) للشيخ سفر الحوالي :*
💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔
01- أَمَا لَنَا زَوْرَقٌ إِلاَّ مَآسِينَا
تَهْوِي بِنَا وَرِيَاحُ الْقَهْرِ تَطْوِينَا
02- تَصَرَّمَ الدَّهْرُ وَالْأَنْظَارُ حَائِرَةٌ
بِأيِّ شَطٍّ نَرَى الْأَحْدَاثَ تُرْسِينَا
03- وَلَوْعَةُ الْحُزْنِ تَسْرِي فِيْ ضَمَائِرِنَا
تَقْتَاتُ رَجْعًا شَجِيًّا مِنْ أَمَانِينَا
04- وَالْلَيْلُ -وَالدَّهْرُ لَيْلٌ كُلُّهُ أَبَدًا-
يَجِيشُ بِالدَّمْعِ مَوْجًا فِيْ مَآقِينَا
05- هَذَا الْفَضَاءُ سَرَابٌ لَا قَرَارَ لَهُ
ضَاعَتْ بِأَرْجَائِهِ أَصْدَاءُ حَادِينَا
06- لَا يَنْزِفُ الجُرْحَ إِلَّا مِنْ جَوَانِحِنَا
لَا يَسْكُنُ الْقَيْدُ إِلَّا فِيْ أَيَادِينَا
07- سِرْنَا وَلَمْ تَصْحَبِ الدُّنْيَا مَسِيرَتَنَا
نَبْكِيْ وَلِلْمَجْدِ شَدْوٌ مِنْ أَغَانِينَا
08- عَلَىْ لَظَىْ اليَأْسِ أَرْسَيْنَا مَرَاكِبَنَا
وَفِيْ حِمَى الْبُؤْسِ لَمْ تَبْرَحْ مَغَانِينَا
09- قَدْ عَادَ يَرْحَمُنَا مَنْ كَانَ يَحْسُدُنَا
وَصَارَ يَنْدُبُنَا مَنْ كَانَ يَهْجُونَا
10- وَارْتَدَّ يُطْعِمُنَا مَنْ كَانَ يَسْأَلُنَا
وَصَارَ شَامِتُنَا عَطْفًا يُحَابِينَا
11- أَرَاذِلُ النَّاسَ بِالْأَوْزَارِ تَرْجُمُنَا
وَأَزْهَدُ النَّاسِ فِيْ الْأَقْنَانِ يَشْرِينَا
12- وَالْقَهْرُ يَدْمَغُنَا وَالرُّعْبُ يَسْكنُنَا
وَالزَّيْفُ يَسْلبُنَا أَدْنَى مَعَانِينَا
13- طَالَتْ عَلَى مَضَض الْأَيَّامِ غُصَّتُنَا
فَالْأَمْسُ يَنْهَشُنَا وَالْيَوْمُ يُشْجِينَا
14-فَمَا لَنَا بَلْسَمٌ إِلَّا مَرَارَتُنَا
وَلَا لَنَا مُشْفِقٌ إِلَّا أَعَادِينَا
15- وَإِنْ شَكَوْنَا فَلَا حُرٌّ يُصَبِّرُنَا
وَلَا مُوَاسٍ بِبَعْضِ الْقَوْلِ يُسْلِينَا
16- لَا نَدْفَعُ الظُّلْمَ إِلَّا عَنْ مُحَارِبِنَا
وَلَا نُحَارِبُ إِلَّا مَنْ يُوَالِينَا
17- لَا نَقْبَلُ الْحَقَّ إِلَّا أَنْ يُحَاطَ بِنَا
وَلَا نَرَى الشَّرَّ إِلَّا فِيْ تَآخِينَا
18- وَلَا نَرَى الْخَيْرَ إِلَّا فِيْ تَفَرُّقِنَا
وَلَا الْأُخُوَّةُ إِلَّا فِيْ تَعَازِينَا
19- حَيَاتُنَا كُلُّهَا بِالنِّفْطِ قَدْ مُزِجَتْ
فَلَا نَرَى المَاءَ صَفْوًا فِيْ أَوَانِينَا
20- نُصَافِحُ الذِّئْبَ فِيْ ذُلٍّ وَمَسْكَنَةٍ
وَلَا نُلَوِّحُ مِنْ بُعْدٍ لِأَهْلِينَا
21- نَأْبَى الطَّرِيقَ وَإِنْ كَانَتْ مُعَبَّدَةً
وَنَرْكَبُ السَّفْحَ وَالْأَحْرَاشُ تَفْرِينَا
22- لَا نَشْرَبُ المَاءَ عَذْبًا مِنْ مَنَابِعِنَا
وَنَشْتَرِيهِ أُجَاجًا مِنْ مَوَالِينَا
23- لَا نَعْرِفُ الْفَخْرَ إِلَّا مِنْ هَزَائِمِنَا
وَمَا لَنَا سَاتِرٌ إِلَّا مَخَازِينَا
24- سُيُوفُنَا ضَرْبُهَا فِيْ قَلْبِ حَامِلِهَا
رِمَاحُنَا غَائِرَاتٌ فِيْ تَرَاقِينَا
25- سِهَامُنَا صَائِبَاتٌ فِيْ مَحَاجِرِنَا
خُيُولُنَا رَكْضُهَا فِيْ صَفِّ غَازِينَا
26- كَانَتْ فِلَسْطِينُ أَقْصَى مَا يُؤَرِّقُنَا
فَصَارَ أَدْنَى مَآسِينَا فِلَسْطِينَا
27- لَنَا يَهُودٌ إِذَا قِسَتَ الْيَهُودَ بِهِمْ
غَبطْتَ أَهْلاً لَنَا فِيْ الْقُدْسِ عَانِينَا
28- لِـمَشْرَعِ الْكُفْرِ فَتْكٌ فِيْ شَرِيْعَتِنَا
وَلِلضَّلَالَاتِ خَبْطٌ فِيْ نَوَاصِينَا
29- عَبَاءَةُ الدِّينِ لِلدَّجَالِ نُلْبِسُهَا
وَفَرَخُ ((بَلْعَامَ)) شَيْخِ التِّيهِ يُفْتِينَا
30- أَصْنَامِنَا الْيَوْمَ أَرْبَابٌ مُسَلَّطَةٌ
لَا تَمْنَحُ الْقُوْتَ إِلَّا لِلْمُصَلِّينَا
31- سُوْسُ المُرَابِينَ يَفْرِي فِيْ دَرَاهِمِنَا
وَمُنْكَرَاتُ ((سَدُوْمٍِ)) فِيْ نَوَادِينَا
32- تَطْفِيْفُ ((مَدْيَنَ)) بَعْضٌ مِنْ تَظَالُمِنَا
وَكِبْرُ ((فِرْعَوْنَ)) جٌزْءٌ مِنْ طَوَاغِينَا
33- وَبَغْيُ ((قَارُوْنَ)) شَيْءٌ مِنْ تَعَامُلِنَا
وَسِحْرُ (( هَارُوْتَ)) فَيْضٌ مِنْ تَعَادِينَا
34- وَنَارُ ((نَمْرُوْدَ)) نَوْعٌ مِنْ عُقُوبَتِنَا
وَجَوْرُ ((هَامَانَ)) جُبْنٌ فِيْ زَبَانِينَا
35- جُحُوْدُ ((عَادٍ)) قَلِيْلٌ عِنْدَ مُلْحِدِنَا
وَ((نَاقَةُ اللهِ)) عَنْزٌ عِنْدَ عَادِينَا
36- وَبَطْشُ ((جَالُوْتَ)) عَدْلٌ عِنْدَ فَاتِكِنَا
وَفِعْلُ ((دَاوُدَ)) إِرْهَابٌ يُجَنِّينَا
37- وَنُصْحُ ((لُقْمَانَ)) لَغْوٌ فِيْ صَحَائِفِنَا
وَحُزْنُ ((يَعْقُوْبَ)) صَبْرٌ فِيْ مَآسِينَا
38- عَفَافُ ((يُوْسُفَ)) كَبْتٌ فِيْ حَضَارَتِنَا
وَزهْدُ ((يَحْيَى)) هَوَانٌ فِيْ تَبَاهِينَا
39- وَصَبْرُ أَيُّوْبَ حُزْنٌ فِيْ تَسَخُّطِنَا
وَصَفْحُ ((عِيْسَى)) خُنُوْعٌ فِيْ تَدَاعِينَا
40- أَسْتَغْفِرُ اللهَ! هَذَا بَعْضُ وَاقِعِنَا
لَـمَّا غَدَونَا بِأَرْضِ التِّيْهِ ثَاوِيْنَا
41- كُلُّ المَعَايِيرِ قَدْ ضَاعَتْ مُبَعْثَرَةً
لَـمَّا تَوَغَّلَ فِيْ الظَّلْمَاءِ سَارِينَا
42- وَهَكَذَا كُلُّ قَلْبٍ صَارَ مُنْتَكِسًا
يَرَى الرَّشَادَ عَمًى وَالْلَبْسَ تَبْيِينَا
43 وَهَكَذَا صَارَتْ الْأَيَّامَ تُنْكِرُنَا
أَنَّى سَلَكْنَا وَصَارَ المَجْدُ يَقْلِينَا
44- وَلَا رَجَاءٌ سِوَى غَيْثٌ يَمُنُّ بِهِ
رَبُّ السَّمَوَاتِ بِالْإِيْمَانِ يُحْيِينَا
حلقة خاصة باصحاب "انا جزائري ، انا سعودي ، انا يمني ،..."
محاضره راااائع
رد الفعل الإيجابي قد يختلف ربما لكن الجميع يدور في فلك المساعدة و النصرة و الولاء و المشاركة الوجدانية. أما أن يتعداه لنصرة الظالم فهذا عصيان لله عز وجل و عقابه وخيم.
تحية احترام وتقدير لك و لضيفك الكريم كلام في الصميم
شكراً استاذ وضاح على هذا الأفكار الجريئة والواقعية والعملية
شكراً لهذا البرنامج الذي هو مدرسه ثقافيه وفكريه راقيه. سؤال للأستاذ الأخ وضاح خنفر مع الشكر والتقدير لعمق ونبل الرساله التي ينقلها لنا. سؤالي ذو شقين: تاريخ الوثيقه الخاصه بالوزير البريطاني كامبل بنرمان سنه ١٩٠٧. السؤال الثاني خاص بالنص الخاص بالقائد الصليبي الفرنسي لويس التاسع والموجوده يمتحف باريس .
ما شاء الله عنك جزاك الله دكتور ❤
تحليل فخم 🇲🇦🇵🇸🤍